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廖實(shí) 小學(xué)英語核心素養(yǎng)是什么?

時(shí)間:2019-05-12 23:54:17下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:廖實(shí) 小學(xué)英語核心素養(yǎng)是什么?

小學(xué)英語核心素養(yǎng)是什么?

學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)維度。語言能力就是用語言做事的能力,涉及語言知識(shí)、語言意識(shí)和語感、語言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力,包括分析、推理、判斷、理性表達(dá)、用英語進(jìn)行多元思維等活動(dòng)。文化意識(shí)重點(diǎn)在于理解各國(guó)文化內(nèi)涵,比較異同,汲取精華,尊重差異等方面。學(xué)習(xí)能力主要包括元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略、交際策略和情感策略。

第二篇:小學(xué)英語核心素養(yǎng)舉措

小學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)舉措

培養(yǎng)小學(xué)生的英語學(xué)科核心素養(yǎng)要強(qiáng)調(diào)培并關(guān)注“人”(學(xué)生)的發(fā)展,培養(yǎng)文化品格、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)、語言能力,同時(shí)要注意語言能力是融合于其他三個(gè)過程,在教學(xué)中逐層滲透,最終實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)整合。

1、學(xué)生文化品格的培養(yǎng):理解與認(rèn)知中外文化的異同

在英語學(xué)習(xí)中,學(xué)生對(duì)中西方文化背景有一定的了解,認(rèn)知和對(duì)比,學(xué)生才能更快更準(zhǔn)確把握英語的語言本質(zhì)和思想內(nèi)涵,才能更準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語。如在學(xué)習(xí)pep五年級(jí)下冊(cè)第一單元A部分Let’s talk.部分的內(nèi)容時(shí),就需要把西班牙和中國(guó)的飲食、作息、生活習(xí)慣等給學(xué)生進(jìn)行前期的引導(dǎo)和滲透,讓學(xué)生知道兩國(guó)文化的差異,這樣就能讓學(xué)生很好的把握本節(jié)課、本單元以及以后見到相關(guān)文化的知識(shí)內(nèi)容。這樣的文化滲透培養(yǎng)了學(xué)生的文化品格,為學(xué)生的終身英語學(xué)習(xí)打下來良好的文化基礎(chǔ)。

2、學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng):語言建構(gòu)與合作學(xué)習(xí)的培養(yǎng)

隨著時(shí)代的發(fā)展,教育改革的更新,《新課程》的深入學(xué)習(xí),“自主、探究、合作”學(xué)習(xí)成為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的主要特征,這就要求教育上學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)向主動(dòng)探索知識(shí)。由學(xué)會(huì)知識(shí)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存轉(zhuǎn)變,使其適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。所以,教師必須注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,使學(xué)生素質(zhì)得到全面主動(dòng)的發(fā)展,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。因此,教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。我們小學(xué)課堂上主要要提升的學(xué)生的語言能力和合作能力。

語言能力的培養(yǎng)需要老師們對(duì)語言進(jìn)行建構(gòu)與運(yùn)用,這就需要我們教師根據(jù)教材進(jìn)行單元統(tǒng)整與內(nèi)容整合。單元單元統(tǒng)整與內(nèi)容整合就是圍繞核心,設(shè)計(jì)任務(wù);圍繞目標(biāo),逐步遞進(jìn);圍繞話題,整合內(nèi)容。在不同主題的語言教學(xué)中逐步引導(dǎo)、延伸,使學(xué)生的思維被不斷激發(fā),語言的輸出得到更大強(qiáng)度的鍛煉。學(xué)生在潛移默化中,學(xué)生接觸并學(xué)習(xí)到了學(xué)科教學(xué)中所提倡的中文美德,也由此體現(xiàn)了學(xué)科素養(yǎng)的價(jià)值型態(tài),培養(yǎng)了學(xué)生的價(jià)值觀。合作能力則需要在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行滲透和運(yùn)用。如在練習(xí)和展示環(huán)節(jié),就需要孩子們小組或倆倆合作公共完成,在合作過程中他們可以交換思想和語言知識(shí),可以共同努力完成任務(wù),從而可以體會(huì)到團(tuán)結(jié)的力量和1+1>2的知識(shí)蓬勃迸發(fā)的力量,更能從別人那里獲取自己所缺乏的知識(shí)和能力,進(jìn)而更好的提升自己。

3、學(xué)生思維的培養(yǎng):獨(dú)創(chuàng)性與批判性思維的培養(yǎng)

小學(xué)英語新版教材中蘊(yùn)含著知識(shí)性、思想性、教育性很強(qiáng)的內(nèi)容,我們要善于發(fā)掘這些素材,挖掘教材的思想內(nèi)涵,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,采用靈活多樣的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維品質(zhì)的培養(yǎng),讓他們的思維具有獨(dú)創(chuàng)性與批判性。如我們?cè)谟⒄Z中經(jīng)常教授孩子要學(xué)會(huì)對(duì)幫助你的人表達(dá)謝意,那么表達(dá)謝意的情況有哪些?如何適度的表達(dá)我們的感情?我們親人和好朋友之間要不要及時(shí)表達(dá)我們的謝意?再生活中諸多感情的適度表達(dá)形式有哪些?我們要如何去做或把握?等等,這些思想教育的滲透就是對(duì)孩子情感目標(biāo)的培養(yǎng),是培養(yǎng)一個(gè)國(guó)際通用人的必備之路。同時(shí)通過我們的交流、分享,孩子的獨(dú)創(chuàng)性思維也得到了很好的培養(yǎng)。在比如,在具體描述一個(gè)人生氣的狀態(tài)時(shí),老師可以首先提問學(xué)生平常生氣時(shí)會(huì)怎么做,然后講做這些事可能會(huì)出現(xiàn)的后果,可能會(huì)對(duì)你自己、他人及社會(huì)造成什么樣的影響,這就會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。然后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考應(yīng)該怎樣發(fā)泄情緒,學(xué)生可能會(huì)想到去傾訴、跑步、踢球等健康的解決方式,這樣學(xué)生內(nèi)心世界的東西、生活的東西、品格的東西,行為的東西全都融合到了語言教學(xué)的課堂中,這才是真正素養(yǎng)的培養(yǎng)。

學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要我們所有一線老師長(zhǎng)期、堅(jiān)持的努力和引導(dǎo),我們?cè)谇斑M(jìn)的路上一往無前!

第三篇:小學(xué)英語核心素養(yǎng)教學(xué)計(jì)劃

小學(xué)英語核心素養(yǎng)教學(xué)計(jì)劃

我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,尤其是近年來,我國(guó)的科技水平快速提升,社會(huì)對(duì)人才的需求也日益增加,同時(shí)對(duì)人才的要求也變得越來越高。小學(xué)作為整個(gè)教育體系中最基礎(chǔ)的階段,是為學(xué)生今后的教育打下良好基礎(chǔ)的最關(guān)鍵時(shí)期。只有打下良好的基礎(chǔ),才可以不斷的提高自身的專業(yè)知識(shí)水平和綜合素質(zhì),才能適應(yīng)未來越來越強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。將核心素養(yǎng)滲透到教學(xué)課堂中,可以幫助學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的優(yōu)良品德,不斷的提升學(xué)生的綜合素,同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀。將核心素養(yǎng)滲透到小學(xué)英語課堂中的重要性

長(zhǎng)期以來,我國(guó)的教育以升學(xué)為目的,對(duì)應(yīng)試教育極為重視,在整個(gè)教育體系中,所有教學(xué)的方法和目的都是為了讓學(xué)生升入更好的學(xué)校,但是以此為前提的做法往往是忽略了對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)提高的重視,從而導(dǎo)致了學(xué)生無法全面發(fā)展,整體素質(zhì)很低,使學(xué)生無法更好的適應(yīng)未來極為激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。培養(yǎng)核心素養(yǎng)是全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的一個(gè)極為重要的內(nèi)容,就目前而言,我國(guó)大部分的英語教師主要是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力并和對(duì)教材內(nèi)容的掌握。但是,忽略了將核心素養(yǎng)滲透到小學(xué)英語的教學(xué)中,這種教學(xué)方式雖然可以有效的提高學(xué)生的成績(jī),但是其后果往往是對(duì)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了阻礙,無法有效的提高學(xué)生的道德和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,使學(xué)生無法得到更好的全面發(fā)展,對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)適應(yīng)能力弱。為此,將核心素養(yǎng)滲透到小學(xué)英語課堂的教學(xué)中是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。將核心素養(yǎng)滲透到小學(xué)英語課堂中的方法

(1)了解學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師。”這說明了一個(gè)人一旦對(duì)某件事物產(chǎn)生了濃厚的興趣,就會(huì)主動(dòng)對(duì)這件事物去求知、探索和實(shí)踐,并且在求知、探索和實(shí)踐的過程中產(chǎn)生快樂的情緒和體驗(yàn),使學(xué)生可以更加具有學(xué)習(xí)動(dòng)力。小學(xué)是整個(gè)教育體系中最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié),而此時(shí)的小學(xué)生還是一個(gè)空白的畫板,在這個(gè)階段如果可以培養(yǎng)出小學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)的興趣,可以為以后的英語學(xué)習(xí)打下更加良好的基礎(chǔ),做到事半功倍的效果。例如,在教授“family”這個(gè)單詞時(shí),除了簡(jiǎn)單的講解外,還可以繼續(xù)對(duì)學(xué)生記性提問,詢問學(xué)生家里還有什么家庭成員,父親母親都從事什么工作,平時(shí)有什么家庭活動(dòng)等等。

(2)創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

人們獲取信息知識(shí)的最主要的途徑就是視覺和聽覺,對(duì)于小學(xué)生而言,他們并沒有豐富的語言知識(shí),并且相對(duì)于枯燥的文字,小學(xué)生對(duì)于豐富多彩的圖片更加的感興趣。因此,小學(xué)英語教師為了讓小學(xué)生可以對(duì)英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生更好的興趣,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到更好的熏陶,這樣可以提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更加自主的加強(qiáng)對(duì)英語的學(xué)習(xí)。

2.3 利用故事和圖片來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)學(xué)生的思維

相對(duì)于枯燥的文字來說,小學(xué)生對(duì)故事和圖片更加的感興趣,一個(gè)有趣的故事或者一個(gè)顏色多彩的圖片對(duì)小學(xué)生更加的具有吸引力,因此,在英語教學(xué)的過程中,英語教師不能只是枯燥的根據(jù)教材內(nèi)容來對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教學(xué),將教材中的內(nèi)容轉(zhuǎn)換成故事的形式來對(duì)小學(xué)生進(jìn)行講解,可以讓小學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣,更加吸引小學(xué)生的注意力,同時(shí),可以讓小學(xué)生參與進(jìn)來,自己將故事進(jìn)行下去,并讓小學(xué)生可以用英語的形式來講述故事。例如,在講解一篇英文小故事The and the tortoise時(shí),可以先用中文講述這篇故事,兔子向動(dòng)物們夸耀他的速度,“我從來沒有失敗過,”他說,“當(dāng)我奔跑時(shí),沒有人比我更快。”烏龜平靜地說:“我要與你比賽。”“真是笑話,我可以邊玩邊跟你賽跑。”兔子說。比賽開始了,一眨眼功夫,兔子已經(jīng)跑得不見了蹤影,但是他覺得自己跑得快,對(duì)比賽掉以輕心,躺在路邊睡著了。烏龜慢騰騰地卻持續(xù)不停的走。在此時(shí),可以向?qū)W生提問,“這種情況下,兔子和烏龜誰能贏得比賽,為什么呀?”“你支持兔子獲勝還是烏龜獲勝,如果你可以幫助兔子或者烏龜,你會(huì)怎么做?”無需將故事全部講述清楚,讓學(xué)生發(fā)揮想象力,自己為故事制定一個(gè)自己喜歡的結(jié)局。最后,用英文將故事講述出來,讓學(xué)生也用英文將自己的猜想寫在故事中

(3)課前預(yù)習(xí),課后復(fù)習(xí),做到溫故而知新

小學(xué)生的年紀(jì)很小,沒有豐富的語言知識(shí),同時(shí)小學(xué)生的忘性很大,遺忘率很高,所以,在英語教學(xué)的過程中,要不斷的對(duì)舊的知識(shí)進(jìn)行頻繁的復(fù)習(xí),以此來提高學(xué)生的記憶能力,要做到將新舊知識(shí)的緊密結(jié)合,在復(fù)習(xí)舊知識(shí)的同時(shí),適當(dāng)?shù)募尤胄碌闹R(shí),做到溫故而知新。例如,句型“Who is your English teacher?XX is”由特殊疑問句轉(zhuǎn)換成一般的陳述句,同時(shí)還可以提問成“Are xx is your English teacher?”回答成“Yes,she is”或者“No,she is not”這就可以與之前的特殊疑問句形成對(duì)比。

結(jié)語

小學(xué)階段是一個(gè)極為重要的階段,小學(xué)生就像是一塊空白的畫板,具有極強(qiáng)的可塑性,其以后的人生觀和價(jià)值觀會(huì)在小學(xué)階段形成基礎(chǔ)。為此,將核心素養(yǎng)滲透到教學(xué)中是極重要的,小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)對(duì)此產(chǎn)生重視。

第四篇:談小學(xué)英語核心素養(yǎng)

談小學(xué)英語核心素養(yǎng)

中國(guó)教育科學(xué)研究院研究員老師最近談到小學(xué)英語核心素養(yǎng)問題。他說:在外語教學(xué)界,早在30年前就有許多專家提出要通過外語教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的品格、素養(yǎng)等,但是這30年來大家的教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等,到了今天已不能完全適應(yīng)21世紀(jì)對(duì)人才培養(yǎng)的教育總目標(biāo)。

認(rèn)為,核心素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)方面,即認(rèn)知的與非認(rèn)知的。認(rèn)知方面指的是學(xué)術(shù)、知識(shí),非認(rèn)知方面則是指價(jià)值觀、情感態(tài)度等。21世紀(jì)技能可以包括3方面,即學(xué)習(xí)和創(chuàng)新技能,信息、媒介與技術(shù)技能,生活與職業(yè)技能;另外,批判性思維能力、解決復(fù)雜問題的能力、創(chuàng)造性的思考能力等等,也都屬于今后培養(yǎng)核心素養(yǎng)中應(yīng)包括的內(nèi)容。

從外語學(xué)習(xí)的角度來說,現(xiàn)在外語教學(xué)界和普通中小學(xué)常常講要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,但實(shí)際上很多學(xué)校做的大部分事情是在抹煞學(xué)生的創(chuàng)造性品格。國(guó)際上有研究表明,如果一個(gè)人沒有創(chuàng)造性品格,就不可能有創(chuàng)造性。按照美國(guó)學(xué)者的分析,具有創(chuàng)造性品格的人有以下特征,他精力充沛又很安靜,既聰明又有點(diǎn)天真,既玩世不恭又非常有責(zé)任感,他非常有想象力同時(shí)又扎根現(xiàn)實(shí)。

那么,我們選擇什么樣的教學(xué)方法才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)呢?認(rèn)為,現(xiàn)在外語教學(xué)界并沒有想清楚這個(gè)問題。前一段時(shí)間,社會(huì)上對(duì)外語教學(xué)進(jìn)行圍攻,很多人說外語無非就是一種工具,事實(shí)上,語言不僅僅是一種交流工具,英語教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的心智發(fā)展,塑造健康的品格,培養(yǎng)思維能力。我們現(xiàn)在的外語教學(xué)常常是模擬英語國(guó)家的環(huán)境和人物身份,與英語為母語的人交往,談?wù)撚⒄Z國(guó)家的日常生活話題,學(xué)習(xí)英語國(guó)家的文化規(guī)范,設(shè)計(jì)所謂的真實(shí)性任務(wù)。所以交際語言教學(xué)開始時(shí),很多人認(rèn)為掌握英語就是為了跟英語為母語的人進(jìn)行交往,我們所設(shè)計(jì)的真實(shí)任務(wù)都是以這個(gè)理念為基礎(chǔ),但是這里存在很多問題。

表示,現(xiàn)在教材內(nèi)容多為想象中的外國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的美好生活,并據(jù)此設(shè)計(jì)練習(xí)和活動(dòng),事實(shí)上,這些內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生的內(nèi)心世界和生活。另外,教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生而言缺乏認(rèn)知思維挑戰(zhàn),學(xué)生僅僅是為了學(xué)習(xí)語言而學(xué)習(xí)一些缺乏思想內(nèi)容的東西,比如:你想吃點(diǎn)什么?你會(huì)爬樹嗎?你們家有幾口人?諸如此類。這種英語表達(dá)在實(shí)際生活中很少用得上。

我們讓學(xué)生學(xué)習(xí)外語并不僅僅為了讓他能夠與別人交流,而是要從各個(gè)方面改變他的生活,改變他的心智,這才是外語教學(xué)的目標(biāo)。教師一定要把學(xué)生的興趣、態(tài)度和行為方式考慮進(jìn)去,而這些必須和他們熟悉的文化環(huán)境以及他們關(guān)心的事情建立起聯(lián)系,而不是與他們生疏的外國(guó)社區(qū)環(huán)境相聯(lián)系。

那么,我們的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)如何調(diào)整呢?表示,我們的英語教學(xué)應(yīng)有三個(gè)目標(biāo),即語言交流目標(biāo)、思維認(rèn)知目標(biāo)和社會(huì)文化目標(biāo),這三個(gè)目標(biāo)在真正的教學(xué)中可以融合在一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。例如,中小學(xué)教師經(jīng)常教學(xué)生如何用英語表達(dá)開門、關(guān)門,如果此時(shí)我們同時(shí)教給學(xué)生在開門時(shí)要看一下門后有沒有人,如果有人需要為他扶著門,這時(shí)就把三個(gè)目標(biāo)融合成了一個(gè)教學(xué)任務(wù)。我們?cè)诮虒W(xué)中如果都能設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)活動(dòng),教師就不用再刻意地去找情感目標(biāo),學(xué)生自然而然就能形成國(guó)際通用的行為規(guī)范。

再比如,教師在教生氣的英語表達(dá)時(shí),首先提問學(xué)生平常生氣時(shí)會(huì)怎么做,然后講做這些事可能會(huì)出現(xiàn)的后果,可能會(huì)對(duì)你自己、他人及社會(huì)造成什么樣的影響,這就會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。然后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考應(yīng)該怎樣發(fā)泄情緒,學(xué)生可能會(huì)想到去跑步、踢球等,這時(shí)學(xué)生內(nèi)心世界的東西、生活的東西、品格的東西,行為的東西全都融合到了語言教學(xué)的課堂中,這才是真正素養(yǎng)的培養(yǎng)。其實(shí)每一種活動(dòng)都可以培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力,只不過現(xiàn)在學(xué)校沒有這樣一種系統(tǒng)設(shè)計(jì),沒有整體考慮,所以很多教師覺得非常困難。

最后,表示,一方面學(xué)校和教師要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),但另一方面我們的教學(xué)內(nèi)容非常陳舊,所以整個(gè)國(guó)內(nèi)中小學(xué)英語教學(xué)思路基本上沒有改變。因此,我們首先要改變教學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo),然后改變教學(xué)內(nèi)容,才能實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

第五篇:英語核心素養(yǎng)

英語核心素養(yǎng)在教學(xué)中的應(yīng)用

延安市第一中學(xué) 吳延杰

為了全面體現(xiàn)英語學(xué)科的育人價(jià)值和提高我校英語教育教學(xué)水平,通過學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)內(nèi)有關(guān)核心素養(yǎng)的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),結(jié)合《高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》的定義,我對(duì)英語核心素養(yǎng)的理解就是指“能根據(jù)自己的意愿和需求,通過口頭或書面形式,實(shí)現(xiàn)理解、表達(dá)和交流”的基本素養(yǎng)。它被概括為 “語言能力”、“文化品格”、“思維品質(zhì)”和“學(xué)習(xí)能力”四個(gè)維度。每一個(gè)維度又包含了三個(gè)不同的要素。那么,在平時(shí)的教學(xué)過程中,英語教師就應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),既要關(guān)注學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí),還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生對(duì)英語這門學(xué)科的情感體驗(yàn),使學(xué)生從情感上認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)英語的重要性,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。下面我就高中英語學(xué)科核心素養(yǎng)在教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行簡(jiǎn)單的論述。

一、教師要成為學(xué)生思維的引領(lǐng)者

在對(duì)學(xué)生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中,教師需要做好學(xué)生的思維引領(lǐng)工作。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維引領(lǐng)的過程中,教師不僅要關(guān)注學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解能力、掌握能力等,還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心情、情感以及綜合能力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語這門學(xué)科的過程中,帶著一種愉悅的心情進(jìn)行,不會(huì)對(duì)英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩的心理,而學(xué)生在愉悅的心情下學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)能力會(huì)得到有效提高,有助于學(xué)生英語核心素養(yǎng)的提高。例如,在平時(shí)我們的英語教學(xué)中,教師在對(duì)學(xué)生提問的時(shí)候,如果學(xué)生回答不上來,教師不應(yīng)直接說出問題的答案,而是應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極地引導(dǎo),一步一步讓學(xué)生回答,當(dāng)學(xué)生無法回答的時(shí)候,教師給予學(xué)生一定的啟示,學(xué)生跟著教師的啟示回答出問題。

二、教師要善于利用問題培養(yǎng)學(xué)生的英語核心素養(yǎng)

所謂的問題引領(lǐng)主要是指教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中,可以采用提出問題、思考問題、回答問題、評(píng)價(jià)問題的方式進(jìn)行。由于英語是一門外國(guó)語言學(xué)科,學(xué)生對(duì)于英語的文化背景以及語言特點(diǎn)不是很了解,導(dǎo)致對(duì)英語的學(xué)習(xí)出現(xiàn)死記硬背的現(xiàn)象,不利于對(duì)學(xué)生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師可以與學(xué)生在課堂上探討西方國(guó)家的文化,例如,我們學(xué)習(xí)的高中外研版第4冊(cè)第三模塊“Body language and Non-verbial Communication“,介紹的是西方的社交文化,其中涉及打招呼、問候他人、與人交流溝通等方面的內(nèi)容,通過老師課堂上有效的引導(dǎo)和提問,讓學(xué)生從中對(duì)西方文化有更多的了解。教師可以問學(xué)生:哪位學(xué)生了解西方社交文化?學(xué)生在進(jìn)行思考的過程中會(huì)將平時(shí)學(xué)習(xí)中或者是生活中了解的西方社交禮儀文化進(jìn)行匯總,然后回答。但是,由于學(xué)生對(duì)于西方社交禮儀了解甚少,因此,在學(xué)生回答完之后,教師應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充,補(bǔ)充要全面具體,使學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)對(duì)西方社交禮儀文化有一個(gè)系統(tǒng)的了解,學(xué)生在了解和學(xué)習(xí)的過程中,其英語核心素養(yǎng)也在不斷提高。此外,由于西方的社交禮儀較為復(fù)雜,很多學(xué)生無法在短時(shí)間內(nèi)全面了解西方國(guó)家的社交禮儀。針對(duì)此種情況,教師可以利用課前或者課后,為學(xué)生準(zhǔn)備一些課外的資料,利用平時(shí)的休息時(shí)間,通過在互聯(lián)網(wǎng)以及圖書館查找一些關(guān)于西方國(guó)家社交禮儀的資料,供學(xué)生學(xué)習(xí)之用。學(xué)生還可以利用課余時(shí)間全面地學(xué)習(xí)西方國(guó)家的交際禮儀文化,在學(xué)習(xí)的過程中,英語核心素養(yǎng)也會(huì)得到不斷培養(yǎng)與提高。

三、教師要善于利用情感素材培養(yǎng)學(xué)生的英語核心素養(yǎng)

在高中英語教學(xué)中,教師在對(duì)學(xué)生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中,還可以利用情感素 材進(jìn)行培養(yǎng)。所謂的情感素材培養(yǎng)主要是指,教師應(yīng)有意識(shí)地選擇那些既適合學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容,又有利于提升他們的核心素養(yǎng),能結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)這些素材進(jìn)行多元的解讀的素材,同時(shí)啟發(fā)學(xué)生把理解和體驗(yàn)外化,用個(gè)性化的語言或其他方式展示自己的內(nèi)心感受,讓自己的情感在教師的引領(lǐng)下得到升華。例如,我們學(xué)習(xí)的高中外研版第2冊(cè)第六模塊“Films and Tv Programmes”,介紹的是東西方的影視文化,教師可以播放一部經(jīng)典的英文電影《臥虎藏龍》。這部電影匯集了很多的東方元素,有真摯的愛情,有在危難時(shí)不離不棄的親情,也有危難時(shí)被拋棄、被人背叛的感覺。由于電影是全英語,教師應(yīng)要求學(xué)生仔細(xì)研究人物的對(duì)話,對(duì)人物的語氣、表情進(jìn)行細(xì)致的分析,并且對(duì)人物所說的英語臺(tái)詞進(jìn)行記憶。此外,教師還需要學(xué)生了解電影中的背景音樂、人物關(guān)系。教師在提出要求之后,開始與學(xué)生共同觀看電影。學(xué)生在觀看的同時(shí),需要結(jié)合教師的要求將重點(diǎn)內(nèi)容記錄在本子上。觀看結(jié)束后,學(xué)生可以結(jié)合自己對(duì)電影的感受,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)電影進(jìn)行點(diǎn)評(píng),學(xué)生在對(duì)電影諸多方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的過程中,學(xué)生通過欣賞影視作品既獲得了文化知識(shí),理解了文化內(nèi)涵,對(duì)比東西文化差異,從中也樹立了正確的價(jià)值觀和人生觀。因而,也就提高自身的英語核心素養(yǎng)。

四、教師要為學(xué)生創(chuàng)造交流的機(jī)會(huì)

由于英語與漢語存在著很大的差異,無論教師英語教學(xué)水平有多高,學(xué)生依然學(xué)習(xí)的是中國(guó)式的英語,對(duì)學(xué)生核心英語素養(yǎng)的培養(yǎng)非常不利。針對(duì)此種情況,為了使學(xué)生學(xué)習(xí)到地道的英語,充分了解英語文化,教師可以為學(xué)生創(chuàng)造更多的與外國(guó)友人交流的機(jī)會(huì)。可以組織座談會(huì),邀請(qǐng)外國(guó)好友參加。學(xué)生可以向外國(guó)友人提出自己想要了解的問題,而學(xué)生在與外國(guó)友人交流的過程中最好采用全英語,而當(dāng)外國(guó)友人發(fā)現(xiàn)學(xué)生發(fā)音不規(guī)范的時(shí)候,也可以及時(shí)地進(jìn)行糾正。此外,學(xué)生可以與外國(guó)友人交流家鄉(xiāng)的風(fēng)俗文化、風(fēng)土人情等等,例如,洛川蘋果文化、洛川民俗文化、洛川國(guó)家黃土層地質(zhì)遺址等。當(dāng)然,學(xué)生在了解外國(guó)友人家鄉(xiāng)的風(fēng)俗文化的同時(shí),會(huì)對(duì)西方國(guó)家的一些文化有所了解,而這也是英語核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。在學(xué)生與外國(guó)友人交流結(jié)束后,教師可以組織與學(xué)生一同進(jìn)行總結(jié),總結(jié)的內(nèi)容主要就是學(xué)生在與外國(guó)友人交流的過程中所學(xué)到的語言知識(shí)及文化,學(xué)生在總結(jié)的過程中自身的英語核心素養(yǎng)也在不斷地提高,有助于促進(jìn)學(xué)生英語學(xué)習(xí)上的更大進(jìn)步。從某個(gè)角度來講,為學(xué)生創(chuàng)造與外國(guó)友人交流的機(jī)會(huì),也是一種用情感素材培養(yǎng)學(xué)生英語核心素養(yǎng)的方式,通過與外國(guó)友人的交流來了解西方文化,不斷拉近學(xué)生與英語文化的距離,促使學(xué)生熱愛西方文化,主動(dòng)對(duì)西方文化進(jìn)行探索,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng)有著極大的作用。

總之,在新的時(shí)期,新的教育改革背景下,作為一名英語教師,要做教育改革的倡導(dǎo)者和踐行者。要在教育教學(xué)中,始終堅(jiān)持把社會(huì)文化、思維認(rèn)知、和語言能力有機(jī)地結(jié)合起來,并始終貫穿于教學(xué)活動(dòng)中,這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的良好品德、行為習(xí)慣、思維方式和創(chuàng)造力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師在對(duì)學(xué)生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中,應(yīng)該告知學(xué)生英語核心素養(yǎng)的重要性,要求學(xué)生在日常的英語學(xué)習(xí)中,了解自身在英語核心素養(yǎng)方面的缺陷,并且有計(jì)劃地提高自身的英語核心素養(yǎng),以確保學(xué)生在英語學(xué)習(xí)上能夠獲得更大的成功,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我的良好發(fā)展。

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