第一篇：比喻和擬人的好處

比喻和擬人的好處

比喻

形象生動的表現出你所比喻的對象的特點，并且具體，有時候可以使抽象的是無具體化。在考慮文章中的比喻的好處時，還應該聯系具體的語句。能夠熟練的應用比喻這一修辭手法的話，會使你的文章更加受歡迎。什么是比喻句？

通俗地說,就是為了讓讀者更明白你要說的意思,用形象的句子來打一比方,這樣的句子就是比喻句,一般有本體,喻體和比喻詞組成,又有明喻,暗喻,隱喻之分.什么是比喻句?其實比喻句就是把本體比喻成喻體組成的.什么叫本體和喻體呢?就是把一個物體和人比喻成另一個物體.這樣就叫比喻.所以,就把他們叫做了本體和喻體.有本體、喻體、喻詞的句子叫比喻句。

擬人

運用了擬人的修辭，生動形象的寫出了事物的特點，把##寫活了，是文章更生動，事物特點更突出，可以形象地寫出事物特征，并且可以使文章耐看，不枯燥無味使描寫的事物具有了人的感情，使文章更具有情趣容易理解。什么是擬人？

擬人是指把物（包括物體、動物、思想或抽象概念）擬作人，使其具有人的外表、個性或情感的這樣的修辭手段。擬人可以通過形容詞、動詞或名詞表現出來。擬人就是把事物人格化。即把事物當做人，寫成和人一樣的有感情、有語言、有動作。

第二篇：比喻和擬人

比喻

擬人

“古井像一位溫情的母親，用它的甜美的乳汁哺育著她的兒女。”這句話 同學們認為是擬人句，教參上說是比喻句，該如何向學生解釋？

如果把這句話改為“古井這位溫情的母親，用她的甜美的乳汁哺育著她的兒女。”就是擬人句了。

“古井像一位溫情的母親，用它的甜美的乳汁哺育著她的兒女。”是比喻句,”“像”是比喻詞，“古井”被比作“母親”，“井水”被比作“甜美的乳汁”。像這種把物比做人的比喻句如何與擬人句進行區別呢？

比喻和比擬（包括擬人和擬物）容易混淆，這是是因為它們有相同點，即都是兩事（人）物相比，例如“海燕像勇士”和“勇敢的海燕”兩句，前者是比喻，后者是擬人。既然“勇士”是人，例．春天像剛落地的娃娃。春天是一年的開始，剛落地的娃娃是人生的開始。二者都有充滿活力的相似點，這句中的本體出現。

４．春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

這個句子是比喻兼擬人。“春天像小姑娘”是比喻，“花枝招展的，笑著，走著”是擬人。“笑、走”都是寫人的動詞。“花枝招展”是寫人的形容詞，形容婦女打扮得十分艷麗。形容詞也有描寫人和描寫物之分。這里不贅述了。總之，只要弄清了以上區別，就不難區分比喻和比擬了。“古井像一位溫情的母親，用它的甜美的乳汁哺育著她的兒女。”這句話 學生認為是擬人句，教參上說是比喻句，該如何向學生解釋？

個人認為這個句子是比喻兼擬人。呵呵，十幾年不要教語文了，說得不一定對。把古井比喻成母親，把甘甜的井水比喻成甜美的乳汁，而“哺育”恰恰是擬人的說法。

一、打比方的句子：

1、一棵綠油油的小柏樹栽好了，就像戰士一樣筆直地站在那里。

2、我們身上有七個斑點，就像七顆星星，大家都叫我們七星瓢蟲。

3、她一看，原來是一座架在水里的橋，很像一幢長長的房子。

4、爺爺把像雨衣一樣大小的塑料橋放回到提包里。

二、擬人句：

1.秋天邁著沉穩的腳步緩緩地向我們走來,又悄無聲息地走開。

2.秋天以翩躚之姿踏碎了夏天的流言。

3.花兒在秋風中笑彎了腰。

4.夜空中的星星眨著眼睛,似乎正在對著你微笑。

5.向日葵不斷地面向太陽公公做運動。

6.風兒快活地唱著歌，喚醒了沉睡中的大地。

7.頑皮的雨滴最愛在雨傘上盡情地跳舞。

8.船頭飛濺起的浪花，吟唱著歡樂的歌兒。

9.秋天到了，樹上金紅的果子露出了笑臉，她們正在向著我們點頭微笑呢！

10.海棠果搖動著它那圓圓的小臉，沖著你點頭微笑。

11.一個個紅石榴綻放出可愛的笑臉，躲在樹枝間。

13.寧靜的夜晚里，只有那天上的星星在竊竊私語。

14.綠油油的草被風吹彎了腰。

15.風是調皮的，一會把那朵悠閑的云趕得滿天跑，還不斷變化她的面具，

第三篇：比喻和擬人

比喻和擬人

一、比喻句，就是打比方，用淺顯、具體、生動的事物來代替抽象、難理解的事物。比喻句的基本結構分為三部分：本體（被比喻的事物）、喻詞（表示比喻關系的詞語）和喻體（打比方的事物）。

例：這只猴子像一個小男孩那樣頑皮。

本體（猴子）、喻詞（像）和喻體（小男孩）。比喻句中常用的比喻詞有：

像、是、好像、好似、如、有如、如同、彷佛、成了、變為?? 那么如何判斷句式是否是比喻句呢？我們可以用“三看一比法”，一看有沒有“本體”，二看有沒有“比喻詞”，三看有沒有“喻體”。“一比”就是把本體和喻體相比，看本質是否相同。本質不同，那就是比喻句。

二、擬人，根據想象把事物當作人來寫，賦予事物以人一樣的思想和行為的一種修辭方法。擬人是把物當作人來寫——物的人格化。擬人句有三個特點：所寫事物必須具有人的特點；不能出現比喻詞；不能出現表示人物的詞語。擬人句的識別，主要看句中是否是把物當作人來寫，給它賦予了人的行為、表情、動作、思維等特征，看看有沒有人的喜怒哀樂？只要所描寫的事物具有了人的這些特征，那么這個句子就是擬人句。

例“春姑娘翩翩起舞來到了人間”中“春天”怎么能“翩翩起舞”呢？這里顯然把春天當作人來寫，具有人的特點，其次，這句話中既沒有出現比喻詞，又沒有出現表示人物的詞語，這完全具有擬人句三個特點的，因此這句就是擬人句。

總之，只要弄清了以上區別，就不難區分比喻和擬人了，也不至于一見到有“人”的句子就斷定為擬人了。例句

（1）天空中出現了一道彩虹，宛如一座彩橋懸在上空。

（2）天漸漸破曉，淡青色的天空鑲著幾顆殘星，大地朦朦朧朧的，如同籠罩著銀灰色的輕紗。

（3）我順著柳蔭小路漫步，只見那依依的垂柳，仿佛像少女羞澀的低著頭，在朝輝中舒展著柔美的身姿。

（4）玉盤似的明月高掛在淡藍色的天空中，月光像流水一樣瀉下來，大地一片銀白色。（5）月亮默默的從江心升起來了，圓圓的、亮晶晶的，好像一個銀盤。

（6）村子里一棵棵黑油油的廣柑樹，就像一把把巨大的傘，挺立在那里，滿樹都閃著細碎的銀光。

（7）春風像一只彩筆，把整個世界勾勒得更加絢麗多彩。

（8）春風像個慈祥的母親，拂著你的臉頰，使你感到舒暢，心曠神怡。（9）云彩像一朵朵潔白的羽毛，輕輕的漂浮在空中。

（10）東方天邊的彩霞時刻在變幻，如霜楓，如榴火，如瑪瑙，如琥珀、、、（11）西湖像一塊碧玉，一面銅鏡。

(12)星星像一雙雙明亮的眼鏡在夜空中閃爍。(13)小姑娘的心靈像雪花一樣純潔。

(14)水仙花很漂亮,像一位站在小河邊的少女。

(15)春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。(16)春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

(17)春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領著我們上前去。(18)春天像位愛美的姑娘,讓世界姹紫嫣紅.(19)春天是位魔法師,她融化了冰雪,讓小草破土而出.(20)春天是一首美妙的樂曲，讓世界充滿音符；(21)春天是一只快樂的小鳥，讓世界充滿歡樂；(22)春天是一個優美的舞蹈，讓世界充滿微笑。(23)母親像明亮的太陽,讓我看到了光明。(24)母親像溫暖的陽光,讓我滿懷期望。(25)母親像參天的大樹,讓我感覺涼爽。(26)母親像鼓起航帆,讓我順利的到達彼岸。(27)母親像點燃的蠟燭,讓我看到光明。(28)母親是大地,我就是小草。(29)母親是綠葉,我就是鮮花。

(30)母親是金色的燈塔，時刻指明我前進的方向。(31)母親是遮風擋雨的紙傘，呵護著我幼小的生命。(32)母親是御寒的冬衣，時刻給我溫暖。

(33)母親是使人復蘇的動力，是力量的源泉，是前進的風帆。(34)母親是天邊的啟明星，總是早早地起來忙碌。(35)母親是我的鬧鐘，天天準時把我喚醒。(36)母親是避風的港灣，讓歸航的我不再漂泊。

(37)母親是陳年的老酒，讓我深刻感受到濃烈的甘醇。(38)母親是威嚴的老師，讓我學會了怎樣做人。(39)母親是默默的老黃牛，忍辱負重，從不叫苦。(40)母親是和平的信使，給鄰里之間帶來了和睦。(41)母親是不熄的篝火，一直溫暖著我們的家。(42)看你,象一條泥鰍似的。

1.樹像一朵綠色的云，從大地上升起。

2． 這些流云在落日的映照下，轉眼間變成一道銀灰、一道橘黃、一道血紅、一道絳紫，就像是美麗的仙女在空中抖動著五彩斑斕的錦緞。

3． 小河清澈見底，如同一條透明的藍綢子，靜靜地躺在大地的懷抱里。

4． 山坡上，大路邊，村子口，榛樹葉子全都紅了，紅得像一團團火，把人們的心也給燃燒起來了。

5． 站在柳絲輕拂的西湖邊放眼遠眺，只見湖的南北西三面是層層疊疊、連綿起伏的山巒，一山綠，一山青，一山濃，一山淡，真像一幅優美的山水畫。

6．平靜的湖面，猶如一面碩大的銀鏡。

7． 孤山東邊的白堤和西南的蘇堤，就像兩條綠色的綢帶，輕柔地飄浮在碧水之上。8． 明凈的湖水晃動著綠島和白云的倒影，仿佛仙境一般。9． 岸邊的華燈倒映在湖中，宛如無數的銀蛇在游動。

10．那里的天空總是那么湛藍、透亮，好像用清水洗過的藍寶石一樣。11．港灣里閃耀的燈光，像五顏六色的焰火濺落人間。12．馬路上一串串明亮的車燈，如同閃光的長河奔流不息。

13．金黃的向日葵，碧綠的白楊樹，紫紅的喇叭花，還有數不盡的鮮花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美麗的珠寶，顯得更加生機勃勃。

14．花越開越密，越開越盛，不久便掛滿了枝頭。走近看，仿佛是一個個活潑的小喇叭，正鼓著勁兒在吹呢。

15．石頭就是書。你們看，這石頭一層一層的，不就像一冊厚厚的書嗎？ 16．像鉆石那么閃亮的小露珠。像水晶那么透明的小露珠。像珍珠那么圓潤的小露珠。

17．西湖，就是鑲嵌在這天堂里的一顆明珠。

18．在藏語中，拉薩是圣地的意思，那么，這湛藍的天就是圣地的窗簾了。19．一到夜晚，整個香港就成了燈的海洋。20．香港，真是一顆無比璀璨的“東方之珠”。21.書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。22.書是人類進步的階梯。

23.愛護書籍吧，它是知識的源泉。

24.一本好書就是一個好社會，它能夠陶冶人的感情與氣質，使人高尚。25.讀一本好書等于和許多高尚的人談話。

26.選書應和交友一樣謹慎。因為你的習性受書籍的影響不亞于朋友。27.書是智慧的鑰匙。

28.政治家說:“書是時代的生命”。29.經濟家說:“書是致富的信息”。30.文學家說:“書是人類的營養品”。31.學生們說:“書是不開口的老師”。32.迷惘者說:“書是心中的啟明星”。33.探索者說:“書是通向彼岸的船”。34.奮斗者說:“書是人生的向導”。

35.急于求知者說:“書是饑餓時的美餐”。36.書就藥也,善讀之可以醫愚.。

37.書——這是一代對另一代精神上的遺訓，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。

38.橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

39.這幾天的天氣真是太冷,寒風吹在臉上好像刀割一樣.40.邱少云像千斤巨石一動不動扒在火堆里。41.那個人骨瘦如柴.42.這個人壯碩如牛.43.在圖書館扒著睡覺的時候流口水，就象晚年石鐘乳一樣 44.錢鐘書圍城里說：打呼嚕象放長線的風箏。45.西湖象一塊碧玉,一面鏡子。46.棉花象雪架一樣。

47.只看一個人的著作，結果是不在好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

48.天上的云像峰巒，像河流，像雄獅，像奔馬。

49.夜幕四合，周圍的群山，像高大的山神，像神秘的古堡，像沮喪的巨人，像一條連綿不斷的地毯。

50.遠處的霓虹燈亮了，像一道亮麗的彩虹，像仙女飄舞的裙帶，像一座七彩小橋，像一朵朵耀眼，絢麗的云。

51.我的心像刀絞一般，淚水迷糊了我的眼睛。52.太陽會發光，會發熱，是個大火球。53.人潮卷來卷去，地壩變成了露天舞臺。

54.諸葛亮下令把船頭朝西，船尾朝東，一字兒擺開。（暗喻)55.炕沿上坐著的那個鬼子軍官，兩眼紅紅的，像剛吃過死人的野狗。” 56.他打破了一塊玻璃，嚇得像妖怪一樣逃跑了。57.春天到了，大地變成了一片綠毯。

58.一艘銀灰色的氣墊船，像一匹純種烈馬，在金波粼粼的海面上飛掠而過。59.她的文章寫得很好。結構就像人體內的神經結和神經網的關系那樣嚴密。

60.小弟弟的臉胖乎乎、紅撲撲的，看上去真像一個可愛的大蘋果，我真想去咬上一口。61.遠遠望去，泰山峰上的松樹連成一片，濃濃的，看上去就像人的顴骨上橫著的一道劍眉。

62.食堂開飯時，全校同學像熱鍋上的螞蟻一樣擠成一團。

63.敵機逃竄了，我們的飛機緊緊追在后面，像豺狗追小白兔一樣，一前一后。64.像鵝毛，像蘆花，像棉絮的大雪降落下來。65.火紅的楓葉像火花一樣紛紛地飄落下來。66.運動員像離弦的箭一般向終點跑去。67.北極星橡盞指路燈一樣掛在天空。

68.夢像一條小魚,在水里游來游去，想捉他，他已經跑了。69.夢像一片雪花 ,在空中飄舞,想抓住他，他已經融化了。

70.我像風箏一樣, 不能遠走高飛 ,痛苦無奈像秋千一般, 蕩了出去又回來。71.荷葉像一把小傘。

第四篇：比喻和擬人的區別

比喻和擬人容易混淆，是因為它們有相同點，即都是兩事（人）物相比。比喻和擬人除了有相似點外還有不同點，因此要區分比喻和擬人首先要弄清楚兩者之間的特點。

比喻句，就是打比方，用淺顯、具體、生動的事物來代替抽象、難理解的事物。比喻句的基本結構分為三部分：本體（被比喻的事物）、喻詞（表示比喻關系的詞語）和喻體（打比方的事物）。

例：這只猴子像一個小男孩那樣頑皮。

本體（猴子）、喻詞（像）和喻體（小男孩）。

比喻句中常用的比喻詞有：

像、是、好像、好似、如、有如、如同、彷佛、成了、變為……

那么如何判斷句式是否是比喻句呢？我們可以用“三看一比法”，一看有沒有“本體”，二看有沒有“比喻詞”，三看有沒有“喻體”。“一比”就是把本體和喻體相比，看本質是否相同。本質不同，那就是比喻句。

擬人，根據想象把事物當作人來寫，賦予事物以人一樣的思想和行為的一種修辭方法。擬人是把物當作人來寫——物的人格化。擬人句有三個特點：所寫事物必須具有人的特點；不能出現比喻詞；不能出現表示人物的詞語。擬人句的識別，主要看句中是否是把物當作人來寫，給它賦予了人的行為、表情、動作、思維等特征，看看有沒有人的喜怒哀樂？只要所描寫的事物具有了人的這些特征，那么這個句子就是擬人句。

例“春姑娘翩翩起舞來到了人間”中“春天”怎么能“翩翩起舞”呢？這里顯然把春天當作人來寫，具有人的特點，其次，這句話中既沒有出現比喻詞，又沒有出現表示人物的詞語，這完全具有擬人句三個特點的，因此這句就是擬人句。

總之，只要弄清了以上區別，就不難區分比喻和擬人了，也不至于一見到有“人”的句子就斷定為擬人了

第五篇：比喻和擬人的區別

比喻和擬人盡管是兩種不同的修辭手法，但它們之間的關系卻十分密切。請看下面兩個例句：

①每條嶺都是那么溫柔??（《林海》）

②興安嶺多么會打扮自己呀??（同上）

例①②是用描寫人的詞語（“溫柔”和“會打扮自己”）寫興安嶺，因此都是擬人。如果把上面兩例改寫一下，就可變成比喻：

③每條嶺都像慈母那樣的溫柔??

④興安嶺多么像少女那樣會打扮自己呀??

從例①～④我們可以清楚地看出比喻和擬人的關系。擬人實際上暗含著一個比喻，比喻略去了比喻詞和喻體，讓描寫喻體的詞語直接同本體發生關系，就成了擬人。反過來說，擬人補上比喻詞和喻體之后，也就轉換成了比喻。

但是，比喻和擬人又是有著明顯區別的，主要表現在以下三個方面：

（1）比喻是用喻體同本體作比（明喻和暗喻），或用喻體替換本體（借喻）；擬人用描寫擬體（實際上是暗含的喻體）的詞語去直接描寫本體。

例如：春天像剛落地的娃娃。[比喻] 分析：春天是一年的開始，剛落地的娃娃是人生的開始。二者都有充滿活力的相似點，是用喻體同本體作比。

例如：勇敢的海燕。[擬人]

分析：把“海燕”當成具有人物的勇敢行為來寫的，因而是擬人。只出現本體“海燕”，擬體（人）沒出現。

（2）在比喻里，喻體必須出現，本體可以出現（如明喻和暗喻），也可以不出現（如借喻）；在擬人里，本體必須出現，擬體并不出現，只是拿適用于描寫擬體的詞語（即適用于描寫人的詞語）來描寫本體（即事物）。

例如：星空中銀盤高掛。[借喻] 分析：星空中的銀盤（喻體）其實是指月亮（本體），本體沒有出現而喻體必須出現。

例如：勇敢的海燕。[擬人句]

分析：把海燕當做人來寫，只出現本體“海燕”，擬體（人）沒出現。

（3）在比喻中，喻體是確定的：在擬人中擬體（人）沒有出現，是虛指，可據描寫擬體的詞語去推斷，所以擬體往往是不確定的。如性情“溫柔”的，不一定是慈母，還可以是別的人。又如，“會打扮自己”的，不一定是少女，還可以是年輕婦女或小伙子或其他什么人。

例如：興安嶺多么像少女那樣會打扮自己呀??[比喻] 分析：喻體（少女）已經確定了，是少女。例如：興安嶺多么會打扮自己呀??

分析：本體（興安嶺）確定，但是本體（人）不確定，因為會打扮自己的不一定是少女。