第一篇:古詩誦讀意思
30、《洞庭湖》譯文:
洞庭湖的水光與秋月交相融和,水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。
遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠,恰似白銀盤子托著青青的田螺。
29、《塞下曲》盧綸
這首詩的意思是:昏暗的樹林里 忽然風吹草動,象有猛虎隱藏在 里面,將軍在夜里急忙開弓射箭。天亮時跑去尋找射的箭,箭頭 深深地嵌進了石棱中。
第二篇:古詩意思[推薦]
1、《陶者》燒制陶器的人。譯文:
燒瓦工人成天挖呀挖,門前的土都挖光了,可自家的屋上卻沒有一片瓦。那些富貴人家,十指連泥也不碰一下,卻住在鋪滿瓦片的高樓大廈。
2、《秋思》是唐代著名詩人張籍的詩。這是鄉愁詩。通過敘述寫信前后的心情,表達鄉愁之深。譯文: 洛陽城中又刮起了秋風,那涼絲絲的秋風似乎在催“我”寫一封家書,將萬重心意與親人溝通、向親人訴說。心事仿佛永遠說不盡,無奈太匆匆,捎信人即將要出發,“我”又拆開了合上的信封,看看有沒有訴說完自己所有的心事。
3、《商山早行》⑴商山:山名,又名尚阪、楚山,在今陜西商洛市東南山陽縣與丹鳳縣轄區交匯處。作者曾于大中(唐宣宗年號,847~860)末年離開長安,經過這里。⑵動征鐸:震動出行的鈴鐺。征鐸:車行時懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸:大鈴。
⑶槲(hú):陜西山陽縣盛長的一種落葉喬木。葉子在冬天雖枯而不落,春天樹枝發芽時才落。每逢端午用這種樹葉包出的槲葉粽也成為了當地特色。
⑷枳花明驛墻:作“枳花照驛墻”,有人認為“照”是錯誤的(見《枳花明驛墻——人教版〈語文〉九年級上冊指瑕》)。明:使……明艷。枳(zhǐ):也叫“臭橘”,一種落葉灌木或小喬木。春天開白花,果實似橘而略小,酸不可吃,可用作中藥。驛(yì)墻:驛站的墻壁。驛:古時候遞送公文的人或來往官員暫住、換馬的處所。這句意思是說:枳花鮮艷地開放在驛站墻邊。
⑸杜陵:地名,在長安城南(今陜西西安東南),古為杜伯國,秦臵杜縣,漢宣帝筑陵于東原上,因名杜陵,這里指長安。作者此時從長安赴襄陽投友,途經商山。這句意思是說:因而想起在長安時的夢境。
⑹鳧(fú)雁:鳧,野鴨;雁,一種候鳥,春往北飛,秋往南飛。回塘:岸邊曲折的池塘。這句寫的就是“杜陵夢”的夢境。
譯文黎明起床,車馬的鈴鐸已震動;一路遠行,游子悲思故鄉。
雞聲嘹亮,茅草店沐浴著曉月的余輝;足跡依稀,木板橋覆蓋著早春的寒霜。枯敗的槲葉,落滿了荒山的野路;淡白的枳花,鮮艷地開放在驛站的泥墻上。因而想起昨夜夢見杜陵的美好情景;一群群鴨和鵝,正嬉戲在岸邊彎曲的湖塘里。
4、烏衣巷:在今江蘇南京秦淮河南岸,六朝時為貴族聚居的地方。朱雀瞧:在烏衣巷附近,秦淮河上的一座橋。斜讀做xia音。
王謝:指東晉宰相王導和謝安。烏衣巷曾是這兩大貴族集中居住的地方。尋常:普通。
朱雀橋邊到處是野花雜草,烏衣巷口的夕陽漸漸西下。過去王謝堂前紛飛的燕子,現在都飛入了普通百姓家。
5、天凈沙秋思 譯文
枯藤纏繞的老樹的枝干上棲息著黃昏歸巢的烏鴉,小橋下潺潺的流水映出飄蕩著炊煙的幾戶人家。
荒涼的古道上,迎著蕭瑟的秋風,一位騎著瘦馬的游子緩緩前行。
夕陽早已往西沉下來,漂泊未歸的游子還在極遠的地方。
{它抒發了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。}
6、長相思注釋
①程:道程,路程。山一程、水一程,即山長水遠也。②榆關:即山海關,古名榆關,明代改今名。
③那畔:即山海關的另一邊,指身處關外。④帳:軍營的帳篷,千帳言軍營之多。⑤更:舊時一夜分五更,每更大約兩小時。風一更、雪一更,即言整夜風雪交加也。⑥聒:嘈雜擾人。⑦ 故園:謂京師。⑧此聲:指風雪交加的聲音。翻譯
一路上爬山涉水,向榆關那邊行進。夜深宿營,只見無數行帳中都亮著燈火。挨過了一更又一更,風雪聲吵得我鄉心碎亂,鄉夢難圓,家鄉沒有這種聲音。
7、水調歌頭譯文:丙辰年的中秋節,高興地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,寫了這首詞,同時思念弟弟蘇轍。
明月從什么時候才開始出現的?我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿,今天晚上是何年何月。我想要乘御清風回到天上,又恐怕在美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影,哪像是在人間。
月兒轉過朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什么怨恨吧,為什么偏在人們離別時才圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康,即便相隔千里,也能共享這美好的月光。
8、虞美人譯文開頭說,春花秋月的美好時光,何時了結。因為一看到春花秋月,就有無數往事涌上心頭,想到在南唐時欣賞春花秋月的美好日子,不堪回首,所以怕看見春花秋月。在東風吹拂的月明之夜,金陵的故國生活不堪回顧了。那里宮殿的雕欄玉砌應該還在,只是人的容貌因愁苦變得憔悴了。倘若要問有多少愁苦,恰恰象一江春水的向東流去,無窮無盡。一江指長江,用一江春水來比愁,跟南唐故國金陵在長江邊相結合,充滿懷念故國之情。
9、如夢令譯文:昨天夜里雨點稀疏風卻急猛,雖然酣睡一宵,酒的醉意卻還未消去.擔心地詢問那個卷簾的侍女,海棠如何了?她卻說海棠依然無恙.“唉,”我說:“知道嗎?知道嗎?經雨后的海棠一定葉茂花稀了.” 10滿江紅譯文
我憤怒得頭發豎了起來,帽子被頂飛了。獨自登高憑欄遠眺,驟急的風雨剛剛停歇。抬頭遠望天空,禁不住仰天長嘯,一片報國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名,但如同塵土微不足道,南北轉戰八千里,經過多少風云人生。好男兒,要抓緊時間為國建功立業,不要空空將青春消磨,等年老時徒自悲切。
靖康之變的恥辱,至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨,何時才能泯滅!我要駕著戰車向賀蘭山進攻,連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志,打仗餓了就吃敵人的肉,談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復舊日山河,再帶著捷報向國家報告勝利的消息!
11、《念奴嬌〃赤壁懷古》是宋代文學家蘇軾的詞作,是豪放詞的代表作之一。
譯文:長江朝東流去,千百年來,所有才華橫溢的英雄豪杰,都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。那舊營壘的西邊,人們說:那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空,驚人的巨浪拍打著江岸,卷起千堆雪似的層層浪花。祖國的江山啊,那一時期該有多少英雄豪杰!
遙想當年周公瑾,小喬剛剛嫁了過來,周公瑾姿態雄峻。手里拿著羽毛扇,頭上戴著青絲帛的頭巾,談笑之間,曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。神游于故國(三國)戰場,該笑我太多愁善感了,以致過早地生出白發。人的一生就象做了一場大夢,還是把一杯酒獻給江上的明月,和我同飲共醉吧!
12、朝天子詠喇叭譯文:喇叭和嗩吶,曲兒雖然小,腔調卻很大。官船來往亂糟糟,全靠你來抬身價。軍人聽了軍人愁,百姓聽了百姓怕。哪里能辨別出真和假? 眼看著吹翻了這一家,又吹傷了那一家,又吹得水流干枯鵝也飛跑啦!
13、西江月 夜行黃沙道中譯文:天邊的明月升上了樹梢,驚飛了棲息在枝頭的喜鵲.清涼的晚風仿佛吹來了遠處的蟬叫聲.在稻谷的香氣里,人們談論著豐收的年景,耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲,好像在說著豐收年.天空中輕云漂浮,閃爍的星星時隱時現,山前下起了淅淅瀝瀝的小雨,詩人急從小橋過溪想要躲雨,往日,土地廟附近樹林旁的茅屋小店哪里去了?拐了彎,茅店忽然出現在他的眼前.14、沁園春〃雪的譯文:北方的風光,千里冰封,萬里雪飄,眺望長城內外,只剩下白茫茫的一片;寬廣的黃河上下,河水頓時失去了滔滔水勢.連綿的群山好像一條條銀蛇一樣蜿蜒游走,高原上的丘陵好像許多白象在奔跑,似乎想要與蒼天比試一下高低.等到天晴的時候,再看紅日照耀下的白雪,格外的嬌艷美好.祖國的山川是這樣的壯麗,令古往今來無數的英雄豪杰為此傾倒.只可惜像秦始皇漢武帝這樣勇武的帝王,卻略差文學才華;唐太宗宋太祖,稍遜文治功勞.稱雄一世的天之驕子成吉思汗,卻只知道拉弓射大雕(而輕視了思想文化的建立).而這些都已經過去了,真正能夠建功立業的人還要看現在的人們(暗指無產革命階級將超越歷代英雄的信心).
第三篇:古詩詩句和意思
九月九日憶山東兄弟
(唐)王維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維因身在異鄉,重陽節思念家鄉的親人而寫下的一首七言絕句。該詩以直抒思鄉之情起筆,而后筆峰一轉,將思緒拉向故鄉的親人,遙想親人按重陽的風俗而登高時,也在想念詩人自己。詩意反復跳躍,含蓄深沉,既樸素自然,又曲折有致。詩中的“每逢佳節倍思親”是千百年來廣為流傳的名句,打動了無數游子離人的思鄉之心
望天門山
(唐)李白
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。
高高天門被長江之水攔腰劈開,碧綠的江水東流到此回旋澎湃。
兩岸的青山相對聳立巍峨險峻,一葉孤舟從天地之間飛速飄來。贊同1| 評論
清明
(唐)杜牧
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有? 牧童遙指杏花村。
清明節這天,細雨紛紛揚揚的漫天漂灑,路上的行人一個個情緒低沉,面帶憂愁之色。請問,往哪里去才有小酒店呢?牧童指了指遠方那美麗的杏花深處的村莊。
飲湖上初晴后雨
(宋)蘇軾
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
那水波蕩漾的晴天,景色真好,煙雨迷茫的雨天景色更加奇特。如果把西湖比作西施,不論她是淡雅的裝束,還是濃艷的打扮,都是一樣光彩照人。句解:在燦爛的陽光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艷麗,看起來很美;雨天時,在雨幕的籠罩下,西湖周圍的群山迷迷茫茫,若有若無,也顯得非常奇妙。若把西湖比作美女西施,淡妝濃抹都是那么的美麗多嬌。
尋隱者不遇
賈島
松下問童子,言師采藥去。
只在此山中,云深不知處。
蒼松下,我詢問了年少的學童; 他說,師傅已經采藥去了山中。他還對我說:就在這座大山里,可是林深云密,不知他的行蹤。
江雪
(唐)柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒山雪。
千山萬嶺不見飛鳥的蹤影,千路萬徑不見行人的足跡。一葉孤舟上,一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁,默默地在漫天風雪中垂釣。
憶江南
(唐)白居易
江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游?
也許,月中桂子只是傳說,那么錢塘潮奇觀確實是存在的。尋桂子不一定能尋到,潮頭卻是真正看得到的感受極深的景觀。錢塘江自杭州東南流向東北,至海門入海。錢塘潮每晝夜從海門涌入,異常壯觀。錢塘潮在每年中秋后三日潮勢最大,潮頭可高達數丈,正因為如此,所以白居易寫他躺在他郡衙的亭子里,就能看見那卷云擁雪的潮頭了,趣意盎然。上句寫跑去寺里尋找那美麗的傳說,下句寫自己悠然躺在床上看澎湃的錢塘潮,一動一靜,從中我們可以一窺作者內心蘊涵的種種心理活動,也許可以感受到杭州的難忘。
春夜喜雨
【唐】杜甫
好雨知時節,當春乃發生。
隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑云俱黑,江船火獨明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
四時田園雜興
【年代】南宋
【作者】范成大
【內容】
梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過,唯有蜻蜓蛺蝶飛。
[注釋]
1.肥:指果肉肥厚。
2梅子:梅樹的果實,夏季成熟,可以吃。
3麥花:蕎麥花。蕎麥是一種糧食作物,春秋都可以播種,生長期很短。花為白色或淡紅色,果實磨成粉供食用。
4籬落:籬笆。用竹子或樹枝編成的遮攔的東西。
5蛺(jiá)蝶:蝴蝶。
6菜花:油菜花。7惟有:只有。8無:沒有。9傍:靠近。
賦得古原草送別
白居易
離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風吹又生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿別情。
[注釋]
1.離離:繁盛的樣子。
2.原:原野。
3.榮:繁盛。
4.遠芳侵古道:伸向遠方的一片野草,侵占了古老的道路。遠芳:牽連一片的草。
5.晴翠接荒城:在晴天,一片綠色連接著荒城。
6.又送王孫去,萋萋滿別情:這兩句借用《楚辭》“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”的典故。王孫:貴族。這里指的是自己的朋友。萋萋:草盛的樣子。
[簡析]
這是一首應考習作,相傳白居易十六歲時作。按科舉考試規定,凡指定的試題,題目前須加“賦得”二字,作法與詠物詩相類似。《賦得古原草送別》即是通過對古原上野草的描繪,抒發送別友人時的依依惜別之情。
詩的首句“離離原上草”,緊緊扣住題目“古原草”三字,并用疊字“離離”描寫春草的茂盛。第二句“一歲一枯榮”,進而寫出原上野草秋枯春榮,歲歲循環,生生不已的規律。第三、四句“野火燒不盡,春風吹又生”,一句寫“枯”,一句寫“榮”,是“枯榮”二字意思的發揮。不管烈火怎樣無情地焚燒,只要春風一吹,又是遍地青青的野草,極為形象生動地表現了野草頑強的生命力。第五、六句“遠芳侵古道,晴翠接荒城”,用“侵”和“接”刻畫春草蔓延,綠野廣闊的景象,“古道”“荒城”又點出友人即將經歷的處所。最后兩句“又送王孫去,萋萋滿別情”,點明送別的本意。用綿綿不盡的萋萋春草比喻充塞胸臆、彌漫原野的惜別之情,真正達到了情景交融,韻味無窮。
全詩章法謹嚴,用語自然流暢而又工整,寫景抒情水乳交融,意境渾成,在“賦得體”中堪稱絕唱。
據宋人尤袤《全唐詩話》記載:白居易十六歲時從江南到長安,帶了詩文謁見當時的大名士顧況。顧況看了名字,開玩笑說:“長安米貴,居大不易。”但當翻開詩卷,讀到這首詩中“野火燒不盡,春風吹又生”兩句時,不禁連聲贊賞說:“有才如此,居亦何難!”連詩壇老前輩也被折服了,可見此詩藝術造詣之高。
鹿柴
王維
空山不見人,但聞人語響。
返景入深林,復照青苔上。
[注釋]
1.鹿柴:地名。柴,一作“寨”。行軍時在山上扎營,立木為區落,叫柴;別墅有籬落的,也叫柴。
2.空:詩中為空寂、幽靜之意。
3.但:只。
4.返景:夕陽返照的光。景,日光。
[簡析]
這首詩是王維后期山水詩的代表作《輞川集》中的一首。詩中描繪鹿柴附近的空山深林在夕陽返照下的幽靜景色。
首句“空山不見人”直接描寫空山的寂寥靜謐。山之所以“空”,是因為杳無人跡。“不見人”三字,將“空”具體化。次句“但聞人語響”,以局部的 有聲反襯整體的寂靜。通常情況下,山中盡管無人,但不會無聲。“但聞”二字將瑟瑟風聲、潺潺水聲、唧唧蟲聲、啾啾鳥聲統統排除開,只聽見偶爾傳來的幾聲 “人語響”。表面上看,這幾聲“人語響”似乎打破了寂靜,其實,一陣人語響過以后,空山又回到了萬籟俱寂的境界之中。三、四兩句“返景入深林,復照青苔上”用夕陽返照來反襯深林的幽暗清冷。按理說,要描寫幽暗的境界應回避光亮,詩人卻偏偏寫“返景入深林”。猛 一看,這一抹微弱的斜暉似乎給幽暗的深林帶來了一絲光亮,其實恰恰相反。當“返景”的余暉透過斑駁的樹影照在青苔上時,那一小塊光亮與一大片幽暗所形成的 強烈對比,反而使深林的幽暗更加突出。況且,那“返景”不僅微弱,而且短暫,一抹余暉轉瞬逝去之后,接踵而來的便是更漫長的幽暗。
王維“晚年惟好靜,萬事不關心”(《酬張少府》)。《輞川集》中的作品,大多著力描寫自然景色的靜美境界,前人認為這些詩不談禪機而深得禪理,讀之身世兩忘,萬念俱絕。這反映了王維晚年對現實冷漠的消極思想,但這些詩“詩中有畫”的表現手法卻具有不朽的美學價值。
第四篇:古詩誦讀[范文模版]
一 活動目的:通過活動,使學生懂得古詩文是我國文學寶庫中的瑰寶,蘊涵著豐富的中華民族傳統文化。激發學生熱愛祖國傳統文化的興趣,增強學生的民族自豪感。讓學生知道孝敬父母,尊敬長輩、誠實守信是我們中華民族的傳統美德,培養隊員們如何學習,如何生活,如何做事的良好習慣和尊敬師長,愛護他人的良好品質。
二 主題:古詩文誦讀。
三 活動準備:1課件。
收集并背誦古詩文。
四 場景設計:大黑板上寫好“古詩文誦讀。
五、活動過程:
1、激情導入(老師:)同學們,從我們入學第一學期開展背誦古詩文活動到現在誦讀《弟子規》弘揚民族精神和傳統文化以來,誦讀的聲音便不絕于耳。通過學習吟誦,使我們知道了祖國的山川河流,明白了許多做人的道理,同時,也提高了我們的品德修養。今天我們一四中隊舉行古詩文誦讀主題中隊會,愿我們民族的優秀文化在我們心中生根發芽,成為伴隨我們成長的良師益友。
2、節目匯報表演
背唐詩宋詞
(1)(老師:)我國幅員遼闊,景色優美,請欣賞組詩-----“祖國頌”
生1:我來贊美大草原的美景。
《敕勒歌》
生2:您知道鸛雀樓嗎?它是我們陜西人的驕傲。
《登鸛雀樓》
生3:江西的廬山更為壯觀。
《望廬山瀑布》
(2)(老師:)親情、友情、思鄉情,自古被多少人傳頌著,接下來請欣賞組詩-----“感情頌”
生
1、:傳統節日----端午節又快到了,每到這個時候,我們都會想念家鄉和親人。
《 九月九日 憶山東兄弟》
生
2、:是啊,我也來說說思鄉情吧!
《靜夜思》
生3:可憐天下父母心。
《游子吟》
生4:我來給大家講個故事吧……
《贈汪倫》
(3)(老師:)春天來了,萬物復蘇。看,柳樹發芽了;聽,小燕子在嘰嘰喳喳地唱歌。“一年之計在春”,讓我們贊美春天吧!
生1 :我來夸夸春天的柳樹!
《詠柳》
生2 :那我也來夸夸美麗的春天。
《春曉》
生3:我也來夸夸美麗的春天。
《村居》
生4 :春天還可以有黃鸝、白鷺。
《絕句一》
(4)(老師:)古詩中還有很多好玩的,比如----
生1:我能拿古詩數數。
《數字詩》
生2:我來說說可愛的鵝吧!
《詠鵝》
生3:我來說說我眼中的月亮吧!
《古朗月行》
(5)(老師:)看來大家的熱情都挺高,我們來合作朗誦幾首詩吧。
(女2:)請聽女生朗誦----《鹿柴》
接著該男生大顯身手了,請欣賞男生朗誦----《回鄉偶書》
春天一來,農民伯伯又該辛勤勞作了。他們很辛苦呀!所以從現在開始,從我們開始就應該愛惜每一粒糧食。請欣賞集體朗誦——《憫農一》
演故事,猜古詩。
說上句,猜下句。
畫古詩,詩配畫。
誦《三字經》。生齊背誦。老師選擇兩句話讓學生說說句子的意思。
3、輔導員講話。(同學們,首先祝賀大家這次班會開得非常成功.通過這次班會我們深深體會到《三字經》在我們心中已經不僅僅是一本書了,它已經成為照亮我們前程的一盞明燈.希望大家在以后的學習和生活中時時刻刻用它來衡量自己、鞭策自己。
七(2)經典誦讀主題班會活動方案
一、活動目的:
1、結合學校“中華經典詩文誦讀”活動,使學生在古詩的海洋中,感受中華古文化的博大精深,體會古詩的意境,領悟詩人的情感,培養審美情趣,提高審美能力。
2、通過活動,激發學生誦讀中華經典的情趣,養成隨時積累語言素材的習慣。培養學生對祖國語言文字的熱愛,增強民族自豪感。
3、檢測班級的古詩的誦讀情況和收集情況,通過豐富多彩的節目表演,激發孩子們的閱讀古詩的興趣,培養孩子的人文修養。
二、活動準備:
1、物色好主持人(楊子婷、彭煒),播放音樂。
2、各小組搜集整理描寫親情及自然風光的古詩并熟練背誦古詩。
3、各類節目準備:歌曲、舞蹈、小合唱、三、活動過程: 開場:
女:五千年的悠久歷史,孕育了底蘊深厚的民族文化 男:源遠流長的古典詩文,是文化藝苑中經久不衰的瑰寶。女:它就如夏日的繁星,閃爍著奪目的光彩。男:它又如春日的百花,散發著馥郁的芳香。
女:那一曲曲動人心弦的詩詞,給了我們美好的藝術享受。男:那一篇篇膾炙人口的佳作,給了我們無盡的教益。女:今天,讓我們走進古詩文的世界,去感受詩人們樸質、真切的情思。
男:今天,讓我們徜徉在古詩文的長河中,去感受博大精深的中華文化。
女:“走進經典”——古詩誦讀主題班會 合:現在開始。第一章 感悟親情
1、舞蹈《游子吟》(播放《游子吟》,舞誦結合)
女:人的情感世界可謂千姿百態,在人類美好感情的百花園中,有一支尤為鮮艷芳香的花卉。
合:那就是最熾熱的,最深摯的,最無私的親情。
男: 親情是慈母手中的一針一線,親情是媽媽對游子遠行的牽掛
讓我們一起對媽媽深情地說一聲“誰言寸草心,報得三春暉” 女:請欣賞舞蹈《游子吟》
師:從這首詩中,你體會到了什么?那我們應該怎樣去報答母親的愛呢?
母愛,它像春天的甘霖,灑落在我們的心中,雖然它悄無聲息,卻滋潤著一棵棵生命的幼苗成長。人的一生,在世界上一切的光榮和驕傲,都來自于母愛。“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。”對母親的恩情,我們惟有以愛和孝敬來回報。
2、背誦親情詩
女:沒有諄諄叮嚀,沒有漣漣別淚,一片母愛的純情凝聚在臨行縫衣那無聲的場景之中。一首《游子吟》深深地撥動了人們的心弦,贏得了千百年來無數讀者的強烈共鳴。
男:短短的詩句,透著濃濃的親情。誰還能再來背誦幾首描寫親情的詩?
3、配樂詩朗誦《水調歌頭》 女:拳拳愛心,一覽無遺。
男:沐浴在親人這無私的愛的光輝中,是多么幸福。女:可是,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全。男:有請國育坤為大家朗誦蘇軾的《水調歌頭》 女:是啊,此事古難全,但愿人長久。第二章古詩擂臺
男:詩海中也有一片萬紫千紅的春色。女:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。
男:腹有詩書氣自華。下面我們要進行的是古詩擂臺賽。男:第一輪:背誦古詩
男:我們以小組為單位展開,比一比哪一隊同學能按要求背誦的古詩多,且聲情并茂。請各小組派代表上臺抽簽。思鄉詩(回鄉偶書 靜夜思)有請苑祥熙到前面背古詩 有請國育坤背古詩。男:第二輪:詩句接龍
女 :如果說古詩詞是一座文化百花園的話,那么古詩詞中那一句句著名的詩句就是一朵朵艷麗無比的奇芭;
男:如果說古詩詞是一首優美歌曲的話,那么古詩詞中那一句句著名的詩句就是整首歌詞中廣流傳的歌詞。接下來,我們來進行第二輪比賽:名句大接龍。
欲窮千里目—— 洛陽親友如相問—— 獨在異鄉為異客——
桃花潭水深千尺—— 孤帆遠影碧空盡—— 莫愁前路無知己——
停車坐愛楓林晚—— 春風又綠江南岸—— 竹外桃花三兩枝——
接天蓮葉無窮碧—— 小荷才露尖尖角—— 春色滿園關不住——
女:第三輪:看圖說詩。女:古來詩畫是一家,詩中有畫,畫中有詩,可真是一種至高無上的境界。下面請同學們仔細欣賞畫面,看到了這美麗的景色,讓你想起了哪首詩?請用“看到了---------讓我想起了誰寫的《---------》
(一):(出示圖)
(看到這首詩 我想起了)女:最后一幅圖請老師背誦。
男:四時風光美如畫,詩人筆下的每一個季節都有其迷人的魅力。女:經過三輪激烈的比賽,下面我宣布本次擂臺賽的冠軍是—— 亞軍是——季軍是——。對獲得冠軍的第---組同學,我們表示祝賀。但其它小組也要繼續努力,積累更多的詩詞。希望在下一次的擂臺賽中,你們能取得更好的成績。第三章 真情吟唱
男:古詩雖然篇幅短小,卻含義深刻。廖廖幾個字,蘊含著豐富的內容,讀起來瑯瑯上口,聽起來賞心悅目,令我們回味無窮。女:是啊,古詩是美麗的,一行行詩句整齊地排列著,當夏日的暖風吹開了中華詩國的寶庫時,一首首唐詩宋詞就從幽幽遠古跳躍出來。接下來,請欣賞小合唱《賦得古原草送別》。男:那一行行自胸中流淌出的文字 女:那一顆顆跳動著的赤誠之心 合:震顫著我們的心靈。男:“路漫漫其修遠兮 女:吾將上下而求索”
男:接下來,請班主任老師講話。師:
經過主持人及在座每位同學的精心準備,今天的這節班會課開的非常成功,老師為你們而感到驕傲。中華民族有著悠久的歷史、燦爛的文化,中華經典詩文又是古代圣賢思想、智慧的結晶,是我們民族文化的瑰寶。誦讀它,可以修養身心,增加智慧,開啟成功之門;可以讓我們認識美、領略美、欣賞美,享受快樂人生。出示作品(少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功)今天,老師想把這句詩送給大家,齊讀這句詩,希望我們能繼續積累更多的好詩好詞。尾聲:
男: 中華經典是古人留給我們的一杯美酒,香醇而清冽;它是我國傳統文化的精髓,滋養著我們一代又一代的中國人。女:我們吟頌那些優美的詩歌,他們膾炙人口,意境相隨,使人得到心靈的熏陶。
男:最是書香能致遠,好詩伴我們一路遠行。女:腹有詩書氣自華,好詩養育我們的靈魂。男:讓我們共讀經典詩文,在書海中美化我們的心靈; 女:讓校園布滿人文氣息,在書香中感受讀書的樂趣。男: 讓我們做一名感情豐富,心靈高尚的人,讓我們:(合)把經典誦讀融入每一天,展翅高歌,飛向未來。:在詩的形象中,我們欣賞著鐘靈毓秀的自然風光。男2:在詩的形象中,我們感受著文人們悠然適意的閑情。女2:“一切景語皆情語”,詩是真情的流露。
男2:“折花逢驛使,寄與隴頭人。” 是相隔萬里的朋友間真情而灑脫的問候。女2:“獨下千行淚,開君萬里書。” 是家國難歸之人對故國舊友的魂牽夢縈。男2:“同門為朋,同志為友”,朋友間的情感,彌足珍貴。
女2:“莫愁前路無知己,天下誰人不識君。”
讓我們吟誦著動人心魄的友誼詩篇,去尋找生活和學習中的知己吧!
背誦篇目:《送元二使安西》、《別董大》、《芙蓉樓送辛漸》、《贈汪倫》
齊唱一首古詩改編的歌《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。)第三部(親情)
1、女聲小合唱〈游子吟〉
女1:人的情感世界可謂千姿百態,在人類美好感情的百花園中,有一支尤為鮮艷芳香的花卉。
合:那就是最熾熱的,最深摯的,最無私的親情。女1:請聽女聲小合唱《游子吟》 {播放《游子吟》(唱誦結合)} 旁誦:A聽,一支淳厚深摯的母愛頌歌唱起來了
B沒有諄諄叮嚀,沒有漣漣別淚,一片母愛的純情凝聚在臨行縫衣那無聲的場景之中。
2、相聲〈慈母心〉
女1:一首《游子吟》深深地撥動了人們的心弦,贏得了千百年來無數讀者的強烈共鳴。男1:父母辛苦鞠育之情,兒女定當涌泉相報。下面請聽相聲《慈母心》。
3、男生齊背《九月九日憶山東兄弟》 女1:拳拳愛心,一覽無遺。
男1:沐浴在親人這無私的愛的光輝中,是多么幸福。女1:“每逢佳節倍思親”,異鄉的游子更是關心系念著遠方的親人。
合:有請男同學們為大家背誦王唯的《九月九日憶山東兄弟》。第四部(鄉情)
1、表演朗誦靜夜詩
女2:短短的詩句,透著濃濃的親情。男2:淡淡的憂愁,遙寄深深的思念。女2:“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。” 這是思鄉游子綿綿不斷的情思,男2:那古老深厚的鄉土故園之情,牢牢地根植于人們的心田。
女2:在思鄉的詩句中,以李白的《靜夜思》最為出名,讓我們一起來表演朗誦吧。
2、女同學齊誦《回鄉偶書》
女2:“兒童相見不相識,笑問客從何處來。”
男2:一幅生動的畫面,烘托出一個久別游子的滄桑和喜悅,有請女同學為大家背誦賀知章的《回鄉偶書》
3、齊誦《雜詩》 第五部(愛國情)女1:誰不愛故鄉 誰不戀故土
這是一種兒女對母親般的關心系念。男1:祖國是故鄉的延伸,“家國”兩字從來就是緊密相連的 女1:當國家遭受戰亂之時,詩人們拿起手中的筆,寫下了一首首激昂慷慨的愛國詩篇。男1:“捐軀赴國難,視死忽如歸”,這捧出的無疑是一顆為國捐軀的拳拳赤子之心。下面請各隊的同學背誦愛國名篇名句!(個別上臺背誦,出示書法作品)少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。尾聲:
男1:那一行行自胸中流淌出的文字 女1:那一顆顆跳動著的赤誠之心 合:震顫著我們的心靈。
男1:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”
女1:詩人們這種堅毅求索、寧死不悔的精神激勵著我們為祖國的明天而奮發學習。讓我們牢記
——出示作品(少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功)尾聲:
男1:閑情、友情、親情、故鄉情、愛國情,好一派迷人的情感風光。女1:那情真意切的情思,在我們心靈的回音壁上激起悠遠的回響,余音裊裊,如縷不絕。男2:中華古詩文浩若煙海,女2:華夏文明光輝燦爛。
男合:讓我們多學中華經典文化,繼承民族優秀傳統,齊合:讓我們站在五千年文化的歷史巨人肩膀上,面向世界,開創未來
鑄我中華魂(快板詞)青青的山,綠綠的草,祖國山河多美好。華夏文明幾千載,揚名世界我一一擺。從華山到泰山,名山大川萬萬千。從南疆到大漠,條條大河匆匆過。文明史,放光芒,祖國文化多輝煌。楚辭樂府光萬丈,唐詩宋詞溢芳香。經典誦讀伴我行,千古美文入我心。描美景,抒情懷,春夏秋冬是題材。春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。一年四季風光好,贊美的詩句真不少。一年四季風景秀,聽我把名篇來吟誦。說春天,道春天聽我把春天來稱贊。春風花香燕飛翔,春天播種是希望。碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。春天美麗講不完,夏天景色也不一般。百花爭艷樹成蔭,夏日欣賞的是繽紛。黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。夏天斑斕迷人眼,豐收的景象也談一談。天高云淡秋氣爽,秋日最美的是收獲。荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,最是橙黃橘綠時。遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。秋去冬來很自然,凌寒梅花開不敗。鵝毛白雪鋪天來,千樹萬樹梨花開。夜晚猶聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。半夜行軍戈相撥,風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰。紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。說一千道一萬,句句把祖國來稱贊,愛國志,代代傳,中華民族記璀璨。書聲朗朗頌詩文,傳統美德世代存。好兒女,細自量,誦古文,當自強。乘長風,破萬浪,振中華,勇擔當。從小誦讀古詩文,立場鑄我民族魂。
第五篇:誦讀古詩
誦讀古詩、感受經典
——淺談古詩教學心得
中華文明源遠流長,是我們民族的精神支柱,而古詩文是中華民族的文化瑰寶,如能在小學階段學習積累更多的古詩文,則不僅能啟迪人的心智,而且能享有一輩子。語文教學中,尤其是古詩教學,傳統的教師一般多停留在字面講讀上,沒有達到課堂教學的最優化。實施素質教育,優化課堂教學是主渠道。而要實現課堂教學最優化,提高教學質量,就必須注重老師的教法改革,探索一套有利推進素質教育,強化素質教育的教學模式。我嘗試用“激興趣——讀詩文——明詩意——賞意境”四步古詩教學模式進行教學,打破傳統的古詩教學模式,提高了古詩教學質量。
1.激興趣
興趣是探究某種事物或進行某種活動的心理傾向。教育心理學認為,興趣是學習的催化劑,是學生從事學習活動的內在動力,它能促使學生積極探索,努力攀登,向著自己認定的目標奮進。前蘇聯教育家烏申斯基提出:“沒有絲毫興趣的強制性學習,將會扼殺學生探求真理的欲望。”對于遠離學生生活的古詩教學,教師若能創設良好的學習氛圍,激發學生的學習興趣,使課堂教學有趣、有序地進行,將對學生學習古詩產生不可估量的作用。
比如:在教《望廬山瀑布》時,就可采用“激興點撥法”。新課一開始用一個謎語“懸崖掛塊大白布,千手萬腳捉不住,遠聽千軍萬馬吼,遠看銀泉飛下谷。”引起學生的興趣,使學生產生對瀑布的興趣,再導讀回憶《瀑布》,使學生受到語言描繪的情境感染,從而進入瀑布的詩境。
另外,運用多媒體課件中精美的界面設計、古樸典雅的音樂,營造出濃郁的中國古代文化氛圍,烘托出良好的教學氣氛,也是很好的激趣方式,更是傳統教學無法做到的。
2.讀詩文
“讀書百遍,其義自見”,古詩文的教學也同此理。讓學生反復吟誦,自己發現問題、提出問題并解決問題,把教師的不厭其煩講解變成學生相互間的討論、啟迪和學習,力求做到:
①吟誦與自查自悟相結合,引發感悟。自查自悟是學生在吟誦的過程中,自行查閱資料,理解、感悟古詩文的內容,以及作者的思想感情及蘊含的哲理等。學生可以在校內查,也可以在校外查,可以問老師、同學,也可以問家長、鄰居。這樣,學生在自查的過程中必然會產生出一些個性化的感悟,受到古詩文的情意熏陶。
②吟誦與賞析相結合,豐富感悟。利用專題課、活動課時間組織學生欣賞配樂詩朗誦的錄象與錄音,讓學生從動人的畫面上,從動情的樂聲中,想象著,體味著,感受著詩文的藝術魅力,從而增進了對詩文的朦朧的理解,并滋生出許多感悟。在欣賞的同時,主要在選材、立意、構篇、遣詞等方面引導學生進行評析,可以整體系統,也可以點點滴滴,不拘一格,廣開言路,以增強對古詩文的感悟。
③吟誦與議論相結合,交流感悟。學生對詩文的理解,有的可能只是零碎片段,有的甚至還只是片言只語,所以特別需要在同桌、小小組之間充分議論。這樣可以互相啟發,激起“頭腦風暴”,不僅會大大促進理解,而且會觸發出許多感悟。
④吟誦與運用相結合,深化感悟。首先,詩文源于生活,引導學生把在生活中觀察到、體驗到的東西用古詩文進行表達,能促進學生對古詩文的理解與感悟。在生活中運用詩文的形式很多,可以是賞景吟詩,觀物吟詩,敘事吟詩,等等。其次,讓古詩文運用于習作中,這不僅能提高學生的書面表達能力,而且有利于培養學生的創新意識。因為學生在習作中用詩時,會給詩句賦予一種新的表達內容和感受,從而使學生從更新、更廣的角度去理解古詩文,感悟古詩文。這樣就為萌生出許多個性化的感悟,創造了條件。如何引導吟誦,可以采用以下幾種方法:
a、熟讀成誦法,即讓學生多讀。詩歌的特點是富于節奏美、韻律美和意境美,誦讀起來瑯瑯上口。在教學過程中,我堅持以誦讀為本,通過反復誦讀,反復吟詠,體會古詩的韻律、意境。可指導學生朗朗出聲地誦讀,低唱慢吟地誦讀。如何使學生“美讀得其法”,教學可分三步進行:一是首先要確定基調。二是要分辨重音,掌握頓挫,讀出節奏。三是讓學生在練習中體會,掌握方法,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的熏陶。力求讀得清晰、準確、有節奏,讀出思想感情。
b、創設情境法。古詩文不是無情物,根據學生的年齡特點,讓他們在吟誦時,加上適當的動作,邊吟誦邊表演,可增進對古詩文的理解,從而與作者的情感產生共鳴。如吟誦立意歡快的詩文,可配上一曲輕松活潑的音樂;吟誦反映離愁別緒的詩文時,播放一段哀怨低沉的曲子;吟誦描述風光無限的詩文,配以大自然畫面等。創設情境吟誦是學生喜聞樂見的一種形式,讓學生在特定的情境氛圍中加深對詩意的感悟,促進記憶。
c、分類吟誦法。根據詩的內容或詩所反映的時令進行分類吟誦,也是一種可行的方法。根據內容,可以分為寫景詩、敘事詩、抒情詩,引導學生根據內容分類吟誦,背得多,記得牢。根據時令分類,能促使學生從時間的角度把握古詩文的線索,從而達到流暢記憶,大地調動了學生吟誦的興趣。
d、綜合吟誦法。這是一種融多種形式為一體的吟誦方法。有時采取小組賽、男女組賽,有時采取限時背、師生背、接龍背,有時采取根據內容、根據時令分類吟誦,有時采取聽記背、問答背等等。多種形式綜合背誦,靈活且富有變化,給學生帶來了吟誦古詩文的樂趣,避免了背誦的枯燥性。通過引導巧背,使學生儲存了豐富的語言材料,有效地實現了量的積累。
3.明詩意
新的語文課程強調全面提高學生的語文素養,發展學生的思維。古詩產生的年代較遠,古代的社會制度,生活方式,風俗習慣,語言風格等,都跟現代大不一樣,而且古詩詞語凝煉,跳躍度大,寫法夸張。因此,小學教學古詩首先要使詞語表象化,并使其強化(建立)、活化(轉換)、優化(加工),即在意讀詩文時,引導學生借助想象,將詞語在腦海里形成主體畫面。準確把握詩歌作品情感,僅僅拘泥于課文必學內容上是遠遠不夠的,必須對作者的社會經歷,文化教養,情趣愛好以及寫作背景等相關知識有一定的了解,才能與詩人心同此情,意同此理,而明詩意是在理解字詞的基礎上理解詩句,是一個把一句句精煉的詩的語言譯成現代漢語的過程。這個訓練一個很大的好處:就是對學生進行思維訓練,在逐一落實字詞以后,通過對每個詩句的串連通釋,在整體上把握全詩,理解詩句的含義。
4.賞意境
意境是由作者的主觀感受和客觀景象融合而成的,而作為主觀感受的“意”又往 往寄寓在客觀景象的“境”中,因此,教師在古詩教學中要引導學生入其“境”,才能使學生“悟其神”,會 其“意”,真正領悟到古詩的意境美。葉圣陶曾說過:“詩歌的講授,重在陶冶性情,擴展想象,如果抓住精要之處,指導一二句話,也許就夠了,不一定要繁復冗長的講說。”古詩的教學,一定要將學生領入詩的意境,體驗詩人的感情,引導學生借助詩人的豐富聯想,展開想象,領略詩人雄偉的氣魄,以及詩人熱愛生活、熱愛大自然的情懷。我們要詩情畫意地教古詩,學生要詩情畫意地學古再現意境是關鍵。
如教《贈汪倫》,教者借助投影、音樂、引導學生進入汪倫送詩人李白的熱鬧、歡樂的場景,跟著一起跳一起唱,進而反復體味“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的喻意,分享李汪之間的深情厚誼。
以上是我在教學古詩文中一些心得。我認為學習古詩文是孩子們一輩子的事,我們在小學階段進行的古詩文教學活動,僅僅是為他們的進一步學習奠定基礎,培養他們良好的學習習慣。