第一篇:《教師禮儀的99個細節》讀后感[定稿]
《教師禮儀的99個細節》讀后感
學校為了加強對青年老師的培養,提高青年教師的綜合素質水平,特在暑假來臨之際組織全校青年教師參加了座談會。會議上為我們分發了教科室為我們精心挑選的書籍,并要求我們每月至少閱讀
一、兩本好書。至此在學校形成了時時學習、處處學習的濃厚氛圍。
在暑期我讀了呂艷芝老師的《教師禮儀的99個細節》,這本書系統的講解了教師禮儀中若干個對教育教學和言傳身教十分重視而我們平時又比較容易忽視得問題,從教師的素養、形象、語言、儀表、交際、細節等各個方面對教師禮儀進行了詮釋,使我對教師禮儀有了更深刻的認識,知道禮儀的概念是尊重別人尊重自己,規范自己的行為方式。
百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。教師在禮儀推廣和普及中,扮演著為人師表,率先垂范的角色。而我作為教師真的沒有注意到這些細節對我們的重要性,也由此才發現如果我們真的做到了這些,那么我們即使不能成為完美的教師,最起碼也能算得上是一名優雅的教師了。在此我與大家分享一下我的讀后感:
一、書中談到要做儀表得體的教師。
儀表得體包括多重方面,本章中給我印象最深的就是適合教師的服飾。在這個內容里面呂艷芝老師分別具體介紹了幾套適合男教師和女教師的服飾,包括款式、顏色、面料等都有要求。
比如說女教師的裙子長度就很有講究:“既不要短于膝蓋上一拳,也不要長于小腿肚的中部”;又比如男教師服飾西裝扣子系法的講究:“穿雙排扣西裝時,要做到有幾個扣眼就要系幾粒扣子。穿單排扣西裝時,要記得最下面的一粒扣子不要系,單排、三粒扣的西裝還可以只系中間一粒扣子。” ……當然,在本書中類似這樣的例子不計其數,相信有興趣的老師還可以細細研究一番。
看似簡單的生活技能,在呂艷芝老師的書中都變得有講究起來,這些細節我們可能在生活中并未注意過,可正是這些細微的儀表,讓我們在學生中產生了不同的印象。
二、教師與人溝通時應該靈活運用文明用語。一句簡單的問候語,可以使雙方的距離拉近;一種謙遜的應答,會使對方增進對我們的好感;一個溫馨的道別,會使對方能經常想起我們。一些簡單的文明用語,在人際交往中的作用是非常重要的。
書中提到在人際交往中,經常使用的文明用于包括:問候、迎送、請托、致謝、應答、贊賞、祝賀、道歉八大類用語。呂艷芝老師還為這八大類分別舉了例子:“您好!”、“歡迎!”“這是我的榮幸。”等等,其實這些禮儀用語都是我們比較實用的,可為什么在工作中卻很少聽見呢?我覺得這是我們應該思考的問題,中國自古以來都被稱為禮儀之邦,作為培育新一代的我們,為什么不能用自己的實際行動來傳承這種美德呢?
我發現在學校,老師們喜歡用方言進行交流,所以這些禮儀用語讓人聽上去覺得別扭。所以我認為在學校教師不管是課堂上還是私底下,交流溝通時都應該使用普通話。
三、我們要做“為人師表”的教師。
教師為人師表,在學校里能影響學生的發展,能使學生在掌握知識的同時,掌握與人打交道的規則和方法,使學生得到全面的發展;教師為人師表,在社會上能為建設一個文明、和諧的國家添磚加瓦。
教師的為人師表是一件大事,同時也是一件小事。是大事,因為它直接關系到學生的發展和社會的文明。是小事,因為它需要全體教師從小事做起,從細節做起。
“少成若天性,習慣如自然。” 禮儀是一種習慣的養成,這就要求我們在平時工作中、生活上嚴格要求自己的一言一行。我想這本書更適合放在案頭,時刻提醒我們,是否該穿上優雅的禮儀外衣?看來,要想成為知性儒雅的老師,也不是一件簡單的事。
沙市六中 劉燦 2016年9月7日
第二篇:教師禮儀的99個細節讀后感
教師禮儀的99個細節讀后感
(一)今年夏天,在整理家里的書架時,無意間發現了一本嶄新的書,不知道它靜靜躺在那里多久了。《教師禮儀的99個細節》,這個題目一下子吸引了我,因為儀表的細節處理是很多教師都不太注重的。因此,一看到它,我便不由自主的翻閱了起來。看到封面的“讓讀書成為我們的生活方式”和封底的“讀書詩”就有想讀的欲望。的確,好書,是打開智慧的鑰匙,是解讀人生的工具,是決定勝負的武器;好書,可以改造一個老師的生活,可以改變一個老師的命運,可以改變一群又一群孩子的命運!每一位教師都是學校的臉,教師形象不僅代表學校的形象、而且代表著教師隊伍的形象。然而,教師的工作是緊張而繁忙的,如何讓老師快速且輕松地學習基本的禮儀規范呢?這本書給我很多啟發。
作者呂艷芝是北京市外事學校高級教師,有近20年禮儀教學及社會禮儀培訓經歷。“做教師要優秀,更要優雅。”這是我讀完這本書的感受。書中沒有華麗的語言,而是用最簡單的句子講解了教師禮儀中若干個對教育教學和言傳身教十分重視,而我們平時又比較容易忽視的問題。從教師的素養、形象、語言、儀表、交際、細節等各個方面對教師禮儀進行了詮釋。
一共有三輯,第一輯是做儀表得體的教師,主要有三章,分別是:第一章,適宜的服飾;第二章,適宜的儀容修飾;第三章,規范的儀態。第二輯是做善于溝通的教師,主要有四章,分別是:第一章,教師的人際溝通;第二章,與學生有效溝通;第三章,與家長建立合作關系;第四章,與同事和諧相處。第三輯是做懂得社交規則的教師。主要有:第一章,讓會面愉快而美好;第二章,讓禮品插上情感的翅膀;第三章,吃出好心情。
其中,書中的幾個章節給我的啟發很大。如教師的服飾色彩選擇及配色方法,怎樣佩戴飾物,讓我對穿衣的搭配有了更深的了解。女教師化妝的原則,讓我明白了化妝不僅是美化自己,更是尊重別人。好教師的12種素質與教師禮儀,使我明白了好教師的素質與教師的禮儀是密切相關的。
當然,這本書還帶給了我不少的教學感悟:
第一,優雅的教師用眼睛微笑
面帶笑容的教師會讓學生產生親近感,營造出舒適、寬松的課堂氣氛。這種氛圍有助于達到理想的學習效果。也許我們教師都希望善于微笑。那么微笑是否僅僅局限在上翹的嘴角呢?
優雅的教師用眼睛微笑。俗話說,眼睛是心靈的窗戶,眼睛可以表露出人的內心情感、對事物的反應、心理素質以及人生態度等重要信息。在教育教學中,我要有意識地與學生用眼神交流,表達內心的情感。
第二,贊揚學生要適時適度并因人而異
任何人都期待他人能發現自己的優勢和長處,并能得到他人的肯定。任何人也都希望自己的短處會被他人忽略或者不被他人發現。
作者認為,教師在教學過程中,應當盡量將“你寫錯了”等否定句轉變為“這樣寫……是正確的”等肯定句來與學生交流,從而建立學生的自信心。我覺得說的很對。
第三,以學習者的身份與家長交流
作者認為,家長對孩子的發展是充滿期待的,他們也希望通過教師的言傳身教讓孩子懂得文明禮儀,實踐文明禮儀。作為教師,要尊重學生及家長,給家長帶來教育孩子的信心。
因此,與家長面談時,最好讓學生一起參與,這樣做可以避免學生進行無根據的負面猜測,避免家長向學生轉達時出現誤差,同時又能幫助學生解決問題。即使學生不參與,也要讓學生明白教師請家長并不是“告狀”,而是要通過與家長的溝通互相配合,使教師、家長和學生相互學習、共同進步。
通過閱讀,我對教師禮儀有了更深刻的認識。知道了禮儀的概念是尊重別人,尊重自己,并規范自己的行為方式。認識到了完成任何任務,不但要有好的想法,更需要好的做法,好的做法才能產生好的做事質量。我們可以通過溫馨的話語使孩子感受到學習的美好,可以通過文明的肢體語言使孩子感受到被尊重,可以通過規范的發型以及清爽的面容使孩子產生良好的精神狀態。
作為中職教師,除了扮演為人師表、率先垂范的角色,還應該呈現職業化的著裝與儀表展示,對學生進行引導和鼓勵。因此提倡教師禮儀是時代的要求、職業的期待。如何處理好教師的繁重的工作的同時,快速學習基本禮儀規范是我們中職教師應該實際考量的問題,本書沒有面面俱到地介紹,而是針對教師生活與工作的實際問題,通過種種細節,揭示出正確的禮儀原則和方法,幫助教師成為講究禮儀的典范,對我們教師來說,這本書讓人受益匪淺。
教師禮儀的99個細節讀后感
(二)古人言“禮者,人道之極也”、“不學禮,無以立”。育人就要講禮儀。從孔夫子開始,禮儀就被列入必修的“六藝”之中了。作為教師就應當成為講究禮儀的典范,言傳身教,弘揚文明的光榮傳統。自認真學習了《教師禮儀的99個細節》后,我明白了很多禮儀道理以及規范的行為表達方式,對今后自己在行為舉止、教師的言談等方面,感受頗深。
首先,我知道禮儀乃理者敬人也,儀者形式也;禮儀即尊重別人,尊重自己。我們所學的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規范。而《教師禮儀99個細節》從儀表、教師舉止、語言、態度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應該怎樣做和應注意的事情,其中感受最深的是反復強調教師要擺正位置、端正態度。
所謂擺正位置,不僅僅是擺正教師自己的位置還有學生的位置。在社交禮儀中交往是以對方為主的,例如吃飯:你請某君吃飯就不能光點自己愛吃的飯菜,首先應先考慮對方的口味,否則就失去這頓飯的意義了。現代教育教學中強調教師和學生平等,當然在人格上是必須的。()但是畢竟教師注重的是教,學生注重的是學,所以現代教育要求教育教學要以學生為本,即一切“教師禮儀”的培訓都體現出為了學生,為了學生的一切。
端正態度,就是要容忍,容忍別人的不同,即“和而不同”。這也是我國的重要外交思想。舉目全球,不同的國家、民族、宗教和文化如何才能和平相處?費孝通先生曾講過,西方文明并沒有解決好這個問題,這些年發生了很多地區沖突和戰爭;而中國傳統文化中的“和而不同”思想和當代中國的民族政策,在促進世界各民族和平相處、共同發展方面具有啟迪意義。我們說,承認不同而謀求“和”,這是世界多元文化實現和平相處必走的一條路,否則就會引發爭端;只講“同”而不求“和”,只能毀滅文化和導致霸權主義。作為教師,就要平等對待每一個學生,讓學生盡情發揮自己的才能,因材施教;就要和同事團結協作,和睦相處……
從這本書我還認識到作為一名人民教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業,對待學生以外,還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養出學生健康的人格。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。
因此,我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、儀表。儀表是教師的教養與形體給學生的整體感覺。今后的著裝和修飾自己還要特別注重,特別是在校園里,要與教師的職業特點相吻合,穿著大方得體,干凈整齊。
2、舉止。舉止方面,我認為應該從坐立行的姿勢,以及表情動作行為習慣等方面來要求自己。在我看來,教師僅僅注重了自己的著裝,但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為,也是非常難看的。所以,我今后要求自己坐就坐正,站就站直,走就走穩。努力做好學生的榜樣。
3、語言。語言是教師在教育學生時使用的最主要的手段。因此,教師的語言必須規范、準確、生動,我會努力運用語言的力量激發學生的求知欲,撥動學生的上進心,把知識和感情送進學生的心田,讓學生知曉做人的道理,讓學生在思想上認同后,再指導其行為,以加強自己的人格素質。
4、禮儀。教師應該通過文明的禮儀表現出應有的風度,反映出對他人的尊重,從而給學生良好的影響。我要努力做好“四個一”工程,即:一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學生做表率,從而體現教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本,不管在哪里,對于每個人來說是必須具備的。
在個人形象越來越重要的今天,需要教師扮演為人師表、率先垂范的角色。因此提倡教師禮儀是時代的要求、職業的期待。“身教重于言教”,在以后的工作中,我一定不斷學習,提高自己的道德修養,嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做學生喜歡的老師。
教師禮儀的99個細節讀后感
(三)身為一名人民教師,給孩子們的第一個印象給社會的第一印象就是自己的外貌禮儀。那一名真正的人民教師應該注意到哪些禮儀的小細節呢?上學期末,學校給我們每人都發了一本《教師禮儀的99個細節》,假期間我認真閱讀,從中受益匪淺。
做教師要優秀,更要優雅。這是我在讀完《教師禮儀的99個細節》之后的最大感受。書中沒有華麗的語言,卻說到我們的心坎上,這本書系統的講解了教師禮儀中若干個對教育教學和言傳身教十分重視而我們平時又比較容易忽視得問題,從教師的素養、形象、語言、儀表、交際、細節等各個方面對教師禮儀進行了詮釋,書中一共有三輯,第一輯做儀表得體的教師,第二輯做善于溝通的教師,第三輯做懂得社交規則的教師。
通過閱讀使我對教師禮儀有了更深刻的認識,知道禮儀的概念是尊重別人尊重自己,規范自己的行為方式。也讓我明白了禮儀不是單純的儀式規則,行為規范,體悟到了禮儀背后的深刻含義。認識到了完成任何任務,不但要有好的想法,更需要好的做法,好的做法才能產生好的做事質量。我們可以通過溫馨的話語使孩子感受到學習的美好,可以通過文明的肢體語言使孩子感受到被尊重,可以通過規范的發型以及清爽的面容使孩子產生良好的精神狀態。
漂亮的容顏,談吐不凡的儀表很容易讓人眼前一亮。我明白:教師的禮儀風貌就像是展現在孩子面前的一面鏡子,透過這面鏡子,孩子會看到美與丑,會隨著競爭任務的快樂而快樂。有了教師這面鏡子,再加上對孩子禮儀風范的養成,我相信,文明禮儀將成為我們學校一道靚麗的風景線。
從這本書我還認識到作為人一名人民教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業,對待學生以外,還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養出學生健康的人格。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。
“身教重于言教”,在以后的工作中,我一定不斷學習,提高自己的道德修養,嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做學生喜歡的老師。
第三篇:《教師禮儀的99個細節》讀后感
《教師禮儀的99個細節》讀后感 為了構建持續學習和終身學習的載體和機制,在學院形成人人學習、時時學習、處處學習的濃厚氛圍,學院要求教師每月閱讀一本好書,提高每位教師的綜合素質水平。
本月我選擇了《教師禮儀的99個細節》這本書,這本書系統的講解了教師禮儀中若干個對教育教學和言傳身教十分重視而我們平時又比較容易忽視得問題,從教師的素養、形象、語言、儀表、交際、細節等各個方面對教師禮儀進行了詮釋,使我對教師禮儀有了更深刻的認識,知道禮儀的概念是尊重別人尊重自己,規范自己的行為方式。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。教師在禮儀推廣和普及中,扮演著為人師表,率先垂范的角色。而我作為教師真的沒有注意到這些細節對我們的重要性,也由此才發現如果我們真的做到了這些,那么我們即使不能成為完美的教師,最起碼也能算得上是一名優雅的教師了。書中談到了很多,在此我選擇部分與大家分享:
一、書中談到優雅的教師用眼睛微笑
面帶笑容的教師會讓學生產生親近感,營造出舒適、寬松的課堂氣氛。這種氛圍有助于達到理想的學習效果。也許每一位教師都希望善于微笑。那么微笑是否僅僅局限在上翹的嘴角呢?不是的。優雅的教師用眼睛微笑。俗話說,眼睛是心靈的窗戶,眼睛可以表露出人的內心情感、對事物的反應、心理素質以及人生態度等重要信息。眼神是一種無聲的語言。在教育教學中,教師可以有意識地用眼神交流,用眼神表達內心的情感。
二、贊揚學生要適時適度并因人而異
任何人都期待他人能發現自己的優勢和長處,并能得到他人的肯定。任何人也都希望自己的短處會被他人忽略或者不被他人發現,尤其擔心他人當眾評論自己的短處。使一個人發揮最大潛力的最好方法是讓其得到肯定和鼓勵。而無數次被否定則會使人失去自信。
例如,在課堂上,如果學生發言有些含混,教師往往會給出指令:“再說一遍。”其實這時我們可以嘗試換一種說法:“對不起!老師沒有聽清楚,再說一遍,好嗎?”事實上,在指令性語言的前面增加道歉式語言,結尾轉變為商量式的口氣,可以降低指令性語言的對抗性。道歉語讓對方感受到了友善的態度,商量的語氣使對方消除了被命令的想法,一般情況下,對方都會配合接受。
在肯定學生時,最好一邊用語言“對”、“沒錯”、“有道理”等肯定對方,一邊輕輕地點頭。這樣做可以極大地鼓勵學生,這是語言和體態語言綜合運用的好方法。但是贊揚也不能濫用,要講究方法和技巧。贊揚學生要及時,要把握住恰當的時機,這樣才能取得好的效果。
三、做優秀更要優雅的教師
我們都會通過一個人的外在表現而給予他是怎樣的人的評價,因為在某種程度上,一個人的儀態正是其內心世界的表達。該書作者將禮儀看作情商的外在形式,從外在的儀表細節講到內在的溝通技巧,從學校生活講到公共交際,致力于讓教師的儀表變得更得體、更善于溝通并懂得社交規則,成為優秀、優雅的教師。表面上禮儀有無數的清規戒律,但其根本目的卻在于使世界成為一個充滿生活樂趣的地方,使人變得平易近人。禮儀是一種習慣養成。了解禮儀規則是什么,與自然地實踐禮儀是兩回事,習慣的養成需要時間。我想這本書更適合放在案頭,時刻提醒教師,是否該穿上優雅的禮儀外衣?
作為教師的我也深深地感受到,一個教師具有良好的修養和文明的禮儀對工作有多么重大的影響。漂亮的容顏,談吐不凡的儀表很容易讓人眼前一亮。我明白:教師的禮儀風貌就像是展現在學生面前的一面鏡子,透過這面鏡子,學生會看到美與丑,會隨著競爭任務的快樂而快樂。有了教師這面鏡子,再加上對學生禮儀風范的養成,我相信,文明禮儀將成為學院里一道靚麗的風景線。
第四篇:《教師禮儀的99個細節》讀后感
讀《教師禮儀的99個細節》有感
前幾年有本書叫《細節決定成敗》,當時風靡一時。現代社會無論哪個行業,對從業者的要求已經高度嚴格,能做到細致入微者無疑更勝一籌。自從教育從某種角度本闡釋為產品之后,對教師的要求是更上一層樓。而《教師禮儀的99個細節》這本書則從更細節的方面讓教師更加有內涵起來。它主要表述三方面內容:做儀表得體的教師、做善于溝通的教師和做懂得社交規則的教師。每個部分都細分約三十個小項,仔細地描述了教師在教學生活中應注意的細節。我細細品讀,回味無窮:教師也是服務業的一種,我們是在為人民服務。要想讓自己的業務素養更精深,首先要讓自己的知識面更豐富內涵。文中有幾個細節讓我感受頗深。
一、如何與學生“兩情相悅”——讓學生接受知識的前提接受老師。
我正在為即將接手的初四學生煩惱。作為一名工作幾年的教師,我雖已積累了一定的教學經驗。可從未途中接過班,而且,還是教畢業班。初四的節奏快,時間緊,任務重,自己所任教的四個班風格又各不相同。自己該如何是好?怎么教?如何教?
可是,在讀《教師禮儀的99個細節》時,看到這一點,我豁然開朗:先別慌著想這方法,想那內容。人與人之間的相互契合需要一定的磨合期。若是磨合的好,開開心心做朋友;若都認為對方不是自己的菜,那就成為平行線或是相背而行。學生們與我這個老師,沒有磨合過,我對他們的了解也欠缺,同樣,他們對我的了解也是一樣。所以,現在我首先要做的是去了解學生,讓我們能“兩情相悅起來”。
二、發揮優勢,記住名字。
讀到這項細節,我心里一震。因為,自己曾經做到過現在仍引以為豪的事情。在剛入職時,自己所任教的4個班的學生,自己用了一個星期的時間就記住了每個人的名字。再次書中也提到了記住對方的名字,并在相遇時叫出來,是接近他人的好方法。現在才明白,原來記住學生的名字是這么重要。現在回想一下,如果連學生的名字都記不住,學生怎么會重視這么課的老師,同時學生也會認為我不重視他們,從而輕視這門學科。不僅是學生,對周圍人,我也是這樣。看來我得經常做這方面的預習和復習工作。
三、練太極,修養“肝火”。
教師工作事多而雜亂。學生、家長、社會、教室、備課、上課、作業批改、賽課、論文、醫療常識??作為一名教師,我想沒有人從未動過“肝火”。同時,本人也屬于“肝火“旺盛的那一類人。若是對人發火,后果更嚴重,因為影響到了他人。所幸,上一級的學生較為包容他們老師的“肝火”。事后自己也總會這樣那樣的懊惱:我這次發火值得嗎? 可是現在的學生呢?他們呢不熟悉我,我不熟悉他們。如果我肝火一盛,勢必也會讓他們“受災”,從而使還未“長”牢固的師生友誼夭折。
“德國人以理性冷靜著稱,他們在情緒不冷靜的情況下,通常會選擇第二天再來解決問題。這種推遲解決問題時間的做法,是避免矛盾被激化。避免雙方因動‘肝火’而傷及情感的好方法。”但教育的問題很多時候拖不得,所以,我覺得老師們更多可以采用“默默地數數”、“換一個新的話題”、“突然有了好的,積極的想法”這些方式來幫助教師不動“肝火”。總歸一句話“在肝火大盛的時候,打打心靈的太極,讓肝火冷一會”。對于老師和學生都有益。
教師的服務對象是學生,學生是祖國的未來,我們的工作性質決定了我們的工作需要極大的耐心與細心以及我們優秀的言傳和身教。我們要努力抓住并做好每一個細節!
第五篇:《教師禮儀》讀后感
在暑期的師德培訓上,我們全體教師認真學習和觀看了中國人民大學教授金正昆主講的《教師禮儀》。
觀看講座后,我懂得了什么是禮儀。禮者敬人也,即尊重;儀就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。教師禮儀指導了教師在與人交往中,既要尊重別人,更要尊重自己,不僅要有禮,而且要有儀。對學生要以學生為本,嚴以律己,寬以待人;還指導教師善于應用首輪效應,近因效應,定型效應,親和效應,光環效應來塑造良好的教師形象。正確處理好教師與學生的關系,教師與家長的關系,教師與教師的關系,也告訴老師要以一顆平常心、平等心和愛心來展示自己的人格魅力,成為學生喜愛的良師益友,成為家長尊重愛戴的好教師。
要做一名人民教師,首先是做好一個人,因此,做為教師,我們需要具備一些基本的素養。這些素養也是做為一個人必須做到的,最首要的素養就是做為一名愛黨、愛國、愛人民的公民,只有自己做到,才能去教育學生,培養學生樹立一個正確的人生觀、世界觀和價值觀。
桃李不言,下自成蹊,言教輔以身教,身教重于言教,教師文明的言談舉止對學生思想品質的形成起著重要的作用。教師是教人(學生)怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內在素養的外在體現,都會給學生以潛移默化的作用影響,學生也正是通過教師的言行舉止來了解教師的思想,教師注重修養,注意言行,處處給學生做出表率,學生受到影響,其不良的行為和習慣受到約束,得到修正。
具體說來,教師的禮儀主要有以下四個方面的內容:
一、儀表儀容。主要包括衣著發式,修飾打扮等,是教師展現在學生面前的外部形態。日常工作中,對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。發型大眾化,年輕精神。衣著服式樸素大方,干凈整齊,協調得體,做廣大學生的榜樣。
二、行為舉止。包括坐有坐相、站有立相,行有走相,言有說相,姿態瀟灑自然。這些表情動作行為習慣等,皆是教師與學生交往中的人體信號。這要求是表現出良好的教養和振奮的神態,要與教育教學過程密切配合,發揮出最佳的輔助作用。學校要求學生做到的,作為人師表率的,必須首先做到。
三、說話言語。教師語言是藝術,是教師在教學過程中如何選擇完美的語言培養人才的技能、技巧。語言是完成教學任務的主要工具,反映著教師的能力和教學水平,在很大程度上決定著教師教育、教學效果。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規范純潔,準確鮮明,生動幽默,要善于運用語言的力量啟動學生求知的欲望,撥動學生上進的心弦,把知識真理和美好的感情送進學生的心田。教師的語言還要情理結合。要讓學生知曉做人的基本道理,讓學生在思想上認同以后再加以行為上的引導,使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質。
四、文明禮儀。古人言禮者,人道之極也、不學禮,無以立。育人就要講禮儀。從孔夫子開始,禮儀就被列入必修的六藝之中了。教師應當成為講究禮儀的典范,言傳身教,弘揚文明的光榮傳統。主要是指教師在與人交往時所表現出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現出應有的風度,反映出對他人應有的尊重,從而不但給學生以良好影響,同時也促進全社會團結互助,平等友愛,共同前進的新型人際關系的形成。在學生中開展一張笑臉、一聲致謝、一個問候、一句道歉的待人接物四個一工程活動。教師要起好帶頭用,做學生的表率,從而體現教師的示范性和率先性。
總之,從事了教師職業,就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣,義無反顧的朝著人格發展的新高度不斷攀登.作為一名人民教師應加強自身修養,不斷學習,提高思想認識和道德覺悟,平時嚴格要求自己,以良好的師德形象為學生樹立一個表率,為創建和諧社會貢獻一份力量。