第一篇：觀《封神榜》有感(1600字)作文

精選作文:觀《封神榜》有感(1600字)作文

距今3000年前，中原大地上爆發了一場震天動地的大事神人之戰，一切只因商紂王荒淫無道，殘暴兇狠而起。在女媧神廟中紂王因被女媧的美貌吸引，便寫有淫亂之意的詩

女媧便派軒轅墓中的九尾狐貍精·玉石琵琶精和九頭雉雞精來迷惑紂王使其江山不包。

就是這樣一個簡簡單單的開頭卻被現代人弄的驢唇不對馬嘴。比如說最新的《封神榜》，《封神榜》：紂王朝思慕想女媧美色，無心朝政。奸臣費仲恰好投其所好薦親外甥女蘇妲己進宮邀寵。可妲己早與西伯侯之子伯邑考定有婚約，兩人深情相愛。蘇護抗旨，紂王發兵強奪。妲己為顧全大局保全全城軍民性命，割情舍愛，甘愿入宮。西周勢力日漸強大，姜子牙聯合崇黑虎里應外合，誅了奸侯虎父子，把北伯侯王位交還崇黑虎。此后文王病重，托孤姜子牙，姜子牙立姬為武王，扶植武王抗擊殷商多次武裝入侵&&還有還有其實封神榜不是用來封神的，而是用來補缺天庭人手，因為玉帝剛上位，沒實權，而三教門下弟子有不聽玉帝號令，需要人手補齊30周天正神之數。比如說：封神演義的形成有兩個原因：一是闡教門下神仙犯了殺劫，需要找人代替（就是殺別人替自己死）二是天庭人手不足，三教門下弟子又不聽玉皇號令，需要人手補齊360周天正神之數。所以三教三商共簽封神榜，但闡、截二教教主都不想自己門下上榜，所以簽訂封神榜的時候并沒有簽訂具體姓名。這一來就為截教埋下了禍根，截教號稱萬仙來朝，門丁興旺，為了道統的延續，闡教就起了打壓截教的心思。于是元始天尊聯合太上老君，以及西方教準提接引兩位教主一起打壓截教。截教通天教主并沒有意識到危機，他簽訂封神榜后除了號令門下眾仙緊閉洞府，不許外出外，并沒有其他布置，畢竟犯殺劫的不是自己門下，只要看熱鬧就可以了。沒想到事情出乎意料，截教的弟子紛紛被申公豹一句道友請留步忽悠出山，相繼遭劫，甚至連得意弟子趙公明，三宵姐妹也遭了不測，趙被陸壓釘頭七箭書殺死，定海神珠被燃燈搶去，三宵被元始天尊和太上老君拿住，兇多吉少，廣成子三上碧游，氣的通天教主下了凡塵，布誅仙陣及萬仙陣阻擋元始天尊等人，被大師兄太上老君，二師兄原始天尊，以及西方教兩位教主接引道人和準提道人會盟共擊之，不敵，封神演義的形成有兩個原因：一是闡教門下神仙犯了殺劫，需要找人代替（就是殺別人替自己死）二是天庭人手不足，三教門下弟子又不聽玉皇號令，需要人手補齊360周天正神之數。所以三教三商共簽封神榜，但闡、截二教教主都不想自己門下上榜，所以簽訂封神榜的時候并沒有簽訂具體姓名。這一來就為截教埋下了禍根，截教號稱萬仙來朝，門丁興旺，為了道統的延續，闡教就起了打壓截教的心思。于是元始天尊聯合太上老君，以及西方教準提接引兩位教主一起打壓截教。截教通天教主并沒有意識到危機，他簽訂封神榜后除了號令門下眾仙緊閉洞府，不許外出外，并沒有其他布置，畢竟犯殺劫的不是自己門下，只要看熱鬧就可以了。沒想到事情出乎意料，截教的弟子紛紛被申公豹一句道友請留步忽悠出山，相繼遭劫，甚至連得意弟子趙公明，三宵姐妹也遭了不測，趙被陸壓釘頭七箭書殺死，定海神珠被燃燈搶去，三宵被元始天尊和太上老君拿住，兇多吉少，廣成子三上碧游，氣的通天教主下了凡塵，布誅仙陣及萬仙陣阻擋元始天尊等人，被大師兄太上老君，二師兄原始天尊，以及西方教兩位教主接引道人和準提道人會盟共擊之，不敵，失了面子和徒弟，截教不存，心生不忿之念，欲重練地水火風，再開世界，卻被道祖鴻鈞帶回紫霄宮。至此封神順利進行。失了面子和徒弟，截教不存，心生不忿之念，欲重練地水火風，再開世界，卻被道祖鴻鈞帶回紫霄宮。還有就是新版的《封神榜》里面的姜子牙，竟然這樣年青，難道是史書寫錯了，不是80多歲才當丞相嗎？還有魔家四將是琵琶的人，你說彈個琵琶也用不著踢腿吧？還是他腿有毛病？最后就是楊戩了，你說他的武器明明是三尖兩刃四竅八環刀，而新版的《封神榜>卻說是什么銀尖寶戟，跟可氣的的事放走紂王的兩個兒子的是武成王黃飛虎可別改成確實這樣的：姜子牙算出來王后的兩名王子有難，于是出手救下了兩位王子。兩位王子為姜子牙所救，還有就是蘇妲己求伯邑考淫亂的，伯邑考不肯才殺死他的，可是卻改成這樣子的胡仙兒說出當年伯邑考與她有斷尾之仇。還有妖狐在占領蘇妲己身體時，就應經將其魂魄吞噬，可你再看看：封神英雄榜胡仙兒已煉成了女媧石，不需要靠禁錮蘇妲己的靈魂存活在她體內，于是她抽離了蘇妲己的靈魂，獨占蘇妲己肉身。這就是赤裸裸的亂改，不就是要點收視率嗎？可以不能拿中國13億多人開玩笑啊？難道收視率是你親媽啊？就你這一出，簡直坑害了的就是幾代人。你能為此付出代價嗎？你能嗎？ 初二:流氓狼 篇一：《封神演義》讀后感

封建的宿命論

——讀《封神演義》有感

《封神演義》作為我國古代著名的神魔小說，在名氣上可謂是僅次于《西游記》，但歷久以來，無論是文人，還是讀者，對它的評價從總體而言，卻都不甚高。抱著疑惑的心態，我讀罷這本名氣甚高卻久經爭議的小說，帶來的結果卻是失望之極。

《封神演義》以商滅周興為背景環境，借助武王伐紂這一真實歷史，描寫了闡教與截教眾仙分別輔助雙方而展開的對決，最后以成湯滅亡紂王自焚，姜子牙封眾人成神的故事。

在沒讀原著之前，由于電視劇等的影響，我一直對《封神演義》持較高的評價。但讀完小說后，對于原著里的一些邏輯與封建至極的思想，我實在是不敢茍同，甚至兒有點嗤之以鼻。

小說在開頭便交代由于紂王題詩褻瀆女媧，導致女媧盛怒而想報復成湯，卻發現紂王還有二十八年氣運，只得招來三個妖精并吩咐她們托身于宮院之中以惑君心，且待武王伐紂以便相助。可事實證明，正是女媧這一舉措而導致了成湯王朝確實只剩二十八年氣運。這神秘的巧合讓人不禁感嘆天命的神奇，也給作品添加了很多趣味性，也為下文交代了前因。

這乍一看，的確相當有趣，道家的宿命論在這里體現得漓淋盡致，讓人覺得十分有意思。但細想之下，卻不甚合理。作者只是展現道家宿命論的觀點，即強調一種“冥冥之中必有天意”的思想觀，把一切前因后果都歸為是天命使然，完全忽視了人對事物發展的推動和決定作用，實在是讓人略感荒唐。

而且小說在開頭便已交代成湯王朝的氣象：“文有太師聞仲，武有鎮國武成王黃飛虎；文足以安邦，武足以定國。中宮原配皇后姜氏、西宮妃黃氏、馨慶宮妃楊氏，叁宮后妃皆德性貞靜，柔和賢淑，紂王坐享大平，萬民樂業，風調雨順，國泰民安，四夷拱手，八方賓服”。可笑的是這樣一個安定祥和的國家卻突然只剩二十八年氣運，雖說天下大事，風云一起便變化莫測，但小說卻把這一切簡單地歸為天命。可我縱覽全文后發現，這故事的一切的緣由莫不是女媧所吩咐的狐貍精妲己所引起的。因此可以說，如果沒有女媧的所作所為，恐怕成湯根本不會覆滅，小說卻硬要把這樣一個風調雨順、國泰民安的國家弄至覆滅，雖說符合了歷史的潮流與人心的歸宿，但從邏輯上來說，未免有所牽強。

小說在寫紂王遣兵調將兵伐西岐時，姜子牙總是大罵截教人物不識時務，不懂天命，助紂為虐。要知道截教中的得道人物，道行并不比姜子牙等人低，而且闡教與截教本來便是一家，如果姜子牙等闡教仙人能懂得的天命，截教眾仙又豈會不懂？雖說這又是三教經過商議而決定設立“封神榜”，但所謂的“此時成湯合滅，周室當興，又逢神仙犯戒，元始封神；姜子牙享將相之福，恰逢其數，非是偶然”這種宿命論的理由又怎能讓人心服口服。

而最讓我無法接受的是小說最后姜子牙封神時將紂王封為天喜星，紂王如此之殘暴不仁，卻在死后仍然得道成仙，這不可不謂之荒唐，讓人可笑，而這其中緣由恐怕只能以封建的“君權神授”思想來解釋了。

作為一部文學作品，《封神演義》雖然在很多方面都取到了一定的成就，但在其思想藝術上，卻實在是令我無法恭維。

《封神演義》雖然在藝術上也取到一定的成就，但總而言之，給我的感覺更多的卻是封建的宿命論與混亂的邏輯表達。

篇二：讀《封神演義》有感

讀《封神演義》有感

這本書并非我國的著作，而是一部漫畫，作者在畫完它的時候，寫了這樣的一段話：“《封神演義》是一部老漫畫，不折不扣的老漫畫。當我重新拿起這套書時，竟然不知如何下筆。太過喜愛的東西恐怕是沒有辦法表現到最好。想要推薦這本書，卻讓我身心畏懼，生怕詆毀了好書，落得悔之不及的下場。所以，就這樣不負責任地把它放到一邊，讓有興趣的人慢慢體會望的魅力。而作者則效仿故事中的姬發向不知名的方向遁逃??”。最后，這位作者署名“扭曲的作者”。

作者也許認為自己把原著扭曲了，毀了一本好書，但他也把書中的人物畫得很出色，很有個性。

這是很長很長的一部漫畫，故事是很久以前的故事，留在我腦海里的是元始天尊的禿頭，太公望一副玩世不恭的嘴臉，賢人姬昌慢慢合上的雙眼，聞仲那令人聞風喪膽的禁鞭?? 說到聞仲，我不得不說的是他的心。3xx年前，他心愛的女人和皇帝成了親，成了皇妃，使他失去了生存的目的。朱妃在臨死前對他說：“殷和孩子都交給了你了。”而聞仲僅僅是為了朱妃這一句話，陪了殷3xx年，這成了聞仲活下去的目的，但聞仲就這樣以殷為重心活著，直到那一天，他遇見了黃飛虎。他們在

遍體鱗傷的聞仲笑著對太公望說：“飛虎死的時候，我才發現，我想要的并不是殷，而是過去那個有飛虎在的殷??”便向懸崖倒下去，他的靈魂飛過了殷，也飛過了朱妃的墓，最后，飛向了封神臺。

看完這部書，我仿佛和太上老君睡著時一樣，做了一個夢，一個叫“封神演義”的夢。

篇三：讀《封神演義》有感

讀書心得

注：

1.填寫好后，請提交至網站 “讀書心得”欄目；

2.每年需讀3本書，本學期完成2本，提交2篇心得。

篇四：《封神演義》讀后感

《封神演義》讀后感

小故事網 時間:10-14 字數: 400字 段圣馨

《封神演義》是我國古代神魔小說的代表作，它的作者是許仲琳，他是應天府今江蘇南京市人。小說以商滅周興為背景，以武王伐紂為線索，描述了商朝末年，紂王殘暴，天下烽煙四起，討伐昏君的故事。坐鎮在歷史事實的基礎上，博采民間傳說，充分發揮神話故事擅長夸張的特色，以荒誕的手法來塑造人物、敘述故事、呈現出一個異彩繽紛的故事，使得這部巨著因幻想奇特宏大而聞名于世、影響深遠。作為中國古代神魔小說的代表作，《封神演義》描繪出一個無拘無束的想象世界，而且處處充滿想象的構思。作者筆下的人物有著奇特的樣貌：堂堂商朝聞太師有三只眼睛，雷震子竟生有肉翅，哪吒則有三頭六臂，張桂芳能呼名落馬，楊建可隨意變換形體，土行孫可在地下行走??不僅人物奇特，雙方相斗時展示出的各種法寶也令人目不暇接：哪吒有乾坤圈，姜子牙有打神鞭，等等。十絕陣、萬仙陣也令人眼花繚亂、耳目一新。

《封神演義》也塑造了一些生動的人物形象，比如姜子牙的刻意隱忍、馬氏的世俗勢力、聞仲的耿直愚忠等等，都讓人印象深刻。

讓閱讀成為一種理念，讓經典伴隨我們遠行，我們要多讀書，成為對社會有用的人

第二篇：觀幽靈公主有感字作文

觀《幽靈公主》有感字作文

小編導語：這是一篇幽靈公主觀后感作文，《幽靈公主》對于這兩個主題都有著透徹的揭示，但并沒有給出解釋。幻姬占領了山，開采鐵礦，只是為了給手下的人們謀求生存。受到森林動物們的阻止，展開激烈的交戰。更多幽靈公主觀后感作文盡在百度攻略。

如果說感到迷惘不安甚至抑郁，看過《幽靈公主》，總會有一種劫后余生的慶幸。雖說也不是新片了，但大概因為心情低落，最近仍然前后看了兩遍，覺得又活過來了，于是實在有話想要說。如果非要一言以蔽之，那就是——這應該是宮崎駿迄今為止最有深度的作品了。大手筆中的大手筆，完全沒有愧對那么多的票房。

深度體現在主題。都說日本電影的永恒主題是愛與暴力——或許不錯，但是探討得太多，未免就太平凡了。宮崎駿的特色就在于他的故事里的愛與暴力其實是為更加深刻的思想設置。暴力是他一直反對的。從《風之谷》里就可以看出，力量越大，造成的痛苦就越大，無論是對自己還是對敵人。宮崎駿的思想往往太深刻以至于可能會超出兒童們的理解能力，他的觀眾大多是十幾歲乃至更大年齡的。他的思想一共有兩個主要矛盾：人類與自然，生存與死亡。

早一點的作品，電影《天空之城》里，前一個矛盾就已經存在了。在故事中，很久以前天空之城Laputa的居民因為在空中漂浮，無法接觸遼闊的大地，這就注定了他們滅亡的命運，有點類似于我們俗話里的“不接地氣”就會產生災禍。試圖毀掉Laputa的軍方因為無法戰勝對于金錢的欲望，最終使自己遭到了毀滅。最終本來應該隨著女孩希達和男孩小杰念動的咒語毀滅的Laputa因為在島上一棵大樹根深蒂固抓緊了整個島嶼的土壤而沒有灰飛煙滅，而是飛向了遙遠的高空。這三點都說明挑戰自然的規律就會造成嚴重的后果，我們的命運都是被自然所掌控的，自然可以懲罰我們，也可以寬恕我們。這就是宮崎駿早期的環保思想。類似的還有電影《風之谷》：女孩娜烏西卡領悟到風與水建造森林改造沙漠的秘密，阻止人類對自然的殺戮，最終拯救了人類。

但這些作品都只是宮崎駿早期的環保主義思想，或者說是簡單的，在商業電影大潮影響下的更能為普遍大眾所接受的思想。宮崎駿最終形成的人與自然的思想中開始懷疑環保的意義。且不必說人的貪婪是無止境的，不可能輕易滿足——人的最基本的欲望，就是生存欲望。人為了生存，不可能不向自然索取物資。人的隊伍如此龐大，所求必然更為龐大，打破自然平衡，激怒自然也是必然的。災難平定后，人再次重建家園，再度龐大，再度激怒自然，如此循環，和平共處或

許只是一個夢想。多年以后完結的漫畫《風之谷》徹底否定了娜烏西卡的努力，也徹底粉碎了和平共處的夢想。這就引入了第二個矛盾：生存與死亡。不管我們是如何向千瘡百孔的自然報以同情，我們仍然是人類，仍然要為人類的生存的需要而奮斗。死亡是一條路，但畢竟是死路，是結束。人類的整體需要生存，作為個體，同樣不愿意放棄生存。在人與自然的無休無止的矛盾中，我們只有為生存而戰。于是就有了更多的暴力和愛。

但是因為漫畫《風之谷》故事整體太龐大，造成的影響也有限。于是就有了《幽靈公主》(說了半天，終于說到了正題)。

《幽靈公主》對于這兩個主題都有著透徹的揭示，但并沒有給出解釋。幻姬占領了山，開采鐵礦，只是為了給手下的人們謀求生存。受到森林動物們的阻止，展開激烈的交戰。兇煞神用詛咒懲罰世人，麒麟神用死亡懲罰世人。飛鳥想要找到世人與自然的共存之道，但是失敗了，最終只能對幽靈公主珊說：我們還活著。在結尾，宮崎駿仍然留了一線生機——麒麟神死了，大地回春，開始了新的萌芽。看到這個悲欣交集的結尾，我還是不由得想：自然的懲罰使得人類的努力建設變成泡影，倒退了幾十年上百年，但是森林的毀滅是自然倒退了幾千年，人類將在很長一段時間內面對嚴酷的現實，這個懲罰仍然很嚴厲，而同時自然也遭受了更加慘重的損失。留了這一線生機，人類還會強大還會反過來傷害自然。所有一切戰爭一切暴力并沒有給這個循環帶來改變——或許這個循環，從現在遺留的不同民族對上古的洪水時代的記述看來，很久很久以前，就已經開始了。

對于人物，少年飛鳥應該可以說是宮崎駿塑造的最英俊的少年形象，從人格魅力上講(這個詞似乎用得有點大)，雖然后來《哈爾的移動城堡》里的哈爾外表華美內心溫柔，但畢竟童話色彩太濃，從而有點疏離。飛鳥以他的樂于伸出援手，一諾千金，為了救援族人不惜使身體受到慢慢腐爛的詛咒，可謂有情有義，更加令人感到親近。少女珊則取自于“狼孩”的典故，深入地刻畫了她的心魔與她無法成為人也無法成為狼的痛楚。兩個分別在肉體和心靈上忍耐著痛楚的人終于打破隔閡。他們二人共同舉起麒麟神的頭懇求寬恕的高潮部分固然是壯麗的，而在結尾時候，兩人站在返綠的山坡上，飛鳥對珊說的“我會來見你，騎著羚角馬到來”更宛如牧歌般平和自然，拋開了少年帶著少女重返故鄉的陳腐舊套，回味更加悠遠。

至于音樂，這次非常不同，久石讓沒有讓他最喜歡用的鋼琴作為主旋律，而是采用了陣容華麗的管弦樂團，音樂異常

地蕩氣回腸。至于主題歌曲，米良美一的假聲非常嘹亮悠揚。在結尾處萬物復蘇的時候，久石讓的鋼琴終于出現，流暢平和。有時甚至沒有任何背景音樂，也是很巧妙：在豬神變成兇煞神時加上躁動的伴奏音樂，這時麒麟神出現了，突然靜下來，沒有任何聲音，如是隨著畫面切換而反復，這才是象征安息的麒麟神，以無聲勝有聲也。看來無論在音樂還是內容上都是大突破。

據說宮崎駿本來打算在結束時就封筆。不過事實上并沒有，后來又制作了《貓的報恩》和《哈爾的移動城堡》。但是這兩部作品都是童話色彩相當濃烈的作品，沒有《幽靈公主》這樣的深刻思想。或許他真的是疲憊了，拿這個沒有終點的故事煩擾自己許多年，還是只好以“一起好好活下去”作為權益之計，不再探討這個問題。

最后談一些別的。當初據說宮崎駿制作《幽靈公主》期間表態堅決不向商業世界妥協——也就是說堅決不讓商業電影中平凡的環保主義思想作為主題。果然，我們認識了他在這一問題上思索的深度但是，當《幽靈公主》由央視引進時，特意該換了標題，換成《魔法公主》——珊根本沒有魔法，難道是覺得這個標題太可怖？其中許多角色的名字同時也進行了改換，比如白狼改成了山犬，把兇猛的動物變成了人類的朋友??果然是怕嚇著孩子。《幽靈公主》本來就是不太適合孩子看的，有不少血腥廝殺，展現了生存之殘酷，更何況還有一個不太容易領悟到的主題。央視做出的最最無法忍受的改造，就是將原劇里結尾處疙瘩和尚看到大地回春笑著感慨的“真可惜，就差這么一丁點就成功了”改造成“這下自然的力量我可是見到了”。他所可惜的是沒有完成殺死麒麟神獲得麒麟神的頭的任務，或許有些自嘲的意思，自嘲這些辛苦(可以指他為了獲得麒麟神的頭的辛苦，也可理解為人和自然斗爭失敗再斗爭再失敗的辛苦，私以為還可理解為宮崎駿的自嘲)都是白費。這種話變成膺服于自然力量的贊嘆之后，影片的思想一下子又降低為宮崎駿自己叫板多年的環保主義思想。目的無非是給孩子們看劇情的同時，再給他們以主流的保護環境愛護花木的教育。還好只看劇情的話也不錯。大概最初在日本上映時也就是這樣，那么大的票房還是奔著劇情非思想而去。商業的目的還是達到了。真不知道宮崎駿會不會感到寂寞。或許是因為寂寞才復出？

第三篇：觀有感

觀<田禹治>有感 1010409班

101040916

趙丹

看這部電影之前,我上網查了一些和此電影相關的一些背景,和作者的相關消息.話說影片《田禹治》是根據古典英雄小說《田禹治傳》改編而成的，而《田禹治傳》在韓國的影響力僅次于《洪吉東傳》。小說《田禹治傳》中的田禹治是專門幫助窮苦百姓，懲罰貪官污吏的英雄。而于洪吉童不同的是，田禹治不僅僅是默默的幫助百姓，而且還會想盡辦法懲罰惡人，他用的辦法就是道術。與一般意義上的英雄不同，他有一種骨子里的叛逆。導演崔東勛說，田禹治雖然是英雄，但他的標簽頁可以打上是反社會的，因此他的個性是很有魅力的。崔東勛導演把這樣一個特殊的英雄，從500年前的朝鮮時代穿越到了2009年的現代社會，把韓國古典小說中的英雄人物在21世紀的背景下重新創造出一個嶄新的富有魅力的英雄形象。之前很多影視作品中大家看了很多關于洪吉童、一枝梅等的作品，今天大家可以看一次從未看過的田禹治的英雄形象。

比起韓國這部影片,難免會讓我們想到一些相似的電影,比如說國外的<哈利波特>,<蜘蛛俠>等等,都是一些英雄挽救人民的故事,不管是在以前還是現在,都很符合大眾的心理,也就是大家都很喜歡看這種類似的影片,而<田禹治>與其它不同的是,這部片子運用了一種道術,在中國幾千年來的文化中也是不可缺少的,如果拿我們國家的文化來看這部電影,不由讓我想到在古代社會,百姓都很崇尚迷信,也有道觀之說.但是此影片不只是很簡單的道術,而是將功夫和道術運用在了一起,又吸引了那些喜歡看武打片的觀眾.對我來說,其實我覺得這部影片我也比較喜歡期中穿插的一小段的愛情故事,很多的人相信人有輪回這一說發,有時候我自己都不知道這是不是真的,電影看多了,難免會把自己有點分不清現實和虛幻了,再說我們畢竟是佛教也有幾千年的歷史了,就算是國家現在再怎么的說要相信科學之類的,難免也會有點小小的迷信.最近我也看了一部韓國的電視劇,叫做<屋塔房王世子>里面講的也是一部經歷穿越的愛情故事,收視率比較的高,我想韓國人是不是也比較喜歡這一類的劇情呢?

當人們看多了古代片,也看多了現代片,穿越的電影和電視劇也就是從這幾年開始流行的吧,大眾喜歡的就是最好了.接著我就具體講講影片吧.田禹治則有“道術”，以治心為基礎的道術可以說裝載著東洋固有的哲學，這是一個很神奇的題材，也很符合韓國人的情節，就像是在講“很久很久以前的故事”。把刀變成花、采云飛翔、遁甲術的運用等，在韓國，大家至少會知道個一二。影片《田禹治》中的道士們表演的就是土生土長的道術。他們靈活地運用遁甲術或復制術、穿越時空的移動術、自由隱藏的隱身術、可以看千里之外的千里眼、可以知道對方心事的讀心術等，這些各種神奇的道術中還融入了東方武術等。這樣的一個獨特素材，很是吸引觀眾的.但是這部影片在特效上和好萊塢的大片是不能比較的,畢竟沒有好萊塢資金和技術的支持,但如果可以將故事很好的好和特效相結合，不讓特效面喧賓奪主也是很好的,我沒有看過這部片子的原著,但是像這種穿越的劇情卻是很讓我喜歡的.《田禹治》在劇情上峰回路轉，特效場面的配合又是井井有條，只要劇情能夠過硬，特效的有些疲軟也是可以原諒的。中國導演應該要學習這一類影片，別國導演的長處和優點也是值得借鑒的，好萊塢并非完全是一家獨大，只要本國導演能夠拍出精彩紛呈的電影，相信本國觀眾更樂意去影院捧場自己國人拍的電影.最后,如果由這部電影我反過來思考一下我們國家的電影事業,其實我們國家也是比較喜歡觀看這類英雄拯救世界的這類電影,但是我國出的幾乎就是沒有,要么就是古代英雄那種很長很長的電視劇,看久了難免讓人乏味,要么出的那些電影就是感情片,我們國家從古到今有那么多的英雄,比如說什么黃飛鴻啊,李小龍之類的,其實我們自己國家可以好好運用這些人物,然后寫一部好的劇本,拍一部好的電影,讓世人大吃一驚,改變那種,我們去電影院都不愿意看中國拍攝的電影這種現狀.就想韓國這部電影一樣,我們或許沒有多的資金,也沒有好的技術,我們卻可以有一個好的劇本,好的導演,好的演員,好的想法去彌補那些沒有的.對于民眾來說,一個好劇本是最容易打動人心的,我們可以放開思想,把大家關心的,喜歡的,全部都融入進去,最好是有那種能體現國家特色的,更能吸引到本民族和國外的喜愛.最后,我想說《田禹治》特效做的不錯，演員也還行，帥哥“悟空”降妖除魔，穿越搞笑與林秀晶林妹妹談情說愛，夠娛樂。手機遠程念咒，搞笑細節創意，分身降妖，特效似曾相識卻又很驚喜。總體來說這是一部優加娛樂作品.我比較喜歡.

第四篇：觀2012有感

科技之光——觀 科技之光——觀《2012》有感 之光—— 》
最近有關世界末日的言論甚囂塵上，當然絕大多數人都是開開玩笑而已。雖然科學早已 揭示地球會在很久的以后的未來毀滅，而且已經有地球人已經開始為為廣大的人類尋找新的 家園了，但是毀滅畢竟不是我們這一代的事情。但是自從《2012》這部電影上映以后，世界 末日似乎被提上了日程，人們每當聽說哪個地方發生地震，就自然而然的想起《2012》，好 像也是為了順應這個潮流，有關地震的報道也是出奇地多，而且幾乎每次都被置頂。但是，對我而言，世界末日還是很遙遠的，雖然最近在一些門戶網站上有笑言溫家寶出 售諾亞方舟船票的事，但是我還沒有為遙遠的將來溝渠船票的打算。《2012》 在 這部電影中，我更關注的是電影中那個最終逃過劫難杰克·杰克遜一家。他們命運的發展起落才是我心中 的真正所向。在影片的開頭，艾俊咸斯利發現太陽活動導致地球的內部發生了變化，既而可能威脅到 地殼的安全，給我們展現出地下炎熱的世界，也為后來的滔天巨變埋下伏筆。后來，杰克·杰 克遜帶著兩個孩子去黃石公園度假，卻發現曾有美好回憶的湖泊已經干涸了，而這個 地區也成為了禁區。在黃石公園度假期間，充滿疑惑的他在黃石附近的營地偶然認識 了查理。查理告訴他由于自然環境和資源長期被人類掠奪性破壞，地球自身的平衡系 統已經面臨崩潰，人類即將面臨空前的自然災害。查理說有些國家已經在聯合秘密研 制并建造可以躲避這個災難的方舟,杰克遜以為他是個瘋子就一笑而過走開了，最終 卻知道了查理的預言所言不虛。故事繼續發展，在不同的地方發生了地縫開裂的詭異 事件，甚至有一次女主角，也就是杰克遜的前妻竟然在超市親歷地裂的景象。這么多 的事件都只是在為鋪天蓋地的特效場面做鋪墊，同時它也讓我們感受到了災難的步步逼近。心情也越來越緊張起來。這是一部災難片，也是一部科幻片，它所展現的災難毀滅場景，遍尋影史也罕有匹敵。在這個科技發達的年代，我們有幸借助高超無比的計算機技術，看到了世界末日發生之時的 震撼之景，崩裂的大地，深陷的地面，滔天的巨浪，火熱的熔巖，給人一種身臨其境的感覺。看過之后心情也是隨著電影情節的起伏而跌宕著，每每看到主人公死里逃生，頓時松了一口 氣。雖然知道，這部電影絕對不會脫了好萊塢的俗套，男主角定然會活到最后，可是還是很 揪心。正所謂，看三國掉眼淚——瞎操心了。不過，這也正是科幻電影魅力獨特之處。人們 的非凡想象力，從一開始就賦予

了科幻電影以綿延不斷的長久生命力，一路走來經過了 100 多年。這一百多年里，許多科幻精品橫空出世重寫電影歷史，推動著這個獨特的片種不斷的 創新發展，并給我們帶來了無盡的想象空間。如果電影是夢的話，科幻電影可以說是最瑰麗 的一個。而 2012 又是科幻電影中的奇葩。電影是影像的藝術，所以絕佳的創意必須有足夠強硬的技術支持才能展現給觀眾。這也 是絕大多數經典的科幻電影作品出自好萊塢的原因。由于技術所限，早期的科幻電影多顯得 粗糙，特技效果讓人不敢恭維，沒有多少留給人們銘記的經典。但是正是這些早期電影人的 不斷探索，讓今日之科幻電影有了如此迷人的風采。科幻電影是我從小時候開始就最喜歡的電影類型，出名的不出名的都在我的前后搜刮下 看得差不多了，可觀看《2012》時無比興奮的心情卻是從來沒有的。電影導演羅蘭.埃默 里赫深諳如何控制影片的節奏，使得故事的發展一直張馳有度。有受雇于政府的內斂深沉的 科學家； 有權力欲膨脹、為達目的不折手段的白宮官員； 有自私自利、令人厭惡的俄國富翁，還有他的兩個混蛋兒子；還有查理，他是一個行為怪異的電臺播音員，對瑪雅人的“2012” 預言非常癡迷。這些形形色色的角色給電影平添生氣。既然是災難片，最激動人心的自然是災難發生時的場景。當崩倒的大樓將要撞上杰克遜

他們的飛機時，我的心真是緊的要縮成一個團了。而火山爆發之時，絢麗的光環，飛起的沙 石又帶著一個詭異而令人恐懼的美感。在這樣緊急的時刻，我卻在欣賞風景，不知這是不是 影片導演想要看見的事呢？ 但是，是不是只要有強大的電腦技術就能拍出好電影的？答案當然是否定的。隨著電腦 科技日新月異的發展，好像已經沒有無法展現在熒幕上的光影了，科技帶給了人們無窮的希 望，也帶來了一些弊端。在另一個方面，科幻電影最核心的部分――創意，越來越顯出頹勢 了。放眼望去，現在在熒幕上大行其道全是超人，蜘蛛俠，蝙蝠俠等漫畫英雄，任何一部科 幻影片只要花大價錢好像都可以用特效堆砌的光怪陸離。而像以前的科幻帶給我們癡迷般的 心醉，卻越來越少不知去何處追尋了。所幸的是，《2012》無論在畫面上還是劇本創意下，都算是當今科幻電影中的翹楚，年 初看了這一部電影，也算是得了今年科幻之旅的好彩頭。不知當地球最終毀滅的時候，所展 示出的景象是不是會像電影里那樣呢？不過，希望這部電影不要一語成讖。地球上的人們是 該早點準備了，如果真有那么一天，我希望它不是慌亂的逃命，而是有條不紊的

第五篇：觀 有感

觀《向中國人脫帽致敬》話劇有感

在一次留學生中，主人公遇到了教授的刁難。他回答的問題的時候多么尷尬，在思維敏捷的情況下，他憑著他那愛國情懷使教授向他脫帽致敬，自己依靠自己聰明才智及愛國情懷感動教授。

觀完《向中國人脫帽致敬》話劇有感，使我心潮澎湃情思橫溢，熱愛祖國情懷油然而發、觀看后受到感染、熏陶愛國，愛我祖國的種子播入我心田。

其中一位教授的話使我震撼: “你是來自臺灣中國的，還是來自北京中國的？”

而學生憤怒卻不失冷靜的說道: “教授先生，只有一個中國，這是常識。”可見這位教授是多么的刁鉆、古怪啊！學生回答的明顯有些偏激！及時這些個問題已經被解決，可是未必不會再出現類似的問題。從此可見，以前中國被欺凌的歷史存在西方國家深深的腦海里！為什么詹天佑在國外功臣名就之際，卻選擇在國內艱難局面回歸祖國？為什么華羅庚放棄在美國的終身教授之物，卻奔向祖國？為什么錢學森夫婦在經過重重磨難并沒有泯滅回歸祖國懷抱的堅強意志？因為‐‐祖國在我們心中！

舉一個例子說吧！一個中國人去印度旅游，印度人看見中國人第一反應認為他是日本人，第二反應是韓國人，第三反應才是中國人。從這件事情可以看出在當時一個中國剛一解放，無地位，要憑借自己的一己之力來保護我們的國家。也許你會說我們還小沒有能力去保護中國，但是我們可以從現在好好學習為國家爭光。

看完話劇后我總結出了一句話: “因為‐‐祖國在我心中！”