第一篇:《鄉(xiāng)愁》隨堂課后作業(yè)含答案(大全)
鄉(xiāng) 愁
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1積累與運(yùn)用 1.根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。
(1)他非常喜歡收集有關(guān)十二生肖的郵piào(票)。
(2)你這樣下去,真的是自掘墳mù(墓)了,現(xiàn)在回頭還來(lái)得及!
(3)民族的深情像一條紐帶,把海xiá(峽)兩岸人民的心緊緊連在一起。2.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是(A)A.“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉,”余光中的《鄉(xiāng)愁》和《鄉(xiāng)愁四韻》,是海外游子深情而優(yōu)美的戀歌。
B.《紅海行動(dòng)》體現(xiàn)出我們的態(tài)度:人不犯我,我不犯人,可要是侵犯到國(guó)家利益、人民安危,我們也絕不退縮。
C.是什么力量讓中國(guó)的國(guó)際影響力在短短40年中發(fā)生如此翻天覆地的變化?
D.中國(guó)春節(jié)正逐步成為全球旅游消費(fèi)旺季,“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)成為熱門(mén)選擇,“外卡內(nèi)用”也成為春節(jié)消費(fèi)新時(shí)尚。
(解析:A.引用的句子作為整個(gè)句子的一部分,引號(hào)內(nèi)句末逗號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外。)3.填空。
(1)《鄉(xiāng)愁》的作者是余光中,他是我國(guó)當(dāng)代著名的詩(shī)人和詩(shī)評(píng)家。(2)這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情,表達(dá)了華夏兒女盼望祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。4.下列對(duì)這首詩(shī)歌賞析不正確的一項(xiàng)是(B)A.這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人由有家難歸,到有國(guó)難回的情懷,表現(xiàn)了天涯游子渴望海峽兩岸統(tǒng)一的愿望。
B.實(shí)際上,這首詩(shī)寫(xiě)思念親人是假,思念祖國(guó)是真。詩(shī)人將對(duì)祖國(guó)的思念依附到親人的思念上,使抽象的東西變得具體了,詩(shī)的意境也就出來(lái)了。
C.這首詩(shī)在音節(jié)上回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,更輔以短語(yǔ)的重復(fù),量詞的變換,極具古典詩(shī)歌的韻律。
D.這首詩(shī)雖然分為相對(duì)獨(dú)立的四個(gè)鏡頭,但卻以“鄉(xiāng)愁”貫穿其間;并且由前三個(gè)鏡頭到第四個(gè)鏡頭是一次質(zhì)的升華。
5.(陜西三模)請(qǐng)你參加以“剪不斷的鄉(xiāng)愁”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),完成后面的題目。
(1)【寫(xiě)名句】請(qǐng)將杜甫的詩(shī)句正確、規(guī)范、工整地抄寫(xiě)在下面的田字格里。
(2)【對(duì)對(duì)聯(lián)】閱讀下列材料,把下面這副為余光中先生寫(xiě)的挽聯(lián)補(bǔ)充完整。
材料一:2017年12月14日,余光中先生在高雄因病去世,享年九十歲。那個(gè)寫(xiě)出了“鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”詩(shī)句的人,那個(gè)曾經(jīng)想象生命的終結(jié)是返鄉(xiāng)的人,就這樣靜悄悄地走了,給靈魂貼上了一枚郵票,返回了他生命的上游與故鄉(xiāng)。
材料二:余光中先生近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)筆耕不輟,他自稱所從事的詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯為自己寫(xiě)作的“四度空間”,曾獲得包括吳三連文學(xué)獎(jiǎng)、中國(guó)時(shí)報(bào)獎(jiǎng)、金鼎獎(jiǎng)、國(guó)家文藝獎(jiǎng)等臺(tái)灣所有重要獎(jiǎng)項(xiàng),已出版詩(shī)文及譯著共40余種。文壇大師梁實(shí)秋稱贊他“右手寫(xiě)詩(shī),左手寫(xiě)散文,成就之高,一時(shí)無(wú)兩”,政大臺(tái)文所教授陳芳明也曾贊譽(yù):余光中在的地方就
是文學(xué)中心。
上聯(lián):這頭是我,那頭是你,一曲鄉(xiāng)愁戀故里 下聯(lián):詩(shī)諳書(shū)外,名諳云外,兩岸情懷繞夢(mèng)中
(3)【說(shuō)鄉(xiāng)愁】請(qǐng)?jiān)跈M線上補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)句子,使之與前兩句構(gòu)成一組排比句。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,在別離后夢(mèng)縈魂?duì)浚秽l(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù),在歲月中永不老去;鄉(xiāng)愁是一輪圓圓的明月,在夜晚里勾人心魄。
(4)【談看法】羅大佑的《鄉(xiāng)愁四韻》廣為傳唱,感動(dòng)了無(wú)數(shù)聽(tīng)眾。也有同學(xué)認(rèn)為,當(dāng)今社會(huì)高速發(fā)展,交通發(fā)達(dá),信息便捷,不再需要鄉(xiāng)愁情結(jié)。請(qǐng)你對(duì)這些同學(xué)的看法予以糾正。
鄉(xiāng)愁是一種情結(jié),不會(huì)因?yàn)闀r(shí)空的轉(zhuǎn)變而褪色,不會(huì)因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展而消逝,鄉(xiāng)愁是每一個(gè)游子對(duì)記憶的回味和對(duì)未來(lái)的期盼。
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2課內(nèi)精讀
閱讀全文,回答問(wèn)題。
6.全詩(shī)有四小節(jié),每小節(jié)分別寫(xiě)了什么內(nèi)容?
童年時(shí)代的母子分離;青年時(shí)期的夫妻分離;中年時(shí)期的母子生死之別;現(xiàn)在游子與大陸的隔離。
7.這首詩(shī)是按怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的?從哪里可以看出來(lái)?
時(shí)間順序。從“小時(shí)候”“長(zhǎng)大后”“后來(lái)”“現(xiàn)在”四個(gè)表示時(shí)間的詞語(yǔ)可以看出來(lái)。
8.結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人在描寫(xiě)表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的形象時(shí)借助了哪些形容詞,有什么作用。形容詞:小小的、窄窄的、矮矮的、淺淺的;作用:以一種輕淡的描寫(xiě)使鄉(xiāng)愁濃縮于面積很小、程度很輕的對(duì)象之中,反襯出鄉(xiāng)愁的濃烈,同時(shí)增加了音律美。
9.詩(shī)人筆下的鄉(xiāng)愁僅僅是個(gè)人思念家鄉(xiāng)的感情嗎?為什么?
不是。在詩(shī)中,隨著鄉(xiāng)愁在人生每個(gè)階段對(duì)應(yīng)物的改變,詩(shī)人鄉(xiāng)愁的情緒越來(lái)越濃,最終由個(gè)人的親人之思和故鄉(xiāng)之思上升為帶有普遍意義的家國(guó)之思。
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3拓展閱讀
鄉(xiāng) 愁 席慕蓉
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛,總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的惆悵,仿佛霧里的揮手別離。
別離后,鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù),永不老去。
10.詩(shī)人選取了哪些具體意象?這些意象分別表現(xiàn)了鄉(xiāng)愁的什么特點(diǎn)?(4分)【詳見(jiàn)本課“學(xué)法點(diǎn)津”】
【示例】笛聲——鄉(xiāng)愁的時(shí)刻相伴。霧里的揮手離別——鄉(xiāng)愁的悵惘(2分)。古樹(shù)——鄉(xiāng)愁的永恒(2分)11.“故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘”,詩(shī)人將“故鄉(xiāng)的面貌”說(shuō)成是“一種模糊的悵惘”,將具體的事物比喻成抽象的概念,這樣合適嗎?談?wù)勀愕睦斫狻?4分)合適。這句話運(yùn)用比喻的修辭手法(1分),把“故鄉(xiāng)的面貌”比作“模糊的悵惘”,這里故鄉(xiāng)的面貌不僅僅指故鄉(xiāng)的面貌,也指自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情(1分)。“模糊”一詞說(shuō)明詩(shī)人已離開(kāi)故鄉(xiāng)太久,對(duì)故鄉(xiāng)的印象已經(jīng)模糊(1分);“悵惘”則說(shuō)出了詩(shī)人想家而不能回的無(wú)奈(1分)。
12.詩(shī)人為什么把離別后的鄉(xiāng)愁比作“一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)”?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(4分)【示例】“樹(shù)”代表著家,詩(shī)人把離別后的鄉(xiāng)愁比作“一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)”,表明詩(shī)人對(duì)家的思念是永恒的,家是詩(shī)人一生的守候,是她心中唯一的牽掛(2分)。表達(dá)了詩(shī)人永遠(yuǎn)不會(huì)隨時(shí)間而變淡的深深的思鄉(xiāng)之情(2分)。
現(xiàn)代詩(shī)歌中的意象
【典型例題】《鄉(xiāng)愁》中為了表現(xiàn)鄉(xiāng)愁,詩(shī)人借助了哪些意象?有什么表達(dá)效果? 【參考答案】意象:郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{;表達(dá)效果:形象生動(dòng),把抽象的情感具體化,給人多方面聯(lián)想與想象的空間,表達(dá)了作者渴望與親人團(tuán)聚,渴望祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
【技法點(diǎn)睛】意象,是意和象融會(huì)的復(fù)合體,是作者主觀的心意和客觀的物象相凝聚的具象表現(xiàn)。意象的類別因分類的標(biāo)準(zhǔn)不同而不同。從創(chuàng)作方法的角度,可將意象分成以下三類:
1.比喻性意象。比喻是詩(shī)歌最基本的表現(xiàn)方法之一,比喻的主要任務(wù)是使詩(shī)歌作品形象化。比喻有明喻、隱喻之別。明喻,如:像云一樣柔軟/像風(fēng)一樣輕/比月光更明亮/比夜更寧?kù)o/人體在太空里(艾青《小夜曲》),詩(shī)人把舞蹈家的“人體”,比喻成“云”“風(fēng)”等。暗喻,如:這是一溝絕望的死水/清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪(聞一多《死水》),詩(shī)人把黑暗的舊中國(guó)比作“一溝死水”。
2.象征性意象。象征是指借助事物的外在特征,寄寓作家某種深邃的思想,或表達(dá)某種富有特殊意義的事理的藝術(shù)手法。如:太陽(yáng)是光明的象征,鴿子是和平的象征,豺狼是殘暴的象征,綿羊是溫順的象征,孔雀是驕傲的象征,玫瑰是美麗的象征,百合花是純潔的象征等。
3.描述性意象。通過(guò)描述具體景物與事物,借以抒發(fā)詩(shī)人的思想感情。如:余光中的《鄉(xiāng)愁》,詩(shī)人展示了一系列描述性意象,有“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”……這些意象都圍繞、襯托著“鄉(xiāng)愁”的主題,表達(dá)了詩(shī)人的情感。
第二篇:《論教養(yǎng)》隨堂課后作業(yè)含答案
8* 論教養(yǎng)
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1積累與運(yùn)用
1.下列加點(diǎn)字讀音全都正確的一項(xiàng)是(C)A.典范(diǎn)
恪守(gè)
自吹自擂(léi)...B.允諾(yǔn)箴言(jiān)矯揉造作(jiǎo)...C.愚蠢(chǔn)尷尬(gān)扭捏作態(tài)(niē)...D.謙讓(qiān)積淀(dìng)大發(fā)雷霆(tíng)...(解析:A.“恪”應(yīng)讀作“kè”;B.“箴”應(yīng)讀作“zhēn”;D.“淀”應(yīng)讀作“diàn”。)2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(A)A.妨礙
貿(mào)然
疲憊不堪
一意孤行 B.遺憾
缺陷
杉杉有禮
堅(jiān)持不懈 C.諺語(yǔ)
遵循
莫不關(guān)心
側(cè)目而視 D.喧嘩
涵養(yǎng)
輕而易舉
待人處世(解析:B.“杉杉”應(yīng)寫(xiě)作“彬彬”;C.“莫”應(yīng)寫(xiě)作“漠”;D.“世”應(yīng)寫(xiě)作“事”。)3.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是(B)A.人們的淺見(jiàn)和隨心所欲地開(kāi)發(fā)利用,使土地資源遭到驚人的破壞。....B.學(xué)校的樹(shù)蔭下,一群附庸風(fēng)雅的學(xué)生正安靜地看著課外書(shū)。....C.隨機(jī)應(yīng)變是一種處事方式,也是一種智慧。....D.人們總是錯(cuò)誤地認(rèn)為父母對(duì)子女的愛(ài)是理所當(dāng)然的。....(解析:B.“附庸風(fēng)雅”指為了裝點(diǎn)門(mén)面而結(jié)交文人,參加有關(guān)文化活動(dòng)。用在此處不合語(yǔ)境。)4.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)才德,有如寶石,最好是用素凈的東西鑲嵌。________。________。________。________。________。
①但是這句話也并不永遠(yuǎn)是真的,因?yàn)閵W古斯都大帝與泰特思都是精神崇高、志向遠(yuǎn)大的人,然而也是當(dāng)時(shí)最美的男子
②無(wú)疑地,才德如果是在一個(gè)容貌雖不嬌麗,然而形體嫻雅、氣概莊嚴(yán)的身體內(nèi),那是最好的
③因此,那些很美的人多是容顏可觀而無(wú)大志的 ④他們所研求的也多半是容顏而不是才德 ⑤同時(shí),很美的人多半不見(jiàn)得在別的方面有多大的才德,好像造物主在它的工作中但求無(wú)過(guò),不求十分的優(yōu)越似的
A.②⑤③①④
B.②③⑤①④ C.②⑤③④① D.④②③⑤① 5.根據(jù)要求,回答下面問(wèn)題。為繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)校開(kāi)展“學(xué)家規(guī) 樹(shù)新風(fēng)”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你一起參與。
(1)閱讀下面關(guān)于家規(guī)的三則材料,分別概括其主要內(nèi)容。(每條不超過(guò)10個(gè)字)材料一:西周時(shí)期,周公以《無(wú)逸》告誡后輩子孫不要因貪圖享樂(lè)而荒廢政務(wù);春秋時(shí)期,孔子以“不學(xué)禮,無(wú)以立”訓(xùn)誡兒子。這兩個(gè)事例歷來(lái)被人們認(rèn)為是我國(guó)家規(guī)文化的源頭。
材料二:古代家規(guī)雖然來(lái)自不同作者的生活經(jīng)驗(yàn)和文化追求,但內(nèi)容都以家庭倫理為主
體,重視齊家善鄰和修身養(yǎng)德,如司馬光在《溫公家范》中強(qiáng)調(diào)“以義方訓(xùn)其子,以禮法齊其家”,陸九韶在《陸氏家訓(xùn)》中主張“人之愛(ài)子,當(dāng)教之以孝悌忠信”。
材料三:“一時(shí)之語(yǔ),可以守之百世;一家之語(yǔ),可以共之天下”,我國(guó)歷史上流傳下來(lái)的家規(guī),除對(duì)家族的繁衍發(fā)展起到了重要保障作用外,還是社會(huì)教育的一種獨(dú)特形式,為社會(huì)提供家庭教育的范本和楷模。
材料一:我國(guó)家規(guī)文化歷史悠久(或我國(guó)家規(guī)起源早);材料二:古代家規(guī)內(nèi)容相近(或古代家規(guī)重視倫理道德);材料三:古代家規(guī)影響深遠(yuǎn)(或古代家規(guī)有積極影響)。
(2)學(xué)校開(kāi)展“中國(guó)好家規(guī)”評(píng)選活動(dòng),下面兩條家規(guī)深受師生好評(píng),你更喜歡哪一條?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫獠⒄f(shuō)明理由。
①一生之成敗,皆關(guān)于朋友之賢否,不可不慎。——《曾國(guó)藩家書(shū)》 ②宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。——《朱子家訓(xùn)》
【示例一】更喜歡第①條。理解:人一生的成敗與所交的朋友是否賢德(賢能)有關(guān),所以不能不謹(jǐn)慎。理由:它告誡我們對(duì)朋友要甄別篩選,謹(jǐn)慎交往。【示例二】更喜歡第②條。理解:在沒(méi)下雨時(shí)就應(yīng)做好準(zhǔn)備,不要等到口渴時(shí)再去挖井。理由:它告誡我們做事應(yīng)早做準(zhǔn)備,避免被動(dòng)。
(3)仔細(xì)觀察下圖,概括漫畫(huà)的主要內(nèi)容,并談?wù)勀愕母邢搿?/p>
【示例】?jī)?nèi)容:一個(gè)CCTV的記者采訪一個(gè)小孩,問(wèn)他“你家家風(fēng)是什么???”孩子一臉疑惑,答非所問(wèn),說(shuō)“我家風(fēng)很大”。感想:家風(fēng)是家庭或家族世代相傳的風(fēng)尚、生活作風(fēng),是給家中后人樹(shù)立的價(jià)值準(zhǔn)則,其作用是潛移默化的。我們每個(gè)家庭不僅要有家風(fēng)、家訓(xùn),還要讓好的家風(fēng)、家訓(xùn)世代相傳。
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2拓展閱讀(長(zhǎng)沙中考改編)
讓講規(guī)矩成為新常態(tài)
①錢(qián)穆先生寫(xiě)過(guò)一篇《做人的規(guī)矩》的文章,說(shuō):“諸位將來(lái)離開(kāi)學(xué)校踏入社會(huì),謀到了一項(xiàng)職業(yè),做甚么應(yīng)該像甚么,應(yīng)該各有各的規(guī)矩,各有各的模范。人有人的樣子,也便是有規(guī)矩了,這是人生最高的藝術(shù)。”誠(chéng)哉斯言!講規(guī)矩確實(shí)是人生的最高藝術(shù)。
②一個(gè)人應(yīng)該講規(guī)矩。一個(gè)講規(guī)矩的人,為人處事才會(huì)有禮有節(jié),不卑不亢,有君子的氣度,有“人的樣子”。這樣的人,有操守,識(shí)分寸,知進(jìn)退,懂輕重,是一個(gè)靠譜的人,一個(gè)明白人,一個(gè)令人敬重和信任的人。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)更加注重契約精神的社會(huì),對(duì)個(gè)體的規(guī)矩意識(shí)有著更高的要求,如果不講規(guī)矩,不但有損人品,有虧德行,而且寸步難行,注定一事無(wú)成。
③一個(gè)家庭應(yīng)該講規(guī)矩。家庭是社會(huì)的最基本單元,家庭的規(guī)矩串聯(lián)起來(lái),影響著社會(huì)風(fēng)氣,影響著全民的公德素養(yǎng),影響著國(guó)家文化。不難發(fā)現(xiàn),很多民間規(guī)矩與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求是一脈相承的,體現(xiàn)了文明、和諧、誠(chéng)信、友善等美好理念,我們的家庭不但應(yīng)該踐行規(guī)矩,保持對(duì)規(guī)矩的敬畏和重視,讓規(guī)矩在家庭教育管理中發(fā)揮積極的作用,而且應(yīng)該承擔(dān)主要的傳承責(zé)任,通過(guò)言傳身教把有價(jià)值的規(guī)矩一代一代地傳下去。
④一個(gè)政府也應(yīng)立好規(guī)矩,維護(hù)規(guī)矩。“依法治國(guó)”貫穿總書(shū)記的治國(guó)理政理念,“法”即規(guī)矩。在中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,先立規(guī)矩后辦事應(yīng)是各級(jí)政府和管理部門(mén)依法行政、科學(xué)決策的重要原則,也是社會(huì)和諧、有序的基礎(chǔ)。自古以來(lái),凡躬訂良法者,必定要考慮到它的可操作性和實(shí)施效果,故需謹(jǐn)慎研判,反復(fù)論證。今天我們的政府在立規(guī)矩這件事上,理應(yīng)有更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,更專業(yè)的精神,令規(guī)矩更有前瞻性、現(xiàn)實(shí)性。
⑤政府和政府官員須帶頭守規(guī)矩。手握公權(quán)力的人堅(jiān)決按規(guī)矩辦事,不僅體現(xiàn)了一種品德和修養(yǎng),更表現(xiàn)了一種政治上的清明與成熟。須知規(guī)矩是緊箍咒,更是護(hù)身符。朱元璋曾問(wèn)群臣:“天下何人最快活?”有言位居顯赫者最快活,有言富甲一方者最快活……朱元璋均不滿意。唯有大臣萬(wàn)鋼答道:“天下守法度者最快活。”朱元璋大悅。法度就好比我們的規(guī)矩,守規(guī)矩者,不越法紀(jì)“雷池”,絕無(wú)“暗室虧心之憂”,自然能坦坦蕩蕩,光明磊落。
⑥清代畫(huà)家沈宗騫有一句名言:“以古人之規(guī)矩,開(kāi)自己之生面。”時(shí)代飛速發(fā)展,社會(huì)日新月異,我們不但要懂規(guī)矩,守規(guī)矩,還要?jiǎng)?chuàng)建與時(shí)俱進(jìn)的新規(guī)矩,讓講規(guī)矩成為中國(guó)的新常態(tài)。
6.本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)個(gè)人、家庭、政府和政府官員,都應(yīng)該講規(guī)矩。
7.文章第②③④段的順序能否調(diào)換?為什么?(4分)不能(1分),因?yàn)榈冖冖邰芏畏謩e從個(gè)人、家庭和政府的角度論證應(yīng)該講規(guī)矩,它們之間是遞進(jìn)關(guān)系(2分)。調(diào)換以后,邏輯上就不那么有層次了(1分)。
8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。(3分)首先由錢(qián)穆先生的文章《做人的規(guī)矩》,引出文章的中心論點(diǎn);然后分別從個(gè)人、家庭、政府和政府官員四個(gè)方面論證要講規(guī)矩;最后引用沈宗騫的名言作結(jié):我們不但要懂規(guī)矩,守規(guī)矩,還要?jiǎng)?chuàng)建新規(guī)矩。(一點(diǎn)1分)9.第⑤段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(4分)舉例論證(1分),列舉朱元璋和大臣之間的問(wèn)答事例(1分),有力地論證了“手握公權(quán)力的人堅(jiān)決按規(guī)矩辦事,不僅體現(xiàn)了一種品德和修養(yǎng),更表現(xiàn)了一種政治上的清明與成熟”的觀點(diǎn)(1分)。從而使論證更具體、更有說(shuō)服力(1分)。
利哈喬夫《擇善而從》
第三篇:九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)專項(xiàng)復(fù)習(xí)二詞語(yǔ)隨堂課后作業(yè)含答案
專項(xiàng)復(fù)習(xí)(二)詞語(yǔ)與病句
一、詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用。
1.解釋下列詞語(yǔ)或根據(jù)意思寫(xiě)詞語(yǔ)。
(1)紅妝素裹:形容雪后天晴,紅日與白雪交相輝映的壯麗景色。(2)敬業(yè)樂(lè)群:專心于學(xué)業(yè),與朋友和睦相處。
(3)斷章取義:不顧全篇文章的內(nèi)容,而只根據(jù)需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。
(4)不二法門(mén):佛教用語(yǔ),指直接入道、不可言傳的門(mén)徑。常用來(lái)指最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。
(5)理至易明:道理極容易明白。
(6)飽食終日:一天到晚吃得飽飽的,形容無(wú)所事事。(7)強(qiáng)聒不舍:嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。
(8)言不及義:只說(shuō)些無(wú)聊的話,不涉及正經(jīng)道理。(9)眼花繚亂:眼睛看見(jiàn)復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。
(10)富麗堂皇:形容建筑物的宏偉壯麗,場(chǎng)面非常盛大豪華。也形容詩(shī)文辭藻華麗。(11)孜孜不倦:勤奮努力,不知疲倦。(12)不言而喻:不用說(shuō)就可以明白。
(13)根深蒂固:比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固,不容易動(dòng)搖。
(14)自慚形穢:原指因自己的容貌舉止不如別人而感到慚愧,后來(lái)泛指自愧不如別人。(15)間不容發(fā):兩物中間容不下一根頭發(fā),形容事物之間距離極小。(16)形銷(xiāo)骨立:形容身體極其消瘦。(17)李代桃僵:李樹(shù)代替桃樹(shù)而死,原比喻兄弟互相幫助,后借指以此代彼或代人受過(guò)。(18)相得益彰:指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處。(19)鄭重其事:形容對(duì)待事情非常嚴(yán)肅認(rèn)真。(20)歇斯底里:形容情緒異常激動(dòng),舉止失常。
(21)前仆后繼:前面的人倒下了,后面的人繼續(xù)跟上去,形容英勇奮斗,不怕?tīng)奚?22)舍身求法:原指佛教徒不惜犧牲自己,遠(yuǎn)道求經(jīng)。后比喻為了追求真理而不惜犧牲自己。
(23)矯揉造作:形容過(guò)分做作,極不自然。
(24)附庸風(fēng)雅:為了裝點(diǎn)門(mén)面而結(jié)交文人,參加有關(guān)文化活動(dòng)。(25)一意孤行:不聽(tīng)勸告,固執(zhí)地照自己的意思行事。2.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)(1)將受到歷史________的這兩個(gè)強(qiáng)盜,一個(gè)叫法蘭西,另一個(gè)叫英吉利。
(2)武俠劇經(jīng)久不衰是因?yàn)槠浔旧頁(yè)碛衉_______的優(yōu)勢(shì),在縱橫江湖的故事情節(jié)中,有兒女情長(zhǎng),也有家國(guó)天下,能夠極大地滿足年輕讀者的多元需求。
(3)群眾用________的目光看著那個(gè)貪得無(wú)厭的腐敗分子。A.治理
落地生根
蔑視 B.制裁
落地生根
輕視 C.制裁
根深蒂固
蔑視 D.治理
根深蒂固
輕視
3.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)漸近故鄉(xiāng)時(shí),天氣又________了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響,從篷隙向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)________的荒村,沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住________起來(lái)了。
A.陰暗 蕭索 荒涼
B.陰晦 蕭索 悲涼 C.陰暗 蕭瑟 悲涼 D.陰晦 蕭瑟 荒涼
4.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)人人都希望自己________,卻很少有人能沉靜下來(lái)用心對(duì)待生活。其實(shí)生活很________,你是不是誠(chéng)心待它,它一眼就能分辨出來(lái)。你越________,越想得到,距離目標(biāo)就越遠(yuǎn);你努力振作,默默耕耘,驚喜往往就會(huì)悄然而至。
A.與眾不同
敏感
焦躁 B.與眾不同
敏銳
浮躁 C.標(biāo)新立異
敏感
浮躁 D.標(biāo)新立異
敏銳
焦躁
5.下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是(C)A.聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁和敬業(yè)樂(lè)群的態(tài)度,都是科學(xué)研究的必備條件。....B.在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,閱讀,特別是深度閱讀,是人們保持判斷力和思想定力的不二法門(mén)。....C.小軍在辯論會(huì)上引經(jīng)據(jù)典,斷章取義,博得了觀眾們的陣陣掌聲。....D.隨著“國(guó)學(xué)熱”的升溫,文言文閱讀品類繁多,但圖書(shū)水平參差不齊,有的譯作更是言不及義。....(解析:C.“斷章取義”指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容,孤立地取其中的一段或一句的意思,引用與原意不符,為貶義詞,不能用在褒義的語(yǔ)境中。)6.下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是(B)A.幾經(jīng)周折,老人終于回到了闊別三十年的故鄉(xiāng),常年漂泊在外的愁緒蕩然無(wú)存了。....B.為保障游客權(quán)益,使游客在參差不齊的旅游信息中不受騙,國(guó)家大力整頓了旅游市....場(chǎng)。
C.楊絳先生為人謙遜低調(diào),做學(xué)問(wèn)孜孜不倦,錢(qián)鐘書(shū)先生評(píng)價(jià)她:最賢的妻,最才的....女。D.《紅樓夢(mèng)》是一座富麗堂皇、精工細(xì)作的藝術(shù)大廈,我們看到了締造者的匠心。....(解析:B.“參差不齊”形容很不整齊或水平不一,不能形容旅游信息。)7.下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(B)A.只有勤奮刻苦,才能在學(xué)習(xí)上取得豐功偉績(jī)。....B.此次旅游曲終幕落,我們雖已身在回程,但對(duì)喀納斯湖那不可名狀的美仍然神馳心....往。
C.那眼花繚亂的特寫(xiě)鏡頭,更是將場(chǎng)景的線條和色調(diào)表現(xiàn)得極其清晰真切。....D.聽(tīng)到有兒童落水了,正在江邊消夏的人們忘乎所以地跳入水中去營(yíng)救。....(解析:A.“豐功偉績(jī)”指?jìng)ゴ蟮墓?jī),學(xué)習(xí)不到此種程度;C.“眼花繚亂”比喻事物復(fù)雜,無(wú)法辨清,與后面的“清晰真切”矛盾;D.“忘乎所以”形容由于激動(dòng)而忘了應(yīng)有的態(tài)度,做出不適宜的舉動(dòng),貶義詞,不符合語(yǔ)境。)8.下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是(D)A.孔子的文化影響博大精深,根深蒂固,如同一棵千年老樹(shù),深深地扎根在人們的心....里。
B.預(yù)防腐敗比懲治腐敗更重要,制度建設(shè)比事后追責(zé)更重要,所以反腐的關(guān)鍵是建立一套行之有效的制度杜絕腐敗。....
C.一家書(shū)店對(duì)于城市的意義不言而喻,世界著名鋼琴家魯賓斯坦有一句話:“評(píng)價(jià)一....座城市,要看它擁有多少書(shū)店。”
D.近年來(lái),隨著流域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,松花江污染問(wèn)題也日漸嚴(yán)重,因此恢復(fù)松花江的生態(tài)環(huán)境間不容發(fā)。....(解析:D.“間不容發(fā)”形容事物之間距離極小,不合語(yǔ)境,可改為“刻不容緩”。)9.下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是(D)A.生物學(xué)能有今天如此輝煌的成就,離不開(kāi)眾多科學(xué)家傾其一生孜孜不倦的研究。....B.“一帶一路”的建設(shè)不僅涉及眾多國(guó)家和地區(qū),還涉及眾多產(chǎn)業(yè)和巨量的要素調(diào)動(dòng),不可能一蹴而就。....C.綠化工作是一件功在當(dāng)代、利在千秋的大事,我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)鍥而不舍的精神,將....這項(xiàng)工作做好做實(shí)。
D.他們從小感情深厚,自搬家分離以后,十多年未見(jiàn),今日再聚首,兩人懷古傷今,....重逢之情溢于言表。
(解析:D.“懷古傷今”指追念古代的事情,感傷現(xiàn)在的事,不合語(yǔ)境。)10.下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是(D)A.在參天大樹(shù)身旁,一棵微不足道的小草都可以毫不自慚形穢地生活著,何況我們?nèi)f....物靈長(zhǎng)的人類!
B.讀屏和讀書(shū)兩種閱讀方式并存,相得益彰,共同構(gòu)成了多元化的閱讀時(shí)代。....C.村長(zhǎng)在會(huì)上鄭重其事地宣布,為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,村內(nèi)將舉行一系列的活動(dòng),以....傳承中國(guó)農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣。
D.2018年春晚聽(tīng)了王菲和那英時(shí)隔二十年再次合作的《歲月》,大家都嘆為觀止。....(解析:D.“嘆為觀止”指贊美所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn),不能用來(lái)形容聽(tīng)到的事物。)11.下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是(C)A.他是一個(gè)技術(shù)成熟、經(jīng)驗(yàn)豐富的選手,這次在青奧會(huì)上奪冠,應(yīng)該是十拿九穩(wěn)的事。....B.宋老師幾十年來(lái),始終兢兢業(yè)業(yè),埋頭苦干,對(duì)工作精益求精,因而受到了學(xué)校的....多次表彰獎(jiǎng)勵(lì)。
C.我國(guó)體育健兒在韓國(guó)平昌冬奧會(huì)上前仆后繼,勇奪獎(jiǎng)牌。....D.有人認(rèn)為天才之作總是合天地之靈氣,妙手偶得,據(jù)說(shuō)《藍(lán)色多瑙河》就是作者在....用餐時(shí)靈感一現(xiàn)隨手寫(xiě)在袖口上的。
(解析:C.“前仆后繼”指前面的倒下了,后同的緊跟上,語(yǔ)境中是表達(dá)不斷取得好成績(jī),不合語(yǔ)境。)12.下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是(C)A.面對(duì)記者咄咄逼人的追問(wèn),發(fā)言人先是閃爍其詞,繼而啞口無(wú)言,拂袖而去。....B.現(xiàn)在穿越劇毫無(wú)歷史觀可言,整體思想內(nèi)涵沒(méi)有提升,人物設(shè)置更是隨心所欲,對(duì)....歷史文化不尊重,不足以提倡。
C.博物館里保存著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品,上面的各種花鳥(niǎo)蟲(chóng)獸、人物形象栩栩如生,美輪美奐。....D.在乒乓球世錦賽中,丁寧針對(duì)對(duì)手的特點(diǎn)隨機(jī)應(yīng)變,巧妙運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)贏得勝利。....(解析:C.“美輪美奐”形容房屋高大華麗,不能指藝術(shù)品。)
二、病句的辨析與修改。
1.下列句子都有語(yǔ)病,請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。
(1)我國(guó)快遞業(yè)務(wù)量連續(xù)已三年穩(wěn)居世界第一,對(duì)全球快遞業(yè)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)到40%。修改意見(jiàn):語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將“連續(xù)”和“已”調(diào)換位置。
(2)今年3月份至8月份,北京的PM2.5濃度連續(xù)6個(gè)月制造歷史同期最低。修改意見(jiàn):用詞不當(dāng),將“制造”改為“創(chuàng)造”。
(3)七集大型政論專題片《不忘初心 繼續(xù)前進(jìn)》全景展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、砥礪前進(jìn)。
修改意見(jiàn):成分殘缺,應(yīng)在句末加上“的精神”。
(4)隨著收入水平的提高和健康意識(shí)的增強(qiáng),使得不少消費(fèi)者愿意為綠色優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品付更高的價(jià)格。
修改意見(jiàn):成分殘缺,刪去“隨著”或“使得”。
(5)憂國(guó)家治理,養(yǎng)浩然正氣,這是中央主流媒體的職責(zé)使命所在,是壯大和鞏固主流思想輿論,培育“正能量”、唱響“主旋律”的題中應(yīng)有之義。
修改意見(jiàn):語(yǔ)序不當(dāng),將“壯大”和“鞏固”調(diào)換位置。
(6)在本次比賽中,四川男排為了一舉奪得冠軍,盡譴全部主力隊(duì)員上陣。修改意見(jiàn):語(yǔ)義重復(fù),刪去“盡”或“全部”。
(7)這青山綠水,茂林豐田,對(duì)于這些老農(nóng)墾隊(duì)員來(lái)說(shuō)無(wú)疑不是青春汗水的結(jié)晶。修改意見(jiàn):否定不當(dāng),刪去“不”。
(8)在常規(guī)能源中,水電的優(yōu)越性是無(wú)可比擬的、取之不盡、用之不竭的再生能源。修改意見(jiàn):句式雜糅,后半句應(yīng)改為“水電是取之不盡、用之不竭的再生能源,其優(yōu)越性是無(wú)可比擬的”。
(9)三位學(xué)生雖然都是外校的學(xué)生,但他們的表演對(duì)我校的師生并不陌生。修改意見(jiàn):不合邏輯,將“他們的表演”和“我校的師生”調(diào)換位置。(10)一個(gè)人能取得卓越的成就,并不在于他就讀的學(xué)校是重點(diǎn)還是普通,而在于他是否具備成功的特質(zhì)。
修改意見(jiàn):一面對(duì)兩面,應(yīng)在“能”后加“否”。
2.下列語(yǔ)段中的三句話,各有一處語(yǔ)病,請(qǐng)按要求修改。①為了給百姓創(chuàng)立更為優(yōu)良的就醫(yī)環(huán)境,衛(wèi)生部準(zhǔn)備在全國(guó)推廣“先診療后結(jié)算”的服務(wù)模式。②所謂“先診療后結(jié)算”,是指患者在門(mén)診診療時(shí),先交納押金,統(tǒng)一待本次所有診療結(jié)束后再去結(jié)賬。③實(shí)施“先診療后結(jié)算”的服務(wù)模式,患者就診時(shí)間可節(jié)省大約20%以上。
(1)第①句用詞不當(dāng),應(yīng)將“創(chuàng)立”改為“創(chuàng)造”。
(2)第②句語(yǔ)序不當(dāng),修改方法是:將“統(tǒng)一”放到“結(jié)賬”前。(3)第③句語(yǔ)義矛盾,刪去“以上”或“大約”。
3.下列語(yǔ)段有四句話,有兩處語(yǔ)病,請(qǐng)按要求修改。①改善環(huán)境空氣質(zhì)量,根本在于探索新型的工業(yè)化道路和新型的城鎮(zhèn)化道路是關(guān)鍵,②要嚴(yán)格限制高消耗、高污染企業(yè)的規(guī)模,③增加清潔能源在我國(guó)能源結(jié)構(gòu)中的比重,④盡早推進(jìn)與清潔能源相配套的排放標(biāo)準(zhǔn)。
(1)第①句句式雜糅,修改意見(jiàn):去掉“根本在于”或“是關(guān)鍵”。(2)第④句搭配不當(dāng),修改意見(jiàn):把“推進(jìn)”改為“制定”或“實(shí)施”。4.下列語(yǔ)段中畫(huà)線的句子有兩處語(yǔ)病,請(qǐng)按要求修改。全面貫徹黨的十九大精神,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),認(rèn)真落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院決策部署,按照統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局要求,落實(shí)新發(fā)展理念,圍繞實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,以科學(xué)分類為基
礎(chǔ),①以激發(fā)人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力為目的,加快形成導(dǎo)向明確、精準(zhǔn)科學(xué)、規(guī)范有序、競(jìng)爭(zhēng)擇優(yōu)的科學(xué)化社會(huì)化市場(chǎng)化人才評(píng)價(jià),建立與中國(guó)特色社會(huì)主義制度相適應(yīng)的人才評(píng)價(jià)制度,②努力形成人人努力成才、人人渴望成才、人人皆可成才、人人盡展其才的良好局面,使優(yōu)秀人才脫穎而出。
(1)①處畫(huà)線句成分殘缺,應(yīng)在“評(píng)價(jià)”后加上“機(jī)制”。
(2)②處畫(huà)線句語(yǔ)序不當(dāng),將“人人努力成才”和“人人渴望成才”調(diào)換位置。
第四篇:《鄉(xiāng)愁》課后說(shuō)課稿
《鄉(xiāng)愁》課后說(shuō)課稿
尊敬的各位評(píng)委,老師們:
大家好!我是來(lái)自xx縣xx中學(xué)的xx老師。今天我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版九年級(jí)下冊(cè)第一單元第一課《鄉(xiāng)愁》。這是一首現(xiàn)代詩(shī)歌,對(duì)于詩(shī)歌的學(xué)習(xí),九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ),《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示;對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn)。”我想通過(guò)這節(jié)課,進(jìn)一步鞏固和提高學(xué)生詩(shī)歌朗讀能力;培養(yǎng)學(xué)生賞析詩(shī)歌意境的能力;掌握用具體意象表達(dá)情感的手法。下面我從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)設(shè)計(jì)理念三個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):學(xué)會(huì)找出現(xiàn)代詩(shī)歌中的意象,并通過(guò)品讀語(yǔ)言體會(huì)作者的思想感情。
2、能力目標(biāo):能有感情地朗讀詩(shī)歌,培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌意境美的能力。
3、情感目標(biāo):讓學(xué)生體會(huì)作者由故鄉(xiāng)之思上升到家國(guó)之思的情感,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
4、教學(xué)重點(diǎn):能有感情地朗讀全詩(shī),賞析詩(shī)歌的意境。
5、教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)詩(shī)歌借助具體意象來(lái)表達(dá)情感的表現(xiàn)手法。
二、教學(xué)過(guò)程
(一)溫情導(dǎo)入,鋪墊鄉(xiāng)愁
美國(guó)教育家杜威曾說(shuō)過(guò)“教育即生活,”最好的教育是“從生活中學(xué)習(xí)。”因此,我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語(yǔ):
“昨天,我接到一個(gè)剛剛參軍的學(xué)生的電話。我問(wèn)他在異地還好嗎,他就哭了起來(lái)。他說(shuō):“老師,我想家,想我媽!”他的哭聲,揪緊了我的心。這是一個(gè)剛剛離開(kāi)家鄉(xiāng)的孩子真切的心理體驗(yàn),這種體驗(yàn)就叫“鄉(xiāng)愁”。今天我們就一起走進(jìn)余光中的詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》,去深刻感受這種情感。
設(shè)計(jì)意圖:教學(xué)過(guò)程最重要的一步就是給學(xué)生提供一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系的情境。我以一個(gè)學(xué)生的切身體會(huì)導(dǎo)入課堂,為引導(dǎo)學(xué)生走入文本,進(jìn)行深刻交流體驗(yàn)做好了情感鋪墊。
(二)、走入文本,交流體驗(yàn)
葉圣陶曾有過(guò)一段精彩的比喻:“文字是一道橋梁,這邊的橋墩站著讀者,那邊的橋墩站著作者。通過(guò)這道橋梁,讀者才能和作者會(huì)面,不但會(huì)面,而且了解作者的心情,和作者的心情相契合。”我們的教學(xué),就是要引導(dǎo)學(xué)生,讓他們憑借自己已有的人生體驗(yàn),走過(guò)文字這道“橋梁”,感悟文章的思想,體會(huì)文章的意蘊(yùn)。所以,在自由朗讀詩(shī)歌之后,我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題:
①以“我發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)_______________,例如____________”的句式整體感知詩(shī)歌的語(yǔ)言、意象、結(jié)構(gòu)、情感、主題等。
課堂上,學(xué)生的發(fā)現(xiàn)是這樣的……這是一種前置性的學(xué)習(xí)方法,這種方法讓學(xué)生帶著自己的想法和疑問(wèn)去交流、去探討,學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中,對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言、意象、結(jié)構(gòu)、情感、主題等有了一定的了解和認(rèn)識(shí)。)
為了驗(yàn)證學(xué)生的發(fā)現(xiàn)與作者的創(chuàng)作意圖是否吻合,我們一起走進(jìn)了作者的寫(xiě)作背景。
②走進(jìn)作者,情感對(duì)接
此環(huán)節(jié)由學(xué)生講述作者的詩(shī)作風(fēng)格,生活經(jīng)歷及寫(xiě)詩(shī)的背景,通過(guò)學(xué)生的講解,感受到上一環(huán)節(jié)他們發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容與作者的創(chuàng)作情感是一致的,這樣,不但使學(xué)生“了解作者的心情”,還激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)一步體驗(yàn)的興趣。因此,我?guī)е鴮W(xué)生們深入品讀詩(shī)歌的意境。
(三)深入意境,升華情感(寫(xiě)、讀)
1、展開(kāi)你的聯(lián)想和想象,選取其中一個(gè)小節(jié),根據(jù)小節(jié)中具體的意象,描繪一幅充滿深情的畫(huà)面,進(jìn)一步賞析詩(shī)歌的意境。寫(xiě)作完成之后,分小組展示。
(課堂上,……學(xué)生合作交流,教師巡視指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流能力)學(xué)生的合作成果是這樣的……
設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人的生活,體驗(yàn)著他的體驗(yàn),完成了與文本的對(duì)話。通過(guò)和作者的心靈碰撞,學(xué)生加深了對(duì)詩(shī)歌情感的理解,也受到了愛(ài)國(guó)情感的熏陶,從而突破了本課“培養(yǎng)學(xué)生賞析詩(shī)歌意境美的能力”的重點(diǎn)。
此刻,學(xué)生渴望把自己的感情通過(guò)朗誦的方式表達(dá)出來(lái)。所以,我設(shè)計(jì)了朗讀環(huán)節(jié):
2、正確、流利、有感情地朗誦詩(shī)歌
課堂上……生試讀、生評(píng)價(jià),在生生互評(píng)中,明確朗讀此詩(shī)的要求;練讀形式多樣,自由讀、指名讀、男女聲合作讀、齊讀等激發(fā)了學(xué)生讀的熱情;讀的鋪墊完成之后,背誦水到渠成,當(dāng)堂成誦。從而突破了本課“鞏固和提高學(xué)生詩(shī)歌朗讀能力”的重點(diǎn)。)
下一個(gè)環(huán)節(jié),進(jìn)行能力訓(xùn)練。讓學(xué)生掌握通過(guò)具體意象來(lái)表達(dá)情感的手法。
(四)走出文本,感悟生活(寫(xiě)、讀)
我的設(shè)計(jì)如下:以“理想” 為主題用托物抒情的寫(xiě)法創(chuàng)作一首詩(shī)歌。(可以是友誼、幸福、快樂(lè)、感恩……)(朗讀展示)
課堂上,小組合作交流,教師參與其中,進(jìn)行互動(dòng)交流。學(xué)生的合作成果是這樣的……
設(shè)計(jì)意圖:詩(shī)歌的主題由文本延伸到生活,激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣,拓展了學(xué)生的創(chuàng)作空間。進(jìn)一步鞏固了本課“學(xué)習(xí)詩(shī)歌借助具體意象來(lái)表達(dá)情感的手法”的難點(diǎn)。
《新課標(biāo)》明確指出“語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。”所以,我設(shè)計(jì)了這樣的作業(yè):
(五)作業(yè)設(shè)計(jì)
各小組負(fù)責(zé)人整合課上新詩(shī)創(chuàng)作的內(nèi)容,寫(xiě)成詩(shī)歌朗誦稿,準(zhǔn)備參加校級(jí)的詩(shī)歌朗誦比賽。文藝委員組織同學(xué)們積極排練。
設(shè)計(jì)意圖: 把課堂延伸到生活中來(lái),開(kāi)闊學(xué)生視野,提高學(xué)生的審美情趣,引導(dǎo)學(xué)生形成良好的個(gè)性和健全的人格。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)理念與反思
本課的整體教學(xué)設(shè)計(jì)堅(jiān)持“以生為本”的理念,創(chuàng)設(shè)了民主和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在師生間、學(xué)生間進(jìn)行多向性信息交流,多媒體輔助教學(xué)與學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)組合,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)中提升能力、培養(yǎng)情操,從而一課時(shí)突破重難點(diǎn),完成教學(xué)任務(wù)。
但各環(huán)節(jié)課堂教學(xué)時(shí)間的分配與預(yù)設(shè)不大符合,前松后緊。例如“走進(jìn)文本,交流體驗(yàn)”這一環(huán)節(jié),參與學(xué)生過(guò)多,探討交流大約十來(lái)分鐘。以致“走出文本,創(chuàng)作生活”的環(huán)節(jié)由于時(shí)間關(guān)系,發(fā)言同學(xué)較少,課堂效果受到了一些影響。如果重新設(shè)計(jì)這兩個(gè)環(huán)節(jié)的話,每一環(huán)節(jié),找?guī)讉€(gè)見(jiàn)解不同的同學(xué)展示成果,時(shí)間的把握會(huì)更好些,課堂也會(huì)因此突破重點(diǎn),推向高潮。
在“深入意境,升華情感”的環(huán)節(jié)中,學(xué)生沒(méi)能逐層深入進(jìn)行展示。如果我在巡視過(guò)程中,及時(shí)了解學(xué)生合作的情況,進(jìn)行調(diào)控引導(dǎo),可能就不會(huì)出現(xiàn)這樣的情況。
《鄉(xiāng)愁》這一課的教學(xué)設(shè)計(jì),我們語(yǔ)文教研組反復(fù)打磨,由于我自身的語(yǔ)文功底不夠深厚,駕馭課堂能力稍有欠缺,導(dǎo)致這節(jié)課還存在一些不盡人意的地方,懇請(qǐng)?jiān)谧母魑活I(lǐng)導(dǎo)和老師批評(píng)指正。謝謝大家!
第五篇:九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)專項(xiàng)復(fù)習(xí)四古詩(shī)文默寫(xiě)隨堂課后作業(yè)含答案
專項(xiàng)復(fù)習(xí)(四)古詩(shī)文默寫(xiě)
一、直接型默寫(xiě)。
1.金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。[李白《行路難》(其一)] 2.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。[李白《行路難》(其一)] 3.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。[李白《行路難》(其一)] 4.巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)5.沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)6.起舞弄清影,何似在人間。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)7.不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)8.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)9.戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。(杜甫《月夜憶舍弟》)10.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。(杜甫《月夜憶舍弟》)11.三年謫宦此棲遲,萬(wàn)古惟留楚客悲。(劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》)12.漢文有道恩猶薄,湘水無(wú)情吊豈知?(劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》)13.一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)14.云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)15.雞聲茅店月,人跡板橋霜。(溫庭筠《商山早行》)16.因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。(溫庭筠《商山早行》)17.溪云初起日沉閣,山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。(許渾《咸陽(yáng)城東樓》)18.相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。(李商隱《無(wú)題》)19.蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。(李商隱《無(wú)題》)20.小園幾許,收盡春光。(秦觀《行香子》)21.正鶯兒啼,燕兒舞,蝶兒忙。(秦觀《行香子》)22.愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。(辛棄疾《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》)23.欲說(shuō)還休,卻道“天涼好個(gè)秋”!(辛棄疾《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》)24.居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)25.日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)26.野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)27.大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。(張岱《湖心亭看雪》)28.霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。(張岱《湖心亭看雪》)
二、理解型默寫(xiě)。29.《行路難》(其一)中象征人生路上的艱難險(xiǎn)阻、壯志難酬的詩(shī)句是:欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿天。
30.《行路難》(其一)中寫(xiě)出盡管前路障礙重重,但仍能到達(dá)理想的彼岸,表現(xiàn)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的精神的詩(shī)句是:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
31.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”兩句用典故表達(dá)了作者懷念故友的感情,暗示了自己因世事變遷而悵惘的心情。
32.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中,既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝,也是和友人共勉,表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神的句子是:今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
33.蘇軾在《水調(diào)歌頭》中抒發(fā)自己矛盾心情的句子是:我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
34.李商隱的《無(wú)題》中贊美獻(xiàn)身事業(yè)、奉獻(xiàn)不止的精神的句子是:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
35.范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中動(dòng)靜結(jié)合,運(yùn)用比喻的修辭手法,描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是:浮光躍金,靜影沉璧。
36.《岳陽(yáng)樓記》中傳誦千古,表達(dá)范仲淹宏偉抱負(fù)的名句是:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
37.《醉翁亭記》中作為線索貫穿全文的句子是:山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
三、主題型默寫(xiě)。
38.友情,它是李白“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)的心之所系;是劉禹錫“今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神”(《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)的互勵(lì)互勉。
39.“無(wú)私奉獻(xiàn)精神”是時(shí)代永恒的主旋律,“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)是奉獻(xiàn);“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”(李商隱《無(wú)題》)更是奉獻(xiàn)。
40.思鄉(xiāng)是縈繞在漂泊異鄉(xiāng)的游子心中揮之不去的情愫。“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”(杜甫《月夜憶舍弟》)借月流露出對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)親人的思念;“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊”(王灣《次北固山下》)借“鄉(xiāng)書(shū)”“大雁”傳遞著對(duì)親人的關(guān)懷與思念。