第一篇：初中《道德與法治》教材編寫的特點(diǎn)研究

初中《道德與法治》教材編寫的特點(diǎn)研究

摘要：教育部辦公廳日前發(fā)布了《關(guān)于2016年中小學(xué)教學(xué)用書有關(guān)事項(xiàng)的通知》。《通知》明確，為貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求，從2016年起，將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級(jí)“品德與生活”“思想品德”教材名稱統(tǒng)一更改為“道德與法治”。本文就初中道德與法治課堂教學(xué)中可能存在的幾點(diǎn)問題進(jìn)行探究，并對(duì)新教材內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶ǎ瑤椭處熇斫庑陆滩牡奶攸c(diǎn)，以期提高初中道德與法治課堂教學(xué)實(shí)效，更好的體現(xiàn)道德與法治課堂的本真。

關(guān)鍵詞：道德與法治；特點(diǎn)；研究

G633.2

21世紀(jì)以來，初中思想品德課教學(xué)方式備受爭(zhēng)議，思想品德課教師一直處于風(fēng)口浪尖。如何培養(yǎng)“四有”公民，如何落實(shí)“三觀”教育，如何培養(yǎng)“公民的核心素養(yǎng)”等都與初中思想品德教育有著直接的聯(lián)系。思想品德教材版本也出現(xiàn)多樣化。從思想品德，到品德與生活，再到品德與社會(huì)，最后到道德與法治課，這不僅是名字的改變，更應(yīng)該是教育思想的進(jìn)步，教育理念的更新。將道德與法律更緊密地結(jié)合在一起，讓學(xué)生更清晰地知道什么該做、什么不該做；什么是應(yīng)當(dāng)追求的，什么是做人做事的底線。而在具體教學(xué)過程中，希望我們老師能以這次的課改為契機(jī)，改變以前的說教、灌輸模式，從學(xué)生的成長(zhǎng)出發(fā)，用更鮮活的教學(xué)手段，讓法律知識(shí)真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生的法律意識(shí)和遵紀(jì)守法的表現(xiàn)，將他們培育成合格的公民。

初中政治課更名為“道德與法治”，無疑是教育主管部門對(duì)全面推進(jìn)依法治國戰(zhàn)略的積極響應(yīng)。但真正要實(shí)現(xiàn)法治教育的良好效果，道德與法治教師必須極力避免以下幾種做法：一是把法律壓縮為干巴巴的文字，讓孩子死記硬背，這樣只會(huì)讓孩子對(duì)法律心生厭惡；二是把法治課上成遵紀(jì)守法課，偏重刑法、處罰法等義務(wù)性規(guī)范的宣教，這樣可能令學(xué)生對(duì)法律心生恐懼；三是把法律教成一種純粹的工具，而缺乏培育精神層面的信仰基因，這樣將會(huì)加劇法律工具主義的流行。那么，道德與法治課教師面對(duì)新的課標(biāo)、新的教材，如何才能真正理解道德與法治的新內(nèi)涵呢？如何才能改變傳統(tǒng)的說教、灌輸課堂呢？如何才能上好一節(jié)學(xué)生喜歡的課呢？下面就以七年級(jí)上冊(cè)《道德與法治》談?wù)剬?duì)教材的理解。

一、教材知識(shí)梯度明顯，注重從小學(xué)到中學(xué)的銜接。

縱觀道德與法治教材，我們可以看出教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教材的內(nèi)容都以加強(qiáng)道德修養(yǎng)為基礎(chǔ)，注重生活化、情景化的體現(xiàn)。與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活聯(lián)系緊密。教材結(jié)構(gòu)合理，知識(shí)梯度明顯。從成長(zhǎng)的節(jié)拍，到友誼的天空，再到師長(zhǎng)情誼，最后到生命的思考。整個(gè)教材思路非常清晰。把初中學(xué)習(xí)生活作為起點(diǎn)，注重培養(yǎng)同學(xué)之間的交往，師生之間的交往以及挫折意識(shí)、生命意識(shí)的教育。心理學(xué)家讓?皮亞杰曾提出內(nèi)因和外因相互作用的發(fā)展觀，即心理發(fā)展是主體與客體相互作用的結(jié)果。皮亞杰認(rèn)為智力是一種適應(yīng)形式具有動(dòng)力性的特點(diǎn)。隨著環(huán)境和有機(jī)體自身的變化，智力的結(jié)構(gòu)和功能必然不斷變化，以適應(yīng)變化的條件。在七年級(jí)上冊(cè)道德?c法治教材中，各個(gè)單元的內(nèi)容真正體現(xiàn)了學(xué)生的生理、心理、智力發(fā)展的特點(diǎn)，適應(yīng)了學(xué)生的生活環(huán)境和自身的實(shí)際。

二、加強(qiáng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的整合，貼近學(xué)生生理、心理發(fā)育特點(diǎn)。

七年級(jí)上冊(cè)道德與法治共分為四個(gè)單元，內(nèi)容與舊教材《思想品德》相比更加完善，充實(shí)。根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和實(shí)際需求把原來思想品德的內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整。在第一單元成長(zhǎng)中的節(jié)拍中增加了少年有夢(mèng)，終身學(xué)習(xí)等知識(shí)。要求在初中的學(xué)習(xí)生活中要懷揣夢(mèng)想，樹立堅(jiān)定的人生理想，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、理想而努力奮斗。第二單元友誼的天空中增加了與同學(xué)、朋友之間的相處，競(jìng)爭(zhēng)，網(wǎng)絡(luò)交往等內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)與同學(xué)、朋友交往的正確的方法，通過正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)促進(jìn)共同成長(zhǎng)，特別是面對(duì)網(wǎng)絡(luò)交往的新特點(diǎn)，加強(qiáng)青少年的自我保護(hù)意識(shí)。第三單元師長(zhǎng)情誼中增加了與老師、長(zhǎng)輩之間的內(nèi)容，通過走進(jìn)老師，了解老師最終形成教學(xué)相長(zhǎng)、亦師亦友的師生關(guān)系。通過對(duì)家的理解、體味親情，了解父母的愛。讓學(xué)生懂得正確面對(duì)愛的碰撞以及如何構(gòu)建和諧的家庭。第四單元生命的思考注重培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命，讓生命得以延續(xù)，培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)困難和挫折的勇氣。

七年級(jí)上冊(cè)道德與法治是對(duì)舊教材《思想品德》的內(nèi)容進(jìn)行整合，注重學(xué)生的品德教育和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，旨在培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。更加注重情感態(tài)度價(jià)值觀，注重情感的升華。在今后的課堂教學(xué)中仍然堅(jiān)持以學(xué)生為中心，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的認(rèn)同，注重知識(shí)點(diǎn)的引導(dǎo)。

三、教材內(nèi)容比較靈活、生活化，強(qiáng)化學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成教育

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識(shí)，教學(xué)過程基本忽略了學(xué)生的存在，是學(xué)生適應(yīng)教師的過程。教師喜歡對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸類整理，目的是幫助學(xué)生記憶，便于在考試中獲得更高的分?jǐn)?shù)。道德與法治課不僅僅是名字的改變，其內(nèi)容較思想品德教材內(nèi)容有較大的改變，究其特點(diǎn)主要體現(xiàn)內(nèi)容靈活性、事例生活化、學(xué)習(xí)方式多樣化等。在教材的內(nèi)容上，原先一些比較重要的知識(shí)點(diǎn)在道德與法治中只要求學(xué)生閱讀理解。如第三單元中如何面對(duì)不同風(fēng)格的老師；與老師發(fā)生矛盾怎么辦；如何孝親敬長(zhǎng)；和父母溝通的技巧；如何調(diào)節(jié)調(diào)解家庭成員之間的矛盾等。所以，在課堂教學(xué)中更多的是如何引導(dǎo)學(xué)生去思考問題，在案例中、活動(dòng)中去明白做人的道理，而不是強(qiáng)調(diào)課堂教師的說教、知識(shí)點(diǎn)的灌輸。

北京師范大學(xué)和中國教育創(chuàng)新研究院共同發(fā)布的《面向未來：21世紀(jì)核心素養(yǎng)教育的全球經(jīng)驗(yàn)》研究報(bào)告指出，最受重視的公民七大素養(yǎng)分別是：溝通與合作、創(chuàng)造性與問題解決、信息素養(yǎng)、自我認(rèn)識(shí)與自我調(diào)控、批判性思維、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與終身學(xué)習(xí)、公民責(zé)任與社會(huì)參與。今天的道德與法治教材內(nèi)容正是體現(xiàn)了這一理念。新教材《道德與法治》課堂應(yīng)該是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動(dòng)的過程。課堂教學(xué)重在學(xué)生怎么學(xué)而不是老師怎么教，活動(dòng)過程要保障學(xué)生的主體地位。教學(xué)活動(dòng)成功與否，關(guān)鍵取決于是否讓學(xué)生主動(dòng)參與了學(xué)習(xí)的過程，是否達(dá)到了情感的升華，獲得了成功的體驗(yàn)。

新教材就要有新的教法、學(xué)法。作為新教材道德與法治的踐行者，就要擔(dān)當(dāng)起教材賦予我們的使命，承擔(dān)起我們應(yīng)有的責(zé)任。著名教育家李鎮(zhèn)西老師在談到“新教育”時(shí)指出：“新教育”之“新”，并不是前所未有的橫空出世，而是歸真返樸和與時(shí)俱進(jìn)，也就是說，今天所進(jìn)行的新教育實(shí)驗(yàn)是讓教育回到起點(diǎn)，將過去無數(shù)教育家所憧憬的教育理想變成現(xiàn)實(shí)。道德與法治正是體現(xiàn)這一教育理念課堂能否歸真返樸和與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生能否真正從道德與法治課本中感悟生活的哲理，形成自己人生正確的價(jià)值觀，是我們道德與法治教師追求的目標(biāo)同時(shí)也是新時(shí)期的社會(huì)責(zé)任。

第二篇：教材的編寫特點(diǎn)

教材的編寫特點(diǎn) ：

這一冊(cè)實(shí)驗(yàn)教材對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的編排和處理，是以整套實(shí)驗(yàn)教材的編寫思想、編寫原則等為指導(dǎo)，力求使教材的結(jié)構(gòu)符合教育學(xué)、心理學(xué)的原理和兒童的年齡特征，體現(xiàn)了前幾冊(cè)實(shí)驗(yàn)教材同樣的風(fēng)格與特點(diǎn)。所以本冊(cè)實(shí)驗(yàn)教材仍然具有內(nèi)容豐富、關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)、體現(xiàn)知識(shí)的形成過程、鼓勵(lì)算法及解決問題的策略多樣化、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)開放性的教學(xué)方法等特點(diǎn)。同時(shí)，由于教學(xué)內(nèi)容的不同，本實(shí)驗(yàn)教材還具有下面幾個(gè)明顯的特點(diǎn)。1．優(yōu)化大數(shù)認(rèn)識(shí)的編排結(jié)構(gòu)，突出數(shù)學(xué)的文化特色，提供豐富素材，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。本冊(cè)實(shí)驗(yàn)教材“大數(shù)的認(rèn)識(shí)”這一單元的教學(xué)內(nèi)容極為豐富。它的編排，改變了現(xiàn)行九年義務(wù)教育教材把大數(shù)的認(rèn)識(shí)分成“億以內(nèi)的數(shù)”和“億以上的數(shù)”兩個(gè)單元，分別在四年級(jí)上、下兩冊(cè)分散編排的做法，而是在四年級(jí)上冊(cè)整合成一個(gè)單元進(jìn)行教學(xué)。這樣的編排，一方面是由于學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和抽象思維能力較三年級(jí)有了較大的提高，能夠接受豐富而系統(tǒng)、邏輯較為嚴(yán)密的數(shù)概念內(nèi)容；另一方面由于知識(shí)相對(duì)集中，便于學(xué)生在已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上通過遷移類推獲得新知，形成較完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。例如，在教學(xué)億以內(nèi)數(shù)的讀寫時(shí)，先在萬以內(nèi)數(shù)讀寫法的基礎(chǔ)上教學(xué)整萬數(shù)的讀寫法，再教學(xué)含有兩級(jí)的數(shù)的讀寫法，以便于學(xué)生的遷移類推，同時(shí)突出了我國的四位一級(jí)的計(jì)數(shù)規(guī)律。

“大數(shù)的認(rèn)識(shí)”單元的編排不僅結(jié)構(gòu)合理，而且內(nèi)容的安排和素材的選擇突出了數(shù)學(xué)的文化特色，例如通過數(shù)字的產(chǎn)生、計(jì)算工具的發(fā)展史、古代計(jì)數(shù)方法的介紹等內(nèi)容，滲透了數(shù)學(xué)的發(fā)展與人類社會(huì)的發(fā)展緊密聯(lián)系并相互促進(jìn)的思想，使學(xué)生逐步體會(huì)到數(shù)學(xué)不僅是有用的工具，同時(shí)也影響著人們的生活方式，促進(jìn)人類的進(jìn)步；數(shù)學(xué)是人類共同的文化。使學(xué)生形成良好的數(shù)感是認(rèn)數(shù)教學(xué)的重要目標(biāo)之一。本冊(cè)教材與現(xiàn)行教材相比，加強(qiáng)了數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，結(jié)合具體的情境和實(shí)際活動(dòng)讓學(xué)生感受大數(shù)的意義，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。例如，教材設(shè)計(jì)了地球赤道長(zhǎng)度，光傳播的速度，一小滴血液中的紅細(xì)胞、白細(xì)胞數(shù)量，地球、太陽的直徑，全球總?cè)丝跀?shù)，九大行星與太陽的距離，地球陸地、海洋總面積等科普知識(shí)和相關(guān)的情境，不僅大大豐富了學(xué)生對(duì)大數(shù)的感性經(jīng)驗(yàn)，也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到所學(xué)數(shù)的知識(shí)在生活中有廣泛應(yīng)用，同時(shí)了解到很多科學(xué)知識(shí)。教材還設(shè)計(jì)了全國人口普查的數(shù)據(jù)、面積最大的六個(gè)省份、塔克拉瑪干沙漠的面積等有關(guān)國情的素材，滲透對(duì)學(xué)生的愛國主義教育和保護(hù)環(huán)境教育。2．計(jì)算教學(xué)內(nèi)容的編排體現(xiàn)改革的理念，注重培養(yǎng)學(xué)生靈活的計(jì)算能力，發(fā)展學(xué)生的數(shù)感。四則計(jì)算的知識(shí)與能力是小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，在小學(xué)階段計(jì)算教學(xué)的分量比較重，但是它有著重要的教育價(jià)值。通過計(jì)算教學(xué)可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)的密切聯(lián)系，體會(huì)到數(shù)學(xué)是解決問題的重要工具，從而感受數(shù)學(xué)的價(jià)值，為形成科學(xué)的世界觀打下基礎(chǔ)。本冊(cè)實(shí)驗(yàn)教材有兩個(gè)單元的計(jì)算教學(xué)內(nèi)容──三位數(shù)乘兩位數(shù)和除數(shù)是兩位數(shù)的除法。根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，這些內(nèi)容是第二學(xué)段學(xué)生要學(xué)習(xí)的最為復(fù)雜的整數(shù)計(jì)算知識(shí)。本冊(cè)教材的編排與三年級(jí)下冊(cè)一樣，注意體現(xiàn)《標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于計(jì)算教學(xué)改革的基本理念，在內(nèi)容編排的順序、例題的安排、素材的選擇等各個(gè)方面都采取了新的措施，具有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：（1）精心設(shè)計(jì)教學(xué)順序，加大教學(xué)的步子，留給學(xué)生更大的探索和思考空間。（例如，除數(shù)是兩位數(shù)的除法教學(xué)，從現(xiàn)行教材的22課時(shí)減少為15課時(shí)，例題也從16個(gè)減少為6個(gè)。）（2）讓學(xué)生在自主探索中獲得對(duì)筆算過程與算理的理解，不出現(xiàn)文字概括形式的計(jì)算法則。（3）讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中理解計(jì)算的意義和作用，培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)解決問題的能力和良好的數(shù)感。（4）加強(qiáng)估算教學(xué)，使學(xué)生掌握估算的方法和策略，體會(huì)估算的作用。還要指出的是，與前幾冊(cè)教材相比，這一冊(cè)教材同樣突出地體現(xiàn)了：將計(jì)算作為解決問題的一個(gè)組成部分進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)計(jì)算是幫助人們解決問題的工具，逐步形成──面對(duì)具體問題，先確定是否需要計(jì)算，再選擇合適的計(jì)算方法（口算、估算、筆算等），最后應(yīng)用計(jì)算達(dá)到解決問題的目的──這樣一種思維方法。這樣，不僅能使學(xué)生較好地理解計(jì)算的意義，形成靈活選擇計(jì)算方法的能力，發(fā)展起良好的數(shù)感；而且也能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到解決問題策略的多樣性，提高解決問題的能力。例如，計(jì)算教學(xué)的每一例題都有現(xiàn)實(shí)的問題情境，有些例題展示了多種計(jì)算方法；在“整理和復(fù)習(xí)”中則更為明確地設(shè)計(jì)為：讓學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的問題提出解決問題的有效策略，進(jìn)一步展示不同的計(jì)算方法的適用范圍，等等。

3．提供豐富的空間與圖形的教學(xué)內(nèi)容，注重實(shí)踐與探索，促進(jìn)學(xué)生空間觀念的發(fā)展。傳統(tǒng)的小學(xué)幾何教學(xué)側(cè)重于常見幾何圖形的認(rèn)識(shí)和長(zhǎng)度、面積、體積的計(jì)算，而這些內(nèi)容的教學(xué)對(duì)于發(fā)展學(xué)生的空間觀念無論在學(xué)習(xí)素材方面還是在實(shí)踐操作方面都顯不夠。本冊(cè)實(shí)驗(yàn)教材關(guān)于空間與圖形的教學(xué)內(nèi)容，安排了“角的度量”“平行四邊形和梯形”兩個(gè)單元。這兩個(gè)單元的內(nèi)容是在第一學(xué)段的基礎(chǔ)上進(jìn)行復(fù)習(xí)、擴(kuò)展和提高，其中有些圖形，如線段、角、平行四邊形等，在第一學(xué)段已經(jīng)學(xué)習(xí)過。但當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)是初步的，屬于直觀的認(rèn)識(shí)。本冊(cè)教材要在學(xué)生已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)這些內(nèi)容加以概括和提高，加深對(duì)圖形本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)、對(duì)圖形之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。例如，在以前的直觀描述直線的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步描述直線是無限長(zhǎng)的；在以前初步認(rèn)識(shí)線段的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步指出線段有兩個(gè)端點(diǎn)、線段是直線的一部分；使學(xué)生較好地理解線段、直線和射線三者之間的聯(lián)系和區(qū)別。

本冊(cè)教材空間與圖形的內(nèi)容不僅對(duì)學(xué)生理解、把握、描述現(xiàn)實(shí)空間，獲得解決實(shí)際問題的知識(shí)有著重要的價(jià)值，而且為發(fā)展學(xué)生的空間觀念提供了豐富的實(shí)踐素材和探索空間。首先，教材設(shè)計(jì)了豐富的便于實(shí)現(xiàn)與操作的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過實(shí)際操作和實(shí)驗(yàn)，親身體驗(yàn)圖形的特征和變換的規(guī)律，獲得關(guān)于這些圖形的感性經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)空間觀念的發(fā)展，感受幾何圖形知識(shí)與日常生活的密切聯(lián)系。例如，在學(xué)習(xí)射線時(shí)，學(xué)生在夜晚用手電筒透過一個(gè)小孔射出一道光線來感受什么是射線；在教學(xué)平行四邊形時(shí)，通過推拉用硬紙條釘成的長(zhǎng)方形，進(jìn)一步體會(huì)平行四邊形的特點(diǎn)。其次，教學(xué)內(nèi)容的展開加強(qiáng)了探索性，讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的形成過程。例如，在教學(xué)線段、直線和射線時(shí)，讓學(xué)生通過探索和交流來認(rèn)識(shí)這些圖形的特征和相互之間關(guān)系；在教學(xué)平行線和垂線時(shí)，先讓學(xué)生在紙上任意畫兩條直線，通過探索和交流，初步體會(huì)平面內(nèi)兩條直線的位置關(guān)系，在此基礎(chǔ)上引出平行線和垂線的概念。使學(xué)生經(jīng)歷了線段、直線和射線，各種角，平行線、垂線、平行四邊形等知識(shí)的形成過程，加深對(duì)這些圖形的特點(diǎn)及相互關(guān)系的理解。空間與圖形教學(xué)中豐富多彩的探索活動(dòng)也為發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)提供了有利的條件。

4．加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)知識(shí)的教學(xué)，使學(xué)生的統(tǒng)計(jì)知識(shí)和統(tǒng)計(jì)觀念得到進(jìn)一步提升。在第一學(xué)段的教學(xué)中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了收集和整理數(shù)據(jù)的方法、用簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)圖表表示統(tǒng)計(jì)的結(jié)果，學(xué)習(xí)了根據(jù)統(tǒng)計(jì)圖表提出一些簡(jiǎn)單的問題等。通過這些學(xué)習(xí)，學(xué)生初步經(jīng)歷了用統(tǒng)計(jì)的方法解決問題的過程，為建立統(tǒng)計(jì)觀念打下了良好的基礎(chǔ)。本冊(cè)教材是第二學(xué)段的開始，教材一方面注意利用學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)新的統(tǒng)計(jì)知識(shí)──了解不同形式的復(fù)式條形統(tǒng)計(jì)圖，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到本冊(cè)所學(xué)習(xí)的統(tǒng)計(jì)知識(shí)和方法，是根據(jù)實(shí)際問題的需要在統(tǒng)計(jì)量上進(jìn)行了成對(duì)分類對(duì)比，從更高的角度來表達(dá)數(shù)據(jù)、解決問題，進(jìn)而使學(xué)生對(duì)統(tǒng)計(jì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)有所提升。另一方面教材繼續(xù)注意結(jié)合實(shí)際問題，進(jìn)一步教學(xué)根據(jù)統(tǒng)計(jì)圖表進(jìn)行簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)分析，作出合理的推斷。這樣就把數(shù)據(jù)分析與解決問題結(jié)合在一起，使學(xué)生更好地理解統(tǒng)計(jì)在解決問題中的作用，逐步形成統(tǒng)計(jì)觀念。例如，簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)分析教學(xué)，例1先對(duì)某地區(qū)不同時(shí)期的城鄉(xiāng)人口數(shù)分別進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，再把兩個(gè)統(tǒng)計(jì)圖合并，形成一種新的復(fù)式條形統(tǒng)計(jì)圖。接著引導(dǎo)學(xué)生對(duì)上述統(tǒng)計(jì)結(jié)果進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)該地區(qū)近年來人口數(shù)和分布變化的規(guī)律，并通過結(jié)合實(shí)際的分析，理解人口數(shù)和分布變化的原因：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鄉(xiāng)村人口不斷轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)人口，因而鄉(xiāng)村人口數(shù)不斷減少，城鎮(zhèn)人口數(shù)不斷增加。讓學(xué)生經(jīng)歷“運(yùn)用數(shù)據(jù)進(jìn)行推斷”的思考過程，體會(huì)統(tǒng)計(jì)對(duì)于事物發(fā)展趨勢(shì)的判斷作用。又如，例2后面的”做一做”，讓學(xué)生通過對(duì)甲、乙兩個(gè)地區(qū)1985年以來年降水量數(shù)據(jù)變化的表示和分析，一方面鞏固剛學(xué)過的橫向復(fù)式條形統(tǒng)計(jì)圖，另一方面學(xué)習(xí)分析統(tǒng)計(jì)圖所提供的信息，并根據(jù)這些信息發(fā)現(xiàn)保護(hù)好環(huán)境的益處，進(jìn)一步體會(huì)統(tǒng)計(jì)在解決問題中的作用。使學(xué)生的統(tǒng)計(jì)觀念得到發(fā)展。5．有步驟地滲透數(shù)學(xué)思想方法，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力和解決問題的能力。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅可以使學(xué)生獲得參與社會(huì)生活必不可少的知識(shí)和能力，而且還能有效地提高學(xué)生的邏輯推理能力，進(jìn)而奠定發(fā)展更高素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)思維能力是數(shù)學(xué)教學(xué)要達(dá)到的重要目標(biāo)之一。本套實(shí)驗(yàn)教材總體設(shè)想之一是：系統(tǒng)而有步驟地滲透數(shù)學(xué)思想方法，嘗試把重要的數(shù)學(xué)思想方法通過學(xué)生可以理解的簡(jiǎn)單形式，采用生動(dòng)有趣的事例呈現(xiàn)出來。據(jù)此，在本冊(cè)教材的“數(shù)學(xué)廣角”單元中，安排了簡(jiǎn)單的運(yùn)籌思想的教學(xué)。運(yùn)籌學(xué)是一門應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)科，它在管理、城市規(guī)劃、軍事、工業(yè)等各個(gè)領(lǐng)域有著大量應(yīng)用。這一數(shù)學(xué)思想的引入為培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力提供了良好的素材。

用數(shù)學(xué)解決問題能力的培養(yǎng)是義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程的重要目標(biāo)之一，因此解決問題教學(xué)在數(shù)學(xué)教學(xué)中有著重要的作用。它既是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)思維的過程，又是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)的重要途徑。本冊(cè)教材作為第二學(xué)段的第一冊(cè)，仍然注意將解決問題的教學(xué)融合于各部分內(nèi)容的教學(xué)中，通過各部分內(nèi)容的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)解決問題能力。同時(shí)在“數(shù)學(xué)廣角”單元以及數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，加強(qiáng)了綜合運(yùn)用知識(shí)解決問題和解決問題策略多樣化的教學(xué)，使學(xué)生逐步提高數(shù)學(xué)思維能力和解決問題的能力。本冊(cè)“數(shù)學(xué)廣角”的教學(xué)，一方面讓學(xué)生初步接觸運(yùn)籌思想，另一方面讓學(xué)生學(xué)習(xí)用數(shù)學(xué)方法解決一些簡(jiǎn)單的問題。讓學(xué)生通過觀察、操作、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、推理與交流等活動(dòng)，初步感受數(shù)學(xué)思想方法的奇妙與作用，受到數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練，逐步形成有序地、嚴(yán)密地思考問題的意識(shí)，同時(shí)使他們逐步形成探索數(shù)學(xué)問題的興趣與欲望，發(fā)現(xiàn)、欣賞數(shù)學(xué)美的意識(shí)。“1億有多大？”和“你寄過賀卡嗎？”兩個(gè)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，則讓學(xué)生通過小組合作的探究活動(dòng)，綜合運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)，動(dòng)手實(shí)踐解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和解決問題的能力。

6．情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)滲透于數(shù)學(xué)教學(xué)中，用數(shù)學(xué)的魅力和學(xué)習(xí)的收獲激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與內(nèi)在動(dòng)機(jī)。

四年級(jí)的小學(xué)生已經(jīng)具有了一定的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)自然與社會(huì)現(xiàn)象有了一定的好奇心。此時(shí)需要教育者進(jìn)行有目的的啟發(fā)與引導(dǎo)，把孩子的好奇心轉(zhuǎn)變?yōu)榍笾鸩叫纬煞€(wěn)定的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)好數(shù)學(xué)、會(huì)用數(shù)學(xué)的信心。本冊(cè)實(shí)驗(yàn)教材不僅內(nèi)容涉及數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的各個(gè)領(lǐng)域，為學(xué)生探索奇妙的數(shù)學(xué)世界提供了豐富素材，而且注意結(jié)合教學(xué)內(nèi)容安排了許多體現(xiàn)數(shù)學(xué)文化的閱讀材料、數(shù)學(xué)史實(shí)等，使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)豐富多彩、充滿魅力。這些都有助于學(xué)生初步認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)與人類生活的密切聯(lián)系，了解數(shù)學(xué)的價(jià)值，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望。

（1）提供豐富的培養(yǎng)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的素材。

考慮到學(xué)生年齡的增長(zhǎng)、視野的擴(kuò)大等因素，實(shí)驗(yàn)教材注意選擇內(nèi)容更廣闊、內(nèi)涵更豐富的教學(xué)素材，使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時(shí)，受到情感、態(tài)度、價(jià)值觀的熏陶。例如，第一單元的主題圖，在提供幾個(gè)省、市、自治區(qū)人口數(shù)的同時(shí)，選取了最能反映6個(gè)地區(qū)特點(diǎn)、形象的圖片，滲透了有關(guān)地理、文化和國情知識(shí)；練習(xí)中還安排了天安門廣場(chǎng)和故宮的面積、萬里長(zhǎng)城的長(zhǎng)度、我國主要農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量等素材；數(shù)學(xué)綜合應(yīng)用“你寄過賀卡嗎？”介紹了寄賀卡會(huì)消耗大量的木材的等知識(shí)。為教師結(jié)合教學(xué)滲透對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛祖國、愛家鄉(xiāng)、環(huán)境保護(hù)等教育提供了豐富而適合的素材。

（2）注意反映數(shù)學(xué)與人類生活的密切聯(lián)系以及數(shù)學(xué)的文化價(jià)值。與前幾冊(cè)實(shí)驗(yàn)教材一樣，本冊(cè)教材仍然注意采用閱讀材料的形式，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容編排一些有關(guān)的數(shù)學(xué)史料，豐富學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展的整體認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生探索數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣與欲望。本冊(cè)教材除了在正文中介紹有關(guān)數(shù)和計(jì)算工具的產(chǎn)生和發(fā)展歷史外，還安排了6個(gè)“你知道嗎？”1個(gè)“閱讀資料”2個(gè)“數(shù)學(xué)游戲”等板塊。介紹了數(shù)字、數(shù)和計(jì)算工具的發(fā)明發(fā)展史、古代勞動(dòng)人民的記數(shù)方法和計(jì)算方法等。這些內(nèi)容不僅可以使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)本身產(chǎn)生濃厚的興趣，激勵(lì)他們擴(kuò)充知識(shí)面和進(jìn)一步探索研究的欲望，而且對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成與發(fā)展也能起到潛移默化的作用。

（3）通過自主探索的活動(dòng)，讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)成功的體驗(yàn)，增進(jìn)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。

結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容，本冊(cè)教材設(shè)計(jì)了很多需要學(xué)生自主探索的活動(dòng)，例如，數(shù)學(xué)應(yīng)用活動(dòng)“1億有多大？”讓學(xué)生自己想辦法找出標(biāo)準(zhǔn)感受1億的大小；第77頁的“數(shù)學(xué)游戲”──神奇的莫比烏斯帶，要求學(xué)生理解并學(xué)會(huì)自己制作莫比烏斯帶，體會(huì)它的神奇；積的變化規(guī)律的教學(xué)、筆算除法中“試商”的教學(xué)等，加強(qiáng)了探索性和開放性，等等。讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)，進(jìn)行自主探索的實(shí)踐，并通過這些活動(dòng)獲得自己成功、能力增強(qiáng)等良好體驗(yàn)，從而逐步增進(jìn)學(xué)好數(shù)學(xué)、會(huì)用數(shù)學(xué)的信心。本冊(cè)教材的教學(xué)目標(biāo)： 1．認(rèn)識(shí)計(jì)數(shù)單位“十萬”“百萬”“千萬”“億”“十億”“百億”“千億”，認(rèn)識(shí)自然數(shù)，掌握十進(jìn)制計(jì)數(shù)法，會(huì)根據(jù)數(shù)級(jí)讀、寫億以內(nèi)和億以上的數(shù)，會(huì)根據(jù)要求用“四舍五入”法求一個(gè)數(shù)的近似數(shù)。體會(huì)和感受大數(shù)在日常生活中的應(yīng)用，進(jìn)一步培養(yǎng)數(shù)感。

2．會(huì)筆算三位數(shù)乘兩位數(shù)的乘法、除數(shù)是兩位數(shù)的除法，會(huì)進(jìn)行相應(yīng)的乘、除法估算和驗(yàn)算。

3．會(huì)口算兩位數(shù)乘一位數(shù)（積在100以內(nèi)）和幾百幾十乘一位數(shù)，整十?dāng)?shù)除整十?dāng)?shù)、整十?dāng)?shù)除幾百幾十?dāng)?shù)。

4．認(rèn)識(shí)直線、射線和線段，知道它們的區(qū)別；認(rèn)識(shí)常見的幾種角，會(huì)比較角的大小，會(huì)用量角器量出角的度數(shù)，能按指定度數(shù)畫角。5．認(rèn)識(shí)垂線、平行線，會(huì)用直尺、三角板畫垂線和平行線；掌握平行四邊形和梯形的特征。6．結(jié)合生活情境和探索活動(dòng)學(xué)習(xí)圖形的有關(guān)知識(shí)，發(fā)展空間觀念。

7．了解不同形式的條形統(tǒng)計(jì)圖，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)分析，進(jìn)一步體會(huì)統(tǒng)計(jì)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。

8．經(jīng)歷從實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程，體會(huì)數(shù)學(xué)在日常生活中的作用，初步形成綜合運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問題的能力。

9．初步了解運(yùn)籌的思想，培養(yǎng)從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題的意識(shí)，初步形成觀察、分析及推理的能力。

10．體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，建立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。11．養(yǎng)成認(rèn)真作業(yè)、書寫整潔的良好習(xí)慣。

本冊(cè)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析： 第一單元：大數(shù)的認(rèn)識(shí)。

① 教學(xué)重點(diǎn)：萬級(jí)數(shù)的讀、寫法。

② 教學(xué)關(guān)鍵：把個(gè)級(jí)數(shù)的讀、寫推廣到萬級(jí)。第二單元：角的度量。

① 教學(xué)重點(diǎn)：用量角器量角、畫指定度數(shù)的角。② 教學(xué)難點(diǎn)：量角的方法。

③ 教學(xué)關(guān)鍵；量角器刻度的認(rèn)識(shí)。第三單元：三位數(shù)乘兩位數(shù)

① 教學(xué)重點(diǎn)：口算、筆算的方法 ②教學(xué)難點(diǎn)：積的變化規(guī)律 第四單元：平行四邊形和梯形

① 教學(xué)重點(diǎn)：平行四邊形和梯形的特征。② 教學(xué)難點(diǎn)：垂直線與平行線的畫法。

③教學(xué)關(guān)鍵：通過多種活動(dòng)，使學(xué)生逐步形成空間觀念。第五單元：除數(shù)是兩位數(shù)的除法。

① 教學(xué)重點(diǎn)：掌握兩三位數(shù)除以兩位數(shù)的計(jì)算方法。② 教學(xué)難點(diǎn)：了解商的變化規(guī)律。第六單元：統(tǒng)計(jì)

① 教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)兩種復(fù)式條形統(tǒng)計(jì)圖，根據(jù)統(tǒng)計(jì)圖提出并回答簡(jiǎn)單的問題。② 教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和實(shí)踐能力。第七單元：數(shù)學(xué)廣角

① 教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)到解決問題策略的多樣性，形成尋找解決問題最優(yōu)方案的意識(shí)。② 教學(xué)難點(diǎn)：使學(xué)生逐漸養(yǎng)成合理安排時(shí)間的良好習(xí)慣。第八單元：總復(fù)習(xí)

① 教學(xué)重點(diǎn)：使學(xué)生對(duì)本學(xué)期所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的整理和復(fù)習(xí)并鞏固和提高。② 教學(xué)難點(diǎn)：使學(xué)生養(yǎng)成系統(tǒng)整理知識(shí)的習(xí)慣。本 冊(cè) 課 時(shí) 安 排 ：

根據(jù)《義務(wù)教育階段國家數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（征求意見稿）》中的“各學(xué)段課程內(nèi)容參考教學(xué)時(shí)間一覽表”，實(shí)驗(yàn)教材的編者為四年級(jí)上學(xué)期數(shù)學(xué)教學(xué)安排了59課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。各部分教學(xué)內(nèi)容教學(xué)課時(shí)大致安排如下，教師教學(xué)時(shí)可以根據(jù)本班具體情況適當(dāng)靈活掌握。

一、大數(shù)的認(rèn)識(shí)（11課時(shí)）

1億有多大？?????????????????????1課時(shí)

二、角的度量（4課時(shí)）三、三位數(shù)乘兩位數(shù)（9課時(shí)）

1．口算乘法???????????????????2課時(shí)左右

2．筆算乘法???????????????????7課時(shí)左右

四、平行四邊形和梯形（6課時(shí)）

五、除數(shù)是兩位數(shù)的除法（15課時(shí)）

1．口算除法???????????????????2課時(shí)左右

2．筆算除法?????????????????? 12課時(shí)左右

整理和復(fù)習(xí)????????????????????? 1課時(shí)

六、統(tǒng)計(jì)（3課時(shí)）

你寄過賀卡嗎？??????????????????? 1課時(shí)

七、數(shù)學(xué)廣角（4課時(shí)）

八、總復(fù)習(xí)（5課時(shí)）

教學(xué)中需要準(zhǔn)備的教具和學(xué)具：

本冊(cè)教材是第二學(xué)段的開始，第一學(xué)段教學(xué)時(shí)用過的一些教具和學(xué)具有的仍可繼續(xù)使用，如小棒、方木塊、釘子板等。第二學(xué)段的教學(xué)需要一些新教具和學(xué)具，這里介紹幾種，供參考。1．多位數(shù)計(jì)數(shù)器

教學(xué)“大數(shù)的認(rèn)識(shí)”時(shí)使用（見教科書第3頁）。可以自制，制作原理和方法與一年級(jí)下冊(cè)的計(jì)數(shù)器相同，只是要把數(shù)位擴(kuò)展到千億位。也可直接在市場(chǎng)上購買。2．多級(jí)數(shù)位順序表

教學(xué)數(shù)位、計(jì)數(shù)單位、大數(shù)的讀寫時(shí)使用（見教科書第20頁）。可以自制，制作原理和方法與二年級(jí)下冊(cè)的“萬以內(nèi)數(shù)位表”相同，只是要把數(shù)位擴(kuò)展到千億位，加上數(shù)級(jí)、計(jì)數(shù)單位等的內(nèi)容，并可在表的下面貼上一張白紙或連接幾排插袋，便于進(jìn)行讀、寫數(shù)的練習(xí)。

3．計(jì)算器

教學(xué)計(jì)算工具的認(rèn)識(shí)、大數(shù)的四則計(jì)算時(shí)使用。計(jì)算器一般分成算術(shù)型計(jì)算器和科學(xué)型計(jì)算器兩種，算術(shù)型計(jì)算器可完成基本的四則計(jì)算，但是不能自動(dòng)識(shí)別四則混合運(yùn)算的順序。科學(xué)型計(jì)算器比算術(shù)型計(jì)算器的功能有所擴(kuò)展，可以進(jìn)行乘方、開方、指數(shù)、對(duì)數(shù)、統(tǒng)計(jì)等運(yùn)算，能夠自動(dòng)識(shí)別四則混合運(yùn)算順序。本套教科書以信利牌（TRULY）P－127型小學(xué)生專用計(jì)算器為例，介紹電子計(jì)算器的構(gòu)造、功能和使用方法。

4．算盤

教學(xué)計(jì)算工具的認(rèn)識(shí)時(shí)使用。教師應(yīng)準(zhǔn)備一個(gè)算盤教具，有條件的學(xué)校可再準(zhǔn)備幾個(gè)算盤學(xué)具。

5．用硬紙條做的角和平行四邊形

教學(xué)角的度量和平行四邊形時(shí)使用。通過操作理解角的大小變化，測(cè)量角的大小，理解平行四邊形的不穩(wěn)定性及平行四邊形與長(zhǎng)方形之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系。

6．量角器、三角板、直尺

教學(xué)角的度量、平行四邊形和梯形時(shí)使用。這幾種教具和學(xué)具要求有很高的精確度，自己很難制作，可在市場(chǎng)上購買。7．其他教具

教師還可以根據(jù)各部分教學(xué)內(nèi)容的需要自己準(zhǔn)備或設(shè)計(jì)制作一些教具和學(xué)具。如用小棒作為算籌記數(shù)，找兩把扇子認(rèn)識(shí)平角和周角等；根據(jù)教科書第57頁的“格子乘法表”制作表格。教科書第120頁思考題的學(xué)具，如果計(jì)數(shù)器不能代替，可以自己制作類似的便于操作的學(xué)具。

第三篇：部編小學(xué)道德與法治教材編寫思路及主要內(nèi)容

部編小學(xué)道德與法治 教材編寫思路及主要內(nèi)容

各位老師：大家上午好。我是來自西安市太元路學(xué)校的。

2017年7月18日到7月20日，我有幸參加了市教科所組織的義務(wù)教育道德與法治、語文、歷史學(xué)科教師培訓(xùn)。在培訓(xùn)期間聆聽了各位老師和專家的的講座和報(bào)告。

下面我將結(jié)合培訓(xùn)期間的專家講座及自己的學(xué)習(xí)情況從教材研發(fā)背景、編寫指導(dǎo)思想、教材框架及說明、編寫思路與教材特點(diǎn)、四個(gè)方面和各位老師一起分享：

一、教材研發(fā)背景

1.新世紀(jì)的課程改革

——品德與生活、品德與社會(huì)、思想品德 2.一標(biāo)多本

——預(yù)設(shè)：多樣中的一致，一致中的多樣。

——鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)勝劣汰。

3.語文、歷史、德育教材的獨(dú)特性與新安排

——統(tǒng)編、示范？（招標(biāo)與流標(biāo)：各版本都有自己的長(zhǎng)處與特點(diǎn)，沒有一家能達(dá)到統(tǒng)編的高度。）

——2012年5月，教育部辦公廳聘請(qǐng)魯潔教授為品生品社教材總主編，接受任務(wù)。

——教材執(zhí)行主編高德勝教授、孫彩平教授。

——教育部辦公廳、基教二司專函

4.課程名稱的變化背景—全面落實(shí)黨的十八大與十八屆三中、四中全會(huì)精神（1）《18大報(bào)告》（2012）

——全面推進(jìn)依法治國。

——全面提高公民道德素質(zhì)。

要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任，營(yíng)造勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大的社會(huì)氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

——努力辦好人民滿意的教育。

教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。

(2)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》（2013）

——深化教育領(lǐng)域綜合改革。全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持立德樹人，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國活動(dòng)的有效形式和長(zhǎng)效機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。(3)《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》（2014年3月）

——大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。要立足中國國情，具有世界眼光，面向全體學(xué)生，促進(jìn)人人成才。

——要優(yōu)化教材內(nèi)容。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容寫入德育等相關(guān)學(xué)科教材中。要?jiǎng)?chuàng)新呈現(xiàn)形式，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，密切聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)教材內(nèi)容的呈現(xiàn)和編排方式，使之更加生動(dòng)、新穎、活潑，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力。教育部將組織編寫、修訂中小學(xué)德育、語文、歷史等學(xué)科教材。

——圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的方式方法、有效途徑、實(shí)施成效等，開展專題研究。

——著力培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操、扎實(shí)的科學(xué)文化素質(zhì)、健康的身心、良好的審美情趣，努力使學(xué)生具有中華文化底蘊(yùn)、中國特色社會(huì)主義共同理想、國際視野，成為社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。——“法治教育”的由來

(4)《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》（2014年10月23日）

“把法治教育納入國民教育體系，從青少年抓起，在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程。”(5)《青少年法治教育大綱》（2016年7月18日 教育部 司法部 全國普法辦共同發(fā)布）

以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線，以憲法教育為核心，把法治教育融入學(xué)校教育的各個(gè)階段，全面提高青少年法治觀念和法律意識(shí)，使尊法學(xué)法守法用法成為青少年的共同追求和自覺行動(dòng)。——《道德與法治》課程的更名

隨著課程改革的不斷深入和新課標(biāo)的全面修訂。2016年教育部做出工作部署：為貫徹黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于“把法治教育納入國民教育體系，在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程”的精神，并在全國頒布了《青少年法治教育大綱》，為將教育部、司法部、全國普法辦聯(lián)合頒發(fā)《青少年法治教育大綱》內(nèi)容和要求增加和融入到德育教材中，義務(wù)教育階段德育課程全部更名為《道德與法治》。《青少年法治教育大綱》相關(guān)內(nèi)容

（一）總體目標(biāo)

——以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，普及法治知識(shí)，養(yǎng)成守法意識(shí)，使青少年

了解、掌握個(gè)人成長(zhǎng)和參與社會(huì)生活必需的法律常識(shí)和制度、明晰行為規(guī)則，自覺尊法、守法；

——規(guī)范行為習(xí)慣，培育法治觀念，增強(qiáng)青少年依法規(guī)范自身行為、分辨是非、運(yùn)用法律方法維護(hù)自身權(quán)益、通過法律途徑參與國家和社會(huì)生活的意識(shí)和能力；

——踐行法治理念，樹立法治信仰，引導(dǎo)青少年參與法治實(shí)踐，形成對(duì)社會(huì)主義法治道路的價(jià)值認(rèn)同、制度認(rèn)同，成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

（二）階段目標(biāo)

——義務(wù)教育階段。使學(xué)生初步了解公民的基本權(quán)利義務(wù)、重要法治理念與原則，初步了解個(gè)人成長(zhǎng)和參與社會(huì)生活必須的基本法律常識(shí)；初步樹立法治意識(shí)，養(yǎng)成規(guī)則意識(shí)和尊法守法的行為習(xí)慣，初步具備依法維護(hù)自身權(quán)益、參與社會(huì)生活的意識(shí)和能力，為培育法治觀念、樹立法治信仰奠定基礎(chǔ)。

小學(xué)階段，著重普及憲法常識(shí)，養(yǎng)成守法意識(shí)和行為習(xí)慣，讓學(xué)生感知生活中的法、身邊的法，培育學(xué)生的國家觀念、規(guī)則意識(shí)、誠信觀念和遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣。

(二)分學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容與要求

1.義務(wù)教育階段

以基礎(chǔ)性的行為規(guī)則和法律常識(shí)為主，側(cè)重法治意識(shí)、尊法守法行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。要注重教學(xué)內(nèi)容和方式的形象、生動(dòng)，貼近學(xué)生實(shí)際，利用案例教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)，從生活實(shí)踐中提煉案例，注重將核心理念、重要概念與學(xué)生生活實(shí)踐能夠接觸的事件相結(jié)合，與學(xué)生的理解能力相適應(yīng)。

主要分階段實(shí)施以下內(nèi)容: 小學(xué)低年級(jí)(1-2年級(jí))認(rèn)知國家象征及標(biāo)志。初步建立國家、國籍、公民的概念。初步建立對(duì)家庭關(guān)系的法律認(rèn)識(shí)。

初步建立規(guī)則意識(shí)，初步理解遵守規(guī)則、公平競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)則公平的意義與要求。初步建立法律面前人人平等的觀念。

了解消防安全知識(shí)、基本交通規(guī)則，知曉常用公共服務(wù)電話。

初步了解自然，愛護(hù)動(dòng)植物，為節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境做力所能及的事。

小學(xué)高年級(jí)(3-6年級(jí))建立對(duì)憲法的法律地位和權(quán)威的初步認(rèn)知。

了解人民代表大會(huì)制度，初步認(rèn)知主要國家機(jī)構(gòu)，國家主權(quán)與領(lǐng)土，認(rèn)知國防的意義，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。

初步了解公民的基本權(quán)利和義務(wù)，簡(jiǎn)要認(rèn)知重要民事權(quán)利，了解法律對(duì)未成年人的特定保護(hù);初步理解權(quán)利行使規(guī)則，樹立依法維權(quán)意識(shí)，樹立有權(quán)利就有義務(wù)的觀念，建立對(duì)校園欺凌行為的認(rèn)知和防范意識(shí)。

了解制定規(guī)則要遵循一定的程序，進(jìn)一步樹立規(guī)則意識(shí)，遵守公共生活規(guī)則。初步了解合同以及合同的履行，理解誠實(shí)守信和友善的價(jià)值與意義。

初步了解消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)、道路交通、環(huán)境保護(hù)、消防安全、禁毒、食品安全等生活常用法律的基本規(guī)則。

初步認(rèn)知未成年人能夠理解和常見的違法和犯罪行為及其危害和要承擔(dān)的法律責(zé)任。

初步了解司法制度，了解法院、檢察院、律師的功能與作用。知道我國加入的一些重要國際組織和國際公約。5.對(duì)“法制”與“法治”區(qū)別的理解

法制是法律制度的簡(jiǎn)稱，屬于制度的范疇，表現(xiàn)為一個(gè)國家從立法、執(zhí)法、司法、守法到法律監(jiān)督等方面，都有比較完備的法律和制度；法治是法律統(tǒng)治的簡(jiǎn)稱，是一種治國原則和方法。實(shí)行法治的主要標(biāo)志，是一個(gè)國家的任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個(gè)人，都嚴(yán)格遵守法律和依法辦事;法制是法治的基礎(chǔ)和前提條件，法治是法制的立足點(diǎn)和歸宿，法制的發(fā)展前途必然是最終實(shí)現(xiàn)法治。從培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)和法治信仰的角度，不用“法制”用“法治”更為適切。

6.為何將“道德”與“法治”組合？

對(duì)國家和社會(huì)的治理來說，法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰，就像車之兩輪、鳥之雙翼，道德解決不了的問題，需要法律去規(guī)范，法律管不到的地方，需要道德去彌補(bǔ)。

對(duì)個(gè)人來說，既有高雅的道德情操，又有敬畏法律的法治精神，才能成為一個(gè)好公民。如果說道德提倡的是比較高尚的境界，那么法律規(guī)定了人們的行為底線。

《道德與法治》課程名稱符合唯物辯證法，有利于青少年成長(zhǎng)，德潤(rùn)心靈

法護(hù)成長(zhǎng)。道德與法治，課程的定位更加明確。

二、編寫指導(dǎo)思想

（一）編寫目的研發(fā)、編寫一套以馬克思主義為指導(dǎo)思想，充分吸收十年德育課程改革成果，滿足少年兒童思想道德成長(zhǎng)需要，促進(jìn)小學(xué)生基本文明素質(zhì)的養(yǎng)成，反映人類文化成果，充分體現(xiàn)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，有中國氣派的教材，落實(shí)“立德樹人”的教育任務(wù)。

（二）基本指導(dǎo)思想。

1、遵循教育規(guī)律，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，培養(yǎng)有愛心、責(zé)任心、具有良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的兒童。是教材編寫的根本方針。

2、促進(jìn)小學(xué)生以品德為核心的基本文明素質(zhì)的全面發(fā)展是教材所要完成的基本任務(wù)。

3、依據(jù)教育中“以人為本”的原則，聚焦兒童的生活與成長(zhǎng)，以具有教育意義的生活事件作為建構(gòu)教材內(nèi)容的“原材料”。

回歸生活，建構(gòu)更好的生活。著眼于兒童成長(zhǎng)中的各種為題。

4、教材與學(xué)習(xí)者的關(guān)系模型：對(duì)話。將教育目的隱含在兒童感興趣的話題

背后。以同齡人的身份：體現(xiàn)民主、平等、陪伴、引導(dǎo)。

（三）教材編寫主要依據(jù) 依據(jù)1：—《義務(wù)教育品德與生活/社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》教育部頒發(fā)（2011年）

依據(jù)2： ——《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》中共中央辦公廳頒發(fā)（2013年）

依據(jù)3：—《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》教育部頒發(fā)（2014年）

依據(jù):4：—《青少年法治教育大綱》教育部、司法部、全國普法辦聯(lián)合頒發(fā)（2016年）

依據(jù)5：—中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架（2016年9月13日今后的依據(jù)）開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容

《綱要》指出，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，要堅(jiān)持與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，堅(jiān)持與時(shí)代精神教育和革命傳統(tǒng)教育相結(jié)合，堅(jiān)持與學(xué)習(xí)借鑒國外優(yōu)秀文化成果相結(jié)合，堅(jiān)持課堂教育與實(shí)踐教育相結(jié)合，堅(jiān)持學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合，堅(jiān)持針對(duì)性與系統(tǒng)性相結(jié)合。

《綱要》強(qiáng)調(diào)，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，要以弘揚(yáng)愛國主義精神為核心，以家國情懷教育、社會(huì)關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn)，著力完善青少年學(xué)生的道德品質(zhì)，培育理想人格，提升政治素養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系，全面提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的師資隊(duì)伍水平，著力增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的多元支撐。

開展以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的家國情懷教育。著力引導(dǎo)青少年學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)中國夢(mèng)是每個(gè)人的夢(mèng)，以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰落為最大的恥辱，增強(qiáng)國家認(rèn)同，培養(yǎng)愛國情感，樹立民族自信，形成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈努力的共同理想追求，培養(yǎng)青少年學(xué)生做有自信、懂自尊、能自強(qiáng)的中國人。

開展以仁愛共濟(jì)、立己達(dá)人為重點(diǎn)的社會(huì)關(guān)愛教育。著力引導(dǎo)青少年學(xué)生正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然的關(guān)系，學(xué)會(huì)心存善念、理解他人、尊老愛幼、扶殘濟(jì)困、關(guān)心社會(huì)、尊重自然，培育集體主義精神和生態(tài)文明意識(shí)，形成樂于奉獻(xiàn)、熱心公益慈善的良好風(fēng)尚，培養(yǎng)青少年學(xué)生做高素養(yǎng)、講文明、有愛心的中國人。

開展以正心篤志、崇德弘毅為重點(diǎn)的人格修養(yǎng)教育。著力引導(dǎo)青少年學(xué)生明辨是非、遵紀(jì)守法、堅(jiān)韌豁達(dá)、奮發(fā)向上，自覺弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀道德思想，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，培養(yǎng)青少年學(xué)生做知榮辱、守誠信、敢創(chuàng)新的中國人。

分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

小學(xué)低年級(jí)

以培育學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感為重點(diǎn)，開展啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情。

——認(rèn)識(shí)常用漢字，學(xué)習(xí)獨(dú)立識(shí)字，初步感受漢字的形體美；誦讀淺近的古詩，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語言的優(yōu)美；

——了解一些愛國志士的故事，知道中華民族重要傳統(tǒng)節(jié)日，了解家鄉(xiāng)的生活習(xí)俗，明白自己是中華民族的一員；初步了解傳統(tǒng)禮儀，學(xué)會(huì)待人接物的基本禮節(jié)；初步感受經(jīng)典的民間藝術(shù)。

——引導(dǎo)學(xué)生孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、友愛同學(xué)、禮貌待人，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、言行一致的生活習(xí)慣和行為規(guī)范，培育熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活、親近自然的情感。

中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架

——以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，——以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，——分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。

——綜合表現(xiàn)為：人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大核心素養(yǎng)。

三、《道德與法治》教材框架及說明（以1-2年級(jí)為例）

（一）《道德與法治》教育主題構(gòu)成

在《道德與法治》框架中，針對(duì)學(xué)生面臨的重要生活事件與要解決的發(fā)展性問題，設(shè)置了相對(duì)集中的教育主題。這些教育主題，蘊(yùn)含在不同生活領(lǐng)域的話題之中，通過各冊(cè)相對(duì)集中的單元設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)。

如：“我的健康成長(zhǎng)”

“同伴友誼”

“我的家庭生活”

“我們的學(xué)校生活”

“我們的公共生活”

“我們的國家生活”

在單元主題下，結(jié)合學(xué)生生活中的具體問題和學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，設(shè)計(jì)相關(guān)課題。

（二）《道德與法治》框架內(nèi)在邏輯

道德與法治的框架設(shè)計(jì)，以生活為經(jīng)，以學(xué)生的內(nèi)在發(fā)展為緯。貫穿本框架設(shè)計(jì)的線索主要有以下兩條。

一是暗線，即學(xué)生生活或者成長(zhǎng)中遇到的重要事件或者問題，以每?jī)?cè)相對(duì)集中的核心教育主題的方式隱含于教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)中。

二是明線，即各冊(cè)單元的邏輯安排。這條線索由兩個(gè)要素交織組成：時(shí)間與空間。

空間指學(xué)生的生活空間和學(xué)生心理空間（自我、自然、家庭、學(xué)校、社區(qū)、國家）。

教材各冊(cè)單元的設(shè)計(jì)是這兩個(gè)非物理空間的延展過程。

各冊(cè)教育主題的設(shè)計(jì)，是對(duì)同一空間話題的定位，也是邏輯上升。

同一話題在不同冊(cè)的教育定位與邏輯上升

其他話題，在本年段沒有段內(nèi)循環(huán)，但為中高年段打下基礎(chǔ)。如奠基公共意識(shí)的主題，就為中高段的公共生活打下了基礎(chǔ)；“我和大自然”單元中所體現(xiàn)的

與自然共生、感恩自然的態(tài)度，與高段的自然觀與宇宙觀是一脈相承的。

1、一年級(jí)上冊(cè)：本冊(cè)的教育主題：適應(yīng)新生活 第一單元“我是小學(xué)生啦”，主要針對(duì)學(xué)生學(xué)校生活的開始。這一重大事件，引導(dǎo)學(xué)生以積極的心態(tài)適應(yīng)學(xué)校生活這一新的生活形式。

這里的空間邏輯是從家庭到學(xué)校，隱含著孩子身份的重大轉(zhuǎn)變。

第二單元“校園生活真快樂”，主要圍繞學(xué)生適應(yīng)學(xué)校這一新的生活空間及其中重要的生活事件展開。

這里的邏輯是由學(xué)校生活的空間到學(xué)校生活的內(nèi)容，并特別關(guān)照了兩種最基本的學(xué)校生活形式。

第三單元“家庭安全與健康”，主要引導(dǎo)學(xué)生了解家庭生活，特別是有學(xué)校生活介入后的家庭生活的變化：家庭生活由原來的自然狀態(tài)進(jìn)入一個(gè)反思的狀態(tài)。

第四單元“天氣雖冷有溫暖”，引導(dǎo)學(xué)生了解季節(jié)變化對(duì)自己生活的影響。

在這一單元中，學(xué)生生活還要經(jīng)歷非常重要的生活事件，也是中國文化的重大事件：新年。

2、一年級(jí)下冊(cè)本冊(cè)的教育主題：養(yǎng)成基本的新的生活習(xí)慣 第一單元“我的好習(xí)慣”，主要針對(duì)學(xué)生日常生活中的基本習(xí)慣問題。

引導(dǎo)孩子在基本適應(yīng)學(xué)校生活后，養(yǎng)成文明衛(wèi)生、樂學(xué)勤學(xué)的好習(xí)慣。第二單元“我和大自然”，利用這一學(xué)期是春季——這一在全國都是一個(gè)利于孩子到戶外活動(dòng)、親近自然的季節(jié)。

引導(dǎo)他們克服現(xiàn)代人普遍存在的自然缺失癥，建立與自然的親切關(guān)系。第三單元“我愛我家”，引導(dǎo)學(xué)生反思自己與家人的關(guān)系，加深與家人血脈相依、共生共存的基本感情。第四單元“我們?cè)谝黄稹保饕且龑?dǎo)學(xué)生養(yǎng)成與同伴共在的觀念與習(xí)慣。

四、編寫思路與教材特點(diǎn)

1.在教材的體系化要求和兒童生活之間，真正反映兒童成長(zhǎng)需要。

2.在道德生活經(jīng)驗(yàn)的傳授與學(xué)生道德自主建構(gòu)之間，培育學(xué)生自主建構(gòu)能力。3.在道德品質(zhì)形成過程的知、情、行之間，循情、據(jù)理又具有行動(dòng)和實(shí)踐品性。4.在教本和學(xué)本之間，“利學(xué)易教”。

5.在文化多樣性與統(tǒng)一性之間，成為文化多樣的載體與文化公正的見證。

（一）在教材的體系化要求和兒童生活之間，真正反映兒童成長(zhǎng)需要。

整套教材的設(shè)計(jì)思路是以兒童的生活為基礎(chǔ)的，沿著兒童生活不斷變化與發(fā)展的邏輯展開。

首先，學(xué)生是一個(gè)整體的人，其生活是整體性的。（多重的生活空間、多重的生活角色）

其次，兒童是成長(zhǎng)中的人，隨著其身心的發(fā)展，所涉及的生活領(lǐng)域不斷拓展，內(nèi)容日益豐富，生活中所遭遇的問題更加復(fù)雜。

另外，教材的構(gòu)架是根據(jù)不同發(fā)展階段兒童生活的主導(dǎo)性、多向度和它的發(fā)

展層次，凝練出相應(yīng)的生活主題，展示比較典型的生活事件，構(gòu)成相互聯(lián)系的主題域，對(duì)每個(gè)主題域的學(xué)習(xí)目標(biāo)作出明確的規(guī)定。

（二）在道德生活經(jīng)驗(yàn)的傳授與學(xué)生道德自主建構(gòu)之間，培育學(xué)生自主建構(gòu)能力。

1．在教材的編寫中，為了發(fā)展學(xué)生的道德自主性，精心設(shè)計(jì)好各種自主性活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)： 自己去思考他們所面對(duì)的道德問題，辨識(shí)他們所接受的各種道德觀點(diǎn)，獨(dú)立進(jìn)行自己的道德判斷，自主作出道德決定。

2．為了培養(yǎng)學(xué)生的品德，發(fā)展道德自主性，德育課程教材也必須有人類社會(huì)道德生活經(jīng)驗(yàn)的傳授。

如:通過陳述道德生活的故事，歷史文化事件，各種不同的生活習(xí)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)，乃至告訴學(xué)生他們所能理解的道德生活知識(shí)、道德規(guī)范法則等等。

（三）在道德品質(zhì)形成過程的知、情、行之間，循情、據(jù)理又具有行動(dòng)和實(shí)踐品性。

教材的整體設(shè)計(jì)，是從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)的。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，是一個(gè)綜合性的概念，有內(nèi)在的心情感受，有理性的思考，也有身體活動(dòng)的感知。但這個(gè)整體性，在自發(fā)經(jīng)驗(yàn)的層面上，往往是模糊的、不明晰的、片斷化的。道德教育的教材與教育過程，就是要幫助學(xué)生將這樣一個(gè)模糊的存在狀況明晰化、自覺意識(shí)化。舉例：舉例：《相親相愛一家人》

引導(dǎo)學(xué)生理解：著急、不安，這就是對(duì)媽媽的愛和關(guān)心；而在我們自己生病時(shí)，媽媽也是同樣在著急、同樣在不安，這就是家人之間血脈相連的親情。

通過教材的引領(lǐng)“照亮”孩子對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的感受。

（四）在教本和學(xué)本之間，“利學(xué)易教”。

教材是教師和學(xué)生展開課堂對(duì)話的憑借，是教師走進(jìn)學(xué)生生活及其內(nèi)心世界的一個(gè)橋梁，因而，教材是一個(gè)“教本”。

教材也是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入教育文化，并在其引領(lǐng)下，與教材中主人公開展對(duì)話的憑借，因而，教材也是學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。舉例：例：一（上）第4課18頁“交通信號(hào)要知道”

以生動(dòng)形象的圖示代替文字，為兒童更方便地進(jìn)入到教材中的生活提供方便。

19頁；呈現(xiàn)兒童喜聞樂見的簡(jiǎn)短的兒歌、童謠、謎語等，營(yíng)造兒童愿意親近與喜愛的文化。

其次，教材的設(shè)計(jì)通過多種方式向課堂中的兒童開放。比如：

教材中的“我”不時(shí)對(duì)教室中“我”發(fā)出探究的邀請(qǐng)。通過這種邀請(qǐng)將教室中的“我”引進(jìn)教材所設(shè)定的生活情境之中，共同解決其中的問題。兩個(gè)“我”或多個(gè)“我”在討論中成為交往主體，達(dá)到某種視域融合。

（五）在文化多樣性與統(tǒng)一性之間，成為文化多樣的載體與文化公正的見證。

在教材的范例選擇上，最大程度地在相關(guān)的主題上考慮區(qū)域差異，如：城鄉(xiāng)的生活差異，漢族地區(qū)與少數(shù)民族地區(qū)的生活習(xí)俗與節(jié)日的差異；

同時(shí)教材以留白和開放性的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生把教材中的范例作為一種生活

經(jīng)驗(yàn)的拓展，并由這種經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入到自己所在的相應(yīng)文化生活中去。

《道德與法治》作為教育部更名后的統(tǒng)編教材，新的教材，新的理念。作為每位教師來說我們都是學(xué)習(xí)者，都在探索和學(xué)習(xí)的路上。以上就是我和大家分享的全部?jī)?nèi)容，如有不當(dāng)之處還望諒解，感謝大家的聆聽！

第四篇：人教版初中《道德與法治》教材培訓(xùn)學(xué)習(xí)感悟

人教版初中《道德與法治》教材培訓(xùn)學(xué)習(xí)感悟

宣恩縣椒園鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)參訓(xùn)教師

張令

7月20日至21日，在縣教育局的組織下，全縣初中全體道德與法治課教師50余人參加了為期一天半的人教版初中《道德與法治》教材培訓(xùn)。

培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我們先后收看了教育部副部長(zhǎng)朱之文《統(tǒng)一思想，抓細(xì)抓實(shí)，確保義務(wù)教育統(tǒng)編三科教材順利使用》的講話，聆聽了縣教研室初中道德與法治教研員龍愛斌同志的《教育部統(tǒng)編初中〈道德與法治〉教材編寫整體思路介紹》、田興無老師的《道德滋潤(rùn)心靈，法律保護(hù)成長(zhǎng)----部編人教版〈道德與法治〉七（上）教材介紹》、姚中文老師的《在新課程改革中追求教學(xué)的解放與快樂——九年義務(wù)教育七年級(jí)〈道德與法治〉上冊(cè)課堂教學(xué)建議》的專題講座。剛才，又欣賞了三個(gè)課例。時(shí)間雖短，但我獲益匪淺，感悟頗深。現(xiàn)就我參加本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)所獲感悟以及今后怎樣上好道德與法治課談一點(diǎn)體會(huì)。

一、對(duì)初中《道德與法治》課的認(rèn)識(shí)

通過本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到人教版初中《道德與法治》課程，不是僅對(duì)我們?cè)褂媒滩牡男蘧幣c完善，而是在框架結(jié)構(gòu)、編排立意上進(jìn)行了整體重新設(shè)計(jì)。

新教材具有濃厚的思想性和人文性，優(yōu)秀文化滲透于教材每一框節(jié)中，真正培養(yǎng)有中華文化基因和中華民族血脈的自信中國人。新教材注重學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，注重活動(dòng)設(shè)計(jì)，注重拓展延伸，注重情景再現(xiàn)，注重學(xué)生情感體驗(yàn)，提倡內(nèi)容活動(dòng)化，活動(dòng)內(nèi)容化，注重課堂上學(xué)生 的合作探究式學(xué)習(xí)，突出情感體驗(yàn)、道德實(shí)踐在德育課程中的特殊價(jià)值。

在問題設(shè)計(jì)上，新教材問題設(shè)計(jì)開放，有梯度、有深度，富有思維含量，注重培養(yǎng)健康人格、法治精神和公民的素養(yǎng)。

道德與法治教材以欄目來精心搭建教和學(xué)的腳手架。每一框內(nèi)容的展開都包含著一條引領(lǐng)生活經(jīng)驗(yàn)的線索：以“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”開始，希望將學(xué)生的個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)做為學(xué)習(xí)起點(diǎn)；隨后的“探究與分享”、“相關(guān)鏈接”、“閱讀感悟”等活動(dòng)設(shè)計(jì)，在不同層面促使學(xué)生個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)得以表達(dá)、分享、交流，進(jìn)而引導(dǎo)個(gè)體對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的反思，通過師生經(jīng)驗(yàn)、生生經(jīng)驗(yàn)的沖突、碰撞、共識(shí)等促進(jìn)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整、擴(kuò)展；最后以“拓展空間”結(jié)束，希望使教學(xué)能夠從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。

二、今后怎樣上好道德與法治課

教材更名為“道德與法治”，符合青少年發(fā)展的需求，將道德與法律有機(jī)融合。面對(duì)新教材，我們?nèi)绾伟l(fā)揮道德與法治教師的主導(dǎo)作用，將道德與法治教材的知識(shí)講得更加透徹和明了，引導(dǎo)初中生在思考和探索中學(xué)習(xí)，豐富初中生的精神世界，進(jìn)而提高道德與法治課堂教學(xué)效率，就成為了初中道德與法治教師應(yīng)該深思的問題。通過本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我覺得在以后教學(xué)中我要從以下方面去做。

（一）、深入鉆研新教材，創(chuàng)新教學(xué)方式

初中道德與法治教師必須要具備豐富的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，善于及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)初中生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。教師要深 入鉆研教材，按照實(shí)際學(xué)情進(jìn)行教學(xué)，創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，提高學(xué)習(xí)效率。道德與法治教材中增加了法治教育。那么，如何向初中生講解晦澀難懂的法律知識(shí)呢？需要初中道德與法治教師多與學(xué)生溝通，選擇學(xué)生喜愛的教學(xué)形式，創(chuàng)設(shè)高效的課堂教學(xué)情境，逐步的向初中生滲透法律知識(shí)。教學(xué)中，教師必須要改變傳統(tǒng)單一枯燥的教學(xué)方式，注重師生雙向的交流與互動(dòng)，通過多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，拓寬初中生的學(xué)習(xí)視野，增強(qiáng)初中生對(duì)法治的重視程度，使初中生能夠形成基本的法治意識(shí)，在日常生活中通過法律保護(hù)自己的合法權(quán)益，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

（二）、緊貼學(xué)生的生活，開展德育教育

初中道德與法治教師在教學(xué)中應(yīng)該緊貼學(xué)生的生活實(shí)際，提高課堂的開放性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂實(shí)踐，將德育教育、心理教育與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)初中生德、智、體、美全面發(fā)展。道德教育與法治教育在本質(zhì)上是對(duì)生活實(shí)踐知識(shí)、實(shí)用知識(shí)的學(xué)習(xí)，與日常生活有著密不可分的聯(lián)系。道德與法治教師應(yīng)該適當(dāng)選取生活中的案例，結(jié)合初中生的生活經(jīng)驗(yàn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)，激發(fā)初中生內(nèi)心對(duì)美好生活的向往。教師還可以通過討論的方式，加深學(xué)生對(duì)生活的理解。

（三）、圍繞新課標(biāo)教學(xué)，注重互動(dòng)探究

人教版《道德與法治》教材徹底改變了傳統(tǒng)道德與法治教材作為學(xué)生應(yīng)付考試的工具的現(xiàn)狀，更加注重整合不同領(lǐng)域的知識(shí)，為初中生的思想道德發(fā)展服務(wù)。道德與法治教師必須要圍繞新課程標(biāo)準(zhǔn)開展 教學(xué)，加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)活動(dòng)，積極組織學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)，將我國的法治更加鮮活地表述出來，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題，引領(lǐng)初中生養(yǎng)成健全的人格。我在教學(xué)時(shí)會(huì)著眼于學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程，加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)技巧的指導(dǎo)，設(shè)計(jì)有思維含量的探究問題，提高學(xué)生的課堂參與度。還要營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，減少學(xué)生的畏難情緒，使學(xué)生樂于上道德與法治課。

總之，人教版初中《道德與法治》的改革對(duì)于初中生的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要作用，有利于提升學(xué)生的法治意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多元化的視角分析問題。我們道德與法治課教師必須要清晰的了解新教材改革的內(nèi)容，提高對(duì)新教材的認(rèn)識(shí)，結(jié)合實(shí)際教學(xué)實(shí)際，創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，開展師生互動(dòng)活動(dòng)，促進(jìn)初中道德與法治課堂教學(xué)的高效開展。

第五篇：道德與法治教材培訓(xùn)總結(jié)

小學(xué)道德與法治

教材培訓(xùn)

心 得 體 會(huì)

故縣鎮(zhèn)郭村中心小學(xué)

李春麗

2016.10.18

小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)心得體會(huì)

2016年10月17日，靈寶市教體局在靈寶市第五小學(xué)組織全市各校教師進(jìn)行了小學(xué)道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，而我有幸成為參與培訓(xùn)的一員，這次的培訓(xùn)使我受益匪淺，現(xiàn)將我個(gè)人的收獲記錄下來。

這次培訓(xùn)分為上午和下午兩部分進(jìn)行，上午在開幕式結(jié)束后，由方麗敏老師和安子琴老師進(jìn)行講課。

上午方麗敏老師主要講解了小學(xué)《道德與法治》教材的整體特點(diǎn)，以及一年級(jí)教材各單元的詳細(xì)解說。

2016年的人教版道德與法治教材主要有以下三個(gè)特點(diǎn)：

1、將道德與法治相融合；

2、以兒童生活為基礎(chǔ)，堅(jiān)持兒童立場(chǎng)編寫視角；

3、用教學(xué)合一的編寫理念，促進(jìn)教與學(xué)。

這一版的教材從一年級(jí)開始就把道德與法治結(jié)合起來，讓學(xué)生從小學(xué)階段就初步了解憲法中的相關(guān)規(guī)定，是他們樹立遵紀(jì)守法的思想觀念，有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。在編寫時(shí)用兒童的童言童語進(jìn)行編寫，展開兒童自己的世界，為學(xué)生上課創(chuàng)設(shè)情境，更方便他們的理解和學(xué)習(xí)。最后采用教學(xué)和一的理念，是教師在教學(xué)的過程中采用多樣化教學(xué)，在教學(xué)的過程中使學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)滲透德育，是學(xué)生逐漸形成正確的價(jià)值觀。

接下來方麗敏老師又詳細(xì)的就一年級(jí)各單元的教學(xué)目標(biāo)以及在教學(xué)中容易出現(xiàn)的教學(xué)誤區(qū)或教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行了介紹，是我對(duì)教材的把握更準(zhǔn)確，更清楚。比如，第一單元的第二課：拉拉手，交朋友。在這一課的教學(xué)中，有兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：（1）、認(rèn)識(shí)新同學(xué)，結(jié)交新朋友，初步體會(huì)友誼；（2）、能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的自我介紹。在教學(xué)中容易出現(xiàn)的教學(xué)誤區(qū)是，老師規(guī)定學(xué)生在介紹自己時(shí)必須怎樣說，給出固定的格式，讓學(xué)生進(jìn)行填空，在教學(xué)中我們應(yīng)該允許學(xué)生的個(gè)性表達(dá)，杜絕填空現(xiàn)象。在教學(xué)中的關(guān)鍵點(diǎn)是，教師要在課堂進(jìn)行中關(guān)注弱勢(shì)，對(duì)于表達(dá)能力或動(dòng)手能力較弱的學(xué)生給予鼓勵(lì)，給他們更多的關(guān)注。我相信通過方麗敏老師的詳細(xì)解說，我一定能更好的開展教學(xué)工作，把教學(xué)工作做好。

下午，安子琴老師主要以一年級(jí)為例，從四個(gè)方面講解了《道德與法治》這門課程的教學(xué)策略：（1）、抓本質(zhì) 重特色 具有課程意識(shí)；（2）、析學(xué)情 重基礎(chǔ) 關(guān)注學(xué)習(xí)效益；（3）、引探究 重體驗(yàn) 關(guān)注學(xué)生收獲；（4）、看長(zhǎng)遠(yuǎn) 重實(shí)踐 追求健康成長(zhǎng)。

在第一方面，安老師列舉了《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》《青少年法治教育大綱》，明確了新教材與舊教材之間的不同，并闡述了小學(xué)階段法治的教育目標(biāo)，詳細(xì)說明了小學(xué)不同階段具體的教育目標(biāo)，使我對(duì)小學(xué)生教育目標(biāo)有了明確認(rèn)識(shí)的同時(shí)，也明白了自己的教學(xué)任務(wù)以及教育責(zé)任。在第二方面，重點(diǎn)教會(huì)了我怎樣了解、分析學(xué)情，以及如何根據(jù)自己的了解情況去教育學(xué)生，達(dá)到自己的教育目的。在第三方面，我知道了在教學(xué)時(shí)要做到以豐富的活動(dòng)形式幫助學(xué)生體驗(yàn)，將課堂與生活鏈接，讓學(xué)習(xí)對(duì)生活有意義。這樣使學(xué)生感受到自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)自己的生活有幫助，更喜歡學(xué)習(xí)這樣的知識(shí)，而我們的教學(xué)也不是孤立起來的，而是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)的。在第四方面安老師以整理書包為例，教會(huì)教師要注意把課堂的學(xué)習(xí)延伸到課外，延伸到學(xué)生的生活中，讓學(xué)習(xí)在生活中發(fā)揮作用。在這個(gè)過程中注重發(fā)揮家長(zhǎng)的作用，使教師的教育得以順利進(jìn)行。

通過這兩位老師的講解，我對(duì)以后的教學(xué)更有信心，相信自己能做好教學(xué)工作的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到引導(dǎo)作用，使學(xué)生健康快樂的成長(zhǎng)。感謝市教體局組織這次的培訓(xùn)活動(dòng)，都說給教師最好的福利就是參加培訓(xùn)，讓教師不斷成長(zhǎng)，所以希望以后能有更多參加培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。