第一篇：《紅樓夢》詩詞原文、譯文及賞析

《紅樓夢》詩詞原文、譯文及賞析

一、石頭記

原文：滿紙荒唐語，一把辛酸淚；都云作者癡，誰解其中味？ 譯文：滿紙都是離經叛道的語言，浸透著一把把辛酸的眼淚；

都說作者是迷戀兒女之情，可作品的精髓誰又能理解？

注譯：荒唐語：原為漫不著邊際的話，引伸為乖廖之言，這里指《紅樓夢》反封建孔孟之道的先進叛逆思想。都云句：癡，癡情，這里指與曹雪芹同時代的人把《紅樓夢》主題理解為描寫愛情。誰解句：味，滋味，喻事物的真實含意，其中味，這里邊的深刻道理，這里指作品的主題。

二、好了歌 原文：世人都曉神仙好，惟有功名忘不了；古今將相今何在？荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了；君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了；癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了。

譯文：世上的人都知道去當神仙好，只是戀著那功名寶貴忘不了；

古往今來文臣將相現在何方？只剩一堆荒墳被野草湮沒了。

世上的人都知道去當神仙好，只是想著那金銀財寶忘不了； 一天到晚只怪搜刮的不夠多，待到搜刮得多的時候卻死了。世上的人都知道去當神仙好，只是戀著那美麗妻子忘不了； 你活著她天天對你說恩情重，你一死她就跟著別人走掉了； 世上的人都知道去當神仙好，只是戀著那兒孫后代忘不了； 傻心眼爹媽自古以來就是多；可是孝順的兒孫有誰見到了。

注譯：荒冢：長滿野草的墳。終朝：指天亮到早飯一段時間，這里是指一天到晚的意思。

三、好了歌解注 原文：陋室空堂，當年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場，蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說什么脂正濃，粉正香，為何兩鬢又成霜？昨日黃土垅頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗；正嘆他人命不長，那知自已歸來喪？訓有方，保不住后來作強梁。擇膏梁，誰承望流落在煙花巷；因嫌紗帽小，致使鎖枷杠；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長；亂哄哄你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉，甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。

譯文：那蔽陋的臥室和空蕩蕩的廳堂，當年卻是象板笏堆滿了牙床，那生滿衰草和立著枯楊的地方，曾經做過演出輕歌曼舞的劇場，那畫棟雕梁早被蜘蛛結滿網，而綠紗今又糊掛到破敗的窗上。說什么年紀輕輕胭脂濃花粉香，卻怎么轉眼間兩鬢蒼蒼如雪霜？昨天才在黃土垅頭埋葬了白骨，今晚又已在紅宵帳里結對成雙。說什么積攢得金滿箱啊銀滿箱啊，那曉得自己回到家里就一命亡？說什么教訓兒女啊嚴格又有方，可保不定將來子弟變成強梁，費盡心機選擇富家子弟做女婿，誰想姑娘后來竟流落在煙花巷，有些人因嫌官小而拼命往上爬，卻落得個枷鎖套在脖子上；昨日里還哀嘆衣不蔽體挨寒凍，到今朝反倒嫌紫金蟒袍拖地長。亂哄哄的這個剛倒臺那個又登場，分明是他鄉竟說成是自已的故鄉；這是多么荒唐又多么可笑，到頭來都是為別人作嫁衣裳。

注譯：笏滿床：笏，古時朝臣朝會時所拿的一種象牙或木質的板，故又稱象簡，上記載事項以備忘，故又稱手板，笏滿床，是說家中做官的人多。強梁：兇暴強橫，封建社會統治階級往往把具有反抗性的人也稱為“強梁”。膏梁：膏，肥肉，梁，精華，這里是富家子弟的省稱。他鄉是故鄉：在這里他鄉是指功名寶貴、妻子兒女等塵世生活，故鄉，指超脫一切塵世生活而歸空幻虛無死亡。為他人作嫁衣裳：秦韜玉《貧女》詩：“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳?！边@里是說空為別人忙碌。

四、警幻仙姑賦

原文：歌音未息，早見那邊走出一個美人來，蹁躚裊娜，與凡人大不相同，有賦為證：方離柳塢，乍出花房。但行處，鳥驚庭樹；將到時，影度回廊。仙袂乍飄兮，聞麝蘭之馥郁；荷衣欲動兮，聽環佩之鏗鏘。靨笑春桃兮，云鬢堆翠；唇綻櫻顆兮，榴齒含香。纖腰之楚楚兮，風回雪舞；耀珠翠之的的兮，鴨綠鵝黃。出沒花間兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飛若揚。娥眉欲顰兮，將言而未語；蓮步乍移兮，欲止而行。羨美人之良質兮，冰清玉潤；慕美人之華服兮，閃爍文章。愛美人之容貌兮，香培玉琢；比美人之態度兮，風翥龍翔。其素若何，春梅綻雪；其潔若何，秋蕙披霜。其靜若何，松立空谷；其艷若何，霞映澄塘。其文若何，龍游池沼；其神若何，月襯寒江。一一遠慚西子，近慚王墻，生于何地？降自何方？若非宴罷歸來，瑤池不二；定應吹簫引去，紫府無雙者也。

譯文：仿佛鳥兒剛離開柳林，又象蝴蝶新飛出花房。只要美麗的仙子在那里一走動，院中樹上鳥兒就露驚奇模樣；她的腳步剛要到的時候，身影兒早已過了九曲回廊。仙子的衣剛一飄啊，早聞到濃郁的蘭麝芳香；荷花般的衣將要動啊，已聽到環佩聲叮叮當當。臉上的笑窩象春桃啊，流云似的發髻裝飾著翡翠；張的嘴辰彷佛櫻桃啊，石榴子般的牙齒含著清香?？茨敲鐥l而勻稱的腰肢啊，顫搖搖象雪花飛舞微風回蕩；和珠玉釵環的光彩相輝映的啊，是描眉的“鴨綠”貼額的“鵝黃”。在萬花叢中時隱時現啊，生氣和高興都是一樣；在清水池旁瀏漣玩賞啊，風吹衣帶象要騰空飛揚。蠶須般的眉兒將要皺起啊，似要說話而卻又未語；象踏著蓮花的腳步剛一挪動啊，想要停步卻仍然在行。我羨慕美人良好的德性啊，象冰那樣清澈象玉那樣光亮；我愛慕美人的華麗衣裳啊，燦爛的花紋閃爍發光。我愛慕美人的容貌啊，如同香料塑出玉石雕成一樣；把美人的神態風度比作什么啊，就象鳳在飛舞龍在翱翔。她的潔白象什么？是早春的白梅帶雪開放；她的純潔象什么？是秋天的暮草披著淡霜。她的安靜象什么？猶如青松挺立在幽谷；她的艷麗象什么？仿佛朝霞映紅清徹的池塘。她的文雅象什么？好似長龍在曲折池沼游蕩；她的神采象什么？仿佛朝霞映紅清徹的秋江。這樣的容貌遠說使西施慚愧，近說也使昭君羞愧難當。美人啊你生在何方？你來自何處？你若不是從王母娘娘那里赴宴歸來的瑤池里最漂亮的姑娘，也一定是吹簫乘鳳飛去的仙宮里無與倫比的弄玉下降。

注譯：荷衣：用荷花做的衣裳。塢：四面高中間低的地方叫塢。袂：衣袖。靨：面頰的笑窩，稱灑窩。云髻堆翠：云髻，云彩狀的發形，古時都用“云”字形容婦女的頭發黑而多的樣子，翠，綠色的寶石。楚楚：鮮明的樣子。的的：鮮明光亮的樣子。蛾眉欲顰：蛾，蠶蛾，其觸須細長而彎曲，古時用它比如婦女美麗的眉毛，顰，皺眉。蓮步：古時稱美女的腳步為蓮步，《南史齊東封侯記》：“鑿金為蓮花以貼地，令潘妓行其上，曰：此步步生蓮也”。閃爍文章：閃，火花跳動的樣子，爍，光亮閃動，文章，錯綜華美的色彩或花紋。風回雪舞：旋風吹得雪花飛舞。鳳翥龍翔：翥，高飛，翔，翱翔。素：未染的絲，此作白色解。王嬙：即王昭君，古代著名美人，漢元帝時宮人，后被遠嫁匈奴。紫府無雙：紫府，仙府，無雙，獨一無二的。

判詞

五、晴雯

原文：霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風流人巧招人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。

譯文：雨后的明月多么難遇，燦爛的云霞容易消失。剛強的心比天高，奴婢的身份這么下賤。美麗聰明，招來了怨恨。年青青就死去了啊，全因為污蔑和流言。只有那多情公子，空自把你思念。

注譯：霽月句：霽，雨住天晴，霽月：雨后月出，點出晴雯的“晴”字，彩云，成花紋的云彩，點出“雯”字，“難逢”和“易散”寓意晴雯的生活遭遇都不好。心比天高：指她的反抗性格。風流句：風流靈巧，指晴雯的美麗聰明。壽夭句：未成年死去叫夭，壽夭，年歲不大就死去了。多情公子：指寶玉。

六、襲人 原文：觀后面畫著一簇花，一床破席，也有幾句寫道：枉自溫柔和順，空云似桂如蘭；堪羨優伶有福，誰知公子無緣。

譯文：說什么性情溫柔心地和善，空夸品德美好象秋桂春蘭； 令多少人羨慕那優伶有福，誰知道公子反而與她無緣。

注譯：優伶：舊時對歌舞戲劇藝人的稱呼，她后來做了蔣玉函的妻子，故說優伶有福。

七、香菱 原文：首頁也是畫，畫著一枝桂花，下面有一方池沼，其中水涸泥干，蓬枯藕敗。曰：根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷；自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。

譯文：菱根兒挨著蓮花在脈芳香，一生的命運實在令人悲傷； 自從那薛蟠娶了夏家金桂，致使美麗的靈魂返歸天上。

注譯：致使句：香魂，指女人的靈魂，這里還是香菱靈魂的雙關語，故鄉，指靈魂原來所在的地方，返故鄉，回到原來所在的地方，也就是死去。

八、林黛玉和薛寶釵 原文：只見頭一頁上畫著兩個株枯木，木上懸掛一圍玉帶，地下又有一堆雪，雪中一股金釵，也有幾句詩：可嘆停機德，堪憐詠絮才；玉帶林中掛，金簪雪里埋。

譯文：可嘆一個象孟母般的賢德，可惜一個有謝道溫的詩才；

腰中的玉帶空在林中高掛，頭上的金簪又被大雪掩埋。

注譯：詠絮才：詠絮，稱女詩人有“詠絮”才，這里指林黛玉，“撒鹽空中差可擬”“未若柳絮因風起”。玉帶林中掛：帶，“黛”音，“玉帶林”三字為“林黛玉”的倒念。玉帶本腰中之物，今掛林間，不是正?，F象，寓林黛玉的悲劇命運。金簪雪里埋：金簪，喻寶釵，雪，“薛”音，“金簪雪”寓薛寶釵的名字，雪埋金簪，喻寶釵為封建禮教殉葬的命運。

九、元春

原文：只見畫著一張弓，弓上掛著一個香椽，也有一首詩詞云：二十年來辯是非，榴花開處照宮闈；三春爭及初春景，虎免相逢大夢歸。

譯文：入宮二十年來辯出了是非，大紅的榴花開放映照宮闈； 三春時光怎及那初春美景，狡免遇見猛虎就命喪身歸。

注譯：二十句：元春43歲死去，指她感到入宮二十多年作皇帝的妃子是到了那“不得見人的去處”。榴花句：榴花如火紅，比如元春在宮中生活奢華，全句喻元春晉德妃事。三春句：春季三個月分孟、仲、季三春，爭及，全句喻迎、探、惜三春比不上元春榮耀。

十、探春

原文：后面畫著兩個人放風箏，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面涕泣之狀，畫后有幾句詩：才自精明志自高，生于末世偏運消；清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙。

譯文：你的才能固然特出也有高遠的志向，可卻生在衰亡的時代命運偏偏不強；

清明時帶著思鄉的淚水到江邊眺望，只能夢隨千里東風回到那遙遠家鄉。注譯：生于句：末世，衰亡的時代，運，氣數、命運，消，消退。江邊望：寓探春遠嫁海韁，思親望鄉。千里句：寓探春遠嫁，骨肉分離，只有在夢中才能回到故鄉。

十一、史湘云

原文：后面有幾縷飛云，一灣逝水，其詞曰：富貴又何為？襁褓之中父母違；展眼吊斜輝，湘江逝水楚云飛。

譯文：生在富貴的人家又能怎么樣？還在襁褓中父母就與你長違； 放眼遠方在落日斜輝里憑吊，只有那湘江水逝和楚天云飛。

注譯：富貴句：富貴，指史湘云家的財勢，又為何，又能怎么樣？襁褓句：背小孩所包之被，褓，所用之網繩，襁褓之間，嬰兒之時，父母違，父母死去。展眼句：展，放，斜輝，斜陽，吊，憑吊，這句是說在夕陽西下時放眼展望，憑吊斜輝，似暗指史湘云晚年的命運，下句是答案。湘江句：湘江，隱一“湘”字，楚云，隱一“云”字，因湘江在湖南，古為楚地，故稱楚云，這里用湘江的逝去，楚云的飛散兩個象征性的景物，表達式了一種無可挽回的情調，暗示了湘云后半生將如水逝云飛那樣家勢衰敗，貧困潦倒。

十二、妙玉

原文：后面又畫著一塊美玉，落在污泥之中，其詞曰：欲潔何曾潔，云空未必空；可憐金玉質，終陷淖泥中。

譯文：想保持潔白何嘗能潔，說棄絕塵世未必真能； 可憐金玉般純潔的人，最后還是陷在污泥中。

注譯：云空句：空，佛教術語，指超脫社會生活。金玉質：指妙玉品德高尚和出身高貴。終陷句：淖，爛泥，指妙玉被劫的悲劇結局。

十三、迎春

原文：后面忽畫一惡狼，追捕一美女—欲啖之意，其下書云：子糸中山狼，得志便猖狂；金閏花柳質，一載赴黃梁。

譯文：“孫”是一頭忘恩負義的狼，一飛黃騰達便無比猖狂； 高貴閨房的花柳般美女，被無情摧殘一年就死亡。注譯：子糸句：子，你；糸，你；“子”、“糸”為“孫”字的拆字，隱迎春的丈夫孫紹祖的姓，這里暗喻迎春嫁給一個忘恩負義、兇殘的人的命運。

十四、惜春

原文：后面畫一所古廟，里面有一美人，在內看經獨坐，其判云：勘破三春景不長，緇衣頓改昔年裝；可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。

譯文：看破了三春的盛景不會長久，道裝一披立刻改盡當年紅裝； 可憐那侯門閨秀的千金小姐，孤獨地睡在青燈和古佛身旁。注譯：勘破句：勘，仔細審查；勘破，看破；三春，指暮春；時值春末，所以說盛景不長。又，三春，隱指元、探、迎三春，惜春從她們“景不長”中看破了世情，決心出家。緇衣：指道裝。繡戶：富貴人家的閨房。青燈：清冷的燈光，指寺院里幽暗的燈光。

十五、王熙鳳

原文：后面是一片冰山，上有一只雌鳳，其判云：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才；一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

譯文：鳥中的鳳凰偏偏生活在末代,人們只知道夸贊她一生的才干；

試看那“聽從”“冷漠”“休棄”三部曲，哭返金陵的結局更使人悲哀。注譯：凡鳥：“鳳”的拆字，隱王熙鳳名。一從二令三人休：拆字，指賈鏈對王熙鳳態度變化的三個階段，最初是聽從，然后是冷漠，最后是休棄，曹雪芹原書只有八十回，鳳姐的結局是否如此不得而知，高鄂續書，也沒有鳳姐被休事。

十六、巧姐

原文：后面又是一座荒村野店，有一美人在那里紡紗：勢敗休榮貴，家亡莫論親；偶因濟村婦，巧得遇恩人。

譯文：勢運衰微就不要說那當年的闊氣，家業凋零也不要說什么骨肉之情； 因偶然幫助過一位村婦，到后來才巧遇救命恩人。

注譯：家亡：家業凋零。村婦：指劉姥姥，此二句寫王仁、賈蕓拐賣巧姐，為劉姥姥所救。

十七、李紈

原文：后面又畫一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞披的美人，也有判云：桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭；如冰好水空相妒，枉與他人作笑談。

譯文：桃李在春風中開花結子又凋殘，到頭來誰象她那樣幸運有盆蘭； 冰水雖好難免消融空使人嫉妒，白白地專供別人作無謂的笑談。

注譯：桃李句：桃李，一“李”字，完與“紈”同音，暗喻李紈名字。結子，李紈生賈蘭不久，丈夫夭折，青春完結了，故曰“結子完”。一盆蘭：指賈蘭。如冰句：以容易消融的冰水形容李紈尊禮守寡，望子成龍的生平遭遇，雖然賈蘭做了官，李紈也博得了個“美名”，但這一切都象容易消融的冰水一樣無謂，不免為人恥笑。

十八、秦可卿

原文：詩后又畫一棟高樓，上有一美人懸梁自盡，其判云：情天情海幻情深，情既相逢必主淫；漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

譯文：天高海深般的男女之情，迷離恍惚得使人愈陷愈深； 兩個浪蕩的人既然相遇，那邪念定會攪動他們的心。

注譯：造釁：造成裂痕，這里指敗壞封建禮教，端，開始。紅樓夢十二支曲子

十九、引子

原文：開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃。奈何天，傷懷日，寂寞時，試遣愚衷；因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢》。

譯文：從那開天劈地混沌初分以來，誰是天生的情種？都只因有著濃厚的兒女之情，在這無可奈何、飽含悲傷情懷、寂寞無聊的時候，請讓我抒發內心的激動。

注譯：開劈句：開劈，即開天辟地，鴻蒙，自然界的大氣，這里指開天辟地前最原始的階段。風月：這里指男女事情。奈何天：無可奈何的日子。遣：發泄，抒發。

二十、終身誤

原文：都道是金玉良緣，俺只念木石前盟?？諏χ?，山中高士晶瑩雪；終不忘世外仙株寂寞林。嘆人間美中不足今方信；縱然是齊眉舉案，到底意難平。譯文：都說是天定的金玉良緣應該遵從，我只是牢記降草玉石英鐘的前生誓盟。毫無意義地空對著道貌岸然冰冷無情的“薛”；終生難忘的卻是那厭棄塵世聰明美好的“林”。

可嘆這人間，多么完美的事情都有缺陷，這個道理我今天才相信：即使她有舉案齊眉般的賢德，可我的思想感情到底還是難以按捺憤滿和不平。

注譯：金玉良緣：金指寶釵的金鎖，玉，指寶玉的“通靈玉”。木石前盟：木，指林黛玉，第一回說她是靈河畔的降株仙草；石，指寶玉，第一回說他是青更峰的頑石，前盟，前世的盟約。高士：品德高尚的人。仙株：美麗的仙人，這里指林黛玉的聰明美好。舉案齊眉：妻子對丈夫的恭順，這里指寶釵的封建道德。

二十一、枉凝眉

原文；一個是良閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟嘆，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬，春流到夏。

譯文：一個是神仙境界的奇花，一個是純潔的美玉沒有疵瑕。若說是沒有奇緣，為什么今生偏偏遇見她？若說是有奇緣，為什么愛情最后成空語？一個白白地長吁短嘆，一個白白地費神牽掛。他對她，如映在水里的明月，她對他，象照在鏡中的鮮花。想那眼里能有多少淚水，怎經得秋流到冬，春流到夏。

注譯：閬苑仙葩：傳說中仙人的園林，仙葩，即仙花，這里指黛玉。美玉無瑕：瑕，玉的疵紋，指寶玉。

二十二、恨無常 原文：喜榮花正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋。蕩悠悠，芳魂消耗。望家鄉，路遠山高。故鄉爹娘夢里相告；兒命已入黃泉，天倫啊，須要退步抽身早！

譯文：可喜的是榮華富貴正美好，可恨的是死神卻又早來到。眼睜睜地，把人間一切全拋掉。蕩悠悠地，靈魂兒也霧散云消。遙望家鄉，山峰高聳路迢迢。只能在夢里向爹娘來勸告；女兒的生命已完結，爹娘啊，急流勇退可要早??！

注譯：恨無常：無常，佛教用語，把人的死亡稱為無常，無常到，即死亡到，這里指元春的死亡。天倫：父親的代稱。

二十四、分骨肉

原文：一帆風雨路三千，把骨肉家園，齊來拋閃。恐哭損殘年。告爹娘，休把兒懸念；自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。

譯文：三千里風雨送著一片孤帆，骨肉家園都一股腦兒拋閃。怕離別哭壞了年邁的雙親，勸爹娘不要把兒女惦念。從古以來倒霉走運都有一定，而人生的離合又怎能無緣？從今后天崖海角人分兩地，咱們各奔前程自已保平安。我走了，爹娘啊，莫把我牽連。

注譯：殘年：晚年，這里指父母等老人。

二十四、樂中悲 原文：襁褓中，父母嘆雙亡?？v居那綺羅叢，誰知嬌養？辛生來，英豪闊大寬宏量，從來將兒女私情，略縈心上。好一似，霽月風光耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個天長地久。準折得幼年時坎坷形狀。終久是云散高唐，水涸湘江；這是塵寰中消長工數應當，何必枉悲傷？

譯文：還在那孩提的時候，可嘆你就父母雙亡。即使你是生活在富富人家，可誰曾想過把你嬌生慣養?好在你生來就豪放開朗寬宏大量，從來沒有把兒女私情稍稍糾纏在心上。你坦蕩的心懷好象那雨后明月和陽光照徹的白玉堂。你配了個才貌雙全仙童般的丈夫，希望得個白頭到老地久天長。補上那幼年時候的艱難景況。卻不料到底是：云散高塘—丈夫早夭；水涸湘江—家勢衰亡；這原是人世間陰陽變化所決定，何必白白地痛苦悲傷？

注譯：綺羅叢：綺羅，在有花色的絲織品中，綺和羅都是富貴人家所用的衣料，代指富貴人家。叢，喻其多。英豪寬大：英，超人的才德，豪，奔放，英豪，超人的豪邁，闊大，性格開朗大方。霽月句：霽月，雨后的明月，光風，雨后日出，使草木映滿陽光，一般用霽月形容人胸懷磊落，耀玉堂，這里是指湘云的胸懷，有如雨日月光輝照亮的白玉堂那樣光明磊落。廝：相。準折句：準折，頂得上，彌補。坎坷，道路高低不平，這里指生活艱難。云散高塘：楚國臺館名，在云夢澤中，喻男女夫妻之情，這里的“云散高塘”，指夫妻感情的消失，喻湘云丈夫旱亡。水涸湘江：不知確切含義，似指湘云隨家勢衰亡而貧困。

二十五、世難容

原文：氣質美如蘭，才華馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭；卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。可嘆這，青燈古殿人將老；辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯臟違心愿。好一似，無瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無緣。

譯文：你美好的氣質猶如香蘭，你濃郁的才華比得上天仙。你天生的孤癖性格人們都覺得少見。你說吃肉好比食腥膻，你把那穿綢掛緞看得庸俗又討厭；可你卻不知：越是追求高尚越被人疾妒，過分潔凈世俗就一致把她嫌。楞嘆你，伴著凄涼的燈光，守著古老的佛殿，紅顏消失人變老。辜負了，美好的年光，華麗的繡樓，春色行將殘。到頭來，依舊是流落骯臟塵世間，違背你的心和愿。好象那：純潔白玉陷入爛泥中。又何須，公子王孫慨嘆與你無緣。

注譯：紅粉句：紅粉，原指女人的妝扮，后用“紅粉”代指年輕的婦女。朱樓，原指富貴人家的樓閣，這里指小姐、夫人們住的繡樓。闌，晚、殘，春色闌，春色將盡。

二十六、喜冤家

原文：中山狼，無情獸，全不念當日根由。一味的，驕奢淫蕩貪歡媾。覷著那，侯門艷質同柳蒲；作踐的，公府千金成下流。嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠。

譯文：你這個忘恩負義的中山狼，沒有心肝的野獸。一點也不想想當年對你家的情深意厚。一個勁地驕橫奢侈淫逸放蕩，玩弄婦女貪享受。瞅著那侯門貴族嬌艷女兒，如同莆草和青柳；糟蹋那國公府中千金小姐，如同卑賤的奴婢之流?？蓢@她美麗的靈魂，一年就蕩悠悠一命休。

注譯；全不念句：指賈府當年對孫家有好處。作踐二句：作踐，糟蹋的意思，公府千金，指迎春。蕩悠悠；飄忽不定，此指靈魂無所依托。

二十七、虛花悟

原文：將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓尋清淡天和。說什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到頭來，誰見把秋捱過？則看那，白楊樹里人嗚咽，清楓林下鬼吟哦。更兼看，連天衰草遮墳墓。這就是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關死劫誰能躲？聞說道，西方寶樹喚婆娑，上結著長生果。

譯文：你將那三春的繁華景色看破，即使一遍桃紅柳綠又能如何？你毀滅了美麗的青春，追求那清心寡欲和自然的生活。說什么天上的蟠桃樹茂盛，云中的杏花開得多？到頭來，誰見他們，能把秋霜拖延過？只見那，蕭蕭的白楊樹中，人們在墳前嗚咽；颯颯的青風林里，鬼魂在樹下悲歌。更加上，這累累荒墳野墓，還被那無邊枯草淹過。這真是，昨日貧寒今日富貴空忙碌。猶如那，花兒春開秋落白白費張羅。象這樣，生關死劫什么人能躲過？聽說是，西天的寶樹名叫婆娑，在上面結著長生果。

注譯：三春看破：三春，雙關語，字面上是看破了暮春時節好景不長，寓意是指惜春從元、迎、探三春的遭遇上看破了現實生活中好景不長。韶華：韶，美好，華，年華，韶華，相當于“美麗的青春”。清淡天和：清淡，清心寡欲，天和，事物的順從自然規律生長。說什么二句：夭，鮮美茂盛的樣子，夭桃，天上夭桃。白楊樹：指墳墓，古時墓地多植白楊。青楓：迷信的說法，鬼在夜間出沒，夜色暗，所以說青楓。

二

十八、聰明累

原文：機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了，意懸懸半世心；好一似，蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀，一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定。

譯文：你耍盡了尖心眼兒真是太聰明，算來算去卻反送了你自己的性命！你生前使碎了心，死后落得個白機靈。原指望家庭富貴人安寧，終不免家破人亡各奔前程。半輩子提心吊膽，枉費了心機；好比半夜三更夢，飄飄忽忽一場空。忽喇喇一聲響，昏慘慘天地暗；好比那高樓大廈傾，好象那要息沒了的燈。呀，一場歡喜變悲辛。可嘆人間事，貧富興衰究竟難規定。

注譯：機關：心眼，這里指統治階級的權術和詭計。意懸懸：心情忐忑不安，提心吊膽。

二十九、留余慶

原文：留余慶，留余慶，忽遇恩人；親娘親，親娘親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮。休似俺那愛銀錢，忘骨肉的狼舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。

譯文：是上輩留下的恩德，是上輩留下的恩德，忽然遇見救命的恩人；多虧我親娘，多虧我親娘，為后人積下了陰功。奉勸人們在世時，多多做好事濟困扶窮。不要象那個專愛錢財，拋棄骨肉，狠毒的舅舅，奸險的長兄。一切善惡都有報，正如乘除加減不差分毫，天上有靈。

注譯：余慶：一種迷信說法，因前輩的善行而使后人得到某些好處。正是二句：乘除加減，算術的基本運算方法，這里指天上賞善罰惡，計算得分毫不差，蒼穹，指天，這里面指掌管善惡的神靈。

三

十、晚韶華

原文：鏡里恩情，更那堪夢里功名！那美韶華去之何迅！再休提繡帳鴛衾。只這戴珠冠，披鳳襖，也抵不了無常性命。雖說是人生莫受老來貧，也須要陰騭兒孫。氣昂昂，頭戴簪纓；光燦燦，胸懸金??；威赫赫，爵祿高登；昏慘慘，黃泉路近！問古來將相可還存？也只是虛句兒后人欽敬。譯文：昨日夫妻恩愛，今天鏡中幻影，那里更經受得起，兒子的富貴功名。同樣是夢中虛幻影，青春消失得多么快??！不要再提那夫妻恩情，這戴珠冠披鳳襖的富貴生活，也抵不了死神的決定。雖說人生幸福是老來不受苦，也應該多為后代兒孫積陰功，說什么：頭戴簪纓冠，意氣揚揚，腰懸黃金印，金光閃閃，身居高爵們，威風凜凜，----轉眼間，天昏地暗光慘慘，一命歸黃泉！請問古來的將相如今在何方？也只是留了個虛名兒被后人欽敬。

注譯：鏡里恩情：恩情，指夫妻感情，李紈早寡，故說這種感情如鏡子般的空虛。陰騭：原意為兇禍吉福由上天決定，后引伸為積陰功，這里面用此義。

三

十一、好事終：

原文：畫梁春盡落塵香。擅風情，秉月貌，便是敗家的根本。箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首在寧。宿孽總因情。

譯文：畫梁上面完結了美麗的青春，繩套兒抖落幾點含香的灰塵。專擅風月情，具有花容月貌，這就是敗家的根本。祖業衰亡的起始在賈敬，宗族不正首先歸罪于寧府人。前生造下多少孽，歸根結底總因情。

注譯：畫梁句：畫梁，彩繪的房梁，全句指秦可卿吊死。擅風情：擅，專擅，風情，指男女事。秉月貌：秉，執，引伸為具有，月貌，舊時用此形容婦女容顏之美?；茫豪^承祖業的意思。宿孽：宿，從前，這里指前世，宿孽，意為前生的種種罪過造成了今生的不幸。

說明：根據：“情天情?；们樯?，情既相逢必主淫”的判詞，以及“畫梁春盡”的曲語，《紅樓夢》初稿中秦可卿的形象可能與“情”、“淫”有關，并且是“懸梁自盡”的結局。但作者在“披閱十載，增刪五次”之后，她的形象已和初稿的不一樣了。定稿時的秦可卿，已經是一個頭腦清醒的貴族婦女了，她在夢中對鳳姐的獻策，表現了她的遠見。

三

十二、飛鳥各投林

原文：為官的，家業凋零；富貴的，金銀散盡；有因的，死里逃生；無情的，分明報應。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸?？雌频?，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了遍白茫茫大地真干凈。

譯文：當官的，運衰勢敗家業凋零；富貴的，金銀財寶喪失干凈；行善的，死里逃生撿條命；作惡的，分毫不差遭報應；前生欠命的，性命已經還；前世欠淚的，淚水已流盡；冤冤相報并不是輕易造就成，分離聚合也都是前生所規定。想知道命短的原因還得問前生，到老來享受富貴也完全是僥幸。看破人生的，出家作妮僧；癡迷不悟的，白白送性命。好象那吃盡了食兒的鳥雀各投林，到最后，落了遍白茫茫大地真干凈！

注譯：冤冤相報：即所謂冤家對頭世世的循環報應，這是一種欺騙人們放棄現實斗爭的迷信說法，冤，仇恨。

三

十三、青埂峰頑石竭

原文：無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年；此糸身前身后事，倩誰記去作奇傳。

譯文：我沒有能力去修補那殘破的青天，我白白地降生到人世間這么些年； 這是我來到人間前后的親身經歷，可又請誰替我抄去當作奇聞流傳。

注譯：偈：意譯為頌，即和尚唱經。無才句：才，能力，天，指封建社會的宗法制度。紅塵：塵埃，引伸為繁華熱鬧之地，佛教用它指人間。若許：許，這樣，若許，象這樣。倩：請人代辦事情，倩誰，請誰。

說明：《飛鳥各投林》，是曹雪芹企圖從更廣闊的背景上全面地慨括以賈、薛、史、王四大家族為代表的官僚地主階級的衰亡與崩潰，正是在這一點上，它深刻地反映出作者世介觀中先進與落后思想的矛盾。

三

十四、西江月二首

原文：

（一）無故尋愁覓恨，有時似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。

潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。

譯文：無故尋找憂愁和悲傷，有時象傻又象狂；盡管長了個好模樣，原來肚子里裝的是草莽。窮困敗落仍不肯搞“仕途經濟”，愚笨頑固害怕讀孔孟文章；行為不合世俗，性情違背綱常，根本不管人們誹謗不誹謗。

原文：

（二）富貴不知樂業，貧困難耐凄涼；可憐辜負好時光，于國于家無望。

天下無能第一，古今不肖無雙；寄言紈褲與膏梁，莫效此兒形狀。

譯文：富貴時一點也不知保持家業，窮了時又忍不住饑寒與凄涼；可憐浪費了好時光，齊家治國靠他實在是沒有希望；天下無能要數他第一，論叛逆思想古今也沒有人能和他成雙。送給世間浪蕩子弟一句話，可別學這個孩子樣。

注譯：無故句：愁，恨，指寶玉在封建宗法制度和封建禮教的沉重壓力下所產生而又無法擺脫的苦悶，這種精神上的怨恨，自然不會被封建正統勢力所理解，而認為是自尋苦惱。好皮囊：這里指好看的容貌。腹內句：草莽，這里是空虛淺薄，不學無術的意思。愚頑句：八十二回：寶玉接著說道：“還提什么念書？我最討厭這些道學話，更可笑的是八股文章，拿它誆功名，混飯吃，也罷了，還要說代圣賢立言”。潦倒句：潦倒，窮困而倒霉，精神頹喪，庶務，各種事務。行為句：行為偏僻，是指與世俗的要求相差甚遠，性乖張，指思想性格不符合封建正統思想標準。那管句：指封建正統勢力對寶玉的誹謗。貧困：這里的“貧窮”和上首的“潦倒”均與現在流行的百二十回本中寶玉結局的情況不符。據此可知曹雪芹原寫作計劃是要給寶玉一個窮困潦倒的結局，而高鄂的續書卻以家道復興收場，沒有表達出曹雪匠的原意。于國句：賈府的封建正統勢力曾把齊家治國的希望寄托在寶玉身上，然而卻都落空了，所以說“無望”。天下句：能，能力，指挽救封建地主階級統治崩潰的才能。古今句：不肖，指寶玉的叛逆思想與賈政的封建正統思想無共同之處。寄言句：寄言，即贈言，紈，細絲織品，紈褲和膏梁都是富貴人家的衣食，用它代稱富貴而不學無術的子弟。

三

十五、其他名詞解釋

晚韶華“夢里功名”：用唐沈既濟《枕中記》所寫的故事，見迎春判詞注，根據下文“戴簪纓”、“懸金印”，似寓賈蘭“爵祿高登”，而高鄂續書卻只說“賈蘭中了一百三十名舉人”，又據“昏慘慘，黃泉路近”句，似寓賈蘭“爵祿高登”后不久死去，最終導致賈府的徹底敗亡。這才與“夢里功名”“也需要陰騭積兒孫”相合，高鄂續書與本曲所寫不相合?；钁K慘二句：黃泉路近，即陰間路，見《恨無常》注，按：從“威赫赫”突然一轉，寫出個“昏慘慘”的現象?？赡苁琴Z蘭做高官后不久，即發生變化，家勢衰敗得不可收拾，使李紈的希望成了泡影，故其判詞說“如冰水好空相妒，枉與他人作笑談”，否則，賈蘭的官一味“威赫赫”下去，賈家怎么落得個如《飛鳥各投林》中所寫的“好一似食盡鳥投林，落了遍白茫茫大地真干凈”那樣的結局呢？高鄂給來了個“蘭桂齊芳”的結尾，這就違背了曹雪匠的原意。樂中悲注釋云散高唐：宋玉《高唐賦》中寫：楚湘王曾游高唐，夢中有仙女與他相會，仙女走時對楚湘王說：“妾在巫山之陽，商丘之陰，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮陽臺之下”。后遂用“巫山云雨”“高唐云雨”等詞，喻男女夫妻的事情。迎春判詞注釋一載句：瘦沈既濟《枕中記》：盧生在邯鄲道上遇見呂翁，自嘆貧窮，呂翁給他一個枕頭，盧伏枕入夢，聚妻生子，享盡榮華富貴，等到夢醒后，一切消失，而黃梁飯還沒有做熟，后來用黃梁夢喻人世的空虛，這里面喻死亡。香菱判詞注釋根并荷花句：荷花，又名蓮花，隱她原名英蓮，一莖，即一枝，一脈。香，隱香菱的“香”字，這句用香菱兩個不同時期的名字，隱括她的一生。致使句：最后兩句點出了香菱的悲慘結局，是被夏金桂虐待致死，但《紅樓夢》一百二十回說：金桂死后香菱扶正，士隱道：“老先生有所不知，小女英蓮，幼遭塵劫，老先生新任之時，曾經判斷，今歸姓薛，產難完結，遺一子于薛家，以承宗祧——”。這于判詞不合，系高鄂未能按判詞續寫。

第二篇：紅樓夢詩詞賞析

西江月·批寶玉二首

無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑伯讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好時光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言執挎與膏粱，莫效此兒形狀。

寧國府上房內聯語

世事洞明皆學問，人情練達即文章。

判詞“子系中山狼”

子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱.枉 凝 眉

一個是閬苑仙范葩，一個是美玉無理瑕。若說 沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何 心事終虛化?一個枉自磋嗟呀，一個空勞牽掛； 一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多 少淚珠兒?怎經得秋流到冬盡，春流到夏。

聰 明 累

機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前 心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家散 人亡各奔騰。枉費了，意懸懸半世心；好一 似，蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似 燈將盡。呀!一場辛苦忽悲辛。嘆人世，終難定!

林黛玉葬花辭

花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處，手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去？柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛；桃李明年能再發，明年閨中知有誰？三月香巢初壘成，梁間燕子太無情！明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢已傾。一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁殺葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門；青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春：憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。質本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！

紅樓夢曲－引子

開辟鴻蒙，誰為情種？ 都只為風月情濃。

趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。

終 身 誤

都道是金玉良緣，俺只念木石前盟?？諏χ街懈呤烤К撗?，終不忘世外仙妹寂寞林。嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。

第三篇：鷓鴣天原文譯文及賞析

鷓鴣天

病酒懨懨與睡宜，①珠簾羅幕卷銀泥。②風來綠樹花含笑，恨入西樓月斂眉。

驚瘦盡，怨歸遲。休將桐葉更題詩。③不知橋下無情水，流到天涯是幾時。④

【注釋】

①病酒懨懨與睡宜：指酒后精神不振，適宜睡覺。懨懨，形容氣息微弱，精神不振的樣子。

②銀泥：簾上的銀制飾物。

③桐葉更題詩：（唐）范攄《云溪友議》記載：唐宣宗時，盧渥赴京應舉，偶臨御溝，拾得紅葉，葉上題詩云：“流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。”后宣宗放出部分宮女，盧得一宮女，即題詩者。

④不知橋下無情水，流到天涯是幾時：意為不要在桐葉上題詩了，因為不知何時它才能被橋下流水帶給遠方的情人。

【參考譯文】

酒后疲倦想入眠，眼前仿佛羅幕晃動珠簾半卷。心中的郁悶白日尚可排解，看那風吹樹綠花帶笑顏。憂恨思念最難忍的就是夜晚，上西樓瞧那月亮也像將眉愁彎。

自己憔悴消瘦得令人驚嘆，心上人遲遲不歸更讓我滿腹幽怨。再不敢在那桐葉上題詩與君相傳，誰知那橋下無情的河水，何年何月才能流淌到天涯——你的身邊。

【賞析】

這首閨怨詞寫的是思婦對離人愛恨交加的復雜感情。上片通過寫景表現對離人的怨恨?！盎êΑ?、“月斂眉”云云，是將人的感情與無知的花月作對比，以表現怨情。下片用唐代桐葉題詩之典，以見遠離久別相見之難。末二句“不知橋下無情水，流到天涯是幾時”，表現了思婦急于與離人通信息的愿望，實際上是流露出她對對方且怨且愛，而愛始終占上風的心理狀態。

第四篇：虞美人原文譯文及賞析[推薦]

原文：

虞美人

陳與義

張帆欲去仍搔首，更醉君家酒。吟詩日日待春風，及至桃花開后卻匆匆。

歌聲頻為行人咽，記著樽前雪。明朝酒醒大江流，滿載一船離恨向衡州。

虞美人字詞解釋：

1、搔首：以手搔頭，意為有所思的樣子。如：《詩·邶風·靜女》“愛而不見，搔首踟躕?！?/p>

2、滿載一船離恨向衡州：化用蘇軾《虞美人·波聲拍枕長淮曉》詞的“無情汴水自東流，只載一船離恨向西州”，表達不忍惜別。

虞美人春翻譯：

船已經掛起帆來了準備離去，可作者卻搔首踟躕不忍離去，一杯杯地飲著好友送別之酒。以前天天寫詩作詞翹首盼望春天的到來，可等到了春天桃花剛了卻要與友人匆匆離別。

歌姬的歌聲常常因離別之人而嗚咽，還清楚記著離別席上的情形。明天酒醒后就要隨著大江行舟離去，只能滿滿帶著一船的離別之恨駛向衡州。

虞美人創作背景：

這首詞是在席益舉行的告別宴會上所作。席益字大光，洛陽人，是陳與義的同鄉。與義宣和六年（1124）在汴京任符寶郎時與他相識，不久與義遭貶，別后還有詩札。建炎三年（1129）席益離郢州知州任，流浪于衡山縣（今屬湖南），與義同時躲避金兵至湖南。同年臘月，兩人相遇于衡山。次年元旦后數日，與義離衡山赴邵陽，有《別大光》詩，別宴上并作此詞。

虞美人賞析：

這首詞的寫法是：“緊扣別宴，思前想后”。他把離別的情緒融貫到對過去的回憶和對前途的想像之中去，不同一般，別有一番風味。

詞的上片由別宴寫起，進而追憶到過去相聚的時日。一開篇就說船已經掛起帆來了準備離去，久久不能離去，只是一杯杯地飲著好友送別的酒。這就把不得不離去又不忍離去的矛盾心理形象地表現出來。為什么“張帆欲去”？因為“攜家作客真無策”、“長乘舴艋竟安歸？”（《元日》）詞人在戰亂之中，攜家南奔，屢次寄居，終非長策，但卻非走不可。為什么“仍搔首”？因為與義和大光友情誠篤，不忍分別，所以搔首踟躕。這里詞人很自然地追憶起在臘月間相聚的時日，朋友們飲酒賦詩；同時，更盼望著春天的到來，以與友人更好地流連吟詠，然而春天到了，桃花才吐蕊，而自己卻要與友人告別了！“匆匆”之中，包含了無限惜別之意?！耙髟姟眱删?，清劉熙載《藝概。詞曲概》贊為“好在句中”，就是說其本身即為佳句，不待上下文關照，自然映發，自見妙處。

詞的下片仍寫別宴。寫過了酒，緊接著從歌上落筆。古人送別時唱“驪歌”，如蘇軾《江城子。孤山竹閣送述古》所寫“且盡一樽，收淚聽《陽關》”宋代州郡長官設宴，有官妓陪侍，歌舞酒聲遠遠飄去，可見宴會的盛大，此“歌聲”就是歌妓所唱?！案杪曨l為行人咽”，臨別之際，歌妓也為之動情，幾度嗚咽不能成聲。因此感動了詞人：“記著樽前雪”?！把睘椤把﹥骸笔÷?，而“雪兒”又是指代歌妓的。雪兒為隋末李密歌姬，善歌舞，能夠根據音律填詞而歌，稱“雪兒歌”，后來泛指歌妓。詞人因歌而記著歌者，即記著此別，記著餞別的主人，一語而三得。酒醉人，而歌聲也足以醉人?！懊鞒菩汛蠼鳌?，此筆回旋一轉，想到明朝酒醒之后，此身已隨舟漂到湘江。此行何去？相距一百二十里的衡州（今衡陽）是第一站。

“滿載一船離恨向衡州”：載人而曰“載離恨”，“離恨”而曰“一船”，“一船”而且“滿載”，即滿載離恨表達了作者不忍惜別的情意，與首句“張帆欲去仍搔首”緊密關連，也同作者《別大光》詩的“滔滔江受風，耿耿客孤發”相補襯。這最后兩句，化用蘇軾在揚州別秦觀的《虞美人·波聲拍枕長淮曉》詞的“無情汴水自東流，只載一船離恨向西州”，而這里情感更為豐富。運用前人成句時切忌字句意義完全相同，但又不可距原句意思過遠。與義此處構句可謂運用前人之后，卻自然切合己事，變化處又別出心裁，較之上片之結，藝術上也不相上下。

個人資料：

陳與義（1090-1138），字去非，號簡齋，漢族，其先祖居京兆（今陜西西安），自曾祖陳希亮遷居洛陽，故為洛陽（今河南洛陽）人。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗紹興八年（1138年）。北宋末、南宋初年的杰出詩人，同時也工于填詞。其詞存于今者雖僅十余首，卻別具風格，尤近于蘇東坡，語意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡齋集》。

第五篇：疏影原文譯文及賞析

原文：

疏影

姜夔

苔枝綴玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹。昭君不慣胡沙遠，但暗憶、江南江北。想佩環、月夜歸來，化作此花幽獨。

猶記深宮舊事，那人正睡里，飛近蛾綠。莫似春風，不管盈盈，早與安排金屋。還教一片隨波去，又卻怨、玉龍哀曲⒅。等恁時⒆、重覓幽香，已入小窗橫幅。

疏影字詞解釋：

⑴疏影：詞牌名，姜夔的自度曲。

⑵辛亥：南宋光宗紹熙二年（1191年）。

⑶載雪：冒雪乘船。詣：到。石湖：在蘇州西南，與太湖通。南宋詩人范成大晚年居住在蘇州西南的石湖，自號石湖居士。

⑷止既月：指剛住滿一個月。

⑸授簡索句：給紙索取詩調。簡：紙。

⑹征新聲：征求新的詞調。

⑺把玩：指反復欣賞。

⑻二妓：樂工和歌妓。肆習：學習。

⑼《暗香》《疏影》：語出北宋詩人林逋《山園小梅》詩：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏?！?/p>

⑽苔枝綴玉：范成大《梅譜》說紹興、吳興一帶的古梅“苔須垂于枝間，或長數寸，風至，綠絲飄飄可玩。”周密《乾淳起居注》：“苔梅有二種，宜興張公洞者，苔蘚甚厚，花極香。一種出越土，苔如綠絲，長尺余。”苔枝，長有苔蘚的梅枝。綴玉，梅花像美玉一般綴滿枝頭。

⑾“有翠禽”二句：用羅浮之夢典故。舊題柳宗元《龍城錄》載，隋代趙師雄游羅浮山，夜夢與一素妝女子共飯，女子芳香襲人。又有一綠衣童子，笑歌歡舞。趙醒來，發現自己躺在一株大梅樹下，樹上有翠鳥歡鳴，見“月落參橫，但惆悵而已?！币髨蚍队讶松街忻坊ā吩姡骸昂蔑L吹醒羅浮夢，莫聽空林翠羽聲。”吳潛《疏影》詞：“閑想羅浮舊恨，有人正醉里，姝翠蛾綠?！贝淝?，翠鳥。晉郭璞《客傲》：“夫攀驪龍之髯，撫翠禽之毛，而不得絕霞肆、跨天津者，未之前聞也。”

⑿客里：離鄉在外期間。唐牟融《送范啟東還京》詩：“客里故人尊酒別，天涯游子弊裘寒?！卑资墙魅耍敃r住蘇州。

⒀黃昏：日已落而天色尚未黑的時候。《楚辭·離騷》：“曰黃昏以為期兮，羌中道而改路?！?/p>

⒁“無言”句：杜甫《佳人》詩：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”

⒂“昭君”四句：杜甫《詠懷古跡五首》其三：“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！蓖踅ā度显伱贰吩姡骸疤焐铰愤呍谥昝?，年年花發黃云下。昭君已沒漢使回，前后征人誰系馬？”

⒃“猶記”三句：用壽陽公主事。蛾，形容眉毛的細長；綠，眉毛的青綠顏色?！短接[》引《雜五行書》云：“宋武帝女壽陽公主，人日臥于含章殿檐下，梅花落公主額上，成五出花，拂之不去?；屎罅糁?，看得幾時，經三日，洗之乃落。宮女奇其異，競效之，今‘梅花妝’是也。”

⒄安排金屋：《漢武故事》載，漢武帝劉徹幼時曾對姑母說：“若得阿嬌作婦，當作金屋貯之?！庇瑑x態美好的樣子，這里借指梅花。

⒅玉龍哀曲：馬融《長笛賦》：“龍鳴水中不見己，截竹吹之聲相似。”玉龍，即玉笛。李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》詩：“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。”哀曲，指笛曲《梅花落》。此曲是古代流行的樂曲，聽了使人悲傷。唐皮日休《夜會問答》說聽《梅花落》曲“三奏未終頭已白”，可見一斑。故曰“玉龍哀曲”。

⒆恁（nèn）時：那時候。南唐馮延巳《憶江南》詞：“東風次第有花開，恁時須約卻重來。”

⒇小窗橫幅：晚唐崔櫓《梅花詩》：“初開已入雕梁畫，未落先愁玉笛吹。”陳與義《水墨梅》詩：“睛窗畫出橫斜枝，絕勝前村夜雪時?！贝朔闷湟?。

疏影翻譯：

苔梅的枝梢綴著梅花，如玉晶瑩，兩只小小的翠鳥兒，棲宿在梅花叢。在客旅他鄉時見到她的倩影，像佳人在夕陽斜映籬笆的黃昏中，默默孤獨，倚著修長的翠竹。就像王昭君遠嫁匈奴，不習慣北方的荒漠，史是暗暗地懷念著江南江北的故土。我想她戴著叮咚環佩，趁著月夜歸來，化作了梅花的一縷幽魂，縹緲、孤獨。

我還記得壽陽宮中的舊事，壽陽公主正在春夢里，飛下的一朵梅花正落在她的眉際。不要像無情的春風，不管梅花如此美麗清香，依舊將她風吹雨打去。應該早早給她安排金屋，讓她有一個好的歸宿。但這只是白費心意，她還是一片片地隨波流去。又要進而釕玉笛吹奏出哀怨的樂曲。等那時，想要再去尋找梅的幽香，所見到的是一枝梅花，獨立飄香。

疏影創作背景：

這首詞創作于宋光宗紹熙二年（1191年），與詞人《長亭怨慢·漸吹盡》為同年之作。是年冬，姜夔載雪訪范成大于石湖。他在石湖住了一個多月，自度《暗香》《疏影》二曲詠梅，深蘊憂國之思，寄托個人生活的不幸。

疏影賞析：

《疏影》一詞集中描繪梅花清幽孤傲的形象，寄托作者對青春、對美好事物的憐愛之情。

上片寫梅花形神兼美?！疤χY玉，有翠禽小小，枝上同宿”，開篇展現在讀者面前的就是一幅色彩鮮明、幽雅清麗的“雙棲圖”。它描繪了一株古老的梅樹，樹上綴滿晶瑩如玉的梅花，與翠禽相伴同宿。苔枝與翠禽色相近，都是充滿生機的“綠”，其間點綴著美玉般的梅花，就更顯得光彩照人。字里行間不露半個梅字，而梅的形象卻浮雕般突現出來了。

接著推出第二個畫面，是“客里相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹”，這完全是用寫人的手法來寫梅。梅花就是佳人的幻化。相逢在“客里”，又是“籬角黃昏”這么一個典型環境，更突出了寂寞的氛圍。在這么寂寞的氛圍里，“佳人”“無言自倚修竹”?！盁o言”這神態，“自倚”這動作，突出了這位孤高的佳人形象；另一面，也折射了詞人在“客里”懷念情人的孤寂心情。

在這種孤寂情緒的支配下，詞人想到對方也一定會同自己一樣孤寂難熬。下句就借昭君出塞、遠嫁番邦之事來抒發這種情感?！安粦T”“暗憶”這兩個貌似平常的詞，在這典型的語言環境里，就傳達出了不尋常的深沉感情?！跋肱瀛h、月夜歸來，化作此花幽獨”，這就明寫出人花幻化的藝術意境。放在“月夜”歸來，就更突出“幽獨”的氣質?！霸乱埂迸c“黃昏”照應，“花”與“玉”照應，“幽獨”與“無言自倚”照應，文字針線細密，情感脈絡分明。而“幽獨”一詞又是總撮了上片的精髓而成為全詞的基調。上片最后這幾句是詞中重點，寫梅花的靈魂。

下片換頭推開一筆，說明梅花不僅有美的容貌，美的靈魂，而且還有美的行為——美化和妝扮婦女。過片開頭的“猶記深宮舊事”與上片的“暗憶江南江北”遙相呼應，這是詞人想象自己心上人在遠方孤寂中一定會時時想起美好的往事。“那人正睡里，飛近蛾綠”，是借南朝宋武帝女兒壽陽公主午睡時梅花飄落眉心留下花瓣印，宮女爭相仿效，稱為“梅花妝”的故事，喻往事之美好令人難忘。這美好的時光非常值得珍惜，千萬不要像無情的東風一樣，“不管盈盈，早與安排金屋?！钡降淄乱殉煽眨缃裰涣粝乱黄篮玫淖窇浂?。這就正如梅花終于被東風吹落，而且“隨波去”了，不能不怨恨那“玉龍哀曲”。

“卻又怨、玉龍哀曲”，可以看作是為梅花吹奏的招魂之曲。這是從音樂這一側面來申明愛護梅花的重要性。再有，這兒的“玉龍”是與前篇的“梅邊吹笛”相呼應的，臨近收拍，作者著力使《疏影》的結尾與《暗香》的開頭相呼應，顯然是為了形成一種前勾后連之勢，以便讓他所獨創的這種“連環體”在結構上完整起來。

“等恁時，重覓幽香，已入小窗橫幅。”又從繪畫這一角度加以深化主題。《疏影》最后一句的“小窗橫幅”應該是與《暗香》的開頭一句“舊時月色”相呼應的，那么，“小窗橫幅”就既可解釋為圖畫又可解釋為梅影了。月色日光映照在紙窗上的竹影梅影，也是一種“天然圖畫”，非常好看?！妒栌啊分兴霈F的梅花的形象，梅花的性格，梅花的靈魂，梅花的遭遇，寄托了作者身世飄零的感嘆，表現了對美好事物應及時愛護的思想。

此詞筆法極為奇特，連續鋪排五個典故，用五位女性人物來比喻映襯梅花，從而把梅花人格化、性格化，比起一般的“遺貌取神”的筆法來又高出了一層。

“苔枝綴玉”三句用了此詞的第一個典故。講的是隋代趙師雄在羅浮山遇仙女的神話故事，見于曾慥《類說》所引《異人錄》。作者用這個典故，入筆很俏，只用“翠禽”略略點出。讀者知其所用典故，方知“苔枝綴玉”亦可描摹羅浮女神的風致情態，“枝上同宿”也是敘趙師雄的神仙奇遇。姜夔愛用此典，其《鬲溪梅令》有句云：“謾向孤山山下覓盈盈，翠禽啼一春”。這個典故，使得梅花與羅浮神女融為一體，似花非花，似人非人，在典雅清秀之外又增添了一層迷離惝恍的神秘色彩。

“客里”三句由“同宿”轉向孤獨，于是引出第二個典故——詩人杜甫筆下的佳人。杜甫的《佳人》一詩，其首尾云：“絕代有佳人，幽居在空谷。天寒翠袖薄，日暮倚修竹?！边@位佳人，是詩人理想中的藝術形象，姜夔用來比喻梅花，以顯示它的品性高潔，絕俗超塵，寧肯孤芳自賞而絕不同流合污。北宋詞人曹組《驀山溪》詠梅詞中，有“竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮”的句子，也用了蘇詩和杜詩的典故。詩詞用典，都要經過作者的重新組合與精心安排，姜夔在引出佳人這個藝術形象之前，先寫了“客里相逢”一句，使作品帶上了一種漂泊風塵的知遇情調，又寫了“籬角黃昏”一句，這是與梅花非常相稱的環境背景，透露了一點冷落與遲暮的感嘆，顯示了梅花的高潔品格。

“昭君”至上片結句用王昭君的典故，作者的構思，主要是參照杜甫的《詠懷古跡》五首之三?！耙蝗プ吓_”句，被姜夔加以想象，強調昭君“但暗憶江南江北”，用思國懷鄉把她的怨恨具體化了：“環佩空歸”一句也得到了發揮，說昭君的月夜歸魂“化作此花幽獨”，化為了幽獨的梅花。為昭君的魂靈找到了歸宿，這對同情她的遭遇的人們是一種慰藉；同時，把她的哀怨身世賦予梅花，又給梅花的形象增添了楚楚風致。

換頭三句用的是壽陽公主的典故?！蔼q記深宮舊事”一句綰合兩個典故，王昭君入宮久不見幸，積悲怨，乃請行，遠嫁匈奴，也是“深宮舊事”，“猶記”二字一轉，就引出“梅花妝”的故事來了。那人正睡里，飛近蛾綠“，寫出了公主的嬌憨之態，也寫出了梅花隨風飄落時的輕盈的樣子。這個典故帶來了一股活潑松快的情調，使全詞的氣氛得到了一點調劑。

最后一個典故是漢武帝“金屋藏嬌”事。“莫似春風”三句由梅花的飄落引起了惜花的心情，進而聯想到護花的措施。這與上片“昭君”等句遙相綰合，是全詞的題旨所在?！澳拼猴L，不管盈盈”，直是殷切的呼喚，“早與安排金屋”，更是熱切的希望。可是到頭來，“還教一片隨波去”，花落水流，徒有惜花之心而無護花之力，梅花終于又一次凋零了。

五個典故，五位女性，包括了歷史人物、傳奇神話、文學形象；她們的身份地位各有不同，有神靈、有鬼魂，有富貴、有寒素，有得寵、有失意；在敘述描寫上也有繁有簡、有重點有映帶，而其間的銜接與轉換更是緊密而貼切。

姜夔作《暗香》《疏影》詞，的確是“自立新意”。其新意在于他完全打破了前人的傳統寫法，不再是單線的、平面的描摹刻畫，而是攝取事物的神理創造出了多線條、多層次、富有立體感的藝術境界和性靈化、人格化的藝術形象。作者調動眾多素材，大量采用典故，有實有虛、有比喻有象征，進行縱橫交錯的描寫；支撐起時間、空間的廣闊范圍，使過去和現在、此處和彼地能夠靈活地、跳躍地進行穿插；以詠物為線索，以抒情為核心，把寫景、敘事、說理交織在一起，并且用顏色、聲音、動態作渲染描摹，并且多用領字起到化虛為實的作用，這樣，姜夔就為梅花作出了最精彩的傳神寫照。

個人資料：

姜夔(kuí)（1154-1221），字堯章，號白石道人，漢族，饒州鄱陽（今江西省鄱陽縣）人。南宋文學家、音樂家。他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉徙江湖，靠賣字和朋友接濟為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱，姜夔對詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之后又一難得的藝術全才。姜夔詞題材廣泛，有感時、抒懷、詠物、戀情、寫景、記游、節序、交游、酬贈等。他在詞中抒發了自己雖然流落江湖，但不忘君國的感時傷世的思想，描寫了自己漂泊的羈旅生活，抒發自己不得用世及情場失意的苦悶心情，以及超凡脫俗、飄然不群，有如孤云野鶴般的個性。姜夔晚居西湖，卒葬西馬塍。有《白石道人詩集》、《白石道人歌曲》、《續書譜》、《絳帖平》等書傳世。