第一篇：讓學生與活的漢字共舞（范文）

讓學生與活的漢字共舞 ——胡光芹

大文豪郭沫若曾經說過：“識字是一切探求的第一步。”其實漢字教學對語文學習就是一種房子和地基的關系，只有有了堅固的地基才能造出堅固的房子，才可以建高樓。學生掌握了漢字，就等于掌握了學習語文的入門技能，能為進一步學習語文打好基礎。漢字教學有助于學生理解漢字的意思，鍛煉學生的思維能力；同時，對學生理解詞義或句義、文章的意思也有所幫助。漢字的重要性我們是不言而喻的，可是如何讓低年級學生在最短的時間內掌握盡可能多的漢字是我們無法忽視的一個大問題。

在實際教學當中識字教學往往是最讓老師和家長頭疼的事情，特別是一年級的學生，他們剛剛進入小學，需要費很大的功夫去適應角色的轉換，而且開始至少要用4-8周的時間來學習漢語拼音，而這4-8周里數學、思品等其他課程都需要學生認識一定的漢字才能幫助孩子去理解學習，這樣就出現了一個矛盾學生的識字量跟不上教材學習。無奈之下數學老師和家長只能給孩子讀題，讓孩子做。時間長了孩子會形成一種依賴性，別人不給讀題不會做題。就像吃飯，學生自己越來越懶于自己“吃飯”了，老師和家長如果不及時的去喂他們，哪怕有再豐盛的食物在面前，學生也不知道如何往嘴里放。語文學習也存在一種無奈，有時候我在檢查學生整體背誦的時候，學生往往能夠倒背如流。可是一旦單獨挑出來一個字或一個詞，學生的表現往往是手足無措，變成了會背書的“睜眼瞎”。低年級的孩子本來就注意力不怎么集中，而且注意力時間持續又很短，如果單純的讓孩子通過反復的書寫去進行枯燥的的記憶，就如同用鞭子抽打著他們前進。勢必造成孩子對漢字學習的抵觸心理，久而久之不但不會讓孩子盡快認識更多的字，還有可能增加學生的心理負擔，讓孩子出現厭學膩煩的心理。可是如果孩子的識字量跟不上對以后的學習肯定是“后患無窮”的。怎么辦哪？興趣是最好的老師，我決定從培養孩子興趣入手，通過一些游戲的方法來激發孩子的識字興趣。但是開始的學習漢語拼音的兩個月怎么辦哪？說實話對于一年級教學來說，這幾個月是最難熬的，學生幾乎什么都不會，必須一樣一樣的去教，去調整，在學校里還好說先鞏固幼兒園就開始接觸的漢語拼音，可是下午放學回家讓孩子干點什么哪？這個問題一直困擾了我很久。

參加了由中國教師發展研究中心和廣東省東南教育科學研究所聯合主辦的《全國第二屆小學語文低年級識字與閱讀教學觀摩研討會》后，我有了一種茅塞頓開的感覺。在此次研討會上各地名師可謂各顯神通，用自己獨特的教學風格演繹了一場別開生面的識字趣味教學大戲。在趣味識字教學課堂展示的過程中，有一位老師給我的印象最為深刻，她就是湖北武漢的答露老師。答露老師先采用隨文識字的方法教學字詞，讓學生充分感受到語境識字的樂趣，然后以點帶面漢字開花，讓學生通過聯想，從字中去了解漁民勞動的艱辛及詩人創作古詩的經歷，體會詩人兼濟天下，心憂蒼生的情懷。答露老師用自己飽滿的激情帶動著學生一步步走進識字興趣的高潮，感染了在座的幾乎所有的評委以及去觀摩的老師。從答露老師身上我獲得一個啟發：要想讓學生對識字感興趣，老師除了要學會科學的教學方法，還必須將飽滿的激情完美的融合到課堂教學當中。另外其他老師經過研究獨創的“漢字剪貼板”還有在識字教學運用過程中的一些游戲方法都值得我校去好好的借鑒。

鑒于此，我校決定在今后的教育教學過程當中成立一個專門的興趣識字課題小組，小組以張乃東校長為核心，成員包括：趙海奎、付忠霞、胡光芹。由小組成員共同商討并實踐興趣識字教學方案。然后模仿漢字開花，先發展一個實驗推廣點，然后再以點帶面，慢慢在全校推廣，再在全鎮甚至全縣推廣。我校課題小組將本著實事求是的原則，聯系我鎮實際教育環境，因地治學，通過認真研究討論后，科學引導，積極開展一些識字學習實踐活動，將學生重新放回社會大課堂，爭取能讓那些只會背不會讀的“睜眼瞎”的孩子們，在精彩的漢字大世界里重拾光明，讓學生與活的漢字共舞。

以后教學實踐具體實施步驟如下：

（1）利用校園環境，激發學生識字。學校的墻報、標語、花草樹木的標簽等都是學生識字的好教材，我們要積極利用，巧妙利用。

（2）帶領學生走出書本世界，走進生活世界，參觀果莊書畫長廊、工廠、醫院等，一邊參觀，一邊識字。

（3）積極引導學生收集商標、廣告宣傳標語，留心車站牌，街道和單位標牌上的字。（4）利用影視、網絡進行識字。

（5）引導學生閱讀課外書進行識字，用好圖書館中的課外讀物。（6）教學生學背古詩詞，豐富學生的積累，增加文化積淀。

第二篇：讓經濟發展與文化繁榮共舞

讓經濟發展與文化繁榮共舞

2014-3-13編輯李雪

中國文化報記者李珊珊 焦雯報道：2013年9月，總書記在訪問中亞四國和出席上海合作組織成員國元首理事會時提出“絲綢之路經濟帶”戰略構想。它以加強政策溝通、道路聯通、貿易暢通、貨幣流通和民心相通為重點，以平等互利、共贏發展為目的，是與古絲綢之路沿線國家共同推進絲綢之路復興的創新之舉。這一戰略構想如何引起沿線國家的共鳴？絲綢之路經濟帶建設中，文化將發揮怎樣的作用？多位政協委員對此有著深入思考。“絲綢之路經濟帶現在已經得到很多國家的認可，作為向西開放的戰略，時隔2000多年重提絲綢之路，這個經濟、文化并舉的新戰略將帶動新一輪的國際交流，無論是從歷史角度，還是從周邊國家的認同上，這都是極其智慧的決策。”孟松林委員說。

全國政協委員、中國藝術研究院院長王文章指出，文化在絲綢之路經濟帶建設中有很大的施展空間，特別是對于藝術創作而言。“絲綢之路上有很多可供藝術創作挖掘的資源，比如舞劇《絲路花雨》就取材于絲綢之路，這些資源可以為創作提供素材，通過演繹生動的故事，促進中外文化交流，加深沿線國家人們之間的了解和感情的溝通。”他說，藝術家應該為這個戰略的實現去采風、去接觸現實生活，不僅要表現歷史題材，也要關注現實的社會發展，包括社會主義現代化進程中人們的精神面貌，他們的生存狀態，要自覺主動地在國家絲綢之路經濟帶建設中發揮文藝工作者的作用。

在全國政協委員、中國美術館館長范迪安看來，“絲綢之路”本身就是一個文化概念，它很好地濃縮了中國早期與周邊國家的交往，是對世界各民族優秀文化的吸納和融合，既有“請進來”，又有“走出去”。從這個意義上說，文化早就成為一個載體，成為促進漢唐的經濟發展和社會進步的橋梁和紐帶。“至今，漢唐盛世的景觀依然能從文化、藝術的呈現中被現代人了解。盛世的長安城，寺廟、商鋪等各種建筑在畫作中都有表現，唐代的壁畫、雕塑、工藝等很多都充滿西域風情。任何一個時代，經濟發展都與文化繁榮相輔相成，我認為現在‘絲綢之路經濟帶’的戰略構想正是基于這種考慮。”范迪安建議美術家們在國家建設絲綢之路經濟帶的進程中，更多地從古代優秀視覺造型中吸收營養，挖掘傳統文化資源，用于推動當代藝術的轉換和創新。同時還要加入今人的創造，更多立足于國家發展、西部發展，描繪出這個時代的藝術氣象。

河南洛陽是隋唐絲綢之路的起點，來自河南的全國政協委員梁留科指出，各地可結合自身歷史文化特色，在絲綢之路經濟帶建設中打響自身建設的品牌。“例如洛陽，作為隋唐絲綢之路起點，龍門石窟、盛唐文化、宋文化等各具特色，要發揮河南歷史文化資源集聚優勢，打造文化交流品牌。”

來自新疆的全國政協委員布媧鶼·阿布拉認為，實現“絲綢之路經濟帶”戰略構想首先要構建絲綢之路經濟帶文化交流合作機制。她說：“當今世界，文化上的相互尊重是經濟合作的前提。因此，要促使絲綢之路經濟帶區域合作構想盡快成為沿線國家的共識，就應繼承古絲綢之路不同文化相互尊重的精神，率先構建絲綢之路經濟帶文化交流合作機制。以文化交流合作為引領，喚起沿線國家的絲綢之路情結，為絲綢之路經濟帶沿線國家加強區域大合作創造有利的人文發展軟環境。”

布媧鶼·阿布拉建議，通過落實具體的文化交流項目，如文藝演出、畫展、攝影展、文化論壇、體育競賽、不同文化主題年等，將文化交流合作推向深入。可與沿線國家共同成立絲綢之路文化研究機構，在取得學術成果的同時，增進文化認同。發展旅游促進文化交流也不可忽視，可籌建亞歐絲綢之路文化主題公園、絲綢之路民族村、絲綢之路民族博物館等文化旅游項目。另外，可以文化產業合作促進文化交流，借助新疆作為面向中亞、西亞的對外經貿合作平臺，建立文化產業園區，吸引沿線國家投資。最后還要促進出版及媒體交流合作。

第三篇：讓作文與歌曲共舞——教案

《讓作文與歌曲共舞》

泰四中 蔡志明

一、教學依據：

《論語》有言：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。可見，興趣是推動學習的最佳動力。一直以來，歌曲憑借著它濃厚的抒情色彩、膾炙人口的詞句、貼近生活的內容激發了學生的濃厚興趣。以獨特的優勢占領了中學生的課外生活天地。歌曲作為音樂和文學交融的綜合藝術，蘊藏著豐富的作文養料。若能將將歌曲中的文學因素遷移到作文當中，它引入作文中，引歌入文，用歌行文，必能開拓寫作的新天地以期達到學生有興趣的寫作、提高作文水平、作文創新的目的。大語文觀認為：“語文的外延和生活的外延相等。”

由此，在這方面大膽地進行嘗試，并打算將之作為一個作文系列進行教學。今天所上，只是徐徐拉開的一個序幕而已，今后定當分主題進行作文教學，隨之將會有系列一、二等相繼上演。

二、教學目標

1、讓學生知曉歌曲中有著強大的作文資源；

2、尋找經典歌詞，理解歌詞中的含義，并有自己的個人體會；

3、樹立將經典歌詞運用到作文寫作中的意識，感受寫作的樂趣，培養寫作的興趣。

三、教學重難點

重點：目標2、3 難點：目標3

四、教學方法

唱——說——寫

五、教學準備

1、了解學生對歌曲的興趣點；

2、準備眾歌星的經典歌詞。

六、教學設計

1、課前放松：《愛是永恒》多媒體顯示歌詞。

2、談話導入：

師：同學們，剛才這首歌好聽嗎？

生：

師：的確，我也非常喜歡這首歌，不但喜歡他的旋律，更喜歡其中的歌詞，“愛點亮心里，永遠不會熄，燃燒著真心情意。”如詩一般的歌詞，多美呀！聽著這歌，唱著這歌，我的心窩里充滿了濃濃的愛意！

我想這就是歌曲所擁有的魅力吧！

師：平日里，提到“作文”這個字眼兒的時候，心里的第一反應是怎樣？ 生：苦、愁等。

師：是啊，一提起作文，我們同學就“叫苦連天、嗚呼哀哉”，更有甚者頭疼鬧熱的。看到此狀，我一直苦苦地思索著，終于有一天撥開云霧見晴天了。正如孔子云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。于是，抓住了其中的一個字“樂”。無庸置疑，歌曲給我們帶來了許多快樂，為何不將這種快樂帶到作文中來呢，以收到一舉兩得甚至一舉多得之功效，何樂而不為呢？

3、揭題：《讓作文與歌曲共舞》——生齊讀。

4、才情展示：

（1）談談你如何理解這句話：歌曲中蘊藏著豐富的作文資源！

A、歌曲作為音樂和文學交融的綜合藝術，蘊藏著豐富的作文養料。若能將它引入作文中，引歌入文，用歌行文，必能開拓寫作的新天地。

B、很多歌詞本身就很美，歌曲里運用了大量的修辭手法，比喻、擬人、排比、對偶等種種手法的運用，使得歌詞賦有獨特的表現力。如果把這些手法運用在作文中，將會起到化腐朽為神奇的效果。

（2）唱說優秀歌曲，體會其中的美妙之處，并講解將歌曲引入作文的技巧。引導語：

一位哲人說過：歌曲能使感情成為最可見的東西。

標題是文章的名片，是作文的一雙眼睛。這“眉眼盈盈處”，最能體現其中的妙處。歌詞引導著我們聯想到生活的細節，從而有了具體的寫作材料。這就是細節的感染力。（3）教師推薦《壯志雄心》，多媒體顯示。（4）小結該環節：（多媒體顯示）親情，友情，愛情，一應俱全；

人生感悟，理想追求，意志品質，琳瑯滿目； 愛國、愛鄉、愛家，精彩紛呈。字字珠磯，句句感人。

5、引歌入文：（多媒體顯示）

好的歌詞信手拈來，語言精煉、寓言深刻、富有感染力。正所謂“借歌詞顯華章”，如能恰當地引用就好比味精之于鮮湯，輕輕一點，“味道好極了”。

借經典歌詞（可以自由選擇）觸發聯想，寫一段話。

6、佳作賞析：（注意肯定、激勵，以培養寫作的興趣。）

7、結語：

今天能與這么多同學遨游于歌語的世界中，“引歌入文，用歌行文”，共同分享著這份快樂，心里尤為激動。是啊，歌曲的世界是一個等待我們去開發的巨大的作文寶藏，而我們今天所接觸，只不過是冰山一角而已，如能妥善地加以開發、利用，能給你紛亂的情緒體驗一個定型，給你痛苦而又枯澀的構思一種啟發，使你下筆時文字親切而又有流動感。

作文與歌曲共舞，能為你的作文增添一道亮麗的風景線！

8、寄語：

借助《愛是永恒》改編了一句寄語，送給大家：

讓我們永遠銘記： 歌曲與作文共舞，永遠點亮我們的作文天地不會熄，永遠燃燒著我們寫作的熱情！

八、學生作品

人生路上甜苦和喜憂，我總是一笑而過。聽完北極星的眼淚，我通徹心扉，后來，我有了一壯志雄心，在徘徊中堅強，并聽見水手說：“他說風雨中這點痛算什么，擦干淚，不要怕，至少我們還有夢，我要超越夢想，即使我是一只小小鳥，我也會不惜代價成為一只環游世界的飛鳥，擁有八十塊銅板。我對天空說：“讓暴風雨來得更猛烈些吧！

——洪曉飛

“沒有一個人能夠隨隨便便成功。”每當唱起這首《真心英雄》，便會引起我的無限遐想。在學業這條道路上，我們常常在磕磕絆絆中度過。因為有的人堅信《我的未來不是夢》，所以他能承受，有的人認為自己有《壯志雄心》，所以他能承受，有的人有《水手》一般的意志，所以他能承受。可有些同學卻認為這里是他們的《傷心地鐵》，所以他就只能在這傷心地鐵中煎熬著。

——吳建鋒

相約在《紫藤花》盛開的時節，《河濱公園》的第一次見面，我就有了《觸電》的感覺，充滿了《安全感》，不再害怕《十面埋伏》的重重危機，我就像《神槍手》一樣將你牢牢捕獲，全世界《只對你有感覺》，告別了《獨唱情歌》的苦澀，《痛快》地說出《我愛你》。我們一起穿越〈熱帶雨林〉，橫渡《愛情海洋》，走出茫茫沙漠，來到生機勃勃的《綠洲》。我相信在下一個《花都開了的時節》，我們在《美麗的新世界》幸福地欣賞《星光》。

《我和幸福有約定》，遠方的朋友，祝愿你天天開心，《保持微笑》！

——林夢倩

E時代

“這是我的時代，有我給你未來……”未來?!(……)一江春水：未來？什么是未來？是今晚那做不完的38張試卷，還是家中的書海，哎，我的愁呀……“恰似一江春水向東流”。

愛

書：天天年年天天的我，被迫看書，我是愛書還是恨書？（全場爆笑）

不怕不怕：（感嘆狀）“看見書本我不怕不怕啦，我神經比較大，我不怕不怕不怕啦！”大家不要灰心，跟我一起唱。（暈！）

孔子二代：“全世界都在講中國話，孔夫子的話越來越國際化……”讀書有那么難嗎？子曰：“學而——”（欠扁哪！）

小小 鳥：“我是一只小小小鳥，想要飛卻怎么也飛不高。”當我飛上了夢寐以求的藍天，才發現我有恐高癥。（全場再次爆笑）

小毛 驢：“我有一只小毛驢，我從來也不騎。”（我靠，你到底會不會呀！）

飛

鳥：去、去、去！小屁孩兒（有人生氣了哦！）大人講話小孩兒別插嘴！大家聽聽我的故事吧！相當初，可謂說來話長——（那就別說了，誰有興趣愛誰誰聽）“風到這里就是粘，粘住過客的思念，雨到這里纏成線，纏著我們留戀人世間——‘各位過客們，聊天時間已過，歡迎再次點擊“E時代”！拜拜啦！

——林卡 4

第四篇：《與象共舞》

《與象共舞》教學設計

執教；李琴

教學目標

知識與能力：1．借助拼音正確認讀文中的8個生字，積累好詞好句。

2、在自悟的基礎上能流利、正確、結合自己的理解有感情地朗讀課文。

3、抓住文章的重點詞句，感受泰國人與大象和諧相處的境界。4．引導學生比較本文與《威尼斯的小艇》在寫法上的異同。過程與方法：體會課文先概括后具體的表達方法，并能加以運用。

情感態度價值觀：有感情地朗讀課文，感受泰國人與大象和諧相處的境界，激發起熱愛動物，保護自然的情感。重點難點

1．教學重點：引導學生了解泰國人、象和諧共處的風情特點。

2．教學難點：引導學生比較本文與《威尼斯的小艇》在寫法上的異同。教學過程

一、讀課題，質疑存疑（2）

1、導入：河道上一只只往來自如的小艇，是威尼斯一道獨特、耀眼的風景，而當你置身于有“萬象之國”美稱的泰國時，將體驗到另一種風情，讓我們一起走進27課《與象共舞》吧。

2、讀課題，質疑存疑。

讀完這個課題，同學們有什么疑問？（誰與象共舞？與象在哪里共舞？是怎么與象共舞的？人為什么能與大象共舞呢？）

二、研讀“與象共舞”（第5自然段）（15）

1、請同學們快速瀏覽課文，說說課文中的哪個自然段描寫了與象共舞？ 同學們自由讀第5自然段，找出人與象共舞的句子，說說你感受到了什么？

2、研讀“與象共舞”。根據學生回答隨機出示相關語段

語段一：“表演的尾聲，也是最高潮??熱烈的氣氛感染了在場的每一個人”

1）從這個句子中你感受到了什么？你是從的句子中的哪些詞語感受到的？你能讀出你的感受嗎？

2）“舞之蹈之”還可以用哪個詞語來替換？它與“舞蹈”有什么不同？你又能體會到什么？（體會到舞蹈只是一種藝術表現形式，而舞之蹈之是形容高興到了極點，是一種情感的自然流露。發自內心不需要修飾??）你能讀出這種感受嗎？ 那么大象又是怎么跳舞的呢？

語段二：“舞蹈的大象??長長的鼻子在空中揮舞”

1）讀完這一句，你最想送大象一個什么樣的美稱呢？為什么？（要求結合文中的詞句）2）那人象共舞又是怎樣的一番景象呢？讓我們入情入境地讀，設身處地地想，課件出示： 舞蹈的大象隨著音樂的節奏搖頭晃腦，踮腳抬腿?? 人群也隨著音樂的節奏與大象一起搖頭晃腦，踮腳抬腿?? 舞蹈的大象隨著音樂的節奏前后左右地顫動著身子?? 人群也隨著音樂的節奏與大象一起（擺動著身子）?? 舞蹈的大象隨著音樂的節奏，長長的鼻子在空中揮舞??

人群也隨著音樂的節奏，（高舉的手臂在空中歡快地揮舞）?? 3）教師引讀，生接讀

看到這里，作者斷定毫無疑問，它們和人一樣，（生接讀：陶醉在音樂之中了。）

作者覺得這時，它們的表情（生接讀：仿佛也是快樂的。）

作者猜想，如果大象會笑，（生接讀：此刻所展示的便是它們獨特的笑顏。）

所以作者才會說，最使我難以忘懷的是（生接讀：看大象跳舞）

3、讀了與象共舞這一段以后，你覺得這是一群怎樣的大象？他為什么能與人共舞呢？ 小結：通過剛才大家的研讀，我們順利地解決了課前提出的四個問題。

三、品讀第4自然段，體會先概括后具體的寫法。（10）

1、課文中哪個自然段主要寫了大象的聰明和靈氣呢？（第四自然段）

請同學們快速默讀第四自然段，想想這一段是從幾件事來寫大象的聰明和靈氣呢？ 1）語段一：“最有意思的是大象為人做按摩??”

如果讓大象給你按摩，你敢嘗試嗎？你能從句子中找出你敢于嘗試的理由嗎？（學生匯報）你能通過你的讀表現出胸有成竹嗎？

通過抓住重點詞語：慢慢、小心翼翼、輕輕、撫弄、尋找?? 2）出示語段二：有一次??像一個彬彬有禮的紳士 從哪里可以看出大象是在開玩笑？學生匯報 你能讀你的感受嗎？（神氣、天真可愛、頑皮）？ 3）體會先概括后具體的寫法。

課件展示出示四句話：(◇據說象是一種聰明而有靈氣的動物。◇大象可以表演很多節目◇最有意思的是大象為人做按摩。◇有趣的是，它偶爾也會跟人開開玩笑。)你發現了這三個方面的內容都是圍繞哪句話來寫的？總結出先概括后具體的寫法：像這種在每一個自然段的開頭有一個明確表明該段主要意思的中心句，我們把這種表達方式叫作先概括后具體。

4）請同學們快速瀏覽2、3、5自然段，找出相關的中心句。這樣的表達方法讓大家讀起文章來就能比較快地抓住課文的重點，理清課文思路，把握文章的主要內容。

四、學習1-3自然段。（讀一讀，說一說）（5）

1）剛才我們通過抓重點詞語，通過入情入境地地讀，設身處地地想學習了課文的4、5自然段，現在請同學們快速默讀2、3自然段，找出你最感興趣的內容，跟大家一分享交流你的感受與體會。

2）學生匯報交流，教師小結。（隨機出示相關語段）

第二自然段：你能找到相關的中心句嗎？象為什么被稱為國寶？（相機補充相關資料：泰國歷史上最著名的一次象陣戰發生在1592年1 月 25 日，是泰王納黎萱同緬甸王子的一次戰斗。當時，緬甸王子統率兩路大軍分別向泰國京都挺進，泰國王子帶領自己的戰象與緬軍展開了殊死搏斗，最后取得了勝利。從此，泰王名聲大振，在以后的150年內，緬甸沒有再進犯泰國，為紀念這次象戰，不但建有象戰塔，還把每年的1 月 25 日這一天后來被定為泰國的軍隊節。

第三自然段：大象的溫順與泰國人的友好 3）第一自然段多余嗎？它在全文起一個什么作用呢？

五、提示課題，比較26、27這兩篇課文在寫法上的異同。（4）

1）《與象共舞》這篇課文一共寫了四個方面的內容（出示四個內容），為什么要以“與象共舞”為題呢？

（因為“與象共舞”的部分最能體現出大象與泰國人民關系和諧融洽，大象為泰國人民生活帶來許多樂趣，起到一個畫龍點睛，提示課題的作用）

課件出示作者的話：最令人難忘的是表演的尾聲，無數觀眾涌入場內，和一群大象一起舞蹈，沒有規定的動作，人和大象都盡情舞動著肢體，表達內心的歡躍和激動，這是天地問難得的奇觀。（板書人

象

和諧融洽）2）比較26、27課在寫法上的異同。

現在我們來回顧26課《威尼斯的小艇》，文章圍繞小艇寫了幾個方面的內容呢？和學生一起回顧26課的內容。（外觀結構、船夫技術、人們的活動）你覺得這兩篇課文在寫法上有什么相同的和不同的呢？

相同點：⑴都能抓住事物的特點寫，⑵都抓住了人與物（或動物）之間相互緊密關系來寫，并列舉實例加以說明。

不同點：《威尼斯的小艇》是按照事物的幾個方面分別敘述的，而《與象共舞》是按先概述后分述的順序敘述的。

六、拓展延伸（6）

1、現在我們來看這兩則消息：（請兩位同學讀讀這兩則消息）

消息

1、據泰國《世界日報》報道，近些年來，野生大象和人工飼養的大象數目都在急劇減少，目前泰國全部大象的數量不足5000頭，如果再不采取有效的保護措施，大象將在14年內從泰國徹底消失。

消息

2、據動物保護組織統計，由于全球非法象牙貿易的盛行和適宜大象生存環境的消失，僅在２００７年，喀麥隆就有２.３萬頭大象被獵殺。在過去的４０年里，學者們估計剛果盆地的大象數量大幅減少了７５％，研究表示，如果政府不采取措施，該地區大象可能在未來１０年內滅絕。

當你讀到這里，你還想說什么？

七、布置作業

為保護動物設計一條提示語。

板書設計

27與象共舞 象 人 和諧融洽

第五篇：與莊子共舞

論企業發展與莊子思維共舞

王素偉

中國古代文化博大精深，可供借鑒的精華不勝枚舉。今本《莊子》共三十三篇，含《內篇》

七、《外篇》

十五、《雜篇》十一。《莊子》的語言汪洋恣肆，堪稱中國古代第一美文。明代道士陸西星曾贊譽《莊子》是一等戰國文字，為習氣所使，縱橫跌巖，奇氣逼人。誠哉斯言。“乘物以游心”、“天地任逍遙”何等的境界。

企業的生存與發展，永遠是人們關注的話題。中華民族的偉大復興需要經濟作后盾，而中國的經濟有賴于企業的健康發展做支撐。那么，如何才能實現這一目標，使中國的企業實現可持續發展呢？

或許有人會問：“企業的發展如果按莊子的思維發展，那不是順其自然，不聞不問嗎？”也或許有人會更進一步的問：“企業按照莊子思維發展的話，對于企業的精神文化肯定會有長足的進步，但是對于企業的經濟發展是否會有效用呢？”結合課堂所學，以及本人在企業的經營過程中所經歷的諸多事例，來更深一層的與大家探討下如何運用莊子思維來結合企業的可持續發展，重而達到真正的企業與莊子思維的共舞。

一、企業家精神與鯤鵬理念的結合

企業家精神是指企業家組織建立和經營管理企業的才能表達方式，它是一種重要而特殊的無形生產要素。它涵蓋了企業家才能，同時又有著更多的內涵，如冒險精神、效率精神、誠信精神、合作精神和敬業精神等，這些都是企業家精神的題中應有之義。

有調查顯示：在美國，每16個人中可能會有一人具有企業家精神;在歐洲，每26人中可能有一人具有企業家精神；在日本，每36人中可能有一人具有企業家精神；在中國，每200人中還找不到一個具有企業家精神的人。這個調查結果為我們的工商管理教育敲響了警鐘。而當前的畢業生就業都傾向于到現有的 大公司去任職，而不愿到小企業去工作，更不知道如何興辦企業。這與他們在校期間學校沒有為他們做好充分準備不無關系。

《逍遙游》開篇明義，寫一只不同凡響的大鳥—鯤鵬。鯤鵬有幾千里之大，可以在鳥和魚之間變化：游在水中時叫鯤，會“水擊三千里”；飛在天上時叫鵬，大鵬扶搖直上九萬里，就像一塊巨大的“垂天之云”。如此巨大的鯤鵬，在這個世界是沒有敵手的。是的，鯤鵬是種想象，所以不得不感慨比陸地大的是海洋，比海洋大的是天空。然而，比海洋和天空都要大的是人的精神世界。

莊子橫空想象出這樣一只可以橫行海洋和天空的奇鳥不正是驗證的人的精神世界可以如此的廣大嗎？隨著文化的傳承，接受日新月異和博大精深文化的洗禮，我們不是更應該去實踐和開發我們的精神世界，重而達到企業家精神和人文精神的結合。

二、企業的發展與“大樹”理念的結合

企業當然應該擴張，擴張是沒有問題的，但是任何企業的擴張都是必須考慮自己的能力。如果企業沒有能力去擴張卻非要去擴張，那么終可能會使企業喪失經營活力，甚至陷入經營困境。我們國家的不少企業，都是因為在擴張中忽視了自己的能力而出現了問題，或者說沒有按照自己的能力來考慮自己的擴張問題，最終都使自己陷入了嚴重的困境，甚至走上了破產之路。

任何企業的擴張，都需要有各方面能力的支持，如資金力量的支持、管理團隊能力的支持、員工素質的支持、體質活力的支持、技術力量的支持等等，只要任何一個方面能力的支持達不到擴張的要求，擴張就可能出問題。因此，任何企業的擴張，都必須以自身的能力為基礎，不能搞超能力的擴張。

結合事例，本人在2005年的時候在一個民營企業工作，企業的經營狀況不錯，但是股東們總認為自己企業的擴張速度太慢，讓我出點注意，我認真研究考察后總結，認為企業不能急于擴張，一是企業擴張所需要的能力不夠，如人員的準備方面，企業的主要負責人都是當時早期從農村發展起來的，在企業現有規模下都有點力不從心，若企業擴張，更適應不了。同時企業所經營的產品特點，也決定了不能急于擴張。因此，我在多位股東的的要求下，申請可持續的擴張，以達到適合企業的發展力度。

《莊子》中描述的大樹讓人印象深刻。如《逍遙游》中提到楚國之南有一棵叫做“冥靈”的大樹，這棵大樹以五百歲為春，五百歲為秋---這已經令人瞠目的了；然而還有一棵更大的樹---上古有一種椿樹，以八千歲為春、八千歲為秋。為了說明見識有大小，《莊子》把冥靈樹和大椿樹做了比較，同樣的，作為企業的管理者是站在總領一切的角度來全面思考問題的，而下屬的工作涉及到的只有其中的一個方面，所以下屬沒有管理者的戰略眼光。而集合莊子的思維很明顯，如果能力只是個冥靈樹，那么所能做的也只是以五百歲為一春，五百歲為一秋的事。而如果你的能力是大椿樹，那么就可以做著八千歲為一春，八千歲為一秋的事。同理，上面所述的能力和擴張在千年前，莊子先生就很清晰的闡述了以上的

原理。

三、企業是否和莊子一樣擁有一顆平靜的心

企業的目標有三個：生存目標、盈利目標和發展目標，這三個目標是內在同意的，他們之間會形成一種內在的合力。這三個目標里，發展是最高的目標，但沒有生存目標及盈利目標的現實，企業的發展目標也難以實現。所以企業的發展必須要結合三個目標共同實現。同時還要結合能力與機會的有效結合，以及能力與產業戰略選擇的有效結合。所以，企業要想可持續發展，有太多的因素要關注，而作為管理者，在關注這些諸多因素的同時，更關鍵的是要有一棵平靜的心，這樣才能做出真正有利于企業的決策。

莊子看破了生與死。他將要死去的時候，弟子們商量厚葬他。莊子坦蕩的說：我用天地作為自己的棺，用日月星辰作為陪葬的雙壁與珠璣，用世間萬物作為殉葬品。以為弟子擔心的說：不厚葬，也許尸體暴露會被烏鴉和老鷹吃掉，莊子豁達的反問道：在地面上被烏鴉和老鷹吃掉，與在地下被螞蟻吃掉難道有什么區別嗎？

莊子教導我們生命都有局限，并告訴我們認識額都有局限。莊子把這局限和界限指給我們，讓我們學會謙恭，學會謙虛的面對世界，以平靜的心態看待世界的變遷。

據說莊子一生都只是一個膝園小吏。某次他釣魚濮上，楚威王派人問他是否愿意從政。莊子用一只龜的比喻作為回答：一只龜是“寧其死為留古而貴”，還是“寧其生而曳尾于涂中呢”？而他，情愿做一只曳尾于涂中的龜。以莊子的見識，如果他出士，一定不難得到“肉食者”的欣賞，功名富貴必然垂首可得，然而這不是莊子所愿意選擇的道路。

而企業也是個“人”，企業的管理者也是個人，在這些諸多問題上企業真正所要擁有的必須是要有一棵平靜的心，重而達到企業本質上的改變。

相信美好的夢想通過對現實的不斷探索、持續改善。這就是我在自己的企業實際生產經營過程中的感悟，在清華專業化、職業化的培訓中進一步升華提煉而得的心得體會。