第一篇：曾仕強易經中的管理智慧3

《易經中的管理智慧3》

是中華民族燦爛的文化瑰寶，被譽為“群經之首，大道之源”。《易經》推天道以明人事，講究陰陽互應、剛柔相濟，提介自強不息、厚德載物，是解開宇宙人生密碼的一部寶典。曾仕強教授多年潛心研究，將《易經》的實用性和科學性，用淺白易懂的文字和圖表展現出來，引領我們追尋智慧的源頭，迎向光明燦爛的無憂人生！

第一集 易之大道 《易經》告訴我們，一切都是美好的。過分制度化，只會“制”他人于死地，“度”自己上天堂。諸子百家是從不同的角度解釋整全的《易經》。4 學西方人學問的結果，是清清楚楚地死掉；學中國人學問的結果，是糊里糊涂地活著。人生就是不斷地選擇和調整，而且要永遠一路向上。6 易之大道在于用《易經》來引導科學，使其走上正當的方

向。差不多就是不能差太多。

……

第二集 樂天知命 1 易為君子謀，不為小人謀。2 君子敗也是成，小人成也是敗。一切一切都是從未定之天出發，追求既定之局。4 人生只在做一件事情，就是在不同的職場 職位里面進德

修業。進德修業的三點要求：區別于禽獸 活出自主性 自己心安

理得。占卜的目的是整理我們的思路，而不是聽做決定。做人不可以聽天由命，但是要知天樂命。

……

第三集 易道思維 中國人是天底下最喜歡自作主張的人。2 從求人走向不求人是人生奮斗的目標。3 中國人的事情只有一個答案——合理就好。4 中國人任何問題只有三個答案：很難講 看你怎么講 隨便

你講。中國人的事情其實就是一個字——度，而這個度是很難拿

捏的。……

第四集 善盡責任 中華民族此番不是崛起，而是復興。2 中國人是不接受道歉的民族，需要的是事先防范，而不是

事后道歉。人要對自己負起全部的責任。4 中華文化就三個字而已——盡責任。人生最有趣的事情，就是每個人都知道自己遲早要死，但是不知道怎么死，什么時候死。

…… 主講

曾仕強，中國式管理大師，全球華人中國式管理第一人，致力于胡雪巖研究三十年，專研中美日管理比較、易經在管理上的應用、中西思想比較、人際關系與溝通、中國人的民族性、人倫關系等。所開創的中國式管理理論對華人企業培訓界，乃至整個中國社會都產生了重大的影響，名動政、商、學各界。本人以其大智若愚、厚積薄發、化腐朽為神奇的演講風格屹立業界十余年，是少數可稱為大師級演講者之一，當之無愧的培訓界風云人物，當今中國極具影響力的管理大

師。

經歷：美國萊斯特大學管理哲學博士；英國杜魯門州立大學行政管理碩士；臺灣興國管理學院首任校長；臺灣交通大學

教授；臺灣師范大學教授。

著有：《中國管理哲學》、《中國式管理》、《大易管理》、《如何在36歲以前成功》、《曾仕強部析胡雪巖商道》、百家講壇《胡雪巖的啟示》、百家講壇《易經的奧秘》、《現代易學院》詳解易經系列叢書等數十種著作。

第二篇：曾仕強：《易經中的管理智慧》

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如需觀看、下載本課程，請聯系QQ1219258993，保證全網最低價《易經》是中國古代最早涵蓋天、地、人三界的哲學著作，是中國最古老、最深邃的經典，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源。縱覽幾千年中華文明史，易學始終貫穿于中國文化脈絡之中，大到安邦治國，兼濟天下；小到獨善其身，明達君子之志。在古代，《易經》被奉為帝王之學，政治家、軍事家也將《易經》作為必修之術

先秦的孔子、鬼谷子，漢代的董仲舒、鄭玄、荀爽，魏晉的王弼、何晏、嵇康，唐代的徐茂公、袁天罡、李淳風，宋代的陳摶、邵康節、張載、周敦頤、程頤、程顥、蘇東坡、司馬光、朱熹，歷代大儒無不躬身研易，或修己，或安天下

歷史總是驚人地相似，中華民族的每一個盛世，都是易道弘揚的時代。自文王拘而演《周易》，秦王嬴政焚書獨存《周易》，到漢武大帝列《易經》為儒家五經之首，《易經》終為治世之學

雖然《易經》是作為一部占卜的書而流傳于世，但其充滿無限智慧和深邃哲理的理性光輝卻在科技高度發達的今天大放異彩。有中國學者證明了基因的六十四個密碼與易經64卦的一一對應關系，有西方科學家借鑒《易經》二進制法則為計算機誕生提供可能，也有豐田、三星等企業創始人受《易經》啟發而成就事業

講師：曾仕強

生于福建，長于臺灣，國學功底深厚，后又游學歐美等國。他在長期研究中西管理思想的過程中，結合中國傳統文化精髓，于三十年前首度提出“中國式管理”思想，對華人企業管理培訓界，乃至整個中國社會都產生了重大的影響，名動政、商、學各界

2009年是曾仕強教授赴大陸講學20周年，已近80高齡的曾仕強教授絲毫沒有懈怠之意，仍將發揚中國傳統文化當成自己的終生使命和最大樂趣，孜孜不倦地為之忙碌和奮斗著。《易經中的管理智慧》即是根據曾教授大陸講學20周年紀念系列活動的培訓現場實況編輯加工而成，是曾教授所開創的“中國式管理”理論的濃縮和集萃。相信這部視頻課程會為你的人生和事業經營帶來很好的啟迪和指引

目錄：第一集：道法自然

1、中華兒女是《易經》的民族，因為長期以來《易經》已經在我們的腦海里面，形成了牢不可破的文化基因

2、上天不會保佑任何人，如果那樣上天就不公正了

3、好老板是沒有固定模式的4、憑良心你會歪打正著，而不憑良心你會正打歪著

5、人生只做一件事情，就是在職場生活中提升自己的道德

6、文化只有一個目的，就是要使人和禽獸有所區別

7、我們有情的文化，但我們是講理的民族

第二集：天地人和

1、老板生活在未來，干部生活在現在，員工生活在過去。

2、為了自私保護自己是陰，是錯的；為了工作保護自己是陽，是對的。保護自己也有陰陽

3、只能順其自然，卻不能聽其自然

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4、如果沒有威，恩就不存在5、老板不會罵基層不能干，只會罵他說不明白

第三集：陰陽之道

1、中國人不明言，沒有說出來的才重要

2、要用臉色來暗示你的干部，而不是擺臉色給干部看

3、只要配合得合理，基本上都沒有錯

4、干部會用請來來把責任推給老板

5、《易經》讀出很多君子，也讀出很多小人

6、錢是要賺的，命是要顧的，名聲是最重要的7、我們過的是藝術道德的人生

第四集：明位立德

1、不明白道理，糊里糊涂去走，就是迷信；明白了道理，照道理去走，就不是迷信

2、讓所有人在工作中提升品德修養，而不是為了工作成績而敗壞品德

3、大同的重點不在同而在異，這也是中國人陰陽思想的表現

4、高層的責任就是幫助中階和基層提升品德

5、人情不討，人情永遠在，人情一討，連本帶利都討回去了

6、人際關系+倫理=人倫關系

7、所有的鬼都是從沒有鬼開始的如需觀看、下載本課程，請聯系QQ1219258993，保證全網最低價

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第三篇：曾仕強《易經的智慧》

曾仕強全新力作《易經的智慧》經典語錄

一個家庭必須要有夫跟妻，才算家庭，只要分開，剩下一個，都不算家庭。凡是常常被推

翻的東西，就是不成熟的。

3、成一家之言就是所有的學生把自己的創見，當做是老師的延伸。

4、我們的學問是全盤了解，然后才展開的，不想他們（西方人）是一點一滴摸索著去整合，到現在還整不齊。

5、為什么我們的祖先，就一輩子讀那幾本書，什么都通了。我們現在讀太多太多書，最后還是讀不通，就是因為我們現在是讀西方的東西，而沒有去讀我們中國人自己的東西。

6、《易經》給我們的不是知識，而是思路。

只要我們不忘記《易經》的道理，哪怕有一天我們再倒霉，我們還是會起來的。

8、越有學問的人，越是不敢回答問題，就好像稻子一樣，越成熟就越往下垂。

9陰就是陽，陽就使陰，陰可以變陽，陽可以變陰。

10、西方人的信仰只要宗教為止，我們的信仰比宗教更高，叫做道。

11、《易經》是經由宇宙萬象，講出人生的道理。

12、《易經》本來就是從自然里面萃取出來的一些道理。

13、休息是為了走更長的路。

14、有例行就有例外。

15、宇宙一切都是動態的，隨時在改變；人的命運也是動態的，隨時在改變。

16、《易經》它是講合的，所有的分都是為了合。

17、人應該有所畏懼，不能為了自己的需求，放縱自己，為所欲為。

18、任何事情，你用得合理，它都有價值。

19、算命是說你算算看，我聽聽看，如果對我有利的，我就盡量去達成；如果對我無利的，那我盡量去避免。這才是《易經》告訴我們的趨吉避兇的道理。

20、人生經過更多的磨煉，你才會成熟。

21、不可以完全相信占卜的結果。

22、每個人都要有方法來了解自己，因為了解別人很容易，了解自己很難。

23、《易經》里面是沒有好壞的，好會變壞，壞會變好，意思就是好就是壞，壞就是好。因為好的里面有壞的因素，隨時會發生的；壞的里面，它也有很多好的因素，它會隨時翻過來，把所有壞的成分統統取代掉。

24、《易經》給我們的啟示：不要只看眼前，要知道未來的變化。

25、我們很習慣于把所有功勞都歸功于上級的領導。我們中國人不會去跟上級領導搶功勞。

26、一個人如果做到沒有人把他當做對手，這個人根本就沒有價值。

27、人沒有名，人沒有賺到錢，自我報廢的機會比較小；人有名，人有錢，人有勢，這個人就快要自我爆破了。

28、西方人是專門講能力的。中國人不講能力，不是不重視能力，而是講一種比能力還深一層的東西，叫做本事。

29、什么叫本事？就是你有能力，還要加上你表現得讓人家很歡迎你，很接受你，對你心服

30、一個人到了一個（新）地方，先安靜下來，了解了解當地的狀況，了解了解領導的個性，然后再熟悉一下環境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表現。如果你沒有把握大家會支持你，最好不要表現，否則穩定出丑。

31、上面看你順眼，你就表現得好；上面看你不順眼，你再好也是不行的。

32、當你得到機會，當你受到上面的提拔，當你得到很多人的賞識，你要特別小心，不能表現過度。

33、人生最難的，就是知道自己的分在哪里，讀《易經》就是告訴我們，你的分在哪里。

34、貞操是男的女的都要守的，男人的貞操的表現方式跟女人的貞操表現的方式不一樣，這叫做男女有別。

35、我們每一個人，要各盡所能，而又各取所取。

36、賺錢不是憑能力，賺錢其實是靠機會，可是用錢那是靠智慧。所以一個人要賺錢之前，最好先學一學怎么樣去花錢。

37、《易經》告訴我們怎么樣去用錢，八個字——當用不省，當省不用。

38、上天用金錢和財富來考驗我們每一個人，錢財是工具，不是目的。

39、曲是直的必要過程。

40、領帶要有人執行，執行要有良好的領導，這就叫乾坤配。

41、男人的貞操，兩個字講完了——責任；女性的貞操，就是忠貞不二。

42、女孩子要選丈夫，就選這個人可靠不可靠，有沒有責任感。有沒有責任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。

43、人與人的關系，要出乎自然，要出乎內心的真誠。你現在看到誰都笑，那誰看到你都怕了。

44、當一個人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。

45、一個人求上進，最安全的（方式）就是修養自己的品德。

46、品德不好，勢力越大越倒霉；品德不好，財富越多越危險；品德不好，地位越高摔得越重。

47、任何事情都要注意適可而止，量力而為。

48、任何事情做強做大，不如做長久。

49、人微言輕的時候，要多聽，吸收一點經驗來彌補自己的不足。50、男性的責任是：在不同的時代，不同的地位和場合，有不同的表現。

51、（不管）你處于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有價值的。

52、優點就是缺點，缺點就是優點。

53、同樣是女孩子，你是一塊地，但不是任何人都可以來種東西。

54、人生是來歷練的，人生是來完成責任的。

55、任何事情的產生，都是又難又險。必須要聚集力量，謹慎行事，同時方向要正確，方式要合理，再加上方法要正當。56、56、慎選立足點，是做任何事情開始的第一個原則。

57、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老師）去求小孩（學生）要好好地學習，要小孩（學生）來問老師，才給他答案。這才是教化的基本原理。

58、學習要靠自己，父母、老師只能適度啟發興趣。

59、老師要嚴厲，但是同時要有親和力。

60、任何道理都要與時俱進。

61、學生問老師問題，老師要看學生的程度在什么地方，只能給他聽得懂的部分。

62、人要節制自己的欲望，要掌控自己的需要，因為欲望太多，不可能滿足。63、我們啟蒙的問題出在只在知識的層面去啟蒙，沒在智慧層面去啟蒙。

64、一切的需要，想要滿足，都要有個過程。

65、自己的欲望，做一個合理的規范；該要不該要，做一個深入的判斷。

66、不能想要就要，不能能多要就多要，要培養等待的習慣，才能心平氣和。67、一個人讓人家看不順眼，自己有相當的責任；一個人引起人家的嫉妒，自己也有相當的責任。

68、合理節制自己的欲望，適可而止，不要過貪，這樣才是最大的幸福。

69、中國人是不能討好的，但是中國人也是不能得罪的。

70、任何事情，先了解自己的分在哪里，該要的用心去做，不該要的不去想。

71、天下沒有公平，只有公正。72、地位越高，身段越要低。

73、打官司輸的固然是輸，贏的最后也肯定是輸。

74、中國字、中國話，是世界上最有彈性的，叫做一字一太極。

75、講良心，自己管好自己，是《易經》給我們最好的啟示。

76、我們所追求的是合理的不公平，不是現在一般人所講的公平。

77、站在不告（訴訟）的立場來告（訴訟），才不會亂告（訴訟），才不會告得兩敗俱傷。78、訴訟是用來化解問題，不是用來告倒任何人的。

79、中國人只有打仗的時候，才會團結一致。因為（如果）平常大家都那么團結，那么有意見也不能講，就無法溝通了。

80、日本人的自然生態使他們非常團結，中國人的自然生態會使我們應該團結時團結，不應該團結時，我們是不團結的。

81、撤退這兩個字，我們是不講的，我們都講轉一個方向繼續前進。

82、贏的人要裝沒贏，輸的人要硬撐，裝沒輸，那才是最高境界。

83、我們現在只有專業訓練，我們所謂的大學，其實是不夠資格叫大學的。大學之所以叫大學，就是要教出一個全人來，而不是教出一個專業人格來。

84、不戰的意思不是說不要戰爭，而是說非不得已不要戰爭。85、合理的和諧是當前人類最需要的。

86、人比人，為什么氣死人？就是我們該比的不比，不該比的偏偏要去比。

87、人只有一樣東西可以比，其他都沒有必要比，就是品德修養。

88、比的真正的意思是什么？就是比來比去，看哪個值得我學習的，我就向他親比。.89、人是要別人來認識你，要別人來肯定你，要別人來推舉你，你才有價值。

90、一家公司保留5%的那種不同的聲音，其實對總經理是最好的

91、現在人以西方的標準來看中國，不是看得亂七八糟，就是看得一無是處。

92、（關于如何選擇老板）我們要選的，是自己跟這個老板，能不能學習，能不能品德提高。

93、中國人從來只有推舉，沒有選舉，推是大家認為他好，把他推出來；選是自己拼命鼓吹自己。

94、每一件事情都是要經過人去把它做出來的。所以做事離不開做人。

95、在中國，只有把人處好，才有辦法把事情做好。

96、中國人有很多事情是只能做不能說的。

97、我們只取那些順的，要舍去那些逆的，這才叫做大度量。

98、我們中國人會有一種差不多的智慧，任何東西只做到差不多。99、對中國人，要多做給他看，光說給他聽，是沒有用的。

100、作為一個人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保護別人，你才有能力去為國家、社會、人群做點有意義的事情。

第四篇：曾仕強易經名言

曾仕強易經名言大全

在日常學習、工作抑或是生活中，大家常常會遇到需要使用名言的情形吧，名言是對生活、對世界的綜合濃縮，簡短的一句話，蘊含著深刻的道理。你所見過的名言是什么樣的呢？下面是小編整理的曾仕強易經名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

1、人微言輕的時候，要多聽，吸收一點經驗來彌補自己的不足。

2、同樣是女孩子，你是一塊地，但不是任何人都可以來種東西。

3、任何事情做強做大，不如做長久。

4、人與人的關系，要出乎自然，要出乎內心的真誠。你現在看到誰都笑，那誰看到你都怕了。

5、《易經》本來就是從自然里面萃取出來的一些道理。

6、一個家庭必須要有夫跟妻，才算家庭，只要分開，剩下一個，都不算家庭。

7、西方人的信仰只要宗教為止，我們的信仰比宗教更高，叫做道。

8、《易經》里面是沒有好壞的，好會變壞，壞會變好，意思就是好就是壞，壞就是好。因為好的里面有壞的因素，隨時會發生的；壞的里面，它也有很多好的因素，它會隨時翻過來，把所有壞的成分統統取代掉。

9、上面看你順眼，你就表現得好；上面看你不順眼，你再好也是不行的。

10、凡是常常被推翻的'東西，就是不成熟的。

11、任何事情，你用得合理，它都有價值。

12、任何事情的產生，都是又難又險。必須要聚集力量，謹慎行事，同時方向要正確，方式要合理，再加上方法要正當。

13、（不管）你處于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有價值的。

14、學習要靠自己，父母、老師只能適度啟發興趣。

15、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老師）去求小孩（學生）要好好地學習，要小孩（學生）來問老師，才給他答案。這才是教化的基本原理。

16、為什么我們的祖先，就一輩子讀那幾本書，什么都通了。我們現在讀太多太多書，最后還是讀不通，就是因為我們現在是讀西方的東西，而沒有去讀我們中國人自己的東西。

17、男性的責任是：在不同的時代，不同的地位和場合，有不同的表現。

18、宇宙一切都是動態的，隨時在改變；人的命運也是動態的，隨時在改變。

19、品德不好，勢力越大越倒霉；品德不好，財富越多越危險；品德不好，地位越高摔得越重。

20、有例行就有例外。

21、《易經》是經由宇宙萬象，講出人生的道理。

22、算命是說你算算看，我聽聽看，如果對我有利的，我就盡量去達成；如果對我無利的，那我盡量去避免。這才是《易經》告訴我們的趨吉避兇的道理。

23、成一家之言就是所有的學生把自己的創見，當做是老師的延伸。

24、女孩子要選丈夫，就選這個人可靠不可靠，有沒有責任感。有沒有責任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。

25、人應該有所畏懼，不能為了自己的需求，放縱自己，為所欲為。

26、每個人都要有方法來了解自己，因為了解別人很容易，了解自己很難。

27、任何事情都要注意適可而止，量力而為。

28、當一個人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。

29、我們的學問是全盤了解，然后才展開的，不象他們（西方人）是一點一滴摸索著去整合，到現在還整不齊。

30、當你得到機會，當你受到上面的提拔，當你得到很多人的賞識，你要特別小心，不能表現過度。

31、一個人如果做到沒有人把他當做對手，這個人根本就沒有價值。

32、領帶要有人執行，執行要有良好的領導，這就叫乾坤配。

33、《易經》它是講合的，所有的分都是為了合。

34、一個人到了一個（新）地方，先安靜下來，了解了解當地的狀況，了解了解領導的個性，然后再熟悉一下環境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表現。如果你沒有把握大家會支持你，最好不要表現，否則穩定出丑。

35、只要我們不忘記《易經》的道理，哪怕有一天我們再倒霉，我們還是會起來的。

36、曲是直的必要過程。

37、越有學問的人，越是不敢回答問題，就好像稻子一樣，越成熟就越往下垂。

38、人生最難的，就是知道自己的分在哪里，讀《易經》就是告訴我們，你的分在哪里。

39、什么叫本事？就是你有能力，還要加上你表現得讓人家很歡迎你，很接受你，對你心服口服。

40、賺錢不是憑能力，賺錢其實是靠機會，可是用錢那是靠智慧。所以一個人要賺錢之前，最好先學一學怎么樣去花錢。

41、不可以完全相信占卜的結果。

42、我們很習慣于把所有功勞都歸功于上級的領導。我們中國人不會去跟上級領導搶功勞。

43、慎選立足點，是做任何事情開始的第一個原則。

44、一個人求上進，最安全的（方式）就是修養自己的品德。

45、西方人是專門講能力的。中國人不講能力，不是不重視能力，而是講一種比能力還深一層的東西，叫做本事。

46、上天用金錢和財富來考驗我們每一個人，錢財是工具，不是目的。

47、人生是來歷練的，人生是來完成責任的。

48、貞操是男的女的都要守的，男人的貞操的表現方式跟女人的貞操表現的方式不一樣，這叫做男女有別。

49、老師要嚴厲，但是同時要有親和力。

50、休息是為了走更長的路。

51、任何道理都要與時俱進。

52、《易經》告訴我們怎么樣去用錢，八個字——當用不省，當省不用。

53、我們每一個人，要各盡所能，而又各取所需。

54、男人的貞操，兩個字講完了——責任；女性的貞操，就是忠貞不二。

55、人生經過更多的磨煉，你才會成熟。

56、《易經》給我們的啟示：不要只看眼前，要知道未來的變化。

57、優點就是缺點，缺點就是優點。

58、陰就是陽，陽就是陰，陰可以變陽，陽可以變陰。

59、《易經》給我們的不是知識，而是思路。

60、人沒有名，人沒有賺到錢，自我報廢的機會比較小；人有名，人有錢，人有勢，這個人就快要自我爆破了。

第五篇：易經的智慧——讀曾仕強《易經的奧秘》摘記

易經的智慧

——讀曾仕強《易經的奧秘》摘記

01．陰陽，就是構成宇宙萬物最基本的元素。

02．孔子的理想就是世界大同，而《易經》就是理想的翅膀。

03．伏羲八卦告訴人類宇宙的狀況，讓人類知道怎樣去適應和改善。04．0和1構成了浩瀚無窮的互聯網絡，一陰一陽產生了宇宙萬象。

05．要用自然的法則來規范現代的科學，讓它協助我們人類過幸福的生活。06．真真假假，虛虛實實，也是陰陽。

07．陽代表人生理想，陰就是腳踏實地去實現理想。08．太極就是萬事萬物的總源頭。

09．仁是最核心的東西，天地萬物都有仁。（“仁”字，單人旁為陽，右邊兩橫為陰）。10．“其大無外，其小無內”，這個東西就叫“太極”。（“太”字 “點”代表“小”）。

11．在宇宙中，除了自然之外，沒有任何東西是主宰。吉，就是順乎自然；兇，就是不順乎自然。

12．道理是直的，路永遠是彎的。

13．一切合自然的，就是正確的，不合自然的，遲早一定是錯誤的。（一切都以自然作為評判的標準。）

14．做什么事都要適可而止，不要過分奢求。

15．時已到，要當機立斷；時未到，守時待命才是合理的因應。（不要認為拖就是不好的。真正的推拖，是推來推去，推給最合適的人。）

16．三畫卦的意義，就是為人類在天地之間做了明確的定位。（周武王說人為萬物之靈。）17．從拔河的過程，我們明白了做事有三點最重要：一是方向，二是定位，三是行動。18．沒有矛盾就沒有變化，沒有變化就沒有發展。經得起時間的考驗的，就叫智慧。

19．易有三義，即簡易，變易，不易。變只是現象而已，變的背后一定有不變的東西。對人生最大的考驗就是現在（因為過去不會變，未來不可測）。

20．變化后面那個不變的常則，就是自然規律。太極就是有所變，有所不變。變與不變是同時存在的，變中有不變，不變中有變。站在不變的立場來變，才不會亂變。（外圓內方的人才是可貴的。能妥協卻不能放棄立場，才叫圓通。）

21．到底怎樣變？提出三個原則：一是權不離經，二是權不損人，三是權不多用。22．《易經》有四大功能：象，數，理，占。

23．不管信什么，信到差不多就好，過分相信就是迷信。占卜的目的不是告訴你結果，而是給你多一種參考。

24．每一個人都應該為自己的所作所為負起全部的責任。25．動機比結果重要，過程也比結果重要。26．孔子給自己畫的卦：

第一爻——學而時習之不亦說乎（十又五而志于學），第二爻——有朋自遠方來不亦樂乎（三十而立），第三爻——人不知而不慍不亦君子乎（四十而不惑），第四爻——發憤忘食（五十而知天命），第五爻——樂以忘憂（六十而耳順），第六爻——不知老之將至（七十從心所欲不逾矩）。27．人生就是階段性的調整。

28．乾卦六爻之“辭眼”：潛，見，惕，躍，飛，亢。坤卦六爻之“辭眼”：履霜，不習，含章，括囊，黃裳，龍戰。乾卦和坤卦共有、《易經》中多次出現的四個字：“元，亨，利，貞”。《易經》還講四個字：時（時機），位（場合），中（合適），應（反應）。《易經》六十四卦的卦爻有一個通例，叫做“初難知，上易知；二多譽，五多功；三多兇，四多懼”。29．所以人分三種：一種人認為吉兇是命在定，這是最差的；一種人認為吉兇是自己在定，這還不錯；一種人認為根本沒有吉兇，做任何事只問應該不應該，如果應該，就算是死也很愉快。

1、一個家庭必須要有夫跟妻，才算家庭，只要分開，剩下一個，都不算家庭。

2、凡是常常被推翻的東西，就是不成熟的。

3、成一家之言就是所有的學生把自己的創見，當做是老師的延伸。

4、我們的學問是全盤了解，然后才展開的，不想他們（西方人）是一點一滴摸索著去整合，到現在還整不齊。

5、為什么我們的祖先，就一輩子讀那幾本書，什么都通了。我們現在讀太多太多書，最后還是讀不通，就是因為我們現在是讀西方的東西，而沒有去讀我們中國人自己的東西。

6、《易經》給我們的不是知識，而是思路。

7、只要我們不忘記《易經》的道理，哪怕有一天我們再倒霉，我們還是會起來的。

8、越有學問的人，越是不敢回答問題，就好像稻子一樣，越成熟就越往下垂。

9、陰就是陽，陽就使陰，陰可以變陽，陽可以變陰。

10、西方人的信仰只要宗教為止，我們的信仰比宗教更高，叫做道。

11、《易經》是經由宇宙萬象，講出人生的道理。

12、《易經》本來就是從自然里面萃取出來的一些道理。

13、休息是為了走更長的路。

14、有例行就有例外。

15、宇宙一切都是動態的，隨時在改變；人的命運也是動態的，隨時在改變。

16、《易經》它是講合的，所有的分都是為了合。

17、人應該有所畏懼，不能為了自己的需求，放縱自己，為所欲為。

18、任何事情，你用得合理，它都有價值。

19、算命是說你算算看，我聽聽看，如果對我有利的，我就盡量去達成；如果對我無利的，那我盡量去避免。這才是《易經》告訴我們的趨吉避兇的道理。

20、人生經過更多的磨煉，你才會成熟。

21、不可以完全相信占卜的結果。

22、每個人都要有方法來了解自己，因為了解別人很容易，了解自己很難。

23、《易經》里面是沒有好壞的，好會變壞，壞會變好，意思就是好就是壞，壞就是好。因為好的里面有壞的因素，隨時會發生的；壞的里面，它也有很多好的因素，它會隨時翻過來，把所有壞的成分統統取代掉。

24、《易經》給我們的啟示：不要只看眼前，要知道未來的變化。

25、我們很習慣于把所有功勞都歸功于上級的領導。我們中國人不會去跟上級領導搶功勞。

26、一個人如果做到沒有人把他當做對手，這個人根本就沒有價值。

27、人沒有名，人沒有賺到錢，自我報廢的機會比較小；人有名，人有錢，人有勢，這個人就快要自我爆破了。

28、西方人是專門講能力的。中國人不講能力，不是不重視能力，而是講一種比能力還深一層的東西，叫做本事。

29、什么叫本事？就是你有能力，還要加上你表現得讓人家很歡迎你，很接受你，對你心服口服。

30、一個人到了一個（新）地方，先安靜下來，了解了解當地的狀況，了解了解領導的個性，然后再熟悉一下環境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表現。如果你沒有把握大家會支持你，最好不要表現，否則穩定出丑。

31、上面看你順眼，你就表現得好；上面看你不順眼，你再好也是不行的。

32、當你得到機會，當你受到上面的提拔，當你得到很多人的賞識，你要特別小心，不能表現過度。

33、人生最難的，就是知道自己的分在哪里，讀《易經》就是告訴我們，你的分在哪里。

34、貞操是男的女的都要守的，男人的貞操的表現方式跟女人的貞操表現的方式不一樣，這叫做男女有別。

35、我們每一個人，要各盡所能，而又各取所取。

36、賺錢不是憑能力，賺錢其實是靠機會，可是用錢那是靠智慧。所以一個人要賺錢之前，最好先學一學怎么樣去花錢。

37、《易經》告訴我們怎么樣去用錢，八個字——當用不省，當省不用。

38、上天用金錢和財富來考驗我們每一個人，錢財是工具，不是目的。

39、曲是直的必要過程。

40、領帶要有人執行，執行要有良好的領導，這就叫乾坤配。

41、男人的貞操，兩個字講完了——責任；女性的貞操，就是忠貞不二。

42、女孩子要選丈夫，就選這個人可靠不可靠，有沒有責任感。有沒有責任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。

43、人與人的關系，要出乎自然，要出乎內心的真誠。你現在看到誰都笑，那誰看到你都怕了。

44、當一個人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。

45、一個人求上進，最安全的（方式）就是修養自己的品德。

46、品德不好，勢力越大越倒霉；品德不好，財富越多越危險；品德不好，地位越高摔得越重。

47、任何事情都要注意適可而止，量力而為。

48、任何事情做強做大，不如做長久。

49、人微言輕的時候，要多聽，吸收一點經驗來彌補自己的不足。

50、男性的責任是：在不同的時代，不同的地位和場合，有不同的表現。

51、（不管）你處于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有價值的。

52、優點就是缺點，缺點就是優點。

53、同樣是女孩子，你是一塊地，但不是任何人都可以來種東西。

54、人生是來歷練的，人生是來完成責任的。

55、任何事情的產生，都是又難又險。必須要聚集力量，謹慎行事，同時方向要正確，方式要合理，再加上方法要正當。

56、慎選立足點，是做任何事情開始的第一個原則。

57、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老師）去求小孩（學生）要好好地學習，要小孩（學生）來問老師，才給他答案。這才是教化的基本原理。

58、學習要靠自己，父母、老師只能適度啟發興趣。

59、老師要嚴厲，但是同時要有親和力。60、任何道理都要與時俱進。

61、學生問老師問題，老師要看學生的程度在什么地方，只能給他聽得懂的部分。62、人要節制自己的欲望，要掌控自己的需要，因為欲望太多，不可能滿足。63、我們啟蒙的問題出在只在知識的層面去啟蒙，沒在智慧層面去啟蒙。64、一切的需要，想要滿足，都要有個過程。

65、自己的欲望，做一個合理的規范；該要不該要，做一個深入的判斷。

66、不能想要就要，不能能多要就多要，要培養等待的習慣，才能心平氣和。

67、一個人讓人家看不順眼，自己有相當的責任；一個人引起人家的嫉妒，自己也有相當的責任。

68、合理節制自己的欲望，適可而止，不要過貪，這樣才是最大的幸福。69、中國人是不能討好的，但是中國人也是不能得罪的。

70、任何事情，先了解自己的分在哪里，該要的用心去做，不該要的不去想。71、天下沒有公平，只有公正。72、地位越高，身段越要低。

73、打官司輸的固然是輸，贏的最后也肯定是輸。

74、中國字、中國話，是世界上最有彈性的，叫做一字一太極。75、講良心，自己管好自己，是《易經》給我們最好的啟示。

76、我們所追求的是合理的不公平，不是現在一般人所講的公平。

77、站在不告（訴訟）的立場來告（訴訟），才不會亂告（訴訟），才不會告得兩敗俱傷。78、訴訟是用來化解問題，不是用來告倒任何人的。

79、中國人只有打仗的時候，才會團結一致。因為（如果）平常大家都那么團結，那么有意見也不能講，就無法溝通了。

80、日本人的自然生態使他們非常團結，中國人的自然生態會使我們應該團結時團結，不應該團結時，我們是不團結的。

81、撤退這兩個字，我們是不講的，我們都講轉一個方向繼續前進。82、贏的人要裝沒贏，輸的人要硬撐，裝沒輸，那才是最高境界。

83、我們現在只有專業訓練，我們所謂的大學，其實是不夠資格叫大學的。大學之所以叫大學，就是要教出一個全人來，而不是教出一個專業人格來。84、不戰的意思不是說不要戰爭，而是說非不得已不要戰爭。85、合理的和諧是當前人類最需要的。

86、人比人，為什么氣死人？就是我們該比的不比，不該比的偏偏要去比。87、人只有一樣東西可以比，其他都沒有必要比，就是品德修養。

88、比的真正的意思是什么？就是比來比去，看哪個值得我學習的，我就向他親比。89、人是要別人來認識你，要別人來肯定你，要別人來推舉你，你才有價值。90、一家公司保留5%的那種不同的聲音，其實對總經理是最好的。

91、現在人以西方的標準來看中國，不是看得亂七八糟，就是看得一無是處。

92、（關于如何選擇老板）我們要選的，是自己跟這個老板，能不能學習，能不能品德提高。93、中國人從來只有推舉，沒有選舉，推是大家認為他好，把他推出來；選是自己拼命鼓吹自己。

94、每一件事情都是要經過人去把它做出來的。所以做事離不開做人。95、在中國，只有把人處好，才有辦法把事情做好。96、中國人有很多事情是只能做不能說的。

97、我們只取那些順的，要舍去那些逆的，這才叫做大度量。

98、我們中國人會有一種差不多的智慧，任何東西只做到差不多。99、對中國人，要多做給他看，光說給他聽，是沒有用的。

100、作為一個人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保護別人，你才有能力去為國家、社會、人群做點有意義的事情。