第一篇：小學語文閱讀教學關鍵——讓語文課堂充盈智慧

小學語文閱讀教學關鍵——讓語文課堂充盈智慧

內容提要：

教學活動是一種復雜的、人為的和為人的實踐活動，“為人”表明教學活動應具有確定性；“人為”表明教學活動具有不確定性；“復雜”表明教學活動必須在不確定性中尋求確定性。而這個過程則意味著教學活動開展必須具有實踐智慧，亦即教學智慧。本文著力探討在沐浴著新課程改革春風的今天，如何營造充盈智慧的靈性課堂。

蘇霍姆林斯基說：“一個人到學校上學，不僅是為了取得一份知識的行囊，而主要是獲得聰明。因此，我們主要的努力就不應該僅用在記憶上，而應該用在思考上。所以真正的學校應是一個積極思考的王國，必須讓學生生活在思考的世界里。”在學校里，我們對學生進行的更應該是智慧教育。而作為實施智慧教育的主陣地，課堂就應該成為學生的智慧之旅。

什么是智慧的課堂？智慧的課堂應該是：探究未知，活化已知，充滿生機。在智慧的課堂中，學生的興趣會得到激發，探究的欲望會得到激活，知識的社會價值會得以體現；在智慧的課堂中，學生會體驗到求索的愉悅和求知的快樂，師生的智慧之花會在互動與對話中綻放。

一、智慧的課堂應該是引導學生“再創造”的課堂

“任何文學作品，都具有未定性，都不是決定性的或自定性的存在，而是一個多層面的未完成的圖式結構。它不是獨立的、自為的，而是相對的、為我的。它的存在本身并不能產生獨立的意義，而意義的實現則要靠讀者通過閱讀使之具體化，以讀者的感覺和知覺的經驗將作品中的空白處填充起來??”。在閱讀教學中，我們要引導學生依據他們的生活經歷、情感體驗、審美情趣，去研究那些未定性的層面，去填充那些“空白”，進行文本的再創造。

課文《梅花魂》中有這么一句話：幾千年來，我們中華民族出了許多有氣節的人物，不管歷盡多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節。我引導學生反復讀這句話。結果，學生從中讀出了“寧愿站著死，不愿跪著生”的吉鴻昌，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥??又如《將相和》中寫“負荊請罪”故事時，寫道：“廉頗靜下心來想了想，覺得自己為了爭一口氣，不顧國家的利益，真不應該。于是他脫下戰袍，背上荊條，到藺相如門上請罪。”這段話無疑給學生留下了創造的空間。到了藺相如的府上，廉頗說些什么，藺相如說些什么，他們又做了些什么。學生展開了想象的翅膀。有同學說：“??老天爺仿佛要考驗廉頗似的，下起了鵝毛大雪。廉頗背著荊條跪在冰天雪地之中，一動也不動。藺相如見此情景，十分感動，連忙脫下自己身上的衣服，披在了廉頗身上??”多精彩的一“披”，學生的創造也在這“披”中迸發出了燦爛的火花。

“智慧要靠智慧來培養”。是的，我們的教育需要具有智慧頭腦的教師，我們的教師應該營造具有智慧氛圍的課堂，然而我們現在的課堂讓成長的生命缺失智慧。中國的孩子帶著問號走進學校，帶著句號走出學校，死板的課堂逐漸地使活生生的生命體失掉了個體性、靈活性、豐富性和創造性，學生們潛在智慧的成長被阻隔了、遮蔽了，學生智慧的棱角被磨去了。學生渴望有智慧的教師，渴望讓他們的智慧得以展現。

二、智慧的課堂應該是凸顯探究的課堂

傳統的閱讀教學是“還原文本”，追求唯一性、標準性，使得教學目標成為“海市蜃樓”。因為實踐表明：學生有時是無法超越時空去對文本加以理解的，于是造成了學生說空話、說假話，說老師想聽的話。在這種教學過程中，誰的表達像老師，誰就會得到更多的表揚。追求“一個聲音”只能使學生的感悟和聯想變得日趨封閉和狹窄，而這樣的閱讀教學也只能培養出一些具有思想奴性的人。語文課程標準》中指出：閱讀是學生的個性化行為。創設問題情境，讓學生靜心閱讀文本，調動學生思維與情感的參與，有利于整體把握課文，進而對文本產生富有“個人意義”的理解感悟。實踐證明，一堂課創設的問題情境不宜過多，“牽一發而動全身”的關鍵問題能一問抵多問，有效地避免課堂上淺層上的“碎問碎答”帶來的高耗低效。所以一堂課以不超過6個問題情境為宜。問題還應具有挑戰性，要落在學生的最近發展區。太易，會使學生感到無聊；太難，挑戰性又變成了威脅性。

在教學《草船借箭》第二課時，我創設了這樣一個問題情境：“神機妙算”是什么意思？讀讀課文，體會、體會課文哪些地方體現了諸葛亮的神機妙算？其中第二個問題是“主問題”，一下子激起了學生“頭腦風暴”，學生帶著這個問題對課文進行了自主研讀。在“生—文本”的對話過程中，學生對文本信息進行了重建。有同學說：“諸葛亮說只要三天就能完成造箭任務，后面寫道第三天大霧漫天，順風順水，由此可見諸葛亮算到了第三天的天氣和風象，真是神機妙算。”有同學說：“課題中‘借’字充分體現了諸葛亮的神機妙算，因為‘借’是有借有還的，諸葛亮的‘還’是在戰場上‘還’到曹軍的身上。”多有創意的回答，真正讀出了文本的未盡之意，未曾有之意。在總結《景陽岡》這篇課文時，我引導學生對武松這個人物展開了辯論：有同學認為：“武松是個英雄，他遇到了老虎，沒有害怕退縮，而是機智、勇敢地打死了老虎，他值得我們敬佩！”也有同學提出了反對意見：“武松這個人酗酒，酒多會誤事的，新聞里經常報道說有人酒后駕車釀成車禍，造成家毀人亡。所以他不值得我們

學習。”??這時候答案不重要了, 他們分析可能與文章的主旨不一樣，與教參的分析不一樣，與教師備課的結論不一樣，但這是正常現象，其中還可能孕育著創造的萌芽。當然鼓勵學生多元解讀并不是追求教學的一種無序狀態，還需要在三維目標的基礎上對學生進行價值引導，如上述案例中，在學生一番暢所欲言后，我說：“人無完人，金無赤金。武松酗灑固然不好，但他的機智勇敢值得我們每一個人學習。”引導學生把握文本的基本價值取向。

傳統的閱讀教學關注的是現成的答案，其本質是“還原文本”，而且這種還原要“原汁原味”，絕不允許“誤解文本”，也就是要使學生對文本產生“鏡式反映”。而智慧關注的是未知的世界，求知的過程。海德格爾說：“理解文本不再是找出文本背后的原初意義，而是超越中返回的去蔽運動，去敞開和揭示出文本所表征的存在的可能性。”這一理念與《語文課程標準》中提出的“提倡多角度、有創意的閱讀”相一致，揭示了有智慧的閱讀教學的內涵:閱讀教學應引導學生帶著自己的生活經歷和生命體驗去閱讀文本，超越作者本意，對文本重新建構，產生創造性閱讀結論。

三、智慧的課堂應該是鮮活靈動的課堂

語文課堂中，師生的情感是流動的，變化的，起伏的，曲折的，它就像一首歌的旋律。語文課堂應該追求文本、作者、教者、學生之間的多向的情感交流。要實現這情感的交流，語文老師必須站在孩子的角度，用一顆童心去感受，去思考，去尋找文本與生活的聯系，尋找走進孩子心靈的方式。真正的語文課堂應該讓學生在課堂上以一種無拘無束的心態走進課文，善于表達自己那些富有個性色彩的閱讀感受，并在閱讀中自然而然地陶冶思想，張揚個性，提高能力。所以，充滿智慧的語文課堂，應該像云一樣，任由精神舒展，任由心靈放

飛；智慧的課堂，應該讓學生主宰自己，能與老師平等交流，大膽發表自己獨特的見解；智慧的課堂，要讓學生有豐滿的個性，能“我思故我在”，說自己所想，寫自己所思；智慧的課堂應是師生互動、心靈對話的平臺，在課堂中要讓學生的靈性得以迸發，原始的靈性得以生長，潛具的悟性得以喚醒。

一年級上冊《虎王開會》一文，教師可通過讓學生轉換角色來激發興趣：“如果你是‘百獸之王’老虎，看到那么多動物都準時到達，而小小的蝸牛卻沒來你會怎樣想？說話的時候會是怎樣的語氣呢？如果你是小蝸牛，聽到老虎大發脾氣，又會怎樣？”這樣將文本情境、文本經歷巧妙地“嫁接”到學生身上，使學生感同身受，在讀中漸入佳境，內化語言，感悟情、理、意、趣。老虎的心情有的學生認為是生氣，有的認為是擔心，還有的認為是疑惑；蝸牛的心情有的認為是害怕，有的認為是得意，有的認為是恭敬。不能強求一致，要鼓勵求異思維。當學生真情投入談到是否喜歡小蝸牛時，有的說蝸牛懶惰，不喜歡它；有的喜歡小蝸牛，因為它聰明，肯動腦筋想辦法。只要學生理解得合乎情理，且能按照自己的理解讀出相應的語氣，教師就應用鼓勵性的語言支持他們。當然，我們一方面要尊重學生的多元理解，尊重他們的個性化感悟，另一方面也要把握必要的是非尺度，避免太多游離于文本之外活動或者說表演，引領學生走上科學的感悟之路。只有當師生的主動性、積極性得到充分發揮時，實際的教學過程才會更加生動、活潑、豐富。

蘇穆姆林斯基說：“智慧要靠智慧來培養”。缺乏智慧，沒有創造性的閱讀，充其量是只是一種“死讀書”。讓我們與學生一同真誠地走進文本，在對話中思辯，在補白處遐想，在意味深長處拓展，帶領學生尋找智慧，創造智慧，讓閱讀教學永遠勃發出智慧的光芒。

四、智慧的課堂應該是充滿詩意的課堂

“人，詩意地棲居在大地上”。詩人荷德爾林對人的生存發出了詩意的感慨和召喚。是的，人的一生本身就是一首詩，一首充滿激情的詩。課堂是學生精神寄居，心靈依托的場所，他們有權在課堂上追求詩意。老師，尤其是語文老師，理應讓孩子們快樂地，充實地，自主地，舒展地，詩意地生活在課堂上。讓孩子們經歷溫暖而百感交集的心靈旅行，讓他們在詩意盎然的生命里收獲美麗的錯誤——這是每一個老師所追求的課堂境界。我們認為，以深厚的生活和精妙的閱讀為基礎，創造出詩意，這應當是我們語文課堂不懈的美學追求。對語文課堂的最高贊美應當是：“就像一首詩！”詩是語文課堂的生命，是語文課堂的本體。

詩意的課堂應該充滿“隨風潛入夜，潤物細無聲”“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的境界，詩意的課堂，應有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”那苦苦探索后的發現，應有“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的意外收獲，應有“摘下梧桐樹，引來金鳳凰”般拋磚引玉式的獨特境地，應有“心有靈犀一點通”的和諧共鳴。師生的思想時而在上面棲息，時而又暢游四方的課堂才是詩意的課堂；也只有那種學生在教師的引領下在字里行間“悟讀”出獨特感受的課堂才是詩意的課堂。真正的語文課堂，應是詩意四溢的棲息地，是靈魂暢游的伊甸園，是情感蕩漾的樂園，是妙不可言的美的殿堂，應該充滿著濃濃的詩意——涌動著詩的靈性，洋溢著詩的浪漫，彌漫著詩的芳香，勃發著詩的激情，流淌著詩的旋律，演繹著詩的精彩。

語文課堂應是詩意的課堂，審美的課堂。詩意，使課堂飄灑美麗音符；審美，使課堂流淌濃濃的詩意。課堂，因詩意而美麗，也因美麗而充滿詩意！

五、智慧的課堂應該是走進生活的課堂

課堂應當是學生的精神生活世界，應當是學生發展的樂園。教師只有關注學生的精神世界，讓學生的學習活動在一個精神的、直覺的情感世界中進行，才能讓學生體驗到成長的真正快樂。要拓展課堂的精神空間，讓課堂貼近學生的現實生活，走向現實的社會。要把認知活動同學生的直接經驗、實踐活動有機結合起來，使課堂成為學生現實生活的組成部分。要拓展學生的人際交往空間，使課堂充滿人文的氣息，讓教師和學生、學生和學生在交流互動過程中體驗生活的樂趣。要拓展學生的生活空間，為學生提供廣闊的思維、想象、創造的天地，讓學生在充滿靈感、充滿激情、充滿理想的生活過程中，精神得到升華。

陶行知生活教育理論提出“生活即教育”、“社會即學校”，主張“在生活里找教育，為生活而教育”，生活就是教育，就是教育的內容。他的生活教育內容博大無比，是動態的，因生活的變化而變化，因而也是全面的，由此而開展的教育是有利于受教育者終身的。根據“教、學、做合一”的思想，教學方法的選擇要根據做的內容特點及教的規律、學的規律來決定。在具體教學中，“要解放孩子的頭腦、手、腳、空間、時間，使他們得到充分自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育”。

有人說：“知識，只是能讓人看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子；智慧，卻能讓人從一塊石頭里看到風景，從一粒沙子里發現靈魂。”

新課程實施特別注重教師的教育智慧。因為新課程所期待的課堂應該是生命相遇、心靈相約的課堂，是質疑問難的場所，是通過對話探尋真理的地方。而這樣的課堂是生成的，是無法預設的，它總在有序與無序的整合中發展。教

育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創造力量誘導出來，將生命感、價值感喚醒。我們應該用智慧的心靈去喚醒學生智慧的頭腦，用智慧的生命去啟迪生命的智慧。

小學語文閱讀教學關鍵——讓語文課堂充盈智慧

河東區盤山道小學

馮國紅

第二篇：小學語文閱讀教學關鍵——讓語文課堂充盈智慧

讀《小學語文一點通》后感

——讓語文課堂充盈智慧

崔 娜

蘇霍姆林斯基說：“一個人到學校上學，不僅是為了取得一份知識的行囊，而主要是獲得聰明。因此，我們主要的努力就不應該僅用在記憶上，而應該用在思考上。所以真正的學校應是一個積極思考的王國，必須讓學生生活在思考的世界里。”在學校里，我們對學生進行的更應該是智慧教育。而作為實施智慧教育的主陣地，課堂就應該成為學生的智慧之旅。

《小學語文一點通》伴隨了我一個學年，在這薄薄的40幾頁書中，我讀懂得，感悟到的不僅僅是這幾頁而已。我要感謝這本書，雖然我只教了一個學期的語文，但是它讓我讀懂了很多內容，特別是語文課堂的教學。

我一直在思考：什么是智慧的課堂？智慧的課堂應該是：探究未知，活化已知，充滿生機。在智慧的課堂中，學生的興趣會得到激發，探究的欲望會得到激活，知識的社會價值會得以體現；在智慧的課堂中，學生會體驗到求索的愉悅和求知的快樂，師生的智慧之花會在互動與對話中綻放。

一、智慧的課堂應該是引導學生“再創造”的課堂

“任何文學作品，都具有未定性，都不是決定性的或自定性的存在，而是一個多層面的未完成的圖式結構。它不是獨立的、自為的，而是相對的、為我的。它的存在本身并不能產生獨立的意義，而意義的實現則要靠讀者通過閱讀使之具體化，以讀者的感覺和知覺的經驗將作品中的空白處填充起來??”。在閱讀教學中，我們要引導學生依據他們的生活經歷、情感體驗、審美情趣，去研究那些未定性的層面，去填充那些“空白”，進行文本的再創造。

一點通中我曾經看到過這么一句話：幾千年來，我們中華民族出了許多有氣節的人物，不管歷盡多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節。我引導學生反復讀這句話。結果，學生從中讀出了“寧愿站著死，不愿跪著生”的吉鴻昌，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥??

二、智慧的課堂應該是鮮活靈動的課堂

語文課堂中，師生的情感是流動的，變化的，起伏的，曲折的，它就像一首歌的旋律。語文課堂應該追求文本、作者、教者、學生之間的多向的情感交流。要實現這情感的交流，語文老師必須站在孩子的角度，用一顆童心去感受，去思考，去尋找文本與生活的聯系，尋找走進孩子心靈的方式。真正的語文課堂應該讓學生在課堂上以一種無拘無束的心態走進課文，善于表達自己那些富有個性色彩的閱讀感受，并在閱讀中自然而然地陶冶思想，張揚個性，提高能力。所以，充滿智慧的語文課堂，應該像云一樣，任由精神舒展，任由心靈放飛；智慧的課堂，應該讓學生主宰自己，能與老師平等交流，大膽發表自己獨特的見解；智慧的課堂，要讓學生有豐滿的個性，能“我思故我在”，說自己所想，寫自己所思；智慧的課堂應是師生互動、心靈對話的平臺，在課堂中要讓學生的靈性得以迸發，原始的靈性得以生長，潛具的悟性得以喚醒。

蘇穆姆林斯基說：“智慧要靠智慧來培養”。缺乏智慧，沒有創造性的閱讀，充其量是只是一種“死讀書”。讓我們與學生一同真誠地走進文本，在對話中思辯，在補白處遐想，在意味深長處拓展，帶領學生尋找智慧，創造智慧，讓閱讀教學永遠勃發出智慧的光芒。

三、智慧的課堂應該是充滿詩意的課堂

一點通令我印象深刻的一段話就是：詩意的課堂應該充滿“隨風潛入夜，潤物細無聲”“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的境界，詩意的課堂，應

有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”那苦苦探索后的發現，應有“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的意外收獲，應有“摘下梧桐樹，引來金鳳凰”般拋磚引玉式的獨特境地，應有“心有靈犀一點通”的和諧共鳴。師生的思想時而在上面棲息，時而又暢游四方的課堂才是詩意的課堂；也只有那種學生在教師的引領下在字里行間“悟讀”出獨特感受的課堂才是詩意的課堂。真正的語文課堂，應是詩意四溢的棲息地，是靈魂暢游的伊甸園，是情感蕩漾的樂園，是妙不可言的美的殿堂，應該充滿著濃濃的詩意——涌動著詩的靈性，洋溢著詩的浪漫，彌漫著詩的芳香，勃發著詩的激情，流淌著詩的旋律，演繹著詩的精彩。

語文課堂應是詩意的課堂，審美的課堂。詩意，使課堂飄灑美麗音符；審美，使課堂流淌濃濃的詩意。課堂，因詩意而美麗，也因美麗而充滿詩意！

總之，讀《小學語文一點通》對我教學語文有很大的幫助，也為我以后的教學生涯上了重要一課。最后用一點通中的一句話來結束： “知識，只是能讓人看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子；智慧，卻能讓人從一塊石頭里看到風景，從一粒沙子里發現靈魂。”

第三篇：讓課堂充盈濃濃的語文味

讓課堂充盈濃濃的語文味

——聽特級教師吉春亞的課有感

東塔學校

楊陸燕

最近，在視頻上我有幸領略了名師吉春亞的風采，吉春亞老師是一位文靜儒雅、聰慧靈氣、快樂隨和的老師。她那充滿詩意的課堂，富有感染力的語言，給我們留下了美好的印象。

走近她的《趣識對聯》、《楊氏之子》，更讓我真真切切的感受到名師的魅力。厚實、詩意、快樂、充盈著濃濃的語文味的教學風格充溢著課堂、充溢著每個孩子的心田。

一、詩情畫意，感受語文味

整個課堂，吉老師以她那充滿深情的語言抓住了孩子們的心，激起了學生的情感，喚起他們探究的欲望和對語文的熱愛。隨著一聲“上課”，同學們立刻站了起來，“同學們語文課快樂！”學生感到十分驚訝，但很快反應過來說：吉老師語文課快樂。看似簡單的問好，其實，吉老師用自己的情緒感染了所有的學生，給學生營造了寬松、愉悅的課堂氣氛。她似乎在告訴每一位學生：這是一堂快樂的語文課。吉老師曾對她的學生說：“愛語文，可以借羅貫中的目光領略《西游記》中光怪落離的奇異世界；愛語文，可以借李白之筆去描繪那‘飛流直下三千尺’的瀑布；愛語文，可以感悟那‘落紅不是無情物’的精神；愛語文，可以沖進牛毛般的細雨中去感受那種浪漫無稽的情調……”教學過程中詩化的語言俯拾皆是，如：“雖然是靜悄悄地，但是我們的思維在涌動。”“讓你們的思維和老師碰撞一下。”“讓瑯瑯的書聲在教室里飄起來。”不僅如此，在吉老師的課堂上還多次引用了名家名句，如：小荷才露尖尖角；早有蜻蜓立上頭；一枝紅杏出墻來，你的表現真可謂一枝獨秀；吉老師的語言之所以靈動而富有詩意，源于她豐厚的文化底蘊和對教育理念新穎獨到的感悟。

在“趣識對聯”一課中吉老師讓孩子們在自主、探究的活動中，感受到對聯形式、內容、意境的美，感悟到經典的無窮魅力。在極富韻味的古典樂

曲的浸潤中，在吉老師富有詩意的語言引導下，一幅幅對聯恰似一條條彩帶，將大家的心連在一起，又像一杯杯陳年佳釀，飄蕩著醉人的醇香。此時，師生們互動無拘無束，幾千人的會場如同一個巨大的磁場，所有人的心隨著經典詩詞，隨著吉老師演繹的經典課堂，一起輕舞飛揚……愈感味正情濃，真可謂浮華汰盡顯本色，詩情畫意在其中。

二、真情洋溢，讀出語文味

充滿語文味的語文課應該是情感的課堂。俗話說“水嘗無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，對擊始發靈光。”讓情感洋溢著課堂，就能讓學生流淌真誠，閃動靈性，學生的語文素養自然得以提高。“讀”是閱讀教學的永恒主題，不僅使學生體會語言文字的韻律美，同時把語言文字化作鮮明的視覺形象再現在學生面前，喚起學生的想象。在《楊氏之子》教學過程中，吉老師告訴學生讀文章的方法：“字字入眼，字字入心”，然后放手讓學生自己去讀、去感，讓學生在有聲有色的誦讀過程中感受文言文所表達的意思，在讀中發現語言文字的含意，并且讓學生說出自己在讀時的想法，從中體悟語文味。在喚起學生無限聯想時，反復讓學生誦讀課文并適時讓學生思考文中最有意思的句子是什么；找出較難理解的文言文放開聲音多讀幾遍；然后讓學生再次反復體會、揣摩、領悟。在這個朗讀過程中，讓學生一次又一次地與文本對話，反復碰撞。接著，指名學生讀，并讓他們說說你為什么這樣讀？你讀出了怎樣的感情？然后帶著自己的理解試著練習朗讀，吉老師用自己的讀帶動學生的讀，讓學生體會讀的韻味，享受讀的意境。并且采用師生對讀、自由讀、集體、引讀，最后吉老師出示提示句，帶動全班同學在輕松愉快的氣氛中背下了這篇古文。

因此，我們在語文的閱讀教學中要以情激情，撥動學生的情感之弦，使學生在閱讀課文的過程中獲得完美的情感體驗，喚起學生讀書的熱情，使學生的感情和作者的感情產生共鳴。就在這一次又一次的誦讀中，學生深深地感受到語言的魅力，學生的心靈在與文本的碰撞中飛揚，生命在閱讀中成長。

三、扎實有效，體現語文味

吉老師的課凸現了對字詞基本功的訓練，在品詞析句中體現語文的本位。在教學《楊氏之子》時，吉老師注重學生書寫習慣的培養：“同學們，拿出你的手跟老師一筆一劃地寫題目”，從指導生字的筆畫書寫到帶著學生品詞、品句，一個字、一個詞、一句話、一段文字的品析貫穿于整個課堂。在學習課文時，讓學生劃出引發你感受的詞，或劃出你認為有趣的句子、有疑問的句子或不理解的句子，細細地體會。在體會過程中指導學生寫下誦讀課文時的理解、感受、困惑、迷茫，注明自己思維的軌跡。

“語文課的本質就是把字寫規范，把文章讀懂，把作文寫好。” 這是吉老師在課后的報告中多次提到的話。語文學習離不開語言文字的訓練，離不開對字詞的品味、推敲。在邊讀邊品味的過程中，引導學生抓住重點詞句細細品味，不只要教學生讀出文字表面的意思，更要教會學生如何去體會文字背后的東西。從看似平淡的課文里品出“味”來，那就是一種濃濃的“語文味”。

結語：品味了名師的教學使我感悟到，語文教學就要務本求實，濃濃的語文味就是語文教學的靈魂。要讓學生在情感激發中感受語文味；在誦讀揣摩中感受語文味；在品詞析句中體現語文味。從而將濃濃的語文味融入課的每一個環節，讓濃濃的語文味充溢課堂、充溢每個孩子的心田，使他們的語文能力、語文素養得到提升。

第四篇：讓語文教學走向智慧

讓語文教學走向智慧

課堂教學是一種通過知識引導人的智慧成長的藝術，是人對人智慧的引導、激發和喚醒。語文教師的責任就在于將知識轉化為智慧，使蘊含在語言文字中的文化和文明的因子在學生身上積淀成人格。語文教師的課堂教學智慧，反映在清晰的課堂教學節的呈現上。

一、用情感溫潤課堂

語文課上，學生閱讀詩歌、童話、散文、寓言等體裁的文章，與文本對話，與老師對話，師生共同度過一段生命的旅程。情感是文章的靈魂，劉勰在《文心雕龍》中說：“夫綴文者情動而辭發，觀文者批文以入情。”如果說，課堂上只有冷冰冰的面孔，沒有任何溫度的語言談何有效？要讓怎樣的情愫彌漫課堂，浸潤學生心靈呢？

如教《春》一文，首先讓學生粗讀課文，理清文章總——分——總的結構，然后再引導學生有感情地誦讀描寫春天的五個畫面：春草圖、春花圖、春風圖、春雨圖、迎春圖，讀前四幅圖時可用輕柔、舒緩的語氣，讀出對春的喜愛之情；讀第五幅圖時，則要加重語氣，讀出春給人希望和力量。這樣，學生以讀入情，以讀入境，以讀會心，在多次有效的誦讀中，感覺到江南春天的溫柔，同時也能感受到一種催人奮進的力量。

二、用智慧點亮課堂

情感是建構有效課堂的首要因素。課堂上，老師激情飛揚，以情激情，才能讓學生在輕松、愉快、興奮中不知不覺地邁進語文學習的殿堂。然而，有效的語文課堂不僅僅需要教師激情投入，真情付出，它更需要教師用智慧去創造。

1、有效的情境。

情境創設怎樣才會有效？一般來說，所創設的情境著力體現出真實性、問題性、開放性等，就是有效的。簡單的說，創設情境能夠進入作者寫作要達到的“境界”，使兒童有著身臨其境的真切體驗。在教學《曹劌論戰》一文中，為了使學生對曹劌有更深刻的認識，對《曹 劌論戰》一文產生更強列的感情，在教學此文的課始時，是這樣安排：首先，教師在黑板上寫了一個“鄙”字。然后讓學生再說說這個字的意思。當學生說出“鄙”的意思后，教師在黑板上重重寫下“遠謀”二字，讓學生再說說什么是“遠謀”？師又在黑板上寫了一個“誰”字，然后分別用箭頭指向“鄙”和“遠謀”，并在箭頭上打上問號。以此激起學生的懸念，產生好奇。

通過多種方式在教學過程中激發學生學習興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設懸念??激發他們的閱讀欲望和動機，創造“我要學”“我想學”的積極教學氣氛。為了激發學生的學習興趣，在教授《爬山虎的腳》這一課時，激趣導入環節我拿出事先準備好的爬山虎的一根藤與學生一同欣賞，當現實生活中他們常見但卻不注意的碧綠的爬山虎呈現在眼前的時候，我是那樣真真切切地感受到了孩子們渴求的眼神！孩子們個個興趣盎然，努力回想他們曾經見過的爬山虎，這就很好的調動了學生學習的主動性和積極性，他們有了主動探究爬山虎的興趣，他們成了這節課的主人，這個時候我再適時的引出“我們今天一起跟隨葉圣陶爺爺，去看一看他筆下的爬山虎和我們看到的有什么不同。”學生自然而然的進入了課文的佳境。

2、有效的訓練

有效課堂，絕不能無視訓練的落實。《語文課程標準》指出，要“注重基本技能的訓練，給學生打下扎實的語文基礎”。語文課有哪些“基本技能”需要訓練，從而打下相應的語文“基礎”呢？從《語文課程標準》中不難以現，它包括：漢語拼音技能，識字技能，寫作技能，閱讀技能，傾聽表達與交流技能，使用語文工具書的基本技能等等。這些技能顯然要通過一堂雙一堂的課落實訓練，（當然還有課外學習活動）課堂上的每一分鐘都是十分寶貴的。因此，充分的利用課堂有效的時間，來對學生進行聽、說、讀、寫的訓練，就要求訓練要精當扎實。

3、有效的拓展

立足文本，超越文本，這也成為許多教師新課程下的語文課堂教學中的自覺行為。但是，有不少老師在拓展中，有些盲目和無序、泛濫。帶著沖動的熱情和時尚的追求。為了能有效的拓展，需要我們花氣力反復的精心的研究教材，選準教材與拓展內容的最佳切入點。如： 《羅布泊，消逝的仙湖》之課堂拓展延伸口語訓練：假如你是一個世紀老人，書面習作：聯系生活，談談你所知道的其他關于生態環境破壞的問題，并給有關部門寫封信，談談應該采取那些措施。

4、有效的探究

新課程倡導自主、探究、合作的學習方式。語文課堂的有效探究應當充分考慮探究信息材料的可操作性，緊貼學生的生活實際，我好充分激活學生頭腦中已有的知識經驗，抓住文章中需要探究、能夠探究、合適探究的內容和契機，有形而探、有感而發，讓學生在探究中走進文本、感覺文本、融入文本、升華文本。如在學習《變色龍》一文后，要求學生根據文中人物的性格特點，充分發揮想象，續寫一個片段：警官奧楚蔑洛夫在處理好小獵狗咬人事件的第二天，在街上碰到了將軍的哥哥，你想他會說些什么。如一些名著的課文可以布置名著閱讀競賽等。

5、有效的課堂激勵

激勵語言猶如一束燦爛的陽光照耀著我們的語文課堂。如果一個孩子生活在鼓勵中，那么他就學會了自信。所以，在教學中要以表揚激勵為主，真正達到激勵教學的目的，使學生保持學習的激情。激勵語言又猶如催人奮進的號角，能鼓舞人心，增強自信。但過去，我們的教育多是批評的教育，使師生關系緊張，使學生對學習失去興趣。而現在的教育是激勵的教育。美國文學巨匠馬克吐溫說：“別人一句贊美的話都能讓我開心了兩個月。”對于一個大人來說，別人的一句贊美的話語都能讓他欣喜許久，名人尚且如此，更何況是孩子呢？因此，為了使學生永保學習的激情和具有一定的信心，我們要遵循以下幾個策略。①靈活創設激勵氛圍，激發學生學習熱情，使學生受到潛移默化的熏陶。②要注重民主激勵原則，蹲下來和學生溝通，使學生大膽參與學習。③靈活的運用激勵，尊重學生的人格，使學生體驗到成功的快樂和感受到信心十足。從而激發學生繼續努力奮斗。如：你的想法真好，為大家開了一個好頭、你朗讀文章真有感情，假如再把聲音放大一些會更好、很棒、你真行??如在課前三分鐘的古詩詞誦讀之后、在課堂朗讀課文之后，我總是先讓學生談談自己朗讀的效果如何、優劣在哪里、還有哪些方面是需要改進的，然后再讓其他同學進一步的評議，最后再由我做總結性歸納補充。學生在這種廣泛的交流中取長補短、學習他人、認識自我并不斷改進自我。

教學不僅僅是一種告訴，更多的是學生的一種體驗、探究和感悟”、給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊？課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創造、展示自我、體驗成功的平臺，是學生健康成長的地方。學生的潛力是無限的，關鍵在于教師是否給了學生足夠大的舞臺。四年級識字還是占有很重要的比例的，如何讓學生在短短的時間里有效的掌握重要的生字生詞呢，我在課堂上識字的這一環節中注意發揮學生的潛力，讓他們自己發現在這些生字中有那些字容易寫錯，給其他同學提醒一下，學生們會根據自己的不足之處指出來，提出來的同學這個字一定不會錯，聽得同學肯定會比老師直接指出來掌握的要好得多。這樣既讓學生發揮了潛力，又提高了學習的效率。

現在我真切地看到了自己成長的軌跡，真城地感受到了一位位充滿活力的優秀教師，一節節撞擊著智慧火花的語文課堂。面對新課標，面對新教材，面對新的教學目標和評價體系，我們就有必要重新學習，甘當一名小學生。在每一天的具體教學實踐中，結合傳統教學法，構建“在實踐中嘗試，在反思中研究”的教學新模式，不斷的總結，不斷的反思，從而得到不斷的進步。所以及時反思、深刻反思在整個教學環節中起到了關鍵性的作用，它可以促進教師全面、和諧、健康、快速的發展，通過一年的教學實踐，我真真切切地體會到了反思對課堂教學的反饋指導，對教師成長的重要性。“經驗+反思=成長”。今后，我將更積極參與教學科研，在工作中勇于探索創新，在行動和研究中不斷提高自己的教學水平，做一個“反思型”“研究型”的教師。大浪淘沙，經常反思的我不再一味重復昨天的故事，而是在今天的嘗試中不斷變化、不斷改進。

總之，提高語文課堂的智慧性和有效性是語文教學的生命，是一種過程，更是一種理念，它取決于教師在課堂教學中情、趣、理的挖掘，這將是一條艱巨的道路，但我想只要能立足課堂，立足學生，不斷學習、實踐反思，那么，語文課堂將會永遠綻放智慧的光芒。

第五篇：讓語文課堂閃動智慧的靈光

讓語文課堂閃動智慧的靈光

語文是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學科。語文的學習更應是智慧的行為，是智慧的結果。所以，語文課堂必須緊扣學科特征和學習內容的特點，從學習者的需要出發，讓他們自主學習，合作探究，自由感悟，發現創造。這過程是充滿想象力和創造力的，是生命形態的多彩綻放，是生成人的智慧的學習過程。只有讓語文課堂充滿靈性，充滿生機與活力，才能讓生命盡情地釋懷，讓智慧盡情地迸發。因此，結合自己的教學實際，談幾點粗淺的看法。

一、營造氛圍，釋放智慧

名師于永正曾經指點：“有情有趣真教學”。沒有情感，就沒有教學可言。教師要具有人文情懷，關注孩子的關注，驚奇孩子的驚奇，思考孩子的思考，營造民主融洽的教育情境和自由活潑的精神氛圍，促進學生情感的積極參與，從而投入到充滿靈性的心靈感悟、溝通與對話等極具人文性的創造學習之中，才能啟迪智慧，點化生命。

要想讓課堂釋放出智慧的靈光，首先就必須打破“理性的奴性”的被動教學方式。我們應提倡孩子“思維無禁區”，讓孩子暢想、暢言，精神上處于一種自由的狀態。在這種氛圍中，任想象馳騁，任思路縱橫，多種想法涌動、交匯，自然會碰撞出智慧的火花；在這樣寬松和諧的學習環境中，沒有了學生對“師道與講臺”的敬畏，課堂如一個磁場，吸引著每一個學生進行智慧的碰撞、情感的融合、心靈的交互；在這樣的磁場中，學生的思緒得以飛揚，靈感得以激發，學習更具挑戰，更有智慧。所以，在平時的課堂中，我經常對學生說，“老師最喜歡答錯的同學。”這實際上就是想給學生一種心理暗示：答錯了不要緊，但要勇于說出自己的理由。正如一位哲人說過，“雖然我不贊同你的觀點，但是我堅決捍衛你發表自己觀點的權力。”

二、個性解讀，閃耀智慧

漢語特別具有靈性，一個詞、一句話都蘊含豐富的內涵，能夠精確地表達出細致的差別和復雜的思想，用得巧妙，能夠言近旨遠，甚至言此意彼，一種模糊的準確，極富詩意。因此，學習漢語文宜乎于模糊中求準確，不宜依賴分析，更

不能強求一個理解，得到一個標準的答案，而應該是一種個性的感悟和解讀。魏書生先生曾經舉過這樣一個例子：“請喝茶。”這句話在不同的情境中用10種不同的語氣來說就有10種不同的含義。一句話況且如何，更不要說文質兼美的教材、內涵豐富的教材語言了。“一千個讀者就會有一千個哈姆雷特”。由此可見，一個智慧型教師在設計教學環節的時候應該由過去的封閉式轉換為開放式、靈活式。尤其是在引導學生感悟語言文字的時候，要盡可能多地調動起學生的積極性，鼓勵他們從多方面、多角度來思考、回答問題。教師不要成為攔在學生和文本之間的第三者，鼓勵學生在對話文本的基礎上可以質疑文本、超越文本、多元解讀文本。如果老師給學生的智慧學習提供了一個個平臺，得到的將是一個接一個的驚喜。

如在教學《陶罐和鐵罐》一課后，我讓同學們談談學習的感受。有的同學認為陶罐很謙虛，所以喜歡陶罐。有的則不僅喜歡陶罐的謙虛，而且喜歡鐵罐的勇于犧牲。有的卻認為陶罐太謙虛，鐵罐太驕傲。真是“仁者見仁，智者見智。”于是，課堂成了學生辯論的“戰場”。就這樣，學生的能力在辯論中得到提高，個性在辯論中得到張揚，智慧在辯論中得到生成，生命在辯論中得到成長。雖然觀點帶有個人經驗色彩和想象性的，但這些理解卻往往是充滿靈性的、閃耀著創造光芒和智慧火花的。畢竟，答案不是唯一的，語文教學才是精彩的。

三、生命對話，生成智慧

在我看來，語文活動是人的生命運動，語文學習是一種生命與生命的精神對話。在教學中，我么要做學生與作者、與教師、與學生之間的多重對話，既豐富了對話的內容，又提高了言語的智慧，促進學生多方面的發展。語文教材中選編的都是文質兼美的范文，我們要充分發掘文本的豐富內涵，鼓勵學生不僅要走進文本獲得精神的豐富與提升，還要超越文本獲得言語的滋養與積淀。言語只有真正融化在個性生命之中，才具有生命力和表現力，才會適時迸發出來，成為智慧的言語。

有這么一個《荷花》的案例，讓我享受到了智慧的語言：

師：請你們選擇一個詞填到“白荷花在這些大圓盤之間（）冒出來”的括號中，體會那是一種“怎樣的冒”。

生交流得出：迫不及待、喜氣洋洋、興高采烈、爭先恐后、自豪等等，并自

由誦讀體會。

師：這就是在挨挨擠擠的荷葉中冒出來的荷花，它們冒出來干什么呢？請想象：你仿佛看到了什么？聽到了什么？

生1：荷花們要展示自己的美麗，它們像是在比美。

生2：這些荷花爭著冒出來，想快點看到美麗的公園、可愛的小朋友。

生3：我仿佛聽到荷花在和蜻蜓說著悄悄話。

生4（突然地）：老師，我仿佛聽到了荷花冒出來的聲音，聽到了一朵朵荷花“叭、叭、叭”開放的聲音??

師生愕然：能聽到荷花開放的聲音嗎？

生繼續：荷花一朵一朵的冒出來，一朵比一朵長得高，一朵比一朵開得快，開得美，像在比賽似的，很熱鬧。特別是那些飽脹得馬上要破裂似的花骨朵，就像我們生日蛋糕上的“荷花”，一點燃就炸開。這些花骨朵仿佛只要風兒輕輕一吹或者蜻蜒輕輕一點，就都“叭、叭、叭”地開放了。

是啊，境由心生！大自然只要我們用心去傾聽，萬物都有聲音：雪花融化的聲音，莊稼拔節的聲音，太陽落山的聲音，小草破土、時光流動、月亮穿過樹梢的聲音??語文學習應是多么智慧而富有靈性。

四、質疑交流，發展智慧

古人云，“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”我認為，“會提問的孩子一定會思考、會表達。”不要認為課上時間是寶貴的，沒有時間給學生提問。其實，“磨刀不誤砍柴工”，多年實踐下來，我發現在學習一篇新課之前安排一定時間讓學生自由提問，其實是一種非常經濟有效的教學方法。

當然，學生一開始不會提問，需要教師的引導和訓練。我們可以引導他們從對文章內容的理解方面提問，對文章相關背景知識的提問，對一些標點符號用法的提問，對一些關鍵詞語理解的提問??只要是學生在學習課文、理解課文時遇到的困難、疑問均可以提出來。鼓勵學生多提問，可以激發學生的智慧，讓學生智慧的火花相互碰撞，從而使個體得到進一步的提升。通過一段時間的訓練，課堂上我發現學生越來越會提問，不僅如此，他們還善于解決問題，有些問題的解決竟然超出了我的想法。我想，這就達到了使語文課堂迸發智慧火花的一種境界，教師的教學智慧與學生的學習智慧得到了和諧的統一。

例如：在教學《秋天的懷念》這課時，我在學生初讀課文之后就引導學生提問，并且鼓勵他們試著解決問題。在全班提問之前，我先讓學生將自己所提出的問題在四人小組內交流，然后再將那些小組內無法解決的問題在班上提出來。就這樣在全班交流的時候學生所提的問題大大小小還有十幾個，其中有許多很有價值的提問，足以看出學生的智慧。如：母親是怎樣鼓勵兒子好好兒活的？課文內容是懷念母親的，為什么不以《懷念母親》為題呢？文中為什么多次提到菊花呢？......“從學生的提問中我了解了他們理解上的困難，這樣便于我及時調整教學設計，抓住這些難點進行教學，以期達到事半功倍的效果。學生的問題往往很精彩，更難以預設，教師對于一些無法預設的提問不必急于回答，可以引導其他同學的思考。課堂上經常會出現甲同學的問題被乙同學解決了，而且解決的方法比我想得好要好。在學生提問的過程中，教師所扮演的應該是引導者和陪伴者的角色。教師應適時提供良性的語言刺激，讓學生自主學習，充分發展，激發學生產生智慧的火花，從而使課堂充滿智慧的挑戰。

當然，教育智慧是在教育過程中自然生成的，是教師與學生在課堂生活中彌足珍貴的精神財富。教育智慧不是教師或者學生刻意播種的，刻意的追求也難以尋到教育智慧的蹤影。還有最重要的一點，教育智慧必定出自善良的心，出自教師對教育、對學生真誠的愛意！