第一篇：小學(xué)古詩詞有效性教學(xué)策略的研究

小學(xué)古詩詞有效性教學(xué)策略的研究

【內(nèi)容摘要】古詩詞是我國古典文學(xué)中的精華，是我國傳統(tǒng)文化的精粹。千百年來，這些優(yōu)秀詩篇合著中華民族的脈搏，時時刻刻撞擊著國人的靈魂，滋養(yǎng)著國人的性情。所以，小學(xué)古詩詞教學(xué)，對于小學(xué)生認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富學(xué)生的精神世界有著舉足輕重的意義。當(dāng)前，古詩詞教學(xué)的弊端之一，側(cè)重于對古詩詞內(nèi)容的單向“傳遞”和“告訴”，將作品的主題單一化，把學(xué)生的思維拘泥于其中，而忽視了學(xué)生的主體的情感體驗和審美感悟。這種平面線性的教學(xué)方式阻礙了學(xué)生思維的馳聘，扼制了學(xué)生的激情和靈性。因此，我們應(yīng)努力為學(xué)生構(gòu)筑自由想象的空間，力求通過立體化的教學(xué)策略，讓孩子進(jìn)入詩詞情境之中。

【關(guān)鍵詞】縱引

橫引

內(nèi)激

外拓

縱引：提升“期待視界”，激發(fā)閱讀興趣

所謂“期待視界”是“讀者在閱讀一部作品以前由閱讀經(jīng)驗、教育水平、文化修養(yǎng)、生活經(jīng)歷，藝術(shù)趣味等所形成的思維定向或先在結(jié)構(gòu)”。具體來說，當(dāng)學(xué)生面對一部作品時，他的“期待視界”總是縱向發(fā)展的，接著，創(chuàng)新期待作為“期待視界”中的深層因素便會浮現(xiàn)出來。因此在詩詞教學(xué)中，我們要充分利用學(xué)生的定向期待，但又絕對不能遷就，而是要把單純的定向期待提升為活躍的創(chuàng)新期待，不斷拓寬和建立新的視界，以此打開學(xué)生的閱讀視野。

例如在教學(xué)《望廬山瀑布》時，我從詩題出發(fā)，先讓學(xué)生說說對“廬山”、對“瀑布”的印象。學(xué)生很快就在自身的“期待視界”內(nèi)找到了相關(guān)的知識積累：有的結(jié)合學(xué)過的課文介紹了廬山千變?nèi)f化的云霧，有的吟誦了蘇軾的《題西林壁》，還有的則聯(lián)系旅游見聞描述了瀑布的氣勢。然后我再詢問學(xué)生還想知道些什么？學(xué)生的問題五花八門：“詩人是在哪兒望廬山瀑布的？”“廬山瀑布有什么與眾不同之處？”“詩人游覽廬山，為什么單單對廬山的瀑布情有獨鐘？”此時，我再讓學(xué)生帶著疑問自讀詩文尋找依據(jù)，充分調(diào)動學(xué)生的主動參與意識和學(xué)習(xí)積極性。

橫聯(lián)：架設(shè)情感橋梁，實現(xiàn)心靈對話

劉勰所言：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情”，除了說明文學(xué)創(chuàng)作離不開情感投入，也說明沒有情感的審美欣賞只能是被動的，不會獲得深層次的領(lǐng)悟。古詩詞教學(xué)中除了以美讀悟真情之外，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)文學(xué)欣賞中的“移情”，即引領(lǐng)學(xué)生設(shè)身處地從作者的角度去體察其心情，以這種換位體驗引起心靈的共鳴，真正走入詩詞情境。

例如在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》時，我請學(xué)生進(jìn)行換位思考：“如果你是李白，此時站在黃鶴樓上，目送著漸漸遠(yuǎn)去的船帆，你會在心里默默地對孟浩然說些什么呢？”學(xué)生紛紛表達(dá)了對好朋友的思念與祝福，體會到了朋友之間的那種依依惜別之情。

內(nèi)激：開啟想象窗口，回應(yīng)“召喚結(jié)構(gòu)”

德國美學(xué)家伊瑟爾提出了“召喚結(jié)構(gòu)”說法，他認(rèn)為文學(xué)作品中存在著意義的空白和不確定，這恰恰成為激發(fā)、誘導(dǎo)讀者進(jìn)行創(chuàng)造性想象的基本驅(qū)動力。詩詞語言凝練含蓄且具跳躍性，存在著較大的空白；有限的詞句內(nèi)，容納了大量的潛在信息，提供了無數(shù)的想象線索，召喚著欣賞者的創(chuàng)造性閱讀。因此，我們應(yīng)倡導(dǎo)見仁見智的個性化解讀，學(xué)生的每一種想象，即使有再多的個人成分，只要能夠成立，也都可視作合理。

特級教師薛法根在教學(xué)《江雪》時提問：“這么寒冷的雪天，這位老人真的是為了釣魚而獨坐江邊嗎？”學(xué)生的回答異彩紛呈。有的說：“老人是在獨自欣賞雪景。”有的說：“老人內(nèi)心十分孤獨，每一行的第一個字聯(lián)起來就是‘千萬孤獨’。”有的說：“這位老人看起來很清高。”還有一位學(xué)生的回答尤為精彩：“他是在釣一個春天！”

教師正是抓住了詩中留白，巧妙設(shè)問，才打開了學(xué)生想象的空間，幫助學(xué)生完成意象重建，使課堂迸發(fā)出了智慧的火花。

外拓：建立開放平臺，提高學(xué)習(xí)效率

“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念之一。如果把學(xué)生封閉在教材的框框之內(nèi)，容易導(dǎo)致學(xué)生思維的線性延伸、平面滑行。教師要善于選取相關(guān)的文本資料，通過不同文本的交互輝映，為學(xué)生創(chuàng)建一種全新的，開放的空間，這種緊扣主題向外輻射的閱讀方式可以把不同文本聯(lián)結(jié)組合在一起，使它們之間產(chǎn)生一種立體的和諧效果，幫助學(xué)生舉一反三地進(jìn)行閱讀理解。

我在教學(xué)毛澤東的《卜算子．詠梅》時，就以“梅”為主題，進(jìn)行了嘗試。我先把陳亮的《梅花》“一朵忽先變，百花皆后香。欲傳春消息，不拍雪埋藏”設(shè)計成謎語，讓學(xué)生猜猜詩中寫的是什么。這樣不僅巧妙地引出了主題，亦使學(xué)生初步了解了梅花的品格。接下來我又結(jié)合詞作內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生欣賞王安石的《梅 花》和陳毅的《紅梅》，使學(xué)生對梅花的不畏嚴(yán)寒留下了深刻印象。之后，我又出示了陸游的同名作品，請同學(xué)們體會兩首詠梅詞的不同風(fēng)格。學(xué)生通過比較，意識到同是梅花，兩位詞人卻從各自不同的人生閱歷和時代背景出發(fā)，表達(dá)了自己獨特的情感傾向，從中體會到單篇文章所沒有的意味，給人以更多的收獲與啟示。

只要我們?yōu)閷W(xué)生構(gòu)筑自由想象的空間，力求通過立體化的教學(xué)策略，讓孩子進(jìn)入詩詞情境之中。逐漸培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)詩詞的興趣，就定會將詩詞課上得興趣盎然、有滋有味、搖曳多姿。讓古詩詞教學(xué)變得生動活潑，展現(xiàn)古詩詞教學(xué)無與倫比的獨特魅力和豐富內(nèi)涵，值得我們每一位教師去思考，呼喚著我們每一位教師去創(chuàng)新！

參考文獻(xiàn)：

1．彭艷秋 《基于INTRENET環(huán)境下的小學(xué)古詩教學(xué)》 2.董漢英 劉金蓮 彭青榮《小學(xué)古詩教學(xué)的五個環(huán)節(jié)》

第二篇：小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略研究

小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略研究

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求1-6年級的學(xué)生背誦優(yōu)秀詩文不少于160篇，并在附錄中列出70首《古詩詞背誦推薦篇目》，也新增了許多優(yōu)秀詩詞，這讓廣大語文教育工作者充分認(rèn)識到古詩詞教學(xué)的重要性。但在具體教學(xué)過程中，很多教師急于求成，教學(xué)肓目性和隨意性較大，步入以下幾個誤區(qū)：一是傾盆大雨式的背誦。教師為了趕進(jìn)度，不考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力，天天要求背誦一首。二是信口開河式的問答。教師沒有精心備課，指導(dǎo)時隨意提幾個問題，草草了事。三是填鴨注入式的串講。為了節(jié)省時間，教師一講到底，學(xué)生沒有自主學(xué)習(xí)思考的時間。四是囫圇吞棗式的翻譯。教師僅把詩歌大意告訴學(xué)生就算完成任務(wù)。這些方法僅僅滿足于語義的疏通和詩句的積累，學(xué)生難以根本的體會詩歌最美的情感。詩詞是生命的歌，是美的化身，是值得后人咀嚼、消化、回味的精神食糧。詩詞的閱讀與欣賞應(yīng)當(dāng)超越單純的訓(xùn)詁文字、詮釋詞語的范圍，跨入語義學(xué)與美學(xué)的領(lǐng)域，用心靈去捕捉詩的意象和境界。然而，現(xiàn)今不少語文課堂教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)了教學(xué)的定量化、技術(shù)化和精確化；教師仍將備課著力點放在梳理知識點、研究標(biāo)準(zhǔn)答案上；依然要求學(xué)生采用”死摳字詞——理解句意——總結(jié)思想“的老三套做法，條分縷析、肢解原本文脈貫通、渾然一體的千古佳句。這種教學(xué)形式抑制了學(xué)生的創(chuàng)造需要，扼殺了學(xué)生思維的靈性和生命的活力，古詩詞所蘊藏著的美感被掃蕩殆盡，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的情趣也深受影響。所以我認(rèn)為在進(jìn)行小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的時候應(yīng)該遵循以下幾個策略：

策略一：資源整合，在把握基點中生情。

1、整合同主題的作品：在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩詞中，有不少的古詩詞雖然作者不同，背景不同，但表達(dá)的情感主題卻是相同或相近的。就拿“送別”主題來說，有李白的《贈汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對已感情之深；有李白的《送孟浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達(dá)對友人離去的傷感之情。如果教師在教學(xué)時能改變傳統(tǒng)“逐首教學(xué)”“逐環(huán)教學(xué)”的模式，資源整合，主題凝聚，學(xué)生就能在把握基點中生情。筆者在教學(xué)《贈汪倫》時，先播放名曲《送別》，然后引導(dǎo)學(xué)生回憶讀過或?qū)W過的幾首送別詩，讓學(xué)生大致了解異同，“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。”，“送別”的主旋律如同一汪清泉流淌在孩子的心間，激蕩著他們的情感。

2、把握同題材的作品：以題材為橋梁，可以帶動同題材不同主題的詩歌的學(xué)習(xí)，比如，教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)柳宗元的《江雪》后，出示王士禎的《題秋江獨釣圖》，提出自學(xué)要求：這首詩又給我們勾畫了一幅怎樣的畫面，反映了作者怎樣的心情呢？希望你運用上一首詩學(xué)到的辦法，自己來學(xué)懂這首詩。學(xué)生在比較中很容易就發(fā)現(xiàn)這兩首詩的地點相同、人物相同、事件也相同，但心情不一樣，一個是苦悶的，一個是怡然自得的。前一首詩有一種“傲氣”，后一首詩有一種“霸氣”。此時，穿插一些背景材料，《江雪》是在柳宗元流放永州官場失意時寫的，而王士禎仕途得意，當(dāng)時任刑部尚書，這樣，讓學(xué)生比較閱讀，學(xué)生“調(diào)動了原有的知識經(jīng)驗，對新的信息進(jìn)行編碼，建構(gòu)自己的理解。”在比較閱讀中不僅拓展了學(xué)生的視野，而且讓學(xué)生學(xué)會了比較，更加深入地感悟作品的人文內(nèi)涵，起到了一舉多得的作用。

3、延伸同詩人的作品：這樣做的目的一可增加學(xué)生對不同語言風(fēng)格的感受力；二可加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解和對該作者寫作風(fēng)格的把握。比如，學(xué)習(xí)課內(nèi)經(jīng)典古詩李白的《望廬山瀑布》，帶動學(xué)生學(xué)習(xí)李白的其他作品《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》；學(xué)習(xí)杜甫的《春望》，帶動另一篇詩作《聞官軍收河南河北》的學(xué)習(xí)在此基礎(chǔ)上，利用班隊課，晨會課開展古詩綜合實踐活動《探訪詩仙李白》、《走進(jìn)詩圣杜甫》等，達(dá)到以趣生情的效果。

策略二：抓住“詩象”，在融情想象中悟情。想象是對過去經(jīng)驗和已有的記憶表象進(jìn)行加工改造，構(gòu)成新的意向和觀念的心理過程。詩重想象，沒有感情就沒有藝術(shù)，沒有想象就沒有審美。古詩詞教學(xué)中只有喚起學(xué)生情感體驗，產(chǎn)生移情和共鳴，讓學(xué)生驅(qū)遺想象，引起聯(lián)想，由此及彼，調(diào)動自己的生活經(jīng)驗，來再現(xiàn)作品中的形象，才能入境悟情。有一教師在教學(xué)《秋夜將曉出籬門迎涼有感》時，抓住“詩象”這一中介，有這樣的一個教學(xué)的片段： 師：這里的“胡塵”，寫出的難道僅僅是金兵戰(zhàn)馬所揚起的塵土嗎？（學(xué)生搖頭。）

師：請同學(xué)們聽錄音展開想象：在金兵戰(zhàn)馬啾啾的嘶鳴聲中，在金兵戰(zhàn)馬嗒塔的踐踏聲中，你仿佛看到了一幕幕怎樣的場景？

生：我看到了白發(fā)蒼蒼的老人慘死在金兵的鐵蹄之下。生：我看到了青青的禾苗在金兵的馬隊過后被連根拔起。生：我看到了破落的村莊，瑟瑟的茅屋。??

上述案例成功的把“胡塵”兩字化成了這樣的畫面：戰(zhàn)馬嘶鳴，鐵蹄肆虐，哀聲遍野，生靈涂炭，試想，此情此境，怎不讓人頓生悲切凄涼之情？同樣，在教學(xué)《示兒》時，可以抓住一個“悲”字，詩人為什么而悲？你看到了怎樣的悲涼畫面？引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，產(chǎn)生聯(lián)想，文字轉(zhuǎn)化成了詩人死不瞑目，詩人老淚縱橫，詩人用顫抖的手寫下了這首詩溘然長逝，詩人用微弱的聲音喃喃地說著：收復(fù)中原，還我河山的悲涼畫面，對詩人至死不渝的愛國情感的領(lǐng)悟水到渠成。情要靠“象”去顯，當(dāng)平面的詩句通過學(xué)生的想象生成為一幅幅鮮活的畫面，一段段感人的旋律，一幕幕立體的場景時，學(xué)生才能投身其中，感詩人所感，想詩人所想，悲詩人所悲，于是，詩句背后的情味和意蘊，就在“象”的召喚和引領(lǐng)下，噴涌而起，一瀉千里。

魯迅先生說：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”詩是通過意境來反映生活，表達(dá)感情的。意境就是詩中所描繪的畫面和作者的思想感情交融而成的藝術(shù)境界的美，也即“詩情畫意”的美。所以誦讀古詩詞首先要“入境”。“作者胸有境，入境始與親。” 只有“入境”，才能領(lǐng)會詩人的真情實感，才能理解古詩詞美的內(nèi)涵。如孟郊的《游子吟》：“慈母手中線。游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？”此詩以母親為游子縫衣的平常小事，熱情歌頌?zāi)笎鄣膫ゴ螅Y(jié)尾以比喻作結(jié)，含蓄深刻。詩風(fēng)清新自然，宛若民歌，意境優(yōu)美。又如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”詩中逼真地寫出老翁在孤舟江雪中垂釣的生動形象，曲折地反映作者在政治革新失敗后表示不屈而又孤獨的心態(tài)，意境高遠(yuǎn)清麗。再如李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”、“誰家玉笛暗飛聲？散入春風(fēng)滿落城”、“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”，張繼的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”等，詩的意境或空曠，凄涼，或散逸瀟灑，或構(gòu)思獨特，空靈飛動，或幽靜清愁，令讀者如臨其境，美不可言。

策略三：重視朗讀，在多元誦讀中抒情。詩讀百遍，其義自明，其情自見。通過誦讀能將自己的體會、情感表達(dá)出來，通過讀，在課堂上營造教師、學(xué)生、作者彼此間心靈相融、情感相通、協(xié)調(diào)合拍的良好共鳴體，從而提高學(xué)生知識、能力、人格、審美、文化等綜合素養(yǎng)。且古詩詞“麻雀雖小，五臟懼全。”教師在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時要注意詩的節(jié)奏、韻腳及合適的音調(diào)，從而恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)詩中的思想感情。

重視朗讀首先要尊重學(xué)生獨特的體驗，讓學(xué)生讀出不同的感悟，同時教師要成為引領(lǐng)學(xué)生朗讀的組織者、合作者和促進(jìn)者，讓學(xué)生漸入佳境，讀出層次：筆者在教學(xué)陸游的《示兒》時，按照這樣的教學(xué)流程進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

1、初讀詩文，介紹背景，了解詩人的“悲愁”心事。

2、精讀詩文，了解遺憾，弄清詩人的“悲愴”心境。

3、研讀詩文，理解信念，感受詩人的“悲壯”心愿。在初讀的基礎(chǔ)上，確定悲涼的朗讀基調(diào)，精讀詩文引領(lǐng)學(xué)生用深沉的語氣表達(dá)出對祖國前途的憂慮；研讀詩文時引領(lǐng)學(xué)生用堅定的激情表現(xiàn)出詩人一生為多難的祖國吶喊的愛國精神，從而使學(xué)生受到感染、得到鼓舞。

通過導(dǎo)語的鋪陳也是引領(lǐng)學(xué)生誦讀詩文的一種好辦法。有位老師是這樣指導(dǎo)《題臨安邸》中“西湖歌舞幾時休？”這一句詩的朗讀的，隨著課件所展示的“清明上河圖”，他感慨地說：“多么繁榮的景象，但從清兵跨入城門的那天起，都不存在了，那些酒囊飯袋們葬送了一個繁華如織的汴州，難道他們就不能再葬送一個風(fēng)景如畫的杭州嗎？看到，想到這一切，你急嗎？讓我們問一問那些權(quán)貴！”于是，學(xué)生情不自禁地齊聲朗讀：“西湖歌舞幾時休？”聲音充滿了心急如焚的焦慮。老師又說：“你們擔(dān)憂嗎？再問！”于是，學(xué)生再讀，聲音里帶著深深的憂慮。緊接著，老師又說：“你們憤怒嗎？指著那些權(quán)貴的鼻子再問！”這一次，孩子門的聲音里充滿了激憤，分明自己就是那位愛國的詩人，借這簡潔凝練的詩句傾訴著無限的憤慨。在這令人心動的“三問”中，孩子們每一次朗讀，無不生成著自己對文本的理解，感受著詩人那顆憂國憂民的心。策略四：拓展延伸，在提升內(nèi)涵中融情。

古詩詞產(chǎn)生的年代久遠(yuǎn)，古代的社會制度，生活方式，風(fēng)俗習(xí)慣，語言風(fēng)格等，都跟現(xiàn)代大不一樣，加之學(xué)生的閱歷又太淺，要準(zhǔn)確把握詩歌作品情感，僅僅拘泥于課文必學(xué)內(nèi)容上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須對作者的社會經(jīng)歷，文化教養(yǎng)，情趣愛好以及寫作背景等相關(guān)知識有一定的了解，才能與詩人心同此情，意同此理，因此，教師要形成開放的語文教學(xué)觀，讓作者情、學(xué)生情在拓展延伸中融合，拓展的渠道有三：

1、課前收集：建構(gòu)主義理論認(rèn)為，知識不僅僅是通過教師向?qū)W生傳遞，而是學(xué)生根據(jù)外在信息，通過自己的背景知識，建構(gòu)自己知識的過程。每個學(xué)習(xí)者都以自己原有的經(jīng)驗系統(tǒng)對新的信息進(jìn)行編碼，建構(gòu)自己的理解，而原有知識又因為新經(jīng)驗的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。采用建構(gòu)主義的理論方法，筆者為學(xué)生提供學(xué)習(xí)導(dǎo)向，精心設(shè)計了一些積累主題，有春色迷人，夏日風(fēng)情，詩人詠秋、踏雪尋梅、名家專輯、愛國絕唱等，然后學(xué)生通過各種信息渠道，收集資料，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生初步的收集和處理信息的能力。

2、課堂交流：課堂交流是對信息的整合過程，也是認(rèn)識深化、情感深化的過程，教師要充分發(fā)揮引領(lǐng)者的作用，在對話交流中導(dǎo)情。例如，某一老師在教學(xué)張繼的《楓橋夜泊》時，圍繞“愁”字提問：你知道誰為愁做過什么？你還知道哪些關(guān)于愁的名句？這兩個問題實際上是老師對學(xué)生問題導(dǎo)向性的拓展延伸，是對愁文化的深層次認(rèn)識。第一個問題是從情感認(rèn)識方面的提高，第二個問題是從語文知識方面的積累，讓學(xué)生從書本起步，到書海漫游，由一點而帶出一串，由個別而帶出系統(tǒng)。短短一首28字的小詩，融入的卻是古今中外名人名句的萬縷愁緒。

3、課后延伸：課堂教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正在悄悄地發(fā)生著變化，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)已經(jīng)打破了傳統(tǒng)意義上的40分中的規(guī)格，課堂是向兩頭開放的，學(xué)生帶著問題、信息走進(jìn)課堂，一堂課上好后，學(xué)生帶著許多新的問題離開課堂，課堂教學(xué)結(jié)尾變成了問號式，省略號式，這不僅僅是知識的延伸，更是情感的延續(xù)。贊科夫認(rèn)為：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。”詩歌是滿溢著生命的情感載體，閑情、鄉(xiāng)情、友情、親情、愛國情是詩人反復(fù)吟嘆歌詠的主題，教師在古詩詞教學(xué)中如能以情感點燃情感，實現(xiàn)作者、教師、學(xué)生三情共振，定會給古詩教學(xué)帶來一片艷陽天.

第三篇：關(guān)于高中語文古詩詞教學(xué)策略研究

關(guān)于高中語文古詩詞教學(xué)策略研究

摘 要：在中國跟戰(zhàn)亂有關(guān)的歷史數(shù)不勝數(shù)，前人通過古詩詞銘記這些事件，而這些古詩詞也成為中華傳承的精華所在。目前，古詩詞教學(xué)被教育界所重視，成為高中語文教學(xué)的核心內(nèi)容，大家可以看到古詩詞在高中語文中地位的改變，對于它的要求也不斷提升，主要針對古詩詞教學(xué)中的不足點，提出對應(yīng)的解決措施，使其發(fā)揮更大的作用。

關(guān)鍵詞：高中語文；教學(xué)策略；詩詞賞析

古詩詞是中國的傳統(tǒng)文化，它包含著許多中國元素，例如友情、親情、尊重等中華美德，除此之外還有隱性情感表達(dá)及基礎(chǔ)的文章表述原則、意境創(chuàng)造等，這些豐富內(nèi)涵很大程度地提高了高中生語文的整體素質(zhì)。

一、高中古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀

1.由于古詩詞所用語言與當(dāng)前的白話有較大區(qū)別，很大部分古詩詞對于學(xué)生來說過于生澀，詞義解釋也較為困難，對此老師只能深入探索，利用多種方法幫助學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞。

2.其實，古人在寫詩詞時，對于每一個字都是進(jìn)行過細(xì)細(xì)斟酌的，就是為了每個字達(dá)到他想要的最大作用，如此所作的古詩詞才會表達(dá)他當(dāng)時的心情感受，所以，在高中古詩詞授課中，老師需要掌握文本本身再開始引導(dǎo)學(xué)生，仔細(xì)推敲，準(zhǔn)確理解每個字的意思，這樣才能更有利于與作者體會相同感受，更能讓學(xué)生真正了解古詩詞的美妙之處。

3.其實，古詩詞寫作跟寫曲是一樣的，它也存在韻律、節(jié)奏，而當(dāng)這兩者跟古人自身感情融合時，就會形成一首動人的詞，達(dá)到一唱三嘆式的效果，認(rèn)真吟誦古詩詞，回味無窮。

4.由目前教學(xué)情況說明高中語文教學(xué)的中心是古詩詞，而古詩詞的核心元素就是意象，而只有讓學(xué)生了解古詩詞中存在的意象，學(xué)生才能在真正意義上對古詩詞進(jìn)行欣賞，其實古人寫作古詩詞的過程就是一種意象的創(chuàng)造，而理解意象的同時需要結(jié)合其他素材。

二、針對高中古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀提出的有效應(yīng)對措施

1.營造合理的情景，讓學(xué)生融入其中，引導(dǎo)他們進(jìn)入詩詞中感受古人寫作情感。詩詞就是一種情感的創(chuàng)建，然而于高中生來講，古詩詞過于深奧，它的內(nèi)容對于學(xué)生是一個學(xué)習(xí)難點，可如果只是傳統(tǒng)化學(xué)習(xí)，先由詞匯開始理解就會顯得過于枯燥，所以為了改變這一現(xiàn)狀，老師需要建立新的教學(xué)模式，為新的內(nèi)容建立學(xué)習(xí)情境，逐漸指引學(xué)生身臨其境感受作者的心情，體會古詩詞的真正含義。

2.尋找關(guān)鍵詞，以其為核心展開對古詩詞的理解。在學(xué)習(xí)古詩詞時應(yīng)當(dāng)先對古詩詞的內(nèi)容進(jìn)行概括，找出中心思想，了解作者在其中想要表達(dá)的感情是什么，特別是對主要內(nèi)容的概括，需要學(xué)生查找古詩詞的關(guān)鍵字，而關(guān)鍵詞就是所謂的詞眼，它是詩詞情感體現(xiàn)的首要點，詞眼作為古詩詞中用于對情感體現(xiàn)的東西，也成為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的首要任務(wù)，運用關(guān)鍵詞進(jìn)行理解延伸，能夠大大提升學(xué)生對于古詩詞的理解，加深對詩詞中情感的感悟。

3.完善教材內(nèi)容信息，讓詩詞情感內(nèi)容更豐富，其實古詩詞就是運用最精細(xì)的詞匯對自身情感進(jìn)行表現(xiàn)，所以內(nèi)容上會有很大的刪減，而這正影響到高中生對古詩詞內(nèi)容學(xué)習(xí)的理解，因此，教師需要增加一些教材內(nèi)容，讓學(xué)生更容易理解語境。

4.古詩詞是古代作者抒發(fā)情感的產(chǎn)物，而古詩詞中每一個字都蘊含著不一樣的感情，悲傷、喜怒、輕松、凄涼等都在其中，為了更好地體會這些情感，教師可引用朗誦的方式讓學(xué)生體會古詩詞中的情感，學(xué)生需要運用不同語氣朗讀古詩詞，在朗誦過程中自然而然會產(chǎn)生并體會作者當(dāng)時寫作的情感。

古詩詞作為歷史文化保留延續(xù)的方式之一，它其中包含著中華五千年累積的文化精華，由于高中生閱歷不足，對于古詩詞缺乏深入理解，這一點讓老師在高中古詩詞教學(xué)里存在很多難點。老師在進(jìn)行教學(xué)之前，自己需要先對古詩詞進(jìn)行深刻理解，找到古詩詞中蘊含的深意，再根據(jù)學(xué)生各自的情況，進(jìn)行針對性教學(xué)，因材施教才能達(dá)到更好的教學(xué)效果，如此，培養(yǎng)學(xué)生語感，讓高中語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀有所改善。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：小學(xué)語文課堂有效性教學(xué)策略研究開題報告

小學(xué)語文課堂有效性教學(xué)策略研究開題報告

一、課題研究的背景

以學(xué)生發(fā)展為本的新觀念，以自主、合作、探究為主的學(xué)習(xí)方式，帶動了教育觀念、課程理念、課程結(jié)構(gòu)、課程管理、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方式的巨大變革。我們必須用新的教育理念重新審視傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)，以新課程的相關(guān)要求為視點，課堂教學(xué)的活動需要重新規(guī)劃，課堂中教師以及學(xué)生的行為方式需要重新規(guī)范，只有深刻變化了的語文課堂，才能將新課程真真切切地體現(xiàn)在學(xué)校生活之中，落實到教育教學(xué)之中；才能真正落實課堂的高效性，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。因此變革語文課堂，研究語文課堂教學(xué)的有效性策略，是必須進(jìn)行的課題。

本課題研究的意義在于幫助語文教師深刻理解有效性課堂的實質(zhì)，更新教學(xué)觀念，改革教學(xué)方法，探索語文識字寫字和閱讀課堂教學(xué)的規(guī)律，走出教學(xué)改革的誤區(qū)，構(gòu)建語文識字寫字和閱讀課堂教學(xué)新模式，提高教師的理論與實踐水平，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，從實質(zhì)上把握課程，樹立以人為本的觀念，積極推進(jìn)小學(xué)語文課堂教學(xué)改革，讓語文課堂換發(fā)出生命的活力。本課題研究以辯證的思想看問題，要在“繼承語文教育優(yōu)秀傳統(tǒng)”的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。

二、課題研究的指導(dǎo)思想

本課題研究的目的是為了更好地貫徹和落實《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，進(jìn)行基礎(chǔ)性、創(chuàng)新性、探索性的研究與實踐。研究以建構(gòu)主義理論及多元智能理論為指導(dǎo)，樹立以人的發(fā)展為本的理念，進(jìn)行語文課堂教學(xué)理論與實踐的研究，轉(zhuǎn)變教與學(xué)的方式，探索新的教學(xué)模式，從實質(zhì)上把握小學(xué)語文識字、閱讀的教學(xué)規(guī)律，關(guān)注學(xué)生的生命價值和生存方式，構(gòu)建生命課堂，走向?qū)υ挼恼Z文教育。

三、課題研究的目標(biāo)及內(nèi)容

㈠、研究目標(biāo)

通過理論與實踐研究，改革小學(xué)語文課堂教學(xué)，探索小學(xué)語文課堂教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律，處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，從教學(xué)理念到教學(xué)方式進(jìn)行全新的變革，走向?qū)υ挼恼Z文教學(xué)，使語文課堂教學(xué)煥發(fā)生命的活力，真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。新的語文課堂教學(xué)，需要新的評價標(biāo)準(zhǔn)。因此，還要探索與新課程相適應(yīng)的發(fā)展性語文課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)論教。

㈡ 研究的主要內(nèi)容

1、小學(xué)語文課堂教學(xué)改革相關(guān)的理論研究，從理論上深入地闡釋語文課堂教學(xué)的現(xiàn)象，從而從實質(zhì)上把握語文教學(xué)的規(guī)律，摒棄表面上的模仿及形式主義。

2、探索小學(xué)語文教學(xué)課堂重新建構(gòu)的思路與途徑：開展研究；加強(qiáng)反思；注重培訓(xùn)。尤其是要從尋找問題出發(fā)，從總結(jié)經(jīng)驗出發(fā)，從教育理念出發(fā)，重視案例教學(xué)研究。

3、探索新課程小學(xué)語文兩種課型：識字寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)課堂教學(xué)的基本規(guī)律，構(gòu)建符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)模式。

4、研究適應(yīng)新課程要求的語文課堂教學(xué)新的評價標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)論教，促進(jìn)語文教師專業(yè)化發(fā)展。

四、本課題的研究思路及方法

本課題采取理論研究與實踐研究相結(jié)合的方法，是一種基礎(chǔ)教育科學(xué)研究的范式，是以課堂為現(xiàn)場、以教學(xué)為中心、以學(xué)生為主體的理論性、實證性、探索性研究。

①以現(xiàn)代學(xué)習(xí)論、課程論、教學(xué)論為指導(dǎo)，以語文課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，探索語文課堂教學(xué)改革的基本規(guī)律。目的是更新教學(xué)觀念，提高認(rèn)識，解決教學(xué)觀念滯后的認(rèn)識問題。

②努力探索一條扎實、有效，利于學(xué)生發(fā)展的語文教學(xué)新路。根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)規(guī)律和原則的要求，開展對語文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略與模式、教學(xué)組織形式與活動方式的實證性研究與實驗。

③根據(jù)課題研究需要，探索促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的新路。在課題的實踐研究中，堅持科學(xué)發(fā)展觀，摸索以學(xué)校為基地的，以校本教研為抓手的行之有效、且能廣泛推廣的促進(jìn)專業(yè)化研究型教師發(fā)展之路。

研究方法以校本教研為主，并根據(jù)研究內(nèi)容采取有效的科研方法，如文獻(xiàn)法、調(diào)查法、案例研究法、個案分析及行動研究等方法。在教學(xué)實踐中通過案例學(xué)習(xí)、反思、分析研究，提高課題研究的質(zhì)量。

五、課題研究的措施與步驟、預(yù)期成果

本課題為期半年。采取邊研究邊實踐邊總結(jié)的方式；集體研究與個體研究相結(jié)合，不同時期重點突破。具體步驟如下： 1、2011年9月10日—2011年9月15日，課題立項與啟動階段。制定課題實施方案，成立課題組，分任務(wù)落實理論研究與各項專題研究。成立課題領(lǐng)導(dǎo)小組與指導(dǎo)小組，確定課題組成員進(jìn)行實驗的準(zhǔn)備工作。組織教師學(xué)習(xí)必要的理論，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。2、2011年9月15日—2011年11月15日，課題具體實施階段。

①、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，建立課題學(xué)習(xí)研究制度，定期組織教師學(xué)習(xí)，邊學(xué)習(xí)邊實踐邊研究；組織教師學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)有關(guān)的理論，尤其是建構(gòu)主義及多元智能理論，再次深入研讀語文課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會精神實質(zhì)，促進(jìn)研究的深入發(fā)展。

②、認(rèn)真做好搜集、積累、整理和提升資料工作。要重視日常的搜集和積累，有針對性的積累資料，從教育教學(xué)實踐中搜集如備課、研究教材、分析學(xué)生、教學(xué)設(shè)計等，開展案例研究。

③、學(xué)校將依據(jù)條件，重點研究識字寫字和閱讀兩項內(nèi)容，不同時期不同突破。第一年，重點進(jìn)行理論研究，以及教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變研究，構(gòu)建識字寫字與閱讀的教學(xué)模式。第二年重點探討語文識字及閱讀教學(xué)規(guī)律的研究。每年召開一次課題研討會，在區(qū)片進(jìn)行研討，并在校內(nèi)教師間交流經(jīng)驗。

④、開展多種形式的教研活動，定期組織教師參加省、市、區(qū)、校的優(yōu)質(zhì)課評比和交流活動，針對課題研究過程中的熱點和難點問題，進(jìn)行有針對性的研究，開展優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計評比活動等，提高科研水平。

⑥、建立課題可持續(xù)發(fā)展的機(jī)制，一是不斷吸收當(dāng)代教育理論及實踐成果，使課題研究和實驗得到修正和完善；二是通過課題的實施，促進(jìn)參與人員教育觀念的轉(zhuǎn)變。把課題實施的過程看成是參與人員轉(zhuǎn)變教育觀念、接受培訓(xùn)的過程。3、2011年11月15日—2011年12月15日，課題總結(jié)、驗收、結(jié)題階段。做好課題總結(jié)與材料歸檔工作，并接受專家組的驗收，開好總結(jié)、結(jié)題會，撰寫研究報告。

課題的預(yù)期成果為：研究報告、經(jīng)驗（案例）集、典型課例光盤等。

六、課題管理與保障

第五篇：農(nóng)村小學(xué)古詩詞教學(xué)策略研究開題報告

農(nóng)村小學(xué)古詩詞教學(xué)策略研究

開題報告

本課題于2014年04月申報。2014年5月被漢濱區(qū)教研室批準(zhǔn)立項。本課題2014年6月開題。預(yù)計2015年6月結(jié)束。為期1年。

一、課題的提出

古詩詞是我國偉大的歷史文化留給我們的寶貴財富。優(yōu)秀的古詩詞是小學(xué)語文教育的重要資源，古詩詞的優(yōu)美詞句、豐富的內(nèi)涵、高遠(yuǎn)的意境，都是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。作為語文教師應(yīng)該重視古詩詞的教學(xué)，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生體會到古詩詞的魅力，從而熱愛古詩詞，熱愛傳統(tǒng)文化，提升語文素養(yǎng)。

但是，目前，小學(xué)語文教學(xué)對古詩詞的教學(xué)重視不夠，尤其是農(nóng)村小學(xué)在這方面更加有待提高。究其原因是多方面的，一方面，小學(xué)生文化積淀不夠，覺得古詩詞含義深刻、字詞生澀，難以理解，缺乏學(xué)習(xí)的興趣。另一方面，教師的傳統(tǒng)教法，也打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。在教學(xué)過程中很多教師急于求成，教學(xué)盲目性和隨意性較大，步入以下幾個誤區(qū)：一是傾盆大雨式的背誦；二是信口開河式的問答；三是填鴨注入式的串講；四是囫圇吞棗式的翻譯。這些方法僅僅滿足于語義的疏通和詩句的積累，學(xué)生難以深刻的體會詩歌最美的情感。詩詞是生命的歌，是美的化身，是值得后人咀嚼、消化、回味的精神食糧，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生用心靈去捕捉詩的意象和境界。然而，教師仍將備課著力點放在梳理知識點、研究標(biāo)準(zhǔn)答案上，現(xiàn)今不少語文課堂教學(xué)依然要求學(xué)生采用“死摳字詞——理解句意——總結(jié)思想”的老三套做法，肢解原本文脈貫通、渾然一體的千古佳句。這種教學(xué)形式抑制了學(xué)生的創(chuàng)造需要，扼殺了學(xué)生思維的靈性和生命的活力，古詩詞所蘊藏著的美感被掃蕩殆盡，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的情趣也深受影響。

二、研究理論依據(jù)

根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，1-6年級的學(xué)生背誦優(yōu)秀詩文不少于160篇，并在附錄中列出70首《古詩詞背誦推薦篇目》，也新增了許多優(yōu)秀詩詞，從數(shù)量中我們也可以清醒的認(rèn)識到，古詩詞教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性。作為一線的小學(xué)語文教師，踏實鉆研，刻苦探索，盡快摸索出適合農(nóng)村小學(xué)生的古詩詞教學(xué)策略，增強(qiáng)小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，提升小學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)能力，就目前情況分析，迫在眉睫。

三、課題界定：

小學(xué)古詩詞教學(xué)資源包括適合教師教學(xué)活動和學(xué)生學(xué)習(xí)活動的小學(xué)古詩詞教材及相關(guān)內(nèi)容的適當(dāng)拓展和有利于培養(yǎng)熱愛中華傳統(tǒng)文化的情感、陶冶情操的小學(xué)古詩詞教學(xué)方法。古詩詞言簡意豐，表達(dá)準(zhǔn)確，意境深遠(yuǎn)。通過古詩詞教學(xué)的研究活動可以讓學(xué)生認(rèn)識到中華古典文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。通過《古詩詞教學(xué)方法研究》小課題的研究活動，使學(xué)生具有獨立閱讀古詩詞的能力，能注重情感體驗，有較豐富的積累。讓學(xué)生學(xué)會運用多種閱讀方法，初步理解、鑒賞古典文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界，從而對中國的古典詩詞產(chǎn)生濃厚的興趣。

四、課題研究的對象

小學(xué)2011級1班、小學(xué)2010級1班、小學(xué)2009級1班。

五、課題研究的目標(biāo)、內(nèi)容、原則及方法

（一）研究目標(biāo)及內(nèi)容

1、研究目標(biāo)

（1）通過研究，形成一套行之有效的小學(xué)古詩詞教學(xué)策略。

（2）通過研究，轉(zhuǎn)變教師教學(xué)理念，樹立有效教學(xué)的理念，自覺地在教學(xué)中實施有效教學(xué)，不斷提高教學(xué)水平，提高教師的自我反思能力和語文教學(xué)研究能力。（3）通過研究，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）研究內(nèi)容

常言“腹有詩書氣自華”，所以古詩詞的積淀，可以極大地提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，乃至文化素養(yǎng)。但是，目前，農(nóng)村小學(xué)的古詩詞教學(xué)，由于客觀條件的限制、主觀方面的不重視，面臨著教學(xué)困境。此課題研究意在探索出適合農(nóng)村小學(xué)生的古詩詞教學(xué)策略，積極利用農(nóng)村的豐富地理資源，結(jié)合農(nóng)村學(xué)生的認(rèn)知特征，發(fā)掘與古詩詞的審美內(nèi)涵相平衡的切入點，讓學(xué)生在現(xiàn)有的水平下，能很快的進(jìn)入古詩詞的學(xué)習(xí)當(dāng)中，領(lǐng)略古詩詞的審美魅力，提升對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，古詩詞中的入選小學(xué)課文的很多名篇也農(nóng)村生活密切相關(guān)，比如孟浩然的《過故人莊》、胡令能的《小兒垂釣》等，在學(xué)習(xí)這些課文的時候，完全可以安全的前提下，嘗試場景還原，讓學(xué)生農(nóng)村實際的生活場景中，體會詩歌表現(xiàn)的審美情趣，設(shè)身處地的體會詩人的思想感情，這樣既豐富了教學(xué)的模式，也加深了學(xué)生的學(xué)習(xí)印象。從而有效的提高古詩詞教學(xué)策略。

（三）研究原則及方法

1、文獻(xiàn)研究法：通過查閱文獻(xiàn)資料了解國內(nèi)學(xué)校古詩詞教學(xué)研究方面的理論和實踐層面的成果和現(xiàn)狀等，進(jìn)行學(xué)習(xí)。

2、問卷調(diào)查法：就學(xué)生和教師對“古典詩詞”的掌握情況，對“古典詩詞”的興趣狀況，對“古典詩詞”編成歌曲的了解情況和喜愛狀況，你知曉的“古典詩詞”課堂教學(xué)的方法等進(jìn)行問卷調(diào)查，并科學(xué)分析和綜合調(diào)查結(jié)果，根據(jù)分析結(jié)果及時調(diào)整研究的方向、策略、內(nèi)容等。

3、行動研究法：積極開展小學(xué)語文教學(xué)中古代詩詞教學(xué)的行動研究，通過定期組織的課題研究活動，增強(qiáng)課題組成員的研究意識，提升古典文學(xué)素養(yǎng)，踐行古詩詞教學(xué)研究行為。

4、觀察分析法：觀察教師、學(xué)生在古詩詞教學(xué)研究活動中的表現(xiàn)，及時發(fā)現(xiàn)問題，分析原因，尋找對策，提高古詩詞教學(xué)研究的有效性。

5、個案研究法：及時發(fā)現(xiàn)、收集、整理古詩詞教學(xué)研究活動中典型的個案，并加以分析和研究，從中探索古詩詞教學(xué)研究活動中的優(yōu)秀經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題并及時解決。

6、經(jīng)驗總結(jié)法：及時收集整理研究的過程性資料，并加以科學(xué)分析，總結(jié)出古詩詞教學(xué)研究活動中的有益經(jīng)驗以及應(yīng)該注意的問題。

六、研究實施步驟及措施研究步驟分為四個階段：

第一階段：準(zhǔn)備階段：2014年5月至2014年9月

此階段主要做好課題研究內(nèi)容的分解工作，明確責(zé)任，并撰寫研究方案。是課題組成員明確課題研究任務(wù)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，廣泛搜集，充實有關(guān)資料，并建立檔案。

第二階段：發(fā)現(xiàn)問題階段：2014年9月至2014年12月

主要以與學(xué)生交流、調(diào)查研究問卷等形式，幫助學(xué)生分析了解古詩詞的特點與分類，掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時遇到的問題從而掌握學(xué)情。根據(jù)了解到的問題和調(diào)查問卷的結(jié)果，分析討論出解決問題的方法，要求成員根據(jù)調(diào)查情況撰寫教學(xué)隨筆，教學(xué)反思、教學(xué)敘事等。

第三階段：逐步研究課題階段：2014年12月至2015年3月

研究《新課標(biāo)小學(xué)古詩詞教學(xué)大綱》，找準(zhǔn)教學(xué)要求。調(diào)查學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)困惑及學(xué)情掌握。通過聽課、評課授課多種形式，分析各種教法的利于弊。總結(jié)如何提高學(xué)生古詩詞鑒賞能力與自我情感調(diào)控能力。在此期間要求課題組成員積極完成教學(xué)設(shè)計、教學(xué)反思等。

第四階段：結(jié)題總結(jié)階段：2105年3月至2015年6月

對前期和中期的實踐和理論探索進(jìn)行整理和總結(jié)，形成結(jié)題報告，力求做到研究現(xiàn)象具有普遍性，理論依據(jù)具有科學(xué)性，實施對策具有可行性。在此期間完成教學(xué)設(shè)計、教學(xué)反思、教學(xué)論文。整理課題研究期間各位成員在實驗中取得的原始資料和相關(guān)成果（如獲獎的論文、教案、課件、觀摩課、評優(yōu)課和競賽課的獲獎證書和資料等），接受專家評估。請上級課題主管部門進(jìn)行課題成果鑒定。

七、預(yù)期研究的效果及成果形式

預(yù)期的主要效果，增強(qiáng)小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，提升小學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)能力；成果形式課題經(jīng)驗總結(jié)、課題有關(guān)報告、課題結(jié)題報告、教師日志、課件展示、成果圖片展示、學(xué)生活動方案、教師論文集等。

八、完成課題研究的保障條件

1、人員保障，本課題負(fù)責(zé)人是小學(xué)高級教師-------，都是從事各科教育教學(xué)工作的一線教師；具有較高的各科教育教學(xué)工作能力和經(jīng)驗，有效地保證該課題與學(xué)校教育教學(xué)的有效結(jié)合，本課題組參與的語文教師都是教學(xué)經(jīng)驗豐富，教學(xué)研究水平較高的教師，積累了豐富的教學(xué)與科研經(jīng)驗。

課題吸收了學(xué)科骨干教師力量的積極參與，對于課題的實施提供了各種保障；人員同在一所學(xué)校工作，人手配備一臺電腦，工作信息化。并建立討論群，交流方便，隨時隨地均可交流。資料的查詢方便；組內(nèi)成員年輕有朝力，工作積極，團(tuán)結(jié)協(xié)作，奮進(jìn)創(chuàng)新，精益求精。

2、課題時間保障。合理分工，協(xié)調(diào)配合，科學(xué)分配時間，按計劃完成指定研究內(nèi)容。

主要參考文獻(xiàn)

1、義務(wù)教育階段語文新課程標(biāo)準(zhǔn) 教育部

2、《新課程背景下教師小學(xué)古詩詞教學(xué)策略》 網(wǎng)絡(luò)