第一篇:為幸福的“田園生活”而學(xué)習(xí)
在我們平望鎮(zhèn)中心幼兒園,有著一群心懷“田園教育”的追夢人,她們擁有共同的美好愿景——著力打造“田園教育”特色.并為幸福的“田園生活”而學(xué)習(xí)著。
一、教師閱讀工程——做美麗的書香女人園領(lǐng)導(dǎo)把“牽著教師的手,一起走進(jìn)書香世界”作為自己的職責(zé),并多元定位自己在此行動中的角色。1.做教師讀書行動的倡導(dǎo)者。首先,幫助教師分析讀書現(xiàn)狀。在啟動讀書工程之前,對教師的讀書情況做摸底調(diào)查,然后和教師一起分析因為少讀書帶來的種種問題,比如缺乏思想、知識儲備不夠、教學(xué)語言單調(diào)等。其次,多種渠道讓教師認(rèn)識讀書的價值。這樣,教師產(chǎn)生了讀書的愿望,邁出了“做美麗的書香女人”的第一步。2.做教師讀書行動的服務(wù)者。教師究竟應(yīng)讀哪些書,讀書要注意哪些問題,管理者根據(jù)教師的實際情況給予相應(yīng)的指點和幫助。首先,為教師分階段提供一定的書目,以菜單形式呈現(xiàn)出來供教師自己選擇閱讀。其次,對教師的閱讀技巧進(jìn)行培訓(xùn),比如:如何運用靈活的閱讀方式,如何在閱讀中進(jìn)行歸納,如何做讀書筆記等。此外,我們還建起教師圖書室,提供充足的圖書,并制訂了便于教師借閱的制度。3.做教師讀書行動的先行者。作為幼兒園的領(lǐng)路人,要求教師做到的自己必須首先做到,并且要有目的地去做。因此,管理者做到了兩個“先”:一是先用心,發(fā)現(xiàn)好書。二是先略讀,列出提綱。
4.做教師讀書行動的引導(dǎo)者。當(dāng)教師有了閱讀的方向、范圍、目標(biāo)之后,對如何讀,幼兒園實施了引領(lǐng)的策略。首先,由淺入深地讀。如從讀幼兒教師的一線經(jīng)驗到讀教育專家的理論專著,從相對感性地讀到相對理性地讀。其次,以人為本地讀。因為每個教師有不同的成長背景。有不同的興趣愛好,所以不強求教師千篇一律地讀,而是鼓勵多元化地讀。第三,圍繞專題讀。如圍繞幼兒園《田園課程的開發(fā)與實施的研究》這個課題,大家一起讀專著。第四,相互分享讀。如每兩周舉辦一次教師讀書報告會,每學(xué)期舉辦兩次讀書心得交流會。
二、錘煉專業(yè)素養(yǎng)——做反思型幼兒教師
幼兒園以《田園課程的開發(fā)與實施的研究》課題為抓手,采用三大策略,推動全園教師著力錘煉專業(yè)思維,人人努力成為“快樂的反思型幼兒教師”,爭當(dāng)“幸福的田園人”。1.推進(jìn)讀書工程。結(jié)合“做美麗的書香女人”活動,幼兒園加大了圍繞課題研究的學(xué)習(xí)力度。除了各種教育理論的學(xué)習(xí),在家長和教師中開展全員解讀“田園教育”的活動。由此,形成了“奏響田園牧歌,奠基幸福童年”的辦園理念。2.成立合作共同體。幼兒園打破原年級組限制,通過對各層次教師的比例分配,按照自愿結(jié)合的原則,成立了三個小的合作共同體。在這樣的環(huán)境里,一起實踐、一起反思,教師之間的關(guān)系越來越緊密。
3.開展教育沙龍。從2003年始,幼兒園就開始了教育沙龍之旅。到現(xiàn)在,“水流石聽”“小林一茶”“彼岸花”三個小組的沙龍活動從未間斷。即使成員和組長在變,但活動始終正常開展,大家越來越感受到沙龍的魅力。
三、學(xué)會幸福學(xué)習(xí)——微智慧的田園教師
對于教師來說,學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種獲得快樂的方式,是一種獲得成就感的途徑。因此,幼兒園在組織教師培訓(xùn)與學(xué)習(xí)時努力做到: 1.讓教師自主地學(xué)。自主是幸福的前提,在開展各種活動時,幼兒園的做法常常是“列清單”。比如在“共讀一本書”活動中。幼兒園推薦四五本好書,讓教師根據(jù)興趣、需要選擇一本,結(jié)成臨時性的讀書共同體。又比如“課程工作室”,讓教師按自己的專業(yè)發(fā)展需要.與志同道合的同伴組成工作小組,共同鉆研、分享成果。自主學(xué)習(xí)不僅讓教師的心理更加輕松,而且讓教師的學(xué)習(xí)從“要我學(xué)”變?yōu)榱恕拔乙獙W(xué)”。
2.讓教師在對話中學(xué)。對話的形式多種多樣,有現(xiàn)場活動觀摩、專題研討會、故事、問題咨詢會等。對話成員也各不相同,有與專家的對話,與家長的對話,與同伴的對話,與幼兒的對話。在互動式的對話中,碰撞的不僅是思想,更是教師們的心靈;碰撞出的不僅是智慧火花,更是教師們情感的火苗。
第二篇:為幸福而工作專題
為幸福而工作
----深圳市一體醫(yī)療集團(tuán)公司員工培訓(xùn)演講
(2007年4月10日)
我們每一個人都需要工作,我們每一個人都在工作,但是每一個人收獲不同,原因是對待工作的態(tài)度不同。工作做得好不好,當(dāng)然得有本事、技能、專業(yè),但起決定因素的還是工作態(tài)度。一個缺乏正確工作態(tài)度的人,不好好干,再有本事,也是白搭。反過來,有一個正確的工作態(tài)度,本事、技能、專業(yè)是可以學(xué)的,而且一定能學(xué)好。推而廣之,決定一個人命運的不是技能,而是人生態(tài)度和人生學(xué)問。
為什么而工作
這個問題值得我們每一個人思考。
為謀生而工作,這是第一動機。這個社會,要生存,要結(jié)婚,要養(yǎng)家,就得掙錢,就得工作。通過工作鍛煉自己、提高自己,是第二動機。任何一個工作崗位,無論是復(fù)雜工作,還是簡單工作,都是一種考試和檢驗。需要提高的、升華的,不僅是業(yè)務(wù)技能,更是工作態(tài)度。有沒有責(zé)任感、有沒有進(jìn)取心、有沒有合作精神,這是最重要的學(xué)習(xí)。愈是簡單、平凡的工作,愈能考驗一個人的工作態(tài)度和工作品德。
追求認(rèn)同感,是工作的第三動機。通過工作,證明自己、確認(rèn)自己,得到同事、領(lǐng)導(dǎo)、老鄉(xiāng)、同學(xué)、朋友、父母的贊賞、夸獎。俗話說,樹有皮,人有臉。人活著,得讓大家瞧得起自己。每一人都有自己認(rèn)同的范圍和目標(biāo),有的人要讓女朋友看得起,有的是要讓領(lǐng)導(dǎo)看得起,當(dāng)老板的是讓同行看得起,當(dāng)總統(tǒng)的想讓世界看得起。
通過工作,實現(xiàn)生命的價值和意義,這是最崇高的動機。人活著的終極目的是什么,人的價值怎么體現(xiàn),人的意義在哪里?吃好、穿好、玩好是許多人的追求,金錢與權(quán)力也是很多人的目標(biāo),但是這一切都只具有表面價值,只能帶來一時的快樂。一個人的價值,怎么衡量?所謂價值,是主體對客體的滿足程度,或者客體對主體的需求程度。俗話說,物以稀為貴,就是供不應(yīng)求。一個人的價值就是看,能滿足他人多少,他人對自己需求程度。思想家、藝術(shù)家、科學(xué)家、發(fā)明家、企業(yè)家,是社會所需要的,也是稀缺的,所以,受人尊敬。那么,對一個普通員工來說,一個人的價值在哪里呢?就是在平凡的崗位上,做好工作、提供好服務(wù),從中發(fā)現(xiàn)價值、實現(xiàn)價值。北京王府井百貨大樓前有一座雕像,名叫張秉貴,是一個賣糖的售貨員。他練就了“一把抓”的絕技,稱一斤糖,只要“一把抓”,不會多一粒、也不會少一粒。人們佩服的并不是他賣糖的技能,而是蘊含的敬業(yè)精神。這種工作態(tài)度和敬業(yè)精神,是社會稀缺的。所以,人生價值并不是取決于社會地位的高低,更不是看一個人吃了多少、穿了多少、玩了多少,而是他對他人、對社會的奉獻(xiàn)。人的生命是短暫的,一切曾經(jīng)擁有的富貴榮華,都是過眼煙云。對人來說,永恒的才是真正有意義的。如一位數(shù)學(xué)家所言:“世界上不能永恒的事物是沒有意義的事物,同樣,一個沒有永恒意識的人在天空下也是沒有意義的。”一個人兢兢業(yè)業(yè)工作,服務(wù)于他人,使自己生命的存在有益于社會,讓更多人因你而受益、因你而高興、因你而幸福,就具有了永恒的意義。你就會感到生命的充實、生命的價值、生命的意義。
在商品社會里,一個人是為了交換而工作,為了獲得報酬而勞動,工作、勞動只是一種手段。這是人的物質(zhì)世界。人還有一個精神世界,活得有臉面,活得有價值,活得有意義,這就是精神追求。把工作、勞動看作是目的,如馬克思所說是人的第一需要。為掙錢而工作,往往會有利就干,無利就不干。有獎勵就多干,沒獎勵就少干。為鍛煉而工作,往往會挑肥揀瘦,對這個工作有興趣,對那個工作沒興趣。能學(xué)到本事的就高興干,學(xué)不到本事的就不高興干。為認(rèn)同而工作,為證明自己而工作,才會敬業(yè),認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待每一項工作,把它做好。為實現(xiàn)生命的價值和意義而工作,才會有敬業(yè)精神。表現(xiàn)為對工作精益求精、服務(wù)技能超群;不分份內(nèi)份外、工作積極主動;將企業(yè)和顧客的終極利益作為行為指南。
所以,為什么而工作,工作的動機、目的很重要,這決定了一個人的工作態(tài)度,也決定了一個人的工作成效。
如何看待簡單工作
對大多數(shù)員工來說,工作也許很簡單、很平凡。不少人會覺得大材小用,看不上眼。結(jié)果大事做不來,小事做不好。不要看不起簡單、平凡的工作,能把簡單的事做好就不簡單、平凡的事做好就不平凡。做好簡單的事,將來就可做不簡單的事;做好平凡的事,將來就可做不平凡的事。許多有成就的人都是從最普通、最平凡的事做起的。
臺灣企業(yè)家王永慶是開小米店起家的。當(dāng)時米店規(guī)模很小、地點偏僻、生意冷清。他看到米里砂子、雜物很多,就一點點挑出來。看到老年人來買米不方便,就主動送貨上門。還幫人家擦干凈米缸,再倒進(jìn)去。若有舊米,會先倒新米,再倒舊米,不然舊米時間長了會變質(zhì)。更絕的是根據(jù)每戶人家的人口多少、米缸容量,算出下次買米的時間,再主動送上門。就這樣,王永慶的生意紅火起來。王永慶所做的都是最簡單的事,但人家卻做不到。王永慶這樣做是出于賺錢動機,但開米店的人都想賺錢,為什么想不到、不去做呢?我認(rèn)為,一個只想賺錢而沒有善意的人,是不會想得如此細(xì)微、周到的。一個能把簡單、平凡的事做好的人,一定有超越物質(zhì)利益的動機。
這就是一切為他人著想、為顧客著想的誠心、純心。我們有許多事做不好,并不是不會做,而是缺少一顆誠心、純心。我舉一個例子:我的工行信用卡到期,深圳工行派專遞送來一張新卡。不一會電話響起,工行的一位小姐問:新卡是否收到,服務(wù)態(tài)度如何?我答:很好。可是,當(dāng)我使用新卡時,被柜員機吃了。我打電話詢問原因,回答說:新卡啟用時需用電話或到柜臺激活。我說,你們送卡時為什么不提醒呢?她說,信封中有一張小條作了說明。我說:我打開信封就取卡,根本不知道里面還有說明。從形式上看,換新卡的規(guī)范程序都做了,但最主要的細(xì)節(jié),提醒顧客怎么啟用新卡卻忽略了。等我一星期后去支行取卡時,說已過時間,卡送回分行銷毀了。他們保留卡有時間規(guī)定。我就不明白,支行為什么不可以在送卡以前、分行為什么不可以在銷卡以前通知我呢?很簡單,我簽收了這張卡,并不是不要,顯然是不知道如何啟用、不知道有取卡的時間規(guī)定。但他們一切按規(guī)定的程序送走了、銷掉了。后來,又幾經(jīng)周折,才辦了新卡。其實送卡的人、打電話詢問的小姐只要提醒一下,就什么事也不會發(fā)生。為什么要提醒?5年才換一次卡,顧客對操作程序肯定不懂,這就要站在顧客的立場上思考。
一本名叫《細(xì)節(jié)決定成敗》的書,講到“上海地鐵二號線和一號線的差距”。一號線是德國人設(shè)計的,二號線是中國人設(shè)計的。投入運行后才發(fā)現(xiàn),一號線中有很多細(xì)節(jié)在設(shè)計二號線時被忽略了。結(jié)果二號線運營成本大大高于一號線。其中一例,由于上海
地勢較低,為了防止雨水倒灌,德國人在設(shè)計一號線時,在地鐵進(jìn)口處加了三個臺階。而二號線就缺了這三個臺階,造成大雨被淹,帶來巨大損失。這三個臺階的技術(shù)原理、結(jié)構(gòu)作用、設(shè)計技巧,難道我們中國人不懂嗎?而且已設(shè)計運用在前,但還是被忽略了。這不是技術(shù)的差異,而是文化的差異、精神的差異、道德的差異。為什么德國人比我們有敬業(yè)精神呢?
德國人的敬業(yè)精神來自宗教。德語beruf,意為職業(yè)、天職。英語calling,意為職業(yè)、神召。即職業(yè)是上帝安排的任務(wù),做好工作是完成天職。傳統(tǒng)基督教鄙視世俗活動,提倡苦行禁欲。而廣大民眾包括信徒,離不開世俗生活,特別是不能不工作。宗教改革家馬丁.路德把工作解釋為“上帝安排的任務(wù)”,通過工作而救贖自己的靈魂。馬丁.路德是德國人,他的新教理念對德國人影響最大,也就可以解釋德國人為什么最為敬業(yè),最富有敬業(yè)精神。德國人在為我們設(shè)計一號線時,未必想的是為上帝工作,而是敬業(yè)文化、敬業(yè)精神的承傳、積淀,已成了習(xí)慣、規(guī)范。
我們可以尋找哪些文化資源作為敬業(yè)精神的來源呢?佛教講的善有善報、惡有惡報的報應(yīng)說,儒學(xué)講的對人要仁愛、做事憑良心的處世說,都是值得挖掘的。我根據(jù)現(xiàn)代人的特點,提出實現(xiàn)自我說,即通過敬業(yè)工作、服務(wù)他人,尋求自我價值的實現(xiàn),體驗人生的意義。這樣做的結(jié)果,也就提高自己、升華自己。
我去一家超市買蜂蜜,問售貨小姐,這瓶售價25元,那瓶售價50元,為什么貴了一倍?她指指牌子,牌子不同,價錢就不同。再問就無從告之了。我遇到許多售貨員,大多一問三不知。他們對自己銷售的產(chǎn)品不了解,我是賣貨的,知道那么多干嗎?其實,一個售貨員應(yīng)該盡可能地了解該產(chǎn)品的性能、成分、產(chǎn)地等顧客所關(guān)心的一切問題。賣蜂蜜的就應(yīng)該對蜂蜜了如指掌。你回答了顧客的問題,就會增加產(chǎn)品的銷路,獲得工資和獎勵,更會獲得顧客的稱贊和表揚,享受精神的愉悅和樂趣。有了敬業(yè)精神,就會迅速提高你的業(yè)務(wù)能力,將來就可能提升為銷售組長、銷售經(jīng)理。而對平凡的崗位、簡單的事不屑一顧,不安心、不認(rèn)真,這樣的人一輩子不會有出息。
怎樣對待不如意
一個人在工作中、生活中總會碰到許多不如意。找不到工作不如意,找到工作、崗位不如意,崗位可以、職位不如意,與領(lǐng)導(dǎo)、同事關(guān)系不好不如意,升遷不快、薪水不高不如意??生活中的不如意更多,甚至?xí)龅揭庀氩坏降耐纯嗪痛驌簟H松邪司挪蝗缫狻T趺磳Υ蝗缫猓褪且婚T大學(xué)問。
我認(rèn)為,首要的態(tài)度是,將一切不如意、一切困難、挫折、打擊、痛苦,都看作是人生的考驗、考試。你看來考我不是?考我有沒有智慧、有沒有毅力、有沒有肚量、有沒有自信?不要怨天憂人,不要埋怨別人。認(rèn)真思考怎么對待、怎么處置?最忌諱是自己放大困難、放大痛苦。明明是一點不如意,非自我夸大為人生的失敗。明明是一點不開心,非自我評價為一輩子倒霉。明明是一點小摩擦,非認(rèn)為是有意與自己過不去。當(dāng)然人生也會遇到大痛苦、大挫折,這也往往是人生的大轉(zhuǎn)折、大開悟。
山東電視臺《天下父母》欄目報道,一個農(nóng)村的男孩3歲時被一場大火燒了不成人形。父母為了救他,欠下了一筆債。對于這個孩子來說,這場災(zāi)難確實是難以承受的。但是他活了下來,小學(xué)、中學(xué)成績優(yōu)秀,還考上了大學(xué)。那么,是什么精神力量支撐他呢?一是自信,大火燒掉了我的肉體,但燒不掉我的思想和智慧。二是感恩。要報答父母的養(yǎng)育恩,要成為父母的驕傲,成為社會有用的人。其中一個細(xì)節(jié),這個孩子知道,將來
上大學(xué),必須學(xué)會生活自理。他就用失去手掌的手洗衣服,一個上午就洗了一件。母親流著淚看著他洗,知道孩子走出去必須過這一關(guān)。這個孩子遇到巨大的災(zāi)難后,不僅沒自殺,而且能笑對人生。相反,有的人遇到一點困難、挫折,就想不開,自卑的有,自暴自棄的有,得憂郁癥的有,還有自殺的。
為什么反差那么大,這就是對待人生的態(tài)度和智慧。遇到不如意,需要找理由來說服自己。我說一件自己的事。1963年我在大學(xué)時代嚴(yán)重失眠,一整夜睡不著,天天如此,每到晚十點,就想睡。越想睡,越怕睡不著,結(jié)果越睡不著。太陽升起,人家迎來新的一天,而我昏昏沉沉、頭痛欲裂。伴隨失眠,是恐懼,深怕自己得精神分裂癥。精神十分痛苦,身體也開始虛弱,冒虛汗,心難受。那時,我精神幾乎崩潰,但挺過來了。我有兩條經(jīng)驗:一是向他人傾訴。這未必一定能得到滿意的答案,但傾訴可緩解自己的壓力和痛苦。我向同學(xué)講,特別是患有失眠癥的同學(xué)講,互相安慰。我還找了復(fù)旦大學(xué)的老中醫(yī),他對我說:“年輕人,神經(jīng)衰弱不是病,你的頭腦好好的,不像肺結(jié)核、心臟病,吃我開的藥,會好的。”他開的是鎮(zhèn)靜劑,但給了我很大的心理安慰。二是學(xué)會自我調(diào)節(jié)。當(dāng)我失眠,痛苦、恐懼、悲觀時,我背誦兩條毛主席語錄:一條是共產(chǎn)黨人無所畏懼,連死都不怕,還怕什么?還有一條是一定條件下好事變壞事,一定條件下壞事也可變好事。我原來身體好好的,為了考研,把身體搞壞了。那我一定也能身體由壞變好,關(guān)鍵是創(chuàng)造一定的條件。這樣,我增強了信心,找到了堅強活下去的理由。同時,我努力尋找治失眠的辦法,就是打太極拳,洗冷水澡。經(jīng)過一至二年的鍛煉,我失眠問題解決了。現(xiàn)在,我還保持著四季洗冷水澡的習(xí)慣,身體很好。我體會,一個人碰到再大困難、再大挫折、再大災(zāi)難,一定要找支撐自己活下去的理由。自己找不到理由,就請別人幫忙找理由。
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第三篇:“為幸福未來而學(xué)習(xí)”主題班會策劃書
“為幸福未來而學(xué)習(xí)”—電子095 主題班會
一.活動主旨:
旨在讓大二的我們能夠認(rèn)清自己的目標(biāo)與追求,同時也為了進(jìn)一步改善電子095的學(xué)習(xí)氛圍。讓大家能夠有目標(biāo)有理想的進(jìn)行接下來的學(xué)習(xí),二.活動方案:
1.活動名稱:“為幸福未來而學(xué)習(xí)”
2.活動時間:xx年12月15日
3.活動地點:8#公寓學(xué)生活動室106
4.負(fù)責(zé)人:xxx
三.活動流程:
1、活動策劃籌備期:
(1)擬定邀請人員:電子095全班同學(xué)
(2)邀請須到場人員并通知時間,地點及其他相關(guān)事宜.。
(3)選定一個主持人(最好再選些能調(diào)動現(xiàn)場氣氛的同學(xué))。
(4)提前布置好場地。
2、活動開展期間:
(1)再次確定各項事宜是否已經(jīng)布置完畢:如場地是否布置完畢,全體同學(xué)是否到齊了,相機、音響等設(shè)備是否能正常使用。
(2)按照活動進(jìn)程單進(jìn)行活動
活動流程:
a 由主持人致開場白。
b 每個同學(xué)寫下自己畢業(yè)5年內(nèi)的理想。
c 收齊寫好的理想再打亂。
d 每個人抽出一個打亂了的理想并讀出來。
e 選幾個人談?wù)劼犕晁腥死硐牒蟮母邢搿?/p>
f “為幸福未來而學(xué)習(xí)”簽名儀式
g 團(tuán)支書總結(jié)發(fā)言
h由主持人致結(jié)束詞
(3)現(xiàn)場有負(fù)責(zé)照相的工作人員,最好有dv
3.活動后期
班干部留下打掃衛(wèi)生
4.注意事項:
必須全體同學(xué)到場。班干部要主動交談自己的感想,活動現(xiàn)場的氣氛。
四.活動總結(jié)
對班會進(jìn)行的情況及同學(xué)們的意見反饋作整理、總結(jié),并作相關(guān)報道。
電子095
xx年12月10日
第四篇:為建設(shè)幸福中國而努力奮斗
為建設(shè)幸福中國而努力奮斗
—————讀《建設(shè)幸福中國》有感
在這個假期里,我仔細(xì)品味了《建設(shè)幸福中國》這本書,讀完后,我深有感觸。
其中,讓我印象最深的一個故事是《幸福的小魚》。《幸福的小魚》這個故事發(fā)生在云南澄江縣海口鎮(zhèn)的一個故事,故事的主人公是小男孩曾維。他在云南澄江縣海口鎮(zhèn)松元小學(xué)四年級的學(xué)生。他很害怕開學(xué),每次開學(xué)的頭一晚,都是他爸媽的難眠之夜。為了湊足學(xué)費,他們想了許多辦法,就是不夠。這不是第一次交不起學(xué)費了。不知不覺的到了學(xué)校,曾維的爸爸剛要把學(xué)費交給老師時老師微笑的說;“不用交了!今年國家實行“三免補一的”好政策,所以就不用交了!”曾維和爸爸非常高興。曾維過去把自己看做大海里一條痛苦的小魚,現(xiàn)在他覺得自己是一條幸福的小魚了!
他幸福,是因為他趕上了建設(shè)幸福中國的好政策。通過《幸福的小魚》這個故事,讓我感受到其實在大山深處還有比我們更苦更窮,甚至上不起學(xué)的孩子。我們長在城市里的孩子,應(yīng)該滿足了。
古時有孔子的《大道之行也》,我個人認(rèn)為其中的說法就是一種幸福。
國家由品德高尚賢能有才的人管理,每一位公民都有素質(zhì),有道德。家人間其樂融融、朋友間真誠以待、鄰里間關(guān)系友好、即使是陌生人間也會互相幫助。這便是一種幸福。當(dāng)然這只是小家的幸福,還不夠。
現(xiàn)代有奮斗的目標(biāo)為小康社會。小康社會是一個經(jīng)濟發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會和諧、環(huán)境優(yōu)美、生活殷實、人民安居樂業(yè)和綜合國力強盛的經(jīng)濟、政治、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。鄧小平與江澤民先后提出我國的建設(shè)目標(biāo)為小康社會。
綜上所述,就可總結(jié)出關(guān)于幸福中國的三點。第一是經(jīng)濟富裕:人要幸福就要有基本的物質(zhì)保障。“手中有糧,心中不慌。”少吃少穿,整天為肚子發(fā)愁,是與幸福無緣的。要讓人們不斷增強幸福感,必須堅持發(fā)展,是財富更加豐饒充盈,蛋糕做得更大,人民生活水平不斷提高。第二是社會公平。人在社會中只有得到公平公正的對待,不受歧視,才會滋生幸福感。如果不公平,不公正,即使自己的收入比過去多,但看到在同樣付出的情況下,別人卻拿的更多,就會心理失衡,牢騷滿腹。特別是當(dāng)社會發(fā)展到一定階段,人們的基本生活有了保障以后,收入公平較收入增長更能給人們帶來幸福感。為了幸福,在做大蛋糕的同時,一定要公平的分好蛋糕。第三是良好心態(tài),幸福既然是一種主觀感受,除受制于客觀現(xiàn)實外,還與主管心境有很大關(guān)系。追求幸福,不僅要重物質(zhì),而且要重精神,不緊要改變環(huán)境,美化環(huán)境,而且要改變心境,美化心境。
幸福的國家是以幸福的人民為依靠的,這需要每個人的努力。現(xiàn)在起,我要好好學(xué)習(xí),長大后,來報答父母、報答老師、報答祖國。做一個對社會有用的人,為建設(shè)更加幸福的中國而努力!
第五篇:為建設(shè)幸福中國而努力奮斗
為建設(shè)幸福中國而努力奮斗!
﹉﹉﹉﹉《建設(shè)幸福中國》有感
在這個假期里,我仔細(xì)品味了《建設(shè)幸福中國》這本書。這本書使我真正的了解到了中國這些年來的翻天覆地的變化和成就。讓我感受到了國家以及社會對我們青少年的親切關(guān)懷,所以我感到了“幸福”!
這本書里的第一篇章的《喜看十一五》中的“促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展”這一個章節(jié)使我深受教育。這一篇章主要將我國九年義務(wù)教育中實施的“三免一補”的小故事。三免指的是免除課本費、雜費、文具費。“一補”是針對小學(xué)半寄宿制學(xué)生和初中困難學(xué)生生活給予補助。免費標(biāo)準(zhǔn)是:小學(xué)教科書費100元/生年,初中教科書費200元/生年;小學(xué)雜費40元/生年,初中雜費60元/生年;文具費中小學(xué)均為20元/生年。從這些數(shù)據(jù)中我體會到國家對九年義務(wù)教育很重視。
像這種例子還有很多很多,它蘊含著許多的艱辛與汗水和感動。我讀完《建設(shè)幸福中國》這本書之后,我認(rèn)為建設(shè)幸福中國人人有責(zé),哪怕是一點點微薄之力,大家一起努力匯聚成大海。如果你怎樣問我怎樣才能幸福,我會毫不猶豫的回答你,只有國家幸福,我們才會更加幸福!
祝愿祖國在新的一年里能夠繁榮富強,龍騰虎躍,越來越“幸福”!