第一篇：26 《夢溪筆談》三則

《夢溪筆談》三則

選自《夢溪筆談》（原文據(jù)《夢溪筆談校證》，胡道靜校證，上海古籍出版社1987年版）。沈括（1031—1095），北宋科學(xué)家、政治家。字存中，號夢溪丈人。杭州錢塘（今浙江杭州）人。晚年以平生見聞，在潤州（今江蘇鎮(zhèn)江）夢溪園撰寫了《夢溪筆談》。《夢溪筆談》，包括《筆談》《補(bǔ)筆談》《續(xù)筆談》三部分，共30卷，609條（不同版本稍有出入），內(nèi)容涉及天文、歷法、氣象、地質(zhì)、地理、物理、化學(xué)、生物、農(nóng)業(yè)、水利、建筑、醫(yī)藥、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、人事、軍事、法律等諸多領(lǐng)域。

沈括

海潮

選自《夢溪筆談·補(bǔ)筆談》卷二“象數(shù)”。標(biāo)題為編者所加。“海潮”，又稱潮汐，是海洋水面由于受到月球和太陽的引力作用而發(fā)生的周期性漲落現(xiàn)象。按生潮的時間分，早潮（白晝發(fā)生）稱為潮，晚潮（夜間發(fā)生）稱為汐，每天有一潮一汐。由于月球比太陽離地球要近，所以，潮汐受月球的影響比太陽要大，潮汐主要隨月球的運(yùn)行情況而變化。

盧肇〔盧肇（818-882）〕字子發(fā)，唐袁州（今江西新余）人。著有《海潮賦》，序文中說：“夫潮之生，因乎日也”，“日激水而潮生”。論海潮，以謂“日出沒所激而成”，此極無理。若因日出沒，當(dāng)每日有常，安得復(fù)有早晚？予常考其行節(jié)〔行節(jié)〕出沒的規(guī)律。，每至月正臨子、午〔子、午〕指月球行經(jīng)天空中的方位。“月正臨午”是指月球通過觀測者的子午線處，“月正臨子”是指對觀測者來說月球通過天球背面子午線處。，則潮生，候之萬萬無差〔萬萬無差〕絕對不會有差錯。萬萬，絕對、無論如何。此以海上候之，得潮生之時。去海遠(yuǎn)，即須據(jù)地理增添時刻。月正午而生者為潮，則正子而生者為汐；正子而生者為潮，則正午而生者為汐。

石油

選自《夢溪筆談》卷二十四“雜志一”。標(biāo)題為編者所加。

鄜延〔鄜（fū）、延〕鄜州和延州，在今陜西延安一帶。1080至1082年，沈括任延州知州，兼任鄜延路經(jīng)略使。境內(nèi)有石油，舊說高奴縣〔高奴縣〕今陜西延長一帶。出“脂水”，即此也。生于水際，沙石與泉水相雜，惘惘〔惘惘〕涌流緩慢的樣子。而出。土人〔土人〕即當(dāng)?shù)厝恕Ｒ燥粑病诧簦▃hì）〕野雞。裛〔裛（yì）〕通“浥”，沾濕。這里指吸附石油。之，乃采入缶〔缶〕古時盛酒或打水用的瓦器，肚大口小，形狀像壇子。中。頗似淳漆，燃之如麻〔麻〕此處指麻稈。，但煙甚濃，所沾幄幕皆黑。予疑其煙可用，試掃其煤〔煤〕即煤炱（tái），此處指石油煙塵所凝結(jié)的碳黑。以為墨，黑光如漆，松墨〔松墨〕我國名墨之一，用松煙制成，故稱“松煙墨”。不及也，遂大為之。其識文〔識文〕刻上文字。為“延川石液”者是也。此物后必大行于世〔大行于世〕在世間廣泛應(yīng)用。，自予始為之。蓋石油至多，生于地中無窮，不若松木有時而竭。今齊、魯間松林盡矣，漸至太行、京西〔京西〕宋設(shè)京西路。轄今河南省洛陽以西，黃河以南全境。、江南，松山太半〔太半〕大半。皆童〔童〕山上不長草木、光禿禿的樣子。矣。造煤人蓋未知石煙〔石煙〕石油燃燒時發(fā)出的煙。之利也。石炭煙亦大，墨人衣。予戲?yàn)椤堆又菰姟吩疲骸岸缮较卵┘娂姡狂窂]學(xué)塞人〔旋卓穹廬學(xué)塞人〕不久就卓然立起一座氈帳，像游牧民族一樣。旋，隨即、不久。卓，直立、撐起。塞人，指古代塞外的游牧民族。化盡素衣〔素衣〕官服內(nèi)的白色襯衣。冬未老〔冬未老〕意即冬天尚未過去。，石煙多似洛陽塵。”

日月之形

選自《夢溪筆談》卷七“象數(shù)一”。標(biāo)題為編者所加。這是沈括在昭文館編校書籍時對官長所提問題（日月的形狀）的回答。

又問予以：“日月之形，如丸邪，如扇邪？若如丸，則其相遇豈不相礙？”余對曰：“日月之形如丸。何以知之？以月盈虧〔盈虧〕月的圓缺。盈，滿。虧，虧缺。可驗(yàn)〔驗(yàn)〕驗(yàn)證，證實(shí)。也。月本無光，猶銀丸，日耀之乃光耳。光之初生〔光之初生〕陰歷月初，初見月光。，日在其傍，故光側(cè)而所見才如鉤；日漸遠(yuǎn)，則斜照，而光稍滿。如一彈丸，以粉涂其半，側(cè)視之，則粉處如鉤；對視之，則正圓，此有以〔有以〕表示具有某種條件、原因等。知其如丸也。日、月，氣也，有形而無質(zhì)〔有形而無質(zhì)〕有形狀，而無實(shí)體。，故相值〔相值〕相遇，相逢。在宋朝，人們認(rèn)為日、月同地球的距離是相同的，它們有時會相遇。值，遇、逢。而無礙。”

閱讀指要

《夢溪筆談》是一部筆記體著作，它以多于三分之一的篇幅記述并闡發(fā)自然科學(xué)知識，基本上反映了北宋的科學(xué)發(fā)展水平，因而被譽(yù)為“中國科學(xué)史上的坐標(biāo)”。例如，該書詳細(xì)記載了畢昇發(fā)明的泥活字印刷術(shù)，這是世界上最早的關(guān)于活字印刷的可靠史料。此外，北宋其他一些重大科技發(fā)明和科技人物，也賴

本書之記載而得以傳世。如喻皓《木經(jīng)》及其建筑成就、水工三埽（sào）合龍巧封龍門的技術(shù)、河北“團(tuán)鋼”“灌鋼”技術(shù)、羌人冷鍛制甲技術(shù)等，均屬科技史上的珍貴史料。

不僅如此，《夢溪筆談》也記述了作者沈括的一些科學(xué)創(chuàng)見，表現(xiàn)出他較高的科學(xué)素養(yǎng)。從此處所選的三篇短文來看，沈括在科學(xué)研究中很重視觀察，他對海潮成因、日月形狀的解答，都是細(xì)心觀察之后得出的結(jié)論。

《海潮》中，沈括仔細(xì)觀察了海潮漲落的規(guī)律，正確指出潮汐現(xiàn)象是由月亮的出沒引起的。這糾正了過去那種認(rèn)為潮汐是由太陽出沒引起的觀點(diǎn)。他同時發(fā)現(xiàn)潮汐的滯后現(xiàn)象，指出離海遠(yuǎn)的地方，潮汐的到來要增添時刻。

石油，作為重要的能源和化工原料，早在公元初年，就已被我國發(fā)現(xiàn)并利用。從沈括開始，定名為“石油”。《石油》一文，重點(diǎn)說明石油煙可替代松煙制墨，并正確預(yù)言“此物后必大行于世”。

《日月之形》中，沈括回答了時人對日月形狀的疑問。其中既有科學(xué)的見解，比如“月本無光”“日耀之乃光”的看法。但在當(dāng)時，人們相信日、月與地球的距離相等，所以沈括用“日、月，氣也，有形而無質(zhì)，故相值而無礙”來解釋。我們現(xiàn)在知道日、月離地距離不同，根本不會相遇。

第二篇：夢溪筆談讀后感

夢溪筆談讀后感

《夢溪筆談》是北宋沈括所撰寫的一部具有科普性質(zhì)的著作，在中國名著中獨(dú)樹一幟，在全球都有很大的影響。卷粉很久以前就有買了這本書，但因?yàn)槭俏难晕模又畬儆诳破招再|(zhì)，不如文學(xué)小說好看，基本沒有看這本書。前幾天收拾房間，從床下又把《夢溪筆談》搜出來了，耐著性子看了下去，居然覺得非常好看，這簡直就是沈括的博客文章嘛!

沈括在《夢溪筆談》的自序中就說了，寫書源于平時與客人閑聊，“思平日與客言者，時紀(jì)一事于筆，則若有所晤言，蕭然移日，所與談?wù)撸üP硯而已，謂之《筆談》”，說明沈老先生其實(shí)也算是百無聊賴，把所思所想，記錄下來，最后形成了《夢溪筆談》，這和今天寫博客的出發(fā)點(diǎn)其實(shí)是一樣，記錄自己的所思所想，留給自己和別人，從這點(diǎn)上看，沈括的《夢溪筆談》應(yīng)該算是中國歷史上最早的公開出版的博客文章。

雖然是文言文，不過看起來還是基本能夠讀懂。中國文字的精華，其實(shí)就在于文言文，包括又文言文衍化而來的成語，精煉，概括，一舉手一投足都讓你回味無窮。這恐怕也是古典名著能夠經(jīng)久不衰的重要原因吧。比起這些古典名著，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)小說中，說明一個簡單的事情也要繞山繞水半天，唯恐不能說清道明，真應(yīng)該向老祖宗學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

《夢溪筆談》之《卷九人事一》中，有怎么一段故事，非常有意思：

許懷德為殿帥。嘗有一舉人，因懷德乳姥求為門客，懷德許之。舉子曳襴拜于庭下，懷德?lián)苤Ｈ酥^懷德武人，不知事體，密謂之曰：“舉人無沒階之禮，宜少降接也。”懷德應(yīng)之曰：“我得打乳姥關(guān)節(jié)秀才，只消如此待之!”

大意：許懷德做殿帥的時候，曾經(jīng)有一個舉人(讀書之人)，拖許懷德的奶媽求情，想成為許懷德的門客，許懷德同意見面。舉人于是來拜見許懷德，跪拜于院中，許懷德坐在中堂之上，坦然受之。有親信以為許懷德是習(xí)武之人，不懂禮儀，于是輕聲提醒許懷德說：“舉人雖不用入院迎接，也當(dāng)中堂迎接才是”。許懷德回答：我聽說他是打通奶媽的關(guān)系的秀才，只用這樣對待就足夠了!”(大意如此)

在查找“沒階之禮”這個詞涵義的時候發(fā)現(xiàn)，這個故事也見于宋朝彭乘的《墨客揮犀》卷八里面。

這個故事很有意轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)http://，請保留此標(biāo)記思，里面可以反應(yīng)出2樣?xùn)|西。第一，是許懷德的用人觀，可以窺見，他對這個舉人的態(tài)度是很蔑視的，認(rèn)為通過奶媽關(guān)系進(jìn)來的，不算什么有才之人，不用客氣。其二，是其中秘書的作用，即文中提醒許懷德的人。按照現(xiàn)在的說法，此人應(yīng)當(dāng)為殿帥助理或者是秘書，辦公室主任之類。

看來，宋代的文秘制度還是非常發(fā)達(dá)的。當(dāng)然，故事中人物，其實(shí)在中國古代早已有之，幕僚這個詞就指的這類人，這類人既有參謀的意味，也才有一些承擔(dān)秘書工作的時候。而本故事中到底是屬于參謀人員出的主意還是一般秘書的主意，卷粉沒有考證。不過，卷粉倒是覺得，這位殿帥還是較為認(rèn)真的，一是一，二是二，要有真本事，再大的禮都可以行，否則，依靠關(guān)系走后門的，蓋以賤論。這對有真才實(shí)學(xué)的人應(yīng)該是比較公平的，只是，中國古代和先進(jìn)，這樣的人這樣的觀點(diǎn)這樣的做法比較還只是少數(shù)，對絕大部分的人而已，內(nèi)心里更喜歡不按規(guī)則辦事的“后門”。《夢溪筆談》之《卷九人事一》中，有怎么一段故事，非常有意思：

許懷德為殿帥。嘗有一舉人，因懷德乳姥求為門客，懷德許之。舉子曳襴拜于庭下，懷德?lián)苤Ｈ酥^懷德武人，不知事體，密謂之曰：“舉人無沒階之禮，宜少降接也。”懷德應(yīng)之曰：“我得打乳姥關(guān)節(jié)秀才，只消如此待之!”

大意：許懷德做殿帥的時候，曾經(jīng)有一個舉人(讀書之人)，拖許懷德的奶媽求情，想成為許懷德的門客，許懷德同意見面。舉人于是來拜見許懷德，跪拜于院中，許懷德坐在中堂之上，坦然受之。有親信以為許懷德是習(xí)武之人，不懂禮儀，于是輕聲提醒許懷德說：“舉人雖不用入院迎接，也當(dāng)中堂迎接才是”。許懷德回答：我聽說他是打通奶媽的關(guān)系的秀才，只用這樣對待就足夠了!”(大意如此)

在查找“沒階之禮”這個詞涵義的時候發(fā)現(xiàn)，這個故事也見于宋朝彭乘的《墨客揮犀》卷八里面。

這個故事很有意思，里面可以反應(yīng)出2樣?xùn)|西。第一，是許懷德的用人觀，可以窺見，他對這個舉人的態(tài)度是很蔑視的，認(rèn)為通過奶媽關(guān)系進(jìn)來的，不算什么有才之人，不用客氣。其二，是其中秘書的作用，即文中提醒許懷德的人。按照現(xiàn)在的說法，此人應(yīng)當(dāng)為殿帥助理或者是秘書，辦公室主任之類。

本文由百分網(wǎng)提供，原文地址:轉(zhuǎn)載請注明出處，謝謝！

第三篇：夢溪筆談

北宋 南宋 元朝

A

歷史、文藝、科學(xué)

自《夢溪筆談》是我國________大科學(xué)家沈括的傳世著作。A 然科學(xué) 社會科學(xué)

C 青年 中年 晚年 《夢溪筆談》是一本有關(guān)

等各種知識的筆記文學(xué)體的傳世著作。

沈括在________用筆記文學(xué)體裁寫成《夢溪筆談》二十六卷，再加上《補(bǔ)筆談》三卷和《續(xù)筆談》，共列有條文六百零九條。下列說法正確的是

： A

《夢溪筆談》有十七門二十六卷

《夢溪筆談》有十六門二十六卷

唯《夢溪筆談》有十八門二十六卷

科學(xué) 樸素的唯物主義思想

A

圍棋

象棋 跳棋

沈括字存沈括認(rèn)為“天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法”，說明他具有

和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。C 心主義思想

在《夢溪筆談》中，沈括還應(yīng)用組合數(shù)學(xué)法計(jì)算得出

可能的局?jǐn)?shù)是3361種，并提出用數(shù)量級概念來表示大數(shù)3361的方法。下列說法正確的是

： A

沈括字存中，錢塘(今杭州市)人，北宋著名政治家和科學(xué)家。

B 中，錢塘(今杭州市)人，北宋著名政治家和思想家。沈括字存中，浙江杭州市人，北宋著名的科學(xué)家。我國北宋大科學(xué)家沈括的傳世著作是________。

《資治通鑒》 《夢溪筆談》 《授時歷》 畢昇 沈括 朱熹

A

英國 美國 法國

萬年歷

日歷 十二氣歷

科技文化 ________創(chuàng)制了“十二氣歷”，比英國早800多年。B ________著名科學(xué)史專家李約瑟稱《夢溪筆談》是“中國科學(xué)史上的坐標(biāo)”。北宋大科學(xué)家沈括創(chuàng)制了________，比英國早800多年。C 內(nèi)容十分廣泛、豐富，是中國________的重要著作。A 《授時歷》 《夢溪筆談》遍及天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地學(xué)、生物以及冶金、機(jī)械、營造、造紙技術(shù)等各個方面，科學(xué)史

文化史

________是一本有關(guān)歷史、文藝、科學(xué)等各種知識的筆記文學(xué)體裁。B

《資治通鑒》 《夢溪筆談》現(xiàn)存《夢溪筆談》分為26卷，分17個門類共609條。內(nèi)容涉及天文學(xué)、數(shù)學(xué)、地理、地質(zhì)、物理、生物、醫(yī)學(xué)和藥學(xué)、軍事、文學(xué)、史學(xué)、考古及音樂等學(xué)科。是________式的著作。C 《夢溪筆談》在________方面開創(chuàng)了“隙積術(shù)”和“會圓術(shù)”。B 理

沈括在歷法上大膽創(chuàng)新，提出________。C

萬年歷

日歷 十二氣歷

C

天文學(xué)

數(shù)學(xué) 地理學(xué) A

物理 數(shù)學(xué) 天《夢溪筆談》在________方面以流水侵蝕作用解釋奇異地貌成因。文

《夢溪筆談》記述當(dāng)時一些重大科技成就，如指南針、活字印刷術(shù)、煉銅、煉鋼、石油等。其中“________”一詞是在該書中首次提出的，并且沿用至今。C 成就卓著。C 聲學(xué) 光學(xué) 磁學(xué)

指南針

印刷術(shù)

煉鋼

煉銅 煉鋼 石油

《夢溪筆談》中涉及物理學(xué)方面的內(nèi)容主要有聲學(xué)、光學(xué)和磁學(xué)等各方面，特別是在________方面的研究沈括在《夢溪筆談》中留下了歷史上對________的最早記載。A 上關(guān)于________的最早記載。C A 西方 美國 英國

C

第一卷

第二卷

第三卷

C

磁

指南針

磁針 地磁偏角

天文 數(shù)學(xué) 物理

天文 數(shù)學(xué) 物大全 匯編 百科全書

《夢溪筆談》在________方面指出極星不在天極；得出冬至日長、夏至日短等結(jié)論。A 《夢溪筆談》在________方面記載了磁偏角、凹面鏡成像實(shí)驗(yàn)和聲音共振實(shí)驗(yàn)。

沈括在書卷二十四《雜志一》中記載：“方家以磁石磨針鋒，則能指南，然常偏東，不全南也。”這是世界________直到公元1492年哥倫布第一次航行美洲的時候才發(fā)現(xiàn)了地磁偏角，比沈括的發(fā)現(xiàn)晚了四百年。沈括在《夢溪筆談》的《補(bǔ)筆談》________《藥議》中記載道：“以磁石磨針鋒，則銳處常指南，亦有指北者，恐石性亦不同”。

沈括不僅記載了指南針的制作方法，而且通過實(shí)驗(yàn)研究，總結(jié)出了四種放置指南針的的方法：把磁針橫貫燈芯、架在碗沿或指甲上，以及用絲線懸掛起來。最后沈括指出使用________的方法最好。針橫貫燈芯 架在碗沿或指甲上 絲線懸掛磁針

藥議 技藝 神奇 雜志一

雜志二

神奇

雜志二

神奇

雜志一 采草藥選自《夢溪筆談》________。A 雁蕩山選自《夢溪筆談》________。A 《以蟲治蟲》選自《夢溪筆談》卷二十四________。A 對高階等差級數(shù)的研究始自沈括。成就卓著。C

A

隙積術(shù) 沈括最重要的數(shù)學(xué)探討是隙積術(shù)和會圓術(shù)。________在我國數(shù)學(xué)史上開辟了高階等差級數(shù)求和的研究領(lǐng)域，會圓術(shù)

運(yùn)籌學(xué)

《夢溪筆談》中涉及物理學(xué)方面的內(nèi)容主要有聲學(xué)、光學(xué)和磁學(xué)等各方面，特別是在________方面的研究聲學(xué) 光學(xué) 磁學(xué)

C

朱熹 王安石

沈括

所謂“隙積”，指的是有空隙的堆積體。會圓術(shù)是對圓的弧矢關(guān)系《渾儀議》、《浮漏議》和《景表議》三篇論文是

所著。下列說法錯誤的是________： C 隙積術(shù)。

下列說法錯誤的是________： B 便是會圓術(shù)公式。理論意義。

在《夢溪筆談》中，沈括還應(yīng)用________計(jì)算得出圍棋可能的局?jǐn)?shù)是3361種，并提出用來表示大數(shù)3361的方法。C 隙積術(shù) 會圓術(shù)

組合數(shù)學(xué)法

運(yùn)籌 預(yù)測 博弈 沈括還在書中記載了一些________思想，如將暴漲的汴水引向古城廢墟來搶救河堤的塌陷，以及用挖路成河、取土、運(yùn)輸，最后又將建筑垃圾填河成路的方法來修復(fù)皇宮等。A 而肯定了數(shù)與物的關(guān)系。A 下列說法正確的是

： A

數(shù)

數(shù)學(xué) 數(shù)量

C

3316 3631 3361 沈括對________的本質(zhì)的認(rèn)識也很深刻，指出：“大凡物有定形，形有真數(shù)。”顯然他否定了數(shù)的神秘性，在《夢溪筆談》中，沈括計(jì)算得出圍棋可能的局?jǐn)?shù)是________種。

沈括進(jìn)一步應(yīng)用《九章算術(shù)》中弧田的面積近似公式，求出弧長，這 沈括得出的雖是近似公式，但可以證明，當(dāng)圓心角小于45°時，相對誤差小于2％，給出的比較實(shí)用的近似公式，主要思想是局部以直代曲。

后來，郭守敬、王恂在歷法計(jì)算中，就應(yīng)用了所以該公式?jīng)]有實(shí)用性。

這是對劉徽割圓術(shù)以弦（正多邊形的邊）代替圓弧思想的一個重要佐證，很有

沈括一生著作多達(dá)幾十種，但保存到現(xiàn)在的，除《夢溪筆談》外，僅有綜合性文集《長興集》和醫(yī)藥著作《良方》等少數(shù)幾部了。沈括一生著作多達(dá)幾十種，但保存到現(xiàn)在的，僅有《夢溪筆談》。沈括用一生的時間寫出了《夢溪筆談》。

沈括還在書中記載了一些運(yùn)籌思想，如將暴漲的汴水引向古城廢墟來搶救河堤的塌陷，以及用挖路成河、取土、運(yùn)輸，最后又將建筑垃圾填河成路的方法來修復(fù)________等。C 了數(shù)與________的關(guān)系。A

物

質(zhì)

量

會圓術(shù)是對圓的弧矢關(guān)系給出的比

王恂、郭守敬在歷法計(jì)算中，就應(yīng)用了隙積術(shù)。

故宮 河床 皇宮

沈括對數(shù)的本質(zhì)的認(rèn)識也很深刻，指出：“大凡物有定形，形有真數(shù)。”顯然他否定了數(shù)的神秘性，而肯定下列說法正確的是________： B

有空隙的物體稱為“隙積”。

較實(shí)用的近似公式，主要思想是局部以直代曲。

A 1492 1429 1249

C 西方直到公元________年哥倫布第一次航行美洲的時候才發(fā)現(xiàn)了地磁偏角，比沈括的發(fā)現(xiàn)晚了四百年。《夢溪筆談》記述當(dāng)時一些重大科技成就，如指南針、活字印刷術(shù)、煉銅、煉鋼、石油等。其中“石油”一詞是在該書中________提出。下列說法正確的是________： A 便是會圓術(shù)公式。

C 3

800 700 600

B

500 400

沒有 多次 首次

沈括進(jìn)一步應(yīng)用《九章算術(shù)》中弧田的面積近似公式，求出弧長，這 沈括得出的雖是近似公式，但可以證明，當(dāng)圓心角小于45°時，相對誤差小于2％，所以該公式?jīng)]有實(shí)用性。這是對劉徽割圓術(shù)以弦（正多邊形的邊）代替圓弧思想的駁斥，很有理論意義。北宋大科學(xué)家沈括的名著《夢溪筆談》中，有________多條有關(guān)數(shù)學(xué)的討論，內(nèi)容既廣且深，堪稱我國古代數(shù)學(xué)的瑰寶。

沈括創(chuàng)制了“十二氣歷”，比英國早________多年。A 西方哥倫布第一次航行美洲的時候才發(fā)現(xiàn)了地磁偏角，比沈括的發(fā)現(xiàn)晚了________年。300

圓周率

對數(shù) 會圓術(shù)

最沈括最重要的數(shù)學(xué)探討是隙積術(shù)和________。C 沈括記載了指南針的制作方法，而且通過實(shí)驗(yàn)研究，總結(jié)出了四種放置指南針的的方法：把磁針橫貫燈芯、架在碗沿或指甲上，以及用絲線懸掛起來。最后沈括認(rèn)為使用絲線懸掛磁針的方法________。C 差 與其他方法都一樣 最好

中國科學(xué)史上的坐標(biāo) 百科全書

一部科英國著名科學(xué)史專家李約瑟稱《夢溪筆談》是________。A 學(xué)發(fā)展史

沈括十分重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和興修水利。熙寧五年（公元1072年），沈括主持了________的水利建設(shè)。B 運(yùn)河 汴河 淮河

萬年歷

日歷 十二氣歷 沈括在晚年又進(jìn)一步提出了用________代替原來歷法的主張。C 我國原來的歷法都是________，而“十二氣歷”卻是純粹的陽歷。它以十二氣作為一年，一年分四季，每季分孟、仲、季三個月，并且按節(jié)氣定月份，立春那天算一月一日，驚蟄算二月一日，依此類推。大月三十一天，小月三十天，大小月相間，即使有“兩小相并”的情況，不過一年只有一次。歷 陰陽合歷

C A 青年 中年 晚年

光學(xué) 磁學(xué) 聲學(xué)

光學(xué) 磁學(xué) 聲學(xué)

C

陽歷 陰沈括________在夢溪園認(rèn)真總結(jié)自己一生的經(jīng)歷和科學(xué)活動，寫出了聞名中外的科學(xué)巨著《夢溪筆談》和《忘懷錄》等。俗生動的論述。在________方面，沈括通過親自觀察實(shí)驗(yàn)，對小孔成像、凹面鏡成象、凹凸鏡的放大和縮小作用等作了通沈括還剪紙人在琴上做過實(shí)驗(yàn)，研究________上的共振現(xiàn)象。C 用石油炭黑代替松木炭黑制造煙墨的工藝。

A

化學(xué) 物理 地理

隙積術(shù) B

會圓術(shù)

組合數(shù)學(xué)法

組合數(shù)學(xué)法 在________方面，沈括也取得了一定的成就。他利用石油不容易完全燃燒而生成炭黑的特點(diǎn)，首先創(chuàng)造了沈括通過對酒店里堆起來的酒壇和壘起來的棋子等有空隙的堆體積的研究，提出了求它們的總數(shù)的正確方法，這就是________，也就是二階等差級數(shù)的求和方法。A 長度求弧長的比較簡單實(shí)用的近似公式，這就是________。蝕作用的結(jié)果。A 雁蕩山

普陀山

天臺山

A

雁蕩山

普陀山

三清山 沈括還從計(jì)算田畝出發(fā)，考察了圓弓形中弧、弦和矢之間的關(guān)系，提出了我國數(shù)學(xué)史上第一個由弦和矢的隙積術(shù)

會圓術(shù)

沈括察訪浙東的時候，觀察了________諸峰的地貌特點(diǎn)，分析了它們的成因，明確地指出這是由于水流侵在地質(zhì)、地理、地圖方面，記述有浙江雁蕩山“峭拔險怪，上聳千尺，穹崖巨谷”，西部黃土地區(qū)“立土動及百尺，迥然聳立”等地貌特征，指出此乃流水之侵蝕作用所造成。

在________方面，記述有指南針乃方士（即風(fēng)水先生）利用鐵針磨磁石磁化所發(fā)明，當(dāng)時有四種使用方法，即水浮法、置指甲上、置碗唇上和懸絲法，并指出指南針不全指正南，而常微偏東，指南針有指南、指北二種。B 磁學(xué) 物理學(xué)

數(shù)學(xué)

A

化學(xué)和礦冶

化在________方面，記載有利用銅鐵離子置換反應(yīng)，而發(fā)明的濕法冶銅方法“膽銅法”，以及古代最先進(jìn)的煉鋼方法灌鋼法。又記述了石油、井鹽、池鹽，以及青堂羌族的冷鍛鐵甲法。學(xué) 冶金

農(nóng)學(xué)、生物學(xué) 農(nóng)作物

生物 在________方面，記述有不少作物和動、植物的地理分布、生態(tài)特征和分類，并對一些古生物進(jìn)行了考證，使這些早已滅絕的生物讓人們有所了解。A 在________方面，記述有作者在汴河分段筑堰，逐段進(jìn)行測量，測得從汴京（開封）上善門起，經(jīng)420公里，至泗洲（今江蘇泗洪）淮河口，水位落差64．95米的事跡。又記述有當(dāng)時木工高超在治理黃河時，發(fā)明巧合龍門的三節(jié)壓埽法。

A

水利 治水 河流

A

畢昇 朱熹 沈括

沈括反對王安石變法。

王在印刷技術(shù)方面，記述有慶歷年間（1041-1048年）________發(fā)明泥活字印刷術(shù)，以及活字印刷的工藝過程。這是關(guān)于活字印刷術(shù)最早的文字記載。下列說法正確的是

： A 安石新法沒有失敗。

沈括是王安石新法運(yùn)動的忠實(shí)執(zhí)行者。在________方面，記述有人體解剖生理學(xué)，并闡述了食物、藥物、空氣進(jìn)入人體后的運(yùn)轉(zhuǎn)過程，以及人體新陳代謝的原理。又記述有大量植物、礦物藥物的特征、性味、采制和功效，以及用藥配方的原則。C 醫(yī)學(xué) 藥學(xué) 醫(yī)藥學(xué)

《夢溪筆談》記述了極其豐富的科學(xué)內(nèi)容，本書科學(xué)價值之高，反映了11世紀(jì)時中國科學(xué)技術(shù)的水平，其中不少成就在當(dāng)時世界科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中居于領(lǐng)先的地位。因此，本書被視為中國科學(xué)技術(shù)史上________之典籍，受到中外學(xué)者的高度重視。

A

里程碑式 高科技

C

工具書式

哲學(xué) 社會科學(xué) 自然科學(xué) 沈括晚年所著的《夢溪筆談》詳細(xì)記載了勞動人民在科學(xué)技術(shù)方面的卓越貢獻(xiàn)和他自己的研究成果，反映了我國古代特別是北宋時期________達(dá)到的輝煌成就。日，小盡________日”。C

相同 不同 既相同又不同 沈括大膽主張使用與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系密切的十二氣歷，即以“十二氣為一年”，以立春為一年之始，“大盡31沈括認(rèn)為：“大盡三十一日，小盡三十日”，“一大一小________，縱有兩小相并，一歲不過一次”，這樣，可以做到“歲歲齊盡，永無閏余”。A 15卷。A 藥物名稱 中藥名稱 藥名

B

樸素的唯心主義

樸素的唯物主勞動群眾 統(tǒng)在醫(yī)藥學(xué)方面，沈括根據(jù)實(shí)物，對________做了大量的證同辨異工作，并注意收集驗(yàn)方，編有《蘇沈良方》沈括具有________思想和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。他認(rèn)為“天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法”，并指出，“陽順陰逆之理，皆有所從來，得之自然，非意之所配也”。義 唯心主義

日常生活

B 《資治通鑒》 《忘懷錄》

《授時歷》

A

自己 郭守敬

王沈括的唯物主義的思想傾向，還表現(xiàn)在十分重視________的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和發(fā)明創(chuàng)造上。A 治階級

沈括晚年在夢溪園認(rèn)真總結(jié)自己一生的經(jīng)歷和科學(xué)活動，寫出了聞名中外的科學(xué)巨著《夢溪筆談》和________。

沈括在《渾儀議》、《浮漏議》和《景表議》等三篇論文中介紹了________研究成果，詳細(xì)說明改革儀器的原理，闡發(fā)了自己的天文學(xué)見解，在是我國天文學(xué)史上的具有重要的作用。恂

在光學(xué)方面，沈括通過親自觀察實(shí)驗(yàn)，對小孔成像、凹面鏡成象、凹凸鏡的________作用等作了通俗生動的論述。A 放大和縮小

放大 縮小

B在地理學(xué)方面，《夢溪筆談》指出雁蕩山“穹崖巨谷，不類他山”的險怪地貌是流水沖刷的結(jié)果。該書還正確解釋了________平原是由黃河，漳河，滹沱河，涿水，桑干河等濁流中所含泥沙沉積而成的。

華北 華中 華東 梵天寺木塔 靈隱寺木塔

六和塔

C

陽歷 陰歷 陰陽合歷 《補(bǔ)筆談》 B

《續(xù)筆談》

《續(xù)筆在建筑學(xué)方面，記述有著名匠師喻皓加固杭州的事跡，以及其所著建筑學(xué)專著《木經(jīng)》的片斷。A書中所記載的“十二氣歷”，以節(jié)氣定歷，為一純陽歷制度，乃對傳統(tǒng)________所作的一根本性變革，是作者之首創(chuàng)。19世紀(jì)英國氣象局采用的肖伯納歷，與此相似。硯而已，謂之《筆談》。這是沈括寫的________。

A 予退處林下，深居絕過從，思平日與客言者，時紀(jì)一事于筆，則若有所晤言，蕭然移日，所與談?wù)撸┕P

《序》

沈括還在《夢溪筆談》的________中談到了摩擦法磁化時產(chǎn)生的各種現(xiàn)象：“以磁石摩針鋒，則銳處常指南，亦有指北者，恐石性亦不??，南北相反，理應(yīng)有異，未深考耳。談》

關(guān)于磁針的裝置方法，以下解釋錯誤的是________。A

于指甲面光滑，磁針可以旋轉(zhuǎn)自如，指示方向。

鄜、延境內(nèi)石油，舊說“高奴縣出脂水”，即此也。生于水際，沙石與泉水相雜，“惘惘”而出，土人以雉尾挹之，乃采入缶中。（《夢溪筆談》.石油）土人解釋為________。A

當(dāng)?shù)厝?/p>

居民 農(nóng)民

A蓋石油之多，生于地中無窮，不若松木有時而竭。（《夢溪筆談》.石油）竭錯誤解釋為________。

水浮法是將磁針浮在水面，就可以指示方向。碗唇旋定法：磁針擱在碗口邊緣，磁針可以旋轉(zhuǎn)，指示方向。

指甲旋定法：磁針擱在手指甲上面由

卷一 《補(bǔ)筆談》 斷 斷 盡 完

中熄滅 物理學(xué) 化學(xué) 生物學(xué) 蓋石油之多，生于地中無窮，不若松木有時而竭。（《夢溪筆談》.石油）竭應(yīng)解釋為________。B 盡、完

《夢溪筆談》中涉及________方面的內(nèi)容主要有聲學(xué)、光學(xué)和磁學(xué)等各方面，特別是在磁學(xué)方面的研究成就卓著。A C 在物理學(xué)方面，記述有作者關(guān)于球面鏡成像的實(shí)驗(yàn)。指出凹面鏡照物時，有一處叫“礙”，即________。焦距 聚焦 焦點(diǎn)

A

濕法 干法 混和法

長在化學(xué)和礦冶方面，記載有利用銅鐵離子置換反應(yīng)，而發(fā)明的________冶銅方法“膽銅法”，以及古代最先進(jìn)的煉鋼方法灌鋼法。江 淮河 黃河

C在水利方面，記述有當(dāng)時木工高超在治理________時，發(fā)明巧合龍門的三節(jié)壓埽法。________ C 在醫(yī)藥學(xué)方面，記述有人體________，并闡述了食物、藥物、空氣進(jìn)入人體后的運(yùn)轉(zhuǎn)過程，以及人體新陳代謝的原理。又記述有大量植物、礦物藥物的特征、性味、采制和功效，以及用藥配方的原則。生理學(xué) 解剖學(xué) 解剖生理學(xué)

立體地圖平面地圖學(xué)

宋江

地形圖 在地學(xué)方面，沈括對地形地貌的觀測研究，指出泥沙的淤積作用是形成華北平原的真正原因。他首創(chuàng)的________很快得到推廣。A 官職。A 王安石 沈括積極參預(yù)變法運(yùn)動，受到________的信任和器重，擔(dān)任過管理全國財(cái)政的最高長官三司使等許多重要商鞅

在中國歷史上難以勝計(jì)的筆記小說中，知名度最高，影響最巨，傳播最廣者，無過于________一書了。________ B 《資治通鑒》 《夢溪筆談》 《授時歷》

《夢溪筆談》指出凸面鏡只成________原物的正像，并解釋古人鑄鏡，鏡大則平，鏡小則凸的道理。A小于 大于 等于

B

抖動現(xiàn)象 共振現(xiàn)象 振動現(xiàn)象

球體 圓

藥丸 你

我

他 沈括通過紙人實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了________，他還親自做凹面鏡成像實(shí)驗(yàn)。用實(shí)驗(yàn)探討陽燧引火的原因。對古代的透光鏡作過細(xì)心的觀測和研究。

日月之形如丸。何以知之？以月盈虧可驗(yàn)也。丸應(yīng)解釋為________。A 《夢溪筆談》自序中“予退處林下，深居絕過從，思平日與客言者，時紀(jì)一事于筆，則若有所晤言，蕭然移日，所與談?wù)撸┕P硯而已，謂之《筆談》”。予（yú）應(yīng)解釋為________。B 非止不言人惡而已”。系應(yīng)解釋為________。

C 聯(lián)系到

關(guān)系、聯(lián)系 《夢溪筆談》自序中“圣謨國政，及事近宮省，皆不敢私紀(jì)。至于系當(dāng)日士大夫毀譽(yù)者，雖善亦不欲書，關(guān)系到

第四篇：夢溪筆談讀后感

夢溪筆談是一部涉及古代中國自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作。下面是小編準(zhǔn)備的夢溪筆談讀后感，歡迎閱讀。夢溪筆談讀后感

《夢溪筆談》是北宋沈括所撰寫的一部具有科普性質(zhì)的著作，在中國名著中獨(dú)樹一幟，在全球都有很大的影響。卷粉很久以前就有買了這本書，但因?yàn)槭俏难晕模又畬儆诳破招再|(zhì)，不如文學(xué)小說好看，基本沒有看這本書。前幾天收拾房間，從床下又把《夢溪筆談》搜出來了，耐著性子看了下去，居然覺得非常好看，這簡直就是沈括的博客文章嘛！

沈括在《夢溪筆談》的自序中就說了，寫書源于平時與客人閑聊，“思平日與客言者，時紀(jì)一事于筆，則若有所晤言，蕭然移日，所與談?wù)撸üP硯而已，謂之《筆談》”，說明沈老先生其實(shí)也算是百無聊賴，把所思所想，記錄下來，最后形成了《夢溪筆談》，這和今天寫博客的出發(fā)點(diǎn)其實(shí)是一樣，記錄自己的所思所想，留給自己和別人，從這點(diǎn)上看，沈括的《夢溪筆談》應(yīng)該算是中國歷史上最早的公開出版的博客文章。

雖然是文言文，不過看起來還是基本能夠讀懂。中國文字的精華，其實(shí)就在于文言文，包括又文言文衍化而來的成語，精煉，概括，一舉手一投足都讓你回味無窮。這恐怕也是古典名著能夠經(jīng)久不衰的重要原因吧。比起這些古典名著，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)小說中，說明一個簡單的事情也要繞山繞水半天，唯恐不能說清道明，真應(yīng)該向老祖宗學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

《夢溪筆談》之《卷九人事一》中，有怎么一段故事，非常有意思：

許懷德為殿帥。嘗有一舉人，因懷德乳姥求為門客，懷德許之。舉子曳襴拜于庭下，懷德?lián)苤Ｈ酥^懷德武人，不知事體，密謂之曰：“舉人無沒階之禮，宜少降接也。”懷德應(yīng)之曰：“我得打乳姥關(guān)節(jié)秀才，只消如此待之！”

大意：許懷德做殿帥的時候，曾經(jīng)有一個舉人（讀書之人），拖許懷德的奶媽求情，想成為許懷德的門客，許懷德同意見面。舉人于是來拜見許懷德，跪拜于院中，許懷德坐在中堂之上，坦然受之。有親信以為許懷德是習(xí)武之人，不懂禮儀，于是輕聲提醒許懷德說：“舉人雖不用入院迎接，也當(dāng)中堂迎接才是”。許懷德回答：我聽說他是打通奶媽的關(guān)系的秀才，只用這樣對待就足夠了！”

里面可以反應(yīng)出兩樣?xùn)|西。

第一，是許懷德的用人觀，可以窺見，他對這個舉人的態(tài)度是很蔑視的，認(rèn)為通過奶媽關(guān)系進(jìn)來的，不算什么有才之人，不用客氣。

其二，是其中秘書的作用，即文中提醒許懷德的人。按照現(xiàn)在的說法，此人應(yīng)當(dāng)為殿帥助理或者是秘書，辦公室主任之類。

看來，宋代的文秘制度還是非常發(fā)達(dá)的。當(dāng)然，故事中人物，其實(shí)在中國古代早已有之，幕僚這個詞就指的這類人，這類人既有參謀的意味，也才有一些承擔(dān)秘書工作的時候。而本故事中到底是屬于參謀人員出的主意還是一般秘書的主意，卷粉沒有考證。不過，卷粉倒是覺得，這位殿帥還是較為認(rèn)真的，一是一，二是二，要有真本事，再大的禮都可以行，否則，依靠關(guān)系走后門的，蓋以賤論。這對有真才實(shí)學(xué)的人應(yīng)該是比較公平的，只是，中國古代和先進(jìn)，這樣的人這樣的觀點(diǎn)這樣的做法比較還只是少數(shù)，對絕大部分的人而已，內(nèi)心里更喜歡不按規(guī)則辦事的“后門”。

《夢溪筆談》是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)著作，這部書真實(shí)地記錄了當(dāng)時發(fā)生的許多重大歷史事件，比如公元993年，不堪北宋王朝的壓迫，爆發(fā)了王小波，李順領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。這些農(nóng)名起義領(lǐng)袖，在正史里，都以“劇賊”之稱，且任意篡改歷史，歪曲事實(shí)真相，但在《夢溪筆談》中，沈括言語之間，無不有敬慕之意，真實(shí)地評價了這次農(nóng)民起義的正義性。

這部著作詳細(xì)地記載了當(dāng)時取得的科技成果，反映當(dāng)時勞動人民的聰明才智，沈括記錄了平民畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)的使用情況。這是迄今為止所能獲得的這方面的唯一資料，介紹了指南針的裝置及使用方法，談及了名匠喻潔精湛的技藝與成熟的經(jīng)驗(yàn)，而且提到了何工高超的三節(jié)抗壓方法堵住黃河的決堤，所有的這些人物，都是一些名不見經(jīng)轉(zhuǎn)的下層勞動者，正史中都不屑一顧，而唯有在《夢溪筆談》中出現(xiàn)，這也正是此書吸引我閱讀的緣由。

我看了這本書，發(fā)現(xiàn)里面記錄了沈括自己的科研成果，并有許多試驗(yàn)，從書中可以看出，研究范圍非常廣泛，不愧是學(xué)術(shù)性名著，書中可以看出沈括對天文，物理，數(shù)學(xué)，化學(xué)，地理，冶金等都有研究，比如他提到的“月本無光，猶如丸，日耀之乃光耳如一彈丸，以粉涂其半，側(cè)視之則如鉤，對視之則之圓，此有以知其如丸也。”用了最簡單的方法推測出月亮是圓球形的，“凡立冬姿影與立春之影相若者也”，他就能提出對以前立法上誤差的修正，能夠在當(dāng)時沒有現(xiàn)代儀器的北宋王朝提出這樣的研究成果，我真的很佩服，此外他能夠用簡單的方法測出節(jié)氣變化，還提出了黃道赤道的概念等等。

總之閱讀了這本名著，最大的感觸就是能夠放空自己，放佛回到當(dāng)時那個年代，體會如同身臨其境。在一個知識的天地，見識作者的妙筆，處處能見其功力。感覺學(xué)習(xí)知識是種享受，使自己的智慧能夠得到提升，閱讀的心境也在升華。最后再站在作者的角度，能察覺當(dāng)時科學(xué)發(fā)展的動態(tài)，一種民族自信心與自豪感油然而生。

歷史雖已逝去，但其留下的豐富的文化遺產(chǎn)，不因其的消亡而沉寂下去，反而愈久而彌珍，越發(fā)顯出來永久的生命力，所謂覓古而思今，即便到了今天，這些傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)仍然是具有重要的參考價值與借鑒意義，而沈括的《夢溪筆談》正能給我們帶來這些價值。

初中或高中時學(xué)過一篇《活字印刷術(shù)》的文章，從此記住了沈括的《夢溪筆談》。

一直以來，未識此書真面目，某日在華師大打完球，閑逛書店，順手買了一本。讀完果然大開眼界，感觸很深，沈括博聞強(qiáng)識，文史理哲，天文地理，奇聞軼事幾乎無所不包，個人學(xué)識修養(yǎng)真是佩服。尤其是在中國古代自然科學(xué)幾乎是空白的基礎(chǔ)上，懂得這么多，真是不容易。

怎么學(xué)的呢，跟誰學(xué)的呢，是我特別好奇的地方。

如果說，故事、官政、權(quán)智等篇算是他為官期間聽到的野史的話，那么樂律、藝文、書畫則表現(xiàn)了沈括極高的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，技藝、器用、神奇則完全是自然科學(xué)的范疇了。當(dāng)然還有數(shù)學(xué)、氣象、地理方面的知識。雖然被西方學(xué)者稱為中國古代的百科全書，這個說法我覺得還是有點(diǎn)夸張，百科全書至少得有幾百萬字吧。但《夢溪筆談》能以區(qū)區(qū)數(shù)十萬字，記載這么多的蕪雜的內(nèi)容，也是一大奇觀。

據(jù)《百度百科》全書共六百零九條（不同版本稍有出入），內(nèi)容涉及天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地質(zhì)、地理、氣象、醫(yī)藥、農(nóng)學(xué)、工程技術(shù)、文學(xué)、史事、音樂和美術(shù)等。在這些條目中，屬于人文科學(xué)例如人類學(xué)、考古學(xué)、語言學(xué)、音樂等方面的，約占全部條目的18%；自然科學(xué)方面，約占總數(shù)的36%，其余的則為人事資料、軍事、法律及雜聞軼事等約占全書的46%。

中國幾千年的歷史，幾乎就是儒學(xué)的歷史，自然科學(xué)幾乎沒有地位和市場，官場、科舉、私塾等，舉凡與讀書占邊的，都是儒學(xué)或者由儒學(xué)延伸出的歷史、詩詞文學(xué)等人文社會科學(xué)，其他學(xué)術(shù)成果尤其是自然科學(xué)登不上大雅之堂，成果更是寥若晨星，即使是今天，科學(xué)家沒有政治家待遇高，走技術(shù)范的依然不如走行政路線的吃香。自然科學(xué)不被重視，這是中國的知識界、科學(xué)界的悲哀之處。

因此英國科學(xué)史家李約瑟評價《夢溪筆談》為“中國科學(xué)史上的坐標(biāo)”，這本《夢溪筆談》被世人稱為“中國科學(xué)史上里程碑”也是名至實(shí)歸。

合上《夢溪筆談》，腦海里浮現(xiàn)四個字：博大精深。

天文、歷法、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地質(zhì)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、農(nóng)業(yè)、水利、建筑，薄薄的一本書，卻涵蓋了多個學(xué)科領(lǐng)域的知識，實(shí)在不能不佩服沈括的學(xué)識淵博。

能寫出這么一本古代科技名著，與沈括的豐富而曲折的人生經(jīng)歷不無關(guān)系。沈括出生在宦官之家，祖父和父親沈周都曾任大理寺丞，外曾祖父曾任刑部尚書，外公許仲容曾任太子洗馬，二舅許洞是進(jìn)士，而他自己在十四歲的時候就在母親的指導(dǎo)下讀完家中藏書。成年后他曾先后擔(dān)任東海縣令、寧國縣令，平定過海州之亂，整治沭水，主持修歷工作，參與過王安石變法，擔(dān)任過軍事將領(lǐng)，卻在52來歲的時候因永樂城之?dāng)￠_始他的謫居生活。“筑室于京口之陲，巨木蓊然，水出峽中，停縈杳繞，環(huán)地之一偏者，目之‘夢溪”，沈括在這地方定居下來并撰寫出了《夢溪筆談》。

在《夢溪筆談》中記載了沈括在自然科學(xué)方面的研究成果。天文學(xué)方面，他大膽的改造了天文觀測儀器——混儀，漏壺，日晷，使他們的精確度大大超過前代；他明確指出了一年為365天多一點(diǎn)；他提出了日月的形狀和月球發(fā)光的原理；他描寫了一次暴雷襲擊現(xiàn)象，在雷擊中，金屬器具融為液體而非金屬器具卻完好無損；他記敘了他所觀察到的彩虹，并引用孫彥先先生的話解釋虹的形成原因；他記載了海市蜃樓現(xiàn)象，并對“蛟蜃之氣所為”之說提出質(zhì)疑。在地理方面，他考察了雁蕩山的特殊地貌，并把考察結(jié)果與陜北的土柱相類比，從而認(rèn)識到水對地表的侵蝕作用；他考察了延州當(dāng)?shù)厝瞬杉偷那樾尾⒚汀?/p>

在物理學(xué)方面，他觀察了磁針的構(gòu)造，發(fā)現(xiàn)了磁偏角；他注意到陽燧成像道理問題和總結(jié)了凸面鏡大小與曲率成反比例的關(guān)系。在發(fā)明創(chuàng)造方面，他詳細(xì)的記載了雌黃粉涂字，鍛鋼法，神臂弓，弩機(jī)；他是唯一記載了作為我國四大發(fā)明之一的活字印刷術(shù)的人，使活字印刷術(shù)能夠被后世所認(rèn)知。，在文學(xué)方面，他記載了樂鐘、杖鼓、《廣陵散》……

《夢溪筆談》是我國古代科學(xué)技術(shù)成果的資料庫，反映了我國古代特別是北宋時期自然科學(xué)取得的輝煌成就，為我們研究古代科技提供了便利。

第五篇：夢溪筆談二則教案

一、教學(xué)目的: 1.了解《采草藥》一文列舉理由，引證事實(shí)，說明事理的寫法；

2.領(lǐng)會《雁蕩山》一文前后兩部分聯(lián)系緊密，層次分明，敘述中又各有側(cè)重的寫 作特點(diǎn)； 3.了解一些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的主語；

4.學(xué)習(xí)作者善于觀察客觀事物，對具體事物進(jìn)行具體分析的科學(xué)態(tài)度。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn): 1.重點(diǎn): 提示文言文中常用的實(shí)詞、虛詞和特殊句式。

2.難點(diǎn): 理解本文的特點(diǎn)記事與說理有機(jī)結(jié)合，條理分明，文筆樸實(shí)簡練。

三、教學(xué)時數(shù): 兩課時

四、教學(xué)步驟: 第一課時

字詞正音: 掇duō(拾取、摘采)率shuài(大率:大概、大抵)黯惡àna(黯:陰暗、暗淡)莖jīng(植物體的一部分)菔fú(蘆菔產(chǎn)是蘿卜)愆qiān(過失)圭guì(一種葉細(xì)節(jié)疏的竹子)畦qí(有土埂圍著的一塊塊排列整齊的田地)嶠qiáo(嶺嶠:五嶺的別稱)并bīng(古代并州)隕yùn(墜落)牒di?(文書)湫qiū(水池)瞰kàn(從高處往下看)穹qíong(高起成拱形)干gān(直沖)巋kuī(高大而獨(dú)立的樣子)龕kān(供奉神像或佛像的塔狀石窟或木柜)皋gāo(成皋:古縣名)迥jǐong(高挺的樣子)作者及《夢溪筆談》

沈括(10311095)字存中，錢塘(今杭州市)人，北宋著名政治家和科學(xué)家。曾積極參加王安石的變法革新運(yùn)動，歷任中央和地方官職，革新吏治，頗多建樹。曾出使遼國，嚴(yán)詞駁斥遼國爭地的要求，在鎮(zhèn)守西北時，積極鞏固邊防，多次擊敗西夏貴族統(tǒng)治者的軍事侵?jǐn)_。掌管和主持過天文研究、鹽政改革、農(nóng)田水利興修和軍器制造，在天文、歷法、數(shù)學(xué)、物理、地質(zhì)、醫(yī)藥、音樂、工程技術(shù)等方面有精湛的研究(物理學(xué)和地質(zhì)學(xué)方面的某些見解和發(fā)現(xiàn)，比歐洲早四、五百年)，對當(dāng)時科學(xué)發(fā)展和生產(chǎn)技術(shù)的情況，也非常關(guān)心，凡有見聞,無不詳為記錄(如初中所學(xué)《活板》)，晚年，居潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)，筑夢溪園，舉生平見聞，總結(jié)前人研究成果,根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，寫成《夢溪筆談》這部綜合性科學(xué)論著。

《夢溪筆談》全書26卷，《補(bǔ)筆談》1卷，《續(xù)筆談》3卷，共30卷，609條,分故事、辯證、樂律等17目。除了論述文學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)等外饕竊羋凼雋宋夜糯乇鶚塹筆鋇淖勻豢蒲у姆⒄購?fù)科学祀H醯姆⒚鞔叢歟從沉聳皇蘭臀夜蒲у幕曰統(tǒng)刪汀＞萃臣疲檬檣婕暗階勻豢蒲у木陀卸儆嗵酰既槿種灰隕系鈉諶蒞ㄊа⑻煳摹⑽錮懟⒒а⑸鎩⒌刂省⒌乩懟⑵蟆⒁揭┘骯こ碳際蹕嗟憊憷牧煊潁渲杏行┛蒲х⒚鞔叢歟丫杏謚惺蘭褪瀾綹鞴南冉辛小ｒ虼耍睹蝸侍浮煩閃宋夜褪瀾緲蒲ъ際跏飛弦徊恐匾南祝艿街型庋д叩母叨戎厥櫻揮爸泄蒲飛系淖輟薄?

《夢溪筆談》的文筆樸實(shí)簡練，記敘翔實(shí)，條理分明，毫不刻意于文字雕琢，但帶有文學(xué)性。課文所選兩則，一是說明在什么時間采草藥才有效，一是探討雁蕩山得名的來歷以及雁蕩諸峰形成的原因，都有相當(dāng)可靠的科學(xué)根據(jù)。

“則”就是“條”，我們通常所說“新聞兩則”“筆記一則”也是這個意思。《夢溪筆談》屬筆記體散文。

采草藥

選自《夢溪筆談?藥議》，題目是編者加的。

古法采草藥多用 二月、八月⑴，此殊未當(dāng)⑵。但 二月草已芽⑶，八月

舊 利用 很不恰當(dāng) 只(因?yàn)?發(fā)芽

芽:名作動，發(fā)芽

苗未枯，采掇⑷者易辨 識 耳，在藥⑸ 則未為良時。大率⑹用 根者，若

枯死 采藥 分辨識別 對藥來說就不是好時節(jié) 大概 采用 的在:對??來說

有宿 根⑺，須取⑻無莖葉時采，則津澤⑼皆歸(于)其根。欲驗(yàn)⑽之，但取蘆菔⑾，隔年老根 選擇 液汁 集中 驗(yàn)證 只拿蘿卜

地黃⑿輩⒀觀，無苗時采，則實(shí)⒁而沉⒂；有苗時采，則虛 而浮。其

等來看(它們的根)就充實(shí) 沉重 空虛 輕浮 那

實(shí)而沉:形＋形

無宿根者，即候苗成 而未有花 時采，則 根生已足 而又未衰。如今 之

些 就 長成 沒有開花 那么 長足 衰老 像現(xiàn)在花:名作動，開花

紫草⒃，未花 時采，則根色鮮 澤⒄；花過而采，則根色黯 惡，此其

開花 鮮明潤澤 再 太暗難看 采藥時間適

效⒅也。用葉者取 葉初長足時，用芽者自 從 本⑴說，用花者取

當(dāng)與否的驗(yàn)證 選取 剛(采摘)自然遵從這種說法

本:指上文的古法，譯為這種

花初敷⑵時，用實(shí)者成實(shí)時采。皆不可限以時月。緣⑶土氣

開放 用固定的時月 因?yàn)榈販?的升降在不同情

限以時月: 以時月限之

有早晚⑷，天 時 有愆伏⑸。如平地三月花 者，深山中則

況下)有早有晚 天氣時令(也)變化無常 像 開花的植物 在 里就到

四月花。白樂天游大林寺 詩⑹云: “人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”

《游大林寺桃花》

蓋 常 理也。此 地勢高下之不同也。如圭竹⑺筍，有二月生者，有三

這是普遍的 是(由于)低的

四月生者。有五月方生者謂之晚圭；稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者謂

才 叫它

之晚稻。一物 同 一畦 之間⑻，自 有早 晚。此物 性⑼之不同

同一類作物同在一小塊地里的 本身 早熟晚熟 植物本身的性能

也。嶺嶠⑽微草⑾，凌⑿冬不雕； 并、汾⒀喬木，望 秋 先 隕⒁；諸越⒂則

五嶺 小 越 枯萎 并州汾州 臨近秋天紛紛落葉 南方

諸越:百越，泛指南方地區(qū) 則:不譯

桃 李 冬實(shí)⒃，朔漠⒄則桃李夏榮⒅。此地 氣 之不同也。一畝之稼，則 桃樹李樹 結(jié)果實(shí) 北方 開花 各地氣候 同

朔漠:朔方和沙漠，泛指北方

糞 溉⑴者先芽； 一丘⑵之禾，則后種者晚實(shí)。此人力之不同也。豈可一切⑶

施肥灌溉 發(fā)芽 同一塊地 作物 結(jié)實(shí) 一律

拘以定 月⑷哉? 用固定的時間來限制呢

拘以定月:以定月拘之

簡析: 全文分兩層。

第一層(“古法采草藥多用二月、八月，此殊未當(dāng)。”)提出觀點(diǎn)。

第二層(“但二月草已芽”至文末)說明觀點(diǎn)。

分為三個小層。

1.(“但二月草已芽”至“在藥則未為良時”)指出古法二月、八月采草藥只是便于采集者辨識，就藥材說并不是最佳時間。作者以此作為第二層開頭，承上啟下。

2.(“大率用根者”至“此人力之不同也”)從兩方面詳細(xì)說明采草藥不能“一切拘以定月”。

這一小層分別從草藥使用部位的不同，采藥時間也應(yīng)不同，以及草藥生長的條件不同，采藥時間也應(yīng)不同來兩方面來否定古法，闡明觀點(diǎn)。

使用部位的不同方面，作者依次說明: “用根者”分為“有宿根”和“無宿根”、“用葉者”、“用芽者”、“用花者”、“用實(shí)者”五種情況分類說明。作者根據(jù)草藥生長規(guī)律，指出采用部位不同，采藥的時間也應(yīng)不同。

草藥生長的條件方面，作者依次說明的是: “地勢”海拔高低、“物性”植物品種不同、“地氣”緯度南北、“人力”栽培情況差別等生長條件不同，采藥的時間也應(yīng)不同。3.(“豈可一切拘以定月哉?”)總結(jié)。

從結(jié)構(gòu)分析可以看出，本文的說明順序是闡明事理的說明文常用的邏輯順序，它不同于說明實(shí)體事物常用的空間順序或說明事物發(fā)展變化過程常用的時間順序。

本文的說明方法主要有直接說明、舉例子、作比較、分類別四種。

說明草藥使用部位不同，采藥時間也應(yīng)不同，主要使用直接說明和分類別說明的方法，在“用根者”部分也舉了事實(shí)作舉例子說明，還用了對比說明法。

說明草藥生長條件不同，采藥的時間也應(yīng)不同，主要用舉例子和作比較的說明方法。如舉白樂天的詩說明地勢不同，花時就各異；舉圭竹筍和稻子為例，說明品種不同，生長的時間也不同；舉“嶺嶠”、“并、汾”、“諸越”、“朔漠”的情況來說明“地氣”不同，植物的生長時間也有差異。所舉事例，很多也是能互相對比說明問題的，如“平地”與“深山”，“嶺嶠”與“并、汾”，“諸越”與“朔漠”。

第二課時

雁蕩山

選自《夢溪筆談?雜志一》，題目是編者加的。

溫州⑹雁蕩山，天下 奇 秀，然自古 圖牒⑺，未

是全國(風(fēng)景)奇特秀麗(的一座山)(以來)各種地理著作

判斷句(名詞謂語句)嘗有言⑻者。祥符⑼中，因造玉清宮⑽，伐山 取材，方有人見 之，此時尚

沒有記載過 年間 上山砍伐 才 發(fā)現(xiàn)這座山

未嘗:副詞，沒 者:助詞，無義

未有 名。按 西域書⑾，阿羅漢⑿諾矩羅⒀居(于)震旦⒁東南大海際(雁蕩山這個)名字 根據(jù) 記載 居住在中國 邊 芙蓉峰 龍湫⒂。唐僧 貫休⒃為《諾矩羅贊》，有“雁蕩經(jīng)行”⒄云漠漠⑴，的 和尚 寫 一詩中

龍湫宴坐⑵雨蒙蒙”之句。此山南有芙蓉峰，峰下芙蓉驛⑶，前 瞰 大海，的詩句 向前俯視可見

然未知雁蕩、龍湫⑷所在，后因伐木，始見此山。山頂有 大池，相傳以為雁

在什么地方 才 一個大湖 認(rèn)

蕩；下 有二 潭水，以為龍湫。又有經(jīng)行峽、宴坐峰，皆后人以貫休詩名之也。

山下 兩個水潭 用 給它們命

名:名作動，給??命名

謝靈運(yùn)⑸為永嘉守，凡永嘉山水，游歷殆⑹遍，獨(dú) 不言 此山，蓋

名 做 太守(的時候)幾乎游歷完了 唯獨(dú)沒談到 大

當(dāng)時未有雁蕩之 名。

概 這個名字

第一段: 說明雁蕩山在古代長期不為人知的情況。

1.(“溫州雁蕩山，天下奇秀，然自古圖牒，未嘗有言者。”)交代雁蕩山所在地點(diǎn)，提出本段中心。2.(“祥符中”至“蓋當(dāng)時未有雁蕩之名”)說明本段中心。

先說比作者早60年的宋代“祥符中”“尚未有名”的情況。再引西域書和貫休詩說明宋代以前對雁蕩山雖有零星記述，但不詳細(xì)也不明確，提到了雁蕩、龍湫的名字，但具體位置在哪里，人們還弄不清。最后說，南朝“謝靈運(yùn)為永嘉守，凡永嘉山水，游歷殆遍，獨(dú)不言此山，蓋當(dāng)時未有雁蕩之名”。

予觀 雁蕩諸峰，皆峭 拔 險 怪，上聳 千尺，穹⑺ 崖 巨

觀察 陡峭挺拔險峻奇異 向上聳立(約)高大的山峰巨大

谷，不類⑻他山，皆包 諸 谷 中⑼，自嶺⑽ 外望之，都無所見；的深谷 和其它的山不相似 包容各個山谷里面 周圍高地 什么都看不

類:像 所見:見到的東西

至谷中 則森然⑾ 干霄⑿。原⒀其 理，當(dāng)是為谷中大水所沖激，到(一看)卻峭拔林立直沖云霄 推究它形成的道理 被 刷

原:推究 為??所??:被動句式

沙土盡去，唯巨石巋然挺立耳。如大小龍湫、水簾、初月谷⒁之類，皆是水

都沖走了 聳立在那里 像 這一類

鑿⒂ 之穴。自下望之 則 高 巖 峭 壁，從上觀之適⒃與地⒄平，沖刷而成的洞穴 看它們卻是高聳的懸?guī)r陡峭的石壁 恰好同周圍高地平

以至 諸 峰 之頂，亦低于山頂之地面⑴。世間 溝壑⑵中水鑿 之處，皆有

行 至于許多山峰平面 世界上溪谷 里 沖刷的地方

植 土⑶龕 巖⑷，亦此類⑸耳。今成皋、陜西⑹大 澗 中，立 土

直立的土層底部凹陷的巖石 這一類 大的山溝中間 直立土

動⑺及百尺，迥然⑻聳立，亦雁蕩具體而微者⑼，但此

壁往往達(dá) 高高地 著 也可算是形體具備而規(guī)模較小的雁蕩山 這里是

動:動不動，往往 定語后置句，“而”標(biāo)志

土 彼 石⑽耳。既非⑾挺 出 地 上，則為深谷林莽⑿所蔽，故古 土質(zhì)那里是石質(zhì)(雁蕩山)不是挺拔高出地面 卻被 密林 遮蔽

為??所??:被動句式

人未見，靈運(yùn)所不至，理 不足 怪也。

發(fā)現(xiàn) 沒有到過這里 道理是不值得奇怪的

第二段: 推究雁蕩山諸峰形成的原因，說明它長期不為人知，是它的特殊地形造成的。1.(“予觀雁蕩諸峰”至“谷中則森然干霄”)描述作者實(shí)地考察所見雁蕩諸峰的地形。2.(“原其理”至“但此土彼石耳”)先說明根據(jù)實(shí)地考察的推理判斷: “原其理，當(dāng)是為谷中大水所激，沙土盡去，唯巨石巋然挺立耳。”然后就近從當(dāng)?shù)靥岢鍪聦?shí)來作佐證: “如大小龍湫、水簾、初月谷之類??”，接著進(jìn)一步說明雁蕩諸峰的現(xiàn)象不是個別的，“世間溝壑中水鑿之處，皆有植土龕巖，亦此類耳。”緊接著又就別處提出事實(shí)來作佐證: “今成皋、陜西大澗中??”

3.(“既非挺出地上”至“理不足怪也”)結(jié)論。呼應(yīng)第一段，說明“雁蕩山，天下奇秀，然自古圖牒，未嘗有言者”的原因。

寫作特點(diǎn): 前后呼應(yīng)，聯(lián)系緊密，結(jié)構(gòu)緊湊: 第一段側(cè)重?cái)⑹銮闆r，引用傳說，處處為讀者留下疑問: 雁蕩山既為“天下奇秀”，何以“自古圖牒未嘗言”，長期不為人所知呢? 這就為第二段推究原因提供了基礎(chǔ)和條件。第二段是在第一段的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，側(cè)重在分析論述，舉出例證，闡述道理。最后水到渠成此得出結(jié)論，解決了第一段中留下的問題，使讀者疑難冰釋。前后一氣呵成，有引人入勝之妙。

作業(yè): [思考和練習(xí)]第二題、第三題。