第一篇：感受新時(shí)代

感受新時(shí)代

我出生在新時(shí)代，也研究了新舊時(shí)代的進(jìn)步，近幾年我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。可從四方面說(shuō)起：衣、食、住、行，那就聽(tīng)我娓娓道來(lái)吧。

先說(shuō)“衣”吧，我聽(tīng)媽媽說(shuō)，他們小時(shí)候，特別盼望過(guò)年，因?yàn)橹挥羞^(guò)年的時(shí)候才會(huì)買新衣服，而且顏色很單調(diào)。現(xiàn)在的我們，每到換季的時(shí)候，媽媽總會(huì)為我準(zhǔn)備幾身?yè)Q季的新衣服，別提多開(kāi)心了。

然后是“食”，現(xiàn)在要問(wèn)我想吃什么？我還真回答不上來(lái)，因?yàn)楝F(xiàn)在想吃什么就可以吃到什么，不像我的父母，聽(tīng)他們常說(shuō)，原來(lái)他們小時(shí)候難得吃上一頓肉，只有過(guò)年的時(shí)候，家里才會(huì)買肉。我們現(xiàn)在的餐桌上有各種各樣的肉，魚(yú)肉、豬肉、羊肉、牛肉，真是變著花樣的吃啊。

然后是“住”，原來(lái)農(nóng)村人都住的是土房子，一到下雨天，日子就不好過(guò)了，因?yàn)榉孔勇┧媸峭饷嫦麓笥辏锩嫦滦∮辍＝又菆?jiān)固的磚房，后來(lái)是混凝土澆灌的鋼筋結(jié)構(gòu)的房子，現(xiàn)在條件好的房子已經(jīng)升級(jí)成二層樓啦。

最后是“行”，農(nóng)村人原來(lái)走的都是土路，下雨時(shí)哪里都是大水坑凹凸不平。現(xiàn)在是水泥路，放眼望去一片平坦。農(nóng)村原來(lái)一到晚上街道上一片漆黑真是伸手不見(jiàn)五指，人們出門特別不方便。現(xiàn)在街道兩旁也立起了路燈。農(nóng)村原來(lái)根本沒(méi)有汽車，人們出行不是走就是騎自行車。后來(lái)發(fā)展到電動(dòng)車，現(xiàn)在農(nóng)村里有汽車的人家也不在少數(shù)。

身為現(xiàn)代的我，感受到了現(xiàn)代的美好。我們過(guò)得都是美好的日子，我們今天過(guò)得日子，都是前輩們不懈努力得來(lái)的。我們一定要好好珍惜美好的時(shí)光。

作為新時(shí)代的我，我感到自豪，我感到驕傲！

第二篇：感受新時(shí)代1

感受新時(shí)代

我是一個(gè)稻草人，今天，我就說(shuō)說(shuō)我眼中的新時(shí)代。我先和大家說(shuō)說(shuō)農(nóng)村的變化吧。現(xiàn)在，普通的農(nóng)民變成了新型農(nóng)民，掌握了科學(xué)種田技術(shù)。而稻田里再也不需要我了，而且也不怕鳥(niǎo)雀來(lái)啄食了。聽(tīng)我的遠(yuǎn)方表哥機(jī)器人說(shuō)，他們那里的人可以在一個(gè)季節(jié)食用不在這個(gè)季節(jié)的水果，蔬菜，例如，他們可以在夏天吃葡萄，可以在冬天吃番茄等等。原來(lái)，這些水果蔬菜，是種在農(nóng)業(yè)大棚里的，農(nóng)業(yè)大棚里有足夠的溫度與濕度，能讓水果蔬菜在其他季節(jié)成熟，并能讓人們食用。

我在和大家說(shuō)說(shuō)我以機(jī)器人那里知道的有關(guān)城市的變化。城市里的家具“電器化”，人們都住進(jìn)了高樓大廈，人們的生活十分幸福，不出家門就能購(gòu)物，非常方便。對(duì)了，有一個(gè)叫手機(jī)的什么東西，聽(tīng)說(shuō)手機(jī)能夠和遠(yuǎn)在異地他鄉(xiāng)的親人交流。還有一個(gè)叫電腦的東西，人們可以在電腦上網(wǎng)上購(gòu)物，電腦有各種網(wǎng)站......現(xiàn)在是一個(gè)全新的時(shí)代，我雖是一個(gè)稻草人，已經(jīng)被淘汰了，但我也要踏上時(shí)代的步伐，做一個(gè)與時(shí)代同步的稻草人！

第三篇：新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為觀看感受

觀看“新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為” 電視訪談專題節(jié)目觀后感

根據(jù)《關(guān)于開(kāi)展新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為主題宣傳教育活動(dòng)的通知》要求，8月30日我觀看了此次電視訪談節(jié)目，并在觀看后的感受如下。

第二期節(jié)目觀看了潘瑞鳳作為一名黨員、黨委書(shū)記更是一名人大代表，以身作則挨家挨戶走訪。尤其是當(dāng)老人說(shuō)：“你那么忙，還想著我的事情，我這都是小事情”。潘瑞鳳說(shuō)：“我們就是干小事兒的”，我深受感動(dòng)，她為老人發(fā)放愛(ài)心服務(wù)卡，有事情可以打電話，讓居民切實(shí)的感受到了關(guān)心，她還聯(lián)系相關(guān)部門為老人提供上門理發(fā)、修腳服務(wù)，跟老百姓零距離接觸。

通過(guò)觀看節(jié)目，我深有感觸，讓我深深的感受到了黨在新時(shí)代下為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展，為調(diào)動(dòng)廣大干部思想、行動(dòng)活力動(dòng)力，為提升整體能力素質(zhì)、凝聚創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)合力所送的“溫暖”。落到基層、落到個(gè)人，要繼續(xù)堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”；在理論學(xué)習(xí)中，自覺(jué)加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步勇于實(shí)踐和探索；在工作開(kāi)展中，珍惜在基層一線的鍛煉機(jī)會(huì)，堅(jiān)持抓常態(tài)、創(chuàng)特色、樹(shù)典型。爭(zhēng)當(dāng)改革的促進(jìn)派、實(shí)干家，專心致志為黨和人民干實(shí)事。

第四篇：新時(shí)代老外學(xué)中文感受漢語(yǔ)新境界

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新時(shí)代老外學(xué)中文感受漢語(yǔ)新境界

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的快步發(fā)展，人們的生活越來(lái)越便捷，生活的方式越多樣化。似乎人類的生活已經(jīng)離不開(kāi)快速信息的傳播與分享帶來(lái)的便捷了。老外學(xué)中文無(wú)論是中國(guó)人還是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)人都認(rèn)為是一件長(zhǎng)久艱難的事情，以漢語(yǔ)的博大精深其難度被稱為世界最難學(xué)習(xí)的語(yǔ)言，讓很多想學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的朋友望而止步，半途而廢。但是想過(guò)沒(méi)有，最難語(yǔ)言的漢語(yǔ)這種光榮稱號(hào)是老一輩給的在那種信息與學(xué)習(xí)方法單一的年代下學(xué)習(xí)漢語(yǔ)確實(shí)是不容易，而今非昔比，如今的年代是信息年代個(gè)便捷的年代是移動(dòng)化快速發(fā)展的年代。在這個(gè)年代學(xué)習(xí)也不是單一的，學(xué)習(xí)的方法越來(lái)越多，越來(lái)越有趣，越來(lái)越獨(dú)特，老外學(xué)中文的方法也越來(lái)越講究快樂(lè)與高效。

在線教育平臺(tái)是通過(guò)計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)，或是通過(guò)手機(jī)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)，在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)虛擬教室進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)授課、學(xué)習(xí)的方式。在線教育平臺(tái)帶來(lái)了外國(guó)人學(xué)漢語(yǔ)方式全新的改變，在這個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了資源的共享和學(xué)習(xí)時(shí)間的優(yōu)化安排，同時(shí)外國(guó)友人能夠根據(jù)自身的薄弱點(diǎn)和喜歡的項(xiàng)目選擇內(nèi)容進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等練習(xí)。

并且外國(guó)人的思維方式更傾向于開(kāi)放，喜歡自由的學(xué)習(xí)方式，獨(dú)自思考探索，而在線教育平臺(tái)建立所依據(jù)的構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論，便是有助于啟迪學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)的感知和更輕松地記憶，并完成漢字和語(yǔ)法表達(dá)知識(shí)體系的構(gòu)建。在線教育平臺(tái)能夠滿足更多人的需求，外企營(yíng)銷經(jīng)理人可以通過(guò)在網(wǎng)站下載觀看關(guān)于商務(wù)禮儀和對(duì)話的視頻，了解中國(guó)人交流業(yè)務(wù)的說(shuō)話習(xí)慣；對(duì)于中國(guó)文化感興趣的外國(guó)人，也可以尋找關(guān)于講解中國(guó)文化、歷史、地理風(fēng)俗的視頻觀看；甚至還有細(xì)致的拼音發(fā)音的練習(xí)，和漢字書(shū)寫(xiě)的筆順慢放學(xué)習(xí)資料等等豐富多樣，不一而足，滿足不同的人的口味需求。中國(guó)和國(guó)外都有些對(duì)于漢語(yǔ)熱衷的學(xué)者和社會(huì)人士致力于開(kāi)發(fā)更加貼近外國(guó)人使用習(xí)慣、挖掘更有效的學(xué)習(xí)方式和推送內(nèi)容的形式，以期幫助漢語(yǔ)的推廣和解決外國(guó)人學(xué)習(xí)中文遇到的困惑，比如儒森漢語(yǔ)就是一個(gè)典型的例子。

通過(guò)以上的介紹是不是感受到漢語(yǔ)學(xué)習(xí)并沒(méi)有那么難，反而感覺(jué)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)是那么輕松多樣讓人躍躍欲試。老外學(xué)中文并不難關(guān)鍵是方法，利用現(xiàn)在信息的便捷，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)也簡(jiǎn)單化，方法也多樣化。不過(guò)值得注意的是新興的學(xué)習(xí)方法雖然更加人性化但是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)還是離不開(kāi)傳統(tǒng)的教學(xué)方法。真正的學(xué)習(xí)是精通，就像參天大樹(shù)，如果沒(méi)有粗壯的樹(shù)根怎會(huì)穩(wěn)固向上且枝葉茂盛一枝遮天。老外學(xué)中文掌握漢語(yǔ)精髓，利用現(xiàn)代多樣學(xué)習(xí)法創(chuàng)造興趣加強(qiáng)實(shí)踐與拓展，使?jié)h語(yǔ)學(xué)習(xí)不再枯燥還可以培養(yǎng)漢語(yǔ)思維。老外學(xué)中文不要怕，在學(xué)習(xí)中加點(diǎn)娛樂(lè)的調(diào)料學(xué)習(xí)的感覺(jué)會(huì)大有不同，文章寫(xiě)到這，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的你肯定已經(jīng)激動(dòng)無(wú)比，那就快去體驗(yàn)一下吧！文章來(lái)源：上海儒森教育進(jìn)修學(xué)校

第五篇：學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》感受(2篇)

學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》感受兩篇

為了我們更好地理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求，更加自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《綱要》，對(duì)今后工作有很大啟發(fā)和推動(dòng)作用，現(xiàn)歸納如下幾點(diǎn)感受：

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》，領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從理論和實(shí)踐結(jié)合上深刻回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)時(shí)代重大課題，始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，開(kāi)辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。《綱要》緊緊圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想這一主題，以“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù)，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作了全面系統(tǒng)的闡述。《綱要》采用章目條的體例形式，共21章、99目、200條，近15萬(wàn)字，正文中除了起承轉(zhuǎn)合連接詞，均是總書(shū)記原文原話。正文中加引內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)之意，基本上每一條保留一個(gè)引用。全書(shū)由緒論、主體部分、結(jié)語(yǔ)組成，整體行文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，既環(huán)環(huán)相扣，又形意相連，充分體現(xiàn)了總書(shū)記的思想精髓和語(yǔ)言風(fēng)格。

《綱要》高度概括了我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)回答了時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn)，反映了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律性認(rèn)識(shí)的深化、擴(kuò)展、升華，體現(xiàn)了理論與實(shí)際相結(jié)合、認(rèn)識(shí)論和方法論相統(tǒng)一的鮮明特色，閃耀著馬克思主義的理論光輝。

《綱要》的出版發(fā)行，既是我們黨總結(jié)和學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新理論成果的傳統(tǒng)，也是開(kāi)展“**”主題教育、增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的現(xiàn)實(shí)需要，學(xué)習(xí)和貫徹《綱要》精神，對(duì)提高全體黨員的理論水平，使全體黨員在思想和行動(dòng)上與黨中央保持高度一致具有重要的意義。推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步深入人心、落地生根，特別需要突出抓好領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)干部帶學(xué)促學(xué)的作用，切實(shí)承擔(dān)起組織推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，形成層層抓學(xué)習(xí)的良好局面。青年是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望。要引導(dǎo)青年用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，掌握和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察分析問(wèn)題，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章!

二、認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》，理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)容

《綱要》內(nèi)容豐富、體例完善，章目都是以最能夠反映新思想的金句體現(xiàn)，整體內(nèi)容既有深刻的理論基礎(chǔ)，也有具體的實(shí)踐指導(dǎo)，特別是強(qiáng)調(diào)方法論，這也體現(xiàn)了我們經(jīng)常講的，學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)鍵是掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。《綱要》首先以導(dǎo)論和結(jié)語(yǔ)的形式強(qiáng)化了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為指導(dǎo)思想的戰(zhàn)略定位，用這一思想武裝起來(lái)，為奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。第一章明確了我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，在新的歷史起點(diǎn)上謀劃中華民族偉大復(fù)興。而后表明中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)及新時(shí)代的發(fā)展方向，當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，這點(diǎn)充滿自信，絕不動(dòng)搖。緊接著明確中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福的初心，突出了以人民為中心的發(fā)展導(dǎo)向，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，而后明確實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)以及建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排。要實(shí)現(xiàn)這樣的戰(zhàn)略目標(biāo)必須在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征，也是最大的優(yōu)勢(shì)。總體來(lái)看，《綱要》的緒論和前六章是基礎(chǔ)理論，后半部分是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的具體實(shí)踐的理論指導(dǎo)，從第七章開(kāi)始闡述新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略布局和總體布局，從全面深化改革、全面依法治國(guó)以及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體的角度論述如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。而后單獨(dú)把總體國(guó)家安全觀單獨(dú)列為一章，充分體現(xiàn)了國(guó)家安全、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的重要性，軍隊(duì)建設(shè)、祖國(guó)完全統(tǒng)一為第十五和十六章。世界面臨百年未有之大變局，總書(shū)記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體有著更為深刻的歷史意義和世界意義，這些戰(zhàn)略的實(shí)施都需要把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。最后，《綱要》突出強(qiáng)調(diào)思想方法和工作方法的重要性，特別強(qiáng)調(diào)要把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng)。總之，《綱要》貫通歷史、理論和實(shí)踐邏輯，展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理穿透力、價(jià)值感召力、實(shí)踐引領(lǐng)力、文化自信力，是開(kāi)啟理論學(xué)習(xí)之門的“金鑰匙”。

理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。為推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步深入人心、落地生根，我們必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》的基本內(nèi)容，讀原著、學(xué)原文、悟原理，多思多想、學(xué)深悟透，全面系統(tǒng)學(xué)、融會(huì)貫通學(xué)，而且知行合一、學(xué)以致用，從而更好地指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

三、認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》，落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本要求

“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的。”偉大時(shí)代呼喚偉大理論，偉大理論既要回答時(shí)代課題、指導(dǎo)實(shí)踐，又要具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)和富有感召力的思想力量。當(dāng)前我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的決勝階段，處于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。這是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的階段，《綱要》應(yīng)時(shí)代需要出版發(fā)行，通過(guò)系統(tǒng)地闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)容，為廣大干部群眾提供思想指引和理論遵循，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

《綱要》是廣大干部群眾深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要輔助讀物。當(dāng)前，全黨正在開(kāi)展“**”主題教育，《綱要》也是主題教育的重要學(xué)習(xí)材料。通過(guò)理論學(xué)習(xí)使全黨在新時(shí)代的偉大征程中“**”，始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。理論學(xué)習(xí)的最終目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，我們?cè)趯?shí)踐中落實(shí)《綱要》的基本要求，不僅要學(xué)懂習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)，弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)，更重要的是要在做實(shí)上下功夫，自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)解決改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問(wèn)題、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的緊迫問(wèn)題，把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

通過(guò)學(xué)習(xí)《綱要》深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義與基本精神，用理論之光照亮中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之路，照亮中華民族復(fù)興之路。廣大黨員干部要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想應(yīng)時(shí)代之變遷、立時(shí)代之潮頭、發(fā)思想之先聲，與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的基本精神，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，為決勝新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

新版學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》感受

為把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，由中宣部組織編寫(xiě)，學(xué)習(xí)出版社、人民出版社聯(lián)合出版的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》(以下簡(jiǎn)稱綱要)一書(shū)全面發(fā)行，受到黨員干部群眾熱捧。《綱要》既是廣大黨員干部群眾深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要輔助讀物，也是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的行動(dòng)指南。《綱要》中闡釋了總書(shū)記堅(jiān)持以人民為中心的思想，這是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本立場(chǎng)，也是當(dāng)前開(kāi)展的“**”主題教育的重點(diǎn)所在。中共中央發(fā)出通知，要求把《綱要》納入學(xué)習(xí)計(jì)劃，作出周密安排，開(kāi)展多形式、分層次、全覆蓋的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。

一、《綱要》對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作了全面系統(tǒng)闡述

《綱要》緊緊圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想這一主題，以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù)，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作了全面系統(tǒng)的闡述。《綱要》全書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容豐富，忠實(shí)原著原文、文風(fēng)樸實(shí)生動(dòng)，有助于廣大黨員干部群眾更好理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求，更加自覺(jué)地用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。《綱要》共分21章、99目、200條，近15萬(wàn)字，從總體上可以分為五大部分。

第一部分為緒論，是《綱要》的總論部分。緒論從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想創(chuàng)立的時(shí)代背景、孕育過(guò)程、主要內(nèi)容、歷史定位等方面進(jìn)行了深刻闡述。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，面臨當(dāng)今世界百年未有之大變局，當(dāng)代中國(guó)正處于近代以來(lái)最好的發(fā)展時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命性鍛造中堅(jiān)定走在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大社會(huì)變革的同時(shí)，不斷進(jìn)行自我革命。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是在不斷推進(jìn)黨的自我革命，實(shí)現(xiàn)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的過(guò)程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立，使科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力，并不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。

第二部分：包括第一、二章和第十九章，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，形成了系統(tǒng)科學(xué)的理論體系。第一章立足中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，標(biāo)示我國(guó)發(fā)展新的“歷史方位”，分析了我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化是關(guān)系全局的歷史性變化。第二章提出，新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。我們黨形成并統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，形成并協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，豐富和發(fā)展了二十一世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義。第十九章強(qiáng)調(diào)，掌握馬克思主義思想方法和工作方法，實(shí)事求是、科學(xué)思維能力、問(wèn)題導(dǎo)向、重視調(diào)研等是黨員干部的看家本領(lǐng)。

第三部分：第三章到第八章，分析了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論和實(shí)踐屬性。各章分別介紹了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本立場(chǎng)、奮斗目標(biāo)、戰(zhàn)略安排、領(lǐng)導(dǎo)力量、根本動(dòng)力、本質(zhì)要求，既體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義基本原則的遵循，又體現(xiàn)了鮮明的中國(guó)特色。

第四部分：第九章到第十三章，分析了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局。各章分別從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等方面提出了明確的主要任務(wù)和奮斗目標(biāo)。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)“五位一體”總體布局，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，明確了努力的領(lǐng)域和方向。

第五部分：第十四章到第十八章，是統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的條件保障。各章分別從基本理論在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、外部條件、政治保證等諸多方面的具體展開(kāi)，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治保證。

二、《綱要》對(duì)把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力作了系統(tǒng)深入論述

全面從嚴(yán)治黨是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想集中概括為“八個(gè)明確”，并具體體現(xiàn)在“十四個(gè)堅(jiān)持”之中。“十四個(gè)堅(jiān)持”以“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”開(kāi)篇，以“堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨”定局，足以表明“黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨”在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的重要地位。

《綱要》第十八章，聚焦新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治保證。分別從勇于自我革命、從嚴(yán)管黨治黨是我們黨最鮮明的品格;政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè);補(bǔ)足共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”;貫徹新時(shí)代黨的組織路線;作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上;使紀(jì)律真正成為帶電的高壓線;全方位扎牢制度的籠子;鞏固發(fā)展反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利等方面，對(duì)把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力作了系統(tǒng)深入論述，對(duì)黨組織和黨員干部提出明確要求，是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的行動(dòng)指南。

《綱要》是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要輔助讀物。廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)《綱要》同當(dāng)前開(kāi)展的“**”主題教育結(jié)合起來(lái)。聚焦全面從嚴(yán)治黨，在多思多想、學(xué)深悟透上下功夫，不斷創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，深刻領(lǐng)會(huì)理論思想實(shí)質(zhì)，切實(shí)把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入。要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨不斷向縱深發(fā)展。

三、學(xué)習(xí)《綱要》做到知行合一、學(xué)以致用

全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。我們黨必須不斷進(jìn)行自我革命，同一切影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的問(wèn)題做堅(jiān)決斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。學(xué)習(xí)《綱要》不能僅停留在單純的理論學(xué)習(xí)上，而要在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的全過(guò)程中內(nèi)化于心、外化于行。

學(xué)習(xí)《綱要》堅(jiān)定理想信念、提高政治能力。通過(guò)學(xué)習(xí)，黨員干部在理想信念上要更加堅(jiān)定，把政治建設(shè)作為黨的根本性建設(shè)，把政治方向作為黨生存發(fā)展的第一位問(wèn)題，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，提高政治能力，營(yíng)造良好政治生態(tài)。要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園，補(bǔ)足共產(chǎn)黨人精神之“鈣”。

學(xué)習(xí)《綱要》加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、打造高素質(zhì)干部隊(duì)伍。要深刻認(rèn)識(shí)作風(fēng)問(wèn)題的頑固性、反復(fù)性，牢記黨的宗旨，力戒形式主義、官僚主義，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，做到真抓實(shí)干。要貫徹新時(shí)代黨的組織路線，堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋瑘?jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派，把“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處，建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍。

學(xué)習(xí)《綱要》嚴(yán)明黨的紀(jì)律、扎牢制度籠子。嚴(yán)格遵守黨章，把堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”作為首要政治紀(jì)律，對(duì)違規(guī)違紀(jì)、破壞法規(guī)制度踩“紅線”、越“底線”、闖“雷區(qū)”的堅(jiān)決查處，使紀(jì)律成為帶電的高壓線。以黨章為根本遵循，本著于法周延、于事有效的原則，制定新的法規(guī)制度，完善已有的法規(guī)制度，廢止不適應(yīng)的法規(guī)制度，全方位扎牢制度的籠子。同時(shí)，健全黨和國(guó)家監(jiān)督體系，抓好制度落實(shí)，著力構(gòu)建不敢腐、不能腐、不想腐的體制機(jī)制，鞏固發(fā)展反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利。

理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)宣傳闡釋《綱要》，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步深入人心、落地生根，要在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，領(lǐng)悟其核心要義，理解其精神實(shí)質(zhì)，把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把具體工作擺進(jìn)去，真正做到學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一，為決勝全面小康社會(huì)，譜寫(xiě)新時(shí)代追趕超越新篇章不懈奮斗。