第一篇：王雄飛事跡簡介-廣東共青團

王雄飛同志事跡簡介

王雄飛同志是首屆全國十佳檢察院——海珠區檢察院的杰出青年代表。他以高度的政治責任感、強烈的檢察事業心和青年檢察官的蓬勃朝氣在平凡的崗位上取得了顯著成績。曾榮立個人一等功1次、三等功2次；被省市檢察院授予廣東省、廣州市十佳公訴人；被廣州市委評為“優秀共產黨員”、“廣州十大杰出青年”、“精神文明建設先進工作者”；被省委宣傳部、省婦聯、省文明辦聯合評為“學習型”家庭；被最高人民檢察院評為“全國檢察理論研究先進個人”。

王雄飛同志以敢查善辦的精神戰斗在懲治犯罪第一線。作為廣州市首批主訴檢察官，他成功起訴了廣東省“期貨第一案”。分管刑檢工作后，他每年批辦各類刑事案件3200多件，無一冤假錯案；分管自偵工作以來，偵查部門查辦案件數連續位居全省基層檢察院前列，其中不乏社會反響強烈的大要案，如省疾控系統羅耀星等人受賄系列案，入選全國反腐敗十大典型案例和全國檢察機關反貪十大精品案件。反瀆部門亦于2008年被評為全國首屆“十佳反瀆局”。

王雄飛同志具有強烈的創新意識。近幾年，他積極開展檢察創新活動，如檢察引導偵查、庭前證據展示、未成年人取保候審、不起訴公開審查、刑事調解、量刑建議機制等等，其中檢察官主導的庭前證據展示機制被最高檢公訴改革論證會采用，作為試點經驗進行交流。

王雄飛同志勤于學習，筆耕不輟，努力使自己成為專家型、學習型檢察官。他克服工學矛盾和種種困難完成了西南政法大學法學博士學業。多年來，先后在市級以上刊物上發表調研文章100多篇次，其中《人民檢察》等國家級刊物上30多篇次。曾連續四年撰寫文章入選全國檢察理論年會，被最高檢評為“全國檢察理論研究先進個人”，被中國檢察理論研究所聘任為客座研究員。

第二篇：王雄簡介

王雄，男，漢族，1980.10生，陜西乾縣人，2006年7月畢業于中國地質大學（武漢）.大學及研究生期間專業為土地資源管理。2006年7月至今，工作于內蒙古財經學院財政稅務學院資產評估系。至2006年7月參加工作至今，發表論文，立項與完成，參與課題如下：

一、論文：

1.《以農用地定級結果為基礎確定耕地保有量的理論模型研究》，獨作，2008.10，《生態經濟》，核心期刊。

2.《從產權角度看集體建設用地使用權流轉》，獨作，2007.10，《財經界》，一般期刊。

3.農用地土地定級系統設計研究.第一作者，《科技進步與對策》,2005年增刊，一般期刊。

4.丘陵地區土地整理規劃思路探討.第一作者，《中國論文論壇》，2005年第4期一般期刊。

5.基準地價更新評估研究、第二作者，《科技進步與對策》、2006年第1期，核心期刊。

二、以主持人立項與完成課題

1.土地資源合理和集約利用對策研究——以內蒙古自治區為例，主持人，2008.10，校級重點，縱向課題號KY0710，已完成。

2.內蒙古自治區牧區土地流轉模式研究，主持人，2009.12，校級重點，縱向課題號ky0902，在研。

三、參與課題

1.“十二五”期間農村牧區土地流轉研究，第一參與人，2009.09，省市級，橫向課題，支持單位：內蒙古發展改革委員會，在研。

2.資產評估本科專業建設問題研究--基于行業職業資格及國際職業資格標準相銜接的視角，參與人，2008.4，省市級，縱向課題，合同編號：NGJGH08196，支持單位：內蒙古教育廳。

3.內蒙古房地產業宏觀調控政策研究--以房地產稅源分析與稅基評估為視角，參與人，2007.11，省市級，縱向課題號07B017，支持單位：內蒙古哲學社會科學規劃項目

4.內蒙古草原生態系統生物多樣性服務功能價值評估及評估方法探討，參與人，2006.11，校級一般課題，課題號：KY0624，已完成。

5.《國家投資湖北省保康縣馬良鎮土地整理項目可行性研究》，參與者； 2002.10

6.《武漢市東西湖區土地定級暨基準地價評估研究》，參與者；2003.05

7.《廣東省惠州市陳江、水口等十鎮土地定級暨基準地價評估研究》，參與者；2003.08

8.《廣東省惠城區農用地分等研究》，參與者；2005.04

9.《湖北省農用地分等成果研究》，第一參與，2004.07

10.《廣東省梅州市五華縣農用地分等定級估價研究》，第一參與；2004.04

11.《國家投資湖北省沙洋縣后港鎮基本農田土地整理項目規劃設計》，第一參與，2005.07；

12.《西藏山南地區加查等縣土地定級暨基準地價評估研究》，第一參與，2005.10；

13.《長陽土家族自治縣土地利用規劃》，技術負責、骨干。2006.06

14.《湖北省襄樊市城區土地利用總體規劃修編》、技術負責、骨干2005.07

第三篇：叢飛事跡簡介

叢飛事跡簡介

他是深圳著名歌手，每場演出費高達萬元，家里卻一貧如洗。

他只有一個女兒，卻是178名貧困孩子的“代理爸爸”。

他在10年時間里，參加了400多場義演，捐贈錢物近300萬元。

他如今身患晚期胃癌，卻連醫藥費都負擔不起。

“我叫叢飛，是深圳的一名普通文藝工作者，也是一名普通的深圳義工。能對社會有所奉獻，能對他人有所幫助，我感到很快樂。”無論走到哪里，也無論站在哪個舞臺上，叢飛都會使用這段同樣的開場白。但如今，他不得不離開自己心愛的舞臺。

2005年6月20日，正在深圳市人民醫院住院的叢飛剛剛結束第二階段的化療，由于身體的原因，他未能接受周末報記者的采訪，但記者輾轉聯系上他的好友劉家增，聽他講述了叢飛長達十年的愛心之旅。

艱難打拼終成著名歌手，身患絕癥卻無錢治病

在劉家增的描述下，記者得知1969年叢飛出生在遼寧省盤錦市大洼縣田莊臺鎮一個貧困的家庭，全家8口人惟一的生活來源就是父親每月36元的收入。貧窮的記憶從小就深深烙在叢飛的心里：為了讀書，他撿過垃圾、賣過冰棍，甚至將家里的燭臺偷偷拿到廢品收購站賣了交學費，但他的這些努力還是沒能讓他完成學業。勉強上到初二，叢飛就被迫輟學回家。

倔強的叢飛不甘心就這么放棄，他認定自己可以通過另外的一種方式獲得成功——憑自己洪亮的歌喉實現當歌星的夢想。

輟學后，叢飛很快就從短暫的失落中振作起來，他歷盡千辛萬苦四處拜師學藝，他出色的嗓音條件和執著頑強的求學精神打動了男高音歌唱家歷鐵成，在他的精心培養下，叢飛的歌唱技藝快速提高。1989年，叢飛考入了沈陽音樂學院聲樂系，師從著名聲樂教育家鮑延義。后來，他又被著名歌唱家郭頌收為關門弟子，形成了自己獨特的演出風格，被郭頌稱為“中國最美麗的男高音”。

1992年，學有所成的叢飛離開家鄉，南下廣州，開始了自己的尋夢歷程。剛到廣州時，叢飛舉目無親，又沒有朋友，一度陷入困境。由于找不到工作，為了填飽肚子，他只好與民工一起，早出晚歸，給人搬家運貨，后來又做起了疏通管道的工作和洗碗工。為了省錢，他住橋洞、喝自來水??

從小就生活在貧困中的叢飛并沒有被這些困難嚇倒，他依然執著地追尋自己的夢想。

1993年，叢飛在一次歌唱比賽中過關斬將，最終獲得了優秀獎。比賽結束后，一家藝術公司聘用了他，從此，叢飛結束了流浪般的生活，真正開始了自己的演藝事業。隨后的幾年中，叢飛的歌唱事業蒸蒸日上，很快就成為一名廣受歡迎的歌唱演員。

如果說廣州是叢飛藝術人生開始的地方，那么深圳則是他真正實現夢想的地方。

1994年，叢飛前往深圳，在這個現代化的都市里，他憑著出色的男高音、小品和口技等多方面的才華，很快成為一名深受深圳觀眾喜愛的知名演員，他的舞臺也從深圳延續到北京，在人民大會堂，叢飛多次與宋祖英、蔣大為、關牧村、戴玉強等著名歌唱家同臺獻藝，還多次應邀到國外演出。他深厚的藝術功底和良好的口碑，使他先后獲得二十多個國家級、省級藝術獎項，成為“廣東省優秀音樂家”。

就在叢飛準備在歌唱事業中大展拳腳之際，無情的病魔將他擊倒了。2005年5月12日，年僅36歲的叢飛被深圳市人民醫院確診為晚期胃癌。親朋好友們被震驚了，然而更讓人吃驚的是，作為著名歌手的叢飛，作為中國目前高收入人群的一分子，他竟然連為自己看病的錢都拿不出來。

這究竟是為什么？

十年捐款300萬元，178個孩子親切稱他“代理爸爸”

答案讓所有人唏噓：10年間，叢飛幾乎把自己的全部收入都捐給了貧困地區的學生、孤兒和殘疾人，各種錢物總計近300萬元人民幣。

事情的起因最早要從1994年的一場慈善義演說起，那場演出徹底改變了叢飛的命運。

當時，剛成名的叢飛在四川成都參加一場為失學兒童重返校園的慈善義演，觀眾席上坐著幾百名因家窮輟學的孩子，看著一張張面露稚氣的臉龐，叢飛不由自主地想起了自己苦難的童年。他當場將身上的2400元錢放進了捐款箱，這是當天全場最多的一筆助學款。主持人告訴叢飛說：“你捐出的這2400元錢，可以使20個貧困山區的小學生完成兩年的學業！”臺下的許多觀眾都對叢飛的善舉報以熱烈的掌聲。

看著孩子們激動的笑臉，叢飛感到從未有過的快樂：“2400元錢可以改變那么多孩子的命運，這是一件多么有意義的事啊！”那一刻起，他下定了決心：要盡自己所能努力改變更多貧困學生的命運。從此，他開始了慈善義演和認養貧困失學兒童的愛心之旅。他先后二十多次赴貴州、湖南、四川、山東等貧困山區舉行慈善義演，為當地的失學兒童籌集學費。同時，他還先后認養了幾十個孤兒及殘疾人，不但給他們提供學費，還負責他們的生活費。

隨著時間的流逝，叢飛資助的貧困兒童越來越多，如今，得到叢飛捐助的貧困兒童已達178個，這些孩子每次看到叢飛，都親切地稱他為“爸爸”。每當聽

到這一聲聲呼喚，即使再苦再累，叢飛也感到無比的幸福。

叢飛的幸福源自精神上的滿足，而他物質生活的貧乏簡直到了令人難以相信的地步。

叢飛的家位于深圳市翠竹北路，面積只有58平方米，當地媒體的同行向周末報記者描述說：廉價的防盜門上的鐵皮已經破出了半尺多長的大洞，門鎖徹底失靈，每天只能虛掩著。狹小的廚房不足兩平米，去了安裝爐灶的地方，只能進去一個人。屋里沒有任何值錢的家當，衣柜里的衣物，都是些三五十元錢的便宜貨，惟一有些檔次的就是那套白色的演出服。

叢飛在深圳沒有工作單位，惟一的“職務”是深圳義工聯藝術團團長。叢飛從1997年擔任該職，卻從未領過一分錢工資，他的主要收入都來源于商業演出。據叢飛身邊的朋友們講，他常常是收到一筆演出費后，馬上就寄給貧困地區的孩子，要不就是給了殘疾人和孤兒，自己根本存不下錢。叢飛來深圳十多年，只辦過一個存折，還是買房搞按揭時被要求辦的。為了當好“爸爸”，那一百多個孩子的學費和生活費成了叢飛最大的開支，他的經濟狀況也因此時常捉襟見肘，有幾個月甚至連供銀行按揭的兩千多元錢都成了問題。

看到演藝圈的許多朋友都先后住上豪宅、開上了私家車，叢飛的妻子十分羨慕，對他把錢都資助了別人的做法不能理解。她一次又一次地勸丈夫多為自己和家庭想想，可叢飛卻態度堅決：“我們有房住有飯吃，沒必要與別人攀比房子與汽車。山區的那些孩子眼巴巴地等著我的錢完成學業，我怎么忍心讓他們失望？”劉家增向記者介紹說，兩人的分歧隨著叢飛捐助金額的增加也越來越大，后來終于因為一件突發的事情徹底吵翻了。

2001年底，叢飛接到了一個貧困山區孩子要錢的電話，那一年，叢飛為貧困山區的孩子們花去了十幾萬，而交到妻子手中養家糊口的錢卻不足2萬元。叢飛猶豫了許久，還是向妻子張嘴要錢了。妻子氣憤地數落他：“你把血汗錢都給了別人，卻讓我和孩子跟著你過這樣的窮日子，你真是天底下最大的傻瓜！”沒過多久，妻子去法院起訴離婚，將年僅2歲的女兒留給叢飛，獨自離開了這個家。

叢飛所受的打擊還不僅僅如此，許多朋友事后得知，面對兒子因為幫助別人而使自己的生活陷入如此困境，叢飛的父母也不能理解。他們指責叢飛說：“做好事也要講個分寸，要把自家生活先安排好，哪能像你這樣只為別人不想自己？”面對妻子的離去，父母的責備，叢飛陷入痛苦之中。

“‘難道我做錯了嗎？’叢飛在心里問自己，但他一想到孩子們期待的目光，就很快否定了自己的疑問。”電話里，劉家增的聲音發著顫音，“他知道他必須盡一切所能為在貧困中掙扎的孩子們帶去快樂和希望。”

生死關頭仍不忘捐資助學，驚天義舉感動深圳

2003年春天，由于受非典的影響，叢飛的演出機會大大減少。沒有了演出，叢飛便沒了收入，孩子們的學費也就成了問題。為了及時讓孩子們交上學費，叢飛只好從親朋好友處先后借了10萬元，在開學前如期給孩子們送去。非典結束后，為了盡快還上這些債務，叢飛玩命似地四處演出，常常是一天演上三場或四場。由于長時間超負荷工作，從2004年春天開始，叢飛的胃部經常劇烈疼痛，還時常吐血、便血，家人和朋友們都勸他住院治療。可想想高昂的醫療費，他拒絕了，只在門診開了些口服藥維持。

2005年1月，叢飛抱病參加了為東南亞海嘯災區的6場賑災義演。劉家增回憶說，當時叢飛的病情已經十分嚴重，連食物都難以下咽。然而，他還是堅持參加了6場演出，并將用于治病的1．5萬元錢捐獻了出去。當叢飛忍受巨大的痛苦堅持完最后一場演出時，開始大口吐血并昏迷了許久。

家人將叢飛送到醫院看病時，醫生說他必需馬上入院治療，否則會有生命危險。由于沒有醫療保險，叢飛治病只能全部自費，這對于沒有任何積蓄的叢飛來說，無疑是一筆難以承受的支出。住院3天時，他看了一下醫療收費表，嚇得瞪大了眼睛：“3天就花去1800多元，再住下去，我們拿什么交醫療費呀？”他強迫家人辦理了出院手續。

4月22日，在深圳當地媒體的呼吁下，已經不斷吐血、便血的叢飛住進了深圳市人民醫院，醫院同意在他拿不出治病錢的情況下為他進行治療。5月12日，醫生對他的胃部潰瘍面進行活檢化驗，發現已經癌變，而且屬于晚期胃癌。得知“爸爸”生病了的消息，還在偏遠山區的孩子們寫來情真意切的慰問信，他們只知道“爸爸”胃出血了，卻不知道死神已經在向他們的恩人悄悄地逼近。正在貴州省織金縣一中讀高二的女孩羅艷燕在給叢飛的信中寫道：“爸爸，我非常感謝您，感謝您一直以來對我無限的愛。您不僅在物質上大大幫助了我，還在精神上給了我那么多的鼓勵。在我的心目中，您早已經成了我真正的爸爸，我一生一世都不會忘記您。得知您病了，胃出血了，我心里特別難過，真恨不能讓我來替您忍受病痛的折磨??”織金縣還有一個少數民族孤兒叫晏語輕輕，2000年夏天，叢飛第一次見到這個年僅8歲的瘦弱女孩時，當即決定負責她的全部學費和生活費。今年春節，叢飛將從來沒有離開過山寨的小晏語接到深圳過年。在12歲的小姑娘心中，叢飛這個爸爸不但對她充滿愛心，還是個永遠充滿力量的爸爸。忽然聽說叢飛生病住院的消息，她傷心不已：“爸爸從來不生病的，現在怎么病得住院了？他是為撫養我們累病的。”她一次又一次地給爸爸寫信，說她在夢里都在祈禱爸爸早日康復。

還有一位大學生給叢飛打電話道歉，他說：“我是4年前接受您資助的一名

大學生。以前一直以為您是一名歌手，一場演出費就能拿到一兩萬元，所以時常提些額外要求，花起來也沒覺得有什么不安心。我現在才知道為了資助一百多個學生讀書，您承受了那么多的壓力，連生病都舍不得花錢治，這是我無論如何沒有想到的，我為自己的不懂事而愧疚??”

看著孩子們一封封情真意切的來信，聽著孩子們一聲聲關切的問候，叢飛說他一切的付出都是值得的。

即使在生死關頭，叢飛仍然沒有忘記自己的責任，他告訴幾個朋友說：“你們一定要多想想辦法，讓這些孩子繼續讀書啊??”5月17日，他把大家捐給他治病的錢留下3個療程的化療費用后，拿出2萬元錢捎往貴州織金縣貧困山區。他吃力地給貴州的“兒女們”錄下了一段話：“孩子們：爸爸不能親自來看你們了，但爸爸很想念你們，希望你們能好好學習，將來成為一名對社會有用的人??”

叢飛的驚世義舉讓無數深圳人為之感動，據劉家增介紹，在叢飛住院期間，許多市民紛紛前來探望。“有個老太太來看叢飛，臨走硬是留下幾百元錢，問她姓什么住在哪她都不肯說。”劉家增感嘆地說。

06年20日20時40分，叢飛因病醫治無效在深圳市人民醫院去世。37歲的叢飛生前立下遺囑捐獻眼角膜，以他最后的愛心之舉，將光明永遠饋贈社會、長留人間。

第四篇：學校共青團事跡簡介

2011年對于校共青團的工作是不平凡的一年。浬浦中學共青團工作在校黨總支和上級團委的正確領導下，緊密圍繞學校的中心工作，以培養全面發展人才為已任，全面加強青少年思想道德教育，全面注重青年學生整體素質培養，并積極發揮各班團支部。年級團總支的基礎主體作用和團委的核心主導作用，在生動活潑的主題活動和豐富多彩的特色活動中指導青年學生樹立遠大理想，掌握各種本領和技能。回顧過去這一年，主要做了以下幾個方面的工作。

一、加強共青團組織建設，提高團支部的凝聚力和戰斗力

共青團組織的自身建設是共青團工作的重點。我校團委在校黨總支領導下，堅持貫徹“黨建帶團建”工作方針，努力抓好團的自身建設，積極倡導“工作到支部，全團抓落實”、“團要管團，團干要各團”的思想，建立健全各項規章制度，認真選拔和培養團的干部，充分發揮團支部在班級的核心作用和廣大團員干部的帶頭作用。

1、開展創建“示范團支部”活動。為進一步調動和激發各支部工作的積極性、主動性和創造性，充分發揮支部在基層團組織建設中的戰斗堡壘作用，我校團委在以往評選先進團支部的基礎上，開展“示范團支部”的評選活動，初步形成“爭先進，做示范”的較好發展勢頭。

2、搞好團員民主教育與評議。為充分體現共青團作為黨的助手和后備軍性質，依照團內民主評議的方式方法，要求各支部的活動每一項內容都必須有書面材料；要求青年團員必須經過多渠道全方位地進行自我評議與教育，充分剖析自己；要求推優時必須經集體推薦，團委監督審核方可作為優團優干候選人，從制度上和實踐中保證了活動的正常進行。

二、完善學校共青團工作考評制度

結合本校實際，校團委進一步完善了本校共青團工作的考核評估工作。使班級團支部的各項共青團工作情況量化，包括基礎建設、志愿者活動、團日活動、班級團支部的特色活動、及校團委交辦的臨時性工作等，以上各個方面的量化結果將作為評選區級、校級示范團支部和先進團支部的重要依據。為激發各班團支部的工作積極性打下了良好的基礎。也體現了學校共青團工作水平競爭的原則。

三、深入細致地開展好學校的業余青年黨校活動

在高中學生學習緊學習任務重的情況下，在業余青年黨校活動之前，我校團委讓各班通過各種途徑和方法向團員青年征集自己最想知道的關于中國共產黨相關的各種知識和各種問題。既提高了黨校學員的學習興趣，又節省了學員的寶貴時間，受到了同學們的一致歡迎。

目前，通過黨團校對學生進行“三個代表”重要思想的教育和學習，向廣大團員宣傳普及黨的基本知識，有100多人向黨組織遞交了入黨申請。近期學校又準備發展高三年級的優秀團員入黨，同時積極培養高二年級優秀骨干作為重點培養對象，并擴大高一年級學生入黨申請人隊伍。

四、認真開展好十八歲成人宣誓儀式的系列教育活動

以“新起點、新氣象”為主題，開展了“自強自立”“美化校園”的大型教育活動。根據學校建筑設施還未施工，配套設施還未完善，組織學生整理、凈化、美化自己的校園，通過“自強自立”的實際行動來體會自己的母校不斷發展壯大，伴隨著自己也逐漸的走向成人，走向成熟。有的同學說：“我們通過自己的行動使校園更加整潔、美麗，也帶動我們從各個方面嚴格要求自己、規范自己，不斷取得進步。”

五、有組織地開展好青年志愿者服務活動

1、校團委利用節假日(“雷鋒日”“清明節”“重陽節”“端午節”“國慶節”“教師節”等等)，組織青年志愿者開展各項活動，值得一提的是在校外勞動基地——老人院的定期服務活動，深得老人們的好評，并送來感謝信。

2、校團委每學期組織的“獻愛心”活動。廣大青年志愿者踴躍參加，捐贈的款額全部用于資助我校50名貧困生的每月生活費，受到老師、家長的一致好評。

3、校團委每周組織班級回收廢品廢紙的工作，變賣的錢全部用來資助品學兼優的貧困學生，今年還捐款XX多元寄往溫州的受災地區。

4、校團委還每日組織學生進行報刊亭報紙雜志的代銷工作，所得的勞務費也全部用來資助學校中貧困的學生，幫困學生達120多人。

六、周密組織的召開浬浦中學第五屆“雙代會”

作為本學期的重點工作之一，校團委周密組織“雙代會”的各項事宜。從大會籌備委員會、主席團的建立到團員學生代表的資格確定、大會議程和候選人資格的審定等都進行了精心、細致、周密的組織與安排。經過競選演講、與會代表投票，選舉產生了浬浦中學第五屆團委學生會委員及各部門部長。團委學生會，參與學校的各項管理工作，充分調動學生特別是學生干部的積極性和參與意識。通過參與學校的管理，學生自身的潛能將得以充分發揮，學生的自我評價、自我訓練、自我教育、自我管理等能力都會得到鍛煉和提高。

七、大型活動已有成效

1、高一段“團員先進性意識”的建設活動，開展得有聲有色。不僅邀請校黨支部書記做專題講話，而且還通過團日活動的精心設計安排，使高一段團員青年的先進性意識得到提高。

2、高二段“學習型組織”的創建活動營造了我校的文明氛圍，為進一步提高團員青年素質奠定了良好的基礎。

總之，過去一年的工作，在團市委的大力支持指導下，在不斷的改進和不斷完善的過程中，學校團委的各項工作都有了新的進步和新的發展，我們要再接再厲爭取更好的成績。

第五篇：叢飛事跡簡介

叢飛事跡簡介

他是深圳著名歌手，每場演出費高達萬元，家里卻一貧如洗。他只有一個女兒，卻是178名貧困孩子的“代理爸爸”。

他在10年時間里，參加了400多場義演，捐贈錢物近300萬元。他如今身患晚期胃癌，卻連醫藥費都負擔不起。

“我叫叢飛，是深圳的一名普通文藝工作者，也是一名普通的深圳義工。能對社會有所奉獻，能對他人有所幫助，我感到很快樂。”無論走到哪里，也無論站在哪個舞臺上，叢飛都會使用這段同樣的開場白。但如今，他不得不離開自己心愛的舞臺。

2005年6月20日，正在深圳市人民醫院住院的叢飛剛剛結束第二階段的化療，由于身體的原因，他未能接受周末報記者的采訪，但記者輾轉聯系上他的好友劉家增，聽他講述了叢飛長達十年的愛心之旅。

艱難打拼終成著名歌手，身患絕癥卻無錢治病

在劉家增的描述下，記者得知1969年叢飛出生在遼寧省盤錦市大洼縣田莊臺鎮一個貧困的家庭，全家8口人惟一的生活來源就是父親每月36元的收入。

貧窮的記憶從小就深深烙在叢飛的心里：為了讀書，他撿過垃圾、賣過冰棍，甚至將家里的燭臺偷偷拿到廢品收購站賣了交學費，但他的這些努力還是沒能讓他完成學業。勉強上到初二，叢飛就被迫輟學回家。

倔強的叢飛不甘心就這么放棄，他認定自己可以通過另外的一種方式獲得成功——憑自己洪亮的歌喉實現當歌星的夢想。

輟學后，叢飛很快就從短暫的失落中振作起來，他歷盡千辛萬苦四處拜師學藝，他出色的嗓音條件和執著頑強的求學精神打動了男高音歌唱家歷鐵成，在他的精心培養下，叢飛的歌唱技藝快速提高。1989年，叢飛考入了沈陽音樂學院聲樂系，師從著名聲樂教育家鮑延義。后來，他又被著名歌唱家郭頌收為關門弟子，形成了自己獨特的演出風格，被郭頌稱為“中國最美麗的男高音”。

1992年，學有所成的叢飛離開家鄉，南下廣州，開始了自己的尋夢歷程。

剛到廣州時，叢飛舉目無親，又沒有朋友，一度陷入困境。由于找不到工作，為了填飽肚子，他只好與民工一起，早出晚歸，給人搬家運貨，后來又做起了疏通管道的工作和洗碗工。為了省錢，他住橋洞、喝自來水??

從小就生活在貧困中的叢飛并沒有被這些困難嚇倒，他依然執著地追尋自己的夢想。

1993年，叢飛在一次歌唱比賽中過關斬將，最終獲得了優秀獎。比賽結束后，一家藝術公司聘用了他，從此，叢飛結束了流浪般的生活，真正開始了自己的演藝事業。隨后的幾年中，叢飛的歌唱事業蒸蒸日上，很快就成為一名廣受歡迎的歌唱演員。

如果說廣州是叢飛藝術人生開始的地方，那么深圳則是他真正實現夢想的地方。

1994年，叢飛前往深圳，在這個現代化的都市里，他憑著出色的男高音、小品和口技等多方面的才華，很快成為一名深受深圳觀眾喜愛的知名演員，他的舞臺也從深圳延續到北京，在人民大會堂，叢飛多次與宋祖英、蔣大為、關牧村、戴玉強等著名歌唱家同臺獻藝，還多次應邀到國外演出。他深厚的藝術功底和良好的口碑，使他先后獲得二十多個國家級、省級藝術獎項，成為“廣東省優秀音樂家”。

就在叢飛準備在歌唱事業中大展拳腳之際，無情的病魔將他擊倒了。

2005年5月12日，年僅36歲的叢飛被深圳市人民醫院確診為晚期胃癌。親朋好友們被震驚了，然而更讓人吃驚的是，作為著名歌手的叢飛，作為中國目前高收入人群的一分子，他竟然連為自己看病的錢都拿不出來。

這究竟是為什么？

十年捐款300萬元，178個孩子親切稱他“代理爸爸”

答案讓所有人唏噓：10年間，叢飛幾乎把自己的全部收入都捐給了貧困地區的學生、孤兒和殘疾人，各種錢物總計近300萬元人民幣。

事情的起因最早要從1994年的一場慈善義演說起，那場演出徹底改變了叢飛的命運。

當時，剛成名的叢飛在四川成都參加一場為失學兒童重返校園的慈善義演，觀眾席上坐著幾百名因家窮輟學的孩子，看著一張張面露稚氣的臉龐，叢飛不由自主地想起了自己苦難的童年。他當場將身上的2400元錢放進了捐款箱，這是當天全場最多的一筆助學款。主持人告訴叢飛說：“你捐出的這2400元錢，可以使20個貧困山區的小學生完成兩年的學業！”臺下的許多觀眾都對叢飛的善舉報以熱烈的掌聲。

看著孩子們激動的笑臉，叢飛感到從未有過的快樂：“2400元錢可以改變那么多孩子的命運，這是一件多么有意義的事啊！”那一刻起，他下定了決心：要盡自己所能努力改變更多貧困學生的命運。從此，他開始了慈善義演和認養貧困失學兒童的愛心之旅。他先后二十多次赴貴州、湖南、四川、山東等貧困山區舉行慈善義演，為當地的失學兒童籌集學費。同時，他還先后認養了幾十個孤兒及殘疾人，不但給他們提供學費，還負責他們的生活費。

隨著時間的流逝，叢飛資助的貧困兒童越來越多，如今，得到叢飛捐助的貧困兒童已達178個，這些孩子每次看到叢飛，都親切地稱他為“爸爸”。每當聽到這一聲聲呼喚，即使再苦再累，叢飛也感到無比的幸福。

叢飛的幸福源自精神上的滿足，而他物質生活的貧乏簡直到了令人難以相信的地步。

叢飛的家位于深圳市翠竹北路，面積只有58平方米，當地媒體的同行向周末報記者描述說：廉價的防盜門上的鐵皮已經破出了半尺多長的大洞，門鎖徹底失靈，每天只能虛掩著。狹小的廚房不足兩平米，去了安裝爐灶的地方，只能進去一個人。屋里沒有任何值錢的家當，衣柜里的衣物，都是些三五十元錢的便宜貨，惟一有些檔次的就是那套白色的演出服。

叢飛在深圳沒有工作單位，惟一的“職務”是深圳義工聯藝術團團長。叢飛從1997年擔任該職，卻從未領過一分錢工資，他的主要收入都來源于商業演出。據叢飛身邊的朋友們講，他常常是收到一筆演出費后，馬上就寄給貧困地區的孩子，要不就是給了殘疾人和孤兒，自己根本存不下錢。叢飛來深圳十多年，只辦過一個存折，還是買房搞按揭時被要求辦的。為了當好“爸爸”，那一百多個孩子的學費和生活費成了叢飛最大的開支，他的經濟狀況也因此時常捉襟見肘，有幾個月甚至連供銀行按揭的兩千多元錢都成了問題。

看到演藝圈的許多朋友都先后住上豪宅、開上了私家車，叢飛的妻子十分羨慕，對他把錢都資助了別人的做法不能理解。她一次又一次地勸丈夫多為自己和家庭想想，可叢飛卻態度堅決：“我們有房住有飯吃，沒必要與別人攀比房子與汽車。山區的那些孩子眼巴巴地等著我的錢完成學業，我怎么忍心讓他們失望？”劉家增向記者介紹說，兩人的分歧隨著叢飛捐助金額的增加也越來越大，后來終于因為一件突發的事情徹底吵翻了。

2001年底，叢飛接到了一個貧困山區孩子要錢的電話，那一年，叢飛為貧困山區的孩子們花去了十幾萬，而交到妻子手中養家糊口的錢卻不足2萬元。叢飛猶豫了許久，還是向妻子張嘴要錢了。妻子氣憤地數落他：“你把血汗錢都給了別人，卻讓我和孩子跟著你過這樣的窮日子，你真是天底下最大的傻瓜！”

沒過多久，妻子去法院起訴離婚，將年僅2歲的女兒留給叢飛，獨自離開了這個家。

叢飛所受的打擊還不僅僅如此，許多朋友事后得知，面對兒子因為幫助別人而使自己的生活陷入如此困境，叢飛的父母也不能理解。他們指責叢飛說：“做好事也要講個分寸，要把自家生活先安排好，哪能像你這樣只為別人不想自己？”

面對妻子的離去，父母的責備，叢飛陷入痛苦之中。

“‘難道我做錯了嗎？’叢飛在心里問自己，但他一想到孩子們期待的目光，就很快否定了自己的疑問。”電話里，劉家增的聲音發著顫音，“他知道他必須盡一切所能為在貧困中掙扎的孩子們帶去快樂和希望。”

生死關頭仍不忘捐資助學，驚天義舉感動深圳

2003年春天，由于受非典的影響，叢飛的演出機會大大減少。沒有了演出，叢飛便沒了收入，孩子們的學費也就成了問題。為了及時讓孩子們交上學費，叢飛只好從親朋好友處先后借了10萬元，在開學前如期給孩子們送去。非典結束后，為了盡快還上這些債務，叢飛玩命似地四處演出，常常是一天演上三場或四場。由于長時間超負荷工作，從2004年春天開始，叢飛的胃部經常劇烈疼痛，還時常吐血、便血，家人和朋友們都勸他住院治療。可想想高昂的醫療費，他拒絕了，只在門診開了些口服藥維持。

2005年1月，叢飛抱病參加了為東南亞海嘯災區的6場賑災義演。劉家增回憶說，當時叢飛的病情已經十分嚴重，連食物都難以下咽。然而，他還是堅持參加了6場演出，并將用于治病的1．5萬元錢捐獻了出去。當叢飛忍受巨大的痛苦堅持完最后一場演出時，開始大口吐血并昏迷了許久。

家人將叢飛送到醫院看病時，醫生說他必需馬上入院治療，否則會有生命危險。由于沒有醫療保險，叢飛治病只能全部自費，這對于沒有任何積蓄的叢飛來說，無疑是一筆難以承受的支出。住院3天時，他看了一下醫療收費表，嚇得瞪大了眼睛：“3天就花去1800多元，再住下去，我們拿什么交醫療費呀？”他強迫家人辦理了出院手續。

4月22日，在深圳當地媒體的呼吁下，已經不斷吐血、便血的叢飛住進了深圳市人民醫院，醫院同意在他拿不出治病錢的情況下為他進行治療。5月12日，醫生對他的胃部潰瘍面進行活檢化驗，發現已經癌變，而且屬于晚期胃癌。

得知“爸爸”生病了的消息，還在偏遠山區的孩子們寫來情真意切的慰問信，他們只知道“爸爸”胃出血了，卻不知道死神已經在向他們的恩人悄悄地逼近。正在貴州省織金縣一中讀高二的女孩羅艷燕在給叢飛的信中寫道：“爸爸，我非常感謝您，感謝您一直以來對我無限的愛。您不僅在物質上大大幫助了我，還在精神上給了我那么多的鼓勵。在我的心目中，您早已經成了我真正的爸爸，我一生一世都不會忘記您。得知您病了，胃出血了，我心里特別難過，真恨不能讓我來替您忍受病痛的折磨??”織金縣還有一個少數民族孤兒叫晏語輕輕，2000年夏天，叢飛第一次見到這個年僅8歲的瘦弱女孩時，當即決定負責她的全部學費和生活費。今年春節，叢飛將從來沒有離開過山寨的小晏語接到深圳過年。在12歲的小姑娘心中，叢飛這個爸爸不但對她充滿愛心，還是個永遠充滿力量的爸爸。忽然聽說叢飛生病住院的消息，她傷心不已：“爸爸從來不生病的，現在怎么病得住院了？他是為撫養我們累病的。”她一次又一次地給爸爸寫信，說她在夢里都在祈禱爸爸早日康復。

還有一位大學生給叢飛打電話道歉，他說：“我是4年前接受您資助的一名大學生。以前一直以為您是一名歌手，一場演出費就能拿到一兩萬元，所以時常提些額外要求，花起來也沒覺得有什么不安心。我現在才知道為了資助一百多個學生讀書，您承受了那么多的壓力，連生病都舍不得花錢治，這是我無論如何沒有想到的，我為自己的不懂事而愧疚??”

看著孩子們一封封情真意切的來信，聽著孩子們一聲聲關切的問候，叢飛說他一切的付出都是值得的。

即使在生死關頭，叢飛仍然沒有忘記自己的責任，他告訴幾個朋友說：“你們一定要多想想辦法，讓這些孩子繼續讀書啊??”5月17日，他把大家捐給他治病的錢留下3個療程的化療費用后，拿出2萬元錢捎往貴州織金縣貧困山區。他吃力地給貴州的“兒女們”錄下了一段話：“孩子們：爸爸不能親自來看你們了，但爸爸很想念你們，希望你們能好好學習，將來成為一名對社會有用的人??”

叢飛的驚世義舉讓無數深圳人為之感動，據劉家增介紹，在叢飛住院期間，許多市民紛紛前來探望。“有個老太太來看叢飛，臨走硬是留下幾百元錢，問她姓什么住在哪她都不肯說。”劉家增感嘆地說。

06年20日20時40分，叢飛因病醫治無效在深圳市人民醫院去世。37歲的叢飛生前立下遺囑捐獻眼角膜，以他最后的愛心之舉，將光明永遠饋贈社會、長留人間。

有這樣一個故事，講得是一位病人的人生經歷，你肯定會問我：“一名病人有什么好說的”。其實，他的名字叫叢飛，他也是一名普通的歌手，還是一名“愛心大使”。叢飛同志演出的出場費最高達到2萬元，本來叢飛可以和其他歌手一樣，過著豐衣足食的生活，但是，叢飛卻過著節衣縮食的日子。在叢飛50多平方米的家里，沒有任何值錢的家當，衣柜里的衣服都是三、五十元的便宜貨，最值錢的只有一臺19寸的黑白電視機。為了給178名“孩子”繳上學費以及資助幾十名殘疾人和孤兒，叢飛入不敷出，他只能馬不停蹄地靠演出來支付這些費用。今年四月，叢飛因過度疲勞患上了絕癥，他各地的“兒女們”都鼓勵叢飛要好好的戰勝病魔，他的感人事跡也隨即被報道出來。一位給叢飛捐款的小伙子說：“叢飛用愛心感動了我們，我們也要用愛心來溫暖叢飛”。這就是2005感動中國十大人物——深圳市優秀青年叢飛的感人事跡。他的感人事跡使我想到了一首歌曲：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間??”。叢飛用自己的實際行動唱響了一曲《愛的奉獻》，同時唱出了很多人的心聲。中華民族是一個具有偉大奉獻精神的民族。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這一句流傳千古的佳話，也正是像叢飛這樣優秀的中華兒女奉獻精神的真實寫照。

奉獻，是一種真誠自愿的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界；奉獻，既是一種高尚的情操，又是一種平凡的精神；不僅包含著崇高的境界，又蘊藏著不同的層次。董存瑞為堅持正義而獻身，周總理為國家事業而努力畢生精力，孫中山為追求真理而捐軀，是一種奉獻；徐悲鴻逝世前捐贈了畢生的遺物，紡織女工杜蕓蕓把１０多萬遺產交給國家，支援建設，雷鋒將有限的生命獻給無限的“為人民服務”中去，任長霞為保一方平安而付出了平凡而偉大的生命，她的“向我看齊”也是一種奉獻。去年，在“ＳＡＲＳ”狂掃炎黃大地時，廣大醫務工作者奔赴抗戰第一線，愛崗敬業、孜孜不倦、兢兢業業，而他們僅為了一個信念：“一切為了在生死邊緣掙扎的群眾”，他們的行動也是一種奉獻。在今天，叢飛為了100多名失學兒童能夠上學，十年如一日馬不停蹄地靠演出來支付這些費用，他那種執著也是一種奉獻。在我們的日常生活中，同樣存在著一群愛奉獻、善奉獻的人；千千萬萬的人向災區獻一份愛心；千千萬萬的人為環境盡一份微力；千千萬萬的人為老幼讓一次座位；千千萬萬的人??。奉獻，不是痛苦，不是喪失，不是剝奪，而是愛心的流露，善意的升華，美德的弘揚。“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間??”讓我們一起唱響奉獻者之歌，共同創造我們的幸福生活和美好未來吧！因為，生命因奉獻而精彩！

他曾用舞臺構筑課堂，他曾用歌聲點亮希望，他曾讓漆黑漫長之夜閃爍著絢麗星光，他也曾讓上百雙暗淡無光的眼睛充滿了如熊熊烈火般燃燒的希望，他就是那位把時間、把生命獻給孩子和殘疾人的05年感動中國人物之一――叢飛。

當盛夏脫去厚重的綠裝、群芳爭艷結束的時候，當天高云淡、層林盡染、果實累累的金秋光臨華夏的時候，一陣嬰兒的呱呱聲劃破了那深邃而又湛藍的蒼穹，這哭聲便意味著叢飛誕生了。他的誕生猶如一片翩翩起舞的樹葉墜入大地的懷抱，沒有引起什么波動，也沒有引起太多人的關注；但他的永遠沉睡卻猶如地震襲擊了中國，引起了全國性的轟動，引起了一陣陣的狂濤巨闌。

叢飛精神”是新時代的雷鋒精神

叢飛是偉大中華民族美德和社會主義精神文明的實踐者、傳播者，是在深圳改革開放這片沃土上成長起來的。新時代的英雄和典范。他用火紅的青春演繹了人間的真情，譜寫了感動中國的生命之歌。叢飛精神是新時代的雷鋒精神，是雷鋒精神在新時代的延續和光大。正是叢飛的歌喉，唱響了我們這個改革開放的時代、我們這個年輕的城市的主旋律，叢飛把自己的愛心毫無保留地奉獻給社會，喚醒了許多人對美好情感的向往，激發了人們內心深處的愛心和向善的力量。他給我們這個年輕的城市留下了寶貴的文化遺產。

一、雷鋒精神與叢飛精神的內涵

全心全意為人民服務，無私奉獻的崇高思想是雷鋒精神的核心。一心向著黨，向著社會主義的堅定的政治立場；甘當革命的“螺絲釘”、干一行愛一行鉆一行的愛崗敬業態度；刻苦學習和鉆研理論的“釘子”精神；勤儉節約、艱苦奮斗的優良作風。

概括起來說，雷鋒精神是中華民族傳統美德與社會主義精神、共產主義精神最完美的結合，雷鋒的一言一行，一舉一動，所表現出的是一個革命戰士、共產黨人為實現共產主義偉大理想而奮斗的精神。正是在這個意義上，周恩來同志曾精辟地把雷鋒精神概括為四句話：“ 憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產主義風格，奮不顧身的無產階級斗志”。江澤民同志也曾中肯地提出：“雷鋒精神的實質，‘是全心全意為人民服務’，為了人民的事業無私奉獻。”

“叢飛精神”的深刻內涵。叢飛積極投身到社會主義榮辱觀的偉大實踐中，形成了叢飛熱愛祖國、熱愛深圳的忠誠品質；形成他服務人民、奉獻社會的高尚品德；形成他關愛他人、扶困助弱的道德情操；形成他堅守理想、追求卓越的價值追求；形成他自強不息、艱苦奮斗的思想境界。

（一）熱愛祖國、熱愛人民的忠誠品質

叢飛同志對祖國、對人民愛得執著，愛得深沉。他把報效祖國、服務人民作為實現理想、成就事業、體現人生價值的基石，把愛國之情、愛民之心融會在社會公益事業之中。十多年來，不管身處什么環境，他矢志不移，不辭辛勞地參加各種慈善演出、傾力捐錢捐物資助失學兒童和殘疾兒童，把愛的甘霖灑向人間，用年輕的生命實踐著全心全意為人民服務的宗旨。向叢飛同志學習，就是要學習他對國家和人民的赤子情懷，以國家和人民的利益為重，樹立富民強國的共同理想，在改革開放和現代化建設的偉大實踐中貢獻自己的智慧和力量。

（二）關愛他人、奉獻社會的高尚品德 叢飛同志把幫助別人當成最大的快樂。他把自己畢生精力投身于社會公益事業，把自己的青春年華奉獻給了社會，奉獻給了他人。即使是在生命的最后時刻，叢飛仍然想著別人。他在遺囑中囑托，去世后將眼角膜捐獻給有需要的病人。在價值觀念多元多變的時代，叢飛唱響了奉獻之歌，以自己的行動演繹著關愛他人、奉獻社會的人生旋律。向叢飛同志學習，就是要學習他真心真意地幫助他人、誠心誠意地關愛社會的高尚道德情操，努力營造團結互助、友愛向善的人際環境，使整個社會更加和諧美好。

（三）樂善好施、扶貧濟困的道德情操

叢飛同志一生樂善好施，對他人有困必助，有難必幫。不管是對國內邊遠省區的貧困學生，還是對東南亞海嘯災區的難民，他無不傾其所有，用自己的俠膽愛心感動了中國，也感動了世界。向叢飛同志學習，就是要學習他扶危濟困、扶弱助貧的高尚品德，激發每個社會成員的社會責任感，在全社會形成關心群眾疾苦，關愛弱勢群體，人人共享改革發展成果的良好社會風尚。

（四）甘于清貧、艱苦奮斗的思想境界

叢飛同志樂于助人，慷慨大方，自己卻過著儉樸、清寒的生活。他住著58平方米的公寓，交不起女兒的入托費，欠著20多萬元的銀行貸款，甚至連為自己治病的幾百元醫藥費都拿不出來。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”是叢飛人格追求的最好寫照。向叢飛同志學習，就是要學習他甘于清貧、以艱苦奮斗為榮的崇高品格，在改革開放和市場經濟的大潮中筑牢抵御拜金主義、享樂主義和極端個人主義的堤防，進一步弘揚昂揚向上的社會正氣。

二、雷鋒精神與叢飛精神的相通之處

“叢飛精神“”是新時代的雷鋒精神。是雷鋒精神在新時代的延續和光大。20世紀60年代誕生的“雷鋒精神”影響著我們幾代人，雷鋒提出的“把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”，“對待同志像春天般溫暖”體現了他熱愛人民、熱愛祖國、無私奉獻的社會主義道德精神。40多年后的叢飛，也是以他的實際行動，發揚了雷鋒精神，體現了服務人民、奉獻社會的高尚情操。盡管兩個人所處的時代不同，他們所做的事情也不盡相同，但本質卻是一致的，都是助人為樂、無私奉獻。叢飛說過，我們無法選擇人生的長度，卻可以追求人生的高度；我們無法增加生命的數量，卻可以提高生命的質量。他正是用自己的生命實現了他對人生意義探索。叢飛精神是社會主義價值觀和人生觀的生動體現。一個人只有實實在在為群眾做事，為社會盡責，才能贏得社會的認同和尊重，這樣的人生才最有價值。多年來，我們一直倡導學雷鋒，很多人認為，時代變了，條件變了，不知道怎樣學雷鋒，叢飛的行動，為我們提供了一個很好的答案。我們學身邊的典型，就是學習雷鋒。

三、雷鋒精神與叢飛精神的不同的時代意義 雷鋒精神是對雷鋒事跡所表現出來的先進思想、道德觀念和崇高品質的理論概括和總結。已經成為雷鋒和雷鋒式的先進人物崇高思想和優秀品德的結晶，已經成為熱愛祖國，熱愛社會主義，熱愛黨，堅定共產主義信仰，樹立全心全意為人民服務的思想，發展人與人之間團結友愛互助的社會主義新型關系的象征。

雷鋒精神，不是自然產生的，而有其歷史客觀必然性，從思想來看，雷鋒精神即是馬列主義時代精神的體現；又是對我黨我軍優良傳統的繼承和發揚;也是對中華民族傳統美德的繼承和升華，具有重要的時代價值。

叢飛無私奉獻的崇高精神又是社會主義時代精神的反映。社會主義社會，是人民當家作主的社會，為人民服務是社會主義道德的核心；走共同富裕之路，是社會主義的本質要求。隨著社會主義市場經濟的發展，一部分地區、一部分人先富起來；但是，社會主義的發展目標，不是造成兩極分化，而是共同富裕。因此，先富起來的地區和人們，有責任和義務去幫助尚未富起來的地區和人們。這就必然要求人們弘揚扶困濟弱、無私奉獻的崇高精神。叢飛正是以自己的行為，踐行了社會主義的時代精神。

叢飛精神不也讓我們看到當下的文化偏至和文化轉型的需要嗎！叢飛十多年前開始資助貧困學生時，正值我國開始建立社會主義市場經濟體制之際。在我國已經基本建成了市場經濟體制的今天，在市場經濟條件下，何以會產生、形成“叢飛精神”？

這就是良心、愛心、真心！叢飛精神已經成為社會緊缺的道德資源。處于市場經濟時代的我們對于背信棄義、損公肥私、見利忘義、不擇手段、坑蒙拐騙、損人利己、享樂主義、拜金主義有些見慣不怪了，相反，好人好事卻有時令人不可思議了。即使是被叢飛資助的部分人都在懷疑叢飛的動機不純。有的網友甚至把叢飛的行為歸結為病態的助人快感。這樣的社會氛圍確實令人尷尬。社會的進步和健康發展，不能缺少道德的力量，叢飛的出現引起的強烈反響和廣泛的感動從另一個側面折射了叢飛精神已經成為社會緊缺的道德資源。對于深圳這樣的年輕移民城市來說，深圳經濟發達，人均收入在全國居于前列，較好的經濟基礎，使得深圳人有能力去幫助大量貧困地區的學生和弱勢群體。在不容易感動的時代，久違的一種精神出現了，叢飛的事跡著實觸動了人們幾乎有點麻木的神經。

這種精神是體現社會文明進步潮流的時代強音，折射著對人生、對理想、對事業的積極追求，蘊涵著正確認識世界、認識社會、認識人生的豐富內涵，反映著社會主義社會主流的世界觀、人生觀和價值觀。學習叢飛，弘揚叢飛精神，對于開展社會主義榮辱觀教育、加強精神文明建設、構建和諧社會，都有著重要的示范推動作用。

四、叢飛的人生觀和精神境界

怎樣度過有意義、有價值的一生？叢飛也長期思考這個問題。他自我評價說：“37年的人生旅程不算長，但我活得也算有些價值，盡自己所能為社會為他人奉獻了一些愛心。”叢飛的價值在于不僅在于自己獲得了最大限度的發展，而且也盡最大限度的力量促進了社會和他人的發展。

人的生命需要實現自我，當人的生命實踐與這種最高需要、終極目的相一致時，就會從心底里產生持久的幸福感和不懈的意志力。個人全面發展是建立在社會全面發展的基礎上的，個人的全面發展與社會的全面發展息息相關，只有從社會的全面發展中才能獲得個人全面發展的動力。深圳是我國社會全面發展的縮影，這是叢飛深深愛著深圳這塊沃土的原因，所以他從1994年一踏上深圳就確立了全面發展的志向。深圳是產生叢飛精神的一片沃土。叢飛個人的全面發展體現在對真、善、美的追求上。

一是求真。求真就是求個人發展的規律性，特別是大自然對人的本性的規定性，它確定人的自然價值。叢飛正是在這里悟出了人生的真諦，用他的話說就是”生命的意義在于質量，在于活得有價值"，而不僅僅在于職務的高低、擁有財富的多寡等等。

二是向善。求善就是求個人發展的合道德性。深圳民間蘊藏著巨大的道德資源，只要有合適的載體激發、保護和有效地組織起來，就能成為城市文明巨大的推動力量。善性的最大特點是“愛”，而且是一種博愛。費爾巴哈認為，愛是人的本質的表現，是人與人之間聯系的基本手段。人性之善是一種行為，是一種意識到自身的社會責任和社會價值而進行的自覺行動。正如他本人所言：“幫助別人是一種快樂，只要給我生命，我就要給別人帶來快樂。”在叢飛有限的生命中，內心充滿向善、知善、從善的信念，擁有一個真正意義上的快樂人生！

三是從美。從美就是追求個人全面發展的合情意性，它也是對個人自我價值的最高評價。個人全面發展的最高境界是人性之美。人性之善是人對自己的本質自由占有的一種境界。在這種境界里，個人能夠卸下自己身上一切關系的枷鎖，擺脫一切可以叫做強制的東西。叢飛正是在擺脫在一般人看來無法擺脫的苦惱枷鎖中做出令人贊美的成就的。

十多年來，叢飛幫困助弱，關愛他人。捐助的失學兒童和殘疾人已多達178人，金額超過300萬元。在他的捐助和關心下，許多失學孩子完成學業，走上成才之路。叢飛用自己的愛心改變了許多人的命運，他自己也體會到莫大的人生幸福。正如他所說：“做一個愛心人物，是我一生的追求，也是我生命的意義。”

五、叢飛的精神源泉和精神動力

深圳出現叢飛現象和叢飛精神不是偶然的，他給我們這個年輕的城市留下了寶貴的精神遺產。我們這個改革開放的時代、喚醒了叢飛對美好情感的向往，激發了叢飛內心深處的愛心和向善的力量。社會又把更多的愛回饋給他，“用愛支撐彼此的人生”。

叢飛有強烈的社會責任感。對祖國、對社會、對人民執著的愛，是叢飛的精神支柱。在叢飛身上，體現出一個當代青年對國家、社會和人民的強烈熱愛和深厚感情，體現當代主流社會的世界觀、人生觀、價值觀、幸福觀。這也正是一個人實現理想、成就事業，實現生命價值的基石。他的這種社會責任感值得提倡，如果每一個公民都對社會多一份責任，整個社會將會變得更加美好。

叢飛的精神源自于偉大的民族精神。叢飛的精神源泉來自于上下幾千年的中華民族的傳統美德。在叢飛身上，弘揚、傳承中華民族的傳統美德，就要像他那樣“有德則樂，樂則能久”。“送人玫瑰，手有余香”。扶貧濟困，“日行一善”、“不以善小而不為”。把社會責任與傳統道德結合得非常好，用博大的愛心感動了我們每一個人。

叢飛將偉大的民族精神緊密地結合于時代精神并形成具有鮮明特征、集于一身的時代楷模。民族精神是一個民族文化精神的綜合反映和集中體現。時代精神則是對民族精神的承繼并代表時代主流的文化精神。這種民族精神和時代精神表現在叢飛身上，是非常明顯、非常感人的。在今天的現實生活中，這種中華民族的傳統美德是需要大力弘揚、傳承的。

叢飛的精神動力。自古以來，人們常用“羊跪乳，鴉反哺”的事例教育后人。叢飛有顆感恩之心。父母的養育之恩、恩師的教導之恩、朋友的幫助之恩，乃至深圳這片熱土的培養之恩，叢飛總是掛在嘴邊，記在心上，成為一種驅動力。因此他總是想方設法去回報別人，回報社會。這與社會上很多只想索取、不愿回報的人形成了鮮明對比。