第一篇：淺談德育教育在語文教學中的重要作用

淺談德育教育在語文教學中的重要作用

摘要：現代教育，在注重學生素質提高的同時，卻忽視了基礎的核心教育――德育教育。語文教育在教育體系中擔負的重要文化價值曾經被人們長期漠視，在社會不斷發展的今天人們對語文教育價值的重新審視，讓德育教育在語文教育教學中重新為塑造“文德武備”的新世紀人才發揮應有的作用已成形勢所需。那么如何在語文教學中進行德育教育的滲透，才能使得德育教育通過語文教育教學這個有效的載體煥發出新的青春。

關鍵字：德育教育;語文;作用;素質教育

引言：在語文課本中，所有的課文都是通過精心挑選而選擇的典范文章，課文內容中所蘊含的思想品德教育因素是十分豐富的，如果教師能夠將這些因素加以利用，就能體現出其對學生德育教育方面的重要作用。因此在語文教學中，不僅僅要求教師進行語文知識的傳授，還需要對學生進行德育教育，進而讓學生成為合格并且具有良好思想品質的人。

一、提升學生作文思想深化水平

在語文教學中，作文教學所占據的比例也是很重的，所以教師在進行語文作文教學的時候，不僅需要幫助學生快速掌握到寫作知識，還需要提高學生的語言表達和思想深化水平。因為優秀的作文通常都具有新穎獨特的立意以及健康積極的思想，所以教師想讓學生創作出來的文章優秀，就需要讓教師具有準確判斷作文立意和思想的能力，對作文的中心思想以及新穎的立意加以重視，然后將其與德育教育相結合，進而讓兩者相互影響和滲透，有助于學生積極樂觀和健康思想的樹立，進而學生才能將自身的人生觀、價值觀與世界觀滲透進寫作中，而且學生還能將自身所學的馬克思列寧主義、“三個代表”重要思想等理論貫穿在作文中，提高文章的思想水平，提升學生寫作水平。而且教師還可以讓學生在課堂中各抒己見，大膽發言，再由就是將學生的意見和想法加以總結，挑選出積極、具有代表性的想法和意見，對學生可以起到激勵的作用，調動學生的寫作積極性和興趣，而且在教師的引導下，更容易讓學生的思想教育水平得到提高。同時，教師在批閱學生作文的時候，也要加以高度重視，可以將文中健康、積極的語句勾畫出來，這樣能夠在無形中加深對學生的德育教育，幫助學生良好思想品德的形成，對學生的發展也起著重要作用。

二、促進學生良好思想品德的形成

在語文教學中，教師也可以通過恰當的教學手段，促進德育教育重要作用的體現和實施，也就是在語文教學中滲透入德育教育，進而促進學生良好思想品德的形成，并將學生培養成為德育人才。而且在語文課本中有豐富的德育教育因素，所以，教師可以通過教學手段將書本上的德育教育因素轉化成德育思想，進行正確德育教育思想的樹立，并將其融入到學生的思想中。通常教師都采用的是傳統的講授方法進行教學的，雖然能夠實現教學目標，但是并不能讓德育教育作用得以發揮，也很難調動學生的學習積極性和興趣，因此，教師應該多采取和創新靈活多樣并且適合語文教學的教學方法。例如，教師可以組織學生開展語文學習活動，通過觀看革命根據地的相關視頻資料，或者有條件的可以采訪、慰問革命老戰士，這樣通過學生的體驗和感受，讓學生對革命戰士產生敬佩之情，更加珍惜現在來之不易的學習機會，調動起學生學習的興趣和積極性，激發學生努力奮斗的意志。而且教師在講解一些古典詩篇的時候，還可以結合當時的歷史背景，讓學生理解這些古典詩篇中所表達的思想和所抒發的情感，培養學生熱愛祖國大好河山和愛國情懷，進而促進學生良好思想品德的形成。

三、促進學生道德準則規范的內化

在語文教學中，教師還可以通過讓學生融入到社會的方式，來促進德育教育重要作用的體現，讓學生跟上時代發展的步伐，親身體驗和感受到時代變遷，逐漸進行情感的積累和沉淀，進而將德育教育滲透到語文教學中，讓學生的思想水平和道德品質得到不斷的提高，從而充分發揮出語文教學所具有的德育功能。例如，教師可以提出一個課題，然后讓學生對自己所居住的小區、街巷等進行調查，并在調查結束后進行評論，也可以讓學生圍繞有關學校教育教學工作的調查和討論，進而讓學生了解當前學校開展教學的現狀，促進學生透過現象看本質，挖掘學生內在潛能，既能夠讓學生的觀察能力和思考能力得以提高，同時又能培養和提升學生辯論和辨別能力，進而使得學生的綜合素質得到提高，從而促進其道德品質的形成和發展。而且隨著信息網絡的飛速發展，教師還可以借助網絡信息技術促進學生知識和閱讀量的拓展，進而對學生的學習興趣加以調動，并豐富了學生的情感教育，拓闊學生視野。當然，教師也要引導學生正確利用網絡，畢竟網絡中還有一些不良的文化，會讓學生受到影響，進而誤入歧途，不僅沒有突顯出德育教育的作用，反而讓學生沉迷于網絡，不能自拔，對學生造成傷害。教師也可以根據這樣的事例向學生講述網絡的利弊，讓學生討論如何應對可能會在網絡上遇到的不良文化，師生一起探索出對網絡不良文化進行抵制的策略，既加強了網絡道德建設，還預防學生過度沉迷于網絡。此外，在教學中，教師還需要加強學生在現實生活中德育教育的滲透，這樣才能讓學生的道德和行為保持一致，不能讓學生僅僅在課堂教學中學習孝敬父母、熱愛祖國等，因為這只能算是表面層次的，更深層次的就是將所學習的思想品德運用在實際行動中，如果不能在對學生的道德行為加以指導，那么之前的所有德育教育都會功虧一簣，毫無作用可言了。因此，教師還需要將德育教育與學生的現實生活聯系在一起，為學生創造更多的交流探討機會，進而讓學生將自己的生活閱歷和經歷與課文文本相結合，促進學生將文本中包含的思想品德因素以及一些道德規范和自身的行為和現實生活相結合，有助于學生道德準則和規范的內化。

結束語：綜上所述，德育教育是素質教育的重要組成部分，是語文教學的重要內容。語文教師在教學過程中，應該將學生思想脈搏把握好，適當的進行德育教育的實施，并在以身作則的基礎上，通過將德育教育滲透入教學實踐中并充分發揮出德育教育的重要作用，將學生培養成社會需要的具有良好思想品質的合格人才。

參考文獻：

[1]陳芳.中學語文教學中的德育思考[D].喀什師范學院，2013.[2]吳麗霞.淺談德育教育在語文教學中的滲透[J].科技視界，2013，33：294.[3]黃云霞.淺談語文教學中德育教育的滲透[J].中國校外教育，2014，23：117.[4]張秀芳.如何在語文教學中滲透德育教育[J].新作文（教育教學研究），2009，11：6.

第二篇：在語文教學中滲透德育教育

在語文教學中滲透德育教育

招遠市魁星路小學

李新蕊

“教書育人，德育為先”，教育的根本在于育人，任何社會都是如此。如何在我們的語文教學中滲透德育教育呢？我覺得應該從以下幾點做起：

一、深挖教材，科學使用

小學語文課文含有許多育人的素材，有的滲透著先人的高貴品質，有贊美祖國大好河山的，還有科普的、滲透生態環境和環境衛生的等。其蘊含在字里行間的思想品德因素，要看老師如何去發現，去挖掘，去利用。教師必須依據教材的內容結合學生的特點，適時、適地、適當地對學生進行理想教育，愛國教育，傳統教育等，為他們的人生奠定下堅實的基礎。

二、以優美的語言感染學生

新課改下的語文教材不論是選修課本還是必修課本，其中有許多作品都文質兼美，既有著非常優美的文學語言、精巧的作品構思，又飽含著作者深厚的情感體驗，具有豐富的文化內涵和藝術感染力，對于提升學生的道德情操和人文素養．弘揚祖國的傳統文化具有得天獨厚的優勢。因此，在全面提高學生的語文綜合素養的同時，要本著“春風化雨、潤物無聲”的原則，抓住每一個德育滲透的契機，熏陶學生，感染學生，做到育人無聲。

三、在情境創設中滲透德育

質疑是一種復雜的智力活動，小學階段的孩子正處于“愛發問”的好奇階段，有很強的可塑性，要使學生對文章真正理解，教師要善于創設各種有趣、有探索價值的問題情景，使學生迅速地進入課文預定的情景，在情感上與作者產生共鳴，尋求正確的答案的同時，又進行了思想品德教育。

四、以豐富的活動促進學生

教學的方法是多種多樣的，德育滲透的途徑也是豐富多彩的。在過去的五年多的教學中，我還嘗試以開展豐富的課外活動來促進德育教育，收到了意想不到的收獲。利用假期時間開展讀書活動，給學生開適量的書目，《徐志摩詩歌集》《論語》《史記故事》《家》《巴黎圣母院》《瓦爾登湖》等等作品，每個假期選擇一兩本讓孩子們回去看，并寫心得體會，在開學的時候專門召開“讀書心得交流會”，在交流會上，大家積極踴躍、暢所欲言，或談對作品中人物的看法，或對某一細節深入挖掘，氣氛熱烈、濃厚，在交流的過程中開闊了孩子們的視界，拓展了孩子們的思維，豐富了孩子們的知識，促進了孩子們心智的提高，完善了孩子們的人生觀、價值觀。

在提倡素質教育的今天，對學生進行德育教育顯得尤為重要。有人曾做過這樣的比喻“把人比作一部汽車智力和能力如同發動機，而個人品德如同剎車和方向盤，沒有良好的發動機就不是好汽車，沒有良好的方向盤和剎車，發動機越好越可怕。”因此，每一位教師均應擔負起“既教書又育人”的重任。寓德育于語文教學之中，不僅可以陶冶學生的情操，培養學生的高尚品質，還可以促使學生樹立正確的世界觀。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”語文教學中的滲透德育的方法是靈活多變的，要做到“活水”長流，我們語文教師必須具有獨到的眼光、睿智的思想、豐富的心靈、全新的理念，能根據教材的特點和學生的實際，靈活運用，把學生自然地引入到美好、和諧的氛圍中，讓他們去盡情領略語文教學德育滲透藝術畫廊里一幅幅閃耀著人性光輝的美麗圖畫，真正做到“春風化雨，潤物無聲”，悄然滋養學生心靈的土壤。

第三篇：在語文教學中進行德育教育

在語文教學中進行德育教育

教育不僅傳遞知識，培養人的素質，也要培養學生德智體美勞全面發展。品德的教育，決不是政治這門學科就能辦到的，它必須是各學科的綜合教育。而語文學科中德育的滲透那更是必不可少的。因此語文教師應抓住課本中好的素材，時時對學生進行思想品德教育。

作為一名語文教師應該讓學生在朗誦課文、聽故事、寫作的過程中，時時對學生進行潛移默化的教育，讓學生無形中得到美的熏陶。

一、抓契機，重引導。

語文課中品德的教育，不應在是呆板的說教，而應采用多種多樣的方法。不必拘泥于一個某一個固定的模式。而應找準機會隨時、隨地對學生進行思想品德教育。現在的學生，多半是獨生子女，他們的只知向別人索取，而不知向他人奉獻，他們心里只裝著自己，從不知關心別人，更談不上去理解別人了。他們過慣了飯來張口、衣來伸手的生活，這些固然是他們的弱點，但是他們的心靈是純潔的、思想是單純的，如同一張白紙，只要你抓住機會隨時的點撥，一篇文章、一段名言、一首小詩都能給學生以啟迪、以教育。因此教師不必拘泥于何時何地何機會，只要允許就可以適時點撥。例如有一篇文章題為《中彩那天》，文章告訴我們做人應該城實守信。讀了這篇文章后，我就因勢利導，讓學生討論，從而明白一個人應該怎樣做人。這種方法比天天時時都對學生進行品德教育更適用。天天時時的教育，容易使學生產生逆反的心理，失去了新鮮感與神秘感，教育的效果也就差了許多。所以說，抓住機會，適時點撥對于語文課來說是很適用的。

二、設情境，重熏陶。

愛國主義能振奮民族精神，增強民族凝聚力，是激發民族的使命感與責任感的強大動力。所以教育工作者應利用各種機會對學生進行愛國主義教育，愛國的表現是多方面的，決不是唯一的一種形式。它包括對祖國歷史的了解、對祖國尊嚴的維護、對祖國山水的熱愛等。所以我利用升旗儀式、清明節掃墓等對學生進行愛國主義教育。語文課中優美的記敘、抒情、游記散文與詩歌體裁的文學作品，這樣的文章最能激起人們對祖國山水的熱愛。所以我及時的設置教學情境，讓學生在潛移默化中來陶冶性情。教育向來不是一天兩天就能處理明白的，這是一個長期而艱巨的任務，必須經過日積月累。而愛國主義教育又不是短期的事情，也必須要長期堅持。語文課上的滲透就更是如此了。散文教學中設置導語是重中之重，而詩歌教學中設置富有想象力的課堂氛圍是必不可少的環節。例如學習《桂林山水》這篇課文時，我先富有感情的來誦讀，把學生帶入情境，然后讓學生反復誦讀，來體會課文中的意境，插上想象的翅膀，了解祖國山水的美麗，從而激發學生對祖國的熱愛。設情境、重熏陶，是語文課中進行愛國主義教育的一個好方法，同時這也正是語言魅力的體現。

三、找全面，善誘導。

找全面，善誘導，這是教育工作者教育的武器，更是教師應經常采取的教育方法。語文課堂上的教育更離不開這一形式。這種方法，沒有什么固定的格式，也沒有什么固定的時間限制，也不是一成不變的，教師在課文的講解中應隨時穿插，靈活應用。中國自古便有文明古都、禮儀之邦的美譽。勤儉節約、誠實守信、尊老愛幼，哪個不是中華民族的傳統美德呢？這些傳統美德決不能丟。作為教育工作者，決不能忽視這方面的教育。現在的學生，他們花錢如流水，不懂的珍惜。如學《孔子拜師》一課，讓學生明白尊師重教，學無止境。由這一點，讓學生聯想到許多相類似的情形，帶出中華民族的傳統美德這個面，孔融讓梨、孟母三遷、岳母刺字等，讓學生為中國悠久的文明而驕傲自豪。由此可見，對他們進行傳統美德的教育是非常必要的。但課堂上決不可面面俱到的去講，那么就得采用以點帶面的方法了。

俗話說：十年樹木，百年樹人。語文教師更應依據語文課自身的特點，充分發揮教育主渠道作用，在課堂上時時滲透德育教育，為國家培養出德智體美勞全面發展的人才。

第四篇：淺談在語文教學中如何滲透德育教育

淺談在語文教學中如何滲透德育教育

072650 河北省定興縣北田鄉內章中學 盧金喜 *** e-mail: ljxzyyx@163.com 摘要：教育被譽為太陽底下最光輝的事業，作為人類靈魂的工程師,我們不只是僅僅教書，更重要的是育人。特別是處于新世紀新課改的大背景下，更是任重而道遠。“學語文，就是學做人”，這是我國著名語文教育家葉圣陶先生給我們留下的至理名言。《語文課程標準》中指出：“在教學過程中，應使學生受到愛國主義教育、社會主義思想品德的教育和科學的思想教育，培養學生的創造力及愛美的情趣，發展健康個性，養成良好的意志品格，逐漸形成積極的人生態度和正確的價值觀。作為一名語文教師，我們該如何在教學中對學生進行德育教育呢？我們應當充分挖掘教材，在傳授知識、培養能力的同時，結合實際、學科滲透，巧妙地融愛國主義教育、環保意識教育、集體主義教育、生命意識教育、謙虛上進教育以及責任感教育于語文教學之中。關鍵詞：語文 德育 滲透 教育

一、語文教學中滲透愛國主義教育

愛國主義教育作為精神文明建設的一個重要組成部分，是學校德育的永恒主題。德育教育更擺在優先的戰略地位。語文學科蘊含著生動、豐富的愛國主義教育因素，因此，在語文教學中進行愛國主義思想滲透，使愛國主義教育與語文學科教學有機地統一起來，如在學習《最后一課》時，讓學生了解到主人公小弗郎士面對國家的淪陷，把自己的滿腔愛國熱情表現在對祖國語言文字的學習上。針對學生普遍重外文輕國文的現象討論，作為新世紀的青少年，又該如何對待自己祖國的語言文字呢？給學生以啟示，教育學生愛國并非空洞遙遠，而就在我們日常生活中，在我們的身邊，這就是愛國的行動。又如在教授《誰是最可愛的人》一文時，先讓學生充分體會志愿軍戰士那種強烈的愛國主義精神，在感動氛圍的基礎上，再啟發引導學生：那么在和平年代的今天，我們還需不需要這種精神呢？以及該如何去做才是愛國的？讓學生結合自己的親身體會談一談自己的感受，從而培養起學生的愛國意識。

二、語文教學中滲透環保意識教育

環境是人類賴以生存和發展的基礎，環保已經成為與人類休戚相關的熱門話題。實踐表明，搞好環境保護既要靠管理，靠科學技術，更要靠不斷提高全民族的環保意識。而學校教育首當其中要承擔起培養下一代人環保意識的任務，因此，在中學語文教學中，有必要結合教材滲透環保教育。如在學習《向沙漠進軍》一文時，首先讓學生了解沙漠對人類的危害以及想要戰勝沙漠必須付出巨大代價。其次，啟發學生，土地沙化的原因是什么呢？原來是我們人類人為造成的，那我們人類就得自食其果。再聯系實際，談談近兩來西北地區發生的“沙塵暴”給人類造成的巨大危害，然后再啟發學生為了我們人類以后不再遭受土地沙化之苦，我們該如何做呢？引導學生從我做起，從一點一滴做起，用 自己的言行去影響和帶動身邊的人。保護我們的生存環境，使之真正成為全社會共識。那么，我們的唯一家園-----地球會變得越來越美好。

三、語文教學中滲透集體主義精神教育

現代青少年大都是獨生子女，優越的生活條件和父母的精心照顧、培養教育使他們有聰慧能干等優點，但同時也滋生著個性強、突出自我和嬌縱任性等缺點，尤以自我為中心表現特別嚴重。在教學中，怎樣讓學生懂得個人服從集體的協作關系，要有團結合作，互幫互助的集體主義觀念呢？在學習《斑羚飛渡》這篇文章時，先讓他們整體感知內容：一群斑羚被逼上傷心崖，陷入進退維谷的絕境，老斑羚為了贏得種群的生存，心甘情愿的選擇死亡，讓年輕斑羚獲得新生。借此，啟發學生：在我們的現實生活中，我們需不需要這種集體主義精神呢？讓學生與之相比較，談認識，從而讓學生明白我們的生活的的確確少不了這種團隊合作、自我犧牲和集體主義精神。

四、語文教學中滲透生命意識教育

古人云：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，育人教育的作用之大由此可見。而生命對于每個人來說，都僅有一次，是來之不易的。針對我們的一些學生有浪費生命的現象，在授《熱愛生命》一文時，我教育學生不要因為生之本質在于死就任意把生命浪費掉。而是應該憑時間的有效利用，去彌補匆匆流逝的光陰。針對我們的一些學生認為世上無愛心從而把自己的愛心收藏起來的這種現象。教育學生只有尊重生命，才會愛惜自己，進而愛惜他人。在學習《白蝴蝶之戀》時，讓學生了解到作者先是尊重生命，然后才會去愛憐白蝴蝶，這是發自靈魂的愛。但是我們的一些中學生由于缺乏對生命的認識，不尊重自己的生命，把自己的生命當作兒戲，吸毒、泡網吧、輕生、群毆致傷致死等這些不光彩的事不乏發生。針對這些情況在教學《敬畏生命》一文時，我讓學生了解到：我們每個人的生命都是經過豪華的、奢侈的投資之后才得到的。因此我們每個人都要珍惜、熱愛我們這來之不易的生命。作為世紀之交的中學生，應該試著去尊重生命，熱愛生命，那么就會發現我們的生活處處有愛心。法國著名美學家羅丹說：“生活中并不缺少美，而是缺少美的發現”。我要說生活中不是沒有愛心，只是我們缺少發現罷了。

五、語文教學中滲透謙虛上進教育

韓愈強調：“師者所以傳道授業解惑也。”閱讀好文章，就是和大師對話，由于學生的認知能力和社會閱歷有限，不能很好地理解文章的言外之意，這就要求老師要引導學生體會蘊含在文中的深層含義，如莊子的《秋水》《兩小兒辯日》都要求教師要適時準確地加以引導，并拓展開去，讓學生明白：學無止境；人活到老學到老；天外有天，人外有人的道理，唯有如此，方能不斷進步，受益無窮。

六、語文教學中滲透責任感教育

一個人富有強烈的責任感是有所作為，事業成功的基本因素之一。如果學生缺乏責任感，就難以擔負起時代、國家賦予的重任，而起重要作用的正是學校的教育。但現實生活中有的學生出現了話不由衷、不負責任的言行，作為語 文教師，應把學生的這種不良行為扼殺在萌芽狀態里。如在學習莫懷戚的《散步》時，先引導學生理解“但我和妻子都是慢慢地、穩穩地、走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”的深刻含義——表現了作者肩上肩負的承上啟下的使命感和責任感。進而啟發學生聯系生活，我們需不需要這種使命感和責任感呢？要求學生結合自己談感受，使學生的責任認知與現實狀況有機聯系起來，并逐步落實到行動上，培養起學生的責任感，能有效地促進他們綜合素質的全面提高，具有重大的現實意義。

總之，教育貴在以人為本，語文學科是集知識性、科學性、思想性于一體的綜合學科，作為語文教師，應讓學生在快樂創造中學習語文，更應在傳授知識的同時滲透德育教育，愿能在新形勢的大語文背景下譜寫嶄新的一頁。

參考資料：《新課標語文教學優秀教案》（7——9年級人教版）

《教育心理學》（邵瑞珍主編，上海教育出版社1997版）

第五篇：多媒體在語文教學中的重要作用

多媒體在語文教學中的重要作用

摘要：在現代教學中，恰當的運用多媒體能使抽象的概念具體化，深奧的道理形象化，枯燥的知識趣味化，更能培養和提高學生的語文素養并積極投入到語文學習中去。

關鍵詞：多媒體 促進認知 培養美感。認知審美 和諧統一

在教學中教學方法是多種多樣的，其中充分地運用各種電教媒體就不失為一種行之有效的好方法。

一

恰當、靈活地使用多媒體，重視師生交流，激發學生學習興趣。 以網絡為支撐的多媒體，其無論從素材搜集、資料來源上說，還是從制作軟件和功效上說，都有著其它工具無可比擬的特性。我們在多媒體使用的過程中，要以豐富多彩的、靈活多變的形式，充分調動學生的參與意識，幫他們找到自信的支點，以更高的熱情積極投入到語文學習中。

二、運用多媒體設備，優化觀察方式，促進認知，培養美感。

投影作為中國目前大多數校園中較通用的一種電化教學媒體，它的運用就是體現了直觀性原則。它能使抽象的概念具體化，深奧的道理形象化，枯燥的知識趣味化。這不但使教材變得更加容易理解和接受，而且使學生變得樂于理解和接受知識。也就是說，投影的運用容易引起學生的學習興趣，保持注意力的集中，可使觀察者有觀察的主動性，從而提高了觀察的效率，優化了觀察方式。

這樣一來，學生的感知活動不但得到了優化，而且具有了審美的特點：首先，這種感知帶有濃厚的感情色彩，充滿審美的情趣；其次，這種感知伴隨著敏銳的選擇力，把主體的注意力穩定地引向特定對象；再次，這種感知還具有整體性，把個別感覺組合成為有關對象的完整印象，即表象。學生在這個教學過程中，不僅了解了青蛙的生長過程，而且發展了審美感知，進入了審美境界，既促進了認知，又培養了美感。

三、運用語音設備，展示教材文字的語音美，認知審美，和諧統一。

現代漢語的語音明朗響亮，和諧協調，加上特有的四聲聲調，更增添了語言抑揚頓挫的韻味。可見現代漢語是一種極其富有韻律感和節奏感，具有很強的音樂性的語言。

現行的小學語文課文都配有課文范讀錄音帶，這些錄音帶讀課文時輕重緩慢的節奏感掌握得都很好，有的還配有音樂，不失為師生朗讀的范本。我們教學生如何讀好課文，大多可先讓學生聽錄音來獲得感知——充分展示教材中文字的語音美，讓學生受到課文語音美的熏陶和感染。在此基礎上然后讓學生加以摹仿，最后可舉一反三，進行個體的創新。

不同體裁的課文，運用錄音設備的方法應當有所不同。小語教材中，選用了多首古詩。而詩歌這種文體，特別講究語言的韻律美。詩歌語言的聲音本身就暗寓和傳遞著審美信息，所以在教學詩歌這類課文時，聽錄音磁帶的反復范讀，是一種非常重要的方法。錄音帶富有節奏感、音韻美的范讀，可以把詩的情緒通過音樂般的語音表現出來，詩的思想感情也會在有節奏的聲音起伏中酣暢淋漓地表達出來了。學生在聽范讀的過程中，不但欣賞到了美妙的韻律，同時也領悟了文字所表達的思想感情。

當然，現行的小語教材中更多的還是散文、記敘文等文體。因為這些文章有許多都出自名家的范文，故極為崇尚語言的音樂美。都具有詩一般的語言，韻味雋永，富于音韻美和節奏美。有的課文中有許多疊音詞，它們朗讀起來朗朗上口，表意又自然傳神，真是美不勝收。除了運用錄音整體感知外，可把節奏強、音韻美的重點句、段多次感知，這樣學生在反復欣賞錄音范讀的過程中，感知了文字所體現的優美意境，領會了作者表達的思想感情，品味了語言文字的精工細雕，受到巨大的藝術感染，從而達到了認知和審美的和諧統一。

四、運用錄像媒體，聲畫并茂，視聽結合，提高審美能力。

培養和提高學生的語文審美能力，是實施語文學科審美教育的目標之一。學生的語文審美能力是一種綜合能力，是他們各種審美心理因素和思想意識的綜合性表現。實踐證明，運用錄像媒體，聲畫并茂，視聽結合，能更好地培養和提高學生的語文審美能力。

運用錄像，強化審美期待。審美期待，是主體對審美活動產生的一種迫切盼待的心情。審美期待越強化，學生對美好事物的情感，就越能得到激發和培養。在語文教學中，恰當地運用錄像，可以強化學生的審美期待。如在教學《翠鳥》一文時，大多數學生對于這種水鳥幾乎沒有什么認識，所以教師就可充分運用錄像，讓學生充分認識翠鳥的外形小巧玲瓏，各種翠鳥的羽毛色彩并不相同（不止課文中講的一種）。特別是寫翠鳥捉魚動作敏捷的詞句中，有不少是學生較難理解的。如“貼著水面疾飛”，“水波蕩漾”，“蹬開葦稈，像箭一樣飛過去”，只要通過錄像一播放，直觀明白，這些難理解的詞句就會迎刃而解。同時，由于錄像內容比課文更豐富，學生自然喜聞樂見。這樣的教學強化了審美期待，審美具有了主觀要求，審美能力的提高自然是高效率的。

運用錄像，開拓審美視野。法國雕塑家羅丹曾說過：“美是到處都有的。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”對小學生來說，培養他們的審美能力，開拓審美視野是一個最有效的方法。感知是美感的門戶，我們應該在語文教學中，創造條件，悉心指導，幫助學生去努力發現、領略大自然之美、社會生活之美和藝術之美。錄像這種教學手段，不僅具有聲畫并茂、視聽結合，呈現活動圖畫的優點，還能打破時空限制，天南地北，宇宙星辰，攝于面前；一年四季，上古未來，盡收眼底，豈不美哉！在教學戰爭題材的課文時，可放映一些有關長征的錄像片斷來豐富學生的感知，開拓視野；學習《數星星的孩子》時，更可放映一些有關星空的錄像片，讓學生看看星星的運動，看看北斗星是怎樣繞北極星轉動等。把這些在內容上與課文緊密相關，又有延伸的，同時富有自然美、社會美、藝術美的錄像適時地放給學生看，怎能不激起學生美的情感呢？審美的情感得到了培養，審美的視野獲得了開拓，這種感知多了，學生審美的能力自然獲得了提高。

運用錄像，提高審美認識。我們知道，如果學生的認知目標單有感覺，沒有思考，始終停留在感性認識階段，是不可能真正鑒別其美與丑的，就更談不上去深切領會其中豐富深刻的內涵。而錄像這種教學手段，可以通過各種攝影手法，突出觀察的重點和事物的本質特征，對觀察對象有目的地進行選擇、編輯，使之更集中、更典型、更具代表性，使學生對事物的認識更準確、更全面、更深刻。如《趙州橋》這篇課文，介紹的是我國著名的古代的石拱橋，而學生在這方面的知識是極為貧乏的。在學習這篇精讀課文時，要讓學生認識到文章意蘊美的熠熠光澤——歌頌古代勞動人民的智慧和才干，就應該把能反映趙州橋雄偉氣勢的特寫鏡頭放大給學生看，讓它那震撼人心的雄壯美感動人，讓學生身臨其境地感覺到趙州橋的確非常雄偉。另外，還可放映一些古代石拱橋的錄像給學生看，擴大知識面，同時有助于讓學生理解趙州橋的結構別致，真正認識到趙州橋在當時為

世界橋梁史上的首創。學生看了這些錄像，心中自然產生對趙州橋的一腔贊美之情和濃厚的民族自豪感。他們不但覺得趙州橋本身值得贊美，而且我國古代勞動人民更值得贊美，是他們用智慧和力量創造了趙州橋，是他們用勞動創造了美，勞動人民的創造是美的，他們的勞動成果是美的。這樣學生對課文中蘊涵的美產生了新的領悟，對事物的認識不至于停留在表面的、感性的階段，從而大大提高了學生的審美認識。

五、巧用多媒體創設情景，激發學生學習興趣。

興趣是一個人積極探究某種事物或愛好某種活動的傾向。愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師。”學生的思維活動是建立在濃厚的興趣和豐富的情感基礎上的。我們的多媒體課件大多由影視圖像或圖片剪輯而成，它可使學生置身于一種五彩斑斕、聲像同步、動靜結合的教學環境中，吸引學生的注意，激發他們學習的興趣。當學生對所學的知識產生興趣和積極的情感時,就會從內心迸發出向往和求知的強烈欲望,產生積極,主動的學習動機.學習活動就不再是一種負擔,而是一種享受,一種愉快的體驗,學習效果也會事半功倍.這一點，多媒體教學就有它獨特的一面：采用新穎的方法，使學生集中注意力，提高興趣。如我在教《大海的歌》這篇課文時，我先播放美麗海邊的錄象片。動聽的音樂、海浪聲，優美的畫面，不僅讓學生欣賞了大海的博大、壯麗，而且讓學生得到了美的陶醉，吸引了學生的注意力，提高了學生的學習興趣。看完了錄象片后，學生學習興趣都被調動起來了，個個興致勃勃，熱情高漲。

充分運用電教媒體，實施語文學科的審美教育，這不僅符合直觀教學的原則，符合小學生的年齡特點、心理特點，而且能促進我們更好地實施語文學科課程目標的全面落實，使受教育者，在審美教育的啟迪下，更加地熱愛生活，追求真善美相結合的人生境界。我們相信，隨著電教媒體的品種越來越多，使用越來越方便，它在語文學科的審美教育中的所起到作用必將越來越明顯。