第一篇：關(guān)于參加省初中語文閱讀教學(xué)研討會的通知

請火青中學(xué)、錢崗中學(xué)各安排1-2人參加。

新市中心學(xué)校

12月15日 關(guān)于參加省初中語文閱讀教學(xué)研討會的通知

各中心學(xué)校，市直初中：

為引導(dǎo)廣大初中語文教師關(guān)注并深入研究閱讀教學(xué)，切實提高閱讀教學(xué)的課堂效益，省教研室將于12月22號在隨州召開全省初中語文閱讀教學(xué)研討會。

本次會議重點圍繞“閱讀課‘教什么’問題”展開研討，內(nèi)容有：“閱讀教學(xué)‘教什么’專題報告”；省教研員蔣紅森《閱讀教學(xué)內(nèi)容針對性問題思考》專題報告；6位教師執(zhí)教觀摩課，展示3篇不同類型課文的課堂教學(xué)。現(xiàn)把有關(guān)事宜通知如下：

一、會議時間：

2014年12月22日至24日；22日報到，24日下午離會。

二、會議地點：

報到地點：隨州賓館（隨州市沿河大道126號）

隨州火車站乘16路公交轉(zhuǎn)12路公交可到；隨州汽車站直接坐12路公交可到隨州賓館。

三、相關(guān)要求：

1、各中心學(xué)校要把本通知及時傳達到各初中。

2、本次研討會是我省一次高質(zhì)量的教學(xué)研討活動，主要解決“教什么”的課堂教學(xué)現(xiàn)實問題，觀摩學(xué)習(xí)意義價值大，請各校組織本單位青年骨干教師2至3名參加學(xué)習(xí)。

3、會議期間，食宿由大會統(tǒng)一安排，費用自理，單位報銷。

4、請有意參加本次研討會的教師于12月20日前與教研員王凱聯(lián)系***。

市教研室

二〇一四年十二月十五日

第二篇：參加2012年河南省初中語文教學(xué)研討會心得體會

參加2012年河南省初中語文教學(xué)研討會心得體會

王莊鎮(zhèn)初級中學(xué)

寇乃棟

2012年10月12日—14日，我們一行6人在河南省沁陽市永威學(xué)校參加了2012年河南省初中語文教學(xué)研討會，會議時間雖然只有三天，但安排的內(nèi)容十分豐富，學(xué)習(xí)過之后感覺收獲頗豐，現(xiàn)將這次學(xué)習(xí)的體會總結(jié)如下：

一、對新修訂的2011版語文課程標準有了全面的、正確的認識和了解

會議的第一天上午，大會首先邀請了著名語文專家、華東師范大學(xué)教授巢宗祺教授對2011版語文新課程標準進行了全面、清晰的分析和講解，巢教授主要講了三方面的內(nèi)容：

1、語文課程標準堅持到改革思路和基本理念，2、語文課程標準修改與調(diào)整的主要內(nèi)容，3、初中語文教學(xué)中需要重點關(guān)注的因素和環(huán)節(jié)。通過聆聽巢教授的講解，我對語文課程標準的改革思路和基本理念有了全面的了解，并且對自己過去認識模糊的問題頓感豁然開朗，如怎樣認識語文教育的工具性與人文性；學(xué)生的語文素養(yǎng)具體包括哪些內(nèi)容；如何看待國學(xué)經(jīng)典、古代文學(xué)經(jīng)典對語文教育的作用；堅持推進學(xué)習(xí)方式、評價方式的轉(zhuǎn)變等。

另外我還學(xué)習(xí)了語文新課程標準修改與調(diào)整的內(nèi)容，主要有以下幾個方面：加強社會主義核心價值體系在語文課程中的滲透，思想感情教育應(yīng)滲透到語言文字的運用過程中；語文教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、實踐能力和創(chuàng)新能力；語文教學(xué)中要進一步突出抓好讀書環(huán)節(jié)；要始終強調(diào)學(xué)生保持正確的寫字姿勢和良好的習(xí)慣等。

最后，巢教授海進一步強調(diào)了語文教學(xué)中需要重點關(guān)注的因素和環(huán)節(jié)，給了語文老師幾點建議，讓我受益匪淺，如語文教學(xué)要抓好讀書這一根本環(huán)節(jié)；注重抓好學(xué)生的語文積累；注重從學(xué)生學(xué)的角度設(shè)計語文課堂教學(xué)等。

二、通過觀摩優(yōu)質(zhì)課教學(xué)、專家評課和經(jīng)驗介紹，自己駕馭課堂的能力得到了提升

這次教學(xué)研討會精心安排了不同形式的語文優(yōu)質(zhì)課供與會教師觀摩學(xué)習(xí)，有記敘文、文言文、綜合性學(xué)習(xí)、作文課堂教學(xué)展示等，課后專家及時進行了評課，另外還安排了記敘文、文言文、綜合性學(xué)習(xí)、作文課堂教學(xué)經(jīng)驗介紹。通過觀摩優(yōu)質(zhì)課教學(xué)展示，聆聽專家的精彩點評和先進經(jīng)驗介紹，我學(xué)習(xí)到了語文課堂教學(xué)中先進的教學(xué)方法，語文新課改中新的教學(xué)模式，深深感受到了優(yōu)秀教師語文課堂的精彩，在今后的語文教學(xué)中我一定會虛心向他們學(xué)習(xí)，努力提高自己的課堂教學(xué)水平。

三、永威學(xué)校濃郁的校園文化氛圍和嚴格地管理機制使我受益匪淺

一走進永威學(xué)校的校園，首先感到的是她濃郁的文化氛圍，校門口的接待室里，有對這所學(xué)校教學(xué)特色和教學(xué)經(jīng)驗的介紹，學(xué)校的大道兩旁，有名人的塑像，有名師和優(yōu)秀學(xué)生的事跡介紹，有激勵學(xué)生的各類標語，小學(xué)、初中、高中各年級都有自己的奮斗目標和管理理念，有高考狀元學(xué)習(xí)方法的介紹。學(xué)校餐廳內(nèi)學(xué)生的座位固定，便于學(xué)校管理，餐廳周圍張貼名人的成長經(jīng)歷，總之，所有的一切都對學(xué)生產(chǎn)生了潛移默化的影響，有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。

學(xué)校采取目標管理責(zé)任制，各項管理均有專人負責(zé)，清潔區(qū)落實到人，由于措施得當，校園處處整潔、干凈。在教學(xué)上，全校推行“先學(xué)后教，當堂訓(xùn)練”教學(xué)法，要求對學(xué)生實行堂堂清、日日清、周周清、月月清。注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，取得了較好的學(xué)習(xí)效果。

總之，通過這次學(xué)習(xí)考察，我在思想認識、業(yè)務(wù)水平、班級管理等方面均有一定的收獲，對自己今后的工作會有很大幫助，我一定會把自己的本職工作做得更好。

第三篇：參加省課題研討會心得體會

參加山東省“以校長為首”課題之“班主任工作研討會”學(xué)習(xí)心得體會

劉志鋒

10月20日——23日，我和何維波老師赴蓬萊參加了山東省“十二五”課題——“以校長為首”課題之“班主任工作研討會”，在整個學(xué)習(xí)期間，聽了全省各地市優(yōu)秀教師執(zhí)教的18節(jié)班隊會課。通過學(xué)習(xí)，使我們獲益匪淺，學(xué)到了很多東西。同時也啟發(fā)了我們對課程改革的思考。本次研討會的主題是：如何上好班隊會課，加強對學(xué)生的德育教育。校內(nèi)外、課內(nèi)外德育影響力之研究課題走到今天，把加強班主任工作，上好班隊會作為現(xiàn)階段研究的中心，究其原因主要是有以下幾點：

一、研究班隊會課的意義

1、班隊會課已經(jīng)成為一門課程。根據(jù)課題實驗組領(lǐng)導(dǎo)專家的研究倡議，使我們明確了“班隊會”的屬性。班隊會已經(jīng)不僅僅是德育主題教育，更是一門課程，屬于綜合實踐活動的一門課程。既然是課程，那么教師在組織教學(xué)活動中就要符合教學(xué)常規(guī)的基本要求。教師首先要制定教學(xué)計劃，然后精心備課，認真組織上課，課后對學(xué)生的學(xué)習(xí)及時進行評價。從另一個層面上來說，班隊會工作已不僅僅是德工處、少先隊的工作，也是教學(xué)上的工作。這也了下一步課程改革的亮點。

2、班隊會課是學(xué)校德育工作的落腳點。從去年起，我校既承擔(dān)了山東省“十二五”課題——課內(nèi)外、校內(nèi)外德育影響力之研究子課

題研究工作。大家齊心協(xié)力，共同努力，攻克了一個又一個難關(guān)，到今天為止，課題研究已經(jīng)取得了豐厚的研究成果。并已順利的解題。通過研究我們也發(fā)現(xiàn)，課內(nèi)外、校內(nèi)外德育教育這個課題研究的范圍很大，領(lǐng)域很廣，不具體、不好操作。加上，學(xué)生群體的特殊性，學(xué)生每天即家庭——學(xué)校——家庭循環(huán)往復(fù)，周而復(fù)始，生活區(qū)域比較單一，沒有其他更廣泛的活動區(qū)域，所以我們只能抓住學(xué)校這塊德育教育主陣地進行研究。學(xué)校德育教育因素固然有很多，但歸結(jié)起來主要有兩類：一是學(xué)校外圍顯性的德育教育元素，主要有學(xué)校的文化氛圍、德育陣地、德育主題教育等等。這些德育教育元素的特點是立竿見影，但德育效果比較短暫；二是學(xué)校的內(nèi)部隱形的德育教育元素。比如課堂教學(xué)，學(xué)科德育工作滲透、班隊會課等等。教師按照教學(xué)計劃，通過一系列的課堂教學(xué)，持續(xù)對學(xué)生進行德育滲透和教育，能夠形成長效機制。必然從根本上影響學(xué)生的發(fā)展。固本求源。所以從這個意義來說，班隊會課是學(xué)校德育工作的出發(fā)點和落腳點。這也是本次研討活動主要原因。

二、班隊課的主要性

基于以上的分析，可以看出班隊會課是學(xué)校開展對學(xué)生德育工作的重要載體，也是學(xué)校開展德育工作的主陣地。所以，我們要注視起來，加強研究，上好班隊會課。

三、班隊會課課堂教學(xué)基本介紹

1、班隊會的主題選擇

班隊會的主題選擇有很多，這里列舉幾例供參考：厲行節(jié)約，反

對浪費、師恩難忘、日行一善、讓愛灑滿人間、主動與父母化解矛盾、怎樣理財、誠信伴我行、節(jié)約糧食、班干部大家選、課間生活更精彩、做最好的自己等等。當然不止這一些，我們可以根據(jù)學(xué)校發(fā)展的方向，結(jié)合我們學(xué)生實際，本班實際選取德育教育題材。

2、班隊會課的基本流程

以往我們的班會從嚴格意義上來講不是真正的班隊會課。充其量只能叫做“班會清單”或一周工作安排。通過此次聽課學(xué)習(xí)活動我們對優(yōu)秀教師的課進行了認真的梳理。發(fā)現(xiàn)了班隊會課的課堂教學(xué)模式：

一、導(dǎo)課

導(dǎo)課的形式多種多樣，有小品表演導(dǎo)課、詩朗誦導(dǎo)課、猜謎語導(dǎo)課、講故事、看視頻等等。不管用哪種導(dǎo)課形式，必須緊扣主題。要做到合理、恰當、自然、順暢。一切為本課的研究主題服務(wù)。

二、揭示課題

導(dǎo)課后，及時揭示出本課的研究主題。即本課的教學(xué)任務(wù)。

三、新課過程

拿“日行一善”班會課設(shè)計來說。

（一）一切美好的，都是善。

1、說說生活中有哪些善？ 學(xué)校、家庭、社會、大自然。

（二）學(xué)校中有哪些善？（教師引領(lǐng)學(xué)生進行學(xué)習(xí)）

1、學(xué)生先說說

2、教師出示圖片

3、在學(xué)校每一處角落、在一言一行中。

（三）學(xué)習(xí)在家庭、社會、自然中的善舉。（放手讓學(xué)生自學(xué)。小組合作學(xué)習(xí)研究交流）然后學(xué)生進行匯報

1、家庭組匯報

2、社會組匯報

3、自然組匯報

教師進行小結(jié)。羅曼羅蘭的話——善不是學(xué)問，而是行動。

（四）升華——引出“日行一善”主題。

1、理解

2、張莉莉老師事跡

3、發(fā)出倡議

四、課堂總結(jié)

五、歌曲結(jié)束

本節(jié)課是由教師主持，當然還有另外一種形式，教師做好教學(xué)設(shè)計后，讓學(xué)生來主持，教師只是作為特邀嘉賓來參加班會活動，教師的作用是適時對學(xué)生各環(huán)節(jié)活動進行指導(dǎo)、點評。這種開放式活動課堂必須要求教師要精心備課，做好充分的準備才行。

第四篇：參加省集團思想政治工作研討會發(fā)言材料

參加省**集團思想政治工作研討會發(fā)言材料

（2015年*月*日）

**公司成立于2015年10月，下設(shè)*個黨支部，所轄*個收費站，共有員工***人（不含勤雜工），其中處級干部*人、副科以上干部**人、副站以上干部**人、黨員***人，平均年齡**歲。

**公司成立以來，始終堅持把思想政治工作與收費經(jīng)營管理、精神文明建設(shè)等工作相結(jié)合，切實做好四個圍繞，念好四字經(jīng)，積極探索思想政治工作新方法，為公司實現(xiàn)又好又快發(fā)展提供有力的思想保證。我們的主要做法是：

一、圍繞中心工作，念好“常”字經(jīng)

思想政治工作是一項長期性工作，也是一項隨時變化的工作。為此，我們圍繞公司中心工作，認真抓好常態(tài)性工作。

一是重視組織建設(shè)，確保思想政治工作常抓不懈。我們把思想政治工作納入黨委工作的總體系，制定了思想政治工作目標管理考評辦法，每年與各黨支部簽訂目標責(zé)任書，將思想政治工作與黨委其他工作同安排、同部署、同檢查，真正做到黨委常議、書記常抓、機構(gòu)常設(shè)、隊伍常建，確保思想政治工作領(lǐng)導(dǎo)有力、組織健全、工作有序。

二是重視學(xué)習(xí)教育，形成學(xué)習(xí)常態(tài)化。學(xué)習(xí)可以明理、增智、長才，可以凈化風(fēng)氣、弘揚正氣、凝聚人心。我們在抓員工思想工作時，特別注重抓好員工的學(xué)習(xí)教育，并且努力探索學(xué)習(xí)教育的新方式和新載體。我們采取集中學(xué)習(xí)與分散學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，既發(fā)揮單位的引導(dǎo)性，又予以干部員工較強的自主性；采取走出去與請進來的方式，組織參觀學(xué)習(xí)、考察交流，邀請專家者進行專題講座，增強學(xué)習(xí)的互動性；同時充分利用電視、多媒體、局域網(wǎng)等現(xiàn)代化手段進行有影、有聲教育，寓教于樂，使單位內(nèi)部學(xué)習(xí)風(fēng)氣蔚然成風(fēng)，使學(xué)習(xí)成為廣大員工的一種內(nèi)在需求。

三是重視載體建設(shè)，主題教育經(jīng)常性開展。根據(jù)上級黨委的部署，我們深入開展了創(chuàng)先爭優(yōu)、“四比四爭”、“四比四創(chuàng)”、“愛我高速”等主題活動，不斷加強黨員干部隊伍建設(shè)和員工思想政治工作。與此同時，我們深入開展了各類加強思想政治工作的系列活動，牢牢把握員工思想政治工作的主動性。比如：我們開展“今日講壇”活動，讓中層干部和普通員工在單位內(nèi)部登臺講課，促進員工學(xué)習(xí)和思考，提升思想境界；定期開展“讀書展評”活動，讓干部員工交流讀書心得，觸動思想；在今年慶祝建黨94周年之際，開展“紅色電影展播”、“唱紅歌”、“黨群心連心”等活動，重溫黨的光輝歲月，謳歌黨的豐功偉績。廣泛設(shè)立“黨員示 2

范崗”、“巾幗文明崗”、“五四紅旗崗”、“螺絲釘班組”等，引導(dǎo)員工立足崗位，建功立業(yè)。

二、圍繞員工需求，念好“實”字經(jīng)

思想政治工作，表面上是人的思想工作，實質(zhì)上體現(xiàn)在思想、工作、生活、學(xué)習(xí)的方方面面。我們在加強思想政治工作的過程中，注重從“實”處入手，把看起來“虛”的工作做到實處。

一是注重員工精神文化需求，建好“精神家園”。結(jié)合****員工工作8小時內(nèi)和8小時外都集中在單位的實際，我們高度重視員工“活動之家”的建設(shè)，在公司全線各站所大力建設(shè)了職工書屋、電子閱覽室、文化長廊、乒乓球室、臺球室、健身房、多功能歌舞廳及羽毛球、籃球場等，讓員工在工作之余，學(xué)習(xí)有去處、娛樂有場所。同時，我們也充分利用這些文體設(shè)施，經(jīng)常性地開展廣大員工喜聞樂見的手工制作和歌詠等才藝展示、羽毛球賽、籃球賽等活動，豐富員工業(yè)余文化生活，滿足員工精神文化生活需要。

二是注重員工生活休閑需求，建好“生活家園”。****員工常年在外，單位是他們的另外一個家。我們實施人性化管理，在所屬各單位、全線各站所辦公庭院實施美化、綠化、生態(tài)化工程，因地制宜，依山傍水，在所屬各處站建設(shè)小假山、瓷器碎片文化走廊、青年林、觀湖亭、候鳥石雕，打造柳樹、水池與小橋相映成趣的蘇州式小園林，大力將各處、站建設(shè)成風(fēng)景怡人、文化品位濃郁的辦公生活庭院，為員工提供一個工作安心、生活舒心的溫馨家園。利用資源優(yōu)勢，積極開展“庭院種養(yǎng)”活動，將全線各處庭院建設(shè)成“地里有菜、樹上有果、水中有魚、欄內(nèi)有畜”的園林式庭院。在美化環(huán)境、改善員工伙食的基礎(chǔ)上，讓員工勞有所樂、勞有所得。

三是注重員工思想動態(tài)，建好員工思想檔案。我們要求所屬單位在抓員工思想政治工作時做到細、密、實，要求思想工作負責(zé)人時刻關(guān)注員工思想動態(tài)，發(fā)現(xiàn)員工情緒不穩(wěn)、思想有波動時，及時介入，化解矛盾，理順情緒，跟蹤做好后續(xù)工作，定期談話詢問和側(cè)面了解，并建好員工思想電子檔案，做到談話有記錄，問題有發(fā)現(xiàn)，應(yīng)對有措施，效果有反饋。

三、圍繞企業(yè)特性，念好“情”字經(jīng)

作為年輕的****企業(yè)，員工來自五湖四海，經(jīng)歷不

一、性格各異、年齡和思想差別很大。針對單位此特性，我們實行柔性化思想政治工作，從“情”字上下功夫，用真切的關(guān)懷、實在的舉措動人心和暖人心。

一是知員工心，有針對性的開展思想工作。如，針對高速公路點多線長、地處偏遠、工作生活比較單調(diào)的實際，我們經(jīng)常性地在五一、十一、中秋、元旦、春節(jié)等節(jié)慶日組織開展文藝晚會、聯(lián)歡晚會、篝火晚會等，活躍氣氛，展現(xiàn)朝

氣。針對所轄路段大部分站所青年員工較多的實際，經(jīng)常性地開展登山比賽、拔河比賽、戶外拓展訓(xùn)練等活動，貼近青年員工需求，激發(fā)工作熱情。針對公司大齡青年較多的實際，多次與友好單位開展聯(lián)誼活動，搭建橋梁，解決大齡青年的迫切難題。針對大部分員工要求再學(xué)習(xí)再教育的實際，在全線站所建設(shè)了職工書屋，并由公司統(tǒng)一購買書籍開展了送書下基層活動，在今年還與**財大進行了校企聯(lián)合辦學(xué)，滿足廣大員工的學(xué)習(xí)要求。

二是貼員工心，實實在在的解決員工實際困難。我們時刻把員工冷暖安危放在心上，積極開展扶貧解困和“送溫暖”活動。逢年過節(jié)走訪慰問困難員工，送去糧油米面和慰問金，讓員工感受到組織的關(guān)心和關(guān)愛；每年認真開展“金秋助學(xué)”活動，確保困難員工子女上得起學(xué)，免除他們的后顧之憂；員工或其家庭遇到重大經(jīng)濟困難，及時組織人員慰問，發(fā)動廣大員工捐資獻款，幫助員工度過難關(guān)。此外，我們還在公司開通職工熱線，傾聽員工心聲；全面建立員工思想動態(tài)檔案、困難員工檔案、黨員生日檔案，定期為黨員過集體生日，將思想工作做細做實，貼近員工心靈。

四、圍繞典型輻射作用，念好“導(dǎo)”字經(jīng)

一個先進典型，就是一面無聲的旗幟，對員工的成長有著鮮明的引導(dǎo)作用。我們注重挖掘、樹立、培養(yǎng)各個層面的先進典型，用典型事跡教育人、引導(dǎo)人，積極擴大思想政治

工作的影響力和感染力。

一是大力挖掘、培育先進典型。我們每年開展評選服務(wù)之星、微笑之星、優(yōu)秀員工、先進工作者和勞動模范活動；在重點工作重大活動中，對表現(xiàn)特別突出者予以表彰，大力選樹典型，弘揚正氣，營造人人愛崗敬業(yè)，個個爭先創(chuàng)優(yōu)的良好氛圍。

二是大力宣傳、樹立先進典型。我們利用宣傳欄、內(nèi)部報刊和網(wǎng)絡(luò)，以及組織宣講團、宣講隊等形式，大力宣傳先進人物和先進事跡。通過采用我們員工身邊的人的鮮活事跡，生動地引導(dǎo)廣大員工學(xué)先進、比先進、超先進，豐富思想政治工作方法，實現(xiàn)思想政治工作由被動式向引導(dǎo)式轉(zhuǎn)變，收到事半功倍的效果。

以上是**公司在思想政治工作方面的一些做法，談得不妥之處，請大家批評指正。

五、對集團黨建工作的建議

**公司成立以來，**黨委做了很多卓有成效的工作，企業(yè)宗旨、理念、標識和歌曲先后出臺，對我們基層黨委工作具有很強的指導(dǎo)意義和推進作用，這既讓我們深受啟發(fā)，也倍感壓力，我們將認真貫徹**黨委的有關(guān)工作要求，積極開展工作，不斷提升我們黨建工作水平。

這里，根據(jù)會議安排，結(jié)合**公司工作實際，我就**黨建工作也談一點建議，不一定正確，僅供參考。

1、希望加強對干部的培訓(xùn)力度。**成立后，很多干部感覺壓力比原來大，對提高自身素質(zhì)能力的愿望比以前迫切，**是不是可以考慮組織副科以上干部分批分次進行輪訓(xùn)，以滿足干部學(xué)習(xí)進步要求。

2、希望加強對黨務(wù)工作者的教育培訓(xùn)和幫助指導(dǎo)。一些黨支部書記和黨務(wù)干事覺得，黨務(wù)工作理論水平要求高，希望可以組織多進行學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，以提高業(yè)務(wù)技能，增強政治素質(zhì)，建議加強對黨務(wù)工作者的培訓(xùn)與教育。

以上是我的發(fā)言，謝謝大家。

第五篇：2016初中語文經(jīng)典文言文教學(xué)研討會感悟

2016初中語文經(jīng)典文言文教學(xué)研討會感悟

文秘

初中語文經(jīng)典文言文教學(xué)研討會感悟 春到小村

2016年4月6日至8日，咸豐縣初中語文經(jīng)典文言文教學(xué)研討會在小村中學(xué)舉行，來自全縣11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)12所中學(xué)的13名選手參加比賽。選手們精心設(shè)計，傾情奉獻，為我們呈上了一道道豐盛的語文教學(xué)大餐，教學(xué)設(shè)計新意迭出，課堂教學(xué)高潮迭起，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)，如飲甘霖，酣暢淋漓。

小村中學(xué)姚登華老師、龔蝶老師的課樸實無華、注重基礎(chǔ)、扎實有效；黃金洞中學(xué)劉文武老師注重對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，一個“謂”字，授之以漁，再如設(shè)置情境，通過對話，讓學(xué)生進入文本，深入領(lǐng)會；大路壩中學(xué)姚文森老師我的課堂我做主，率性真誠，正與陶淵明不拘世俗的個性相通；朝陽中學(xué)廖凡星老師的精彩導(dǎo)入、忠堡中學(xué)陳莉老師詩意的語言、清坪民中冉璐老師親切的教態(tài)，都在極短的時間內(nèi)拉近了與學(xué)生的距離，讓學(xué)生很快地進入到學(xué)習(xí)的狀態(tài)；縣民族中學(xué)覃亞玲老師的大手筆、大氣派，宏觀入手、整體把握，為長文短教作了很好的示范，并且將內(nèi)容學(xué)習(xí)與寫法指導(dǎo)相結(jié)合，既注重文本，又聯(lián)系生活，是一節(jié)具有高超教學(xué)藝術(shù)的課，教師駕馭教材的能力令人嘆服；丁寨中學(xué)魏莉老師以讀貫穿、抓住文眼、舊課新教，高人一籌；活龍中學(xué)秦艷老師創(chuàng)新設(shè)計，召開記者招待會，既讓學(xué)生走進文本，考察學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，又培養(yǎng)學(xué)生思維，鍛煉學(xué)生的語言交際能力與應(yīng)變能力，有效地提升學(xué)生的語文素養(yǎng)；尖山民中彭愛華老師幽默風(fēng)趣的語言，激發(fā)了學(xué)生潛能，學(xué)生妙語連珠，精彩紛呈，誰說我們的學(xué)生語言貧乏，無話可說（寫）？只是他們沒有進入到一種亢奮的情境罷了；楊洞中學(xué)蘇明澆老師個性化的導(dǎo)入，精美的課件，精妙的課堂結(jié)構(gòu)，均體現(xiàn)了以生為本的課標理念；高樂山鎮(zhèn)中阮紅飛別出心裁的賞讀、趣讀，再一次將本次活動推向高潮，展現(xiàn)了最后的精彩。可以說，13節(jié)課，就是13種個性，13種風(fēng)格；13節(jié)課，就像這春天里的鮮花，各有神韻，有的如牡丹一樣大方，有的如春蘭一樣典雅，有的像秋菊一樣樸素，有的像臘梅一樣鮮艷。她們分散在11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)12所中學(xué)，必將帶來咸豐初中語文的滿園春色！

然而，欣喜之余，我們也從中發(fā)現(xiàn)一些不足，教師在知識的傳授或者說學(xué)法的指導(dǎo)下還有待下功夫。如《狼》一課，有5位選手講了這一課，加上該校原來的老師，接近10人次的教學(xué)，然而多數(shù)學(xué)生最終還是不會讀“其一犬坐于前”。同是本課，有的教師或者學(xué)生一會兒用“屠戶”，一會兒用“屠夫”，這兩個詞語究竟能不能互相換用，我們需要給學(xué)生一個明確的答案。查閱詞典，它們的意思稍有區(qū)別，屠戶指以宰殺牲畜為業(yè)的人，屠夫除了指以宰殺牲畜為業(yè)的人之外，還比喻屠殺人民的人。就詞義看，“屠夫”表示的程度更深，含義更豐富。就本文看，兩者都是可以用的，但我們一般還是用屠戶不用屠夫，在同一課內(nèi)，說法要統(tǒng)一。學(xué)生沒有出現(xiàn)這個問題，我們不必過多的去強調(diào)，因為這不是本課教學(xué)的重點，然而一旦出現(xiàn)了這樣的問題，就不能回避。

除此之外，作為語文教學(xué)，我們既要引導(dǎo)學(xué)生走進文本，讀出作者，也就是讀懂內(nèi)容，還要走出文本，讀出自己，讓學(xué)生有自己的思考和感悟，這一點在本次活動中體現(xiàn)的還不夠。比如有三位教師教學(xué)《五柳先生傳》，我們多數(shù)教師都只停留在對文意的理解上，要求學(xué)生能回答出文中寫出了一個什么樣的五柳先生（陶淵明）就完了，大多數(shù)學(xué)生也都能用安貧樂道、不慕名利、抱樸歸真等詞語來回答，然而更深層次的或者更具有現(xiàn)實意義的是學(xué)生對這樣的五柳先生究竟喜歡嗎？如果不喜歡、不贊成，那么我們學(xué)習(xí)陶淵明的什么？須知他的詩文在中小學(xué)階段選了不少，難道僅僅就是學(xué)習(xí)其文而不是其道嗎？這是一個很值得探討的話題。這讓我想到一個問題，一次公開課后（2016年8月人教社在貴陽組織的課改十年成果匯報會），在互動交流時，一位聽課的女老師問上課的男教師：“假如你是一位女性，你愿意嫁給陶淵明嗎？”我們當時僅僅把這當成一個無聊的話題，現(xiàn)在仔細想想，言外之意耐人尋味。那位老師的答案顯然是否定的，這樣的答案也可能不是他一個人的答案，而是眾多女性共有的答案。那么問題就來了：一個連老婆都找不到的人，他的人生還值得我們學(xué)習(xí)嗎？

要回答這個問題，我們得全面地去分析，去了解陶淵明，看看他究竟是一個怎樣的陶淵明？

一般的，我們看到的是他的貧困，他的衣不蔽體，甚至可能是食不果腹，但這僅僅是事情的一個方面，另一方面是他的心態(tài)，他在這種狀態(tài)下，感到得是心靈的愉悅與快樂，這種態(tài)度究竟可不可取？這得看他生活的環(huán)境。我們一般認為安于現(xiàn)狀是一種不思進取的表現(xiàn)，是一種消極的人生態(tài)度，然而換個角度看，當我們所有的努力和奮斗都歸結(jié)于失敗的時候，與其牢騷滿腹、不住抱怨，不如靜下心來，擺正心態(tài)，以樂觀豁達的態(tài)度對待人生，這難道不可以嗎？像陶淵明那樣，因為不愿屈意奉承而掛印而去，這又有什么錯呢？我們的現(xiàn)實中，正是缺少了這樣正直、率性的官員，而多了那些溜須拍馬，阿諛奉承之人，這就是真君子與假小人的區(qū)別。

在生活中，有一群人，他們就和陶淵明一樣，經(jīng)濟上是相對貧困的，物質(zhì)上是相對匱乏的，他們不喜官場，不喜歡勾心斗角，喜歡自得其樂，瀟灑自在，那就是我們教師（知識分子），他們拿著基本生活費，從事著教書育人的神圣職業(yè)，他們盡管有時也為物質(zhì)生活所困，但他們大多能保持一顆樂觀豁達的心靈，教學(xué)時兢兢業(yè)業(yè)，課余時間下下棋，寫點文章，發(fā)表在自己的博客里（或者QQ空間），許多教師，放棄了改行、從政，仍然堅守在這個平凡的崗位上，在乎的不是其清貧，而是其心靈的自由。有學(xué)者說，中國人的人格理想，天生的具有兩重屬性，從社會屬性上講，屬于儒家，于是我們都想融入社會，在社會中有所作為，從自然屬性上講，又屬于道家，于是就有了古代知識分子“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的座右銘，陶淵明就是儒家教育培養(yǎng)出來的道家人物。這樣的思想在現(xiàn)代生活中還存在嗎？答案顯然是肯定的，問問很多人，他們的理想生活是怎樣的？可能很多人都會說，在一個依山傍水的地方買塊地，修棟小洋樓，然后栽上花，種點菜，過著一種田園牧歌式的生活。與這種生活相照應(yīng)的正是唐朝的田園詩派，而田園詩派的開山鼻祖正好是陶淵明。

這就是陶淵明，一方面，我們都說不贊成他的生活方式，另一方面，我們又都在做著陶淵明。陶淵明的思想、個性和人格，穿越千古，經(jīng)歷滄桑，仍然鮮活的存在于我們的生活。我們學(xué)習(xí)陶淵明，不是學(xué)習(xí)他的貧困，而是學(xué)習(xí)他無論在怎樣的環(huán)境中，仍然保持內(nèi)心的快樂，保持一種溫暖的情懷，留給自己一個廣闊的天地，在自己的空間里圓滿，這就是陶淵明的現(xiàn)實意義。

我想，讀出了這些，學(xué)生也就讀出了自己的感受，并有深刻的感悟，這就是我們學(xué)習(xí)包括陶淵明、李白、蘇軾、杜甫等古圣先賢的意義，做到了這些，也就落實了語文的人文性，語文教育的目的也就達到了。文秘