第一篇：2011屆中考語文文言文閱讀專題復習7

文言文閱讀練習

一、曲突徙薪

客有過①主人者，見其灶直突，傍②有積薪。客謂主人:“曲其突，遠徙其薪；不者，且有火患。”主人嘿然③不應。居無何，家果失火，鄉(xiāng)居里中人哀而救之，火幸息④。于是殺牛置酒，燔發(fā)灼爛⑤者在于上行，余各以功次坐，而不錄⑥言曲突者。人謂主人曰:“鄉(xiāng)使⑧聽客之言，不費牛酒，終無火患。今論功而請賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶？”主人乃寤⑨而請之。

(《說苑·權謀》)【注釋】

①過:拜訪。②傍:同“旁”，旁邊。③嘿(m?)然:嘿，同“默”，不說話的樣子。④息:同“熄”，滅。⑤燔(fán):燒；灼(zhu?)，被火燒傷。⑥而不錄:卻不邀請。而，卻；錄，錄用，此處指邀請。⑧鄉(xiāng)(xiàng)使:當初如果。鄉(xiāng)，同“向”，從前；使，假如。⑨寤:同“悟”，醒悟，覺悟。

【練習】

1.解釋下列句中加點字: ①鄉(xiāng)居里中人哀而救之()②于是殺牛置酒()③余各以功次坐()④今論功而請賓()2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。3.這則寓言告訴了人們什么道理？ 二、九方皋相馬

秦穆公謂伯樂曰:“子之年長矣，子姓①有可使求馬者乎？”伯樂對曰:“良馬可形容筋骨相也②。天下之馬者③，若滅若沒，若亡若失，若此者絕塵彌轍④。臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與共擔纆薪菜⑤者有九方皋，此其于馬，非臣之下也。請見之。”穆公見之，使行求馬。三月而反，報曰:“已得之矣，在沙丘。”穆公曰:“何馬也？”對曰:“牝⑥而黃。”使人往取之，牡而驪⑦。穆公不說。召伯樂而謂之曰:“敗矣！子所使求馬者，色物、牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？”

伯樂喟然太息曰:“一⑧至于此乎！是乃其所以千萬臣而無數(shù)者也。若皋之所觀，天機也。得其精而忘其粗，在其內而忘其外。見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。若皋之相馬，乃有貴乎馬者也。”

馬至，果天下之馬也。(《列子·說符》)【注釋】

①子姓:您的家族。姓，標志家族系統(tǒng)的稱號。②形容筋骨:形體外表、筋肉骨架。相，仔細觀察。③天下之馬者:天下絕倫之馬。④絕塵:不揚塵土，形容跑得快，灰塵來不及沾到馬蹄上；彌轍:沒有車轍，形容拉的車速度極快，車輪碾過沒有留下痕跡。彌，同“弭”。⑤擔纆(m?)薪菜:擔柴拾草。纆，繩索。菜通“采”。⑥牝(pìn):雌。⑦牡(mǔ):雄；驪(lí):純黑色的馬。⑧一:副詞，竟然。

【練習】

1.解釋下列句中加點字: ①請見之()②三月而反()③穆公不說()④是乃其所以千萬臣而無數(shù)者也()2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。

3.九方皋相馬的方法，對我們觀察認識事物有什么啟發(fā)？

三、趙襄主學御

趙襄主學御于王子期①，俄而與子期逐②，三易馬而三后③。襄主曰:“子之教我御，術未盡也。”對曰:“術已盡，用之則過也。凡御之所貴，馬體安于車，人心調④于馬，而后可以進速致遠。今君后則欲逮臣，先則恐逮于臣。夫誘⑤道爭遠，非先則后也。而先后心皆在于臣，尚何以調于馬？此君之所以⑥后也。”

(《韓非子·喻老》)【注釋】

①御:駕車。王子期:古時善于駕車的人。②逐:追趕，這里指駕車賽馬。③易:更換。后:方位名詞作動詞，落后。④調:諧調。⑤誘:引導。⑥之所以:這就是??的原因。

【練習】

1.解釋下列句中加點字: ①趙襄主學御于王子期()②術未盡也()③先則恐逮于臣()④今君后則欲逮臣()2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。

3.你認為趙襄王落后的原因是什么？你贊成王子期的看法嗎？

四、楚人養(yǎng)狙

楚有養(yǎng)狙以為生①者，楚人謂之“狙公”。旦日②，必部分③眾狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之實，賦什一以自奉④。或不給，則加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢違也。

一日，有小狙謂眾狙曰:“山之果，公所樹與？”曰:“否也，天生也。”曰:“非公不得而取與？”曰:“否也，皆得而取也。”曰:“然則吾何假于彼而為之役乎？”言未既，眾狙皆寤。其夕，相與⑤伺狙公之寢，破柵、毀柙⑥，取其積，相攜而入于林中，不復歸。狙公卒餒而死。郁離子曰:“世有以術使民而無道揆者，其如狙公乎？惟其昏而未覺也⑦，一旦有開之，其術窮矣。”(《郁離子·術使》)【注釋】

①養(yǎng)狙以為生:靠養(yǎng)狙來維持生活。狙，猴類。②旦日:(每天)早晨。③部分:安排，組織分派。④賦什一以自奉:分給它們十分之一用來自己吃。⑤相與:一起。⑥破柵毀柙:打破欄桿，搗毀籠子。柙，關獸的木籠。⑦惟其昏而未覺也:正因為他們還糊涂而沒有覺醒。

【練習】

1.解釋下列句中加點字: ①或不給，則加鞭棰焉()②山之果，公所樹與()③狙公卒餒而死()④眾狙皆寤()2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。

3.請用簡明的語言，概括這則故事的寓意。

五、臨江之麋

臨江①之人，畋得麋麑，畜之。入門，群犬垂涎，揚尾皆來。其人怒，怛②之，自是日抱就犬，習示之，使勿動，稍使與之戲③。

積久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良④我友，抵觸偃仆，益狎。犬畏主人，與之俯仰⑤甚善，然時啖其舌。

三年，麋出門外，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，共殺食之，狼藉⑥道上。麋至死不悟。(《柳河東集·三戒》)【注釋】

①臨江:地名，江西省清江縣。②怛(dá):驚恐。③稍:漸漸。使與之戲:即“使其與之戲”，讓狗和小鹿一起玩耍。④良:的確。⑤俯仰:周旋，應付。⑥狼藉:散亂的樣子。

【練習】

1.解釋下列句中加點字: ①畋得麋麑()②自是日抱就犬()③習示之()④然時啖其舌()⑤麋至死不悟()⑥走欲與為戲()2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。3.這則寓言故事，說明了什么道理？

六、螳螂捕蟬

吳王欲伐荊①，告其左右曰:“敢有諫者死！”舍人有少孺子者欲諫不敢，則懷丸操彈于后園，露沾其衣，如是者三旦。吳王曰:“子來，何苦沾衣如此！”對曰:“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴，飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蟬，而不知黃雀在其傍也；黃雀延頸②，欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆務欲得其前利，而不顧其后之有患也。”吳王曰:“善哉！”乃罷其兵。

(劉向《說苑·正諫》)【注釋】

①荊:指楚國。②頸:脖子。【練習】

1.解釋下列句中加點字: ①吳王欲伐荊()②如是者三旦()③則懷丸操彈()④乃罷其兵()2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。3.這則故事告訴人們怎樣的道理？

七、程昱膽識過人

程昱字仲德，東郡東阿人也。黃巾起，縣丞王度反應之，燒倉庫。縣令逾城走，吏民負老幼東奔渠丘山。昱使人偵視度，度等得空城不能守，出城西五六里止屯①。昱謂縣中大姓薛房等曰:“今度等得城郭不能居②，其勢可知。此不過欲虜掠財物，非有堅甲利兵攻守之志也。今何不相率還城而守之？且城高厚，多谷米，今若還求令，共堅守，度必不能久，攻可破也。”房等以為然。吏民不肯從，曰:“賊在西，但有東耳。”昱謂房等:“愚民不可計事。”乃密遣數(shù)騎舉幡③于東山上，令房等望見，大呼言“賊已至”，便下山趣城，吏民奔走隨之，求得縣令，遂共城守。度等來攻城，不能下，欲去。昱率吏民開城門急擊之，度等破走。東阿由此得全。

初平中，兗州刺史劉岱辟昱，昱不應。是時岱與袁紹、公孫瓚和親，紹令妻子居岱所，瓚亦遣從事范方將騎助岱。后紹與瓚有隙④。瓚擊破紹軍，乃遣使語岱，令遣紹妻子，使與紹絕。別敕范方:“若岱不遣紹家，將騎還。吾定紹，將加兵于岱。”岱議連日不決，別駕王彧白岱:“程昱有謀，能斷大事。”岱乃召見昱，問計，昱曰:“若棄紹近援而求瓚遠助，此假⑤人于越以救溺子之說也。夫公孫瓚，非袁紹之敵也。今雖壞紹軍，然終為紹所禽⑥。夫趣⑦

一朝之權而不慮遠計，將軍終敗。”岱從之。范方將其騎歸，未至，瓚大為紹所破。岱表昱為騎都尉，昱辭以疾。劉備失徐州，來歸太祖。昱說太祖殺備，太祖不聽。后又遣備至徐州，要擊袁術，昱與郭嘉說太祖曰:“公前日不圖備，昱等誠不及也。今借之以兵，必有異心。”太祖悔，追之不及。會術病死，備至徐州，遂殺車胄，舉兵背太祖。頃之，昱遷振威將軍。袁紹在黎陽，將南渡。時昱有七百兵守鄄城，太祖聞之，使人告顯，欲益二千兵。昱不肯，曰:“表紹擁十萬眾，自以所向無前。今見昱兵少，必輕易不來攻。若益昱兵，過則不可不攻，攻之必克，徒兩損其勢。愿公無疑！”太祖從之。紹聞昱兵少，果不往。太祖謂賈詡曰:“程昱之膽，過于賁、育。”

《三國志·程昱傳》 【注釋】

①止屯:駐扎。②居:據(jù)守。③幡:旗幟。④隙:矛盾，怨仇。⑤假:借。⑥禽:通“擒”。⑦趣:通“趨”。【練習】

1.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。

2.簡要概括文章圍繞程昱寫了哪些事件，并說說這些事件可以看出程昱是怎樣一個人？

八、高士廉以德處世

高儉字士廉，渤海人。少有器局①，頗涉文史。大業(yè)中，為治禮郎。士廉妹先適隋右驍衛(wèi)將軍長孫晟，生子無忌及女。晟卒，士廉迎妹及甥于家，恩情甚重。隋軍伐遼，時兵部尚書斛斯政亡奔高麗，士廉坐與交游，謫為朱鳶主簿。事父母以孝聞，嶺南瘴癘，不可同行，留妻鮮于氏侍養(yǎng)。供給不足，又念妹無所庇，乃賣大宅，買小宅以處之，分其余資，輕裝而去。尋屬天下大亂，王命阻絕②，交趾太守丘和署③為司法書佐。士廉久在南方，不知母問，北顧彌切。嘗晝寢，夢其母與之言，宛如膝下，既覺而涕泗橫集。明日果得母訊，議者以為孝感之應。

時欽州寧長真率眾攻和，和欲出門迎之，士廉進說曰:“長真兵勢雖多，懸軍④遠至，內離外蹙⑤，不能持久。且城中勝兵足以當之，奈何而欲受人所制？”和從之，因命士廉為行軍司馬，水陸俱進，逆擊破之，長真僅以身免，余眾盡降。

武德五年，士廉與和上表歸國，累遷雍州治中。貞觀元年，擢拜⑥侍中，轉益州大都督府長史。蜀土俗薄，畏鬼而惡疾，父母病有危殆者，多不親扶侍，杖頭掛食，遙以哺之。士廉隨方訓誘，風俗頓改。又因暇日汲引辭人，以為文會，廉命儒生講論經(jīng)史，勉勵后進，蜀中學校粲然復興。蜀人朱桃椎者，淡泊為事，隱居不仕，披裘帶索，沉浮人間。竇軌之鎮(zhèn)益州也，聞而召見，遺以衣服，逼為鄉(xiāng)正。桃椎口竟無言，棄衣于地，逃入山中。士廉下車⑦，以禮致之，及至，降階與語，桃椎不答，直視而去。士廉每令存問。桃椎見使者，輒入林自匿。近代以來，多輕隱逸，士廉獨加褒禮，蜀中以為美談。

(《舊唐書·高士廉傳》)【注釋】

①器局:才識，氣度。②阻絕:隔絕，斷絕。③署:任命。④懸軍:孤軍。⑤蹙(cù):處境窘迫。⑥擢拜:提拔，提升。⑦下車:官員到任。

1.解釋下列句中加點字: ①士廉妹先適隋右驍衛(wèi)將軍長孫晟()②尋屬天下大亂()③水陸俱進，逆擊破之()④士廉下車，以禮致之()2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。

3.文章是怎樣表現(xiàn)高士廉講求倫理道德的？ 【參考答案】

一、1.①同情②備辦③按照④介詞，表修飾關系2.①(你)要讓煙囪拐個彎，把柴草放遠點，不然的話，你家將有火災隱患。②當初如果聽從客人的勸告，不用殺牛擺酒席，也不會發(fā)生火災。3.不重視別人的忠告和批評，往往會有后患。

二、1.①代詞，他②通“返”③通“悅”④表示判斷的副詞，是2.①糟糕透了，你推薦的相馬人，連顏色和雌雄都分不清，又哪能相馬呢？②他只看見精而忽視了粗，只看見內中而忽視外表，只看見所需要看的，而忽視他所不需要看的，只觀察需要觀察的，而遺漏不需要觀察的。像九方皋這樣相出的馬，才是比一般的良馬珍貴的好馬呢！3.認識一件事情，必須抓住它的實質，有時為了追求事物的本質，往往會對事物的非本質方面有所忽略。

三、1.①向②窮盡③被④趕上2.①技術已經(jīng)全教給你了，(但你)在使用時出了錯。②人的精神和馬相諧調，之后才可以追上那跑得快的，到達遠方的目的地。③而不論領先還是落后，您的精神都集中在我的身上，還怎么和馬相諧調呢？3.①駕車講究人的精神和馬相諧調，注意力在前方目的地，而趙襄主卻將注意力集中在王子期身上。②略。

四、1.①有的猴(無定指代詞)②種③餓死④同“悟”，醒悟2.①既然如此，那么我們?yōu)槭裁匆锌克凰凼鼓兀竣谑郎嫌杏脵嘈g來統(tǒng)治百姓而沒有道德準則的人，他們像狙公嗎？3.當大眾受蒙蔽時，有權勢者尚可得逞于一時，一旦大眾覺醒，那么蒙蔽大眾的人必將被拋棄。

五、1.①打獵②靠近③給??看④但是⑤醒悟⑥跑2.①麋麑逐漸長大，忘記自己是麋，認為狗真的是自己的朋友，互相頂撞翻滾，越來越親熱。②那些別家的狗看見它，又高興又憤怒，一起把它吃掉了，路上一片血肉狼藉。3.“恃寵而驕”終不會有好下場。

六、1.①攻打②早晨③懷揣④退兵2.①您干什么了，露水把衣服都打濕了？②知了、螳螂、黃雀都一心想要得到眼前的利益，卻不顧它們身后的隱患。3.凡事須瞻前顧后，全面權衡，千萬不能為了眼前的利益，而忘卻身后的隱患。

七、1.①縣令翻越城墻逃跑了，官吏和百姓紛紛扶老攜幼向東逃奔到渠丘山。②程昱和郭嘉勸太祖說:“您前些天沒有除去劉備，我等確實沒有您這樣的度量。現(xiàn)在借兵給他，他一定會生叛離之心。”2.(1)①獻計守城，擊敗王度。②反對劉岱依附公孫瓚，預言必遭禍患。③力勸曹操，除去劉備。④防守鄄城，不接受增援。(2)程昱有謀略、有膽識，為曹操出謀劃策，防守城池，深得曹操信任。

八、1.①出嫁②不久③打敗④招來2.①隋軍攻打遼，當時的兵部尚書斛斯政逃跑到高麗，士廉因和他交往獲罪，被貶官做朱鳶的主簿。②竇軌鎮(zhèn)守益州時，聽說后就召見他，把衣服送給他穿，逼迫他做鄉(xiāng)正官。3.親情方面，他照顧妹妹一家人的生活，買住宅給妹妹一家居住，恩情甚重；孝情方面，母親不便跟隨自己到嶺南，就留下妻子侍候母親；教化方面，因勢利導，使蜀地風俗大為改變。

第二篇：中考語文文言文復習整理

七年級上冊:

1、童趣

一、解釋加點詞的含義 答案

1、項為之強 項：頸，脖頸。強：通“僵”，僵硬。

2、徐噴以煙 徐：慢慢地。以：用

3、果如鶴唳云端 果：果真，果然。唳：鳥鳴

4、以叢草為林 以??為 把??當作 林：樹林

5、興正濃 興：興趣

6、方出神 方：正

7、鞭數(shù)十，驅之別院 鞭：用鞭子打，抽打。驅：趕

8、必細察其紋理 細：仔細。察，觀察

9、昂首觀之 昂：抬。首：頭。之：它，代蚊子

10、為之怡然稱快 怡然：愉快的樣子

二、譯句

1、夏蚊成雷，私擬作群鶴于空中

1、夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣，我把它們當作鶴群在空中飛舞。

2、昂首觀之，項為之強。

2、仰起頭來觀察這種景象，脖頸因此都僵硬。

3、神定，捉嚇蟆，鞭數(shù)下，驅之別院

3、心神安定下來，捉住蛤蟆，鞭打了它幾十下，把它趕到別的院子里去了。

三、閱讀全文，回答下列問題。

1、文章圍繞物外之趣，寫了哪幾件事？

1、寫了觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蝦蟆三件事

2、“余時有物外之趣”的原因是什么？

2、見藐小之物必察其紋理；想像。

3、本文有哪些詞語作為成語保留在現(xiàn)代漢語中？

3、明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。

4、文章開篇用“余憶童稚時能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察紋理，故時有物外之趣”這段文字在全文中起了什么作用？ ４、總領全文或引起下文。

５、“龐然大物，拔山倒樹而來”，這里指癩蛤蟆是否恰當，為什么？ ５、恰當。這時的作者已陶醉在他聯(lián)想的境界之中，眼前實物已經(jīng)被放大千倍萬倍，與蚊蟲相比，癩蛤蟆自然成了“龐然大物”。它的突如其來，即被形容為“拔山倒樹而來”就很好理解了。

七年級上冊:《論語》十則

一、解釋加點詞的含義。答 案

1、學而時習之，不亦悅說乎？

1、同“悅”，愉快

2、吾日三省吾身 ２、多次進行自我檢查

3、學而不思則罔，思而不學則殆。３、罔：迷惑。殆：危害

4、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。４、齊：相同

5、由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。５、女：通“汝”，你。是：這。知，通“智”，聰明。

6、溫故而知新

6、故，舊的知識

7、士不可以不弘毅

7、弘毅：寬廣，剛毅

8、己所不欲，勿施于人

8、所欲，想做的事情。施，施加。二．寫出這課至今還用的成語。溫故而知新、任重道遠、死而后已、見賢思齊、三人行必有我?guī)熝伞⒓核挥鹗┯谌恕?/p>

三．填空。

1、子曰：“學而時習之。” 孔子說：學習知識，進而按時溫習它，不也是高興的事嗎？

2、子曰：“學而不思則罔。” 孔子說：光讀書學習而不思考，就會迷惑不解。光思考而不去讀書學習，就什么都學不到。

3、子曰：“見賢思齊焉。” 孔子說：看見賢人就要想著向他學習，看見不賢的人，內心就要自我反省，看有沒有同他相似的毛病。

4、子曰：“三人行。。” 孔子說：三個人在一起走路，其中一定有可以當我老師的人；選擇他們的優(yōu)點供自己學習，發(fā)現(xiàn)自己也存在著他們有的缺點時，就應該注意改正。

5、子曰：“，可以為師矣。” 孔子說：復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)，這樣，可以做老師了。

６、子曰：“歲寒。” 孔子說：到了寒冷的冬天，才知道松柏樹是最后落葉的。

７、子曰：“其恕乎。孔子說：那大概就是“恕”了！自己討厭的事，不要施加在別人身上。

８、子曰：“由，誨女知乎！，是知也。”

孔子說：仲由，教導你的話明白了嗎？知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是聰明的。

七年級上冊:

3、山市

一、解釋加點詞語義。答

案

1、數(shù)年恒不一見 數(shù)，幾。恒，經(jīng)常。

2、層層指數(shù) 數(shù)，數(shù)數(shù)

3、中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目。樓若，像樓一樣，堂若，像堂一樣，坊若，像街坊一樣。歷歷在目：清晰地出現(xiàn)在眼前。

4、奐山山市，邑八景之一也 山市，山中蜃景

5、而樓上人往來屑屑 屑屑，忙碌的樣子

6、或憑或立，不一狀 不一狀 不一樣的形狀

7、相顧驚疑，念近中無此禪院。相顧，你看看我，我看看你

8、倏忽，如拳如豆。倏忽，突然。

二、翻譯句子。

1、孫公子禹年與同人飲樓上。公子孫禹年和他的朋友在樓上喝酒。

2、或憑或立，不一狀 有的靠著，有的立著，形狀不一。

3、然數(shù)年恒不一見 但是這幾年總不出現(xiàn)一次。

三、閱讀全文，回答問題。

1、作者是借哪些人的觀察描寫山市的？ １、借孫禹年和他朋友的觀察來描寫山市的。

2、由本文的內容及“危樓”一詞，你能聯(lián)想古代哪一首著名的詩歌？ ２、危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。

3、為什么蒲松齡時代的人把“山市”叫做“鬼市”？ ３、當時的人們不能對“山市”這種自然現(xiàn)象作出正確的理解，所以只能用迷信的不科學的說法來解釋

4、出自本文的成語有哪些？

4、子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風定天清

5、找出文中描繪山市的關鍵詞語，體會山市形成的過程

5、孤塔—宮殿—城市—危樓

6、請你用一兩個詞語概括山市的特點 奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端、七年級上冊:

4、《世說新語》兩則

一、解釋加點詞的含義 答案

1、俄而雪驟，公欣然曰

1、俄而：片刻。驟：急速。欣然：高興的樣子

2、撒鹽空中差可擬

2、擬：比，比擬

3、未若柳絮因風起

3、未若：比不上

4、太丘舍去，去后乃至 4去：離開。乃：才

5、與人期行，相委而去

5、期：約定。委：舍棄

6、下車引之，元方入門不顧

6、引：拉。顧：回頭看

7、尊君在不？

7、“不”通“否”

8、謝太傅寒雪日內集

8、集：集會

二、寫出《陳太丘與友期》一文的中心思想 本文主要闡述的是為人處事一定要忠信，只有這樣才能得到別人的尊重。

三、閱讀《世說新語》回答問題 答案

1、《詠雪》一文營造了一種怎么樣的家庭氣氛？你對此有何感受？ 營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對于開發(fā)孩子智力有很大的好處。

2、為什么樣“公大笑樂”？你從中受到什么啟發(fā)？ “公大笑樂”是因為孩子們的比喻生動、形象。我們應該注意培養(yǎng)自己的想像力。

3、你認為陳紀這個孩子怎么樣？他有哪些特點？你受到什么啟發(fā)？ 陳元方是一個聰穎機智，有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠實、守信、尊重他人。

七年級上冊:

5、智子疑鄰

一、解釋加點詞的含義 答案

1、天雨墻壞 雨：下雨 壞：毀壞

2、智子疑鄰

智：以??為聰明

3、不筑 筑：修補

4、其鄰人之父亦云

父：老人 亦云：也這樣說

5、暮而果大亡其財 暮：晚上 果：果然 亡：丟失

6、其家甚智其子 其家：那富人家

二、《智子疑鄰》的寓意是？ 凡事要尊重事實，不能憑主觀感情去判斷是非，聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。

1、塞翁失馬

一、解釋加點的詞的含義 答案

1、馬無故亡而入胡 亡：逃跑

2、人皆吊之 吊：慰問

3、此何遽不為福乎 何遽：為什么就，怎么就。為：是。

4、居數(shù)月 居：過，經(jīng)過

5、其馬將胡駿馬而歸 將：帶領

6、死者十九 十九：十分之九

7、胡人大入塞 大：大規(guī)模

二、中心思想 這則寓言以“塞翁失馬，安知非福”的故事，說明了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理，教育人們要順應自然，不可過分計較得失。

三、這則寓言的寓意是： 事物在一定的條件下是可以轉化的，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。人們看問題要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。

七年級下冊 傷仲永

一、解釋加點詞的含義 答案

1、世隸耕 隸 屬于

2、未嘗識書具 嘗 曾經(jīng)

3、父異焉 異 對??感到詫異

4、自是指物作詩立就 自是：從此。就：完成

5、邑人奇之 奇 對??感到奇怪

6、稍稍賓客其父 賓客 把??當作賓客

7、父利其然也 利 認為??有利可圖

8、日扳仲永環(huán)謁于邑人 日：每天。扳：通“攀”，牽、引。謁：拜訪

9、不使學 使： 讓

10、不能稱前時之聞 稱： 相當

11、泯然眾人矣 泯然： 完全

12、賢于材人遠矣 于 ： 比

13、則其受于人者不至也 于： 被

14、傷仲永 傷 ： 哀傷、傷感

15、養(yǎng)父母 養(yǎng)： 贍養(yǎng)

16、或以錢幣乞之 或 ： 有人

17、從先人還家 從 ： 跟從

18、卒之為眾人 卒：最終

19、如此之賢也 賢：（有）才能 20、固眾人 固 ： 本來

21、即書詩四句 書 ： 寫

二、翻譯下列句子 答案

1、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。

2、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。他的父親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。

3、其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。仲永的通曉、領悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。

4、泯然眾人矣。他的才能完全消失，與普通人一樣了。

5、余聞之也久。我聽說這件事很久了。

6、令作詩，不能稱前時之聞。讓（他）作詩，（寫出來的詩已經(jīng)）不能與以前的名聲相稱。

三、回答下列問題 答案

1、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段？ 第一階段：幼年天資聰慧“即書詩四句”。“指物作詩立就”。第二階段：才能漸退，“不能稱前時之聞”。第三階段：“泯然眾人矣”。

2、“受于天”指什么？“受于人”又指什么？ “受于天”指人的先天條件好，即有天賦。“受于人”又指什么？指人后天學習和受到的教育。

3、方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么？作者怎樣看待？ 原因是“父利其然”，“不使學”，把仲永當作賺錢的工具，荒廢其學業(yè)，不能使其天賦用在學習上。作者認為仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，即沒有進行后天學習和教育，并由此引發(fā)天賦不如仲永的人如果不注重后天教育，結果將更不可設想的感觸。

4、請你從方仲永的故事中提煉出一個觀點（不與作者觀點雷同）吾生也有涯，而知無涯。活到老，學到老。“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。

七年級下冊：

3、孫權勸學

一、解釋加點的詞 答案

1、卿今當涂掌事 當：掌管。當涂：當權

2、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 治：研究

3、但當涉獵，見往事耳 但：只。當：應當。見：了解

4、孰若孤 孰：誰

5、蒙乃始就學 乃：于是

6、即更刮目相待 更：重新

7、大兄何見事之晚乎 見事：認清事物

二、翻譯下列各句 答案

1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

1、我難道想要你研究經(jīng)書當博士嗎？

2、但當涉獵，見往事耳

2、只是應當瀏覽群書，了解歷史罷了。

3、士別三日，即更刮目相待

3、士別三日，就要重新另眼看待。

4、大兄何見事之晚乎

4、長兄怎么知道這件事這么晚啊！

5、蒙辭以軍中多務

5、呂蒙總是以軍中事多來推辭。

三、寫出自本課的成語 吳下阿蒙、士別三日、即更刮目相看（待）刮目相待、開卷有益

四、回答下列問題： 答案

1、呂蒙的變化對你有什么啟示？ 要想讓人刮目相看，一定要自己善于學習，并學有所成。

2、孫權與呂蒙對話的主要內容是什么？ 勸學。

孫權用什么方法勸呂蒙學習的？ 用自己的讀書的體會現(xiàn)身說法。

找出魯肅贊揚呂蒙的語句,并指出這里是什么描寫?其作用是什么? “卿今者才略,非復吳 下阿蒙。這是側面描寫。作用是：突出表現(xiàn)呂蒙修業(yè)，學有所成。

七年級下冊：

2、口技

一、解釋加點的詞 答案

1、京口有善口技者 善： 擅長

2、會賓客大宴 會：適逢。宴：舉行宴會

3、施八尺屏障 設置：安放

4、少頃 少頃：一會兒

5、但聞屏障中撫尺一下 但：只 聞：聽見

6、其夫囈語 囈語：說夢話

7、滿坐寂然 “坐”同“座”

8、婦撫兒乳 撫：撫摸。乳：喂奶

9、眾妙畢備 畢：全

10、賓客意少舒，稍稍正坐 意：心情。少：稍微。舒：松弛。稍稍：漸漸

11、中間力拉崩倒之聲 間：夾雜

12、雖人有百手 雖：即使

13、不能名其一處也 名：說出

14、兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走 股：大腿。走：跑

15、群響畢絕 畢：全。絕：盡、消失

二、翻譯下列各句 答案

1、雖人有百口，口有百舌，不能名其一處出。即使一個人有上百張嘴，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來啊。

2、于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。在這種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。

三、回答以下問題 答案

1、歸納文章的主旨 通過描寫一場精彩的口技表演，展示贊揚了口技藝術的魅力和表演者高超的技藝。

2、文多處描述聽眾的反應，這些描述有什么效果？ 課文三次描述聽眾的反應： 一是“滿座賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕”。“伸頸”“側目”說明賓客聽得入神，被深深吸引，惟恐有所遺漏；“微笑”，表示賓客對表演心領神會，感到滿意；“默嘆”寫出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。二是“賓客意少舒，稍稍正坐”。“正坐”與“伸頸”“側目”對照。“稍稍”是“逐漸”“漸漸”的意思，細致地表現(xiàn)了賓客情緒由緊張到松弛的漸變過程。三是“賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”。寫賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動作，說明口技表演達到以假亂真的絕妙境界。這三處側面描寫，層層深入，生動細膩地刻畫出聽眾的心理變化過程，表現(xiàn)了這場精彩的演出對聽眾具有巨大吸引力的表演效果，從而烘托了口技表演者技藝的高超。

七年級下冊：

4、夸父逐日

一、解釋加點詞的含義 答案

1、夸父逐日 逐 ： 賽跑

2、河、渭不足 河 ： 黃河

3、棄其杖 其 ： 自己的、他的。

4、化為鄧林 化為：成為

二、中心思想 本文曲折地反映了遠古時人們同大自然競勝的精神。

三、本文為我們編織造就了一個怎樣的既悲壯又輝煌的結局？ 道渴而死，棄其杖，化為鄧林。

四、用簡潔的語言概括《夸父逐日》這則神話故事的內容要點。談談你對夸父這一神話人物的認識。夸父逐日渴死杖化鄧林。

夸父是個有英雄氣概的神話人物。

七年級下冊：兩小兒辯日

一、解釋加點詞的含義 答案

我以日始出時去人遠 以：認為。去：距離。

2、及日中則如盤盂 及：到。

3、及其日中如探湯 湯：熱水。

4、孔子不能決也。決：判斷。

5、孰為汝多知乎。孰：誰。為：認為。汝：你。知：通“智”，聰明。

二、譯句

1、孔子不能決也。

1、孔子不能判斷誰對誰錯。

2、孰為汝多知乎。

2、誰說你知識淵博呢？

三、兩小兒“辯斗”的是什么事？他們?yōu)槭裁磿贸霾煌慕Y論？ 爭辯太陽什么時候離人近，什么時候離人遠這件事。因為他們判斷太陽遠近的標準不同，一個從視覺出發(fā)，一個從肌膚感覺出發(fā)，所以得出了不同的結論。

四、這則故事給你什么啟示？用自己的話回答。

1、宇宙無限，知識無窮，學無止境。

2、反映出古人為認識自然，探索真理而大膽質疑、獨立思考的精神。

3、反映出古人知之為知之，不知為不知的可貴精神。

4、人類認識事物是多方位、多角度的，有時標準、方法不同，得出的結論也會不同。

七年級下冊：

5、狼

一、解釋加點詞的含義 答案

1、止有剩骨 止：通“只”

2、顧野有麥場。顧：回頭看。

3、苫蔽成丘 苫蔽：遮蓋。

4、一狼徑去，其一犬坐于前。犬坐：像犬一樣坐著

5、一狼洞其中。洞：打洞

6、意將隧入以攻其后也。意：企圖、打算。隧：鉆洞。7乃悟前狼假寐 假寐：假裝睡覺。

8、意暇甚 意：神情。

9、恐前后受其敵 敵：攻擊。

10、止增笑耳 止：通“只”。耳：罷了。

二、譯句

1、投以骨。

1、把骨頭投向（狼）。

2、一狼徑去，其一犬坐于前。

2、一只狼徑直走開，其中一只像狗似的蹲坐在前面。

3、場主積薪其中，苫蔽成丘。

3、場主人把柴草堆在那里覆蓋成小山似的。

4、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？只增笑耳。

4、狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被砍死了，禽獸的欺騙手段又能有多少呢？只不過給人們增添點笑料罷了。

三、閱讀全文，回答下列問題。

1、闡述本文主旨。

1、本文敘述了屠戶與狼斗爭的故事，揭露了狼貪婪、兇狠和狡詐要本性，贊揚了屠戶的機智、勇敢。

2、文中是怎樣寫狼的狡猾的？ 文中表現(xiàn)狼狡猾的語句有：“綴行甚遠”、“一狼得骨止，??而兩之并驅如故。”“狼不敢前，眈眈相向”、“一狼徑去，其一犬坐于前??意暇甚。”“一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。”“前狼假寐，蓋以誘敵”等。

3、結尾一段是什么表現(xiàn)手法？結尾一句話是對狼及像狼一樣的惡勢力的諷刺嘲笑，但換個角度，它又告訴“人”什么呢？ 是議論。它告訴人們：對待像狼一樣的惡勢力，不能幻想妥協(xié)，必須敢于斗爭，善于斗爭，才能取得勝利。

八年級上冊:

14、《桃花源記》

一、詞語解釋

緣溪行 ：沿著 落英繽紛 ：落花

甚異之 ：詫異 豁然開朗 ：開闊的樣子

儼然 ：整齊的樣子 阡陌交通： 交錯相通

黃發(fā)垂髫： 老人小孩 怡然： 喜悅的樣子

具答之 ：詳盡 咸來問訊 ：都

率妻子邑人： 妻子兒女 絕境 ：與世隔絕的地方

不復出焉 ：再 無論魏晉： 更不必說

延至其家： 邀請 處處志之： 作標記

欣然前往 ：高興的樣子 無問津者： 渡口

二、翻譯

1、芳草鮮美，落英繽紛。芳香的野草鮮艷美麗，落花到處都是。

2、土地平曠，屋舍儼然。土地平坦開闊，房屋整整齊齊。

3、有良田美池桑竹之屬。有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。

黃發(fā)垂髫并怡然自樂。老人小孩都充滿喜悅之情。

4、率妻子邑人來此絕境。帶領妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方

5、此人一一為具言所聞。這個人詳細的介紹了自已所聽到的事。

6、此中人語云：“不足為外人道了。” 這里的人告訴他說：“不值得對外邊的人說啊。”

7、尋向所志，遂迷，不復得路。尋找以前做的標記，竟迷失了方向，再也沒找不到路。

8、后遂無問津者。此后就再也沒有探訪的人了。

9、阡陌交通，雞犬相聞 田間小路交錯相通，村落間能聽見雞狗叫的聲音。

10、男女衣著，悉如外人 男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。

11、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（他們）問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說魏晉了。

三、課文分析

本文虛構了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的世外桃源，借助這個美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的意愿。桃花源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風淳樸；這里沒有壓迫、沒有戰(zhàn)爭，和平安定。但作者描寫的世外桃源的理想社會，只能是一種幻想，是不可能實現(xiàn)的。

四、回答下列問題： 答案

1、寫出描寫桃花林自然景色的語句（用原文）

1、夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛

2、寫出描寫挑花源中人們和平勞動、幸福生活的語句（用原文）

2、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通??并怡然自樂。

3、寫出本文中出現(xiàn)的三個成語

3、豁然開朗、世外挑源、怡然自樂、（無人問津）

4、漁人“欲窮其林”的原因是

4、甚異之

5、文中描寫挑花源人精神狀態(tài)的句子是（用原文）

5、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂

6、描寫桃花源生活環(huán)境的句子是（用原文）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞

7、表現(xiàn) “村人”熱情待客的句子有？ 便邀還家，設酒殺雞作食。余人各復延至其家，皆出酒食。

8、表現(xiàn)“村人”都來關心漁人的句子是？ 村中聞有此人，咸來問訊。

9、“村人”來桃花源的原因是？ 先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境

10、“村人”不知有漢，無論魏晉的原因？ 不復出焉，遂與外人間隔

八年級上冊:

6、陋室銘

一、解釋加點詞的含義 答案

1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。名：出名 靈：成為靈異的水

2、斯是陋室 斯：這

3、惟吾德馨 德馨：美好的品德

4、無絲竹之亂耳 絲竹：這里指奏樂的聲音。亂：使??亂。

5、無案牘之勞形 案牘：官府的文書。勞形：使身體勞累。

6、何陋之有？ 何：什么。

二、譯句

1、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

1、沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞身心。

2、斯是陋室，惟吾德馨。

2、這（雖）是間簡陋的房子，主人卻有美好的德行。

3、談笑有鴻儒，往來無白丁。

3、談笑的是淵博的學者，往來沒有知識淺薄的人。

4、孔子云：“何陋之有？”

4、孔子說：“有什么簡陋的呢？”

三、回答下列問題

1、統(tǒng)領全文的一句是什么？ 斯是陋室，惟吾德馨。

2、文中點睛之筆是哪句？ 何陋之有。

3、本文表達了作者怎樣的志趣（情懷）？ 表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的語句的是什么？ 談笑有鴻儒，往來無白丁。

5、表現(xiàn)主人生活環(huán)境清幽的句子是什么？ 苔痕上階綠，草色入簾青。

八年級上冊：

7、愛蓮說

一、指出加點詞的意義 答案

1、可愛者甚蕃 蕃：多。

2、濯清漣而不妖。濯：洗。妖：美麗而不端莊。

3、不蔓不枝。蔓：長枝蔓。枝：長枝節(jié)。

4、可遠觀而不可褻玩焉。褻：親近而不莊重。

5、菊之愛，陶后鮮有聞。鮮：少。

6、宜乎眾矣。宜：應當。

二、譯句

1、予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。

1、我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。

2、蓮，花之君子者也。

2、蓮是花中的君子。

3、菊之愛，陶后鮮有聞。

3、對菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。

4、蓮之愛，同予者何人？

4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？

5、牡丹之愛，宜乎眾矣。

5、喜愛牡丹的人當然就很多了。

三、回答以下問題

1、文中最概括蓮花高貴品質的語句是什么？ 蓮，花之君子者也。

2、比喻君子不同流合污的是哪一句？ 出淤泥而不染。

3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？ 寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風格的思想感情。

4、中心思想 本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質的描寫，表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。

八年級上冊：

9、大道之行也

一、解釋加點詞的含義 答案

1、選賢與能 與：通“舉”舉薦，選拔

2、古人不獨親其親 親：以??為親。親：親人、父母

3、不獨子其子 子： 以??為子。子：子女

4、男有分，女有歸 分：職分、職業(yè)

5、貨惡其棄于地也 惡：憎惡

6、盜竊亂賊而不作 亂：造反。賊：害人。作：興起

7、是謂大同 是：這。大同：理想社會

8、女有歸 歸：女子出嫁

二、譯句 答案

1、選賢與能，講信修睦

1、把有賢德，有才能的人選拔出來，人人講求誠信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。

2、故人不獨親其親，不獨子其子

2、所以人們不單純只是奉養(yǎng)自己的父母，也不單純只 是撫育自己的子女。

3、男有分，女有歸

3、男子要有職業(yè)，女子要適時婚嫁。

4、大道之行也，天下為公

4、在大道施行的時候，天下是人們共有的。

八年級上冊：三峽

一、解釋 答案

1、重巖疊嶂 高聳險峻如屏障的山峰

2、夏水襄陵 上

3、乘奔御風 奔：這里指快跑的馬

4、素湍綠潭 湍：急流的水

5、不見曦月 曦：陽光，這里指太陽

6、霜旦 下霜的早晨

7、飛漱 沖刷

8、屬引凄異 屬引：接連不斷

9、或王命急宣 或：有時

10、雖乘奔御風不以疾也 雖：即使

11、良多趣味 良：真，實在二、回答以下問題

1、作者從哪些方面描寫三峽自然景觀？ 作者是從“山”、“水”兩方面描寫描寫三峽自然景觀的。先寫“山”后寫“水”寫“山”，突出連綿不斷，遮天蔽日的特點；寫“水”，描繪出不同季節(jié)的不同景象。

2、用原文回答：

表現(xiàn)群山高峻的句子是

表現(xiàn)水流急速的句子是

表現(xiàn)春冬清流緩的句子是

表現(xiàn)秋季凄清蕭瑟的句子是 重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

朝發(fā)白帝，暮到江陵

素湍綠潭，回清倒影

林寒澗肅，高猿長嘯，屬引凄異空谷傳響，哀轉久絕

3、作者是如何從不同的季節(jié)景象來描寫江水的特點的？ 夏天，寫了因水大而形成的險阻和江流的迅急，突出江水兇險和疾速的特點。春冬之時，水退潭清，景色秀麗，突出了三峽春冬景色的清麗的奇秀，秋季的景色清冷寂靜，水枯氣寒冷以高猿哀鳴襯托深秋的凄清，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。

4、文章結尾引用了漁者的歌詞，有什么作用？ 襯托“晴初霜旦”之時“林寒澗肅”的凄涼情景，渲染蕭瑟的氣氛

1、自非亭午夜分不見羲月 如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮

2、雖乘奔御風不以疾也 即使騎上快馬，駕著風，也沒有這樣快

3、至于夏水襄陵，沿溯阻絕 至于夏天江水漫上丘陵的時候，上行和下行的航路都被阻絕了。

4、素湍綠潭，回清倒影 雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒影著各種景物的影子。

5、懸泉瀑布，飛漱其間 懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩

6、清榮峻茂，良多趣味 水清，樹榮，（茂盛），山高，草盛，實在有很多趣味。

7、每至晴初霜旦，林寒澗肅 每當?shù)搅顺跚缁蚪Y霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。

8、常高猿長嘯，屬引凄異 有時高處的猿猴放聲長叫，聲音持續(xù)不斷，異常凄涼。

9、空谷傳響，哀轉久絕 空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉，很久才消失。

八年級上冊：

10、答謝中書書

一、解釋加點詞的含義 答案

1、青林翠竹，四時俱備 四時：四季。俱：都

2、曉霧將歇 歇：消散

3、夕日欲頹，沉鱗競躍 頹：墜落。競躍：爭著跳躍

欲：將要。沉鱗：潛游在水中的魚

4、未復有能與奇者 與：參與，這里指欣賞

二、回答下列問題 答案

1、本文反映了作者什么思想？ 反映了作者娛情山水的思想。

2、中心思想（表達的思想感情）本文表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。

3、書是一種怎樣的體裁？ 書即書信，是一種應用性文體，可具有文學性。

三、填空 答案

1、“高峰入云，清流見底”表現(xiàn)了 之美。山水相映

2、“兩岸石壁，五色交輝”表現(xiàn)了 之美。色彩配合

3、“曉霧將歇，猿鳥亂鳴，夕日欲頹，沉鱗競躍”表現(xiàn)了 晨昏變化之美

八年級上冊：記承天寺夜游

一、解釋加點詞的含義 答案

1、念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民 念：想到。遂：于是。至：到

2、相與步于中庭 相與：共同，一起

3、但少閑人如吾兩人者耳 但：只是

4、水中藻荇交橫，蓋竹柏影也 交橫：交錯，縱橫。蓋：原來是

5、月色入戶 戶：窗戶

二、貫穿全文的線索是什么 月光（月色）

三、描寫月夜庭中景色的句子是哪一句 “庭下如積水空明??影也”

四、全文分幾層，請用“/”劃分，并寫出層意 全文分三層：第一層記事，交代了賞月散步的時間，原因。第二層寫景，寫了月下庭中景物。第三層抒情，抒發(fā)了對月光，竹柏蔬影的感觸。

五、全文表達了作者怎樣的心境？ 表達了作者曠達的心境。

六、中心思想 本文表現(xiàn)了作者曠達的胸襟和積極樂觀的情懷。

八年級上冊：

11、觀潮

一、指出加點詞的含義 答案

1、自既望以至十八日為盛 既望：農(nóng)歷十六

2、方其遠出海門，僅如銀線 方：當??時

3、倏而黃煙四起，人物略不相睹 倏而：突然.略：一點點

4、僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝 逝：去，往

5、吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身 文：畫著文采

6、溯迎而上，出沒于鯨波盛萬仞中 溯迎：逆流迎著潮水

7、吞天沃日 沃：因水淋洗

8、如履平地 履：踩

9、江干上下十余里間 干：岸

二、閱讀第二自然段后回答問題 答案

1、寫參演艦之多的句子是

1、艨艟數(shù)百分列兩岸

2、寫陣勢變化多端的句子是

2、盡奔騰分合五陣之勢

3、寫水兵在船上演練技藝之高的句子是

3、如履平地

4、寫雙方習戰(zhàn)之激烈的句子是

4、黃煙四起，人物略不相睹

5、寫聲勢之大的句子是

5、水爆轟震，聲如崩山

三、閱讀第一自然段后回答 答案

1、解釋下列詞語

（1）既望（1）農(nóng)歷十六

（2）既而（2）不久

2、作者對潮水的描寫由 而，對潮水從形、色、聲、勢四個方面進行描繪，請用原文回答： 遠，近。

（2）寫“形“的句子是

（3）寫“色”的句子是

（4）寫“聲”的句子是

（5）寫“勢”的句子是（1）僅如銀線

（2）玉城雪嶺際天而來

（3）如雷霆，震撼激射

（4）吞天沃日，勢極雄豪

3、作者引用楊誠齋的詩句有什么作用？ 這兩句詩從側面對潮水的形象做了補充，同時也與段首“天下之偉觀”照應，以此加強了讀者對海潮之雄偉壯觀的強烈印象，并為下文作鋪勢。

八年級上冊：

12、湖心亭看雪

一、指出加點的詞的含義 答案

1、是日更定 是：這。定：完了，結束

2、余拿一小船，用毳衣爐火 拿：撐，劃。毳：鳥的細毛

3、霧淞沆碭 沆碭：白氣彌漫的樣子

4、湖中焉得更有此人 焉：哪里。更：還

5、余強飲三大白而別 強：痛快。白：指酒杯

二、譯句 答案

1、有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸

1、（我看見）有兩個人已鋪好了氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。

2、余強飲三大白而別

2、我痛飲了三大杯，然后（和他們）道別。

3、莫說相公癡，更有癡似相公者

3、不要說相公癡迷，還有比相公更癡迷的人呢。

4、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕

4、大雪下了三天，湖中行人，鳥的聲音都消失了。

三、回答問題 答案

1、文中具體描寫雪景句子是哪些？

1、霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

2、文中在敘寫湖心亭奇遇時運用了哪些描寫方法？表達了作者什么思想感情？

2、運用了神態(tài)、語言、動作描寫，表現(xiàn)了作者喜悅之情，特別是“強飲”表現(xiàn)了作者豪邁的心情。

八年級下冊：與朱元思書

一、解釋下列加點的詞語 答案

1、風煙俱凈 俱：全，都

2、從流飄蕩 從：隨著

3、水皆縹碧，千丈見底。縹碧：青白色

4、急湍甚箭，猛浪若奔 甚：比得過

奔：飛奔的馬

5、負勢競上 負：憑依

6、蟬則千轉不窮 轉：通“囀” 叫

7、鳶飛戾天者，望峰息心 戾：到

息：平息

8、經(jīng)綸世務者，窺谷忘反 經(jīng)綸：經(jīng)營

反：通“返” 返回

9、橫柯上蔽 柯：樹干

二、翻譯下列文言句子 答案

1、風煙俱凈，天山共色。那空間的煙霧都消散盡凈，天和山呈現(xiàn)相同的顏色。

2、急湍甚箭，猛浪若奔。急速的水流比飛箭還快，迅猛的波浪有如飛奔的馬。

3、負勢競上，互相軒邈。（那一座座高山）憑依高峻的形勢爭著向上，爭著向高處和遠處伸展。

4、鳶飛戾天者，望峰息心 那些像鳶飛到天上一樣極力為名利攀高的人，看到這些雄 奇的山峰，就會平息他那熱衷功名得祿的心。

5、經(jīng)綸世務者，窺谷忘反 忙于經(jīng)營俗務的人，看到這些幽美的山谷，也會流連忘返。

6、疏條交映，有時見日。稀疏的樹木枝條相互交叉掩映，有時偶爾也見到（一絲）陽光

三、閱讀課本，回答問題 答案

1、本文總領全文的句子是 奇山異水，天下獨絕。

2、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是寫水流勢湍急，《三峽》一文中的哪句話與它有異曲同工之妙？ 有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百時，雖乘奔御風，不以疾也。

3、文中“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務者，窺谷忘反”一句表達了作者怎么樣的思想感情？ 表達了作者對富春江奇山異水的贊美，留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。

4、請找出文章里具體描繪富春江的“異水”“奇山”的句子 水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

5、從聽覺上看，富春江有哪些迷人景色？找出具體語句 泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。

6、鳶飛戾天者息心和經(jīng)綸世務者忘反的原因分別是什么？ 望峰 窺谷

八年級下冊：送東陽馬生序

一、解釋下列加點的詞語 答案

1、家貧，無從致書以觀 致：買

2、援疑質理

援：提出

質：詢問

3、益慕圣賢之道

慕：仰慕

4、俟其欣悅 俟：等到

5、滕人持湯沃灌，以衾以覆 湯：熱水

覆：蒙蓋

6、主人日再食，無鮮肥滋味之享 再：兩頓

7、走送之，不敢稍逾約

走：跑

逾約：超過期限

8、四支僵勁不能動 支：通“肢” 肢體

9、同舍生皆被綺繡 被：通“報” 穿著

二、翻譯下列文言句子 答案

1、家貧，無從致書以觀，每假于借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。家里窮，沒有辦法買書來讀，常常向收藏書籍的人家借，親手抄錄，計算著日子按時歸還。

2、行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。在深山大溝中趕路。嚴冬刮著猛烈的風，大雪深積幾尺，腳上的皮膚凍裂了也不知道。

3、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。同宿舍的學生都穿著繡花綢緞衣服，戴著綴有紅纓帶和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩腰刀，右邊掛香袋，光彩照耀像神仙一樣。

4、以是人多以書假余。因此人家多愿意把書借給我。

5、余立侍左右，援疑質理。我站著陪侍在老師身邊，提出疑問，詢問道理。

6、以衾擁覆，久而乃和 用被子（將全身）蒙蓋好，好久才暖和過來。

7、略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。卻一點也沒有羨慕的心 思，因為心中有足以快樂的事，也就不感覺吃的、穿的不知他人了。

8、蓋余之勤且艱若此。總之我求學時的辛勤與艱苦就是如此罷了。

9、故余雖愚，卒獲有所聞。所以我雖然愚笨，但終究獲得了學識。

10、又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。又苦于沒有大師名人和（自己）交流，（因而）曾經(jīng)跑到百里外，捧著經(jīng)書向當?shù)赜忻那拜呎埥獭?/p>

三、閱讀課文，回答下列問題 答案

1、本文作者寫自己年輕時學習上的艱苦情景，主要寫了哪些內容。艱苦的學習過程和端正的學習態(tài)度。

2、作者在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，表現(xiàn)了什么？ 勤奮學習的謙虛求學的態(tài)度。

3、用一句話概括第二段的內容 敘述了作者奔走求學之苦。

4、作者在寫自己的清苦生活時，為什么要寫同舍生奢華的生活？ 通過對比更足以突出作者不慕富貴，專心學習的思想品質。

5、圍繞“嗜學”二字寫了哪兩件事？ 借書之苦。求教之難。

6、“卒獲有所聞”這里的“聞”指什么？ 得到知識，明白道理。

7、讀完全文；你覺得應該學習作者的什么精神和品質？ 不畏艱苦，刻苦勤奮的求學精神和堅守信約，謙虛有禮的美好品質。

8、與作者當年的學習條件相比，今天的你有哪些優(yōu)越的地方？說說現(xiàn)代中學生有怎樣的苦樂觀？ 吃穿無憂，國家、學校、家長、老師的全力支持，設備先進，資源廣泛，信息靈通等。

珍惜時間，虛心善學，苦中作樂，以苦為樂。

八年級下冊：五柳先生傳

一、解釋下列加點的詞語 答案

1、造飲輒盡 造：一來

2、簞瓢屢空，宴如也 如：若

3、茲若人之儔乎 儔：類

4、不戚戚于貧賤 戚戚：憂愁

5、先生不知何許人也 許：地方

6、每有會意 會：領會

7、親舊知其如此 舊：朋友們

二、翻譯下列文言句子 答案

1、好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。（他）喜歡讀書，（卻）不過分在字句上下功夫；每當對書中意旨有所領會的時候，就高興得忘了吃飯。

2、銜觴賦詩，以樂其志 一邊喝酒一邊吟詩，為自己的志向而感到快樂。

三、閱讀課本，回答下列問題 答案

1、五柳先生三大愛好是指什么？表現(xiàn)了他怎樣的性格？ 好讀書;性嗜酒;常著文章自娛。平和、曠達的性格。

2、文中哪句話是陶淵明歸隱形象的總體勾勒，使一位沉默寡言，淡泊功利的隱世名士飄然而生。閑靜少言，不慕榮利。

3、“常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終。”表現(xiàn)了五柳先生怎么樣的性格特 點？ 自得其樂，淡泊名利。

八年級下冊：馬說

一、解釋下列加點的詞語 答案

1、策之不以其道 策：駕馭

道：方法

2、執(zhí)策而臨之 策：鞭子

3、其真無馬邪 其：難道

4、其真不知馬也 其：恐怕

5、一食或盡粟一石 食：餐

6、食之不能盡其材 食：喂

7、是馬也，雖有千里之能 是：這樣

臨：對著

石：容量單位，十斗為一石

材：才能

8、且欲與常馬等不可得 且：尚且

等：一樣

9、才美不外見 見：通“現(xiàn)” 表現(xiàn)出來

10、故雖有名馬 雖：即使

11、安求其能千里也 安：怎么

千里：日行千里

二、翻譯下列文言句子 答案

1、故雖有名馬，只辱于奴隸人之手。所以雖有好馬，也只好屈辱在做賤役的（養(yǎng)馬）人的手里。

2、駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（和普通的馬）一同死在馬棚里，不能用“千里馬”（的稱號）去稱呼它。

3、食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不懂它能日行千里而（根據(jù)它的食量）喂養(yǎng)它。

4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

駕馭千里馬而不采用駕馭千里馬的方法，飼養(yǎng)它（又）不讓它吃飽以充分發(fā)揮它（日行千里的）才能，（馬）嘶叫又不懂得它的意圖。

5、其真無馬邪？其真不知馬也。

難道真的沒有（千里）馬嗎？恐怕是真的不識（千里）馬吧！

山水篇

八年級下冊：小石潭記------唐 柳宗元 唐宋八大家之一。

一、詞語：

1.水尤清冽 尤：格外。

2.伐竹取道，下見小潭 道：道路。見：出現(xiàn)。

3.為坻，為嶼，為嵁 坻：水中高地。嶼：小島。嵁：不平的巖石。4.潭中魚可百許頭 可：大約。

5.佁然不動 佁然：呆呆的樣子。

6.以其境過清，不可久居 清：凄清。居：停留。7.隸而從者 隸：跟從。8.從小丘西行百二十步 西：向西。9.下見小潭 下：在下面。10.日光下澈 下：往下。11.皆若空游無所依 空：在空中。

12.斗折蛇行，明滅可見 斗：像北斗星一樣。蛇：像蛇那樣。13.其岸勢犬牙差互 犬牙：像狗的牙齒那樣。14.似與游者相樂 樂：逗樂。

15.凄神寒骨，悄愴幽邃 凄：使??凄涼。寒：使??寒冷。

16.記之而去 去：離開。

二、句子翻譯。

17.從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。

從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著竹林，就能聽到水聲，好象掛在身上的玉珮、玉環(huán)相互碰撞的聲音，心里很是高興。

18.伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。

于是砍了竹子，開出一條小路，順勢往下 走便可見一個小潭，潭水特別清澈。19.青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動低垂，參差不齊，隨風飄動。

20.潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動。

潭中游魚約有一百來條，都好象在空中游動，沒有什么依靠似的。陽光直射潭底，把魚的影子映在水底的石面上，呆呆地不動

21.潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。順著水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現(xiàn)，都看得清楚。22.其岸勢犬牙差互，不可知其源。

溪岸的形勢象犬牙般交錯參差，無法看到水的源頭。

23.四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。四周有竹子和樹林圍繞著，靜悄悄的沒有人跡，使人感到心境凄涼，寒氣徹骨，真是太寂靜幽深了。

24.以其境過清，不可久居，乃記之而去。由于這地方過于冷清，不能長時間地停留，于是就把當時的情景記下來便離去了。

三、25.課文按什么順序寫？ 游覽順序。26.課文抓住了小石潭什么特點？ 幽靜。

27.作者對小石潭的整體感受是什么？ 幽深冷寂，孤苦凄涼。悲哀深沉。

28.本文通過寫景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，從不同角度描繪小石潭的石、水魚、樹，著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，借景抒發(fā)了自己有寂寞處境中的悲涼、凄愴的情感。

29.文中的“對比”和“烘托” 點撥：①為了突出魚的生動活潑，把“怡然不動”和“俶爾遠逝，往來翕忽”兩種情態(tài)加以對比，靜動相對，尤顯出魚的活潑。②作者用反襯的手法寫魚在潭中歷歷可數(shù)，使人感到像是“空”“無”，尤使水清之狀具有實感。

八年級下冊：岳陽樓記-----范仲淹（宋）

1)滕子京謫守巴陵郡 謫：封建官員降職或遠調 2)越明年 越：到了

3)乃重修岳陽樓，增其舊制 乃：于是。制：規(guī)模。4)刻唐賢今人詩賦于其上 于：在； 其：它的。5)屬予作文以記之 予：我； 以：來。6)予觀夫巴陵勝狀 夫：那。勝狀：勝景。7)銜遠山，吞長江 銜：銜接。

8)橫無際涯，朝暉夕陰 涯：邊。暉：日光。

9)此則岳陽樓之大觀也 大觀：雄偉景象。

10)前人之述備矣 述：描述。備：詳盡

11)然則北通巫峽，南極瀟湘 然則：既然這樣，那么??。極：盡。12)遷客騷人 遷客：降職遠調的人； 騷人：詩人。13)霪雨霏霏 霪雨：連綿的雨。霏霏：雨或雪繁密的樣子。14)連月不開 開：放晴。

15)薄暮冥冥；去國懷鄉(xiāng) 薄：迫近。去：離開。國：京城。16)春和景明；沙鷗翔集 景：日光。集：棲止。

17)岸芷汀蘭；此樂何極 芷： 小草； 汀：小洲。極：窮盡。18)寵辱偕忘 寵：榮耀。偕：一起。19)把酒臨風 把：持。

20)予嘗求古仁人之心 求：探求。古仁人：古時品德高尚的人。21)或異兩者之為 或：或許。為：指兩種心情。22)廟堂：在朝廷上做官。江湖：不在朝廷上做官。

23)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 先：在??之前。后：在??之后 24)微斯人(登斯樓也)，吾誰與歸 微：沒有； 斯：這。歸：歸依。25)若夫：像那。至若：至于。嗟乎：唉。

26)不以物喜 以：因為。心曠神怡 怡：愉快。

27)越明年，政通人和，百廢具興。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。

28)予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。

遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎 被降職外調的官員和不得志的詩人大多在這里聚會，他們觀賞景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？

29)登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

登上這座樓，就會產(chǎn)生被貶離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔心遭到誹謗和諷刺的心情，再抬眼望去，盡是蕭條的景象，必將感慨橫生而十分悲傷的了。

30)登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都被置之度外，于是在春風吹拂中舉杯痛飲，高興到了極點。

31)予嘗求古仁人之心，或異兩者之為，何哉？ 我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同，這是什么緣故呢？ 32)不以物喜，不以己悲。不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。33)居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。在朝廷上做官就為平民百姓憂慮，退處江湖就替君主擔憂。

34)其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。大概人們一定會說“在天 下人憂之先憂，在天下人樂之后才樂”吧。

35)【通假字】(1)屬予作文以記之 屬同“囑”，囑托。(2)百廢具興 具同“俱”，全。

中心思想：本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。

① 滕子京重修岳陽樓的原因是：政通人和，百廢具興。

② 作者寫本文的原因是：屬予作文以記之。

③ 表現(xiàn)洞庭湖“勝狀”或“岳陽樓大觀”的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。

④ 前人之述備矣中“前人之述”指：唐賢今人詩賦。

⑤ “遷客騷人”覽物之情有兩種：悲和喜；作者認為覽物之情應該是：不以物喜，不以己悲。

⑥ 登斯樓也中的“斯樓”是指“岳陽樓”。

⑦ 在句子“或異二者之為”中的“二者”是指：

一、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者；

二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者。

⑧ 在句子“或異二者之為”中的“二者之為”是指：

一、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲；

二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋。

⑨ 在句子“是進亦憂，退亦憂”中，“進”指：居廟堂之高；“退”指：處江湖之遠。

⑩ 在句子“是進亦憂，退亦憂”中，“進亦憂”指：居廟堂之高則憂其民；“退亦憂”指：處江湖之遠則憂其君。

⑾、本文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。

⑿、本文中能表現(xiàn)作者政治抱負的句子：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

⒀、句子“微斯人，吾誰與歸”中“斯人”是指：古仁人。

⒁、寫洞庭湖全景的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。

⒂、《岳陽樓記》中最能表達作者政治見解的句子是：先天下之憂，后天下之樂而樂。

⒃、“遷客騷人”抒發(fā)“覽物之情”的句子有：

一、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲；

二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋。

八年級下冊：醉翁亭記------歐陽修（宋）

一、詞語解釋：

1.環(huán)滁皆山也；環(huán)而攻之 環(huán)：環(huán)繞。環(huán)：包圍。2.望之蔚然而深秀者 蔚然：茂盛的樣子。秀：秀麗。3.瀉出于兩峰之間者 瀉：飛瀉。

4.翼然臨于泉上者 翼然：像鳥張開翅膀的樣子。臨：靠近。5.名之者誰 名：給??命名。6.飲少輒醉 輒：就。7.醉翁之意不在酒 意：情趣。8.得之心而寓之酒也 寓：寄托。9.云歸而巖穴暝 歸：聚集。

10.太守歸而賓客從也 歸：回家。從：跟從。

11.吾誰與歸 歸：歸依。

12.野芳發(fā)而幽香；佳木秀而繁陰 芳：香花。秀：繁榮滋長。13.至于負者歌于途 負者：背著東西的人。14.休于樹 于：在。

15.山肴野蔌 肴：野味。蔌：菜蔬。16.宴酣之樂 酣：盡興的喝酒。

17.非絲非竹 絲：弦樂器。竹：管樂器。18.弈者勝 弈：下棋。

19.觥籌交錯 觥：酒杯。籌：酒籌。20.頹然乎其間者 頹然：醉醺醺的樣子。乎：于。21.樹林陰翳 翳：遮蓋。

22.鳴聲上下 上：樹的上部。下：樹的下部。23.太守謂誰 謂：是。

二、句子翻譯： 1）山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。順著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，又看到一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。

2）峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。繞過山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像鳥張開翅膀的樣子似的亭子，座落在泉水邊上，這就醉翁亭了。

3）名之者誰？太守自謂也。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。4）太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也 太守跟賓客到這里來喝酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀又最大，因此給自己起了個別號叫“醉翁”。5）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。6）山水之樂，得之心而寓之酒也。

欣賞山水的樂趣，內心領會了，而后把它寄托在喝酒上。

7）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

像那太陽出來了，林間的霧氣逐漸消盡，暮云四合，巖谷洞穴變得昏暗起來國。這明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。

8）朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂也是無窮無盡的。

9）宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡。

宴會喝酒的樂趣，不在于音樂。射的射中了目標，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂交錯，人們時起時坐，大聲喧嘩——這是賓客們歡樂的圖景。10）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

一個面容蒼老、滿頭白發(fā)的人，昏昏欲倒的坐在眾人中間——這是太守喝醉了。11）已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。不久，太陽落在西山，人影散亂，這是賓客們跟著太守回去了。12）樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。

這時樹林里變得昏暗了，上上下下一片鳥啼聲，游人離去后，鳥兒歡樂起來。13）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。人們只懂得跟著太守游玩的樂趣，卻不懂得太守心中自有他的樂趣。14）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

喝醉了能和大家一同享受快樂，酒醒后又能用文章來表述這種快樂的，就是太守。

三、文章內容理解：

《醉翁亭記》描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風光，并勾勒出一幅與民同樂的圖畫。前人說本文“句句是記山水，卻句句是記亭，句句是記太守”。1.全文的主旨是：與民同樂。“樂”字貫穿全文。

2.文章的名句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

①、醉翁亭命名的緣由是：太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。

②、解釋“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。

③、寫山間早晨景色的句子是：日出而林霏開；

④、寫山間傍晚景色的句子是：云歸而巖穴暝；

⑤、寫春景的句子是：野芳發(fā)而幽香；

⑥、寫夏景的句子是：佳木秀而繁陰；

⑦、寫秋景的句子是： 風霜高潔；

⑧、寫冬景的句子是：水落而石出者；

⑨、第三段寫游瑯琊山的情形，一共寫了四個場面：

1、滁人游，2、太守宴，3、眾賓歡，4、太守醉。

⑩、表現(xiàn)本文主旨的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

⑾、表現(xiàn)禽鳥樂的句子是：樹林陰翳，鳴聲上下。

⑿、照應“頹然乎其間者，太守醉也”的句子是：太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高。

⒀、從句子“水落而石出者”中找出一個成語：水落石出。

⒁、“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來表示什么意思？本意不在此，而在別的方面。

⒂、太守之樂其樂中的太守的“樂”是指什么？“寄情山水之樂，與民同樂之樂。”

⒃、對聯(lián)：歐陽修與百姓同樂，范仲淹以天下為憂。

滿井游記

1.惡能無紀 惡：怎樣。紀：通“記”，記載。2.凍風時作 作：起。

3.局促一室之內 局促：拘束。4.波色乍明，鱗浪層層 乍：初。5.而冷光之乍出于匣也 乍：突然。6.柔梢披風 披：分散。

7.毛羽鱗鬣l(xiāng)iè之間 鱗：指魚類和爬行類動物。鬣：指馬一類動物。8.夫能不以游墮事 墮：耽誤。

9.麥田淺鬣l(xiāng)iè寸許 鬣：像獸頸上的長毛一樣。

10.泉而茗者，罍léi而歌者，紅裝而蹇者 泉：用泉水煮。茗：煮茶。罍：端著酒杯。蹇：騎驢。11.而此地適與余近適：正好

12.高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鴿。高大的柳樹分立在堤的兩旁，肥沃的土地稍微濕潤，放眼望去，空闊的景象，感到自己像籠子里逃出的天鵝。

13.于時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開，而冷光之乍出于匣也。在這時，薄冰開始溶化，水波開始發(fā)出亮光，像魚鱗一樣的波浪一層層的，水清澈看到河底，亮晶晶的，好像鏡子剛剛打開冷光突然從鏡匣子里閃射出來一樣。14.柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。柳條將要舒展沒有舒展，柔嫩的柳梢頭在風中散開，麥田里低矮的麥苗才一寸左右。

15.游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。游人雖然不多，但是汲泉水來煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著紅裝騎驢的，也經(jīng)常有。

16.風曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣。所有在沙灘上曬太陽的鳥，汲水的魚兒，都悠閑自在，羽毛鱗鬣中間，都充滿了歡樂氣氛。17.這篇游記通過對滿井早春二月自然風光的描繪，表達了作者置身于大自然時舒暢欣喜的心情，也流露出對官場沉悶生活的厭倦。

九年級上冊：《陳涉世家》------史記（司馬遷）

詞語解釋

少時 ：年輕的時候 嘗與人傭耕： 曾經(jīng)

輟耕之壟上 ：停止； 去：往 悵恨 ：失望

茍富貴 如果 若為傭耕 你

太息 ：長嘆 安知 ：怎么

適戍 ：強迫去守邊。適通謫 屯大澤鄉(xiāng)： 停駐

皆次當行 ：編次；當在征發(fā)之列 會天大雨： 適逢

度已失期 ：估計；誤期 乃謀曰 ：于是、就

亡亦死 ：逃走 等死： 同樣

吾聞二世少子也： 聽說 數(shù)諫故 ：屢次；緣故

上使外將兵 皇上；帶領 今或聞無罪 ：有人

楚人憐之 ：愛戴 今誠以吾眾： 如果

為天下唱 通“倡”，吳廣以為然： 對的乃行卜： 去、往 卜者知其指意： 意圖

足下事皆成： 指對方，古人對別人的敬稱 念鬼 ：考慮卜鬼的事

威眾： 威服眾人 丹書帛曰 ：用朱砂；寫

陳勝王 ：稱王 所罾zēng魚腹 用網(wǎng)捕

得魚腹中書： 字條 固以怪之矣 ：本來；通“已”認為奇怪；

間令暗使。間，私自，偷著 之次所旁叢祠中： 往，到

旦日： 第二天 指目： 指指點點，互相以目示意。

素愛人： 向來 廣故數(shù)言欲亡 ：故意；屢次

令辱之 ：使 笞廣 ：用鞭、杖或竹板打

陳勝佐之： 幫助 并殺 ：一齊 召令徒屬 ：號令；所屬的人 公等： 你們諸位

藉第令毋斬： 即使、假若 寧有種乎： 難道

詐稱： 假裝 袒右： 露出右臂

為壇而盟： 筑；盟誓 蘄下 ：攻克

徇蘄以東： 攻占 比至陳： 等到

數(shù)萬人： 幾 弗勝 ：不

豪杰： 指當?shù)赜新曂娜?會計 ：集會商議

身被堅執(zhí)銳： 親自；通“披”；緊握著；鐵甲；武器 伐無道 ：攻打

誅暴秦： 消滅 社稷： 國家

刑其長吏： 懲罰

句子翻譯

陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之。陳涉年輕年輕時，曾經(jīng)同別人一道被雇傭耕地，（有一次他）停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而嘆恨了好久。

嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！唉！燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢！

會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。適逢天下大雨，道路不通，估計已經(jīng)誤了時期。誤了期限，按法令都得殺頭。

今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？ 現(xiàn)在逃走也是死，發(fā)動起義也是死，同樣是死，為國事而死，好嗎？

天下苦秦久矣。天下老百姓苦于秦（的統(tǒng)治）很久了。

扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。扶蘇因為屢次勸諫的緣故，皇上派（他）在外面帶兵。

今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。現(xiàn)在如果把我們的人假托是公子扶蘇、項燕的部下，向天下人倡導，應當（有）很多響應的人。

此教我先威眾耳。這是教我們先威服眾人罷了。

固以怪之矣。自然就詫怪這事了。

又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰 又暗使派吳廣往駐地旁邊的叢林里的神廟中，夜間用篝火裝作“鬼火”，又裝狐貍叫，喊道

旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。第二天，戍卒中到處談論，都在指指點點地看著陳勝。

廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之 吳廣故意屢次揚言要逃走，使尉惱怒，讓他責辱吳廣

藉第令毋斬，而戍死者固十六七。即使僅能免于斬刑，可是守衛(wèi)邊境而死的人一定也占十分之六七。

且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！況且大丈夫不死便罷，死就要干出大名聲啊，王侯將相難道是天生的貴種嗎？

為壇而盟，祭以尉首。（用土）筑臺，并（在臺上）宣誓，用（兩）尉的頭祭天

數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會計事 幾天后，（陳勝）下令召集三老、豪杰一起來集會商議大事。

將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。將軍親自披著堅固的盔甲，手拿著銳利的武器，討伐無道的昏君，消滅暴虐的秦王

諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏 各個郡縣里痛恨秦朝的官吏的，都懲罰當?shù)乜たh長官。關鍵問題

本文選自哪部名著？作者是誰？ 《史記》；司馬遷

陳涉起義的直接原因及根本原因分別是？ 會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬；天下苦秦久矣。

陳涉為起所作的兩方面輿論閥準備是？ 丹書魚腹；篝火狐鳴

陳涉是怎樣一個人？ 有遠大的理想和抱負，有卓越的組織和領導才能，有超人的才略和膽識。

文中能體現(xiàn)陳涉少時就有遠大志向的一句是？ 燕雀安知鴻鵠之志哉！

既表明陳涉對統(tǒng)治階級無比憤恨又表明其偉大抱負的動員群眾的名言是？ 王候將相寧有種乎！

九年級上冊：《唐雎不辱使命》----戰(zhàn)國策

詞語解釋

不辱使命 ：辱沒、辜負 易安陵 ：交換

其許寡人 ：答應 大王加惠 ：給予恩惠

甚善： 好 雖然，受地于先王： 雖然這樣

弗敢易 不；交換 因使唐雎使于秦 ：于是；派；出使

故不錯意也： 所以；錯通“措” 請廣于君： 擴充

逆寡人者 ：違背 輕寡人與： 輕視

非若是也 像；這樣 雖千里不敢易： 即使

豈直五百里哉 難道；只，僅僅 怫然怒: 盛怒的樣子

公亦嘗聞天子之怒乎: 先生；曾經(jīng)聽說 布衣 :平民

免冠徒跣 :摘掉帽子，光著腳 以頭搶地耳: 撞；罷了

庸夫之怒 :平庸無能的人 非士之怒 :有才能、有膽識的人

倉鷹 ：通“蒼” 休祲 ：吉兇的征兆

若士必怒 ：如果 縞素： 穿喪服

色撓 ：變了臉色；撓，屈服 謝之 ：道歉

寡人諭矣 ：明白，懂得 徒以有先生也 ：只是

句子翻譯

·大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先生，愿終守之，弗敢易！

承蒙大王給予恩惠，用（貴國的）大面積的土地來換（敝國）小面積的土地，很好；雖然這樣，我從先王那里繼承了這塊土地，（我）愿意意始終守住它，不局限性 拿它來交換。

·安陵君因使唐雎使于秦。安陵君于是派唐雎出使秦國。

· 以君為長者，故不錯意也。把安陵君看作忠厚的長者，所以不打他的主意。

·今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？ 如今我拿十倍的土地（來交換安陵），擴大他的領土，然而，安陵君違背我的意見，（這）不是小看我嗎？ ·雖千里不敢易也，豈直五百里哉？

即使拿一千晨土地，也不敢交換，難道只（換）面積為五百里的（土地）嗎？

·布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。

老百姓發(fā)怒，也不過是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。

·此三子者，皆布衣之士也，情怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。

這三個人，都是普通老百姓中最有膽識的人啊。（他們）心里的憤怒還沒有迸發(fā)出來，上天就降下征兆。再加上我，將成為四個人了。

·若士必怒，伏尸二人一人，流血五步，天下縞素，今日是也。

如果有能力有膽識的人（被逼得）一定要發(fā)怒，（那么現(xiàn)在立刻）倒下兩具尸體，五步之內淌滿鮮血，天下的人將會因此而穿上喪服，今天的情況就是樣。

·秦王色撓，長跪而謝之曰 秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說。

關鍵問題

本文選自哪部作品？ 《戰(zhàn)國策》

秦王是怎樣一個人？ 驕橫狂妄、貪得無厭、奸詐狡猾、外強中干

唐雎是怎樣一個人？ 從容鎮(zhèn)定、不畏強暴、有膽有識、有凜然正氣、熱愛祖國、不怕犧牲。

唐雎列舉專諸刺王僚等吏實有什么用意？ 兩方面：一是對自己提出的“士之怒”的厲害程度加以渲染說明，二是警告秦王吸取教訓，不要輕舉妄動，自尋死路。

本文最后一段描寫秦王的神態(tài)的變化對刻畫唐雎的形象有何作用？ 從側面烘托唐雎有智有勇、英氣逼人的大無畏精神。

文末說秦王“色撓”，“長跪而謝”，并且請?zhí)砌隆白保赝跽娴那藛幔繛槭裁矗?這是秦王的權宜之計，表現(xiàn)出他的奸詐狡猾。他請雎“坐”，是坐下來談，不是放棄吞并。文中所說，也只是恭維唐雎的話，從當時秦在軍事的占壓倒優(yōu)勢及秦王的性格來看，秦王是不會就此善罷甘休的。

九年級上冊：《隆中對》-----陳壽

詞語解釋

亮躬耕于隴畝 親自 好為《梁父吟》 喜歡

身長八尺 身體 時人莫之許也 承認、同意

惟博陵崔州平只有 謂為信然 說；確實這樣

屯新野 駐扎 先主器之 器重

謂先主曰 對??說，告訴 此人可就見 接近、趨向

不可屈致 委屈（他），召（他上門）來。宜枉駕顧之 屈尊；拜訪

先主遂詣亮 于是；拜訪 凡三往 總共

因屏人曰 于是；命人退避 漢室傾頹 崩潰、衰敗

孤不度德量力 衡量；估計 欲信大義 通“伸”，伸張

遂用猖獗 因此；失敗 然志猶未已 仍、還；止

君謂計將安出 計策；怎樣；產(chǎn)生 自董卓已來 通“以”

非惟天時 只是 今操已擁百萬之眾 已經(jīng)

此誠不可與爭鋒 的確 此可以為援而不可圖 可以憑借；謀取 利盡南海 物資；全部取得 此殆天所以資將軍 大概；資助、給予

民殷國富而不知存恤 興旺富裕；愛撫、愛惜 帝室之胄 后代

總攬英雄 廣泛地羅致 外結好孫權 友好

命一上將將荊州 將領；率領 將軍身率益州之眾 親自

百姓孰敢簞食壺漿 誰；用簞盛飯，用壺盛漿 以迎將軍 來

誠如是 果真；這樣 于是與亮情好日密 一天天

豈有意乎 有(這種)打算 豈愿見之乎 是否（可）

每自比于管仲 常常 君與俱來 一起

抑亦人謀 而且 挾天子 挾持、控制

因之以成帝業(yè) 憑借、依靠 若跨有荊益 占據(jù)

愿君勿復言 希望；再 所以資將軍 用來??的

翻譯

時人莫之許也。當時的人沒有誰承認他這種比法。

此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。

你只可以到他那兒見他，不可以委屈（他）來。將軍應當親自去拜訪他。

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。于是先主就去拜訪諸葛亮，總共去了三次，才見到。

孤不度德量力 我沒有衡量（自己的）德行（能否服人），估計（自己的力量（能否勝人）。

然志猶未已，君謂計將安出？ 然而（我的）志向（到現(xiàn)在）還沒有罷休，先生認為該采取怎樣的辦法？

曹操比于袁紹，則名微而眾寡 曹操和袁紹相比，就顯得名聲小，兵力弱

然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也 但是曹操終于能虎勝袁紹，以弱勝強，不只是天時好，而且也是人謀劃得好啊

此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？ 這大概是上天拿它來資助將軍的，將軍是否有（奪取它的）打算呢？

百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？ 百姓誰敢不用簞盛著飯食，用壺裝著酒漿來迎接將軍呢？

關鍵問題

文中提到的諸葛亮有何特點？ 智識卓絕、才華橫溢、抱負非凡，料事如神，關心國家大事，有卓越的的政治和軍事才能

文中提到的劉備有何特點？ 禮賢下士，求賢若渴，虛心誠懇

九年級上冊：

《出師表》------諸葛亮

崩殂cú ：死（皇帝）此誠危急存亡之秋也 ：實在；時

蓋追先帝殊遇 ：原來是；優(yōu)待，厚遇 以光先帝遺德：發(fā)揚光大

恢弘志士之氣 ：發(fā)揚擴大 陟罰臧否 ：善惡

以昭陛下平明之理 ：顯示；治 是以先帝簡拔： 因此

以遺陛下： 給予 悉以咨之 ：都；詢問

親賢臣，遠小人 ：親近；疏遠 痛恨于桓靈也： 痛心遺憾

躬耕 ：親自 猥自枉屈： 降低身份 卑鄙： 身份低微，出身鄙野 由是感激： 感動，激動

遂許先帝 ：于是；答應 二十有一年： 通“又”，表余數(shù)

夙夜憂嘆 ：早晚 恐托付不效 ：實現(xiàn)

深入不毛 ：不長草（的地方）庶竭駑鈍 ：差不多；比喻才能平庸

托臣以以討賊興復之效： 重任 以彰其咎 ：表明，顯揚；過失

咨諏善道 ：詢問 臨表涕零 ：流下眼淚

句子翻譯

·不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。不應當隨便看輕自己，說一些不恰當?shù)脑挘灾露氯藗兿蚰哒\進諫的道路。

· 陟罰臧否，不宜異同。獎懲功過、好壞，不應該因在宮中或在府中而異。

·若有作奸犯科及為忠善者，家會有司論其刑賞。如有做奸邪事情，犯科條法令以及忠心耿耿做好事的人，應該交給主管的官，判定他們受罰或受賞。

·必能使行和睦，優(yōu)劣得所。一定能夠使軍隊團結一心，好的差的各得其所。

·親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。

親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興旺發(fā)達的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。

·由是感激，遂許先帝以驅馳。因此我很感激，于是答應先帝愿意為他奔走效勞。

·陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。陛下也應自行謀劃，以詢問（治國的）好道理，考察，采納正確的意見。

關鍵問題

本文中諸葛亮主要向劉備提出了哪三條建議？ 廣開言路；嚴明賞罰；親賢遠佞。

本文主要表達了什么情感？ 蘊含著作者對先帝的感恩圖報之情，表達其竭力效忠劉備父子的心愿。

九年級下冊：公輸――墨子

一、解釋下列加點詞的含義 答案

1、起于魯： 出發(fā)，動身

2、公輸盤不說 ：通“悅”，高興

3、再拜 ：拜了兩次

4、不可謂知類 ：明白事理

5、然胡不已乎 ：然：但是；胡：為什么；已：停止。

6、胡不見我于王： 引見

7、子墨子九距之： 通“拒”，抗拒。

8、子墨子守圉有余： 通“御”，抵擋。

9、公輸盤詘 :通“屈”，理屈。

10、吾知所以距子矣 :用來??的方法

11、在宋城上而待楚寇 :入侵

二、翻譯下列句子 答案

1、夫子何命焉為？ 先生有什么指教呢？

2、宋何罪之有？ 宋國有什么罪呢？

3、知而不爭。知道（這道理）而不勸阻（楚王）。

4、此為何若人？ 這是什么樣的人呢？

5、九設攻城之機變 多次用了攻城的巧妙戰(zhàn)術。

6、雖殺臣，不能絕也 即使殺了我，也不能殺盡（楚國的抵抗者）。

三、回答問題

1、墨子聽說“公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋”，從而動身去楚國的目的是什么？ 為了阻止楚國攻打宋國。

地利 ：有利 委而去之： 放棄；離開

人和 ：人心所向，內部團結 故曰 ：所以

七里之郭： 外城 域民不以封疆之界： 限制；憑借

環(huán)而攻之： 圍 固國 ：鞏固

是天時不如地利也： 這是 威天下 ：震懾

池非不深： 護城河 親戚畔之： 內親外戚；；通“叛”

兵革： 泛指武器裝備 多助之至： 極點

堅利 ：銳利 天下順之 ：歸順，服從

九年級下冊：得道多助，失道寡助

· 天時不如地利，地利不如人和。有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內部團結

·委而去之。棄城而逃。

·域民不以土封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定邊疆的界限。鞏固國防，不能靠山河的險要。震懾天下，不能靠武力的強大。

·得道者多助，失道者寡助。

能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。

三、中心內容

1、本文論述了“人和”在戰(zhàn)爭勝負中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。本文的主要觀點是：得道多助，失道寡助

2、本文運用雙重否定的排比句，起肯定、加強語言氣勢的作用。

九年級下冊：《生于憂患，死于安樂》------孟子

一、詞語解釋

舜發(fā)于： 被任用 人恒過 ：常；犯過失

傅說舉于：被選拔 衡于慮： 同“橫”

故天將降大任于是人也 ：所以；責任，擔子；這 而后作： 奮起

苦其心志 ：使┅┅痛苦 征于色 ：顏色

勞其筋骨 ：使┅┅勞累 發(fā)于聲： 吟詠嘆息

鋨其體膚 ：使┅┅饑餓 而后喻 ：了解

空乏其身 ：使┅┅貧困 法家拂士： 同“弼”

亂其所為 ：使┅┅錯亂 入則： 在里面。指國內 所以動心忍性： 用來；使┅┅驚動；使┅┅堅韌； 出則 ：在外面。指國外

曾益其所不能： 增加。曾同“增”

二、翻譯

·故天將降大任于是人也 所以，上天將要下達重大使命經(jīng)這樣的人

·必先苦其必志，勞其筋骨 一定要使他的內心痛苦，筋骨勞累

·餓其體膚，空乏其身 使他受饑餓，以致肌膚消瘦

·行拂亂其所為 使他所做的事情顛倒錯亂

·所以動心忍性，曾益其所不能 用來使他的心驚動，使他的性情堅韌起來，以不斷增長他的才干。

·人恒過，然后能改 人常犯過失，然后才能改正

·困于心，衡于慮，而后作 內心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為

·征于色，發(fā)于聲，而后喻（一個人的想法，只有）從臉色上顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了解。）

·入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡（一個國家）國內如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，國外沒有敵國外患，這個國家就往往會導致滅亡。

· 然后知生于憂患，而死于安樂也 這樣，人們才會明白，憂患（能激勵人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人委靡死亡。

三、中心內容

孟子認為人才是艱苦環(huán)境造就的，有了艱苦環(huán)境的磨練，才能使人性格堅韌、頑強，才能擔負重大的使命。本文中心論點是“生于憂患，死于安樂。

1、本文的論點是什么？答：生于憂患，死于安樂

3、本文開頭所列舉的六個著名的歷史人物，他們的共同特點是什么？

答：都是在經(jīng)歷了一番艱難困苦之后，成就了不平凡的事業(yè)。

3、在作者看來，一個人經(jīng)受了艱難困苦的磨練，將會有怎樣的益處？

答：所以動心忍性，曾益其所不能。

4、文中由個人升華到國家，論證“死于安樂”的道理的句子是什么？

答：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

九年級下冊：魚我所欲也――孟子

一、解釋下列加點詞的含義 答案

1、二者不可得兼 ：同時得到

2、故患有所不辟也 ：患：禍患，災難。辟：通“避”，躲避。

3、如使人之所欲莫甚于生： 假如

4、賢者能勿喪耳 ：不丟掉

5、蹴爾而與之： 用腳踢

6、萬鐘則不辯禮儀而受之 ：通“辨”，辨別。

7、萬鐘于我何加焉 ：有什么益處

8、妻妾之奉 ：侍奉

9、所識窮乏者得我與 ：得：通“德”，感激。與：通“歟”，語氣詞。

10、鄉(xiāng)為身死而不受： 通“向”，從前。

11、是亦不可以已乎 ：停止，放棄。

12、此之謂失其本心： 本性，天性

二、翻譯下列句子

1、舍生而取義者也 ·舍棄生命而選取正義。

2、非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。·不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。

3、呼爾而與之 ·沒有禮貌地吆喝著給他。

4、所識窮乏者得我與 ·所認識的貧窮的人感激我嗎？

5、鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。·從前寧愿死也不接受（施舍），在為了住宅的華麗卻接受了。

6、此之謂失其本心 ·這就叫做喪失了人的本性。

三、回答問題

1、本文的中心論點是什么？作者以什么方式引出論點？ 舍生而取義 比喻

2、“魚”與“熊掌”分別比喻什么？ “魚”比喻“生”，“熊掌”比喻“義”。

3、本文主要贊揚了什么？批判了什么？ 贊揚了“舍生取義”，批判了“見利忘義”。

3、為什么行道之人、乞人不接受施舍？ 因為這是侮辱性的施舍，受之有損人格。

4、寫出一兩個你所知道的舍生取義的歷史人物以及他的名言。

文天祥——人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

夏明翰——砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。

九年級下冊：《莊子》故事兩則

一、解釋下列加點詞的含義 答案

1、惠子相梁；搜于國中三日三夜 相：做宰相；國：國都，京城

2、非梧桐不止；安知魚之樂 止：棲息；安：怎么

3、于是鴟得腐鼠 于是：在這時。鴟：貓頭鷹。

二、翻譯下列句子

1、惠子相梁 惠施做了梁國的國相。

2、子非魚，安知魚之樂 你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？

三、回答問題

1、《惠子相梁》的主題是什么？

諷刺了醉心于功名富貴者的嘴臉，表現(xiàn)了莊子淡薄功名利祿的態(tài)度。

2、故事中的、鴟、腐鼠各比喻什么？

比喻志向高潔之士鴟比喻醉心利祿，猜忌君子的小人。腐鼠比喻功名利祿。

一、指出加點的詞的含義 答 案

1、十年春，齊師伐我。伐：攻打

2、肉食者鄙。鄙：鄙陋，在文中指目光短淺。

3、又何間焉？間：參與

4、小惠未遍，民弗從也：通“遍”，遍及，普遍。

5、犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。犧牲：指豬、牛、羊等。加：虛報。信：實情。

6、小信未孚，神弗福也。福：賜福，保佑。

7、小大之獄，雖不能察，必以情。獄：案件。雖：即使。

8、忠之屬也。可以一戰(zhàn)。可以：可以憑借

9、既克，公問其故。克：戰(zhàn)勝

10、一鼓作氣，再而衰，三而竭。作：振作。再：第二次。

11、夫大國，難測也，懼有伏焉。測：估計。伏：埋伏。

二、翻譯句子

1、小大之獄，雖不能察，必以情。

大大小小的案件，即使不能一一細察，也一定要依據(jù)實情來處理。

2、小信未孚，神弗福也。

小恩小惠，還不能得到神靈的充分信任，神明是不會保佑你的

3、一鼓作氣，再而衰，三而竭。第一次擊鼓，能夠振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓，勇氣就低落了，第三次擊鼓后，勇氣就沒有了。

3、夫戰(zhàn)，勇氣也。作戰(zhàn)，靠的是勇氣。

3、忠之屬也。可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請從。這是盡了本職的一類事情。可以憑借這個云打一仗。如果作戰(zhàn)請讓我跟隨你去。

三、回答下列問題。

1、“曹劌請見”的原因是什么？ 肉食者鄙，未能遠謀。

2、表現(xiàn)魯莊公取信于民的句子是哪句？ 小大之獄，雖不能察，必以情。

3、“忠之屬也”具體指什么？ 小大之獄，雖不能察，必以情。

4、文中的“將鼓”“將弛”表現(xiàn)了魯莊公什么？“未可”“可矣”表現(xiàn)了曹劌什么？ “將鼓”“將弛”表現(xiàn)了魯莊公急躁冒進；“未可”“可矣”表現(xiàn)了曹劌胸有成竹，從容不迫。

5、曹劌分析取勝的原因有兩條：一條是選擇有利于進攻的時機，即文中的哪一句？一條是把握有利于追擊的時機，又是哪一句？ 彼竭我盈。轍亂旗靡。

6、本文的成語是什么？ 一鼓作氣，再而衰，三而竭。一鼓作氣。

7、如何評價曹劌這一人物形象？ 他是一個深謀遠慮的軍事家，論戰(zhàn)表現(xiàn)出他的勇氣，作戰(zhàn)“下視其轍”“登軾而望”，充分體現(xiàn)了他審慎和豐富的軍事經(jīng)驗。

九年級下冊：鄒忌諷齊王納諫-------戰(zhàn)國策

一、詞語解釋

1、鄒忌諷齊王納諫 諷：諷諫。納：接受。

2、鄒忌修八尺有余。修：長，這里指高。有，“又”。

3、朝服衣冠，窺鏡。服：穿戴。窺：照。

4、忌不自信，而復問其妾。復：又一次。

5、明日，徐公來，孰視之。明日：第二天。孰：通“熟”，仔細。

6、吾妻之美我者，私我也。美：認為??美。私：偏愛。

7、由此觀之，王之蔽甚矣。蔽：愛蒙蔽，這里指因受蒙蔽而不明。

8、群臣吏民能面刺寡人過者。面刺：當面指責。

9、能謗譏于市朝。謗譏：議論。市朝：公眾場合。

10、數(shù)月之后，時時而間進。間進：偶然進諫。

二、翻譯下列句子。答 案

1、我孰與城北徐公美？ 我同城北徐公相比哪個更美麗？

2、城北徐公，齊國之美麗者也。城北的徐公，是齊國的美男子。

3、徐公何能及君也？ 徐公怎么能比得上你呢？

4、明日，徐公來，孰視之，自以為不如。

第二天，徐公來了，仔細地看徐公，自認為不如徐公美麗。

5、臣之美私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。

我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人對我有所求，都認為我比徐公美。

6、群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞。

所有的大臣、官吏、百姓能夠當面指出我的過失的人，授給上等獎賞；

7、能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。

能在公共場所指責我的人，傳到我的耳中來的，授給下等獎賞。

8、令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。

旨令剛下達，大臣們都來朝廷進諫，宮門口和院子里就像集市一樣，幾個月之后，常常斷續(xù)有人來進言規(guī)勸，滿一年后，即使有人想進言，也沒有什么可進諫了。

三、回答下列問題。

1、鄒忌以什么事聯(lián)想到國家政事的？

一件家庭小事，即：鄒忌向他的妻、妾、客提出自己與徐公誰美的問題。

2、鄒忌是如何看待妻、妾、客對自己的評價？

他認為妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”，故不可信。可見他有自知之明。

3、鄒忌是如何“諷”齊王的？

鄒忌在“諷”齊王時，很講技巧，先以“閨房小事”談自己的體會，然后以類比的方式委婉進諫。

4、諷諫的結果如何？

齊王接受了諫言，并發(fā)布政令，廣開言路，懸賞納諫，始而“門庭若市”，繼而“時時而間進”，最后“無可進者”，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。

5、鄒忌成功的說服齊王，他的勸說方式對我們今天的人際交往有什么啟示？

他的勸說方式，即委婉勸說，它的優(yōu)點就在于充分尊重被勸說者，使之受到啟發(fā)、明白道理，從而樂于接受。今天的人際交往仍值得借鑒這種做法。

九年級下冊：愚公移山-----列子

一、指出加點的詞的含義 答 案

1、方七百里，高萬仞。方：指面積，方圓。

2、懲山北之塞，出入之迂也。懲：苦于。迂：曲折，繞遠。

3、聚室而謀。謀：商量。

4、吾與汝畢力平險。汝：你們。

5、指通豫南，達于漢陰。指：通“直”。

6、雜然相許。雜然：紛紛，許：贊同。

7、其妻獻疑曰。獻疑：提出疑問。

8、且焉置土石。且：況且。焉，疑問代詞。置：安放。

9、寒暑易節(jié)，始一反焉。易：交換。反：通“返”。

10、甚矣，汝之不惠！惠：通“慧”，聰明。

11、子子孫孫無窮匱也 窮匱：窮盡。

12、何苦而不平？ 苦：愁。

13、河曲智叟亡以應。亡：通“無”。

14、一厝cuò朔東，一厝雍南。厝：通“措”，放置。

二、翻譯下列句子。答 案

1、懲山北之塞，出入之迂也。愚公苦于山北面道路阻塞，出去進來都要繞遠路。

2、且焉置土石？ 況且把土石放到哪里去呢？

3、寒暑易節(jié)，始一返焉。冬夏換季，才往返一次呢。

4、甚矣，汝之不惠！你太不聰明了。

5、汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。

你思想頑固，頑固到不能改變的地步，還不如寡婦和弱小的孩子。

三、回答下列問題。

1、愚公移山的原因是什么？

懲山北之塞，出入之迂也。

2、愚公移山的目的是什么？

直通豫南，達于漢陰。

3、愚公的妻子和智叟對移山的態(tài)度有何不同？ 愚公的妻子是出于對丈夫的關心而“獻疑”的，她不反對移山，所以提出移山過程中必須解決的問題：且焉置土石。智叟更多的是譏笑，阻止移山，也體現(xiàn)了他智非真智。

4、文章中兩個人物的名字，以“愚公”“智叟”對舉，有何深意？

從表面看，愚公“愚不可及”，但事實上，“大智若愚”，他有遠大的抱負，移山是為了造福后代，他認識到了人與自然的關系，人的力量是“無窮匱”的。而智叟不智，他用靜止的眼光看問題，斷定人在自然面前無能為力，實為“鼠目寸光”。

八年級上冊：核舟記

一、解詞： 答案

1、高可二黍許 可：大約

2、而計其長曾不盈寸 曾：尚，還。盈：滿

3、蓋簡桃核修狹者為之 簡：挑選。修狹：長而窄

4、臥右膝，詘右臂支船 “詘”同“屈”，彎曲

5、左手倚一衡木 “衡”同“橫”：橫著

6、其兩膝相比者 比：靠近、挨著

7、珠可歷歷可數(shù)也 歷歷：分明可數(shù)的樣子

8、細若蚊足，鉤畫了了 若：像。了了：清楚明白

9、中峨冠而多髯者為東坡 峨冠：戴高高帽子。為：是

10、舟首尾長約八分有奇 奇：零數(shù)

1、黃：黃共閱一手卷

1、蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書畫卷子。

2、舟尾橫臥一楫

2、船尾橫擺著一支櫓。

3、通計一舟，為人五，為窗八

3、總計這只船上刻了五個人，八扇窗。

4、蓋簡桃核修狹者為之

4、原來是挑了一個長而狹的桃核刻成的。

5、罔不因勢象形，各具情態(tài)

5、全都是按照（材料原來的）形狀刻成的（名種事物的）形象，名有名的情態(tài)。

6、嘗貽余核舟一

6、曾經(jīng)贈給我一只用果核雕成的船。

7、而計其長曾不盈寸

7、可是計算它的長度還不滿一寸。

8、技亦靈怪矣哉 技藝出真奇妙啊！

9、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中

9、他們相互靠近的兩膝，都隱藏在畫卷的衣褶中。

10、其人視端容寂，若聽茶聲然若聽茶聲然

10、那人眼睛正視著（茶爐）神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

中心思想 核舟，用桃核雕刻的船。“記”在這里具有摹寫意味，它全面如實生動地描繪出了雕刻在核舟上的全部人和物，活靈活現(xiàn)，使領會了雕刻家神奇高超的技藝和才華。

第三篇：2022年中考語文文言文專題復習

2022年中考語文文言文專題復習

文言文中的成語

醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所圖。

（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。——《醉翁亭記》）

水落石出——《醉翁亭記》）

得道多助，失道寡助：指站在正義方面就能得到多方面的支持和幫助，違背正義則必然陷于孤立。（《孟子二章》）

通假字

1、學而時習之，不亦說乎？（《論語十則》）說（yuè）：通“悅”，愉快。

2、誨女知之乎？……是知也。（《論語十則》）

女：通“汝”，你。知：通“智”，聰明。”。

3、擔中肉盡，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。

河曲智叟亡以應。（《愚公移山》）亡：通“無”。

4、對鏡帖花黃。……火伴皆驚忙。（《木蘭詩》）帖：通“貼”。火：通“伙”。

才美不外見……（《馬說》）見：通“現(xiàn)”。

何時眼前突兀見此屋。（《茅屋為秋風所破歌》）見：通“現(xiàn)”。

5、滿坐寂然，無敢嘩者。（《口技》）坐：通“座”。

6、寒暑易節(jié)，始一反焉。（《愚公移山》）反：通“返”。

7、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通“慧”，聰明。

8、一厝朔東，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。

9、兩岸連山，略無闕處。（《三峽》）闕：通“缺”。

10、昂首觀之，項為之強。（《閑情記趣》）強：通“僵”，僵硬。

11、縛者曷為者也？（《晏子故事兩篇》）曷：通“何”。

12、圣人非所與熙也。（《晏子故事兩篇》）熙：通“嬉”，開玩笑。

13、舟首尾長約八分有奇。（《核舟記》）有：通“又”。

14、左手倚一衡木。（《核舟記》）衡：通“橫”。

困于心，衡于慮。（《生于憂患，死于安樂》）衡：通“橫”，梗塞，這里指不順。

15、虞山王毅叔遠甫刻。（《核舟記》）甫：通“父”。

17、發(fā)閭左適戍漁陽九百人。（《陳涉世家》）適：通“謫”。

18、為天下唱，宜多應者。（《陳涉世家》）唱：通“倡”，倡導。

19、得魚腹中書，固以怪之矣。（《陳涉世家》）以：通“已”。

20、將軍身被堅執(zhí)銳。（《陳涉世家》）被：通“披”。

同舍生皆被綺繡。（《送東陽馬生序》）被：通“披”。

21、食馬者不知其能千里而食也。（《馬說》）食：通“飼”，喂。

22、食之不能盡其材。（《馬說》）材：通“才”。

23、其真無馬邪？（《馬說》）邪：通“耶”，表示疑問，相當于“嗎”。

24、寡助之至，親戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）畔：通“叛”。

25、曾益其所不能。（《生于憂患，死于安樂》）曾：通“增”。

26、入則無法家拂士。（《生于憂患，死于安樂》）拂：通“弼”，輔佐。

27、政通人和，百廢具興。（《岳陽樓記》）具：通“俱”，全，皆。

28、屬予作文以記之。（《岳陽樓記》）屬：通“囑”。

29、故患有所不辟也。（《魚我所欲也》）辟：通“避”，躲避。

30、萬鐘則不辯禮義而受之。（《魚我所欲也》）辯：通“辨”，辨別。

31、所識窮乏者得我與？（《魚我所欲也》）得：通“德”，恩惠，這里是感激。

與：通“歟”，語氣詞。

32、鄉(xiāng)為身死而不受。（《魚我所欲也》）鄉(xiāng)：通“向”，從前。

33、小惠未徧，民弗從也。（《曹劌論戰(zhàn)》）徧：通“遍”，遍及，普及。

34、四支僵硬不能動。（《送東陽馬生序》）支：通“肢”。

文言文解題方法

1、準確解釋字詞含義。注意要靈活運用注釋、平時積累的實詞虛詞知識，結合拓展聯(lián)想和關聯(lián)組詞，確認字詞在上下文語言環(huán)境中的意思。

2、正確、順暢地翻譯句子。要做到：內容正確，符合文意；表達準確，得體流暢。

3、概括文意。往往通過填空、回答問題的方式，考查對文章層次、景物特點、內容要點、人物性格特征與感情態(tài)度、作品意義、閱讀感受等方面的把握程度。這是除了字詞解釋和語句翻譯之外考查頻率最高的點。

解答時要在通讀全文的基礎上，善于從細微處著眼，篩選重要信息，歸納概括要點，同時要推敲答案用語的準確性，概括力求要言不煩，不偏不倚，切中要旨。

4、比較閱讀。這是近幾年較為常見的一種題型。常用的是兩段材料比較，材料的相關點一般在于作品的題材、主題、人物、手法、社會意義等方面。

有的以課內散文為主，鏈接課外相關材料；有的兩篇都是寫景的游記；有的是同一作者寫不同景點的文章；有的用相關主題的兩段材料。

比較閱讀只是一種形式，在兩段或幾段材料之間有一種互補或互襯的關系，有的從兩段文章的共性方面命題，有的是各自單獨命題，題目互不相干，材料之間沒有比較，后面一篇只是前一篇在內容上或題量上的補充。考點基本與單篇考查是一致的。

5、拓展遷移。命題常考查對散文主題與人物思想感情的評價，要求考生聯(lián)系實際談談對某些觀點的看法。解答這類題目，要善于從古代史料中讀取人物優(yōu)秀的思想品質，從事件中讀取寶貴的人文精神，用發(fā)展的眼光評價其社會意義，同時也要注意到時代的局限性，恰當?shù)厝∩幔侠淼負P棄。

6、寫法分析。包括語言品味、修辭賞析、結構分析、文章風格闡釋等等。答題時盡力借助已學過的課文，聯(lián)想已做過的訓練題，舉一反三，由此及彼，尋求答案。

文言文復習要點

1、理解常見文言實詞在具體語境中的含義。

2、理解常見文言虛詞（之、其、而、以、于、乃、雖、為、者、且、則、乎、然、與）在文章中的含義和用法。

3、理解并翻譯文章中的句子。

4、理解文章的基本內容，歸納文章內容要點。

5、分析概括文章所表達的作者的觀點、態(tài)度。

6、對文章的內容、語言和寫法有自己的體會和見解

第四篇：2013中考語文文言文整理

晏子為齊相，出。其御 ①之妻從門間而窺。其夫為相御，擁大蓋，策駟馬②，意氣揚揚，甚自得也。既而歸，其妻請去③。夫問其故。妻曰：“晏子長不滿六尺，身相④齊國，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念⑤深矣，常有以自下⑥者。今子長八尺，乃為人仆御。然子之意，自以為足。妾是以求去也。”

其后夫自損抑⑦。晏子怪而問之，御以實對⑧。晏子薦以為大夫。

注釋：①御：馬夫。②駟馬：四匹馬拉的車。③去：離開，這里指離婚。④相：擔任國相。⑤志念：志向和思考的東西。⑥自下：謙虛。⑦自損抑：克制自己，保持謙卑。⑧對：回答。

1．解釋下列短語。（1）意氣揚揚：（2）名顯諸侯：

2．用現(xiàn)代漢語寫出下面兩個句子的意思。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。

3晏子是古代名相，結合選段，用自己的話說說他選用人才的有何標準。

答案：1．（1）趾高氣揚，得意洋洋，手舞足蹈，得意忘形等；（2）在諸侯各國都有很大的名聲。2．今天我看他出門，雖然志向遠大，深謀遠慮，卻總是顯出自己很謙虛的樣子。

3、晏子的標準則是：有了缺點能虛心接受意見，并及時加以改正。孝公①既用衛(wèi)鞅②，鞅欲變法，恐天下議己。

令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。

民怪之，莫敢徒。復曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之國都言初令之不便者以個數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行，自上犯之。”將法太子。太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔③黥④其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。秦民初言令不便者有來言令便者。(節(jié)選自《史記?商君列傳》)注釋：①孝公：秦孝公。②衛(wèi)鞅：人名，即商鞅。③虔；人名。④黥：古代的一種肉刑。

11．與文中“將法太子”的“將”字意思相同的一項是(2分)()A.左將軍王凝之妻也《詠雪》)B．爺娘聞女來，出郭相扶將(《木蘭詩》)C.曉霧將歇，猿鳥亂鳴(《答謝中書書》)D.扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵(《陳涉世家》)12．給文中畫曲線的句子用“／”斷句。(2分)太 子 君 嗣 也 不 可 施 刑 刑 其 傅 公 子 虔黥 其 師 公 孫 賈 13．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫直線的句子。(2分)14．從看，衛(wèi)鞅變法成功的原因之一是。

答案：8.(1)到、靠近(2)的(2分。每小題1分)9．(1)窮盡、完結(2)貧窮(窮困)(2分。每小題1分)10.太守陶醉于四季山水景色之美；陶醉于太平盛世，政治清明。(為山水之景而醉，為

滁人歡樂而醉，為宴會的豐盛而醉，為宴會中賓客的歡樂而醉)(2分)11．C(2分)12.太子(／)君嗣也／不可施刑／刑其傅公子虔／黥其師公孫賈(2 分。畫對后3處得2分，畫對后3處中的2處得1分，畫對后3處中的1處不得分)13．百姓認為(覺得)這件事很奇怪，沒有人敢移動(它)。(2分。全句連貫、順暢得1 分，“怪”字翻譯正確得1分)14.取信于民。(1分。寫“講求誠信、違法必究、執(zhí)法嚴明、效果明顯”等均可)觀 月（有刪改）◆張孝祥

①月極明于中秋，觀中秋之月，臨水勝；臨水之觀，宜獨往；獨往之地，去人遠者又勝也。??今余之游金沙堆（1），其具是四美者與？ ②蓋余以八月之望過洞庭，天無纖云，月白如晝。沙當洞庭青草之中，其高十仞，四環(huán)之水，近者猶數(shù)百里。余系船其下，盡卻（2）童隸（3）而登焉。沙之色正黃（4），與月相奪；水如玉盤，沙如金積；光采激射，體寒目眩。閬風、瑤臺、廣寒之宮，雖未嘗身至其地，當亦如是而止耳。蓋中秋之月，臨水之觀，獨往而遠人，于是為備。書以為金沙堆觀月記。

注釋：（1）金沙堆：在洞庭湖與青草湖之間，是由湖沙堆積而成的小島。（卻：全部退去。（3）童隸：書僮仆役。（4）正黃：純黃。6．寫出“天無纖云，月白如晝”的大意。7．解釋文中加點的“宜”和“是”的意思。

8．所說的“四美”具體指什么？請用第②段中的原話回答。9．文中有一個四字詞與“中秋”的意思完全相同，請寫出這個詞。

2）盡

答案：

6、天上沒有一點云彩，月光明亮如同白晝

7、宜：適合 是：此、這

8、沙之色正黃，與月相奪；水如玉盤，沙如金積；光采激射，體寒目眩。

9、八月之望 [甲] 既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。[乙] 人之為學，不日進則日退。獨學無友，則孤陋①而難成。久處一方，則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資②，猶當博學審③問，以求其是非之所在，庶幾⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無濟于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”夫以孔子之圣，猶須好學，今人可不勉⑥乎？（節(jié)選自顧炎武《與友人書》）

[注解]①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤纏。③[審]詳細。④[庶幾]差不多。⑤[子羔、原憲]孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。

8、以下4組語句中加點的詞意思相同的一組是（）（2分）A．既加冠 若既不出戶 B．故余雖愚 雖有子羔、原憲之賢 C．俯身傾耳以請 夫以孔子之圣，D．益慕圣賢之道 曾益其所不能

9、解釋下列加點的詞。（4分）A．或遇其叱咄 B．不幸而在窮僻之域 C．又患無碩師名人與游 D．若既不出戶

10、將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（從以下兩題中任選一題）（2分）（1）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問（2）人之為學，不日進則日退。

11、甲乙兩段文字所談的都是為學之道，這兩段文字所說的道理，其共同之處有哪些？不同之處有哪些？（2分）

答案：

8、B

9、A有時 B地方區(qū)域等 C交往 D門

10、（1）曾經(jīng)跑到百里之外，追隨本鄉(xiāng)德高望重、學識淵博的長者，拿著經(jīng)書向他討教。（2）一個人做學問，如果不是每天（或一天天地）進步，那就會每天退步。

11、共同之處：①要勤勉好學，②做學問要與人研討交流（有能在一起研討交流的志同道合者）不同之處：甲文①從為學之難的角度說勤勉，②也談了尊師之道；乙文①談“為學”不進則退的道理，②要認真鉆研獨立思考，③要出門學習生活（或開闊眼界）（不同點各講出一點即可得滿分）羆（①）說 柳宗元

鹿畏貙（②），畏虎，虎畏羆。羆之狀，被發(fā)人立，絕有力而甚害人焉。楚之南有獵者，能吹竹為百獸之音。寂寂（③）持弓矢罌火（④），而即之山。為鹿嗚以感其類，伺其至，發(fā)火而射之。貙聞其鹿也，趨而至。其人恐，因為虎而駭之。貙走而虎至愈恐則又為羆虎亦亡去。羆聞而求其類，至則人也，捽（⑤）搏（⑥）挽（⑦）裂而食之。

今夫不善內而恃外者，未有不為羆之食也。

【注釋 】： ①羆：獸名，又名馬熊或人熊。② 貙（chū)：獸名，形狀像狐貍而形體較大的一種虎屬猛獸。③ 寂寂：悄悄地。④ 罌火：用瓶子裝著火。嬰，一種腹大口小的瓶子。⑤捽（zuó）：楸住。⑥搏：搏擊。⑦ 挽：拿來。14．用“ / ”給下面的文字斷句（斷3 處）.(3 分）貙 走 而 虎 至 愈 恐 則又 為 羆 虎 亦 亡 去。15．選出下列句中加點詞的解釋不正確的一項．

A、羆之狀，被發(fā)人立（通“披”)(2 分）B、為鹿鳴以感其類（感動）C、伺其至，發(fā)火而射之（點燃）D、貙聞其鹿也，趨而至（快步行走）

16、用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。（3 分）其人恐，因為虎而駭之。意思：

17、這篇短文告訴我們一個什么道理？(2 分）答案：9、“數(shù)重圍”、“殘兵千騎” “獨（領）”、“碎”、“獨” 兩字刻畫了－位身經(jīng)百戰(zhàn)、出生入死、驍勇無比的悲壯英雄形象。

（二）(10 分）

11、① 偏愛 ② 指責 ③（受）蒙蔽 ④ 使??聽到；傳 12、一年以后，即使想要進諫，也受什么可說的了。、鄒忌采用設喻說理的方法，言辭委婉地進行勸說，既不失對齊王的敬重，又使之受到啟發(fā)，明白道理，并愉快地接受了意見。

（三）(10 分)14 ．走而虎至 / 愈恐 / 則又為羆虎亦亡去。15、B

16、那人害怕了，就模擬老虎吼叫的聲音來嚇唬貙。

17、：人要立足社會，靠的是真才實學；如果一味依賴外在力量，反而會害了自己。（或：諷刺了社會上那些不學無術、缺少真本領的人；這種人雖然能依靠欺騙手段蒙混一時，但在緊要關頭，難免原形畢露，以致害了自己。）芳容至孝

周孝子名芳容，華亭人。其父文榮，游楚客死歸州官舍矣。芳容十四歲，祖父母相繼死，臨終撫芳容嘆曰：“安得汝為尋親孝子，使我瞑目九泉乎！”芳容泣而志之，由是始有負骨歸葬之念。芳容自顧年已及壯，可跋涉險阻，乃自奮曰：“天下豈有無父之人哉！”乃焚香告家廟曰：“此去不父骨，誓不歸矣。”

自出都后，芳容日行風霜雨露中，寒燠（燠：讀yù，熱）失度，饑飽無時。投止旅店，頭暈目眩，遍身焦灼如火。次日，病不能起。主人見芳容病狀，懼不敢留，欲徙置鄰廟。芳容乃曰：“吾病雖劇，心實了然，藥之可以即愈。且吾有大事未了，為吾招里正（里正：古代地方官吏名），當告以故。”未幾里正至，聞言色動，邀醫(yī)至。直至六月初始能步履。麻鞋短服，日行三四十里。或風雨驟至，往往淋漓達旦。或赤腳行山蹊中，踵決膚裂，流血不已。終至歸州，賴老役指迷，獲父骸。芳容負骨登舟，半月余竟達里門。葬父于祖墓旁，得報祖父母遺命于地下。8．解釋下列句中加點的詞。（4分）（1）芳容泣而志之（2）藥之可以即愈（3）且吾有大事未了（4）聞言色動 9．下列句中的“于”與“葬父于祖墓旁”中的“于”的意義和用法相同的一項是（）（2分）

A、告之于帝 B、賢于材人遠矣 C、倉鷹擊于殿上 D、萬鐘于我何加焉 10．翻譯下列句子。（3分）（1）天下豈有無父之人哉！（1分）（2）為吾招里正，當告以故。（2分）11．全文表現(xiàn)了芳容哪些美好的品格？

答案：8．（4分）（1）記：記住（2）給??吃藥； 吃藥；用藥治（3）結束；完；了結（4）臉色；神色；面色 9．（2分）C 10．（3分）（1）（1分）天下哪里（難道）有沒有父親的人呢（嗎）？（得分點：豈）（2）（2分）替我叫來（招呼）里正，（我）到時候（或：當面）把原因告訴他。（得分點：為：“當告以故”句式）（句子翻譯基本通順，看得分點）11．（2分）有孝心，知道感恩，有毅力，意志堅強，一諾千金。

第五篇：中考文言文復習-桃花源記

初三語文中考復習系列·文言文（7）

課內部分·預習作業(yè)

班級 姓名 學號 桃花源記 陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

一、文學文化常識填空：

1、陶淵明，又名 潛，字 元亮，東晉（朝代）文學家，謚號“靖節(jié)”，世稱“陶彭澤”，因其不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而毅然決然棄彭澤令，躬耕田畝。

2、郡：古代地方行政區(qū)劃的名稱。秦 朝正式建立郡縣制，以郡統(tǒng)縣。

3、太守：秦時郡的最高行政長官稱郡守。漢代時改稱太守

二、根據(jù)拼音寫漢字。

hu?（豁）然開朗 土地平kuàng（曠）qiānm?交通（阡陌）黃發(fā)垂tiáo（髫）yírán（怡然）自樂 yì（詣）太守

三、用“∕”劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。

1、自云∕先世∕避秦時亂，率∕妻子邑人∕來此絕境，不復∕出焉，遂∕與外人間隔。

2、不足為外人∕道也。

3、土地∕平曠，屋舍∕儼然，有∕良田美池桑竹之屬。

四、解釋加點字詞。

落英繽紛（落花）欲窮其林（走到盡頭）屋舍儼然（整齊的樣子）．．．．．美池桑竹之屬（類）黃發(fā)垂髫（老人）（小孩）與外人間隔（隔開）．．．．．．．具言所聞（詳細）此中人語云（告訴）便扶向路（原來）．．．詣太守（拜見）欣然規(guī)往（計劃）．．

五、語境義。

1、屋舍儼然（屋子）舍生而取義者也（舍棄）

2、尋向所志（尋找）尋病終（不久）

3、便扶向路（順著）出郭相扶將（攙扶）

4、便要還家（同“邀”，邀請）余人各復延至其家（邀請）

5、屬引凄異（連續(xù)）美池桑竹之屬（類）神情與蘇黃不屬（關聯(lián)）

6、處處志之（做標記）尋向所志（標記）苦其心志（意志）

7、漁人甚異之（認為奇異）屬引凄異（怪異）

8、咸來問訊（都）皆出酒食（都）悉如外人（都）

9、眈眈相向（朝向）向吾不為斯役（從前）向之來也，非有取于斗升之祿（從前）

10、困于心，衡于慮，而后作（奮起，有所作為）作亭者誰？（建造）

其中往來種作（耕作）一鼓作氣（振作）屬作文以記之（寫作）

11、設酒殺雞作食（飯食）主人日再食（提供飯食）

衣食所安，弗敢專也（食物）退而甘食其土之有（吃）謹食之（喂養(yǎng)）

六、通假字。便要還家 ．

七、古今義。

1、芳草鮮美（古義：

鮮艷美麗 今義： 食物味道好）．．

2、阡陌交通（古義： 交錯相同 今義：各種運輸和郵電事業(yè)的總稱）．．

3、率妻子邑人來此絕境（古義：

妻子和兒女 今義：專指男子的配偶）．．．．（古義： 與世隔絕的地方 今義： 沒有出路的境地）

4、無論魏晉（古義： 更不用說 今義： 條件關系的關聯(lián)詞）．．

5、不足為外人道也（古義： 不值得 今義： 不充足，不滿。）．．

6、詣太守，說如此（古義： 像這樣 今義：

這樣）．．

八、翻譯。

1、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地、美好的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，交錯相通，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。

2、自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。

（他們）說祖先（為了）躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方，不再

3、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

4、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。

這個人（為他們）詳細地介紹了自己聽到的事，（他們聽罷）都感嘆惋惜。其余的人也請（漁人）

九、理解課文內容填空：

1、出自課文中的四個成語是：世外桃源、豁然開朗、雞犬相聞、無人問津。（注意這些成語的現(xiàn)代意）

自食其力 的世外桃源幸福生活圖景，與東晉末年政治黑暗、兵連禍結、民不聊生的現(xiàn)實形成尖銳對照。既是對當時黑暗現(xiàn)實的批判和否定，也以此寄托了他對美好生活的憧憬，可以說本文是一部積極浪漫主義作品。

3、漁人看到的桃花林美景是夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

5、能反映桃花源中居民風習的語句有：

其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

6、桃源人熱情好客的淳樸古風表現(xiàn)在“便要還家，設酒殺雞作食”

“余人各復延至其家，皆出酒食。” 從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。

他們）問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。

到自己家中，都拿出酒飯來（款待他）。（漁人在這里）住了幾天，就告辭離去。

2、文章以 漁人的行蹤 為線索，虛構出一幅

沒有壓迫沒有剝削，人人平等自由，4、描寫桃源美景的語句有：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

初三語文中考復習系列·文言文（7）

課內部分·課堂檢測

班級 姓名 學號

一、閱讀《桃花源記》，回答問題。

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

1、解釋下列加點詞語在文中的含義。

①屋舍儼然（整齊的樣子）②率妻子邑人來此絕境（與世隔絕的地方）．．．．③乃不知有漢，無論魏晉（竟然）④緣溪行（沿著）．．

2、下面詞語中“通”字與“才通人”中的“通”意思相同的一項是（A）。A.通風換氣 B.政通人和 C.通宵達旦 D.博古通今

3、用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。（1）、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

____這個人(為他們)詳細地介紹了自己所聽到的事，(他們聽罷)都感嘆惋惜。（2）、此中人語云：“不足為外道也。”

這里的人告訴(他)說：“(這里的情況)不值得對外邊的人說啊。”

4、第2段中，作者從哪幾方面對桃花源中的人們進行了描寫？

5、陶淵明在封建文人中屬特立獨行的人，他的哪方面行為最能表現(xiàn)他這一性格特征？

6、“自云先世避秦時亂”，“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”，“不足為外人道也”，這三句表現(xiàn)了桃花源人什么思想感情？

第一句是反映出避亂而出走，明曰“秦時”，實為東晉，戰(zhàn)亂頻仍，不堪重稅，民不聊生；第二句是漁人就桃源人的“問今”而答，而且是“具言”，怎一個“亂”字了得，從聽者的“皆嘆惋”既與“秦時亂”相呼應，又可反映出“具言”的沉重；第三句是一種囑咐、叮嚀，如與“外人道”，這塊靜土何以獨存，再一次表現(xiàn)出對外面的時局的恐慌。

7、在陸游詩中哪兩句也算恰到好處地體現(xiàn)了“林盡水源”、“仿佛若有光”、“初極狹”、“豁然開朗”這樣一波三折的意境？

①活動 ②穿著 ③心情

厭惡官場，不為五斗米折腰而毅然逃祿為耕。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

8、韓愈說“桃源之說誠荒唐”，那么陶淵明為什么要“荒唐”地虛構出這樣一個美好的理想社會模式？

圍繞“陶淵明所處的時代戰(zhàn)亂頻仍，賦役沉重，民不聊生；從陶淵明追求無富無貴，無君無臣的社會思想，少有大濟蒼生之愿望，現(xiàn)實的黑暗使他難以施展其志，只能是憧憬出一個沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)爭的理想社會”來考慮即可。（3分）

二、閱讀下列文段，回答文后問題：

板橋居士，姓鄭氏，名燮，揚州興化人。幼隨其父學，無他師也。幼時殊無異人處，少長，雖長大，貌寢陋，人咸易之。又好大言，自負太過，謾罵無擇，諸先輩皆側目，戒勿與往來。然讀書能自刻苦，自憤激，自豎立，不茍同俗，深自屈曲委蛇。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦爾。板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當食忘匕箸，或對客不聽其語，并自忘其所語，皆記書默誦也，書有弗記者乎？ 注釋：

①寢：丑陋。②豎立：同“樹立”，自豎立，指有自己獨到的見解。③屈曲委蛇（yí）：彎曲。此指書中曲折難盡的深意。“委蛇”，同“逶迤”。

1、結合語境，解釋下列句中加線的詞。

諸先輩皆側目

憎惡

側目，微笑，默嘆，以為妙絕。斜著眼睛看，形容陶醉 幼時殊無異人處 不同 漁人甚異之

認為奇異

2、下列句中加線的“以”與“以樂其志”中的“以”用法相同的一項是（D）A、托臣以討賊興復之效 B、不以物喜，不以己悲 C、威天下不以兵革之利 D、以赴古人之奧區(qū)

3、翻譯下列句子：

（1）、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴

（2）、人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。

4、陶淵明和鄭板橋都喜好讀書，但他們讀書的方法或態(tài)度不盡相同，試結合文段內容加以概括。

答題要點：陶淵明讀書 “不求甚解”，是致力于理會文章的精神實質，而不拘泥于個別詞句。鄭

6、陶淵明不慕名利，安于貧賤，即使是平凡而艱苦的農(nóng)村生活，也能從中發(fā)現(xiàn)樂趣，泰然處之。你認為他的哪首詩最能體現(xiàn)他的志趣，請把全詩寫在下面：

如《飲酒》

譯文： 不因為處境貧困而終日憂心忡忡，不為了追求富貴而到處奔走鉆營。

譯文：人們都說鄭板橋讀書擅長記憶，他們不知道鄭板橋不是擅長記憶，是善于吟誦罷了。

板橋則反復吟讀，熟讀成誦，并且 “自豎立，不茍同俗，深自屈曲委蛇”，由自己獨立見解。