第一篇：(嚴(yán)斌)對(duì)體育教學(xué)過(guò)程的再認(rèn)識(shí)

對(duì)體育教學(xué)過(guò)程的再認(rèn)識(shí)

四川省高縣中學(xué)校——嚴(yán)斌

凱諾夫認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是一種在教師指導(dǎo)下，學(xué)生學(xué)習(xí)掌握前人已經(jīng)認(rèn)識(shí)的知識(shí)、技能、培養(yǎng)一定觀點(diǎn)和道德品質(zhì)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。我國(guó)高校《體育理論》試用教材認(rèn)為：“體育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生在教師啟發(fā)、指導(dǎo)下，主要是從事各種身體練習(xí)，并在反復(fù)練習(xí)過(guò)程中，通過(guò)思維活動(dòng)與體力活動(dòng)的緊密結(jié)合，來(lái)掌握體育的知識(shí)、技術(shù)和技能。由于學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中，身體要承受一定的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，因而能受到發(fā)展身體、增強(qiáng)體質(zhì)的實(shí)效。”就二者論，其教學(xué)觀念的基本傾向是相同的。前者的理論是后者的導(dǎo)向，后者是前者理論的延續(xù)，后者受前者的影響極大。在這種理論的指導(dǎo)下，我們的體育教學(xué)實(shí)踐出了許多偏差。主要表現(xiàn)在：

“知”。古代教育家強(qiáng)調(diào)的“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)知者”仍有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

存在著極為明顯的個(gè)體差異。在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生在思想、體能、技能、智力、性格、氣質(zhì)和興趣等方面，欲求能在課中自我實(shí)踐與表現(xiàn)，個(gè)體差異性就最易全面、充分、具體、及時(shí)而突出地顯露出來(lái)。寓教育、培養(yǎng)與活動(dòng)之中，體育教學(xué)就是一個(gè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德、智、體、美全面教育、培養(yǎng)和發(fā)展的過(guò)程。由于體育教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性方面具有獨(dú)特的作用，因此也是學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)、形成、發(fā)展的過(guò)程。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)體育教學(xué)的那種只注重傳授技術(shù)或增強(qiáng)體質(zhì)，對(duì)學(xué)生的思想品德教育與個(gè)性發(fā)展是不利的。因?yàn)槿说膫€(gè)性發(fā)展是以生理、心理的和諧發(fā)展為特征的。

總之，體育以運(yùn)動(dòng)為基本手段，這就決定了體育教學(xué)的教學(xué)方式，以及教學(xué)設(shè)施與其環(huán)境不同于其它課程教學(xué)。這樣，離開(kāi)了學(xué)生的其它心理因素和教學(xué)環(huán)境因素，僅以認(rèn)識(shí)論的認(rèn)知過(guò)程來(lái)揭示體育教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，無(wú)疑是偏離了教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)來(lái)談體育教學(xué)。體育教學(xué)時(shí)學(xué)校教育的重要組成部分。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，要為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，那么，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，是體育教學(xué)的重要任務(wù)。因此，我們要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的體育教學(xué)觀念，遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，從單一教育轉(zhuǎn)向全面素質(zhì)（思想、體能、技能、智力和個(gè)性）教育、人才教育，這才能反映體育教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)特性。

綜上所訴，我們可以得知體育教學(xué)過(guò)程具有身心發(fā)展的一致性、教育性、教學(xué)主體（教師主導(dǎo)作用與學(xué)生自覺(jué)能動(dòng)性）的雙向性、群體性、競(jìng)爭(zhēng)性和娛樂(lè)性等特點(diǎn)。由于體育教學(xué)時(shí)實(shí)現(xiàn)我國(guó)體育目的任務(wù)的基本途徑之一，是學(xué)校體育工作的基本組織形式，是一種有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育、培養(yǎng)、發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)，因此，體育教學(xué)過(guò)程應(yīng)當(dāng)是：

（一）體育教學(xué)時(shí)在特定環(huán)境條件下，以動(dòng)態(tài)教學(xué)為特殊教學(xué)方式，是一種有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行身心教育、培養(yǎng)和發(fā)展的教學(xué)過(guò)程。

（二）在體育教學(xué)過(guò)程中，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的自覺(jué)能動(dòng)性相結(jié)合，學(xué)生以身體練習(xí)為基本手段，使體力與智力相結(jié)合，生理與心理相統(tǒng)一，個(gè)性（學(xué)生個(gè)體）與共性（學(xué)生群體）相協(xié)調(diào)，在反復(fù)的身體練習(xí)過(guò)程中，發(fā)展身體、增強(qiáng)體質(zhì)、學(xué)習(xí)“三基”、培養(yǎng)以體育興趣，養(yǎng)成終身參加體育鍛煉的習(xí)慣。

（三）在教學(xué)活動(dòng)的始終，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的同時(shí)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。

第二篇：對(duì)問(wèn)題性教學(xué)過(guò)程的再思考

對(duì)問(wèn)題性教學(xué)過(guò)程的再思考

進(jìn)行問(wèn)題式教學(xué)，李鎮(zhèn)西老師堪稱楷模和典范。他是以問(wèn)題為載體與學(xué)生進(jìn)行交流與共享，這與我校正在開(kāi)展的問(wèn)題式教學(xué)異曲同工。

近日我常常在想，什么樣的老師才算名師？拋開(kāi)其他的因素不說(shuō)，僅就課堂教學(xué)而言，我覺(jué)得：①名師最應(yīng)該是平民，他平易近人，與學(xué)生在人格上平等；②名師應(yīng)該有獨(dú)到的教育理念和豐厚的文化知識(shí)儲(chǔ)備，③他有傾聽(tīng)不同聲音的胸懷。如果闡釋這三者的關(guān)系，那就是正因?yàn)槊麕煵┯[群書(shū)有豐厚的文化底蘊(yùn)和知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)教育有更深刻更全面地理解和認(rèn)識(shí)，才有了自己獨(dú)到的教育見(jiàn)解和理念，那么他的外在也就越表現(xiàn)的平易近人，只有內(nèi)里空虛的人才裝腔作勢(shì)拒人于千里之外。理解了這一點(diǎn)，我們就會(huì)理解為什么名師上課看不出做秀的痕跡而更像是和同學(xué)們聊天，能近距離的和同學(xué)們交流并能傾聽(tīng)他們的聲音，同時(shí)給予必要的引導(dǎo)，在看似行云流水的教學(xué)過(guò)程中解決了同學(xué)的疑難，完成了教學(xué)任務(wù)。

那么是不是做到這些就是名師了？我以為不然。名師還有很重要的一點(diǎn)就是它能夠靈活地拓展問(wèn)題的廣度，挖掘它的深度。我覺(jué)得這一點(diǎn)正是我校問(wèn)題性教學(xué)面臨的最尖端的問(wèn)題，忽視了這一點(diǎn)，我們的問(wèn)題性教學(xué)很容易流于膚淺。

以李鎮(zhèn)西老師講授的《世間最美的墳?zāi)埂窞槔Ｏ日f(shuō)廣度，或者叫旁征博引。

①幫助學(xué)生理解什么叫“讀出自己”，他舉了一個(gè)例子，當(dāng)年周恩來(lái)給歐洲客人介紹《梁山伯與祝英臺(tái)》，怎么才能給他們把這個(gè)劇情介紹清楚呢？周恩來(lái)說(shuō)了一句話，說(shuō)“這是中國(guó)版的《羅密歐與朱麗葉》”，周恩來(lái)用的是什么方法呢？他就是要讓歐洲客人從《梁三伯與祝英臺(tái)》中讀出自己熟悉的《羅密歐與朱麗葉》。這叫讀出了自己。

②講到文中的“這個(gè)世界上再也沒(méi)有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人心的了”這句話時(shí)，李老師說(shuō)“每次讀到這里，我的心都受到一種震撼。我想到在許多城市，往往都有一些比較著名的墓，比如南京，同學(xué)們會(huì)想的哪些墓？”同學(xué)們想到了中山陵，于是老師又引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)聯(lián)想，想到了陶行知墓，又想到了胡耀邦墓，他的墓也是非常樸素，墓碑上就是一個(gè)浮雕，隊(duì)徽、團(tuán)徽、黨徽概括了他革命的一生，戰(zhàn)斗的一生。李老師又說(shuō)，還有一些人連墓都沒(méi)有，比如周總理，他把自己的骨灰撒向了大海，鄧小平也把自己的骨灰撒掉了??

③有一個(gè)同學(xué)講述自己對(duì)托爾斯泰墓周?chē)膸字甏髽?shù)的感悟時(shí)，李老師又不失時(shí)機(jī)的補(bǔ)充了有關(guān)托爾斯泰的人生追求。

④一個(gè)女同學(xué)由剛上課時(shí)對(duì)這篇課文的不喜歡變?yōu)榱讼矚g，李老師這樣評(píng)價(jià)：就像在飯桌上，你本來(lái)不想吃，可看別人吃得津津有味，那我也吃一口吧，結(jié)果發(fā)現(xiàn)還真好吃呢。

⑤對(duì)“逼人的樸素”的理解，李老師講了一個(gè)例子，北大百年校慶時(shí)啟功的幾個(gè)學(xué)生寫(xiě)文章回憶說(shuō)他們相約去看啟功老師，走到老師宿舍樓前幾分鐘都還說(shuō)說(shuō)笑笑，很興奮的，但一踏上啟功老師宿舍的樓梯，沒(méi)有人提醒，大家情不自禁的放輕了腳步，屏住了呼吸?? 凡此種種，不一而足。這些看似無(wú)意的擴(kuò)展、插入或評(píng)價(jià)，其實(shí)正是老師在關(guān)鍵時(shí)刻的厚積薄發(fā)，他旁征博引，舉一反三，它不僅在和同學(xué)們分析托爾斯泰這個(gè)個(gè)體，更是在引導(dǎo)同學(xué)們感受和領(lǐng)悟這個(gè)群體所共同擁有的精神風(fēng)貌和人格魅力。

再說(shuō)深度。

①講到周總理和鄧小平撒掉了自己的骨灰，李老師又進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生背誦了臧克家的《有的人》，“有的人死了，他還活著，有的人活著，他已經(jīng)死了！??

想把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早；是要春風(fēng)吹到的地方，到處是青青的野草！”在這種莊嚴(yán)肅穆的氛圍中使學(xué)生自然的理解到一個(gè)人靠什么不朽？不是靠紀(jì)念碑，而是靠人格。

②講到學(xué)生看啟功老師時(shí)放輕了腳步，屏住了呼吸，老師總結(jié)到“是他們尊敬他們的恩師”，再聯(lián)系文中“成百上千到他的安息地來(lái)的人中間沒(méi)有一個(gè)有勇氣摘下一朵花”這一說(shuō)法時(shí)，李老師說(shuō)：“成百上千，然而卻如此寧?kù)o，我們只能說(shuō)，托爾斯泰的偉大征服了每一個(gè)憑吊者的心！”這種類比讓同學(xué)們更好的理解了文中的內(nèi)容。

③幫助理解“飽經(jīng)憂患的老人突然中獲得了一個(gè)新的、更美好的啟示”時(shí)，李老師在同學(xué)們理解的基礎(chǔ)上進(jìn)一步補(bǔ)充說(shuō)，托爾斯泰晚年感到自己“被聲名所累”原因是他有著真誠(chéng)的人道主義情懷，再加上他晚年生活的不幸福，所以“親手種樹(shù)的地方就會(huì)變成幸福的所在”，所以說(shuō)是“新的啟示”，對(duì)于他個(gè)人來(lái)講，當(dāng)然是“美好的”了。

事例舉到這里已足夠，再多就有羅列的嫌疑。我想說(shuō)的是李老師對(duì)每一個(gè)問(wèn)題的理解都不是膚淺的點(diǎn)到為止，而是能層層剝筍讓學(xué)生看到廬山真面目，不僅使學(xué)生一次一次受到精神的洗禮和心靈的凈化，也訓(xùn)練了學(xué)生的思維能力，并且教學(xué)過(guò)程是那樣的縝密與自然天成！總而言之，聽(tīng)這樣的課應(yīng)該很過(guò)癮，既享受又提高。

問(wèn)題性教學(xué)決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性，所以我們常常會(huì)遇到這種情況：學(xué)生提出的某個(gè)問(wèn)題讓我們措手不及。當(dāng)然這無(wú)可厚非，因?yàn)槿说闹R(shí)是有盲點(diǎn)的，對(duì)某個(gè)問(wèn)題理解的角度也是不一樣的，但高效的課堂教學(xué)是不要把問(wèn)題留到課外。如何完善自己的課堂教學(xué)？我想蘇霍姆林斯基的這番話就是答案：“一個(gè)優(yōu)秀的教師，應(yīng)該用一生的時(shí)間來(lái)備課，如果哪個(gè)教師在臨上課的前幾天還在那找資料，設(shè)計(jì)自己的教學(xué)，寫(xiě)教案，這樣的教師不應(yīng)該算是優(yōu)秀的教師??在課堂教學(xué)中，教師的注意力如果放在知識(shí)的清晰上，那么這樣的課不叫成功的課。因?yàn)榻處煂?duì)知識(shí)的熟練這是不言而喻的，如果在課堂上你還在考慮，這的知識(shí)我想得對(duì)不對(duì)，怎樣講才講得清楚，這不能算是一流的教師??”。

后記：早就想寫(xiě)這篇文章，因?yàn)槿Ｂ?lián)研的時(shí)候講過(guò)這篇課文，所以《聽(tīng)李鎮(zhèn)西老師講課》這本書(shū)一到手，我就迫不及待的看了李老師這篇文章的講課實(shí)錄，一比較找到了自己的差距，同時(shí)也萬(wàn)分欣喜，只是筆拙，不能表達(dá)自己想法于萬(wàn)一。

第三篇：對(duì)教學(xué)情境的再認(rèn)識(shí)

對(duì)教學(xué)情境的再認(rèn)識(shí)

教學(xué)情境是一種特殊的環(huán)境，是教學(xué)的具體情景（situation）的認(rèn)知邏輯、情感、行為、社會(huì)和發(fā)展歷程等方面背景（context）的綜合體，具有文化屬性。教學(xué)情境這種環(huán)境不同于教學(xué)系統(tǒng)外在的、宏觀的“環(huán)境”（社會(huì)環(huán)境、學(xué)校環(huán)境等），它作為課程教學(xué)系統(tǒng)的內(nèi)在組成部分，不僅是物理的、現(xiàn)實(shí)的，又是心理的、人工的，是一種通過(guò)選擇、創(chuàng)造構(gòu)建的微環(huán)境。教學(xué)情境是知識(shí)獲得、理解及應(yīng)用的文化背景的縮影，其中含有社會(huì)性的人際交往和協(xié)商，也包括相應(yīng)的活動(dòng)背景，學(xué)生所要學(xué)習(xí)的知識(shí)不但存在于其中，而且得以在其中應(yīng)用。教學(xué)情境的特點(diǎn)和功能不僅在于可以激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生的情感活動(dòng)，還在于可以激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，能夠提供豐富的學(xué)習(xí)素材，有效地改善教與學(xué)。為明確認(rèn)識(shí)、防止誤解，可以考慮把教學(xué)情境改稱為“教學(xué)場(chǎng)景”。

教學(xué)情境的意義和功能主要有如下幾點(diǎn)。

（1）學(xué)習(xí)的過(guò)程不只是被動(dòng)地接受信息，更是理解信息、加工信息、主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。這種建構(gòu)過(guò)程需要新、舊經(jīng)驗(yàn)，需要通過(guò)新舊經(jīng)驗(yàn)的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)，適宜的情境可以幫助學(xué)生重溫舊經(jīng)驗(yàn)、獲得新經(jīng)驗(yàn)，可以提供豐富的學(xué)習(xí)素材和信息，有利于學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)的發(fā)生和發(fā)展過(guò)程，有利于學(xué)生主動(dòng)地探究、發(fā)散地思考，從而有利于學(xué)生認(rèn)知能力、思維能力的發(fā)展，使學(xué)習(xí)達(dá)到比較高的水平。

（2）適宜的教學(xué)情境不但可以提供生動(dòng)、豐富的學(xué)習(xí)材料，還可以提供在實(shí)踐中應(yīng)用知識(shí)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)知識(shí)、技能與體驗(yàn)的連接，促進(jìn)課內(nèi)向課外的遷移，讓學(xué)生在生動(dòng)的應(yīng)用活動(dòng)中理解所學(xué)的知識(shí)，了解問(wèn)題的前因后果和來(lái)龍去脈，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)知識(shí)的本質(zhì)，靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題，發(fā)展應(yīng)用能力，增長(zhǎng)才干。

（3）認(rèn)知需要情感，情感促進(jìn)認(rèn)知。知識(shí)總是在一定的情境中產(chǎn)生和發(fā)展的，具有情境性。脫離了具體的情境，認(rèn)知活動(dòng)的效率是低下的。適宜的情境不但可以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和愿望，促進(jìn)學(xué)生情感的發(fā)展，而且可以不斷地維持、強(qiáng)化和調(diào)整學(xué)習(xí)動(dòng)力，促使學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，更好地認(rèn)知，對(duì)教學(xué)過(guò)程起導(dǎo)引、定向、支持、調(diào)節(jié)和控制作用。

（4）教學(xué)情境是情感環(huán)境、認(rèn)知環(huán)境和行為環(huán)境等因素的綜合體，好的教學(xué)情境總是有著豐富和生動(dòng)的內(nèi)容，不但有利于學(xué)生全面發(fā)展，也有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

為了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，需要進(jìn)一步研究、改進(jìn)、發(fā)展情境教學(xué)。教學(xué)情境設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意的幾個(gè)問(wèn)題

為了保證教學(xué)情境能充分地發(fā)揮其功能，在設(shè)計(jì)教學(xué)情境時(shí)，需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題。

（一）情境作用的全面性

一個(gè)良好的情境，不僅應(yīng)該包含著促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展的知識(shí)內(nèi)容，幫助學(xué)生建構(gòu)起良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而且應(yīng)該蘊(yùn)涵著促進(jìn)學(xué)生非智力品質(zhì)發(fā)展的情感內(nèi)容和實(shí)踐內(nèi)容，能營(yíng)造促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的心理環(huán)境、群體環(huán)境和實(shí)踐環(huán)境。教學(xué)情境的設(shè)計(jì)不應(yīng)該僅僅滿足某一個(gè)方面的需要，要同時(shí)為情感教學(xué)、認(rèn)知教學(xué)和行為教學(xué)服務(wù)。另一方面，局部的情境設(shè)計(jì)可以有所側(cè)重、偏重于某些方面的內(nèi)容，要根據(jù)具體情況靈活地變通處理。

（二）情境作用的全程性

情境設(shè)計(jì)往往在教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)之前進(jìn)行，因而有人誤以為，設(shè)計(jì)情境就是在新課教學(xué)之前利用有關(guān)的實(shí)驗(yàn)、故事、問(wèn)題等來(lái)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引出新課。實(shí)際上，教學(xué)情境設(shè)計(jì)的功能不是傳統(tǒng)意義上的導(dǎo)入新課，情境不應(yīng)該只在講解新課前發(fā)生作用，它應(yīng)該在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中都能激發(fā)、推動(dòng)、維持、強(qiáng)化和調(diào)整學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)、情感活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)等，在教學(xué)的全程發(fā)揮作用。為此，教學(xué)情境可以分階段設(shè)計(jì)，逐步地?cái)U(kuò)展、深入、充實(shí)、明晰。

（三）情境作用的發(fā)展性

情境作用的發(fā)展性是指教學(xué)情境應(yīng)該具有促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的愿望、有利于激發(fā)和增加學(xué)生潛能的功能。教學(xué)情境的設(shè)計(jì)不僅要針對(duì)學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)有水平，更重要的是，還要針對(duì)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”：既便于提出當(dāng)前教學(xué)要解決的問(wèn)題，又蘊(yùn)涵著與當(dāng)前問(wèn)題有關(guān)、能引發(fā)進(jìn)一步學(xué)習(xí)的問(wèn)題，形成新的情境；利于學(xué)生自己去回味、思考、發(fā)散，積極主動(dòng)地繼續(xù)學(xué)習(xí)，達(dá)到新的水平。設(shè)計(jì)得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境應(yīng)該不但有利于知識(shí)的綜合運(yùn)用，有利于學(xué)習(xí)成果的鞏固和發(fā)展，還應(yīng)該有利于學(xué)生發(fā)展個(gè)性和特長(zhǎng)，有利于學(xué)生相互間合作。

（四）情境的真實(shí)性

教學(xué)情境具有認(rèn)知性、情感性和實(shí)踐性，其真實(shí)性乃是認(rèn)知性、情感性和實(shí)踐性的基礎(chǔ)和保證，而其實(shí)踐性乃是真實(shí)性的最重要內(nèi)容。學(xué)習(xí)情境越真實(shí)，學(xué)習(xí)主體建構(gòu)的知識(shí)就越可靠，越容易在真實(shí)的情境中運(yùn)用，從而達(dá)到教學(xué)的預(yù)期目的。學(xué)習(xí)情境的性質(zhì)決定了學(xué)習(xí)方式的有效性，決定了所學(xué)知識(shí)在其他情境中再應(yīng)用的可能性。

對(duì)于脫離真實(shí)情境并簡(jiǎn)化了的知識(shí)，學(xué)生往往只能達(dá)到刻板的、不完整的、膚淺的理解。許多學(xué)生在應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)技能時(shí)感到困難，其根源常常就在于他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)脫離了學(xué)習(xí)內(nèi)容賴以從中獲得意義的真實(shí)情境。真實(shí)的情境有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維和應(yīng)用能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的真實(shí)本領(lǐng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的真實(shí)情感和態(tài)度，有利于學(xué)生形成良好的習(xí)慣、正確的價(jià)值觀和世界觀。因此，建構(gòu)主義十分注重情境的真實(shí)性，極力主張：如果要求學(xué)生能應(yīng)用所學(xué)知識(shí)去解決真實(shí)世界中的問(wèn)題，就必須要求學(xué)習(xí)和應(yīng)用的情境具有真實(shí)性。

有人一方面對(duì)上述主張表示贊同，一方面又心存困惑和疑慮：把真實(shí)的情境搬到課堂中來(lái)，行嗎？實(shí)際上，所謂“真實(shí)”有原始真實(shí)和人造真實(shí)之分。原始真實(shí)的時(shí)間和空間常常是課堂無(wú)法容納的，把原始真實(shí)簡(jiǎn)單地搬到課堂中，這種做法的可行性很差，在許多情況下是行不通的。為了解決這個(gè)困難，需要對(duì)原始真實(shí)進(jìn)行分析、提取、富集、凝聚、重組，綜合有關(guān)的因素，舍棄無(wú)關(guān)的甚至是有害的因素，來(lái)構(gòu)造人工的真實(shí)。人工真實(shí)在本質(zhì)上是真實(shí)的，它源于原始真實(shí)，又高于原始真實(shí)。根據(jù)原始真實(shí)來(lái)構(gòu)建人工真實(shí)，設(shè)計(jì)良好的教學(xué)情境，這是教學(xué)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容之一，是教師的一種具有職業(yè)特點(diǎn)的創(chuàng)造性勞動(dòng)。此時(shí)，設(shè)計(jì)者需要綜合、優(yōu)化社會(huì)因素和教學(xué)因素才能形成良好的教學(xué)情境。

（五）情境的可接受性

情境的設(shè)計(jì)要考慮學(xué)生能不能接受，要設(shè)計(jì)好合適的“路徑”和“臺(tái)階”，便于學(xué)生將學(xué)過(guò)的知識(shí)和技能遷移到情境中來(lái)解決問(wèn)題。由于知識(shí)和技能的遷移總是受到個(gè)人能力以及情境因素的影響。所以，教師提供的情境，一定要精心地選擇和設(shè)計(jì)，由近及遠(yuǎn)，由淺入深，由表及里，使之能適合于學(xué)生，才能被學(xué)生理解和接受，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。在這樣的情境中學(xué)習(xí)，才能使學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)與技能的遷移，才可能使學(xué)生解決具體問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)和策略日趨豐富，在新情境中解決實(shí)際問(wèn)題的能力和創(chuàng)造能力逐步提高。

上述幾個(gè)問(wèn)題不僅是在設(shè)計(jì)教學(xué)情境時(shí)需要注意的，也是改進(jìn)和發(fā)展情境教學(xué)時(shí)需要注意和努力遵循的。

第四篇：對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的再認(rèn)識(shí)

對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的再認(rèn)識(shí)

所謂教學(xué)設(shè)計(jì)，就是在分析學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)條件以及教學(xué)系統(tǒng)組成特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌全局，精心構(gòu)造和選擇具體方案。不同的學(xué)科，其學(xué)科特點(diǎn)存在明顯差異。不同學(xué)科的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是針對(duì)不同學(xué)科的課程內(nèi)容進(jìn)行的，因而具有鮮明的“學(xué)科性”特點(diǎn)。不管哪一門(mén)學(xué)科，其課堂教學(xué)設(shè)計(jì)都包含三個(gè)環(huán)節(jié)，即教學(xué)目標(biāo)的陳述、教學(xué)內(nèi)容的組織、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)。

主講人：陸伯鴻

上海市教委教研室主任助理物理學(xué)科教研員特級(jí)教師

裘腋成上海市教委教研室中小學(xué)文科部主任地理學(xué)科教研員

姚劍強(qiáng)

上海市教委教研室中小學(xué)理科部主任小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教研員

一、課堂教學(xué)目標(biāo)的陳述

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中為什么要陳述課堂教學(xué)目標(biāo)?其實(shí)，教學(xué)目標(biāo)決定著課堂教學(xué)的計(jì)劃性和目的性，為了達(dá)到在課堂教學(xué)中預(yù)期的結(jié)果，有必要準(zhǔn)確地陳述教學(xué)目標(biāo)。我們?cè)谡n堂教學(xué)中要選擇教學(xué)方法，要選擇教學(xué)媒體，要設(shè)計(jì)教學(xué)組織形式，要處理教學(xué)材料，要設(shè)計(jì)教學(xué)效果測(cè)評(píng)，要確定教學(xué)策略，所有這些都要以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)和準(zhǔn)繩。

那么，課堂教學(xué)目標(biāo)又該如何陳述?

我們可以先來(lái)看看人們對(duì)教學(xué)目標(biāo)這一概念的描述，如教學(xué)目標(biāo)是對(duì)學(xué)生通過(guò)課堂教學(xué)產(chǎn)生的行為予以描述和改變，是教師期望學(xué)生的變化，是師生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的結(jié)果或標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)學(xué)習(xí)者通過(guò)教學(xué)以后將能做什么的一種明確的、具體的表述。主要描述學(xué)習(xí)者通過(guò)學(xué)習(xí)后預(yù)期產(chǎn)生的行為變化，等等。由此可以看出，課堂教學(xué)目標(biāo)主要是關(guān)注學(xué)生經(jīng)過(guò)教學(xué)之后將能做哪些他們以前不會(huì)做的事。

在具體地陳述課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我們要注意以下四個(gè)方面的原則：

1．明確行為主體

學(xué)習(xí)者是行為主體，教學(xué)目標(biāo)陳述的是學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，而不應(yīng)該陳述教師做什么。如：使學(xué)生能夠在填充圖冊(cè)上填出歐洲的主要山脈和河流。

2．明確行為指向

教學(xué)目標(biāo)的陳述要明確具體，要可以觀測(cè)。盡量避免用含糊的，不切實(shí)際的、不確定的語(yǔ)言。如：記住世界人口的數(shù)量；敘述世界海洋鹽度分布的大勢(shì)；學(xué)會(huì)計(jì)算人口自然增長(zhǎng)率及人口密度；會(huì)分析人口增長(zhǎng)過(guò)快所帶來(lái)的問(wèn)題;列表比較冬夏季風(fēng)的源地、氣壓中心、風(fēng)向：能繪制地球上的水循環(huán)示意圖。

3．明確行為條件

教學(xué)目標(biāo)要明確行為條件，即對(duì)影響學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的特定的限制或范圍要明確地陳述出來(lái)。如：對(duì)照“世界海洋鹽度分布圖”敘述世界海洋鹽度分布大勢(shì)；觀察世界交通圖，在5分鐘內(nèi)說(shuō)出世界上主要的海峽、運(yùn)河的分布。

4．明確表現(xiàn)程度

教學(xué)目標(biāo)要對(duì)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的程度或要求作明確陳述。如：至少能寫(xiě)出兩種以上影響鋼鐵工業(yè)布局的因素；能列舉影響某地氣候特點(diǎn)形成的四項(xiàng)因素；在“中國(guó)地形圖”上至少找出三條東西走向和東北一西南走向的山脈。

陳述教學(xué)目標(biāo)還有一個(gè)重要的問(wèn)題就是三維目標(biāo)如何陳述的問(wèn)題。大家都已經(jīng)知道，新的課程標(biāo)準(zhǔn)把教學(xué)目標(biāo)分為三個(gè)領(lǐng)域：一是知識(shí)與技能目標(biāo)，主要關(guān)注基本知識(shí)和基礎(chǔ)技能；二是過(guò)程與方法領(lǐng)域，主要關(guān)注體驗(yàn)與感悟、探究與實(shí)踐、合作與交流等；三是情感、態(tài)度與價(jià)值觀領(lǐng)域，主要關(guān)注興趣與態(tài)度、方法與習(xí)慣、合作與交流等。盡管我們把教學(xué)目標(biāo)分為三個(gè)領(lǐng)域，但是在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)該考慮到不同的教學(xué)內(nèi)容，其目標(biāo)領(lǐng)域的重點(diǎn)可能會(huì)是不一樣的。有時(shí)我們?cè)谥R(shí)與技能目標(biāo)中，在過(guò)程與方法目標(biāo)中，可以看出其中隱含著情感、態(tài)度和價(jià)值觀的目標(biāo)。因此，教師要心中有三維目標(biāo)，但是在實(shí)際的教學(xué)中要具體情況具體分析，并不強(qiáng)求每一堂課都面面俱到地陳述三維目標(biāo)，有的時(shí)候要有所側(cè)重。

目前，在對(duì)教學(xué)目標(biāo)的陳述中存在的問(wèn)題比較集中，需要引起教師的注意。這些問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1．指向不明確

比如有位教師設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)為：①通過(guò)復(fù)習(xí)(行為條件不明確)，扎實(shí)掌握(行為指向不清晰)地球運(yùn)動(dòng)的兩種基本形式——自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng)特征及區(qū)別。②通過(guò)復(fù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生(行為主體模糊)分析問(wèn)題的能力，發(fā)展(行為指向不清晰)學(xué)生的空間想象能力和對(duì)事物時(shí)空變化的理解能力。2．目標(biāo)過(guò)多、過(guò)雜

比如有位教師在其三維目標(biāo)的過(guò)程與方法部分設(shè)置了如下的教學(xué)目標(biāo)：①利用學(xué)習(xí)軟件“世界氣候類型的分布”探究世界氣候類型分布規(guī)律，師生合作建立簡(jiǎn)單的世界氣候類型空間分布模型。②利用教師提供的網(wǎng)絡(luò)氣候資源，以小組為單位選取至少一組氣候資料，利用計(jì)算機(jī)繪制“氣溫變化曲線與降水量柱狀圖”，建立簡(jiǎn)單的氣候類型定量分析模型。③利用“世界氣候類型分布模式圖”，根據(jù)氣壓帶、風(fēng)帶及季風(fēng)等已學(xué)知識(shí)分析本組選定的氣候類型的特點(diǎn)與成因，并以此方法遷移到探究其他氣候類型，初步學(xué)會(huì)探究氣候類型的方法。④交流(口述)與展示(網(wǎng)上論壇)本小組的探究成果，并對(duì)其他小組的結(jié)論進(jìn)行質(zhì)疑。⑤能夠合理安排小組成員的分工以便在有限的時(shí)間內(nèi)探究盡可能多的氣候類型。這樣的設(shè)計(jì)不僅目標(biāo)過(guò)多，而且過(guò)高、過(guò)大。

3．目標(biāo)籠統(tǒng)、空泛、模糊

比如，有位教師設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)是這樣的：①知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)三角形和四邊形，并知道他們的特點(diǎn)。②能力目標(biāo)：滲透圖形的分割和組成，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。利用多媒體游戲教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)能力。③情感目標(biāo)：利用多媒體游戲，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這樣的設(shè)計(jì)過(guò)于籠統(tǒng)，教學(xué)目標(biāo)失去了對(duì)教學(xué)實(shí)施應(yīng)有的重要作用。

4．缺乏階段性和層次性

比如，有位教師在教學(xué)不同國(guó)家的地理中，幾乎每節(jié)課都設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)目標(biāo)：①能讀圖說(shuō)出某國(guó)家的海陸位置和緯度位置；②通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)認(rèn)識(shí)某國(guó)家的地理特點(diǎn)。事實(shí)上讀圖的要求應(yīng)隨著國(guó)家地理學(xué)習(xí)的不斷深入而逐漸提高，信息技術(shù)運(yùn)用的要求也應(yīng)該隨著學(xué)習(xí)的深入在不同階段提出具有層次性的要求，每個(gè)國(guó)家的教學(xué)都是相同的設(shè)計(jì)，肯定是有問(wèn)題的。

二、教學(xué)內(nèi)容的組織 1．心理化組織教學(xué)內(nèi)容

教師要通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的心理化組織，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理特點(diǎn)的教學(xué)情境或操作任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。說(shuō)得更明白一些，就是要對(duì)學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行準(zhǔn)確的分析，選取合適的教學(xué)方法，組織與學(xué)生接受能力和水平相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行有效的課堂教學(xué)。

2．問(wèn)題化組織教學(xué)內(nèi)容

教師要通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題化組織，將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具有針對(duì)性、引導(dǎo)性、層次性的問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生去積極地思考和探究。教師以問(wèn)題為主線設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)，可以以問(wèn)題作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)端，可以以問(wèn)題貫穿學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程，也可以以問(wèn)題作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的歸宿，還可以使學(xué)習(xí)活動(dòng)圍繞問(wèn)題而展開(kāi)。

教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題的時(shí)候不能都設(shè)計(jì)成用“是”或“不是”，即可回答的問(wèn)題，而是一定要適合學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，一定要與教材的內(nèi)容緊密地結(jié)合起來(lái)。當(dāng)然，我們也不能一味地追求問(wèn)題的深度和難度，這樣會(huì)適得其反。問(wèn)題有多種類型，大致可以分為以下幾類：是何，即是什么；為何，即為什么；如何，即怎么樣了；若何，即假如怎樣；由何，即由于什么。不同類型的問(wèn)題能夠完成不同的任務(wù)，有的能幫助學(xué)生積累基礎(chǔ)知識(shí)，有的能幫助學(xué)生掌握基本技能，有的能幫助學(xué)生發(fā)展思維能力，有的能幫助學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程。在這么多的問(wèn)題類型中，我們應(yīng)該盡量設(shè)計(jì)一些適合學(xué)生水平的挑戰(zhàn)性的問(wèn)題、開(kāi)放性的問(wèn)題、有一定思維容量的問(wèn)題。另外，一節(jié)課設(shè)計(jì)多少問(wèn)題、問(wèn)題的范圍、問(wèn)題的難度、發(fā)問(wèn)的頻率、問(wèn)題如何解決等，都是我們?cè)谠O(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)需要考慮的因素。

小學(xué)數(shù)學(xué)“用字母表示稍復(fù)雜的數(shù)量關(guān)系”這一教學(xué)內(nèi)容中，一位教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：“某商店一天上午賣(mài)出3個(gè)花瓶，下午又賣(mài)出4個(gè)花瓶。每個(gè)花瓶的單價(jià)是X元，這一天賣(mài)花瓶一共收入多少元?”隨后展開(kāi)的教學(xué)過(guò)程如下：

問(wèn)：每個(gè)花瓶的單價(jià)是多少元?

生：X元。

問(wèn)：上午賣(mài)出幾個(gè)花瓶?

生：3個(gè)。

問(wèn)：那上午賣(mài)花瓶的錢(qián)數(shù)一共是多少?

生：3個(gè)X元。

生：3X元。

問(wèn)：下午賣(mài)出幾個(gè)花瓶?

生：4個(gè)。

問(wèn)：那下午賣(mài)花瓶的錢(qián)一共是多少?

生：4個(gè)X元。

生：4X元。

問(wèn)：這一天賣(mài)花瓶的錢(qián)數(shù)一共是多少?

生：3X+4X元。

問(wèn)：3X和4X各表示幾個(gè)X?一共是幾個(gè)X?

生：3X表示3個(gè)X，4X表示4個(gè)X，一共是7個(gè)Xo

問(wèn)：那么3X+4X就是幾個(gè)X，可以寫(xiě)成??

教師連續(xù)問(wèn)了有8個(gè)問(wèn)題之多，但是每個(gè)問(wèn)題都很簡(jiǎn)單，思維的容量也較小。

另一位教師則設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：“一位商店老板上午賣(mài)出了3個(gè)花瓶，下午賣(mài)出了4個(gè)花瓶。晚上回家不會(huì)記賬，你能幫他把這一天的賬目記下來(lái)嗎?”緊接下來(lái)的教學(xué)過(guò)程與前一位教師有很大的不同：

生l我覺(jué)得可以列表式記賬。

花瓶

(個(gè))

上午：3個(gè)

下午：4個(gè)

生2：我覺(jué)得這樣只是記住了花瓶個(gè)數(shù)，不能表示出總收入是多少。所以我認(rèn)為應(yīng)該用未知數(shù)X來(lái)表示每一個(gè)花瓶的元數(shù)，這一天的收入就是(3+4)X元。

生3：這樣表示很好，可還是不簡(jiǎn)單易記。我認(rèn)為用7X元表示更簡(jiǎn)潔。因?yàn)樯衔?個(gè)+下午4個(gè)，共7花瓶，就是7X元。

生4：老師，我想補(bǔ)充一點(diǎn)。3X+4X=7X其實(shí)這里運(yùn)用了我們學(xué)過(guò)的乘法分配率：3X+4X二(3+4)X=7X。

師：你們說(shuō)對(duì)嗎?(邊說(shuō)邊板書(shū))

顯然，這個(gè)問(wèn)題帶來(lái)了學(xué)生之間思維的碰撞和交流，學(xué)生也可以運(yùn)用前面學(xué)過(guò)的內(nèi)容來(lái)嘗試解決新的問(wèn)題。

3．目標(biāo)籠統(tǒng)、空泛、模糊

比如，有位教師設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)是這樣的：①知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)三角形和四邊形，并知道他們的特點(diǎn)。②能力目標(biāo)：滲透圖形的分割和組成，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。利用多媒體游戲教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)能力。③情感目標(biāo)：利用多媒體游戲，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這樣的設(shè)計(jì)過(guò)于籠統(tǒng)，教學(xué)目標(biāo)失去了對(duì)教學(xué)實(shí)施應(yīng)有的重要作用。

4．缺乏階段性和層次性

比如，有位教師在教學(xué)不同國(guó)家的地理中，幾乎每節(jié)課都設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)目標(biāo)：①能讀圖說(shuō)出某國(guó)家的海陸位置和緯度位置；②通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)認(rèn)識(shí)某國(guó)家的地理特點(diǎn)。事實(shí)上讀圖的要求應(yīng)隨著國(guó)家地理學(xué)習(xí)的不斷深入而逐漸提高，信息技術(shù)運(yùn)用的要求也應(yīng)該隨著學(xué)習(xí)的深入在不同階段提出具有層次性的要求，每個(gè)國(guó)家的教學(xué)都是相同的設(shè)計(jì)，肯定是有問(wèn)題的。

二、教學(xué)內(nèi)容的組織 1．心理化組織教學(xué)內(nèi)容

教師要通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的心理化組織，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理特點(diǎn)的教學(xué)情境或操作任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。說(shuō)得更明白一些，就是要對(duì)學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行準(zhǔn)確的分析，選取合適的教學(xué)方法，組織與學(xué)生接受能力和水平相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行有效的課堂教學(xué)。

2．問(wèn)題化組織教學(xué)內(nèi)容

教師要通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題化組織，將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具有針對(duì)性、引導(dǎo)性、層次性的問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生去積極地思考和探究。教師以問(wèn)題為主線設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)，可以以問(wèn)題作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)端，可以以問(wèn)題貫穿學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程，也可以以問(wèn)題作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的歸宿，還可以使學(xué)習(xí)活動(dòng)圍繞問(wèn)題而展開(kāi)。

教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題的時(shí)候不能都設(shè)計(jì)成用“是”或“不是”，即可回答的問(wèn)題，而是一定要適合學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，一定要與教材的內(nèi)容緊密地結(jié)合起來(lái)。當(dāng)然，我們也不能一味地追求問(wèn)題的深度和難度，這樣會(huì)適得其反。問(wèn)題有多種類型，大致可以分為以下幾類：是何，即是什么；為何，即為什么；如何，即怎么樣了；若何，即假如怎樣；由何，即由于什么。不同類型的問(wèn)題能夠完成不同的任務(wù)，有的能幫助學(xué)生積累基礎(chǔ)知識(shí)，有的能幫助學(xué)生掌握基本技能，有的能幫助學(xué)生發(fā)展思維能力，有的能幫助學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程。在這么多的問(wèn)題類型中，我們應(yīng)該盡量設(shè)計(jì)一些適合學(xué)生水平的挑戰(zhàn)性的問(wèn)題、開(kāi)放性的問(wèn)題、有一定思維容量的問(wèn)題。另外，一節(jié)課設(shè)計(jì)多少問(wèn)題、問(wèn)題的范圍、問(wèn)題的難度、發(fā)問(wèn)的頻率、問(wèn)題如何解決等，都是我們?cè)谠O(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)需要考慮的因素。

小學(xué)數(shù)學(xué)“用字母表示稍復(fù)雜的數(shù)量關(guān)系”這一教學(xué)內(nèi)容中，一位教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：“某商店一天上午賣(mài)出3個(gè)花瓶，下午又賣(mài)出4個(gè)花瓶。每個(gè)花瓶的單價(jià)是X元，這一天賣(mài)花瓶一共收入多少元?”隨后展開(kāi)的教學(xué)過(guò)程如下：

問(wèn)：每個(gè)花瓶的單價(jià)是多少元?

生：X元。

問(wèn)：上午賣(mài)出幾個(gè)花瓶?

生：3個(gè)。

問(wèn)：那上午賣(mài)花瓶的錢(qián)數(shù)一共是多少?

生：3個(gè)X元。

生：3X元。

問(wèn)：下午賣(mài)出幾個(gè)花瓶?

生：4個(gè)。

問(wèn)：那下午賣(mài)花瓶的錢(qián)一共是多少?

生：4個(gè)X元。

生：4X元。

問(wèn)：這一天賣(mài)花瓶的錢(qián)數(shù)一共是多少?

生：3X+4X元。

問(wèn)：3X和4X各表示幾個(gè)X?一共是幾個(gè)X?

生：3X表示3個(gè)X，4X表示4個(gè)X，一共是7個(gè)Xo

問(wèn)：那么3X+4X就是幾個(gè)X，可以寫(xiě)成??

教師連續(xù)問(wèn)了有8個(gè)問(wèn)題之多，但是每個(gè)問(wèn)題都很簡(jiǎn)單，思維的容量也較小。

另一位教師則設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：“一位商店老板上午賣(mài)出了3個(gè)花瓶，下午賣(mài)出了4個(gè)花瓶。晚上回家不會(huì)記賬，你能幫他把這一天的賬目記下來(lái)嗎?”緊接下來(lái)的教學(xué)過(guò)程與前一位教師有很大的不同：

生l我覺(jué)得可以列表式記賬。

花瓶

(個(gè))

上午：3個(gè)

下午：4個(gè)

生2：我覺(jué)得這樣只是記住了花瓶個(gè)數(shù)，不能表示出總收入是多少。所以我認(rèn)為應(yīng)該用未知數(shù)X來(lái)表示每一個(gè)花瓶的元數(shù)，這一天的收入就是(3+4)X元。

生3：這樣表示很好，可還是不簡(jiǎn)單易記。我認(rèn)為用7X元表示更簡(jiǎn)潔。因?yàn)樯衔?個(gè)+下午4個(gè)，共7花瓶，就是7X元。

生4：老師，我想補(bǔ)充一點(diǎn)。3X+4X=7X其實(shí)這里運(yùn)用了我們學(xué)過(guò)的乘法分配率：3X+4X二(3+4)X=7X。

師：你們說(shuō)對(duì)嗎?(邊說(shuō)邊板書(shū))

顯然，這個(gè)問(wèn)題帶來(lái)了學(xué)生之間思維的碰撞和交流，學(xué)生也可以運(yùn)用前面學(xué)過(guò)的內(nèi)容來(lái)嘗試解決新的問(wèn)題。以上的例子說(shuō)明，不同的問(wèn)題所展開(kāi)的教學(xué)過(guò)程也是不一樣的，因而教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)不僅要考慮問(wèn)題的數(shù)量，更要考慮問(wèn)題的質(zhì)量；不僅要關(guān)注問(wèn)題的結(jié)果，更要考慮問(wèn)題的過(guò)程。

3．操作化組織教學(xué)內(nèi)容

教師要通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的操作化組織，將“做”“想”“講”“看”有機(jī)結(jié)合，幫助學(xué)生內(nèi)化學(xué)習(xí)內(nèi)容。

比如小學(xué)《科學(xué)》“冷水與熱水”課題中，教師讓學(xué)生體驗(yàn)冷水與熱水的不同是通過(guò)以下教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)的：觀察教師手中的兩杯水(一杯熱水，一杯冷水)；請(qǐng)學(xué)生用冷水和熱水倒出四杯冷熱不同的水(先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)怎樣倒水比較合理)；請(qǐng)學(xué)生用比較安全、可靠的方法來(lái)了解四杯水的水溫差異，并描述燙水、熱水、溫水、冷水。其中，有看(觀察)，有做(倒出)，有講(說(shuō)說(shuō))，也有做想講的結(jié)合(可靠的方法、描述)，學(xué)生通過(guò)這些操作性的學(xué)習(xí)過(guò)程，能更好地理解所學(xué)內(nèi)容。

4．結(jié)構(gòu)化組織教學(xué)內(nèi)容

教師要通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化組織，將學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、模塊或主題內(nèi)容有機(jī)整合，關(guān)注學(xué)科各章節(jié)或單元教學(xué)內(nèi)容之間的相互聯(lián)系，幫助學(xué)生形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

比如有位地理教師在上“地貌”時(shí)，他在教學(xué)設(shè)計(jì)中不僅分析了其與前后章節(jié)知識(shí)間的聯(lián)系(前面一個(gè)專題《專題15：板塊運(yùn)動(dòng)》，介紹了地表形態(tài)的形成與地球內(nèi)部物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和能量釋放是直接相關(guān)的，地貌的形成不僅受到地球內(nèi)力作用的影響，還??這些千姿百態(tài)的地表形態(tài)就是這節(jié)課要介紹的內(nèi)容——地貌，這也是理解《專題仆人類與巖石圈》的基礎(chǔ))，還分析了其在高中地理教材中的地位和作用本專題內(nèi)容在高中地理教材中，起承前啟后的作用，對(duì)“地貌”專題之后的教學(xué)內(nèi)容有鋪墊作用；本專題內(nèi)容是人地關(guān)系的交點(diǎn)，地貌是自然條件綜合影響下的產(chǎn)物，而人類任何生產(chǎn)和生活活動(dòng)是以地貌為落腳點(diǎn)的。像這種對(duì)教學(xué)內(nèi)容與其前后的內(nèi)容及其在整本教材中的地位和作用的分析是我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)必須要思考的。

三、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)

教學(xué)過(guò)程中有很多的環(huán)節(jié)，最重要的環(huán)節(jié)有四個(gè)，即情境、問(wèn)題、活動(dòng)、應(yīng)用。其中情境的設(shè)計(jì)應(yīng)該要對(duì)問(wèn)題有啟發(fā)、對(duì)內(nèi)容有引導(dǎo)、對(duì)活動(dòng)有激勵(lì)。問(wèn)題的設(shè)計(jì)需要有明確指向、有思考基礎(chǔ)、有思考空間。活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)該有明確要求、有動(dòng)手動(dòng)腦、有分工合作。應(yīng)用的設(shè)計(jì)則應(yīng)具有鞏固作用、反饋?zhàn)饔煤蛯?shí)用價(jià)值。

第五篇：對(duì)黨的認(rèn)識(shí)過(guò)程

*同志政治上時(shí)刻與黨中央保持一致，堅(jiān)決擁護(hù)黨的路線方針，政策，積極向黨組織靠攏，積極學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的深刻內(nèi)涵，能夠自覺(jué)冷靜地分析自己、評(píng)價(jià)自己、發(fā)揚(yáng)虛心學(xué)習(xí)、謹(jǐn)慎工作的作風(fēng)，積極向優(yōu)秀黨員同志學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)和完善自己，在實(shí)踐中與強(qiáng)者共同進(jìn)步，該同志具有極強(qiáng)的集體觀念和團(tuán)隊(duì)精神，具有為集體服務(wù)、為集體爭(zhēng)光的自 覺(jué)意識(shí)。在日常生活中能夠從身邊小事做起，能夠做到急群眾之所急，想群眾之所想，將幫助群眾的工作切實(shí)落到實(shí)處，能夠正確地處理集體與個(gè)人利益之間矛盾。同時(shí)，該同志時(shí)刻不忘提醒自己保持勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，不追求物質(zhì)享受，注意個(gè)人文明素質(zhì)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，不斷地充實(shí)自己、完善自己，不斷提高精神追求，曾多次向組織提出申請(qǐng)迫切要求加入黨組織，為了促使其早日成長(zhǎng)為一名合格的共產(chǎn)黨員，黨組織安排他參加了入黨積極分子培訓(xùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，他對(duì)黨的認(rèn)識(shí)逐漸加深，組織上還有意給其交任務(wù)、壓擔(dān)子，讓他在實(shí)際工作中接受鍛煉和考驗(yàn)，并安排了兩名正式黨員負(fù)責(zé)對(duì)其培養(yǎng)和考察。經(jīng)過(guò)黨組織的培養(yǎng)教育，該同志進(jìn)一步明確了黨的性質(zhì)、任務(wù)，表示堅(jiān)決履行黨的根本宗旨，能積極參加黨支部組織的各項(xiàng)活動(dòng)，端正了入黨動(dòng)機(jī)，思想進(jìn)步較快。在工作和生活中能更加嚴(yán)格要求自己，在工作崗位上能任勞任怨，吃苦在前，享受在后，工作積極努力，工作成績(jī)比較突出。能經(jīng)常以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)

照檢查和要求自己，思想覺(jué)悟提高很快。