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美術(shù)教學(xué)中最適合用多媒體教學(xué)(合集)

時間:2019-05-13 00:31:53下載本文作者:會員上傳
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第一篇:美術(shù)教學(xué)中最適合用多媒體教學(xué)

美術(shù)教學(xué)中最適合用多媒體教

當(dāng)今的美術(shù)美術(shù)教學(xué),已經(jīng)從單純的技能技巧訓(xùn)練提高到了美術(shù)文化綜合學(xué)習(xí)的階段。它即注重本學(xué)科的文化內(nèi)涵,同時又注重了學(xué)科的多元性和綜合性,甚至是關(guān)注社會科學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)等知識的融合。要求在立體的、多元的文化情景中認(rèn)識和學(xué)習(xí)美術(shù)。

而今的多媒體教學(xué)有了一個更直接的稱謂:現(xiàn)代教育技術(shù)。它的即時性、便利性打破學(xué)校、課堂的地域范圍,使學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠全球信息來源相連通,既能夠突破教材和教師知識的局限,又突出了美術(shù)課程的生活氣息與時代氣息。恰當(dāng)?shù)氖褂矛F(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué),能生動、形象、直觀地把課堂知識展示給學(xué)生,有助于學(xué)生對知識的理解、記憶和創(chuàng)新,更好地突出教學(xué)重點,突破教學(xué)難點。美術(shù)是一門造型藝術(shù),又是視覺藝術(shù),美術(shù)課的教材中有大量的教學(xué)內(nèi)容需要通過直觀的圖片資料來進(jìn)行。而多媒體是可以把文字、圖形、圖像、視頻圖像、動畫和聲音等運載信息的媒體結(jié)合在一起,并通過計算機(jī)進(jìn)行綜合處理和控制,在屏幕上將多種媒體的各個要素進(jìn)行有機(jī)組合 ,能產(chǎn)生生動活潑的效果,有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂教學(xué)效率。能更好地向?qū)W生展示美術(shù)的形象性、直觀性。美術(shù)名著欣賞的社會時代背景,利用多媒體進(jìn)行教學(xué)再合適不過了。

第一、恰當(dāng)運用多媒體建立教師的教學(xué)資源庫

教過美術(shù)的老師都知道美術(shù)是一門比較特殊的學(xué)科,尤其是在教學(xué)資料的準(zhǔn)備上它要求教師在備課時根據(jù)教材確定的教學(xué)目標(biāo)和安排的教學(xué)內(nèi)容,尋找較多的圖片,另外配上聲音、視頻、動畫和文字資料進(jìn)行制作、整理。這就需要我們從平時的生活中收集和整理優(yōu)秀的美術(shù)作品,自己動手制作一些錄像、動畫或網(wǎng)上下載等,集成到計算機(jī)中進(jìn)行分門別類地整理,建立起自己的教學(xué)資源庫,供教學(xué)時隨時提取、使用。教學(xué)資源庫的建立,為美術(shù)教學(xué)內(nèi)容與方法的設(shè)計與改進(jìn),提供了較寬泛的選擇余地和較多的便利條件。

第二、養(yǎng)成學(xué)生收集資料、處理信息的習(xí)慣

學(xué)生要主動收集資料、處理信息是學(xué)生進(jìn)行探究性、自主性學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),利用多媒體輔助教學(xué),有利于養(yǎng)成學(xué)生收集資料、處理信息的習(xí)慣。平時,我在教學(xué)中嘗試設(shè)計、布置這一類型的課前準(zhǔn)備作業(yè),引導(dǎo)他們收集資料、處理信息,特別注意積累適合自己個性、興趣的素材,并進(jìn)行整理、消化、吸收。

第三、多媒體教學(xué)在課堂教學(xué)實際中的運用

美術(shù)課應(yīng)圖文聲像并茂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 在多媒體教學(xué)軟件系統(tǒng)中,教學(xué)內(nèi)容是用多媒體信息來表達(dá)的,各種媒體信媒體能夠提供有關(guān)的畫面、動畫、聲音、活動現(xiàn)場等創(chuàng)設(shè)的特定情境。如在《剪窗花》一課中,在課前導(dǎo)入幾段剪輯好的動畫剪紙影片及網(wǎng)上的剪紙作品等,即表達(dá)主題又能迅速集中學(xué)生的注意力,提高學(xué)習(xí)興趣。

第四、優(yōu)化課堂演示

如《面具與臉譜》一課。大綱要求學(xué)生初步了解面具的藝術(shù)特點、造型和色彩等方面的基礎(chǔ)知識,并進(jìn)行臨摹、欣賞和創(chuàng)作。面對這種世界性古老傳統(tǒng)藝術(shù),對于初一孩子來說是遙遠(yuǎn)而又陌生的藝術(shù)形式。教師僅僅利用課本上的幾幅彩圖來說明,顯然力度不足。而面具的起源、分類及主要類型的藝術(shù)特色等問題,抽象而繁瑣。這就需要課本外的知識來介紹其類別的由來和相互的變化關(guān)系。首先導(dǎo)入部分可展示一段儺戲表演,師生目睹其神秘面紗聆聽其遠(yuǎn)古的吶喊,喚起好奇心理急切探尋。教師通過網(wǎng)絡(luò)查找的大量面具圖片,制作成幻燈片,給學(xué)生以直觀的感受,學(xué)生對比分析、歸納總結(jié),起到瀏覽書本與單憑借教師口頭講解而無法達(dá)到的效果。另外在講解面具起源時,教師可利用flash軟件制作自然界災(zāi)難場景播放導(dǎo)出面具的起源,使學(xué)生迅速融入學(xué)習(xí)情景,讓學(xué)生了解面具是古時候的人們無法解釋自然災(zāi)難,于是做出各式面具以驅(qū)嚇?biāo)麄冏哉J(rèn)為的鬼怪,加深學(xué)生的理解記憶。

第五、提供生動直觀的示范,展現(xiàn)演示過程和方法

多媒體教學(xué)軟件是由文本、圖形、動畫、聲音、視頻等多種媒體信息集成,圖文聲像并茂,具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。在美術(shù)教學(xué)中,我們可以利用計算機(jī)對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)作品創(chuàng)作教學(xué),輔導(dǎo)學(xué)生運用繪圖、圖片處理等軟件進(jìn)行表現(xiàn)生活的創(chuàng)作。讓他們用電腦來表現(xiàn)美術(shù)作品,表達(dá)自已對生活的體驗。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如在工藝制作課中的程序、步驟和方法復(fù)雜、嚴(yán)謹(jǐn),技法的要點、難點較多,教師要做大量的示范。想利用課堂時間演示一個完整制作過程,不是一件容易的事。很多教師往往只好口頭教授,稍作演示,這樣的教學(xué),學(xué)生往往不能掌握技法上的難點。利用信息技術(shù),我們可以將設(shè)計制作的完整程序制作成圖文并茂的幻燈片進(jìn)行放映,從繪制草圖、拷貝、涂色,到最后調(diào)整、修改,色彩轉(zhuǎn)換,都非常方便、快捷,整個過程展示清晰明了又獨特,師就可以利用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行設(shè)計演示教學(xué),并讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行探索學(xué)習(xí)、互動學(xué)習(xí),打開學(xué)生的設(shè)計思路,其設(shè)計制作的作業(yè)從色彩、造型到創(chuàng)意都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于手繪的視覺效果。解決了用圖片或范畫示范時短短的時間內(nèi)不可操作的問題。而且生動、有趣的變化過程能迅速吸引學(xué)生。又如《版畫世界》一課中用錄像或視頻,通過觀看一段版畫的制作過程的錄相,學(xué)生便輕松地掌握了制作方法。

第六、了解原理,突出重點、突破難點

媒體能提供抽象原理、典型事物與現(xiàn)象的演示,解釋其特點和規(guī)律。如《色彩構(gòu)成》一課中要理解色彩的變化規(guī)律。多媒體引入十二色環(huán)、互補(bǔ)色、類似色、以及色彩的對比和諧等。由于光的色彩原理在生活中難以講解清楚,而運用多媒體來演示取色、調(diào)色的,學(xué)生就可以直觀看到色彩的變化原理。教師略加以引導(dǎo)、歸納,便突破了這一知識難點。

第七、及時的作出評價、反饋

多媒體教學(xué)軟件具有診斷評價、反饋強(qiáng)化的功能。在多媒體教學(xué)軟件系統(tǒng)中,通常設(shè)置一些問題,可以使學(xué)生進(jìn)行思考與操作練習(xí)。《服裝設(shè)計》一課中練習(xí)服飾搭配,學(xué)生操縱鼠標(biāo)即可完成。簡潔明了的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并作出相應(yīng)的評價,使學(xué)生獲得的知識得到鞏固。對于學(xué)生的學(xué)習(xí)反應(yīng),多媒體教學(xué)軟件應(yīng)作出相應(yīng)的反饋,及時指出錯誤,肯定正確,給出評價信息。同時亦改變傳統(tǒng)的作業(yè)練習(xí)、評價方法,學(xué)生感覺新鮮好奇,紛紛嘗試操作,氣氛活躍。使學(xué)生真正成為課堂的主人。

第八、通過互聯(lián)網(wǎng)拓展知識,資源共享、互動、交流和溝通

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是多維、交叉、立體式的互動教與學(xué)的活動具有交互性、便捷性,這個特別“迎合”了美術(shù)視覺傳達(dá)這一特有的性質(zhì)。學(xué)生只要掌握電子郵件收發(fā)、網(wǎng)上瀏覽、資料檢索等計算機(jī)技術(shù)就可以輕松在網(wǎng)絡(luò)上獲取知識和豐富多彩的無窮無盡的資源,共享、互動、交流和溝通。這大大 開拓了學(xué)生的視野,使學(xué)生獲得眾多的美術(shù)知識信息,有利于提高學(xué)生的審美能力和信息素養(yǎng)。如在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課教學(xué)中,老師一般只能采取指著書本上的圖片為學(xué)生簡單地介紹的方法進(jìn)行教學(xué)。往往是教師照本宣科講解吃力、學(xué)生學(xué)得枯燥無味一點興趣也沒有。而借助于網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行欣賞教學(xué),可以變被動學(xué)為主動探究,達(dá)到因才擇學(xué)、因才擇教的理想境界。可以把在網(wǎng)上搜索下載的大量關(guān)于本課的相關(guān)資料,供學(xué)生 自主探究,在小組內(nèi)進(jìn)行分工合作,也可以帶領(lǐng)學(xué)生利用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)資源到相關(guān)網(wǎng)站直接查閱。學(xué)生可以一邊欣賞印象主義繪畫,一邊練習(xí)、交流、討論。由此,教師在教學(xué)過程中的地位也發(fā)生了根本性的變革,成為了教學(xué)目標(biāo)的確定者、教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者。而對于學(xué)生而言,主要的收獲在于養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。在探索中前進(jìn)的過程,使他們自信地進(jìn)行獨立思考,并敢于發(fā)表自己思考后產(chǎn)生的認(rèn)識和看法。如在《世界多元文化中的美術(shù)名作》一課的教學(xué)中,我們課前將在網(wǎng)上下載、收集的大量資料加以整理,使學(xué)生在課上可以欣賞到古今中外的 藝術(shù)作品。不同國家、地區(qū)、民族藝術(shù)作品風(fēng)格及特色方面的嬗變,通過賞析幫助學(xué)生對世界文化有了更多的了解和認(rèn)識。把藝術(shù)作品不同元素間的相互關(guān)系在大腦中形成反射,調(diào)動學(xué)生的多種感覺器官,利用知識經(jīng)驗進(jìn)行綜合加工,是形成審美情感和審美理解的過程。使用計算機(jī),可以容易地將多種媒體融合在一起,并方便地展示給學(xué)生,突破美術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)教學(xué)中的難點問題。

因為美術(shù)是視覺造型藝術(shù),美術(shù)教學(xué)離不開大量的直觀教學(xué),多媒體在美術(shù)教學(xué)中的運用為其提供了豐富多樣的教學(xué)內(nèi)容和手段,拓寬學(xué)生的知識領(lǐng)域。所以,在我們的美術(shù)課教學(xué)中利用現(xiàn)代教育技術(shù)之多媒體教學(xué)再適合不過了。可以說是給傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)如虎添翼。它的應(yīng)用解決了美術(shù)傳統(tǒng)教學(xué)手段中長期存在的諸多教學(xué)難題。使得課堂教學(xué)生動活潑,大大提高了教學(xué)效率,深得學(xué)生的喜愛。讓我們美育工作者積極地去學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),熟練各類多媒體教學(xué),把我們的美術(shù)課上的更好!

第二篇:論據(jù)的選擇與運用(適合用課件教學(xué))

論據(jù)的選擇與運用(適合用課件教學(xué))

論據(jù)的選擇與運用(適合用課件教學(xué))

導(dǎo)入:諸葛亮以其滔滔雄辯的口才,駁倒江東諸多發(fā)難的儒生之后,有一個名叫嚴(yán)峻的儒生提了一個帶有刁難性質(zhì)的問題,嚴(yán)峻:孔明之論,都是強(qiáng)詞奪理,皆非正論,不必再言。且請問孔明治何經(jīng)典?孔明此時若如實以對,一來掉格,似小學(xué)生回答老師的提問一樣,二來極易授人以口實。

聰明的諸葛亮是這樣回答的:

“尋章摘句,世之腐儒也。何能經(jīng)邦立事?且古耕伊尹,釣渭子牙,張良陳平之流,鄧禹耿兗之輩,皆有匡扶宇宙之才,未審其生平治何經(jīng)典?——豈效書生,區(qū)區(qū)于筆墨之間,數(shù)黑論黃,舞文弄墨而已乎?”

孔明的這一段話,當(dāng)時便使得嚴(yán)峻“低頭喪氣,無言以對”。是什么讓孔明的話如此有力呢?是引經(jīng)據(jù)典,使得他的“無須治何經(jīng)典”力有千鈞。這就是論據(jù)的魅力!

(一)論據(jù)的概念及其分類

提出論點必須有根據(jù),即必須舉出足夠的事實或正確的道理,證明論點的正確性。用來證明論點的事實和道理叫做論據(jù)。

論據(jù),依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征,可分為事實論據(jù)和理論論證兩類。

(二)選擇論據(jù),要注意五點:

1、辨別主旨,保持一致

2、事例一般以三個為宜,有詳有略

3、事例高度概括,不宜展開敘述

4、事例宜多維組合不宜單方位出擊

5、事例宜敘議結(jié)合不宜只堆砌例子

下面分別說說選擇論據(jù)注意事項:

1、辨別主旨,保持一致

對掌握的事例進(jìn)行篩選辨析區(qū)別不同材料所蘊(yùn)含的要旨的細(xì)微差異。據(jù)論證的需要,從不同的角度進(jìn)行取舍,使論據(jù)一致。

論點:勤能補(bǔ)拙,以馬克思、居里夫人為例,注意了“勤”,忘了“拙”。造成不一致。

2、事例一般以三個為宜,有詳有略

左思為寫《三都賦》閉門謝客,數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬,筆耕不輟;三伏酷暑,意興猶酣。多少白日,三餐忘食;多少夜晚,獨對孤燈。“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著,換來了豐碩的成果,《三都賦》轟動全城,一時洛陽紙貴。(略)

英國物理學(xué)家法拉第,為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了10年,10年中,他不懈地努力,卻不斷地失敗;不斷地失敗,卻又不懈地努力。10年之后,他成為揭示電磁奧秘的第一人。(詳)

3、事例高度概括,不宜展開。(自立自強(qiáng))

“虎父犬子”的現(xiàn)象,在歷史上多不勝數(shù)。蜀主劉備,一代英豪,兒子劉禪卻是“扶不起的阿斗”;名將周瑜,足智多謀,兒子周胤卻荒淫自恣、終遭流放;唐太宗李世民,雄才大略,十四個兒子卻無一成器;名相寇準(zhǔn),智慧過人,子孫卻驕奢淫逸,淪為庶人……(論據(jù))這些“犬子”們,躺在父輩功勛的溫床上,自我放縱,不思進(jìn)取。他們不懂得,只有自立自強(qiáng),才能創(chuàng)造屬于自己的人生。(評析)無論出身如何,我們都要靠自己編織未來。(論點)

4、事例宜多維組合不宜單方位出擊(1)正反事例組合。

例4:如來佛祖拋除私欲,性格沉穩(wěn),終修成正果,普渡眾生;諸葛孔明淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),終卻功成名就。有了私欲,心中自然無法沉穩(wěn)下來,遇事則慌,處事則亂。李斯以一已私欲,背叛始皇,就與趙高,害死扶蘇,終于父子陷獄,死有余辜,遺憾千古。李斯之悲,后人哀之。后人哀之而不鑒之,則必使后人而復(fù)哀后人矣。

(2)不同時空事例組合。

例子5: 其實,只要我們稍加考察,就不難發(fā)現(xiàn),古今中外像貝利和謝晉這樣的成大事者,可謂不勝枚舉,比比皆是。曹雪芹批閱十載增刪五次,“字字看來皆是血”,乃成世界不朽的文學(xué)巨著《紅樓夢》;齊白石從成名及至80歲以后,五易畫風(fēng),遂為一代國畫宗師;比爾·蓋茨的微軟公司繼1995年推出世界軟件史上最為引人矚目的“視窗95”后,從“視窗98”到“視窗xP”,乃至即將上市的“視窗VISTA”,年年都有升級產(chǎn)品問世;吳文俊繼“拓?fù)鋵W(xué)大地震”之后再創(chuàng)“數(shù)學(xué)機(jī)械化”;張健挑戰(zhàn)極限;劉翔超越夢想……所有這些成功的秘訣,就在于不斷地挑戰(zhàn)自己,超越自己。

5、事例宜敘議結(jié)合不宜只堆砌例子。

議論可以放在事例之后,也可以放在事例之前,以分論點的形式出現(xiàn)。

如:而青史之上,舉大業(yè)者亦莫不有擇于苦痛挫折也。百里奚之舉,孫叔敖之仕,皆自其不輟于逆境之苦也。而史遷之心,篤大志而不易,遭酷刑而不餒,于大辱重挫之下毅然擇生,終有絕唱之史,無韻之騷,令后世文客撫卷喟嘆。議論意在升華

幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,早已蕩滌了**亭上的點點殘血;幾百年的潮起潮落,早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息。

升華:然而,岳武穆的滿腔熱血,文天樣的一顆丹心,早已深深地印在了歷史的書頁中,化做了民族的魂。這兩段文字分別點化了四個、兩個事例,都沒有展開,而使得整個句子緊湊、生動。

如何用好事例(實)論據(jù)事實論據(jù)主要途徑有三:

一是取自生活(把自己的親身經(jīng)歷、真切感受融進(jìn)作品); 二是取自歷史(歷史掌故、名人名事); 三是取自文學(xué)(文學(xué)作品中的人和事)。

總之:必須做到圍繞中心、精選典型、分類列舉、著意詳略、敘中有議。

敘述事例時要高度概括,事例應(yīng)為議論服務(wù),避免以敘代議; 事例敘述后要對所敘事例進(jìn)行分析,要用簡潔的語言提煉出所含的意思,使得事例與論點之間建立起聯(lián)系。主要有下列方法:

l、例后假

2、例后評論

3、例后比較

4、正反對比

5、例后設(shè)問(矛盾處發(fā)問)

6、例后歸納

7、一線串珠,高度凝練。

8、由點到面,層次分明

l、例后假設(shè) 即用假設(shè)性的語言,把事物之間的因果關(guān)系講出來 如:前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人高爾基,青年時代一度希望成為一名歌唱家。他曾去報考一個著名的合唱團(tuán),竟被錄取了。可是,他經(jīng)過再三考慮,最終放棄了歌唱事業(yè)拿起了戰(zhàn)斗的筆,成為一代文學(xué)大師。

結(jié)論:可見正確的選擇使他的青春無悔,人生無悔。

敘述完一個事例之后,馬上得出上面文字中畫橫線部分這樣的結(jié)論,使事例和結(jié)論之間銜接不緊湊,結(jié)論也顯得太突兀。此時,在得出結(jié)論之前要進(jìn)行假設(shè)性分析: 作者作了下面的假設(shè)分析:

如果高爾基沒有作出這樣的選擇,也許幾十年后,世界上只會增 加一名平庸的歌唱家而失去一位文學(xué)巨匠了。可見正確的選擇使他的青春無憾,人生無悔。

進(jìn)行假設(shè)性的分析,有一個最基本的要求:就是你舉的例子是正面的,那么你就從反面來假設(shè)分析;你舉的例子是反面的,你就從正面來進(jìn)行假設(shè)。

2、例后評論

在敘述完事例后,為了揭示所舉例子和觀點的關(guān)系,或為了突出事例所蘊(yùn)涵的意義,要對其進(jìn)行評論。如:

舍棄應(yīng)該舍棄的,你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時,他沒有顧及衣物、家具、財產(chǎn),甚至沒有顧及生命,從熊熊大火中救出的是幾箱書。

評論:他舍棄了凡夫俗子眼中的財富,守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財富。正確的舍棄,使他的人格獨具魅力。再如:

安徽桐城有一條:“六尺巷”,起因是張、葉兩家爭地。張家主人乃當(dāng)朝宰相,張老夫人致信給他,他回信卻說“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇”。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧,也讓出三尺,便成了現(xiàn)在的“六尺巷”。

評論:那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán),以寬容禮讓的胸襟,大度能容之氣概,化干戈為玉帛,止?fàn)幎酚谖雌稹H绻麤]有超出常人的高風(fēng)亮節(jié),怎會作出如此的舍棄?

3、例后比較

左思為寫《三都賦》閉門謝客,數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬,筆耕不輟;三伏酷暑,意興猶酣。多少白日,三餐忘食;多少夜晚,獨對孤燈。“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著,換來了豐碩的成果,《三都賦》轟動全城,一時洛陽紙貴。英國物理學(xué)家法拉第,為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了10年,10年中,他不懈地努力,卻不斷地失敗;不斷地失敗,卻又不懈地努力。10年之后,他成為揭示電磁奧秘的第一人。比較分析(同于不同):

左思和法拉第,不同時代,不同國籍,不同的研究領(lǐng)域,而他們成功的道路卻是相同的——付出,無悔地付出。付出心血和汗水,付出精力和智慧。敘例與現(xiàn)實作比較: 站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒。縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽,也不隨其流揚(yáng)其波是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西,也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦終日難飽,也愿怡然自樂、躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。(先對應(yīng)所敘事例展開議論)

而今天呢,有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)?有多少人愿選擇清貧,選擇質(zhì)樸,選擇剛健?物欲橫流流盡了血汗,歌舞升平平息了壯志,阿諛逢迎迎合了庸人,追名逐利害苦了百姓。千百年民族精魂大氣磅礴還有誰唱?五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長還有誰傳?選擇永恒,不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐,選擇永恒,不是讓我們漠視生命麻木不仁!(再聯(lián)系現(xiàn)實進(jìn)行對比)

4、正反對比

一個正面的例子,一個反面的例子放在一起,接下來要對這兩個例子從正反兩方面進(jìn)行對照分析。

如:孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略,都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時,龐涓嫉妒他的才能,表面恭敬內(nèi)心狠毒,多次向魏王進(jìn)讒言,以致使孫臏被挖去膝蓋骨,不得施展其才能。而齊王聽說孫臏之才,不惜費盡心力,將孫臏請到齊國,委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝。

就正反設(shè)問:同是孫臏為何落得兩種境遇呢?

就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國,龐涓只圖私利,妒賢嫉能,魏王昏庸,偏聽偏信,而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。孫臏在這樣一個集體中,如何施展大志呢?而齊王任賢用能,身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私,因而上下齊心,孫臏在此,正得以充分發(fā)揮作用。可見,好集體不會埋沒人才。

畫線部分是對事例進(jìn)行的對照分析,只有這樣的分析才能突出“好集體不會埋沒人才”的觀點。

5、例后設(shè)問(矛盾處發(fā)問)

例后設(shè)問就是在敘述完事例之后,對所述事例中原因、條件、過程等與目的、結(jié)果存在的矛盾進(jìn)行發(fā)問,然后再分析產(chǎn)生矛盾的原因。

如:法國著名數(shù)學(xué)家費爾馬一生的大部分時間都陪伴著會議廳,研究數(shù)學(xué)只是他的業(yè)余愛好。但他卻在數(shù)論、概率論、解析幾何等多方面取得了很大的成就,他所留下的“費爾馬定理”至今還沒有任何人能夠證明。

設(shè)問:為什么費爾馬在政壇勤奮一生,卻沒能結(jié)出碩果,而在數(shù)學(xué)方面成績斐然呢? 可作以下分析:

這是由于他沒有搞政治的天賦和特長,卻具備非凡的思維能力和創(chuàng)新精神。由此看來,門捷列夫所說“終生努力,便成天才”并不是放之四海而皆準(zhǔn)的。

以上分析,引領(lǐng)出對事例的分析,既對門捷列夫所說提出疑問,又揭示了費爾馬矛盾產(chǎn)生的原因。

6、例后歸納:而法國作家福樓拜則用更鮮明的語言展示了他的理解:珠子是牡蠣體內(nèi)生病的產(chǎn)物,而作家的文筆則是作者內(nèi)心深處沉痛感情的流露。失戀的痛苦催生了歌德的千古力作《少年維特之煩惱》。“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國語》,不韋遷蜀,世傳《呂覽》,韓非囚秦,《說難》、《孤憤》”。

歸納:可見痛苦雖使人失去了快樂,卻又可能 激發(fā)人的創(chuàng)造力。即將所有材料的共同特點歸結(jié)在一起,凝煉成一個鮮明的觀點或發(fā)人深省的問題,進(jìn)而深化全文的意旨,使文章進(jìn)入一個新的、更高的境界。

例:

中國有句古語:“蚌病成珠。”價值昂貴的珍珠,恰是牡蠣體內(nèi)病痛的產(chǎn)物。德國詩人海涅曾發(fā)問:“詩之于人是否如珠子之于牡蠣?”

7、一線串珠,高度凝練。

一線:是的,選擇可能平凡而又樸實,但其意義卻偉大而又深遠(yuǎn)。正是這一次次心靈的選擇洗掉了人類這個物種因物欲而蒙上的惡名,鑄就了你堅韌而又脫俗的性格,塑造了你高貴而又圣潔的靈魂,堆砌了你生命的一段段高度!

事例:簡·愛放棄了自卑,選擇了幸福;卡秋莎放棄了墮落,選擇了重生;安吉爾·克萊放棄了自傲,選擇了苔絲;斐迪南放棄了富貴,選擇了愛情;保爾放棄了茍全,選擇了共產(chǎn)主義事業(yè);牛虻放棄了生命,選擇了革命。

畫線句子內(nèi)涵豐富,各方舉例,顯示了作者深厚的文學(xué)底蘊(yùn)。一線:選擇文學(xué),我也就選擇了與文學(xué)家們一同散步……

事例:在那里,我會讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華園的舊跡,讓余秋雨領(lǐng)我去探尋那敦煌的奧秘,讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志,迎著撒哈拉的熱風(fēng)去聆聽駱駝那悲慘的哭泣,讓張愛玲點燃一炷沉香,在香煙繚繞中把我?guī)У狡炫蹟[動、人力車穿行的舊上海……使我在故園中得到啟發(fā),靈魂為之升華。

畫線句子把幾位作家的事例緊湊凝練地排列在一起,表達(dá)出選擇文學(xué)的情蘊(yùn)。

一線可以是排比句挈領(lǐng)詞:如果…如果…如果…

如果我們能夠做到多一點未雨綢繆,少一點亡羊補(bǔ)牢,那我們就可以少歷經(jīng)一些離鄉(xiāng)背井后的悲歡離合,少看到一些民生凋敝后的撥亂反正;如果我們能夠做到多一點未急先急,少一點馬后空炮,那我們就可以少看到一些戰(zhàn)天斗地后的退耕還林,少看到一些垮堤后的洪水泛濫;如果我們能夠做到多一點“居安思危”,少一點事后諸葛,那我們就可以少看到一些火災(zāi)后的搶險救災(zāi),少看到一些亂砍亂伐后的水土流失;如果我們能夠做到多一點防微杜漸,少一點悔之不及,就可以少看到一些鋃鐺入獄后的痛心疾首,少看到一些東窗事發(fā)后的懊悔。一個個鮮活的事例已向我們證實了事后挽救、事中制止、事前預(yù)防孰優(yōu)孰劣。(《未雨綢繆與亡羊補(bǔ)牢》)

8、由點到面,層次分明。

在引用事例時,可先比較概括地引述幾件相關(guān)事例,再由點到面,概述事實論據(jù),然后再展開相關(guān)的議論或評析。例如:

面對鴉片泛濫,長此下去,全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況,林則徐毅然挺身而出,虎門銷煙壯舉威懾中外;面對元人的種種威逼利誘,文天祥決然赴義,“臣心一片磁針石,不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩句,仍讓人激動不已。

從古至今,有多少豪杰,多少壯士為了心中的高尚情操,為了祖國的尊嚴(yán),面對生與死的激烈碰撞,他們拋頭顱、灑熱血,蹈死不顧,至死不悔。

這不悔正是他們心中做出的正確的選擇,他們的豪言壯語、英勇事跡激勵著一代代成長中的青年,他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根,他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。

另外,議論文寫作的過程中,事實論據(jù)與道理闡述并不是孤立存在的,綜合運用并恰當(dāng)分析,才能取得更好的效果。

例后論證方法

練習(xí)1:閱讀下面的材料,請按要求作文。

詩詞有韻律,人生也有韻律。詩詞有韻律才有品味,人生有韻律才有意義。

詩詞的韻律指的是平仄格式和押韻規(guī)則,人生韻律涵蓋的是生命價值及生存藝術(shù)。

無論詩詞之韻律還是人生之韻律,其實質(zhì)都是一種和諧。作為人生的起步階段,青春的韻律是怎樣的呢?

要求:請以“青春的韻律”為題作文。(1)依據(jù)材料和標(biāo)題,自主立意,自定文體(2)文體明確,結(jié)構(gòu)完整;字跡工整,不寫錯別字,不出病句(3)不少于800字。

2、閱讀下面的材料,按要求作文:

兩支火把,奉火神之命到世界各地去考察。其中一支沒有點燃,另一支是點燃的,發(fā)出很亮的光芒。過了不久,兩支火把回來提交考察報告。

第一支火把說,整個世界都陷在濃郁的黑暗之中,它覺得眼前的世界情況很糟,甚至已到了極點。

第二支火把的報告剛好相反,它說無論到哪里,總可以找到一點光明,這個世界是十分有希望的。

聽了這不同的報告,火神對第一支火把說:“也許你該好好地問一下自己”有多少黑暗是自己造成的。

要求(1)依據(jù)材料自主立意,自擬標(biāo)題,自定文體(2)文體明確,結(jié)構(gòu)完整;字跡工整,不寫錯別字,不出病句(3)不少于800字

3、閱讀下面的材料,按要求作文

前些天,一個叫子尤的16歲的孩子結(jié)束了與癌癥的抗?fàn)帲x開了這個世界。因為網(wǎng)絡(luò),他不同尋常的生與死,他令人敬重的生命之花,令許多人沉思,讓更多人分享。這是一個熱愛生命更熱愛生活的孩子,也是個不回避痛苦也不躲避苦難的孩子。我總覺得我們應(yīng)該從他身上學(xué)到點什么。我們對待社會的態(tài)度一樣,應(yīng)一如他對待生命的態(tài)度:不回避,也不躲藏。

“我們都是不回家的孩子,手里握著明天綻放的花。”這是他留下來的詩句。

明天的花,握在我們每一個人手里。

要求(1)依據(jù)材料自主立意,自擬標(biāo)題,自定文體(2)文體明確,結(jié)構(gòu)完整;字跡工整,不寫錯別字,不出病句(3)不少于800字

4、閱讀下面的材料,按要求作文:

印第安人說:“我們經(jīng)常需要放慢生活的腳步,等一等自己的靈魂。”

從容的工作,從容的生活,我們本該如此。重要的是 過程。享受過程,生活才有意義。比如,享受建筑,而不是為趕工期或者向社會獻(xiàn)禮;享受吃飯,而不是為填飽肚子或者是應(yīng)酬;享受寫作,而不是為賦新詞強(qiáng)說愁;享受生活,而不是被不切實際的追求所累;享受一切,而不是被一切左右,慢一點,好一點……

要求:請以“等一等自己的靈魂”為題作文(1)依據(jù)材料和標(biāo)題,自主立意,自定文體(2)文體明確,結(jié)構(gòu)完整;字跡工整,不寫錯別字,不出病句(3)不少于800字。

論據(jù)的選擇與運用(適合用課件教學(xué))

導(dǎo)入:諸葛亮以其滔滔雄辯的口才,駁倒江東諸多發(fā)難的儒生之后,有一個名叫嚴(yán)峻的儒生提了一個帶有刁難性質(zhì)的問題,嚴(yán)峻:孔明之論,都是強(qiáng)詞奪理,皆非正論,不必再言。且請問孔明治何經(jīng)典?孔明此時若如實以對,一來掉格,似小學(xué)生回答老師的提問一樣,二來極易授人以口實。

聰明的諸葛亮是這樣回答的:

“尋章摘句,世之腐儒也。何能經(jīng)邦立事?且古耕伊尹,釣渭子牙,張良陳平之流,鄧禹耿兗之輩,皆有匡扶宇宙之才,未審其生平治何經(jīng)典?——豈效書生,區(qū)區(qū)于筆墨之間,數(shù)黑論黃,舞文弄墨而已乎?”

孔明的這一段話,當(dāng)時便使得嚴(yán)峻“低頭喪氣,無言以對”。是什么讓孔明的話如此有力呢?是引經(jīng)據(jù)典,使得他的“無須治何經(jīng)典”力有千鈞。這就是論據(jù)的魅力!

(一)論據(jù)的概念及其分類

提出論點必須有根據(jù),即必須舉出足夠的事實或正確的道理,證明論點的正確性。用來證明論點的事實和道理叫做論據(jù)。

論據(jù),依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征,可分為事實論據(jù)和理論論證兩類。

(二)選擇論據(jù),要注意五點:

1、辨別主旨,保持一致

2、事例一般以三個為宜,有詳有略

3、事例高度概括,不宜展開敘述

4、事例宜多維組合不宜單方位出擊

5、事例宜敘議結(jié)合不宜只堆砌例子

下面分別說說選擇論據(jù)注意事項:

1、辨別主旨,保持一致

對掌握的事例進(jìn)行篩選辨析區(qū)別不同材料所蘊(yùn)含的要旨的細(xì)微差異。據(jù)論證的需要,從不同的角度進(jìn)行取舍,使論據(jù)一致。

論點:勤能補(bǔ)拙,以馬克思、居里夫人為例,注意了“勤”,忘了“拙”。造成不一致。

2、事例一般以三個為宜,有詳有略

左思為寫《三都賦》閉門謝客,數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬,筆耕不輟;三伏酷暑,意興猶酣。多少白日,三餐忘食;多少夜晚,獨對孤燈。“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著,換來了豐碩的成果,《三都賦》轟動全城,一時洛陽紙貴。(略)

英國物理學(xué)家法拉第,為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了10年,10年中,他不懈地努力,卻不斷地失敗;不斷地失敗,卻又不懈地努力。10年之后,他成為揭示電磁奧秘的第一人。(詳)

3、事例高度概括,不宜展開。(自立自強(qiáng))

“虎父犬子”的現(xiàn)象,在歷史上多不勝數(shù)。蜀主劉備,一代英豪,兒子劉禪卻是“扶不起的阿斗”;名將周瑜,足智多謀,兒子周胤卻荒淫自恣、終遭流放;唐太宗李世民,雄才大略,十四個兒子卻無一成器;名相寇準(zhǔn),智慧過人,子孫卻驕奢淫逸,淪為庶人……(論據(jù))這些“犬子”們,躺在父輩功勛的溫床上,自我放縱,不思進(jìn)取。他們不懂得,只有自立自強(qiáng),才能創(chuàng)造屬于自己的人生。(評析)無論出身如何,我們都要靠自己編織未來。(論點)

4、事例宜多維組合不宜單方位出擊(1)正反事例組合。

例4:如來佛祖拋除私欲,性格沉穩(wěn),終修成正果,普渡眾生;諸葛孔明淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),終卻功成名就。有了私欲,心中自然無法沉穩(wěn)下來,遇事則慌,處事則亂。李斯以一已私欲,背叛始皇,就與趙高,害死扶蘇,終于父子陷獄,死有余辜,遺憾千古。李斯之悲,后人哀之。后人哀之而不鑒之,則必使后人而復(fù)哀后人矣。

(2)不同時空事例組合。

例子5: 其實,只要我們稍加考察,就不難發(fā)現(xiàn),古今中外像貝利和謝晉這樣的成大事者,可謂不勝枚舉,比比皆是。曹雪芹批閱十載增刪五次,“字字看來皆是血”,乃成世界不朽的文學(xué)巨著《紅樓夢》;齊白石從成名及至80歲以后,五易畫風(fēng),遂為一代國畫宗師;比爾·蓋茨的微軟公司繼1995年推出世界軟件史上最為引人矚目的“視窗95”后,從“視窗98”到“視窗xP”,乃至即將上市的“視窗VISTA”,年年都有升級產(chǎn)品問世;吳文俊繼“拓?fù)鋵W(xué)大地震”之后再創(chuàng)“數(shù)學(xué)機(jī)械化”;張健挑戰(zhàn)極限;劉翔超越夢想……所有這些成功的秘訣,就在于不斷地挑戰(zhàn)自己,超越自己。

5、事例宜敘議結(jié)合不宜只堆砌例子。

議論可以放在事例之后,也可以放在事例之前,以分論點的形式出現(xiàn)。

如:而青史之上,舉大業(yè)者亦莫不有擇于苦痛挫折也。百里奚之舉,孫叔敖之仕,皆自其不輟于逆境之苦也。而史遷之心,篤大志而不易,遭酷刑而不餒,于大辱重挫之下毅然擇生,終有絕唱之史,無韻之騷,令后世文客撫卷喟嘆。議論意在升華 幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,早已蕩滌了**亭上的點點殘血;幾百年的潮起潮落,早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息。

升華:然而,岳武穆的滿腔熱血,文天樣的一顆丹心,早已深深地印在了歷史的書頁中,化做了民族的魂。這兩段文字分別點化了四個、兩個事例,都沒有展開,而使得整個句子緊湊、生動。

如何用好事例(實)論據(jù)事實論據(jù)主要途徑有三:

一是取自生活(把自己的親身經(jīng)歷、真切感受融進(jìn)作品); 二是取自歷史(歷史掌故、名人名事); 三是取自文學(xué)(文學(xué)作品中的人和事)。

總之:必須做到圍繞中心、精選典型、分類列舉、著意詳略、敘中有議。

敘述事例時要高度概括,事例應(yīng)為議論服務(wù),避免以敘代議; 事例敘述后要對所敘事例進(jìn)行分析,要用簡潔的語言提煉出所含的意思,使得事例與論點之間建立起聯(lián)系。主要有下列方法:

l、例后假

2、例后評論

3、例后比較

4、正反對比

5、例后設(shè)問(矛盾處發(fā)問)

6、例后歸納

7、一線串珠,高度凝練。

8、由點到面,層次分明

l、例后假設(shè)

即用假設(shè)性的語言,把事物之間的因果關(guān)系講出來 如:前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人高爾基,青年時代一度希望成為一名歌唱家。他曾去報考一個著名的合唱團(tuán),竟被錄取了。可是,他經(jīng)過再三考慮,最終放棄了歌唱事業(yè)拿起了戰(zhàn)斗的筆,成為一代文學(xué)大師。

結(jié)論:可見正確的選擇使他的青春無悔,人生無悔。

敘述完一個事例之后,馬上得出上面文字中畫橫線部分這樣的結(jié)論,使事例和結(jié)論之間銜接不緊湊,結(jié)論也顯得太突兀。此時,在得出結(jié)論之前要進(jìn)行假設(shè)性分析: 作者作了下面的假設(shè)分析:

如果高爾基沒有作出這樣的選擇,也許幾十年后,世界上只會增 加一名平庸的歌唱家而失去一位文學(xué)巨匠了。可見正確的選擇使他的青春無憾,人生無悔。

進(jìn)行假設(shè)性的分析,有一個最基本的要求:就是你舉的例子是正面的,那么你就從反面來假設(shè)分析;你舉的例子是反面的,你就從正面來進(jìn)行假設(shè)。

2、例后評論

在敘述完事例后,為了揭示所舉例子和觀點的關(guān)系,或為了突出事例所蘊(yùn)涵的意義,要對其進(jìn)行評論。如:

舍棄應(yīng)該舍棄的,你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時,他沒有顧及衣物、家具、財產(chǎn),甚至沒有顧及生命,從熊熊大火中救出的是幾箱書。評論:他舍棄了凡夫俗子眼中的財富,守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財富。正確的舍棄,使他的人格獨具魅力。再如:

安徽桐城有一條:“六尺巷”,起因是張、葉兩家爭地。張家主人乃當(dāng)朝宰相,張老夫人致信給他,他回信卻說“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇”。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧,也讓出三尺,便成了現(xiàn)在的“六尺巷”。

評論:那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán),以寬容禮讓的胸襟,大度能容之氣概,化干戈為玉帛,止?fàn)幎酚谖雌稹H绻麤]有超出常人的高風(fēng)亮節(jié),怎會作出如此的舍棄?

3、例后比較

左思為寫《三都賦》閉門謝客,數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬,筆耕不輟;三伏酷暑,意興猶酣。多少白日,三餐忘食;多少夜晚,獨對孤燈。“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著,換來了豐碩的成果,《三都賦》轟動全城,一時洛陽紙貴。英國物理學(xué)家法拉第,為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了10年,10年中,他不懈地努力,卻不斷地失敗;不斷地失敗,卻又不懈地努力。10年之后,他成為揭示電磁奧秘的第一人。比較分析(同于不同):

左思和法拉第,不同時代,不同國籍,不同的研究領(lǐng)域,而他們成功的道路卻是相同的——付出,無悔地付出。付出心血和汗水,付出精力和智慧。敘例與現(xiàn)實作比較: 站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒。縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽,也不隨其流揚(yáng)其波是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西,也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦終日難飽,也愿怡然自樂、躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。(先對應(yīng)所敘事例展開議論)

而今天呢,有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)?有多少人愿選擇清貧,選擇質(zhì)樸,選擇剛健?物欲橫流流盡了血汗,歌舞升平平息了壯志,阿諛逢迎迎合了庸人,追名逐利害苦了百姓。千百年民族精魂大氣磅礴還有誰唱?五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長還有誰傳?選擇永恒,不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐,選擇永恒,不是讓我們漠視生命麻木不仁!(再聯(lián)系現(xiàn)實進(jìn)行對比)

4、正反對比

一個正面的例子,一個反面的例子放在一起,接下來要對這兩個例子從正反兩方面進(jìn)行對照分析。

如:孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略,都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時,龐涓嫉妒他的才能,表面恭敬內(nèi)心狠毒,多次向魏王進(jìn)讒言,以致使孫臏被挖去膝蓋骨,不得施展其才能。而齊王聽說孫臏之才,不惜費盡心力,將孫臏請到齊國,委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝。

就正反設(shè)問:同是孫臏為何落得兩種境遇呢?

就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國,龐涓只圖私利,妒賢嫉能,魏王昏庸,偏聽偏信,而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。孫臏在這樣一個集體中,如何施展大志呢?而齊王任賢用能,身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私,因而上下齊心,孫臏在此,正得以充分發(fā)揮作用。可見,好集體不會埋沒人才。

畫線部分是對事例進(jìn)行的對照分析,只有這樣的分析才能突出“好集體不會埋沒人才”的觀點。

5、例后設(shè)問(矛盾處發(fā)問)

例后設(shè)問就是在敘述完事例之后,對所述事例中原因、條件、過程等與目的、結(jié)果存在的矛盾進(jìn)行發(fā)問,然后再分析產(chǎn)生矛盾的原因。

如:法國著名數(shù)學(xué)家費爾馬一生的大部分時間都陪伴著會議廳,研究數(shù)學(xué)只是他的業(yè)余愛好。但他卻在數(shù)論、概率論、解析幾何等多方面取得了很大的成就,他所留下的“費爾馬定理”至今還沒有任何人能夠證明。

設(shè)問:為什么費爾馬在政壇勤奮一生,卻沒能結(jié)出碩果,而在數(shù)學(xué)方面成績斐然呢? 可作以下分析: 這是由于他沒有搞政治的天賦和特長,卻具備非凡的思維能力和創(chuàng)新精神。由此看來,門捷列夫所說“終生努力,便成天才”并不是放之四海而皆準(zhǔn)的。

以上分析,引領(lǐng)出對事例的分析,既對門捷列夫所說提出疑問,又揭示了費爾馬矛盾產(chǎn)生的原因。

6、例后歸納:而法國作家福樓拜則用更鮮明的語言展示了他的理解:珠子是牡蠣體內(nèi)生病的產(chǎn)物,而作家的文筆則是作者內(nèi)心深處沉痛感情的流露。失戀的痛苦催生了歌德的千古力作《少年維特之煩惱》。“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國語》,不韋遷蜀,世傳《呂覽》,韓非囚秦,《說難》、《孤憤》”。

歸納:可見痛苦雖使人失去了快樂,卻又可能 激發(fā)人的創(chuàng)造力。即將所有材料的共同特點歸結(jié)在一起,凝煉成一個鮮明的觀點或發(fā)人深省的問題,進(jìn)而深化全文的意旨,使文章進(jìn)入一個新的、更高的境界。

例:

中國有句古語:“蚌病成珠。”價值昂貴的珍珠,恰是牡蠣體內(nèi)病痛的產(chǎn)物。德國詩人海涅曾發(fā)問:“詩之于人是否如珠子之于牡蠣?”

7、一線串珠,高度凝練。一線:是的,選擇可能平凡而又樸實,但其意義卻偉大而又深遠(yuǎn)。正是這一次次心靈的選擇洗掉了人類這個物種因物欲而蒙上的惡名,鑄就了你堅韌而又脫俗的性格,塑造了你高貴而又圣潔的靈魂,堆砌了你生命的一段段高度!

事例:簡·愛放棄了自卑,選擇了幸福;卡秋莎放棄了墮落,選擇了重生;安吉爾·克萊放棄了自傲,選擇了苔絲;斐迪南放棄了富貴,選擇了愛情;保爾放棄了茍全,選擇了共產(chǎn)主義事業(yè);牛虻放棄了生命,選擇了革命。

畫線句子內(nèi)涵豐富,各方舉例,顯示了作者深厚的文學(xué)底蘊(yùn)。一線:選擇文學(xué),我也就選擇了與文學(xué)家們一同散步……

事例:在那里,我會讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華園的舊跡,讓余秋雨領(lǐng)我去探尋那敦煌的奧秘,讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志,迎著撒哈拉的熱風(fēng)去聆聽駱駝那悲慘的哭泣,讓張愛玲點燃一炷沉香,在香煙繚繞中把我?guī)У狡炫蹟[動、人力車穿行的舊上海……使我在故園中得到啟發(fā),靈魂為之升華。

畫線句子把幾位作家的事例緊湊凝練地排列在一起,表達(dá)出選擇文學(xué)的情蘊(yùn)。

一線可以是排比句挈領(lǐng)詞:如果…如果…如果…

如果我們能夠做到多一點未雨綢繆,少一點亡羊補(bǔ)牢,那我們就可以少歷經(jīng)一些離鄉(xiāng)背井后的悲歡離合,少看到一些民生凋敝后的撥亂反正;如果我們能夠做到多一點未急先急,少一點馬后空炮,那我們就可以少看到一些戰(zhàn)天斗地后的退耕還林,少看到一些垮堤后的洪水泛濫;如果我們能夠做到多一點“居安思危”,少一點事后諸葛,那我們就可以少看到一些火災(zāi)后的搶險救災(zāi),少看到一些亂砍亂伐后的水土流失;如果我們能夠做到多一點防微杜漸,少一點悔之不及,就可以少看到一些鋃鐺入獄后的痛心疾首,少看到一些東窗事發(fā)后的懊悔。一個個鮮活的事例已向我們證實了事后挽救、事中制止、事前預(yù)防孰優(yōu)孰劣。(《未雨綢繆與亡羊補(bǔ)牢》)

8、由點到面,層次分明。

在引用事例時,可先比較概括地引述幾件相關(guān)事例,再由點到面,概述事實論據(jù),然后再展開相關(guān)的議論或評析。例如:

面對鴉片泛濫,長此下去,全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況,林則徐毅然挺身而出,虎門銷煙壯舉威懾中外;面對元人的種種威逼利誘,文天祥決然赴義,“臣心一片磁針石,不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩句,仍讓人激動不已。

從古至今,有多少豪杰,多少壯士為了心中的高尚情操,為了祖國的尊嚴(yán),面對生與死的激烈碰撞,他們拋頭顱、灑熱血,蹈死不顧,至死不悔。

這不悔正是他們心中做出的正確的選擇,他們的豪言壯語、英勇事跡激勵著一代代成長中的青年,他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根,他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。

另外,議論文寫作的過程中,事實論據(jù)與道理闡述并不是孤立存在的,綜合運用并恰當(dāng)分析,才能取得更好的效果。

例后論證方法

練習(xí)1:閱讀下面的材料,請按要求作文。

詩詞有韻律,人生也有韻律。詩詞有韻律才有品味,人生有韻律才有意義。

詩詞的韻律指的是平仄格式和押韻規(guī)則,人生韻律涵蓋的是生命價值及生存藝術(shù)。

無論詩詞之韻律還是人生之韻律,其實質(zhì)都是一種和諧。作為人生的起步階段,青春的韻律是怎樣的呢? 要求:請以“青春的韻律”為題作文。(1)依據(jù)材料和標(biāo)題,自主立意,自定文體(2)文體明確,結(jié)構(gòu)完整;字跡工整,不寫錯別字,不出病句(3)不少于800字。

2、閱讀下面的材料,按要求作文:

兩支火把,奉火神之命到世界各地去考察。其中一支沒有點燃,另一支是點燃的,發(fā)出很亮的光芒。過了不久,兩支火把回來提交考察報告。

第一支火把說,整個世界都陷在濃郁的黑暗之中,它覺得眼前的世界情況很糟,甚至已到了極點。

第二支火把的報告剛好相反,它說無論到哪里,總可以找到一點光明,這個世界是十分有希望的。

聽了這不同的報告,火神對第一支火把說:“也許你該好好地問一下自己”有多少黑暗是自己造成的。

要求(1)依據(jù)材料自主立意,自擬標(biāo)題,自定文體(2)文體明確,結(jié)構(gòu)完整;字跡工整,不寫錯別字,不出病句(3)不少于800字

3、閱讀下面的材料,按要求作文

前些天,一個叫子尤的16歲的孩子結(jié)束了與癌癥的抗?fàn)帲x開了這個世界。因為網(wǎng)絡(luò),他不同尋常的生與死,他令人敬重的生命之花,令許多人沉思,讓更多人分享。這是一個熱愛生命更熱愛生活的孩子,也是個不回避痛苦也不躲避苦難的孩子。我總覺得我們應(yīng)該從他身上學(xué)到點什么。我們對待社會的態(tài)度一樣,應(yīng)一如他對待生命的態(tài)度:不回避,也不躲藏。

“我們都是不回家的孩子,手里握著明天綻放的花。”這是他留下來的詩句。

明天的花,握在我們每一個人手里。

要求(1)依據(jù)材料自主立意,自擬標(biāo)題,自定文體(2)文體明確,結(jié)構(gòu)完整;字跡工整,不寫錯別字,不出病句(3)不少于800字

4、閱讀下面的材料,按要求作文:

印第安人說:“我們經(jīng)常需要放慢生活的腳步,等一等自己的靈魂。”

從容的工作,從容的生活,我們本該如此。重要的是 過程。享受過程,生活才有意義。比如,享受建筑,而不是為趕工期或者向社會獻(xiàn)禮;享受吃飯,而不是為填飽肚子或者是應(yīng)酬;享受寫作,而不是為賦新詞強(qiáng)說愁;享受生活,而不是被不切實際的追求所累;享受一切,而不是被一切左右,慢一點,好一點……

要求:請以“等一等自己的靈魂”為題作文(1)依據(jù)材料和標(biāo)題,自主立意,自定文體(2)文體明確,結(jié)構(gòu)完整;字跡工整,不寫錯別字,不出病句(3)不少于800字。

第三篇:大學(xué)生創(chuàng)業(yè) 適合用什么做貸款?(范文)

大學(xué)生創(chuàng)業(yè) 適合用什么做貸款?

由于剛剛走出象牙塔,社會關(guān)系簡單,人脈相對單薄,所以大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者很難找到合適的擔(dān)保人,同時多數(shù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)選擇在非戶籍地的大城市,名下并無房產(chǎn)等貴重物品作為抵押物,所以大多數(shù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者并不適合選用抵押貸款。

有不適合的,那么就肯定有適合大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的貸款,具體有:

青年創(chuàng)業(yè)小額貼息貸款

近年來各地團(tuán)組織響應(yīng)團(tuán)中央號召,推進(jìn)中國青年創(chuàng)業(yè)行動,扶持青年創(chuàng)辦中小型企業(yè)的重要舉措之一——幫助城市、農(nóng)村青年創(chuàng)業(yè)者獲得利率優(yōu)惠的小額貸款。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者理所當(dāng)然也屬于青年,去各地方團(tuán)委咨詢一下。這種集小額貸款、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等服務(wù)于一體的青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)中心在江蘇、福建、浙江、遼寧等各地均有開辦。

不需要固定資產(chǎn)抵押,不需要企業(yè)老總擔(dān)保,不需要紛繁復(fù)雜的手續(xù),只要你是青年人,只要你通過本地團(tuán)組織的考察、審核和推薦,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者就有機(jī)會從銀行獲得10萬元以下的小額貸款,貸款手續(xù)更便捷,利率更優(yōu)惠。

訂單質(zhì)押貸款

就是說大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)者中標(biāo)通知書、貿(mào)易合同或者是營業(yè)、銷售的訂單為憑證作為擔(dān)保來申請貸款。

保證訂單貸款順利拿到手的前提是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者手里有信用良好的訂單。只要企業(yè)擁有完成訂單的人力、智力、物力而獨缺財力時,銀行將把評估焦點集中于訂單項目本身,并給予訂單貸款支持。如果大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的企業(yè)是與該行業(yè)龍頭企業(yè)簽訂了合同,那么這首先說明,需要訂單貸款的企業(yè)的產(chǎn)品或者服務(wù)已經(jīng)得到了行業(yè)內(nèi)的認(rèn)可,前景很好。由于對方企業(yè)有著良好的信譽(yù)和充裕的資金,銀行就幾乎可以認(rèn)定,這個訂單一定能夠為企業(yè)帶來良好的效益,銀行當(dāng)然要幫助其獲得貸款。

信用擔(dān)保貸款

信用擔(dān)保是指企業(yè)在向銀行融通資金過程中,根據(jù)合同約定,由依法設(shè)立的擔(dān)保機(jī)構(gòu)以保證的方式為債務(wù)人提供擔(dān)保,在債務(wù)人不能依約履行債務(wù)時,由擔(dān)保機(jī)構(gòu)承擔(dān)合同約定的償還責(zé)任,從而保障銀行債權(quán)實現(xiàn)的一種金融支持方式。銀行創(chuàng)業(yè)企業(yè)的信譽(yù)或者實際情況進(jìn)行核查,開通類似企業(yè)“信用卡”,分各個不同的階段對企業(yè)的實際經(jīng)營狀況進(jìn)行評估,決定是否提供貸款以及貸款的數(shù)額。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)申請創(chuàng)業(yè)貸款指南

企業(yè)注冊登記方面

1、程序更簡化。凡高校畢業(yè)生(畢業(yè)后兩年內(nèi),下同)申請從事個體經(jīng)營或申辦私營企業(yè)的,可通過各級工商部分注冊大廳綠色通道優(yōu)先登記注冊。其經(jīng)營范圍除國家明令禁止的行業(yè)和商品外,一律放開核準(zhǔn)經(jīng)營。對限制性、專項性經(jīng)營項目,答應(yīng)其邊申請邊補(bǔ)辦專項審批手續(xù)。對在科技園區(qū)、高新技術(shù)園區(qū)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)等經(jīng)濟(jì)特區(qū)申請設(shè)立個私企業(yè)的,特事特辦,除了涉及必須前置審批的項目外,試行承諾登記制。申請人提交登記申請書、驗資報告等主要登記材料,可先予頒發(fā)營業(yè)執(zhí)照,讓其在3個月內(nèi)按規(guī)定補(bǔ)齊相關(guān)材料。凡申請設(shè)立有限責(zé)任公司,以高校畢業(yè)生的人力資本、智力成果、產(chǎn)業(yè)產(chǎn)權(quán)、非專利技術(shù)等無形資產(chǎn)作為投資的,答應(yīng)抵充40%的注冊資本。

2、減免各類用度。除國家限制的行業(yè)外,工商部分自批準(zhǔn)其經(jīng)營之日起1年內(nèi)免收其個體工商戶登記費(包括注冊登記、變更登記、補(bǔ)照費)、個體工商戶治理費和各種證書費。對參加個私協(xié)會的,免收其1年會員費。對高校畢業(yè)生申辦高新技術(shù)企業(yè)(含有限責(zé)任公司)的,其注冊資本最低限額為10萬元,如資金確有困難,答應(yīng)其分期到位;申請的名稱可以高新技術(shù)、新技術(shù)、高科技作為行業(yè)予以核準(zhǔn)。高校畢業(yè)生從事社區(qū)服務(wù)等活動的,經(jīng)居委會報所在地工商行政治理機(jī)關(guān)備案后,1年內(nèi)免予辦理工商注冊登記,免收各項工商治理用度。

提醒:據(jù)省工商局個體處的工作職員先容,目前有關(guān)政策已經(jīng)執(zhí)行,大學(xué)畢業(yè)生在辦理自主創(chuàng)業(yè)的有關(guān)手續(xù)時,除帶齊規(guī)定的材料,提出有關(guān)申請外,還要帶上大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)推薦表、畢業(yè)證書等有關(guān)資料。

金融貸款方面

1、優(yōu)先貸款支持、適當(dāng)發(fā)放信用貸款。加大高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)貸款支持力度,對于能提供有效資產(chǎn)抵(質(zhì))押或優(yōu)質(zhì)客戶擔(dān)保的,金融機(jī)構(gòu)優(yōu)先給予信貸支持。

對高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)貸款,可由高校畢業(yè)生為借款主體,擔(dān)保方可由其家庭或直系支屬家庭成員的穩(wěn)定收進(jìn)或有效資產(chǎn)提供相應(yīng)的聯(lián)合擔(dān)保。對于資信良好、還款有保障的,在風(fēng)險可控的基礎(chǔ)上適當(dāng)發(fā)放信用貸款。

2、簡化貸款手續(xù)。通過簡化貸款手續(xù),公道確定授信貸款額度,在一定期限內(nèi)周轉(zhuǎn)使用。

3、利率優(yōu)惠。對創(chuàng)業(yè)貸款給予一定的優(yōu)惠利率扶持,視貸款風(fēng)險度不同,在法定貸款利率基礎(chǔ)上可適當(dāng)下浮或少上浮。

提醒:在榕的中行、農(nóng)行、建行、民生銀行、中信實業(yè)銀行等銀行相關(guān)人士均表示,該行目前沒有開辦大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)貸款這項業(yè)務(wù),這種尷尬情形狀況主要緣于此類貸款的高風(fēng)

險。中信實業(yè)銀行福州分行辦公室有關(guān)人士表示,銀行在追求資金收益性、活動性的同時,也要考慮其安全性。大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)貸款相對其他貸款,風(fēng)險高。大學(xué)生剛畢業(yè),缺少社會工作經(jīng)驗,又沒有合適的抵押物或擔(dān)保,銀行一樣普通不會輕易貸款。另一位業(yè)內(nèi)人士也表示,即使大學(xué)生手頭上有合適的項目,但這也只是個別現(xiàn)象。作為企業(yè),銀行發(fā)放這樣貸款投進(jìn)本錢和收進(jìn)不成正比。

事實上,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)貸款難就難在無法提供有效資產(chǎn)作抵押或質(zhì)押。

記者了解到,目前在榕已有多家銀行開辦了針對具有城鎮(zhèn)常住戶口或有效居留身份,年滿18周歲自然人的個人創(chuàng)業(yè)貸款。此類創(chuàng)業(yè)貸款要求個人采用存單質(zhì)押貸款,或者房產(chǎn)抵押貸款以及擔(dān)保貸款。

稅收繳納方面

凡高校畢業(yè)生從事個體經(jīng)營的,自工商部分批準(zhǔn)其經(jīng)營之日起1年內(nèi)免交稅務(wù)登記證工本費。新辦的城鎮(zhèn)勞動就業(yè)服務(wù)企業(yè)(國家限制的行業(yè)除外),當(dāng)年安置待業(yè)職員(含已辦理失業(yè)登記的高校畢業(yè)生,下同)超過企業(yè)從業(yè)職員總數(shù)60%的,經(jīng)主管稅務(wù)機(jī)關(guān)批準(zhǔn),可免納所得稅3年。勞動就業(yè)服務(wù)企業(yè)免稅期滿后,當(dāng)年新安置待業(yè)職員占企業(yè)原從業(yè)職員總數(shù)30%以上的,經(jīng)主管稅務(wù)機(jī)關(guān)批準(zhǔn),可減半繳納所得稅2年。

企業(yè)運營方面

1、員工聘請和培訓(xùn)享受減免費優(yōu)惠。對大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)辦的企業(yè),自工商部分批準(zhǔn)其經(jīng)營之日起1年內(nèi),可在政府人事、勞動保障行政部分所屬的人才中介服務(wù)機(jī)構(gòu)和公共職業(yè)先容機(jī)構(gòu)的網(wǎng)站免費查詢?nèi)瞬拧趧恿┣笙ⅲ赓M發(fā)布招聘廣告等;參加政府人事、勞動保障行政部分所屬的人才中介服務(wù)機(jī)構(gòu)和公共職業(yè)先容機(jī)構(gòu)舉辦的人才集市或人才、勞務(wù)交流活動給予適當(dāng)減免交費;政府人事部分所屬的人才中介服務(wù)機(jī)構(gòu)免費為創(chuàng)辦企業(yè)的畢業(yè)生、優(yōu)惠為創(chuàng)辦企業(yè)的員工提供一次培訓(xùn)、測評服務(wù)。

2、人事檔案治理免2年用度。對自主創(chuàng)業(yè)的高校畢業(yè)生,政府人事行政部分所屬的人才中介服務(wù)機(jī)構(gòu)免費為其保管人事檔案(包括代辦社保、職稱、檔案工資等有關(guān)手續(xù))兩年。

3、社會保險參保有單獨渠道。高校畢業(yè)生從事自主創(chuàng)業(yè)的,可在各級社會保險經(jīng)辦機(jī)構(gòu)設(shè)立的個人繳費窗口辦理社會保險參保手續(xù)。

來源《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)網(wǎng)》

第四篇:美術(shù)多媒體教學(xué)

美術(shù)多媒體教學(xué)

對于技法教學(xué),實物投影儀的價值就更大了。教師可以在實物投影下,邊講解邊進(jìn)行技法示范,這比老師對著書本照本宣科或在黑板上示范要清楚直觀得多。以前在工藝美術(shù)的教學(xué)中,同學(xué)們對如何把色彩涂得很均勻很整齊,感到很苦惱。老師也終日忙于應(yīng)付課堂上出現(xiàn)的各種小煩惱,弄得暈頭轉(zhuǎn)向。自從有了多媒體設(shè)備,我專門花一節(jié)課教同學(xué)們?nèi)绾紊仙ㄟ^實物投影儀把每每一種工具的用法,以及上色的步驟仔仔細(xì)細(xì)演示了一遍。每次上課前,把學(xué)生中優(yōu)秀的作業(yè)在投影儀上進(jìn)行展示講評。我發(fā)現(xiàn)這批學(xué)生的作業(yè)比上幾屆學(xué)生的作業(yè)要干凈整齊得多,幾乎沒有重做現(xiàn)象,而且作業(yè)的質(zhì)量一次比一次好。

此外,由于技法訓(xùn)練需時較多,經(jīng)常要占用學(xué)生們不少課余時間,無形中加重了學(xué)生們的學(xué)習(xí)壓力,往往敷衍了事,作業(yè)的質(zhì)量很難保證。運用多媒體技術(shù),可以在一定程度上緩解這種壓力,也就是說,可以在一定范圍內(nèi)給學(xué)生留下較多的練習(xí)時間,提高學(xué)習(xí)效率,也給老師的現(xiàn)場指導(dǎo)帶來方便,及時發(fā)現(xiàn)問題,及時糾正。這是由多媒體的直觀性所決定的。

四、網(wǎng)絡(luò)咨詢,服務(wù)學(xué)習(xí)

隨著電腦的普及和因特網(wǎng)的飛速發(fā)展,老師可以給學(xué)生布置長期作業(yè),讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、計算機(jī)完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)。

另外,教師單靠個人的力量把大量的時間花在課件的制作上是不必要的。“拿來主義”也不失為一種好辦法,可以與別的學(xué)校美術(shù)教師聯(lián)手開發(fā)多媒體課件,互通有無,做好的課件最好不要打包,因為未經(jīng)打包的課件還可以根據(jù)每個老師的需要、教學(xué)風(fēng)格,作出適當(dāng)?shù)男薷摹R部梢酝ㄟ^學(xué)科工具平臺和教育軟件,通過電子備課系統(tǒng),拿到優(yōu)秀的教案,供老師參考。從而節(jié)省出大量的重復(fù)勞動時間,花在學(xué)生的輔導(dǎo)上,更好充當(dāng)“組織者”的角色。

在教育進(jìn)行大刀闊斧改革的時代,運用多媒體教學(xué),將是教育發(fā)展的趨勢。多媒體技術(shù)的運用已經(jīng)成為教學(xué)手段現(xiàn)代化的發(fā)展方向,其教學(xué)手段的豐富性、生動性,必將使它在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮更大的作用。

第五篇:十二星座適合用什么樣的英文名呢

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    摘 要 合理利用多媒體,可以將很多復(fù)雜的小學(xué)美術(shù)教學(xué)體系用一目了然的方式展現(xiàn)在學(xué)生眼前,讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識,獲得新技能。 中圖分類號:g623.75 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:b 文章編號:1671-4......

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