請理論聯系實際，闡述人民群眾在創造歷史過程中的作用？

答：馬克思主義的唯物史觀充分肯定人民群眾在歷史上的決定性作用，因此與唯心史觀所主張的英雄史觀具有本質的區別。唯心史觀否定人民群眾是創造歷史的主體，認為只有少數杰出人物和所謂的天才才能創造歷史，但無數歷史事實充分證明，人民群眾才是創造歷史的真正動力。

埃及的胡夫金字塔和亞歷山大燈塔、中國的秦始皇兵馬俑和萬里長城、土耳其的摩索拉斯陵墓等，這些人類歷史上創造的偉大文明古跡，承載著漫長的歷史和厚重的文明，而創造這些奇跡一樣的文明古跡的就是人民群眾。

人民群眾是指所有為社會歷史發展起推動作用的人們，是社會人口的絕大多數。人民群眾是一個歷史范疇，在不同的歷史時期包含不同的對象。在封建社會中，主要有農民、小手工業者；到了資本主義社會，隨著機器化生產的確立，誕生了產業工人。無論在哪個歷史時期，最穩定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾。在當代中國，凡是擁護、參加和推動中國特色社會主義事業的人們都屬于人民群眾的范疇。

人民群眾是社會物質財富的創造者。廣大的勞動群眾創造了人們的吃、穿、住行所必需的生活資料，也創造了人們從事文化藝術、科學和政治等活動所需的物質前提。現代社會，科技發展日新月異，知識分子的腦力勞動在生產活動中的作用越來越重要，科技創造社會物質財富的作用越來越突出。

人民群眾是社會精神財富的創造者。《本草綱目》、《齊民要術》、《天工開物》等是對勞動人民生產和生活經驗的概括總結；《紅樓夢》《三國演義》《西游記》《水滸傳》古典小說四大名著，都產生于人民群眾的社會實踐。所以，人民群眾既是參與創造精神財富的主體，也是精神產品產生和發展的源泉。人民群眾還直接參與了社會精神財富的創造，尤其是知識分子起到了非常重要的作用，比如，祖沖之，首次把圓周率準確推算到小數點后六位，比歐洲早一千多年；春秋戰國時期的百家爭鳴，儒家、法家、道家、墨家…著書講學，互相爭論，群星閃耀……可以說，在中華民族五千多年的歷史長河中，知識分子中誕生了一大批的科學家、思想家和藝術家。人民群眾是歷史的創造者。我們黨以此為出發點，無論是處在硝煙彌漫的革命戰爭年代，還是處在中國特色社會主義建設時期，都緊緊依靠人民，相信人民群眾的創造力。在淮海戰役中，陳毅曾經說過：“淮海戰役的勝利是人民群眾用小車推出來的。”在改革開放的新時期，人民群眾推動了中國特色社會主義大踏步前進：安徽鳳陽縣小崗村的農民首創了家庭聯產承包責任制；高速路運營；航母戰斗群組建；依靠全國人民，我們渡過了“非典”“大地震”“冰雪災害”等系列難關。

黨的十八大以來，我們黨堅持唯物史觀，強調以人民為中心的發展思想。2016年4月18日，在中央全面深化改革領導小組第二十三次會議上，習近平總書記指出，“把以人民為中心的發展思想體現在經濟社會發展各個環節，做到老百姓關心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推進什么，通過改革給人民群眾帶來更多獲得感。”習近平總書記始終把人民群眾的幸福掛在心上，特別對貧困群眾心有牽掛。從天寒地凍的太行山區，到荒涼偏僻的隴西荒原；從巍峨險峭的大山深處，到透風漏雨的棚戶陋室，他幾乎走遍全國14個集中連片特困地區。在黨的十九大報告上，習近平總書記指出：“不忘初心，方得始終。中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。