第一篇：比喻和擬人的區(qū)別

比喻、比擬和擬人的區(qū)別是什么呢？在初中教材里我們已經(jīng)講過，但不少同學(xué)沒有搞清楚，在答題時似是而非，故失分較多。現(xiàn)將比喻、比擬和擬人相關(guān)知識作簡要介紹。

一、比喻

（一）概念：比喻是用某些有類似點的事物來比擬要說的某一事物，以便使表達更加生動鮮明的修辭手法。比喻就是常說的“打比方”，即兩種不同性質(zhì)的事物，彼此有相似點，使用一事物來比方另一事物，事物間是以乙喻甲，重在“喻”，甲乙是一主一從的關(guān)系。

（二）結(jié)構(gòu)：一般由三部分組成，即本體（被比喻的事物）、喻體（作比喻的事物）和比喻詞（比喻關(guān)系的標(biāo)志性詞語）組成。

（三）條件：甲和乙必須是本質(zhì)不同的事物，否則不能構(gòu)成比喻。一個句子是不是比喻，不能單看有沒有喻詞，甲乙之間必須有相似點。

（四）種類：

1、明喻。本體喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“像、似、若、仿佛、猶如、如同”等連接，有時后面還有“似的”“一樣”等詞配合。明喻的典型形式是：甲像乙。例如：葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

2、暗喻，又叫隱喻。本體喻體都出現(xiàn)，中間用喻詞“是、成了、等于、變成、化為”等連接，有時暗喻不用喻詞。暗喻的典型形式為：甲是乙。例如：更多的時候，烏云四合，層巒疊蟑。

3、借喻。不出現(xiàn)本體，直接敘述喻體。借喻的典型形式為：甲代乙。例如：利劍不在掌，結(jié)友何須多（曹植）。

二、比擬

（一）概念：比擬是把物擬作人（擬人）或把人擬作物（擬物），把甲事物摹擬作乙事物來寫的修辭方式。包括把物當(dāng)作人來寫（擬人），把人當(dāng)作物來寫（擬物）或把此物當(dāng)作彼物來寫（擬物）幾種形式。事實上，前一種形式是把事物“人化”，后兩種形式則是把人“物化”或“把甲物乙物化”。

（二）種類：

1、擬人。擬人是把事物人格化、把物擬作人的修辭手法。例如：女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子，葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著。

2、擬物。把人當(dāng)作物來寫或把此物當(dāng)作彼物來寫。例如：指導(dǎo)員講得真來勁兒。嘎子豎起耳朵聽。

三、區(qū)別

（一）從結(jié)構(gòu)上區(qū)別

從語法角度看，可用抓主干、理枝葉的辦法，從句式結(jié)構(gòu)來區(qū)別比喻句和擬人句。擬人不能出現(xiàn)“像”字，例如：

①“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯的，像母親的手撫摸著你。②春風(fēng)溫柔地撫摸著你。

楊柳風(fēng)即春風(fēng)，例①②兩句的本體都是“春風(fēng)”。但①句的喻體“母親的手”在句中出現(xiàn)了，全句由本體、喻體和比喻詞“像”構(gòu)成，是比喻句；而②句的擬體“人”卻沒有在句中出現(xiàn)，全句只由本體和描寫擬體的詞語“溫柔地撫摸著你”構(gòu)成，是擬人句。

也就是說，比喻重點在“喻”，本體、喻體和比喻詞三部分，喻體在句中一定要出現(xiàn)；擬人是仿照人，由本體和描寫擬體的詞語構(gòu)成，重點在“擬”，而擬體（人）則在句中不出現(xiàn)。

比喻句，特別是比較復(fù)雜的比喻句，只有比喻詞，沒有其它的動詞，陳述主語的動詞一般是描寫事物的，或者受動者是物。擬人句中，陳述主語的動詞一般是描寫人物的。當(dāng)然，并不是外在形式上有“像”“仿佛”等喻詞的句子就一定是比喻句。

（二）從內(nèi)容上區(qū)別

比喻和比擬都是加強語言形象性的修辭手段。比喻重在“喻”，即以甲事物喻乙事物,甲乙兩物有主有從；比擬重在“擬”,即將甲事物當(dāng)作乙事物，甲乙兩事物彼此相融，渾然一體。從內(nèi)容上看，運用比喻，不管是明喻、暗喻還是借喻，喻體必須出現(xiàn)，不能省略。本體不一定出現(xiàn)，如借喻，雖然不出現(xiàn)喻詞和本體，但可以變換為有喻詞和本體的明喻、暗喻。不管是哪一種比喻，始終都有喻體。

比擬句主要是借助想象，將本體模擬為人的或物的某種行為、動作或情態(tài)，不論是擬人，還是擬物，始終都無擬體。如：

雨扯天扯地下著……地上射起無數(shù)箭頭，房屋上落下萬千條瀑布。喻體是箭頭、瀑布，本體沒有出現(xiàn)，分別是雨點和屋檐水。

運用比擬，本體（被比擬的事物）必須出現(xiàn)，擬體（比擬的事或人物）不出現(xiàn)，一出現(xiàn)就成了比喻。比擬只是臨時把擬體的某種品格特征賦予本體。如： ①勇敢的海燕。只出現(xiàn)本體“海燕”，擬體（人）沒出現(xiàn)。

②只恐夜深花睡去，故燒銀燭照紅妝。這是蘇軾《海棠》詩中的名句。這里蘇軾把海棠當(dāng)作一位“紅妝”美女了。前一句中本體是“花”，擬體“人”沒有出現(xiàn)。如果說“海棠像人一樣睡去”那就是比喻了。

（三）從性質(zhì)來區(qū)別

1、比喻與比擬客觀基礎(chǔ)不同。

比喻構(gòu)成的客觀基礎(chǔ)是相似性，比擬構(gòu)成的客觀基礎(chǔ)是仿照性。“擬”就是仿照的意思。比擬不要求兩者有相似性。如“勇敢的海燕”是把“海燕”當(dāng)成具有人物的勇敢行為來寫的，因而是擬人。“海燕像勇士”是說海燕在不怕危險、有膽量這一點上與勇士是相似的，因而是比喻。

2、比喻與比擬側(cè)重點不同。

比喻是以乙喻甲，重在“喻”，甲乙一主一從。如“紀(jì)念碑像巨人”就是以“巨人”喻紀(jì)念碑。比擬是以乙當(dāng)甲，重在“擬”，甲乙彼此交融，渾然一體。如“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴”，是把油蛉和蟋蟀比擬為人。

比喻是用與本體事物有相似點的另一事物作，一定得有相似點，通過相似點使本體同喻體聯(lián)系起來，喚起人們的聯(lián)想，使人更具體地感知事物。比擬即摹擬,它是用乙事物具有的特性(包括稱謂、動作、行為等)寫甲事物，或者說是把乙事物的特性 “強加”于甲事物，乙事物—般是有生命力的、能活動的、有感情的；它比甲事物具體實在，于是本來較抽象、不太實在的事物變得具體實在了，當(dāng)然就增添了語言的生動性。

由此可見，比喻強調(diào)的是甲乙兩物的相似性，而比擬卻是利用它們之間的不同特性，使兩體融為一體，這是區(qū)別比喻和比擬最重要的標(biāo)志。

四、修辭的作用

1、比喻是用具體的、淺顯的、熟知的事物來說明或描寫抽象的、深奧的、生疏的事物。比喻的作用有：

①化平淡為生動；②化深奧為淺顯；③化抽象為具體；④化冗長為簡潔。

2、比擬寫喜愛之物，可以把物寫得栩栩如生，使人倍感親切；寫憎恨之物，可以把物寫得丑態(tài)畢露。比擬的作用有：

①

色彩鮮明；②

描繪形象；③ 表意豐富；④ 充滿情味。在古詩中，把物人格化，還可以使描繪生動形象，表意更加豐富。

如劉頒的詩《新晴》中“唯有南風(fēng)舊相識，偷開門戶又翻書。”詩中將“南風(fēng)”人格化，通過一系列動作描寫，表現(xiàn)了久雨初晴后作者寧靜閑適的心情，以及對南風(fēng)“惡作劇”的親切喜愛之情。

又如楊萬里的詩《暮熱游荷池上》：“細草搖頭忽報儂，披襟攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。”詩中“荷花”被西風(fēng)吹動而深藏于荷葉之中，似是“愁熱”，卻呈嬌羞之態(tài)，把“荷花”當(dāng)作有生命、有靈魂的少女；基調(diào)活潑有趣，文筆清新，搖曳多姿，表露出作者的憐愛喜悅之情，表現(xiàn)了作者熱愛生活、熱愛自然的情趣。總之，比喻和比擬雖然是兩種常見而又容易混淆的修辭格，但只要我們掌握了區(qū)分兩者的要領(lǐng)，答題時就會一目了然。在高考作文中，我們也可以運用比喻和比擬，增加文章的文采，打造文章的亮點，讓閱卷老師為之傾心。

第二篇：比喻和擬人的區(qū)別

比喻和擬人容易混淆，是因為它們有相同點，即都是兩事（人）物相比。比喻和擬人除了有相似點外還有不同點，因此要區(qū)分比喻和擬人首先要弄清楚兩者之間的特點。

比喻句，就是打比方，用淺顯、具體、生動的事物來代替抽象、難理解的事物。比喻句的基本結(jié)構(gòu)分為三部分：本體（被比喻的事物）、喻詞（表示比喻關(guān)系的詞語）和喻體（打比方的事物）。

例：這只猴子像一個小男孩那樣頑皮。

本體（猴子）、喻詞（像）和喻體（小男孩）。

比喻句中常用的比喻詞有：

像、是、好像、好似、如、有如、如同、彷佛、成了、變?yōu)椤?/p>

那么如何判斷句式是否是比喻句呢？我們可以用“三看一比法”，一看有沒有“本體”，二看有沒有“比喻詞”，三看有沒有“喻體”。“一比”就是把本體和喻體相比，看本質(zhì)是否相同。本質(zhì)不同，那就是比喻句。

擬人，根據(jù)想象把事物當(dāng)作人來寫，賦予事物以人一樣的思想和行為的一種修辭方法。擬人是把物當(dāng)作人來寫——物的人格化。擬人句有三個特點：所寫事物必須具有人的特點；不能出現(xiàn)比喻詞；不能出現(xiàn)表示人物的詞語。擬人句的識別，主要看句中是否是把物當(dāng)作人來寫，給它賦予了人的行為、表情、動作、思維等特征，看看有沒有人的喜怒哀樂？只要所描寫的事物具有了人的這些特征，那么這個句子就是擬人句。

例“春姑娘翩翩起舞來到了人間”中“春天”怎么能“翩翩起舞”呢？這里顯然把春天當(dāng)作人來寫，具有人的特點，其次，這句話中既沒有出現(xiàn)比喻詞，又沒有出現(xiàn)表示人物的詞語，這完全具有擬人句三個特點的，因此這句就是擬人句。

總之，只要弄清了以上區(qū)別，就不難區(qū)分比喻和擬人了，也不至于一見到有“人”的句子就斷定為擬人了

第三篇：比喻和擬人的區(qū)別

比喻和擬人盡管是兩種不同的修辭手法，但它們之間的關(guān)系卻十分密切。請看下面兩個例句：

①每條嶺都是那么溫柔??（《林海》）

②興安嶺多么會打扮自己呀??（同上）

例①②是用描寫人的詞語（“溫柔”和“會打扮自己”）寫興安嶺，因此都是擬人。如果把上面兩例改寫一下，就可變成比喻：

③每條嶺都像慈母那樣的溫柔??

④興安嶺多么像少女那樣會打扮自己呀??

從例①～④我們可以清楚地看出比喻和擬人的關(guān)系。擬人實際上暗含著一個比喻，比喻略去了比喻詞和喻體，讓描寫喻體的詞語直接同本體發(fā)生關(guān)系，就成了擬人。反過來說，擬人補上比喻詞和喻體之后，也就轉(zhuǎn)換成了比喻。

但是，比喻和擬人又是有著明顯區(qū)別的，主要表現(xiàn)在以下三個方面：

（1）比喻是用喻體同本體作比（明喻和暗喻），或用喻體替換本體（借喻）；擬人用描寫擬體（實際上是暗含的喻體）的詞語去直接描寫本體。

例如：春天像剛落地的娃娃。[比喻] 分析：春天是一年的開始，剛落地的娃娃是人生的開始。二者都有充滿活力的相似點，是用喻體同本體作比。

例如：勇敢的海燕。[擬人]

分析：把“海燕”當(dāng)成具有人物的勇敢行為來寫的，因而是擬人。只出現(xiàn)本體“海燕”，擬體（人）沒出現(xiàn)。

（2）在比喻里，喻體必須出現(xiàn)，本體可以出現(xiàn)（如明喻和暗喻），也可以不出現(xiàn)（如借喻）；在擬人里，本體必須出現(xiàn)，擬體并不出現(xiàn)，只是拿適用于描寫擬體的詞語（即適用于描寫人的詞語）來描寫本體（即事物）。

例如：星空中銀盤高掛。[借喻] 分析：星空中的銀盤（喻體）其實是指月亮（本體），本體沒有出現(xiàn)而喻體必須出現(xiàn)。

例如：勇敢的海燕。[擬人句]

分析：把海燕當(dāng)做人來寫，只出現(xiàn)本體“海燕”，擬體（人）沒出現(xiàn)。

（3）在比喻中，喻體是確定的：在擬人中擬體（人）沒有出現(xiàn)，是虛指，可據(jù)描寫擬體的詞語去推斷，所以擬體往往是不確定的。如性情“溫柔”的，不一定是慈母，還可以是別的人。又如，“會打扮自己”的，不一定是少女，還可以是年輕婦女或小伙子或其他什么人。

例如：興安嶺多么像少女那樣會打扮自己呀??[比喻] 分析：喻體（少女）已經(jīng)確定了，是少女。例如：興安嶺多么會打扮自己呀??

分析：本體（興安嶺）確定，但是本體（人）不確定，因為會打扮自己的不一定是少女。

第四篇：比喻擬人的區(qū)別

本學(xué)期在語文園地四“我的發(fā)現(xiàn)”中出現(xiàn)了比喻句的教學(xué)，在語文園地六“我的發(fā)現(xiàn)”里出現(xiàn)了擬人句的教學(xué)。但在各種練習(xí)中，暴露出孩子們把這兩種修辭手法混淆的不足。對于小學(xué)生來說，比喻句和擬人句的區(qū)別是確實是一個普遍的難題，兩種句型很容易混淆。那么如何區(qū)別呢？因此要區(qū)分比喻和擬人首先要弄清楚兩者之間的特點。

知識傳授

一、比喻，就是打比方，用淺顯、具體、生動的事物來代替抽象、難理解的事物。

比喻句的基本結(jié)構(gòu)分為三部分：本體（被比喻的事物）、喻詞（表示比喻關(guān)系的詞語）和喻體（打比方的事物）。本體和喻體屬于不同類事物，但有相似之處。

例：這只猴子像一個小男孩那樣頑皮。

本體（猴子）、喻詞（像）和喻體（小男孩）。相似點：頑皮。

比喻句中常用的比喻詞有：像、是、好像、好似、如、有如、如同、彷佛、成了、變?yōu)椤?/p>

二、擬人，根據(jù)想象把事物當(dāng)作人來寫，賦予事物以人一樣的思想和行為的一種修辭方法。

擬人是把物當(dāng)作人來寫——物的人格化。擬人句有三個特點：所寫事物必須具有人的特點；不能出現(xiàn)比喻詞；不能出現(xiàn)表示人物的詞語。擬人句的識別，主要看句中是否把物當(dāng)作人來寫，給它賦予了人的行為、表情、動作、思維等特征，看看有沒有人的喜怒哀樂？只要所描寫的事物具有了人的這些特征，那么這個句子就是擬人句。

例：“菊花在秋雨里頻頻點頭”中“菊花”怎么能“頻頻點頭”呢？這里顯然把菊花當(dāng)作人來寫，具有人的特點，其次，這句話中既沒有出現(xiàn)比喻詞，又沒有出現(xiàn)表示人物的詞語，這完全具有擬人句三個特點的，因此這句就是擬人句。

對于中低年級學(xué)生而言，判斷一個句子是比喻句還是擬人句還是比較困難的。如“春天來了，柳條隨風(fēng)擺動，像少女的秀發(fā)。”很多同學(xué)可能不假思索地說，這是擬人句，把柳條當(dāng)作少女來寫了，這不是把物當(dāng)作人來寫了嗎？她們說得好像有道理，其實答案都錯了。其實，辨別一個句子是比喻句還是擬人句，關(guān)鍵要看這個句子有沒有人物的動作或神情。有人物的動作、神情的一定是擬人句。

比喻與擬人的相似與區(qū)別

比喻和擬人盡管是兩種不同的修辭手法，但它們之間的關(guān)系卻十分密切。請看下面兩個例句：

①每條嶺都是那么溫柔??（《林海》）②興安嶺多么會打扮自己呀??（同上）

例①②是用描寫人的詞語（“溫柔”和“會打扮自己”）寫興安嶺，因此都是擬人。如果把

上面兩例改寫一下，就可變成比喻： ③每條嶺都像慈母那樣的溫柔?? ④興安嶺多么像少女那樣會打扮自己呀??

從例①～④我們可以清楚地看出比喻和擬人的關(guān)系。擬人實際上暗含著一個比喻，比喻略去了比喻詞和喻體，讓描寫喻體的詞語直接同本體發(fā)生關(guān)系，就成了擬人。反過來說，擬人補上比喻詞和喻體之后，也就轉(zhuǎn)換成了比喻。

但是，比喻和擬人又是有著明顯區(qū)別的，主要表現(xiàn)在以下三個方面：

（1）比喻是用喻體同本體作比（明喻和暗喻），或用喻體替換本體（借喻）；擬人用描寫擬體（實際上是暗含的喻體）的詞語去直接描寫本體。

（2）在比喻里，喻體必須出現(xiàn)，本體可以出現(xiàn)（如明喻和暗喻），也可以不出現(xiàn)（如借喻）；在擬人里，本體必須出現(xiàn)，擬體并不出現(xiàn)，只是拿適用于描寫擬體的詞語（即適用于描寫人的詞語）來描寫本體（即事物）。

（3）在比喻中，喻體是確定的：在擬人中擬體（人）沒有出現(xiàn)，是虛指，可據(jù)描寫擬體的詞語去推斷，所以擬體往往是不確定的。如性情“溫柔”的，不一定是慈母，還可以是別的人。又如，“會打扮自己”的，不一定是少女，還可以是年輕婦女或小伙子或其他什么人。

擬人，把事物當(dāng)作人，把它寫成和人一樣有感情，有動作，有語言。如：枝條無精打采地低垂著。

比喻：也就是打比方，用某一事物或情節(jié)來比另一事物或情境。

比喻和擬人盡管是兩種不同的修辭手法，但它們之間的關(guān)系卻十分密切。請看下面兩個例句：

①每條嶺都是那么溫柔……（《林海》）

②興安嶺多么會打扮自己呀……（《林海》）

例①②是用描寫人的詞語（“溫柔”和“會打扮自己”）寫興安嶺，因此都是擬人。如果把上面兩例改寫一下，就可變成比喻：

③每條嶺都像慈母那樣的溫柔……

④興安嶺多么像少女那樣會打扮自己呀……

從例①～④我們可以清楚地看出比喻和擬人的關(guān)系。擬人是直接把物當(dāng)人來寫。反過來說，擬人補上比喻詞和喻體之后，也就轉(zhuǎn)換成了比喻。

二、把下列句子變成擬人句、比喻句。

1、蝴蝶、蜜蜂在花叢中飛來飛去。

擬人句：（蝴蝶、蜜蜂在花叢中爭相跳舞。）

比喻句：（蝴蝶、蜜蜂在花叢中飛來飛去，像進行舞蹈比賽。）

2、小草兒發(fā)芽了。

擬人句：（小草探出小腦袋。）

比喻句：小草兒發(fā)芽了，像鉆出的一個個小腦袋。

4、百靈鳥在樹枝叫。

擬人句：（百靈鳥在樹枝上唱歌。）

比喻句：百靈鳥在樹枝上叫，如同在唱美妙的歌。

6.一排排柳樹倒映在水中。

擬人句：（一排排柳樹正低頭欣賞自己的倩影。）

比喻句：一排排柳樹倒映在水中，好似一個正梳妝的少女。

7.、果園里，麻雀嘰嘰叫。

擬人句：（果園里，麻雀嘰嘰喳喳唱個不停。）

比喻句：果園里，麻雀嘰嘰叫，像在唱個不停。

8、當(dāng)四周很安靜的時候，蟋蟀就開始叫起來。

擬人句：（當(dāng)四周很安靜的時候，蟋蟀就開始彈起琴來。）

比喻句：當(dāng)四周很安靜的時候，蟋蟀就開始叫起來，好像彈起了琴。

通過以上比較，可能同學(xué)明白了擬人句與比喻句的區(qū)別，請自己練習(xí)下列句子。

9、知了熱得在枝頭上叫著“知了，知了！”

10、天上的星星在閃朔

11、柳樹的枝條隨風(fēng)擺動。

12、蜜蜂在花叢中翩翩起舞，飽覽春天的美麗。

13、桃花開了。

縮句。啄棠原則是壓縮后應(yīng)當(dāng)還是句子，不能成了短語，更不能既不像句子，也不像短語。

第一組：縮句不能改變原句的主語

原句：廣場上千萬盞燈靜靜地照耀著天安門廣場周圍的弘偉建筑。

縮句：

A:燈照耀著建筑。

B:廣場上千萬盞燈照耀著弘偉建筑。

C:廣場上燈照耀著建筑。

分析：縮句最重要的是不能改變原句的意思，特別是不能改變原句陳述的對象，即主語。另外，還要讓壓縮后的句子基本上像句話，不能縮得過分簡略。

對于小學(xué)語文來說，以上三句都算正確。

第二組：縮句不能改變原句的謂語

原句：夏天，老人們都愛到河邊的樹陰下釣魚。

縮句：

B:老人們釣魚。

分析：縮句既不能改變原句的主語，也不能改變陳述主語的謂語，縮句只能壓縮掉次要成分。

第三組：縮句時要保留必要的否定詞

原句：生活在海洋中的鯨不是魚類。

縮句：

A:鯨是魚類。

B:鯨不是魚類。

分析：原句是否定句，縮句時要保留否定詞。如果把否定詞壓縮掉，句子的意思就變了。A句不妥，B句正確 運用課堂上學(xué)習(xí)的步驟來完成以下縮句

1、清晨的陽光，柔和地撫摸著一望無際的土地。

2、五彩繽紛的煙火在夜空中構(gòu)成一幅美妙無比的圖胺

3、美麗的貝殼被波濤洶涌的大海卷到岸邊。

小學(xué)階段常見的修辭手法有以下幾種：比喻、擬人、排比、夸張、反問、設(shè)問。孩子一般都能夠分清楚什么是排比，什么是夸張，什么是反問，什么是設(shè)問。但是，對于比喻、擬人的修辭手法，有時分辨得就不是那么清楚了。

什么是比喻呢？比喻就是打比方，是用具體的、淺顯的、熟悉的、形象鮮明的事物去說明或描寫抽象的、深奧的事物。這樣可以把事物的形象描寫得更生動、具體。什么是擬人呢? 擬人句就是根據(jù)想象把物當(dāng)做人來敘述或描寫，使“物”具有人一樣的言行、神態(tài)、思想和感情。一句話，擬人就是用寫人的詞句去寫物。這種手法又叫做“人格化”。擬人句的運用形式

（1）把動物擬人化。

（2）把植物擬人化。

（3）把一般的事物擬人化。

例句： 1.秋天邁著沉穩(wěn)的腳步緩緩地向我們走來,又悄無聲息地走開。

2.秋便以翩躚之姿踏碎了夏天的流言.3.秋天是美麗的，在曼妙的韻律中舞著她的裙擺。4.花兒在風(fēng)中笑彎了腰.5.夜空中的小星星眨著眼睛,似乎對你微笑.6.向日葵不斷地面向太陽公公做運動．

7.春天像剛剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長著...8.春天是個害羞的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏；春天是出生的嬰兒，嬌小可愛。

9.春天就像活潑的兒童，憧憬渴望；春天就像健壯的青年，充滿朝氣；春天就像健康的老人，令人回味。10.風(fēng)兒清唱著歌，喚醒了沉睡中的大地。11.頑皮的雨滴最愛在雨傘上盡情的跳舞。12.船頭飛濺起的浪花，吟唱著歡樂的歌兒。

13.秋天到了，樹上金紅的果子露出了笑臉，她在向著我們點頭微笑。

14.海棠果搖動著它那圓圓的小臉，沖著你點頭微笑。15.那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。16.一個個紅石榴小姑娘綻放出可愛的笑臉，躲在樹枝間。17.樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打彩的，是渴睡人的眼。

18.巨浪伸出雙臂把我猛地托起。

19.寧靜的夜晚，只有那天上的星星正在竊竊私語.20.綠油油的草被風(fēng)吹彎了腰.22.油蛉在低唱，蟋蟀們在彈琴。

23.春尚淺，幾處山頂上的梅花卻掙扎著吐出紅苞來。24.微風(fēng)柔和地吹, 柔和地愛撫我的面孔。25.荷塘里的荷花都羞澀地打著朵。26.落葉隨著風(fēng)高低起舞。

27.我沐浴在大自然的懷抱中，讓柔和的晚風(fēng)輕撫著鬢角，吹去一切郁悶和煩惱。

28.陽春三月，沉睡了一冬的銀梨樹被蒙蒙細雨淋醒。29.它脫下破舊的外衣，又開始新的生活；它貪婪地吮吸著春天那清新、甜潤的露珠兒，慢慢地長出逗人喜愛的嫩枝綠葉。

30.仲夏夜，清風(fēng)徐徐吹來，明月追趕晚霞，早早爬過山頭，掛在中天，那月光似乎帶著一股清涼，驅(qū)趕著酷日留下的余熱。

31.蜘蛛把蒼蠅拖來拖去，等蒼蠅累得筋疲力盡，蜘蛛才高高興興地享用了這頓美餐。32.當(dāng)悲傷的水流入穩(wěn)重的山，水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷，于是他們的心一起碎了；水把頭埋入地下，山卻把心的碎片一塊塊收好。于是就有了迷亂復(fù)雜的溶洞，就有了千姿百態(tài)的石筍，就有了洞口突突的泉水。33.天空中的星星眼睛一眨一眨的。34.鳴蟬在樹葉里長吟。

35.風(fēng)是調(diào)皮的，一會把那朵悠閑的云趕得滿天跑，還不斷變化她的面具，一會兒卷起地上的落葉，讓她們打著旋舞蹈。

36.水是野的,索溪像是一個從深山中蹦跳而出的野孩子,一會兒纏繞著山奔跑,一會兒撅著屁股,賭著氣又自個兒鬧去了

37.小樹擺動著枝葉,向我們點頭笑。

38.一排排柳樹倒映在水中,欣賞著自己的容貌。39.月亮一露面，滿天的星星驚散了。

40.在那天邊隱約閃亮的不就是黃河？那在山腳纏繞不斷的自然是汶河；那拱衛(wèi)在泰山膝蓋下的無數(shù)小饅頭，卻是沮淶山等著名的山嶺。

41.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”這是革命的春天，這是人民的春天，這是科學(xué)的春天！讓我們張開雙臂，熱烈地擁抱這個春天吧！42.蠟炬成灰淚始干。43.蝴蝶初翻簾繡，萬玉女、齊回舞袖。

44.女人坐在小院子當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子，葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著。45.杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。46.春天邁著輕盈的步伐來到我們身邊。47.花兒隨風(fēng)舞蹈。

48.翠綠欲滴的椰子從葉間探出了頭。

什么是比喻呢？

比喻句，通俗地說，就是為了讓讀者更明白你要說的意思，把一個很平常的東西說得不一樣一點，另類一點，就是把不是的東西比做是的。用另類而形象的句子來打一比方，這樣的句子就是比喻句，一般有本體，喻體和比喻詞組成，又有明喻、暗喻、隱喻之分。

比喻句有什么作用？

（1）比喻說理淺顯易懂，使人容易接受．

（2）比喻敘事能化抽象為具體，使事物更清楚明白．

（3）比喻狀物能使概括的東西形象化，給人深刻的印象．

在習(xí)作中，如果用上比喻的修辭手法，就能夠突出事物的特點，把事物刻畫得入木三分。

運用比喻句應(yīng)該注意什么呢？

比喻要有感情色彩。更重要的是要表現(xiàn)作者的思想感情。例如：

（1）我們是祖國的花朵，老師是辛勤的園丁。（2）母愛似山，父愛似海。

（3）皎潔的明月高掛在淡藍色的天空中，月光像流水一樣瀉下來，大地一片銀白色。

（4）月亮慢慢地從江心升起來了，圓圓的、亮晶晶的，好像一個銀盤。

（5）春風(fēng)像一支彩筆，把整個世界勾勒得更加絢麗多彩。（6）春風(fēng)像個慈祥的母親，拂著你的臉頰，使你感到舒暢，心曠神怡。

（7）云彩像一朵朵潔白的羽毛，輕輕的飄浮在空中。（8）東方天邊的彩霞時刻在變幻，如霜楓，如榴火，如瑪瑙，如琥珀。

（9）西湖像一塊碧玉，也像一面銅鏡。(10)星星像一雙明亮的眼睛在夜空中照耀。(11)小姑娘的心靈像棉花一樣純潔。

(12)水仙花很漂亮,像一位站在小河邊，穿著白衣服的仙女。(13)春天像位愛美的姑娘,讓世界姹紫嫣紅.(14)春天是位魔法師,她融化了冰雪,讓小草破土而出.。(15)春天是一首美妙的樂曲，讓世界充滿生機；(16)春天是一只快樂的小鳥，讓世界充滿活力；(17)春天是一個優(yōu)美的舞蹈，讓世界充滿微笑。適當(dāng)?shù)倪\用比喻的修辭手法，能夠使文章增色，讓讀者賞心悅目，心曠神怡。看下面是一段歌頌?zāi)赣H的短文，短短不到300個字的片段，卻用了23個比喻。

母親像明亮的太陽,讓我心中溫暖；母親像溫和的陽光,讓我滿懷期望；母親像參天的大樹,讓我感覺涼爽；母親像鼓起航帆,讓我順利的到達彼岸；母親像點燃的蠟燭,讓我看到光明；母親是大地,我就是小草；母親是綠葉,我就是鮮花；母親是金色的燈塔，時刻指明我前進的方向；母親是遮風(fēng)擋雨的紙傘，呵護著我幼小的生命；母親是御寒的冬衣，時刻給我溫暖；母親是使人復(fù)蘇的動力，是力量的源泉，是前進的風(fēng)帆；母親是天邊的啟明星，總是早早地起來忙碌；母親是避風(fēng)的港灣，讓歸航的我不再漂泊；母親是陳年的老酒，讓我深刻感受到濃烈的甘醇；母親是威嚴(yán)的老師，讓我學(xué)會了怎樣做人；母親是默默的老黃牛，忍辱負重，從不叫苦；母親是和平的信使，給鄰里之間帶來了和睦；母親是不熄的篝火，一直溫暖著我們的家；母親是我的鬧鐘，天天隨時把我喚醒。

這些淺顯易懂的比喻，給人留下的印象是多么的深刻啊！回顧我們?nèi)昙壵Z文第五冊的文本，就有18處用了比喻。

1．小河清澈見底，如同一條透明的藍綢子，靜靜地躺在大地的懷抱里。（《北大荒的秋天》）2．山坡上，大路邊，村子口，榛樹葉子全都紅了，紅得像一團團火，把人們的心也給燃燒起來了。（《北大荒的秋天》）3．站在柳絲輕拂的西湖邊放眼遠眺，只見湖的南北西三面是層層疊疊、連綿起伏的山巒，一山綠，一山青，一山濃，一山淡，真像一幅優(yōu)美的山水畫。（《西湖》）4．平靜的湖面，猶如一面碩大的銀鏡。（《西湖》）5．孤山東邊的白堤和西南的蘇堤，就像兩條綠色的綢帶，輕柔地飄浮在碧水之上。（《西湖》）

6．明凈的湖水晃動著綠島和白云的倒影，仿佛仙境一般。（《西湖》）

7．岸邊的華燈倒映在湖中，宛如顆顆寶石綴在湖面之上。（《西湖》）

8．那里的天空總是那么湛藍、透亮，好像用清水洗過的藍寶石一樣。（《拉薩的天空》）

9．港灣里閃耀的燈光，像五顏六色的焰火濺落人間。（《東方之珠》）

10．馬路上一串串明亮的車燈，如同閃光的長河奔流不息。（《東方之珠》）

11．金黃的向日葵，碧綠的白楊樹，紫紅的喇叭花，還有數(shù)不盡的鮮花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美麗的珠寶，顯得更加生機勃勃。（《小露珠》）12．花越開越密，越開越盛，不久便掛滿了枝頭。走近看，仿佛是一個個活潑的小喇叭，正鼓著勁兒在吹呢。（《石榴》）

13．石頭就是書。你們看，這石頭一層一層的，不就像一冊厚厚的書嗎？（《石頭書》）

14．荷葉上有幾顆像鉆石那么閃亮的小露珠。（《小露珠》）15．西湖，就是鑲嵌在這天堂里的一顆明珠。（《小露珠》）16．在藏語中，拉薩是圣地的意思，那么，這湛藍的天就是圣地的窗簾了。（《拉薩的天空》）

17．一到夜晚，整個香港就成了燈的海洋。（《東方之珠》）

18．香港，真是一顆無比璀璨的“東方之珠”。（《東方之珠》）

第五篇：比喻和擬人

比喻

擬人

“古井像一位溫情的母親，用它的甜美的乳汁哺育著她的兒女。”這句話 同學(xué)們認為是擬人句，教參上說是比喻句，該如何向?qū)W生解釋？

如果把這句話改為“古井這位溫情的母親，用她的甜美的乳汁哺育著她的兒女。”就是擬人句了。

“古井像一位溫情的母親，用它的甜美的乳汁哺育著她的兒女。”是比喻句,”“像”是比喻詞，“古井”被比作“母親”，“井水”被比作“甜美的乳汁”。像這種把物比做人的比喻句如何與擬人句進行區(qū)別呢？

比喻和比擬（包括擬人和擬物）容易混淆，這是是因為它們有相同點，即都是兩事（人）物相比，例如“海燕像勇士”和“勇敢的海燕”兩句，前者是比喻，后者是擬人。既然“勇士”是人，例．春天像剛落地的娃娃。春天是一年的開始，剛落地的娃娃是人生的開始。二者都有充滿活力的相似點，這句中的本體出現(xiàn)。

４．春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

這個句子是比喻兼擬人。“春天像小姑娘”是比喻，“花枝招展的，笑著，走著”是擬人。“笑、走”都是寫人的動詞。“花枝招展”是寫人的形容詞，形容婦女打扮得十分艷麗。形容詞也有描寫人和描寫物之分。這里不贅述了。總之，只要弄清了以上區(qū)別，就不難區(qū)分比喻和比擬了。“古井像一位溫情的母親，用它的甜美的乳汁哺育著她的兒女。”這句話 學(xué)生認為是擬人句，教參上說是比喻句，該如何向?qū)W生解釋？

個人認為這個句子是比喻兼擬人。呵呵，十幾年不要教語文了，說得不一定對。把古井比喻成母親，把甘甜的井水比喻成甜美的乳汁，而“哺育”恰恰是擬人的說法。

一、打比方的句子：

1、一棵綠油油的小柏樹栽好了，就像戰(zhàn)士一樣筆直地站在那里。

2、我們身上有七個斑點，就像七顆星星，大家都叫我們七星瓢蟲。

3、她一看，原來是一座架在水里的橋，很像一幢長長的房子。

4、爺爺把像雨衣一樣大小的塑料橋放回到提包里。

二、擬人句：

1.秋天邁著沉穩(wěn)的腳步緩緩地向我們走來,又悄無聲息地走開。

2.秋天以翩躚之姿踏碎了夏天的流言。

3.花兒在秋風(fēng)中笑彎了腰。

4.夜空中的星星眨著眼睛,似乎正在對著你微笑。

5.向日葵不斷地面向太陽公公做運動。

6.風(fēng)兒快活地唱著歌，喚醒了沉睡中的大地。

7.頑皮的雨滴最愛在雨傘上盡情地跳舞。

8.船頭飛濺起的浪花，吟唱著歡樂的歌兒。

9.秋天到了，樹上金紅的果子露出了笑臉，她們正在向著我們點頭微笑呢！

10.海棠果搖動著它那圓圓的小臉，沖著你點頭微笑。

11.一個個紅石榴綻放出可愛的笑臉，躲在樹枝間。

13.寧靜的夜晚里，只有那天上的星星在竊竊私語。

14.綠油油的草被風(fēng)吹彎了腰。

15.風(fēng)是調(diào)皮的，一會把那朵悠閑的云趕得滿天跑，還不斷變化她的面具，