淺讀《道德經》感悟

《道德經》是人類智慧的結晶，是中國傳統文化的瑰寶，短短5000字，涵蓋了宇宙觀、人生觀和社會觀，被譽為“萬經之王”，《道德經》的智慧融入中華民族的血液中，滋養了一代又一代人。魯迅先生說：“不讀老子，就不知中國文化，不知人生真諦。”

學習《道德經》，我由世界之大看到自己的無知和渺小，讓我對世間萬物重新充滿好奇與敬畏，《道德經》中很多的哲理語句，讀來妙不可言，韻味深長，也促使我對今天自己的工作生活、為人處事有了很多思考，也希望在此和大家共賞佳句。

世間萬事萬物的發展變化都遵循自身內在的規律，“道”，是一切事物發生發展的規律，每個人只要能夠按照事物發展的規律行動，就一定會有所成就。“德”，是道的外在體現，是順應自然、社會狀態的個人品質，更是一種自內向外體現出來的教養。

“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。意為：君子處世，應像天一樣，自我力求進步，永不停息，同時又像大地一樣包容承載萬物。

“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下”。意為：合抱的大樹由細小的幼苗長成，九層的高臺由一筐一筐的泥土堆成，千里遠的行程須從腳下開始。說明了大事都是由小事逐漸發展演變而來的道理，警示人們做事應腳踏實地，循序漸進，成功重在累積。

“慎終如始，則無敗事”，要求我們無論做任何事情都不能虎頭蛇尾，只有在做事過程中始終如一地保持踏實、謹慎的態度，才能立于不敗之地。

很喜歡“上善若水”這句話。老子講：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤”。意為：水滋潤萬物，但從不與萬物爭高下；水最具包容性、親和力，它通達而廣濟天下，奉獻而不圖回報；水至柔，卻信念執著，追求不懈，不驕不躁，日復一日，年復一年，滴水穿石，令人肅然起敬，真可謂是“天下之至柔，馳騁天下之至堅”；水不拘束，夏為雨，冬為雪，熱化為氣，冷凝成冰，夜結露珠，晨飄霧靄；它因器而變，遇圓則圓，逢方則方，直如刻線，曲可盤龍，故曰“水無常形”；水不偏執，有時細膩，有時粗獷，有時嫵媚，有時奔放，因勢而變，舒緩為溪，低吟淺唱，浩瀚為海，高歌猛進；水因機而動，因動而活，因活而進，故有無限生機。做人應如水，光明磊落、包容萬物、目標明確、意志堅定、謙虛謹慎、善于變化、適應時勢。

“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨”?，F代人在追求金錢、財富、名聲、感官刺激時往往貪得無厭，尤其是有些貪官，欲壑難填，突破了做人的底線，迷失了自己，最終導致身陷囹圄。

“滌除玄覽，能無疵乎，愛國治民，能無為乎？”強調的是君子要加強修養，要善于自省，認識自己的不足，從而彌補缺陷，完善自身；為政者要從國家和人民的利益出發制定政策，治理國家，做真正對國家百姓有益的事情，從而得到人民的擁護，最終有所成就。

還非常喜歡這一段：“古之善為道者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容；豫兮若冬涉川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若客；渙兮其若凌釋；敦兮其若樸；曠兮其若谷；混兮其若濁；孰能濁以靜之徐清？孰能安以靜之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成”。是說有大智慧、遵循大道的人，做事計劃周密、謹慎穩妥，待人接物恭敬自持、寵辱不驚，性格渾厚寬容、虛懷若谷，待人真誠、溫和親切、敦厚質樸，慎獨慎微，恪守信用，善于把握時機，身處澄明之境。

學習《道德經》，能讓你的心靈慢慢沉靜下來，在明媚的清晨、暮色的黃昏亦或在萬籟俱靜的深夜，佐一杯清茗，安閑靜逸，讀一兩章古典文化，給自己的心靈些許精神的滋養，期待黎明的曙光。