1.教材中談到寫(xiě)作要“言之有物”，此中之“物”，包括哪兩個(gè)部分內(nèi)容？請(qǐng)結(jié)合教材予以具體論述。

答:“言之有物”包括材料和思想兩個(gè)方面。

先看“材料”。

材料包括廣義和狹義兩種，材料是拿來(lái)干什么的呢？是拿來(lái)表現(xiàn)思想和觀點(diǎn)的。我們寫(xiě)一篇文章就是要表達(dá)一種思想或觀點(diǎn)，那么，通過(guò)什么來(lái)傳達(dá)呢？材料。這里就有對(duì)材料的選擇，什么樣的材料最有利于我們思想的表達(dá)，我們就選擇什么材料。“選擇”就是“取”與“舍”兩個(gè)方面，因?yàn)橛械牟牧虾芸赡軟](méi)有作用，甚至起反面作用，因此，選擇、取舍很重要。所以，由此看來(lái)，思想依賴(lài)材料來(lái)表達(dá)，而材料的選擇有受制于思想，是雙向的。

那么哪些材料是可以用的呢，選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？教材中說(shuō)了三點(diǎn):要有代表性，要有精神啟迪效果，具有可讀性。

再說(shuō)：“思想”。

“思想”就是一篇文章的主要內(nèi)容所表達(dá)出來(lái)的某種總體性的意旨或傾向及情感。“思想”是需要提煉的，什么樣的“思想”最能為閱讀者所接受呢？有三個(gè)要求：真實(shí)、深刻、新穎，這也是文本思想的提煉應(yīng)達(dá)到的要求。在什么基礎(chǔ)上進(jìn)行提煉呢？要掌握大量的材料，還要掌握大量的資料，還要看到材料背后深藏的本質(zhì)，這就需要我們要進(jìn)行創(chuàng)造性思維。

2.有人說(shuō)“材料重在選擇，思想重在提煉”，結(jié)合自己的寫(xiě)作或閱讀經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)此所持看法。

答:

此觀點(diǎn)正確。

寫(xiě)作者日常接觸到的材料是十分的繁雜的,要使原始材料的積累真正具有寫(xiě)作價(jià)值,就要善于按照寫(xiě)作的規(guī)律的要求對(duì)其進(jìn)行識(shí)別和選擇。

文本的思想需要提煉,是為使寫(xiě)作的規(guī)律大要求,使其最終確立的文本思想達(dá)到真實(shí)、深刻、新穎的程度。

在寫(xiě)作之中,有效地選擇和組織材料,是準(zhǔn)確表達(dá)思想的支柱。在一般的文本寫(xiě)作中,思想和材料往往同時(shí)出現(xiàn),因此,文本思想的確立和材料的支撐是融為一體的。在文學(xué)創(chuàng)作中,文本思想隱含與材料之中而不直接說(shuō)出,因此對(duì)材料的選擇和組織成為引導(dǎo)讀者體驗(yàn)、理解、和接受文本思想的唯一途徑。

3.閱讀散文《謝天》，談?wù)劦湫筒牧系倪x用對(duì)文本思想的表達(dá)所具有的重要作用。

答:

文章作者由外國(guó)家庭吃飯時(shí)，飯前常由小孩或老人謝天而想到自已兒時(shí)祖母時(shí)常教誨自己要愛(ài)惜糧食，感謝老天，進(jìn)而想到愛(ài)因斯坦在成功面前總是不忘感謝同事，朋友，再到雨果對(duì)約伯特的推崇。所選取的一系列材料生動(dòng)，新穎，具有思想內(nèi)涵的豐富性和深刻性，對(duì)閱讀者有“一見(jiàn)鐘情”的吸引，讓我們與作者一道從更普遍、更深廣的層面上去領(lǐng)悟了謝天的道理，更天象，更生動(dòng)的告知人們要一顆感恩的心。