第一篇：南方新課堂金牌學(xué)案2016_2017學(xué)年高考語文二輪復(fù)習(xí)專題五傳記閱讀14突破四大藝術(shù)手法類題學(xué)案

學(xué)案14 突破四大藝術(shù)手法類題

【學(xué)案略語】

因傳記是記載人物生平或事跡的記敘類文體，它的表現(xiàn)技巧與小說類似。傳記的文體特征決定了高考命題往往從“選材與組材”“其他人物對(duì)傳主的映襯”“細(xì)節(jié)描寫”“引用”這四方面命題。因此，復(fù)習(xí)傳記，應(yīng)重點(diǎn)對(duì)這四類手法題型給予特別關(guān)注。

閱讀下面的文章，完成后面題目。

林庚：喧鬧時(shí)代里的隱退者

張 偉

如果不是他去世的消息被媒體報(bào)道，林庚似乎已被人們遺忘了。今年中秋節(jié)的前兩天，這位97歲的老人在睡夢(mèng)中辭世，人們這才又記起早年與吳組緗、李長之、季羨林并稱“清華四劍客”，后來又與吳組緗、王瑤、季鎮(zhèn)淮并稱“北大中文四老”的林庚先生。

北大中文系教授錢理群曾告訴自己的每一個(gè)學(xué)生，要去接觸林庚，拜訪林庚，因?yàn)檫@位老人有著故去的知識(shí)分子們身上最深厚、最值得傳承的精神財(cái)富。

這筆精神財(cái)富近20年來一直隱居在北京大學(xué)燕南園里。上世紀(jì)80年代林庚從北大退休，便一直居住在這里。學(xué)生們從門口偶爾路過，能看到林庚先生正靜坐在藤椅上，他的側(cè)影清癯而安詳。

這些學(xué)生再也聽不到林庚講課了。

據(jù)聽過課的人們回憶，林庚講課，有時(shí)身著白襯衣，吊帶西褲，有時(shí)身著絲綢長衫。他腰板挺直，始終昂著頭，大多時(shí)間垂著雙手，平緩地講著，講到會(huì)心關(guān)鍵處，會(huì)舉起右手，輔以一個(gè)有力的手勢(shì)，他從不用講稿，偶爾看看手中卡片，但旁征博引，堂下鴉雀無聲，仿佛連“停頓的片刻也顯得意味深長”。

林庚退休之前，中文系特意為他安排了一堂“告別課”。盡管從1933年在清華大學(xué)給朱自清當(dāng)助教開始，林庚已經(jīng)執(zhí)教半個(gè)世紀(jì)，但他的講課題目還是幾經(jīng)更換才定下，講課內(nèi)容也斟酌再三，教案足足準(zhǔn)備了一個(gè)多月。這一課，講的是“什么是詩”。

講課那天，他穿一身經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的黃色衣服，配黃皮鞋，頭發(fā)一絲不亂。照錢理群的說法，“美得一上臺(tái)就震住了大家”。然后，他款款講來，滔滔不絕。但是，課后當(dāng)錢理群送他回家，他一進(jìn)門便倒下，大病一場。

晚年，燕南園里這位坐在藤椅上的老人，已經(jīng)少問世事，不接受媒體訪問，淡出公眾視野，甚至，連那些從他門口路過的學(xué)生，有些也已經(jīng)不知道他是誰了?！肮?、名望，仿佛已經(jīng)完全從先生的心里消失?！睆堷Q說。隱居中的林庚，唯獨(dú)在有人請(qǐng)他為學(xué)生講課時(shí)絕不推辭。“對(duì)學(xué)生，對(duì)年輕人，林庚有一種超乎尋常的感情和期待?！睆堷Q說。在他那間20多年毫無變化、簡樸陳舊的客廳里，他面對(duì)來訪的學(xué)生，很容易激動(dòng)起來。陽光從東、南、西三面的窗戶里灑進(jìn)來，學(xué)生們“坐在他面前，甚至連敬仰的心都很難產(chǎn)生，他實(shí)在太隨和，太真誠”。學(xué)生袁行霈回憶，他從不對(duì)學(xué)生耳提面命，疾言厲色，也不肯當(dāng)面表揚(yáng)，或者說些慣常的客套話。學(xué)生去看望他時(shí)，他起身迎接。離開時(shí)，又總是要送出大門，說聲“謝謝”。

這位曾經(jīng)的北平現(xiàn)代派詩人、后來的古典文學(xué)研究者，一生追慕的是“寒士文學(xué)”和“布衣感”。他推崇不在權(quán)貴面前低頭、“貴者雖自貴，視之若塵埃。賤者雖自賤，重之若千鈞”的骨氣。他的學(xué)生袁行霈至今記得先生的一句話：“人走路要昂著頭，我一生都是昂著頭的。”不過，“文革”中林庚曾被選調(diào)入“兩校寫作小組”。這段歷史，成為有人指責(zé)林庚的罪名之一。但錢理群向記者轉(zhuǎn)述，在一次為一本古書做注的討論會(huì)上，江青曾送給林庚一枝花，托他“轉(zhuǎn)交夫人”。林庚不卑不亢，接過花，隨手放在桌上，沒有任何受寵若驚的表情。

“這起碼說明林庚先生的態(tài)度。他是溫和的，他不是激烈反抗型的文人，這與他的性格，一向相符。而他對(duì)政治里的事情，原本并不清楚。”錢理群說。他認(rèn)為，此前和此后，林庚與政治，再無半點(diǎn)瓜葛，可以作為一個(gè)證明。而林庚晚年的隱居，被錢理群看作“從根底上是自由的精神”。

“在做人上，他是成功的。”錢理群評(píng)論，“相比一些在世時(shí)被推上高位，被別人供奉的人，林庚的結(jié)局是最美的。”

“他并不顯赫，社會(huì)上的人也許并不知道他是誰，然而學(xué)生卻永遠(yuǎn)銘記?！卞X理群說，這是作為一個(gè)老師，可以得到的最高評(píng)價(jià)。

(選自《民國那些人》，有刪節(jié))相關(guān)鏈接：(1)①錢理群：著名人文學(xué)者，魯迅、周作人研究專家。北京大學(xué)資深教授。②張鳴：北大中文系教授，曾任北京大學(xué)中文系古代文學(xué)教研室主任、中文系副主任等職。③袁行霈：著名古典文學(xué)專家。曾任北京大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心主任、北京大學(xué)校務(wù)委員會(huì)委員。

(選自“百度百科”)

(2)一次，張鳴去拜訪他，請(qǐng)教學(xué)問。兩人正高談闊論，忽然屋里響起一陣響亮的雞叫，隨后鑼鼓聲大響。張鳴大吃一驚，不知所措。林庚見了，在一旁得意地拍起手，哈哈大笑。原來那是兒孫們送給這位年過九旬老人的一件玩具，只要說話聲音過大，就會(huì)自動(dòng)發(fā)出聲響。這是林庚十分喜愛的玩具。林庚還喜歡孩子們送給他的玩偶“悟空”和“八戒”，特意掛在窗前，只要一碰，兩個(gè)玩偶便手腳亂動(dòng)。他還酷愛風(fēng)箏，常到學(xué)校圍墻外的空地放風(fēng)箏。

(《張鳴訪談錄》)文中引用了錢理群、張鳴、袁行霈等人對(duì)林庚先生的評(píng)述，請(qǐng)簡要分析這樣寫的作用。答：

答案：①三人皆是與林庚關(guān)系密切的人，引述他們的話使傳記內(nèi)容顯得更加真實(shí)可信。②引述內(nèi)容多為議論評(píng)價(jià)，對(duì)表現(xiàn)人物精神品質(zhì)起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。③三人身份地位不一般，評(píng)價(jià)具有權(quán)威性和說服力。④引用多人多側(cè)面的評(píng)述，有助于多方面表現(xiàn)林庚先生的精神品質(zhì)。

一、閱讀下面的文字，完成1～3題。

李雪?。何蚁胱鲆活w堅(jiān)硬的小石子

“我這一輩子，只想努力做一名合格的演員?！崩钛┙“堰@句話當(dāng)作自己的座右銘。簡單，質(zhì)樸，文如其人。圈里的人都知道．他對(duì)自己的要求之嚴(yán)格，足以讓大多數(shù)文藝工作者睹“合格”二字而赧顏。他曾因在《橫空出世》里未能減肥出演而感到恥辱，也因拍攝《楊善洲》之前懷疑人物的真實(shí)性而倍感內(nèi)疚?！吨杏埂酚性疲骸爸獝u近乎勇?！崩钛┙“蜒輪T的職業(yè)性和榮譽(yù)感看得超乎一切，他已足夠勇敢。

1954年2月，李雪健出生在山東省菏澤市巨野縣。由于降生之際漫天飛雪，取名“雪見”，后又因身體不好，改為今名以寓健康之意。孩提時(shí)代的李雪健尤其愛看電影，然而那時(shí)在農(nóng)村，看一場電影卻不像如今這么容易，往往要提前在鄉(xiāng)下小學(xué)排隊(duì)隨組織進(jìn)城。談起《雞毛信》《小兵張嘎》《烈火中永生》等“那些年追過的電影”，他眼中放光，如數(shù)家珍。他說，早年看的電影對(duì)自己的影響極大，對(duì)一生價(jià)值觀的形成，幾乎是決定性的。

受早期經(jīng)典影片的影響，李雪健從小就立志做一名堅(jiān)定而純粹的英雄。他以自己獨(dú)有的方式，將演員這一職業(yè)演繹得充滿理想主義色彩。無論是一心為民的縣委書記，還是替天行道的聚義首領(lǐng)，在他的演繹中都能透出一股子“純粹”——戲內(nèi)戲外，他的純粹有口皆碑，以至于當(dāng)他面對(duì)當(dāng)下喧囂復(fù)雜的娛樂圈時(shí)，常常感到困惑?！拔也恢姥菟嚱缡裁磿r(shí)候就變成了娛樂圈，我是一名演員，不是什么明星。生命有限，我只想多演戲，而不是無休止地炒作、曝光?！彼蛔∶媛栋?。

“高調(diào)做事，低調(diào)做人”這八個(gè)字，是李雪健慢慢悟出的為人之道。年事漸長，他接觸媒體的時(shí)間越來越少，常掛在嘴邊的是“我不會(huì)說話”。即便到了非說不可的時(shí)刻，一字一句也要斟酌。儒家所言“敏于行，訥于言”，大概可作為對(duì)其為人最恰如其分的概括。

1977年，李雪健離開部隊(duì)的業(yè)余宣傳隊(duì)，考入空政話劇團(tuán)，正式開啟了自己“專業(yè)演員”的生涯。1979年，他和同期學(xué)員班同學(xué)(包括至今仍活躍在話劇舞臺(tái)上的濮存昕、王學(xué)圻、王向明等人)觀看了話劇《西安事變》，其中扮演張學(xué)良的曹景陽，演技精湛、表演細(xì)膩，深深折服了他，他“兩個(gè)禮拜茶飯不思”。1980年，當(dāng)他第一次在話劇舞臺(tái)上飾演主角 之時(shí)，曹景陽正好來觀摩他的演出。

“聽說他要來，我特別激動(dòng)。演出結(jié)束后他來后臺(tái)找朋友，我就刻意去他身邊轉(zhuǎn)悠，就想讓他夸我一句?！闭勂鹱约寒?dāng)年的“追星”行為，李雪健也忍不住笑了出來。而此后與“偶像”的一次邂逅，更讓他終生難忘。某天演出結(jié)束，他在乘車回家的途中無意瞥見了曹景陽，舞臺(tái)上風(fēng)光無限的他，平日里的打扮卻是“大棉襖灰褲子加布鞋，普通的工人裝束”，差點(diǎn)認(rèn)不出來。“這就是我的偶像，一位不像演員的大演員?！碧崞鸸嗜耍钛┙】偸菚?huì)陷入久久的沉思。

1987年，事業(yè)不順的李雪健曾收到曹景陽的手信，上書“塞翁失馬，焉知非福”，這陪伴他走過了人生的低谷。

2001年，他身患癌癥，這時(shí)傳來了曹景陽去世的消息。一世相交，天涯同悲，他忍不住涕泗橫流。無法離開病床的他，最后只能提筆寫下一個(gè)大字“悲”，托人焚燒在曹景陽的靈前。

如今的李雪健，依然保持著一年一部電影和一部電視劇的工作量，很少接受采訪或廣告的邀約。經(jīng)歷過死神磨礪的他更加篤定從容，然而交談中卻謙遜如前，從不擺長者的架子。興之所至，他還會(huì)饒有興味地講起諷刺段子，手舞足蹈之狀如同頑童。“我只想做一顆堅(jiān)硬的小石子?！彼f。筆者不由得想起關(guān)漢卿的自畫像，那顆“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆”的“銅豌豆”。只是，前人的畫像錚錚如鐵，李雪健的眉眼卻慈悲如水。

(選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改)1．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A．李雪健是一位德藝雙馨的藝術(shù)家，他對(duì)電影藝術(shù)有著濃厚的興趣，演藝事業(yè)碩果累累，拿過許多大獎(jiǎng)，讓許多文藝工作者自嘆不如。

B．李雪健的演藝思想受到了早期經(jīng)典影片的影響，他一直以做一名堅(jiān)定而純粹的英雄來勉勵(lì)自己、要求自己，他將演員這一職業(yè)演繹得充滿理想主義色彩。

C．李雪健一直認(rèn)為自己是一名演員，而不是明星，他一直秉持自己的原則，專心演戲，不受當(dāng)前喧囂復(fù)雜的娛樂圈的影響。

D．在李雪健的演藝道路上，曹景陽對(duì)他的影響極為深遠(yuǎn)，曹景陽不僅將李雪健帶入了專業(yè)演員隊(duì)伍，而且言傳身教。

解析：本題考查理解文章內(nèi)容的能力?！安芫瓣柌粌H將李雪健帶入了專業(yè)演員隊(duì)伍”錯(cuò)誤，在看曹景陽演出之前，李雪健已經(jīng)是一名專業(yè)演員了；“言傳身教”也于文無據(jù)。

答案：D 2．李雪健所說的“我只想做一顆堅(jiān)硬的小石子”表達(dá)了他怎樣的思想情懷？請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。

答：解析：本題考查評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。解答此題，首先要理解李雪健的這句話的意思?！拔抑幌胱鲆活w堅(jiān)硬的小石子”，關(guān)鍵詞有兩個(gè)，“堅(jiān)硬”代表著一種堅(jiān)持、一種原則；“小石子”代表著一種謙虛、一種平凡。這句話就是說李雪健想做一個(gè)堅(jiān)守原則、謙虛平凡的人。然后，聯(lián)系文中李雪健的一些觀點(diǎn)、言行進(jìn)行分析，即可得出答案。

答案：①“堅(jiān)硬”表達(dá)出李雪健堅(jiān)守自我、不隨波逐流的思想。李雪健將“我這一輩子，只想努力做一名合格的演員”當(dāng)作自己的座右銘，雖然身處浮躁的娛樂圈，但他不愿炒作、曝光，只想以自己的方式，將演員這一職業(yè)演繹得充滿理想主義色彩。②“小石子”表達(dá)出李雪健謙虛謹(jǐn)慎、自甘平凡的思想。李雪健將“高調(diào)做事，低調(diào)做人”作為自己的為人之道，他接觸媒體的時(shí)間越來越少，敏于行，訥于言，從不擺長者的架子，私生活非常低調(diào)。

3．材料中為什么要用不少篇幅來寫李雪健“追星”這一內(nèi)容？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：

解析：本題考查探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。對(duì)于此類考查寫傳主以外的人的意圖類的問題，一般來說應(yīng)考慮以下幾點(diǎn)：與傳主形成對(duì)比，襯托傳主某種品質(zhì)；豐富傳記內(nèi)容；此人對(duì)于傳主來說至關(guān)重要；增強(qiáng)文章的真實(shí)性。對(duì)于此題來說，可回到原文，看李雪健“追星”的具體內(nèi)容：李雪健初做演員時(shí)對(duì)曹景陽的學(xué)習(xí)；李雪健處于人生的低谷時(shí)曹景陽對(duì)他的鼓勵(lì)；曹景陽去世時(shí)李雪健的悲痛。明確了具體內(nèi)容，就可以思考作者這樣安排的意圖了。

答案：①敘述傳主李雪健演藝生涯中的成長經(jīng)歷，表現(xiàn)李雪健善于學(xué)習(xí)的品質(zhì)。正是因?yàn)槔钛┙∩朴谙蚯拜厡W(xué)習(xí)，用心揣摩演技，才讓自己最終成為一名演技精湛的藝術(shù)家。②以傳主李雪健所追之星曹景陽來襯托傳主的為人品質(zhì)。李雪健可謂深受自己偶像的影響，他“低調(diào)做人，踏實(shí)演戲”的特點(diǎn)其實(shí)正是跟偶像曹景陽完全一致的。③所追之星曹景陽對(duì)于李雪健來說，所起到的作用極大。正是曹景陽的鼓勵(lì)，陪伴傳主李雪健走出了人生的低谷。④豐富了傳記內(nèi)容。材料敘述傳主李雪健與偶像曹景陽的交往，展示了傳主李雪健重情重義的一面。

二、閱讀下面的文字，完成4～6題。

太行之力——一種滴水穿石的堅(jiān)韌

1960年，紅旗渠開挖不到兩個(gè)月，張買江的父親張運(yùn)仁就犧牲在修渠的工地上。取水，這個(gè)往日男人承擔(dān)的重活，落在了母親肩上。女人力氣小，被搶水的人群擠落在水中。母親扛著空桶，穿著濕透的棉衣，一進(jìn)家就攆張買江出門：“你去修渠！渠里不來水，你別回家！”

通水的那天夜里，她坐在渠邊，守著渠水，整整看了一夜。

第二天早晨，她攔住了前來挑水的人群。她要先于別人打第一桶紅旗渠水，因?yàn)樗暙I(xiàn)了丈夫，又把13歲的兒子送到渠上，她比別人更有資格。這是為內(nèi)心一口氣而堅(jiān)韌地活著的女人！又是一年桃花盛開的季節(jié)。

不是在春天，而是在千里冰封的雪天里；不是在溫室，而是在高聳巍峨的絕壁上。冬季每有游人來到林州，石板巖鄉(xiāng)桃花洞村是必去的地方，那里冬天可以看桃花。申蘭英與原海生，青梅竹馬，就生長在那個(gè)冬天里桃花爛漫的村子里。2000年，原海生掉入山谷。當(dāng)支書的他，死在發(fā)展旅游的道路上。

就在他走后，桃花洞村的旅游開始熱起來。原海生以冬天的離去，為這個(gè)小村帶來了春的生機(jī)。丈夫留給申蘭英兩個(gè)孩子：兒子上大學(xué)，女兒剛剛初二。還留下了點(diǎn)賬面上的錢，是一直沒有領(lǐng)到的村主任工資，每年700元，一共欠了10年。

咬咬牙，申蘭英支起了桌子，搭起了棚。過路人吃她一碗面，丟下兩塊錢。一張桌變成了十張桌，棚子變成了面館。

吃面的人開始直接叫這個(gè)爽快麻利的女人“桃花嫂子”。一位畫家給她寫了幾個(gè)字貼到了屋里：“桃花嫂子面，好吃看得見?！睗u漸的，她把“桃花嫂子”的招牌掛在了外墻上?！疤一ㄉ┳印背闪颂猩嚼锏钠放疲洗植?、雜糧都追著趕著標(biāo)出“桃花嫂子”的名字。

人們看到申蘭英臉上總是掛著笑，可她內(nèi)心卻有不為人知的苦楚。她把自己與丈夫結(jié)婚時(shí)的一張照片鑲在鏡框里，天天守著。

當(dāng)我們提到原海生時(shí)，她說，只有一張合影，11年了，還是想他?? 一語未了，掩面而去。

總是有一些英雄沒有來得及戴上紅花，就悄然隱退到歷史的幕后。

所有的光榮與夢(mèng)想，都付出了血與淚的代價(jià)，如同追日的夸父，“雖九死其猶未悔”！不能說上天虧待了林州。但是，這個(gè)大山里的地方的確沒有得到上天的厚愛。一個(gè)缺水之地，一個(gè)守著一堆石頭的窮縣，憑什么50年前讓漳河之水天上來？憑什么改革開放30多年來，讓自己的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平在河南108個(gè)縣市中處于前列？

一個(gè)國家真正的財(cái)富，不僅在于擁有有形的物質(zhì)，從某種意義上說更在于擁有無形的精神力量。唯有精神的力量，可以讓一個(gè)國家扛得起“偉大”的字眼。

太行山下，一個(gè)曾在井下挖煤的漢子，在充滿韌性的堅(jiān)持中獲得了不止一次的重生。桑中生從來都拒絕談起他最艱難的時(shí)候。記者試著問他，他回避：不提這個(gè)。笑著拒絕，然而淚水就在瞬間流下?！昂我獍贌掍摚癁槔@指柔”？

他是一個(gè)億萬富翁，也是一個(gè)窮得沒錢吃飯的人。最苦的時(shí)候，機(jī)器全趴在廠房里，家里拿不出一分錢，門口站滿要賬的。

2008年桑中生投資搞起了用于太陽能的多晶硅，當(dāng)年就繳稅1億元。2009年投資27億元擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)。國際金融危機(jī)的風(fēng)浪撲到了中國的這個(gè)山區(qū)，原來300多萬元一噸的多晶硅，降到1萬元也沒有人要。

只得停產(chǎn)。

置之死地，能否后生？沒有資金寸步難行，情急無奈之下，桑中生決意出讓企業(yè)股份，換來幫他進(jìn)行技術(shù)改造的團(tuán)隊(duì)，以做最后一搏。

桑中生能否走出困境？沒有人知道；這一搏就是最后一搏？沒有人能回答?？缮Ｖ猩f，林州人認(rèn)死理，一條道走到黑，就得成功。

4．下列對(duì)新聞?dòng)嘘P(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是()A．文章所選取的三個(gè)素材非常典型，極具代表性，從不同的方面表現(xiàn)了太行人身上堅(jiān)韌的精神，可歌可泣。

B．“又是一年桃花盛開的季節(jié)”承上啟下，由上文對(duì)開挖紅旗渠的張家的敘述，過渡到下文發(fā)展旅游的申蘭英與原海生的故事。

C．林州地處山區(qū)，以前缺水、貧窮，但林州人引入了漳河之水，并發(fā)展了旅游產(chǎn)業(yè)，使林州經(jīng)濟(jì)位居河南108個(gè)縣市的前列。

D．桑中生曾經(jīng)成功地投資多晶硅的開采，成為億萬富翁；后來受金融危機(jī)影響，企業(yè)停產(chǎn)，現(xiàn)如今桑中生成了窮得沒錢吃飯的人。

解析：本題考查理解文章內(nèi)容的能力。D項(xiàng)，“成了窮得沒錢吃飯的人”是桑中生曾經(jīng)破產(chǎn)時(shí)的情形，而非“現(xiàn)如今”的情形。

答案：D 5．“太行之力”是如何在太行人身上體現(xiàn)出來的？請(qǐng)簡要概括。

答：

解析：本題考查篩選并整合文中信息的能力。作答此題，首先要注意標(biāo)題對(duì)“太行之力”的詮釋，“太行之力”的實(shí)質(zhì)是“堅(jiān)韌”的精神。然后在文中尋找“太行之力”在太行人身上的具體表現(xiàn)。文章寫了張氏一家、申蘭英與原海生夫婦、桑中生的事跡，他們的事跡正是對(duì)“堅(jiān)韌”精神的最好詮釋?？忌韪爬ㄈ宋锸论E，表述時(shí)要突出他們經(jīng)歷磨難時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)。

答案：①在張氏一家等人的共同努力下，紅旗渠有了水。②申蘭英與原海生付出了血與淚的代價(jià)，給太行山帶來了春天。③挖煤漢桑中生，在充滿韌性的堅(jiān)持中獲得了不止一次的重生。

6．這篇文章在語言上有何突出的特點(diǎn)？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：

解析：本題考查對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷的能力。本題要求對(duì)文章語言的特點(diǎn)進(jìn)行分析，要從具體的語句中概括出語言特點(diǎn)，并分點(diǎn)作答，做到語言規(guī)范。關(guān)于新聞 的語言特點(diǎn)，平時(shí)要積累一定的術(shù)語，從而避免“只能意會(huì)，不能言傳”的情況。新聞的語言特點(diǎn)一般有；客觀準(zhǔn)確、生動(dòng)形象、樸實(shí)通俗、簡潔凝練等。明確了這些；再結(jié)合文章具體內(nèi)容分析即可。

答案：①簡潔凝練。如“一張桌變成了十張桌，棚子變成了面館”“一語未了，掩面而去”等，語言極其簡約，干凈利落。②激情澎湃。文章用富有感染力的語言，記敘了太行山人可歌可泣的故事，語言激情澎湃。如“這是為內(nèi)心一口氣而堅(jiān)韌地活著的女人！”“林州人認(rèn)死理，一條道走到黑，就得成功”。③生動(dòng)形象。如“不是在春天，而是在千里冰封的雪天里；不是在溫室，而是在高聳巍峨的絕壁上”“原海生以冬天的離去，為這個(gè)小村帶來了春的生機(jī)”，語言生動(dòng)形象，極具表現(xiàn)力。

第二篇：南方新課堂金牌學(xué)案2016_2017學(xué)年高考語文二輪復(fù)習(xí)專題五傳記閱讀15多角度多層面突破探究題學(xué)案

學(xué)案15 多角度多層面突破探究題

【學(xué)案略語】

實(shí)用類文本的探究題既有其復(fù)雜性、綜合性，又有其規(guī)律性和技巧性。從近年來命題的類型來看，主要有人格品質(zhì)啟示類探究、原因因素類探究、觀點(diǎn)是非類探究、材料意圖類探究、現(xiàn)實(shí)思考類探究等幾種。探究題既講究多角度，也強(qiáng)調(diào)深刻性，但“深刻”并不是強(qiáng)調(diào)考生提出的觀點(diǎn)多么獨(dú)到，而是要求考生在全面整合文本信息的基礎(chǔ)上做出符合文本意圖的闡釋性解讀。很多考生由于沒有掌握好探究的要領(lǐng)而嚴(yán)重丟分，本學(xué)案將幫助考生掌握解答探究題的方法和技巧，提高得分效率。

(2016·全國Ⅲ卷)閱讀下面的文字，完成后面的題目。

一代通儒顧炎武

顧炎武從科舉制度桎梏中掙脫出來后，便一改舊習(xí)，自誓“能文不為文人，能講不為講師”，力倡“君子之為學(xué)，以明道也，以救世也”，為了一抒山河壯懷、廣交天下賢哲，也為了擺脫糾纏，躲避豪紳葉方恒的陷害，他以游為隱，將家事稍作安排，便只身出游。最初往來于山東、北京、江蘇、浙江之間，自康熙元年起，其游蹤擴(kuò)至河北、河南、山西、陜西。以友人所贈(zèng)二馬二騾載書自隨，南北往返，風(fēng)塵仆仆，行萬里路，讀萬卷書，把自己的后半生獻(xiàn)給了著述事業(yè)。顧炎武每到一處，必考察當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、山川地理，如與平日所聞不符，便打開書卷驗(yàn)證。旅途中則在鞍上默誦諸經(jīng)注疏，偶有遺忘，就翻書溫習(xí)。據(jù)他在《書〈為顧寧人征天下書籍啟〉后》回憶，自己曾臨泰山，謁十三陵，登恒山，抵太原，“往來曲折二三萬里，所覽書又得萬余卷”。他把所搜集到的地理文獻(xiàn)資料一分為二，將有關(guān)水利、貢賦、經(jīng)濟(jì)、軍事部分，編為《天下郡國利病書》；有關(guān)地理沿革、建制、山川、名勝部分，則編為《肇域志》。

《日知錄》是顧炎武的一部讀書札記，最能代表他的嚴(yán)謹(jǐn)篤實(shí)與學(xué)術(shù)創(chuàng)新，也反映了他一貫不愿“速于成書，躁于求名”的治學(xué)品格，全書共三十二卷，以“明學(xué)術(shù)，正人心，撥亂世，以興太平之事”為宗旨，體現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)、政治思想?？滴蹙拍瓿蹩贪司肀究泻?，他又不斷增改，至康熙十五年，已得手稿二十余卷。顧炎武在該書的題記中說，他從小讀書，“每有所得，輒記之，其有不合，時(shí)復(fù)改定”。一旦發(fā)現(xiàn)前人著述中已有類似論說，一律刪去，積三十余年，編成此書。取《論語》子夏之言，命名為《日知錄》，供后人研討。

顧炎武把《論語》中的“博學(xué)于文”“行己有恥”作為自己的治學(xué)宗旨和處世之道，虛懷若谷，嚴(yán)于律己，注重友情。在他看來，為學(xué)不日進(jìn)則日退，獨(dú)學(xué)無友則孤陋難成。交友是益學(xué)進(jìn)道的重要途徑，古人學(xué)有所得，未嘗不求同志之人，所以，尋友交友構(gòu)成他為學(xué)生涯的重要組成部分。在為學(xué)交友過程中，他始終推友之長，虛己待人，以友為師，其高尚品 1 格足為后世楷模。他晚年所撰《廣師》，從學(xué)術(shù)視野、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、博聞強(qiáng)記、文風(fēng)雅正、治學(xué)態(tài)度等方面，對(duì)同時(shí)代的十位“同學(xué)之士”加以稱許。其弟子潘耒在《日知錄》序中，盛贊其師足跡半天下，所至交其天下賢豪長者。天下無賢不肖，皆知先生為通儒。

顧炎武一生，始終關(guān)注“國家治亂之源，生民根本之計(jì)”，早年奔走國事，中年謀求匡復(fù)，即使暮年獨(dú)居北方，依舊念念不忘“東土饑荒”“江南水旱”，直到逝世前，病魔纏身，他仍然以“救民水火”為己任。他主張，天生豪杰必有所任，“拯斯人于涂炭，為萬世開太平”，正是自己的責(zé)任。顧炎武對(duì)國家民族前途命運(yùn)的關(guān)注，有其特定的原因，今天看來固然有一定的局限性，但是對(duì)于一個(gè)舊時(shí)代的思想家和學(xué)者來說，卻是難能可貴的。面對(duì)明清交替的現(xiàn)實(shí)，顧炎武從歷史反思中得出結(jié)論：“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉?！焙笫缹W(xué)者將他的這一思想歸納為“天下興亡，匹夫有責(zé)”，成為我們中華民族愛國主義傳統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分，是頗有道理的。

(摘編自陳祖武《顧炎武評(píng)傳》)

相關(guān)鏈接：①顧炎武(1613—1682)，明清之際思想家、學(xué)者。初名絳，字寧人，學(xué)者稱亭林先生。江蘇昆山人。??遍游華北，所至訪問風(fēng)俗，搜集材料，學(xué)問廣博，于國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農(nóng)以及經(jīng)史百家、音韻訓(xùn)詁之學(xué)，都有研究。晚年治經(jīng)側(cè)重考證，開清代樸學(xué)風(fēng)氣。反對(duì)空談“心、理、性、命”，提倡“經(jīng)世致用”的實(shí)際學(xué)問。著作有《日知錄》《天下郡國利病書》《肇域志》《音學(xué)五書》《顧亭林詩文集》等。

(摘自《辭?！返诹?②我生平最敬慕亭林先生為人??深信他不但是經(jīng)師，而且是人師。

(梁啟超《中國近三百年學(xué)術(shù)史》)后人將顧炎武“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉”歸納為“天下興亡，匹夫有責(zé)”。請(qǐng)結(jié)合材料及相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的看法。

答：

解析：本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。能力層級(jí)為探究F。這是一道探究的題目，注意抓住人物的特點(diǎn)，然后分析。

答案：①顧炎武具有強(qiáng)烈的家國情懷和憂國憂民意識(shí)。②在顧炎武看來，普通人的命運(yùn)與國家的命運(yùn)是緊密聯(lián)系在一起的。③“天下興亡，匹夫有責(zé)”是對(duì)我國愛國主義傳統(tǒng)的自然引申與合理發(fā)展。④這一觀點(diǎn)具有積極意義，教育后人要勇于擔(dān)當(dāng)、愛國奉獻(xiàn)。

一、閱讀下面的文字，完成1～3題。

任繼愈先生漫談錄

張國風(fēng)

任繼愈先生去世快七年了，我早該寫一點(diǎn)文字來紀(jì)念我所敬重的先生。

第一次去馮鐘蕓先生家，恰好任先生在家。面對(duì)一位大哲學(xué)家，我心中忐忑。漸漸地，見得多了，就放松了許多。再往后，比較熟悉了，就覺得非常親切，聊起來，如沐春風(fēng)。

我曾經(jīng)對(duì)王弼的《老子指略》很感興趣。當(dāng)然是不自量力，花了一個(gè)月時(shí)間，把《老子指略》翻譯成了現(xiàn)代漢語。請(qǐng)任先生給我看一下。任先生看了以后，對(duì)我說：“翻譯古代哲學(xué)家的著作，要弄清他使用的主要的概念，它的內(nèi)涵和外延。光用古漢語的方法是不夠的。古人抽象思維的水平，無法與今人相比，他們所用的概念，不能達(dá)到今人所達(dá)到的高度抽象的水準(zhǔn)。”我聽了以后，非常慚愧。回去以后，又重讀了任先生的《老子新譯》，初步明白了任先生的方法，譬如“道”這個(gè)概念，任先生把《道德經(jīng)》里出現(xiàn)“道”字的句子都找了出來，結(jié)合上下文，分析它的含義，看老子所謂“道”有幾種含義。

任先生家里有一副對(duì)聯(lián)：“為學(xué)須入地獄，浩歌沖破云天?！蔽颐靼走@副對(duì)聯(lián)的意思。碩士生階段，我跟馮鐘蕓先生學(xué)的是詩歌。1985年，因?yàn)榱指壬?dāng)年不想招生，我只好改學(xué)小說，報(bào)考了吳組緗先生的博士生。當(dāng)時(shí)我已近不惑之年，無法等第二年再考。馮先生送了我一套人民文學(xué)出版社出版的《金瓶梅詞話》，任先生送了我一句話：“你雖然改為攻讀小說了，平時(shí)還是要讀讀唐詩宋詞，去俗?！蔽蚁胧沁@個(gè)道理。雖然以后主攻的方向變?yōu)樾≌f了，但還是要經(jīng)常讀讀唐詩宋詞，保持詩歌高遠(yuǎn)飄逸的境界。

我的博士論文是《儒林外史及其時(shí)代》，分析吳敬梓對(duì)科舉、對(duì)八股的批判。任先生提議我寫一篇八股文，找找感覺?？墒且?yàn)閼?，我沒有寫，對(duì)八股的認(rèn)識(shí)，確實(shí)是不深的。任先生說：“八股文，也是一種智力測(cè)驗(yàn)?！蔽殷w會(huì)到了任先生的意思，對(duì)八股和科舉也不能一味地否定。

超星，一個(gè)收集制作名師授課錄像的公司，仰慕任先生的名聲，希望采訪任先生，請(qǐng)我去動(dòng)員。任先生婉言謝絕了，說他的時(shí)間很緊：“我一年比一年衰弱，就好像銀行的存款，你們的存折上還有100元，我的存折上只有5元了。我的任務(wù)很重，還有一些項(xiàng)目沒完成。我要集中精力，把這些項(xiàng)目做完?！?/p>

2001年，由任先生推薦，我在國圖文津街老館講了一次《紅樓夢(mèng)》。主持人是蔡萍老師。講完以后，蔡老師告訴我：“任館長來聽講座了?！蔽乙惑@，問蔡老師：“任先生現(xiàn)在在哪兒？”蔡老師說：“走了?！蔽艺f：“你怎么沒告訴我呢？”蔡老師向我解釋說：“任先生不讓告訴，怕你緊張吧。任先生經(jīng)常來聽講座?！?/p>

任先生生命的最后時(shí)光，住在北京醫(yī)院。我去看任先生。任先生的女兒任遠(yuǎn)在。任先生說：“醫(yī)院不愿意病人長住，占著床位?！蔽艺f：“醫(yī)院考慮的是收益??先秦的法家，認(rèn)為人與人的關(guān)系，只有利害關(guān)系?！比蜗壬f：“只講利益，就不能長久。”任遠(yuǎn)告訴我：“你和他談別的，他就困。你和他談學(xué)問，他就來精神。”

我的回憶如此瑣碎，不能成為一篇文章，只是一種記錄，希望這些瑣碎的記錄，能夠挽 留住漸行漸遠(yuǎn)的回憶。

(選自《中華讀書報(bào)》，有刪改)相關(guān)鏈接：①任繼愈，中國哲學(xué)家、宗教學(xué)家、歷史學(xué)家，曾任中國國家圖書館館長。②有一次，一所新成立的學(xué)校請(qǐng)任繼愈題寫校名，他在了解了學(xué)校的教學(xué)宗旨后欣然提筆。不久秘書科就收到該校送來的一筆現(xiàn)金，行政處長知道任先生會(huì)拒收，到他家里扔下錢就跑。沒幾天，這所學(xué)校的校長就收到了“母親水窖”的捐獻(xiàn)證書。

1．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A．作者把王弼的《老子指略》翻譯成現(xiàn)代漢語給任先生看，任先生沒有明確指出翻譯存在的問題，只是含蓄地告訴作者，可以看看他的《老子新譯》。

B．任先生認(rèn)為寫八股文也是一種智力測(cè)試，提議作者寫一篇八股文，但是因?yàn)閼校偌由蠈?duì)八股文認(rèn)識(shí)不深，作者最終沒有寫。

C．因?yàn)槲恼率锹勪?，所以文章選材偏重于生活、為學(xué)之小事，展現(xiàn)了任繼愈為人和為學(xué)的風(fēng)范，表達(dá)了作者對(duì)一代大師的敬仰和懷念之情。

D．本文在結(jié)構(gòu)上采用了總分總的形式，并且做到了首尾呼應(yīng)，既使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，又明確交代了作者寫這篇文章的目的。

解析：本題考查理解文章內(nèi)容的能力?！爸皇呛畹馗嬖V作者，可以看看他的《老子新譯》”說法錯(cuò)誤，任先生的話沒有這個(gè)意思，是作者回去以后主動(dòng)讀了任先生的《老子新譯》。

答案：A 2．任繼愈先生是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。

答：

解析：本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題，要找出相關(guān)的事件，從事件中分析傳主的特點(diǎn)。具體作答時(shí)，可先概述傳主的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析。從相關(guān)鏈接①可以看出任先生作為一位大師，在學(xué)問方面是涉獵廣泛的；從相關(guān)鏈接②可以看出他對(duì)名利是淡泊的。另外，從他對(duì)“我”的關(guān)愛、指導(dǎo)以及拒絕超星公司采訪等，也可以看出任先生的為人。

答案：①學(xué)識(shí)淵博。任先生涉獵很多領(lǐng)域，對(duì)哲學(xué)、宗教、歷史等均有研究。②專注于研究。任先生婉言謝絕采訪，因?yàn)樗芯ψ鲰?xiàng)目。③關(guān)愛后進(jìn)。任先生在很多方面給予“我”指導(dǎo)；曾去聽“我”的講座，怕“我”緊張不讓人告訴“我”。④淡泊名利。任先生給一所學(xué)校題寫校名，校方給的現(xiàn)金他替學(xué)校捐贈(zèng)了出去。

3．任繼愈先生家中的對(duì)聯(lián)“為學(xué)須入地獄，浩歌沖破云天”給了你怎樣的啟示？請(qǐng)簡要談?wù)劇?/p>

答：

解析：本題考查探究能力。解答本題，首先應(yīng)抓住對(duì)聯(lián)中的關(guān)鍵點(diǎn)理解意思，如“入地獄”“浩歌”“沖破云天”。然后聯(lián)系對(duì)聯(lián)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)談啟示。闡述啟示時(shí)，可以由做學(xué)問拓展到其他的事情，言之有理即可。

答案：無論做什么事，包括做學(xué)問，都需要下苦功夫，要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，忍受很多艱辛和痛苦；無論做什么事，都要滿懷激情，這樣最終才可能有所成就。

二、閱讀下面的文字，完成4～6題。

連環(huán)畫家賀友直

1980年，賀友直先生應(yīng)邀到中央美術(shù)學(xué)院教學(xué)；他說自己是1937屆的，學(xué)生們紛紛猜他是1937年畢業(yè)于比利時(shí)或巴黎的美術(shù)院校，他卻回答說是小學(xué)畢業(yè)。面對(duì)滿堂的大笑，他正色道，我是沒有什么文化的，所以我珍惜現(xiàn)在學(xué)習(xí)的環(huán)境及展示的舞臺(tái)，我就是一直沒有放棄，才能在64開小本上，在方寸小框里一步步提高。

如今若問先生一開始是如何走上藝術(shù)道路的，他只記得自己從小就喜歡畫。

先生是寧波鎮(zhèn)海人，5歲喪母，由于父親無法獨(dú)自撫養(yǎng)他，就將他托付給鄉(xiāng)下的姑媽。他所就讀的小學(xué)校舍設(shè)在廟里，里面有個(gè)戲臺(tái)，周圍畫著《三國演義》中的場景，先生迷上了那些傳神的畫——他一次次細(xì)心地去描摹、比照、思索、修改，憑著這些“瞎折騰”性質(zhì)的實(shí)踐，他的美術(shù)成績?cè)谛W(xué)里遙遙領(lǐng)先。

雖然姑媽待他不錯(cuò)，但家境貧困，早年失學(xué)的先生開始了做學(xué)徒當(dāng)小工的日子。彼時(shí)的生活體驗(yàn)，對(duì)身邊人群事態(tài)的觀察，成就了他記錄民生萬象最原始的積累——或緬懷，或嘲諷，或旁觀，盡將老上海的風(fēng)貌人情繪成一幅幅連環(huán)畫，過去連著現(xiàn)在，短暫連著永恒。先生說過，他來自民間，所以他懂得升斗小民關(guān)心啥。

2004年出版的《賀友直畫三百六十行》中，先生畫了賣報(bào)童、那摩溫、黃包車夫、裱畫師傅、白相人、兌幣黃牛、押寶人等，二十世紀(jì)上半葉的勞動(dòng)者們，都從塵封的老上海記憶里走出來，陳舊而鮮活，簡單而深刻。這三百六十行的連環(huán)畫也被譽(yù)為老上海社會(huì)文化記憶中的珍寶。

先生曾感慨道：“大環(huán)境不一樣了，我們那時(shí)畫連環(huán)畫是當(dāng)作飯碗的。1996年我在美術(shù)館舉辦一個(gè)連環(huán)畫展，我給它取名為《談情說愛》，情就是我對(duì)連環(huán)畫的感情，愛就是我愛上了這碗飯，當(dāng)時(shí)真的非常投入，畫什么像什么，現(xiàn)在畫什么都不像了，因?yàn)闆]有了那個(gè)生活底子。”

他坦言：“現(xiàn)在藝術(shù)浮躁得很，不少是亂七八糟的東西。”他談到現(xiàn)在繪畫界追趕潮流的風(fēng)氣，許多作者的作品缺乏對(duì)受眾接受度的考慮——“有些畫，我們畫畫的人都看不懂，更有甚者，動(dòng)不動(dòng)就炒作，自封名家大師”。對(duì)此先生嚴(yán)肅地批評(píng)道：“什么是大師，那是開一代風(fēng)氣的人，如今真正稱得上大師的人沒有幾個(gè)?！?/p>

先生認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)與生活相聯(lián)系，藝術(shù)是要“引導(dǎo)人，引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣的，是關(guān)系到民族文 化積淀的”，他呼吁每個(gè)藝術(shù)家心里都應(yīng)該有個(gè)標(biāo)桿。當(dāng)初，先生這一輩人畫連環(huán)畫都秉持著主流的信念，那就是按照延安文藝座談會(huì)的精神，把作品畫好，為廣大人民群眾服務(wù)。藝術(shù)家們創(chuàng)造一本本作品不但是積極用心的，而且是無功利的，“如果存在功利思想，好作品就出不來了”。

說到當(dāng)年的那種信念，先生覺得，現(xiàn)在不少藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)就是市場，“現(xiàn)在就壞在兩個(gè)‘M’上，一個(gè)是市場，一個(gè)是錢”。他眼中的好藝術(shù)家，必須要有把自己從事的藝術(shù)當(dāng)成宗教來對(duì)待的信念，以虔誠之心去待人待己。

(有刪改)相關(guān)鏈接：①賀友直(1922—2016)，我國著名連環(huán)畫家、線描大師。自學(xué)繪畫，1949年起開始畫連環(huán)畫，在上海人民美術(shù)出版社工作。他從事連環(huán)畫創(chuàng)作50多年，共創(chuàng)作了百余本連環(huán)畫作品，對(duì)我國的連環(huán)畫創(chuàng)作和線描藝術(shù)做出了重大貢獻(xiàn)。

(百度百科)②1959年，上海人美社派賀友直去畫反映農(nóng)村搞合作化的作品《山鄉(xiāng)巨變》。接到任務(wù)后，賀友直就奔赴湖南下生活，一去幾個(gè)月，犁田、耕種、舀糞，與農(nóng)民保持“三同”。久而久之，老鄉(xiāng)們都夸他“內(nèi)行”。后來，他帶著學(xué)生下生活時(shí)說：“知識(shí)分子要真正做到和農(nóng)民打成一片，談何容易？能做到像個(gè)農(nóng)民就很不錯(cuò)了，至少不讓人家對(duì)你生厭?！?/p>

(《連環(huán)畫界泰斗賀友直逝世：從底層而來，帶著大觀而走》)4．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．賀友直先生能成為連環(huán)畫大家，與他從小就喜歡畫畫有關(guān)系，小學(xué)時(shí)“瞎折騰”的實(shí)踐和美術(shù)成績的遙遙領(lǐng)先使他決定成為一名畫家。

B．賀友直家境貧困，早早就輟學(xué)做了學(xué)徒、小工，但他自學(xué)繪畫，最終成為著名的連環(huán)畫家、線描大師，這與他的勤奮、執(zhí)著是分不開的。

C．除了藝術(shù)創(chuàng)作的生活底子，賀友直當(dāng)年對(duì)連環(huán)畫發(fā)自內(nèi)心的熱愛與真誠的投入，也是他藝術(shù)達(dá)到很高水準(zhǔn)而畫什么像什么的原因。

D．材料不僅表現(xiàn)了賀友直先生對(duì)連環(huán)畫創(chuàng)作的癡迷和赤誠，同時(shí)也表現(xiàn)了他對(duì)藝術(shù)界一些亂象的不滿和批評(píng)。

解析：本題考查理解文章內(nèi)容的能力。A項(xiàng)，“使他決定成為一名畫家”說法不準(zhǔn)確，這些對(duì)其成為畫家有影響，但文中并沒有明確說“使他決定”。

答案：A 5．請(qǐng)簡要分析文章第一段的作用。

答：

解析：本題考查理解文章內(nèi)容，分析文章結(jié)構(gòu)的能力。對(duì)于段落作用的題目，要注意 從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)效果三個(gè)方面來思考。本題問的是首段的作用，在內(nèi)容方面，細(xì)讀文段內(nèi)容可知，賀友直與學(xué)生的對(duì)話表現(xiàn)了賀友直幽默的一面，他的話又高度概括了人生經(jīng)歷和成功秘訣；結(jié)構(gòu)上，作為首段一定有引出下文的作用；在藝術(shù)效果方面，小學(xué)畢業(yè)卻能到中央美術(shù)學(xué)院教學(xué)，明顯是設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀。

答案：①表現(xiàn)傳主幽默風(fēng)趣的性格，高度概括其人生經(jīng)歷，揭示傳主成功的秘訣；②引出下文對(duì)傳主走上藝術(shù)之路的經(jīng)歷的具體介紹；③設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。

6．文中賀友直先生對(duì)藝術(shù)的理解和對(duì)藝術(shù)界的批判觀點(diǎn)比較獨(dú)到，請(qǐng)任選一點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：

解析：本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。文中涉及賀友直先生對(duì)藝術(shù)的看法和對(duì)藝術(shù)家的批判的文字較多，主要集中在第六段以后。不管選哪一點(diǎn)作答，首先都要指出賀友直先生的觀點(diǎn)，比如談對(duì)藝術(shù)的理解，要能答出“藝術(shù)應(yīng)是對(duì)生活的真實(shí)反映”“藝術(shù)要能引導(dǎo)人，引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣”這兩個(gè)觀點(diǎn)；然后對(duì)賀友直先生的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)時(shí)要聯(lián)系當(dāng)下，闡述現(xiàn)實(shí)意義。

答案示例：示例一：對(duì)藝術(shù)的理解。①藝術(shù)應(yīng)該緊密聯(lián)系生活，藝術(shù)應(yīng)該是對(duì)生活的真實(shí)反映，只有熟悉生活的人，才能創(chuàng)作出人民讀得懂、認(rèn)可的作品。②藝術(shù)是要“引導(dǎo)人，引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣的，是關(guān)系到民族文化積淀的”，藝術(shù)創(chuàng)作要以是否對(duì)社會(huì)有積極引導(dǎo)作用為衡量標(biāo)準(zhǔn)，為廣大人民群眾服務(wù)。③賀友直對(duì)藝術(shù)與生活的關(guān)系的理解，對(duì)藝術(shù)的教育功能和審美功能，都進(jìn)行了較為合理的闡發(fā)，反映了一種現(xiàn)實(shí)主義文化藝術(shù)的理念，符合時(shí)代和社會(huì)的需要。

示例二：對(duì)藝術(shù)界的批判。①現(xiàn)在的藝術(shù)界比較浮躁，追趕潮流之風(fēng)盛行，炒作盛行，藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)考慮觀眾的接受度，應(yīng)該謙虛、踏實(shí)。②現(xiàn)在的藝術(shù)界更多地以市場為指引，過于功利，藝術(shù)家要有信仰，應(yīng)該拋卻功利思想，全身心投入創(chuàng)作。③在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，賀友直的思想對(duì)保持藝術(shù)的純潔和健康發(fā)展，有很大幫助和啟發(fā)。

第三篇：南方新課堂金牌學(xué)案2016_2017學(xué)年高考語文二輪復(fù)習(xí)專題四小說閱讀12立足文本創(chuàng)意解讀_突破探究類題學(xué)案

學(xué)案12 立足文本，創(chuàng)意解讀——突破探究類題

【學(xué)案略語】

探究題無疑是小說閱讀訓(xùn)練的重頭戲。目前，雖然各省市所出的探究題林林總總，但認(rèn)真思考一下是能發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律和特點(diǎn)的，這“規(guī)律”“特點(diǎn)”表現(xiàn)在三方面：題目讓你探究什么，該如何探究，答案如何表述。二輪復(fù)習(xí)中，本學(xué)案就圍繞這三方面，加深對(duì)探究題規(guī)律特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，從而更好地應(yīng)對(duì)。

(2016·全國Ⅰ卷)閱讀下面的文字，完成后面的題目。

鋤 李 銳

拄著鋤把出村的時(shí)候又有人問：“六安爺，又去百畝園呀？” 倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑：“是哩?！?/p>

“咳呀。六安爺，后晌天氣這么熱，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爺！” 六安爺還是平靜地笑笑：“我不是鋤地，我是過癮。” “咳呀，鋤了地，受了累，又沒有收成，你是圖啥呀六安爺？”

六安爺已經(jīng)記不清這樣的回答重復(fù)過多少次了，他還是不緊不慢地笑笑：“我不是鋤地，我是過癮。”

斜射的陽光明晃晃地照在六安爺?shù)哪樕希瑵u漸失明的眼睛，給他帶來一種說不出的靜穆，六安爺看不清人們的臉色，可他聽得清人們的腔調(diào)，但是六安爺不想改變自己的主意，照樣拄著鋤把當(dāng)拐棍，從從容容地走過。

百畝園就在河對(duì)面，一抬眼就能看見。一座三孔石橋跨過亂流河，把百畝園和村子連在一起，這整整一百二十畝平坦肥沃的河灘地，是亂流河一百多里河谷當(dāng)中最大最肥的一塊地。西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了。幾千年幾百代里，西灣村人不知把幾千斤幾萬斤的汗水撒在百畝園，也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬幾千萬斤的糧食，更不知這幾百萬幾千萬斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。但是，從今年起百畝園再也不會(huì)收獲莊稼了，煤炭公司看中了百畝園，要在這塊地上建一個(gè)焦炭廠。兩年里反復(fù)地談判，煤炭公司一直把土地收購價(jià)壓在每畝五千元，為了表示絕不接受的決心，今年下種的季節(jié)，西灣村人堅(jiān)決地把莊稼照樣種了下去，煤炭公司終于妥協(xié)了，每畝地一萬五千塊，這場驚心動(dòng)魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬五千塊，簡直就是一個(gè)讓人頭暈的天價(jià)。按照最好的年景，現(xiàn)在一畝地一年也就能收入一百多塊錢。想一想就讓人頭暈，你得受一百多年的辛苦，流一百多年的汗，才能在一畝地里刨出來一萬五千塊錢吶！勝利的喜悅中，沒有人再去百畝園了，因?yàn)楹贤缓?，錢一拿，推土機(jī)馬上就要開進(jìn)來了。

可是，不知不覺中，那些被人遺忘了的種子，還是和千百年來一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會(huì)有珍珠一樣的露水，在晨風(fēng)中把陽光變幻得五彩繽紛。這些種子們不知道，永遠(yuǎn)不會(huì)再有人來伺候它們，收獲它們了。從此往后，百畝園里將是爐火熊熊、濃煙滾滾的另一番景象。

六安爺舍不得那些種子，他掐著指頭計(jì)算著出苗的時(shí)間，到了該間苗鋤頭遍的日子，六安爺就拄著鋤頭來到百畝園。一天三晌，一晌不落。

現(xiàn)在，勞累了一天的六安爺已經(jīng)感覺到腰背的酸痛，滿是老繭的手也有些僵硬，他蹲下身子摸索著探出一塊空地，然后，坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙，等著僵硬了的筋骨舒緩下來。等到歇夠了，就再拄著鋤把站起來，青筋暴突的臂膀，把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進(jìn)搖擺的苗垅里去，沒有人催，自己心里也不急，六安爺只想一個(gè)人慢慢地鋤地，就好像一個(gè)人對(duì)著一壺老酒細(xì)斟慢飲。

終于，西山的陰影落進(jìn)了河谷，被太陽曬了一天的六安爺，立刻感覺到了肩背上升起的一絲涼意，他緩緩地直起腰來，把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前，輕輕地啐上幾點(diǎn)唾沫，而后，又深深地埋下腰，舉起了鋤頭，隨著臂膀有力的拉拽，鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷了草根，間開了密集的幼苗，新鮮的黃土一股一股地翻起來。六安爺愜意地微笑著，雖然看不清，可是，耳朵里的聲音，鼻子里的氣味，河谷里漸起的涼意，都讓他順心，都讓他舒服，銀亮的鋤板魚兒戲水一般地，在禾苗的綠波中上下翻飛。于是，松軟新鮮的黃土上留下兩行長長的跨距整齊的腳印，腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗。六安爺種了一輩子莊稼，鋤了一輩子地，眼下這一次有些不一般，六安爺心里知道，這是他這輩子最后一次鋤地了，最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。

沉靜的暮色中，百畝園顯得寂寥、空曠，六安爺喜歡這天地間昏暗的時(shí)辰，眼睛里邊和眼睛外邊的世界是一樣的，他知道自己正慢慢融入眼前這黑暗的世界里。

很多天以后，人們跟著推土機(jī)來到百畝園，無比驚訝地發(fā)現(xiàn)，六安爺鋤過的苗垅里，茁壯的禾苗均勻整齊，一顆一顆蓬勃的莊稼全都充滿了豐收的信心。沒有人能相信那是一個(gè)半瞎子鋤過的地。于是人們想起六安爺說了無數(shù)遍的話，六安爺總是平靜固執(zhí)地說，“我不是鋤地，我是過癮”。

(有刪改)“我不是鋤地，我是過癮”這句話，既是理解六安爺?shù)年P(guān)鍵，也是理解小說主旨的關(guān)鍵，請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。

答：

答案：六安爺層面：①六安爺用這句話來回應(yīng)村人的勸阻，由此能感受到他溫和而又固執(zhí)的性格特征。②百畝園即將不復(fù)存在，六安爺?shù)难劬σ部煲?，他要過在百畝園勞作的“癮”，體現(xiàn)了六安爺心里的無奈和悲哀。小說主旨層面：①在大地上勞作是一種“癮”，即勞動(dòng)者的精神需要。②隨著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式的結(jié)束，耕種的意義只剩下“過癮”，現(xiàn)代科技對(duì)農(nóng)村產(chǎn)生的沖擊，令人嘆惋又發(fā)人深思。

一、閱讀下面的文字，完成后面的題目。(導(dǎo)學(xué)號(hào) 53700015)

四世同堂(節(jié)選)在老人生日的前一天，種著他的三畝地的常二爺進(jìn)城來看他。德勝門已經(jīng)被敵人封閉，他是由西直門進(jìn)來的。背著一口袋新小米，他由家里一口氣走到祁家。雖然他比祁老人小著十好幾歲，可是，當(dāng)初不知怎么論的，他們彼此兄弟相稱。

常二爺每次來訪，總是祁家全家人最興奮的一天。久住在都市里，他們已經(jīng)忘了大地的真正顏色與功用，及至他們看到常二爺，他們才覺出人與大地的關(guān)系，而感到親切與興奮。他們?cè)敢饴犓v些緊緊與生命相連，最實(shí)際，最迫切的問題。聽他講話，就好像吃膩了雞鴨魚肉，而嚼一條剛從架上摘下來的，尖端上還頂著黃花的黃瓜，那么清鮮可喜。

聽到常二爺?shù)穆曇簦先藦男睦镄α顺鰜?，急忙地迎到院里。院中的幾盆石榴樹上掛著的“小罐兒”已?jīng)都紅了，老人的眼看到那發(fā)光的紅色，心中忽然一亮；緊跟著，他看到常二爺?shù)拇笕鶐?，花白胡須的臉。他心中的亮光像探照燈照住了飛機(jī)那么得意。

“常老二！你可好哇？”

“好噢！大哥好？”常二爺把糧袋放下，做了個(gè)通天扯地的大揖。

小順兒的媽聞風(fēng)而至，端來洗臉?biāo)c茶壺。天佑太太也振作精神，慢慢地走進(jìn)來。大家團(tuán)團(tuán)圍住，看常二爺喝茶，吃面，聽他講說今年的年成，和家中大小的困難，都感到新穎有趣。最使他們興奮的，是他把四大碗面條，一中碗炸醬，和兩頭大蒜，都吃了個(gè)干凈。吃完，他要了一大碗面湯，幾口把它喝干，而后挺了挺腰，說了聲：“原湯化原食！”

大家的高興，可惜，只是很短的時(shí)間。常二爺在打過幾個(gè)長而響亮的飽嗝兒以后，說出點(diǎn)使大家面面相覷的話來：

“大哥！我來告訴你一聲，城外頭近來可很不安靜！偷墳盜墓的很多！” “什么？”祁老人驚異地問。

“偷墳盜墓的！大哥你看哪，城里頭這些日子怎么樣，我不大知道。城外頭，干脆沒人管事兒啦！你說鬧日本鬼子吧，我沒看見一個(gè)，你說沒鬧日本鬼子吧，黑天白日的又一勁兒咕咚大炮。打下點(diǎn)糧食來，不敢挑出去賣；不賣吧，又怎么買些針頭線腦的呢。近來就更好了，王爺墳和張老公墳全教人家給扒啦。我自己的那幾畝旱也不收，澇也不收的冤孽地，和那幾間東倒西歪癆病腔子的草房，都不算一回事！我就是不放心你的那塊墳地！大哥，你托我給照應(yīng)著墳，我沒拿過你一個(gè)小銅板，你也沒拿我當(dāng)作看墳的對(duì)待。每年春秋兩季，我老把墳頭拍得圓圓的，多添幾鍬土；什么話呢，咱們是朋友。那點(diǎn)地的出產(chǎn)，我打了五斗，不能告訴你四斗九升。心眼放正，老天爺看得見！現(xiàn)在，王爺墳都教人家給扒了，萬一??”大家都感到問題的嚴(yán)重，而都想不出辦法來。瑞宣只說出一個(gè)“亡”字來，就又閉上嘴。

天佑太太說了話：“二叔你就多分點(diǎn)心吧，誰叫咱們是父一輩子一輩的交情呢！” “就是啊，老二！”祁老人馬上也想起話來?！澳氵€得多分分心！”

“那用不著大哥你囑咐！”常二爺拍著胸膛說，“我能盡心的地方，決不能?；?！說假話是狗養(yǎng)的！我要交代清楚，到我不能盡心的時(shí)候，大哥你可別一口咬定，說我不夠朋友！”

常二爺看見祁老人眼中的淚，不敢再說別的，而只好橫打鼻梁負(fù)起責(zé)任：“得啦，大哥！什么也甭再說了，就盼著老天爺不虧負(fù)咱們這些老實(shí)人吧！”說完，他背著手慢慢往院中走。來到院中，他故意地夸獎(jiǎng)那些石榴，好使祁老人把眼淚收回去。祁老人也跟著來到院中，立刻喊瑞豐拿剪子來，給二爺剪下兩個(gè)石榴，給孩子們帶回去。

這時(shí)候，天佑太太在屋里低聲地叫瑞宣：“老大，你攙我一把兒，我站不起來啦！” 瑞宣趕緊過去攙住了她。“媽！怎么啦？”

瑞宣的手碰著了她的，冰涼！扶她臥倒，他呆呆地看著她瘦小的身軀，不由得想到：她不定什么時(shí)候就會(huì)死去，而死后還不知哪會(huì)兒就被人家掘出來！他是應(yīng)當(dāng)在這里守著她呢？還是應(yīng)當(dāng)像老三那樣去和敵人決斗呢？他決定不了什么。

(有刪改)1．常二爺有哪些突出的品質(zhì)？他身上的這些品質(zhì)在當(dāng)今時(shí)代有何意義？請(qǐng)結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：

解析：作答本題，首先要明確常二爺?shù)纳矸?，即為祁家種地和看墳的鄉(xiāng)下農(nóng)民，并抓住人物的言行概括人物的性格和品質(zhì)。如從看重早年的弟兄情義，為祁家義務(wù)看墳，可歸納出“重義氣，守信用”；從在祁家老小面前秉實(shí)直言可歸納出“坦誠待人，不亢不卑”；從見祁老人擔(dān)心祖墳被挖，主動(dòng)負(fù)起責(zé)任，歸納出“善解人意，有擔(dān)當(dāng)”等。然后分析常二爺身上體現(xiàn)出來的品質(zhì)在當(dāng)今時(shí)代的意義，指出繼承和發(fā)揚(yáng)重義守信、坦誠待人和善解人意的傳統(tǒng)美德，注重人格和人品的修煉對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的意義即可。

答案：作為祁家種地和看墳的鄉(xiāng)下農(nóng)民，他重義氣，守信用，看重早年的弟兄情義，為祁家義務(wù)看墳，不圖報(bào)酬；坦誠待人，不亢不卑，在祁家老小面前秉實(shí)直言，不做作，不矯情；善解人意，有擔(dān)當(dāng)，見祁老人擔(dān)心祖墳被挖，主動(dòng)負(fù)起責(zé)任，減輕祁老人的擔(dān)憂。當(dāng)今時(shí)代，重義守信、坦誠待人和善解人意的傳統(tǒng)美德彌足珍貴，這些傳統(tǒng)美德對(duì)于修煉人格和人品、促進(jìn)社會(huì)和諧、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，具有重要的作用。

二、(2014·遼寧卷)閱讀下面的文字，完成后面的題目。

數(shù)學(xué)家的愛情 李伶伶

①數(shù)學(xué)家是朋友送他的綽號(hào)，因?yàn)樗麑?duì)數(shù)字特別敏感，數(shù)學(xué)運(yùn)算得特別快。朋友都說他 是數(shù)學(xué)天才?？墒菙?shù)學(xué)天才的愛情之路卻一直不順。

②一次，他跟一個(gè)交往不久的女友去飯店吃飯，結(jié)賬時(shí)卻跟服務(wù)員吵了起來。那天飯錢應(yīng)該是79.80元，如果服務(wù)員報(bào)出準(zhǔn)確的數(shù)值，他也不會(huì)生氣?？墒欠?wù)員向他要80元。他說，不對(duì)吧。服務(wù)員說，賬單上這么寫的。說著把手寫的賬單遞給他。他看賬單上真寫著80元，就說，你們算錯(cuò)賬了，不是80元，是79.80元。服務(wù)員說，我們這里都是按四舍五入收費(fèi)的。他說，你們?cè)趺词召M(fèi)我不管，但是你們這賬確實(shí)算錯(cuò)了。服務(wù)員說，差兩角錢還算差呀？數(shù)學(xué)家說，怎么不算差？79.80元和80元能畫等號(hào)嗎？服務(wù)員說他小氣，數(shù)學(xué)家就跟她吵了起來。

③女友很尷尬，勸了半天勸不住他，索性走了。當(dāng)晚就跟他分手了。女友覺得他為兩角錢就能跟人吵一架，以后她可過不了。

④數(shù)學(xué)家很苦惱。朋友勸他別上火，說總能遇到理解他的人。

⑤后來他真遇到了一個(gè)這樣的人。她是個(gè)會(huì)計(jì)，也喜歡計(jì)算，也是看到一組數(shù)字就把它們加起來算出結(jié)果。兩個(gè)人在一起時(shí)總比賽誰算得快。跟她在一起，數(shù)學(xué)家很開心。數(shù)學(xué)家想跟她結(jié)婚，卻因?yàn)橐患∈掠贮S了。

⑥那天是情人節(jié)，數(shù)學(xué)家陪女友去逛街?？吹揭患倚麻_業(yè)的咖啡廳在搞打折優(yōu)惠活動(dòng)，就進(jìn)去了。要了兩杯咖啡，又要了五樣小點(diǎn)心。吃完去結(jié)賬，看到結(jié)賬的隊(duì)伍排得很長。原來那天收銀員有事沒來，女老板臨時(shí)頂替。她不太會(huì)算賬，借助計(jì)算器也算得很慢。要結(jié)賬的人在旁邊催她，越催她越著急，越著急越算不好。數(shù)學(xué)家見狀走過去說，你要是信得過我們，我們幫你算。女老板抬頭看看數(shù)學(xué)家和他的女友，覺得他們不像壞人，就同意了。

⑦于是，數(shù)學(xué)家?guī)团习逅阗~，女友幫核實(shí)，女老板在旁邊收錢。不一會(huì)兒，結(jié)賬的隊(duì)伍就消失了，剩下最后一位客人。就是這最后一個(gè)人的賬，讓數(shù)學(xué)家和女友出現(xiàn)了分歧。數(shù)學(xué)家算出客人應(yīng)付182元，女友說是188元。讓客人自己算，結(jié)果跟數(shù)學(xué)家一樣。最后讓女老板算，女老板算完后，看看數(shù)學(xué)家又看看他女友，說，這位先生算得對(duì)。數(shù)學(xué)家女友說，你說謊！女老板說，我為什么要說謊？我們?nèi)齻€(gè)算的結(jié)果都一樣，說明你確實(shí)算錯(cuò)了。數(shù)學(xué)家女友說，我沒錯(cuò)，不信我重新給你算一遍。客人有點(diǎn)兒不高興，說，你這人怎么這樣？算錯(cuò)了還不承認(rèn)。女老板說，您別生氣，我按您算的結(jié)果收錢?？腿诉f過來200元錢，女老板找給他18元?？腿四弥一氐牧沐X走了。數(shù)學(xué)家女友氣憤不已，她看看女老板，又看看數(shù)學(xué)家，一句話沒說就走了。數(shù)學(xué)家跑出去追女友。女友說，除非你承認(rèn)自己算錯(cuò)了，否則別再來找我。數(shù)學(xué)家覺得女友不講道理，就沒再找她。

⑧女老板很感激數(shù)學(xué)家那天幫她算賬，他再去喝咖啡時(shí)，說啥也不要錢。一來二去，兩個(gè)人成了朋友，后來又成了戀人。女老板是個(gè)年輕的單身女人，厭倦了職場的爾虞我詐，辭職開了這家咖啡廳。數(shù)學(xué)家經(jīng)常來幫女老板算賬，女老板對(duì)他的計(jì)算能力崇拜得五體投地。一年后的情人節(jié)，兩個(gè)人結(jié)婚了。

⑨結(jié)婚那天，咖啡廳全部商品打八折。服務(wù)員問：開心果也打折嗎？女老板說，當(dāng)然不 打，開心怎么能打折呢？數(shù)學(xué)家覺得這話很耳熟，就問，開心果不打折，那去年怎么打了？女老板看著數(shù)學(xué)家笑了，說，去年也沒打。最后那位客人買了一碟開心果，你算賬時(shí)一并打了折，所以那天的賬，你當(dāng)時(shí)的女友算的是對(duì)的。數(shù)學(xué)家很意外，說，那你為什么說她算錯(cuò)了？女老板說，傻瓜，因?yàn)槲铱瓷夏懔藛h！數(shù)學(xué)家很生氣，說，你怎么能這樣！

⑩數(shù)學(xué)家不能原諒女老板，執(zhí)意跟她離了婚。女老板不理解，數(shù)學(xué)家為什么這么對(duì)她。

(選自《小說選刊》，有改動(dòng))2．?dāng)?shù)學(xué)天才為什么贏得愛情又為什么失去愛情？請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。你從這個(gè)人物身上得到了什么啟示？

答：

解析：本題主要是考查探究小說中的人物形象。要根據(jù)情節(jié)概括出數(shù)學(xué)天才的性格特征，與第一個(gè)女友吃飯，與服務(wù)員發(fā)生爭吵說明他精于計(jì)算；與第二個(gè)女友吃飯，幫女老板結(jié)算，說明他樂于助人。但他兩次戀愛失敗，都因?yàn)闆]有和女友溝通，說明他性格有缺陷。結(jié)合數(shù)學(xué)天才性格的兩個(gè)方面作答。

答案：(1)贏得愛情的原因：精于數(shù)學(xué)計(jì)算，為人耿直，樂于助人。失去愛情的原因：性格偏執(zhí)，與人交往中缺少理解和溝通。

(2)啟示：①處理問題要堅(jiān)持原則與變通并重，與人相處要善于理解和溝通。②原則就是原則，這是底線，任何時(shí)候都不能放棄。

三、閱讀下面的文字，完成后面的問題。

一條繩索 弗朗西斯科·埃斯卡特

①胡安發(fā)現(xiàn)了一條從天上垂下來的繩索。

②那條長得令人難以置信的繩索一直往上延伸，延伸，直至消失在冬日的云層里，胡安一邊看著它一邊想身邊沒有人會(huì)相信他看到的這一幕。

③“這孩子太孤獨(dú)，出現(xiàn)幻覺了?！甭牭胶驳墓适?，他姑姑會(huì)這么說?！皯?yīng)該帶他去看心理醫(yī)生！”最后她會(huì)得出這樣的結(jié)論。

④于是胡安一直跑回了家，看見他爸爸正坐在門口的那段老樹干上?！坝幸粭l繩子從天上垂下來！”胡安喊道。

⑤父親沉默地看了他一眼，好像胡安說的是一種奇怪的無法理解的方言。

⑥胡安痛恨沒有人認(rèn)真地對(duì)待這件事，然而他已經(jīng)習(xí)慣了，人們總是把他當(dāng)成一個(gè)小孩子，盡管他都快十歲了，在大草原上可以騎著自行車到處來去。

⑦“爸爸，你得看看，我發(fā)現(xiàn)的那條繩子非常粗大，我一個(gè)人沒法把它運(yùn)回家?！焙苍囍酶赣H的語言表達(dá)，想讓他別再像平時(shí)那樣用輕蔑的表情看著自己。

⑧“請(qǐng)您跟我來一下吧，爸爸，就一會(huì)兒。”胡安哀求道。⑨但這仍是徒勞，父親不喜歡胡安求他玩耍，就像不喜歡玩耍本身，于是那孩子決定再次消失，重新向發(fā)現(xiàn)那條繩索的地方跑去。

⑩他很快又看到了它，在大草原中央，紋絲不動(dòng)，風(fēng)吹拂著，但那條繩索仍定定地懸在那里，并不是繃緊了，只是靜靜的。胡安看了它一會(huì)兒，又向天上望去，尋找一種解釋，但是同樣一無所獲，這時(shí)他想到直到現(xiàn)在他還沒有碰過那條繩索，就決定碰碰看，好證明那是真實(shí)的，而不僅僅是一種幻覺，或是海市蜃樓，就像那些在沙漠里迷路的旅行者所看到的。

11胡安重新看了一下繩索，決定走過去。但因?yàn)槟撤N原因，他又想起了摟著繩索渴死的○旅行者，不敢向前走一步?？紤]了幾秒鐘后，他吸了一口氣，向前邁出了第一步，然后，又一步，又一步，直到剩下不到一米的距離，他伸出胳膊，用指尖輕輕地碰了一下繩索。“很軟?！彼?。

12胡安決定拉一下那條繩索。他用雙手抓住繩索，使勁向下一拉，但是什么也沒發(fā)生，○繩索頂住了他的全部力量，于是他決定全身吊上去，他助跑，牢牢地?fù)еK索縱身一跳，就像一個(gè)九歲的人猿泰山一樣吊在了繩索上。

13胡安想起了一個(gè)小孩和三顆菜豆的故事，○那個(gè)小孩在他家院子里種下了三顆菜豆，最后菜豆長成了一棵巨大的爬蔓植物，一直長到了天上，那孩子順著它爬上去，在頂端發(fā)現(xiàn)了一座城堡，里面滿是財(cái)寶。但是真的是菜豆嗎？菜豆不會(huì)長成爬蔓植物呀，真是個(gè)奇怪的故事??

14胡安學(xué)校的作業(yè)本上總是寫滿了老師的評(píng)語，○說他是個(gè)非常不專心的孩子，喜歡在課堂上想入非非?，F(xiàn)在胡安可給了那些老師一個(gè)理由了，在他眼前出現(xiàn)了一條懸空的神奇的繩索?！拔覒?yīng)該爬上去，我得看看這是什么。”他這樣想著，開始攀著繩索向上爬。

15胡安爬到了十米高的時(shí)候，就害怕得不敢繼續(xù)了，但是也沒有勇氣松開手，于是就?！鹪诹四抢?，不知道該怎么辦，他的小手很疼，胳膊開始顫抖，他決定慢慢地滑到地面上去，然后從家里隨便找個(gè)人來，讓他看看這條繩索。但是他剛準(zhǔn)備動(dòng)一下，就感到繩索開始下降。

16突然，從很高的地方傳來一聲：砰??胡安一下子掉在了地面上，繩索開始往他身上○落，好像終于從固定它的地方松開了。

17繩索不停地往胡安身上落，把胡安埋在里面形成了一座小山；胡安絕望地挪動(dòng)著胳○膊，這時(shí)他感到繩索濕透了??他終于從里面鉆了出來，一溜煙跑回了家。

18父母不想聽胡安解釋，他到家的時(shí)候天已經(jīng)黑了，開始下著細(xì)雨；一頓懲罰后，他上○樓回到自己的房間，透過窗戶看著雨。他無法講述自己的奇遇。雨不停地下了三天三夜，胡安的父母決定停止度假回城去；胡安無法回到發(fā)現(xiàn)繩索的地方了，全家人都監(jiān)視著他，同時(shí)全家人都受夠了那場綿綿不絕的雨。似乎所有人都認(rèn)為他是那場雨的罪魁禍?zhǔn)??

19在繩索落地的地方，大雨形成了一個(gè)湖；隨著時(shí)間的流逝，湖帶來了植物，植物引來○了動(dòng)物，大草原變成了一個(gè)山谷；七十年后，那個(gè)被稱為“拉坎提亞”的山谷里的湖成了當(dāng)?shù)睾喻V最多的地方。最近一次我去那里，一些東西引起了我的注意，湖里的所有小艇上只 有一個(gè)人沒有在垂釣，那是一個(gè)老人，他看著沁涼的湖水，似乎在思念著什么，看了他好一會(huì)兒，我禁不住好奇心驅(qū)使，上前問他在找什么。

20“我的繩索?！彼卮鸬馈！?/p>

(節(jié)選自《譯林》，有刪改)3．小說最后兩段安排七十年后尋找繩索的情節(jié)，結(jié)合文本探究這樣寫的作用。答：

答案：①表現(xiàn)了人物性格，用七十年的發(fā)展軌跡進(jìn)一步表現(xiàn)胡安充滿好奇的精神和探索的欲望，符合人物性格特征。②照應(yīng)了前文情節(jié)，使“繩索”成為小說線索，貫穿全文，使小說結(jié)構(gòu)完整。③深化了小說的主題，豐富了小說的意蘊(yùn)。④加大了小說的時(shí)間長度和空間廣度，豐富了小說的藝術(shù)技巧。⑤增加了小說的神秘感，激發(fā)了讀者豐富的想象。

四、閱讀下面的文章，完成后面的題目。

六指猴 墨中白

侯六是新來為東家趕馬車的，右手六指，護(hù)院的都笑稱他六指猴。侯六也不惱，伸出手問：“像六指猴嗎？”

“六指猴是江洋大盜，你是給東家趕馬車的?！闭f完，大伙善意地笑了。

東家江大佬有錢，有錢的東家不住在泗州城。東家喜歡住在五里城的鳳凰墩。鳳凰墩背靠九座梅花山，西臨攔山河，東邊一條大道直通南邊的泗州城。

東家愛去泗州城聽?wèi)颉?/p>

東家聽完泗洲戲，侯六就陪他去梅嶺茶館。東家和眾玩家邊品茶，邊玩賞古玉。眾玩家要看東家腰上的玉。

東家掏出潔白的手帕，用嘴吹吹，才解下玉放在上面。只見手帕上的蟠螭，圓眼怒睜，細(xì)眉飛揚(yáng)，腳爪上翹，胛骨盡顯，活潑有趣。

眾人夸：“好玉?！?/p>

侯六卻在旁邊大碗喝著茶，喝完，就到泗州大街上逛。

東家品足了茶，侯六準(zhǔn)時(shí)套好馬車等他。坎坷道，馬車如履平地。東家喜歡坐在車上瞇著雙眼哼著泗州戲，回味著茶館玩玉時(shí)的愜意。

到家，東家拎起長衫下車，侯六就看到他腰帶上那只活潑的蟠螭。

東家有錢，可有錢的東家人不壞。東家喜歡拿出白花花的銀子救濟(jì)鄉(xiāng)鄰。侯六常聽人夸，東家是善人。

侯六拴好馬，路過東家房時(shí)，就聽東家和老婆說：“侯六人不小了，是該成家了??” 侯六聽后心一熱，父母去世，無人再關(guān)心自己。泗州大街，仁義當(dāng)鋪。黑衣人閃身進(jìn)屋。

老板賈仁義低聲問：“玉呢？大人催要?！?黑衣人說：“盜不來?！?/p>

“沒有你偷不來的寶貝，否則告知官府，丟的不僅是玉，還有多人的性命！” 黑衣人不回答，拋下酬金，飛躍離去，眨眼鉆進(jìn)黑夜里。

天亮，府衙有人投案，聲稱自己是大盜六指猴。師爺馬皮金一看是馬夫侯六，笑說：“你手長六手指，就是六指猴？”

“我是六指猴，為東家趕車，實(shí)是想偷他的玉。” 馬皮金只好向吳知府稟報(bào)。

吳知府聽后，說：“通知江大佬，讓他看著辦吧?！?/p>

馬皮金把知府的話轉(zhuǎn)告給東家，臨別小聲叮囑：“大人的嘴，大著呢！” 東家忙帶上金銀趕到府衙。

看著滿眼的金銀，吳知府嘆道：“你有錢心善，好人呀，可好人如何會(huì)讓飛賊趕車呢，要追究??”吳知府瞇著小眼盯著東家的腰間。

東家取下玉佩遞過去，說：“一個(gè)趕馬的怎會(huì)是大盜喲？”馬皮金忙上前接玉，旁邊的吳知府就怪怨說：“好好馬車不趕，非說是飛賊，自己的命賤，也不為主人著想，再說，他真是六指猴，怎敢自己找上門來？這些下人呀，醉酒后，全是醉話！”

東家忙謝過知府，剛把侯六帶走，賈仁義就求見吳知府說：“真是六指猴呀。” 吳知府笑道：“抓了六指猴，還會(huì)有七指猴八指猴，那么多飛賊抓得完嗎？要的是玉！”看著吳知府把玩著圓眼怒睜的蟠螭，賈仁義連贊：“大人高明！”

侯六得知東家用古玉救他，跪謝說：“我不配。”東家伸手拉起他說：“玉是寶，可活人更是寶哩！”

侯六說：“不能再為您趕馬了?！鞭D(zhuǎn)身欲去。東家也不挽留，說：“走正道吧！路平整，好走！” 六指猴點(diǎn)頭，飛身上了大路。平原大道，晨光如金。

東家坐著馬車去泗州城，路遇一老者，停車，讓其坐。老者摘去胡須，是侯六。

侯六感慨地說：“東家的善心無處不在呀?！彪p手遞來一玉。東家見是那塊活潑有趣的蟠螭，搖頭嘆說：“何必呢！”

侯六說：“東家放心，他們無可奈何，日后還會(huì)尊敬您呢！”看著東家一臉莫名，侯六笑著躍到馬后，接過馬鞭說：“再為您趕一趟吧?！蓖w舞馬鞭的侯六，東家仿佛看到自己年輕時(shí)的影子。侯六走了，東家再也沒有他的消息。

東家不明白，古玉被盜，官府也不追問，吳知府對(duì)他尊敬如賓，像是他偷了自己的古玉。東家進(jìn)城時(shí)還愛聽泗州戲，去梅嶺茶館。東家品茶時(shí)，聽茶客們說，江湖上有一飛俠，專盜貪官金銀救濟(jì)窮人，飛俠盜金銀，還拿他們記錄貪污的私賬簿兒??

聽著，聽著，東家會(huì)猛喝一口茶，他希望飛俠是六指猴，卻又為侯六捏著把汗。

(本文有改動(dòng))4．這篇微型小說的段落都很短小，甚至大量使用一句一段的形式。作者為什么要采用這種寫法？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：

解析：任何作品的形式都是為內(nèi)容服務(wù)的，本篇小說采用這種快節(jié)奏的寫法除了要從三要素角度分析之外，還要考慮表達(dá)風(fēng)格的特色(作品本身)和讀者效果。

答案：①便于密集且清晰地組織、傳達(dá)信息，適合本文豐富、復(fù)雜的敘事內(nèi)容的表現(xiàn)需要。②便于加快敘事節(jié)奏，適合本文迅速推進(jìn)小說情節(jié)發(fā)展的需要。③便于敘事場景的靈活切換，適合本文于多場景中敘事、寫人的需要，產(chǎn)生電影分鏡頭的效果。④本文段落雖然短小，但內(nèi)容的表述簡潔而準(zhǔn)確，富有“提示”性，能夠有效調(diào)動(dòng)讀者的想象。

第四篇：2013屆高考語文二輪復(fù)習(xí)《傳記閱讀》教學(xué)案

5．評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響。能力層級(jí)：D級(jí)(鑒賞評(píng)價(jià))6．對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷。能力層級(jí)：D級(jí)(鑒賞評(píng)價(jià))7．從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)。能力層級(jí)：F級(jí)(探究)8．探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。能力層級(jí)：F級(jí)(探究)9．探究文本中的疑難問題，提出自己的見解。能力層級(jí)：F級(jí)(探究)——記知識(shí)，提能力 1．傳記的定義和分類

傳記是遵循真實(shí)性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。

從敘述人稱看，傳記可分為自傳和他傳，前者是作者自己撰寫的，如：魯迅寫的《魯迅自傳》，沈從文的《沈從文自傳》。后者是他人撰寫的，如：《華羅庚》、《“布衣總統(tǒng)”孫中山》、《我的父親鄧小平》等。

根據(jù)篇幅的長短，傳記可分為大傳和小傳。

從創(chuàng)作方法看，傳記可分為史學(xué)性傳記和文學(xué)性傳記。從表達(dá)方式看，一般的傳記以記敘為主，還有一類傳記則記敘與評(píng)論各半，叫評(píng)傳。評(píng)傳是人物傳記夾雜著作者評(píng)述的一種帶有文學(xué)評(píng)論色彩的體裁。它由傳主、本事、作者的思考與評(píng)析三要素構(gòu)成。“傳中有評(píng)，評(píng)中有傳，評(píng)傳結(jié)合”是其特點(diǎn)。如：卞毓方的《留取丹心照汗青》，朱志敏的《鐵肩擔(dān)道義》?！皞饕鎸?shí)，評(píng)要中地”是評(píng)傳寫作的基本要求。

2．傳記的文體特征

高考學(xué)習(xí)網(wǎng)－中國最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)！

胡適曾經(jīng)對(duì)傳記的寫作提出以下原則和要求：一是應(yīng)該做到“紀(jì)實(shí)傳真”，二是要有“寫生傳神的手筆”。

(1)真實(shí)性

傳記是用來記敘人物生平事跡的文章，真實(shí)性是傳記的第一特征。我們所說的傳記，敘寫的是歷史或現(xiàn)實(shí)中存在的活生生的人，有真名實(shí)姓、居住地點(diǎn)、活動(dòng)范圍等。寫傳記不允許任意虛構(gòu)。

(2)生動(dòng)性

傳記又不同于一般的枯燥的歷史記錄，除了真實(shí)記錄外，還必須有感人的力量。傳記是寫人的，有人的生命、經(jīng)歷、情感在內(nèi)；而一旦通過作者的選擇、剪輯、組接，就傾注了愛憎的情感，需要用藝術(shù)的色彩加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的。

根據(jù)課標(biāo)的要求，閱讀傳記，要理清作品陳述的基本事實(shí)，區(qū)分出作者評(píng)論的成分，分析作者評(píng)論與基本事實(shí)之間的關(guān)系，能對(duì)作者所持的觀點(diǎn)提出自己的看法。

3．閱讀要求

(1)傳記考查的切入角度 ①寫什么。

a．理解作者在文中的重要語句所要表達(dá)的含意。b．理清作品陳述的基本事實(shí)，把握傳主的人生經(jīng)歷。c．把握傳主的形象，概括傳主的精神品質(zhì)。②怎么寫和為什么這樣寫。

分析傳記的語言特色，理解作者在文中所運(yùn)用的表現(xiàn)手法及其效果(作用)。

③探究——探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，能對(duì)作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。

(2)傳記閱讀具體內(nèi)容

根據(jù)傳記的文體特征和新課標(biāo)考試要求，在閱讀傳記時(shí)，除了完成一般文章閱讀的把握文章結(jié)構(gòu)和概括中心意思的要求之外，要注意以下五點(diǎn)。傳記的閱讀的一般規(guī)律是：

①理清作品陳述的基本事實(shí)，把握傳主的人生經(jīng)歷。

②分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本事實(shí)之間的關(guān)系。③理解作者的評(píng)論、思想，分析作者的評(píng)論、思想與基本事實(shí)之間的關(guān)系。

高考學(xué)習(xí)網(wǎng)－中國最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)！

④通過分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖。

⑤探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，能對(duì)作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。(探究)例

1、閱讀下面的文章，完成文后各題。

懷念浩然

——我認(rèn)識(shí)的第一位作家

劉孝存

①2008年2月20日早晨，聽到76歲的浩然老師去世的消息。雖然早就知道他因患重癥而久臥病床，但我心里還是“咯噔”一下。幾分悲戚涌上心頭，懷念之情也愈顯沉重。

②1964年末至1965年初，正值我準(zhǔn)備高考之時(shí)，但也是我開始做“作家夢(mèng)”的高潮期。那時(shí)我在下午時(shí)分常到火神廟路口的崇文區(qū)圖書館去，和圖書管理員混了個(gè)半熟臉。1965年初的一天，圖書管理員主動(dòng)借給我一本書，說是過幾天要開個(gè)座談會(huì)，最好能寫出讀書心得。那本書是新出版的長篇小說《艷陽天》，作者浩然。我匆匆讀完《艷陽天》，在稿紙上寫了好幾頁讀書心得，現(xiàn)在已經(jīng)記不清寫了什么，但肯定是很幼稚的。

③座談會(huì)是在崇文區(qū)圖書館的閱覽室召開的，大約20人。浩然來了，個(gè)子不高，瘦瘦的，身穿藍(lán)制服，給人留下最深印象的是他那濃重的雙眉。大家輪流發(fā)言時(shí)，浩然在筆記本上不時(shí)地記一些什么。

④過了幾天，我給浩然寫了封信，大意是我想搞文學(xué)創(chuàng)作，不想繼續(xù)上學(xué)，而且準(zhǔn)備在高中畢業(yè)以后到農(nóng)村去。又過了些天，我在學(xué)校傳達(dá)室接到了一封信，信封上寫著，本市崇文區(qū)第二十六中學(xué)劉孝存同學(xué)”，落款是“北京西長安街7號(hào)文聯(lián)浩然”。我找個(gè)沒人的地方迅速拆開——作家浩然竟然給我這個(gè)中學(xué)生回了信，當(dāng)時(shí)的激動(dòng)心情可想而知。

⑤再次見到浩然的時(shí)候，已是十多年以后的事了。

⑥1979年3月的一天，我到光明胡同拜訪劉紹棠。當(dāng)時(shí)他家已經(jīng)坐著兩位客人。經(jīng)介紹得知，一位是文學(xué)評(píng)論家藍(lán)翎，一位是叢藥汀。這時(shí)，浩然也來了。紹棠又是一番介紹。不知道藍(lán)翎以前是否和浩然見過面，但他不客氣地說起了對(duì)浩然小說的看法。他說《艷陽天》好，把看家的本領(lǐng)全拿出來了。但《金光大道》卻沒“金光”，寫一部就算了；《西沙兒女》散文不像散文，小說不像小說，人物是京郊的農(nóng)民。浩然聽了臉有些發(fā)紅，但也只是聽著，高考學(xué)習(xí)網(wǎng)－中國最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)！

沒有說什么反駁或者辯解的話。

⑦聊天之中，紹棠說：“浩然是個(gè)好人。如果換個(gè)人，處在他的地位，會(huì)比他做得好？我看未必。浩然沒往上爬，不當(dāng)官，沒打小報(bào)告，沒寫效忠信?！焙迫缓芨袆?dòng)地說：“紹棠，我很感激你。我倒霉的時(shí)候，你和老林(林斤瀾)帶著老母雞一道去看我；你倒霉的時(shí)候，我卻沒想著你。”紹棠說：“浩然，我們倆都是黨的孩子，只不過呢，你是聽話的孩子，我是調(diào)皮的孩子，結(jié)果是咱們倆都挨了打。娘打孩子，孩子也就不去計(jì)較了?！?/p>

⑧我始終記著劉紹棠的那句話：“浩然是個(gè)好人。”

(選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改)1．文章第④段中寫道：“當(dāng)時(shí)的激動(dòng)心情可想而知?！弊髡弋?dāng)時(shí)為什么如此激動(dòng)？

2．作者在文章第⑦段詳細(xì)記述了浩然的一番話(畫橫線部分)，這樣寫有什么作用？

3．【節(jié)點(diǎn)能力目標(biāo)對(duì)應(yīng)題】 請(qǐng)用簡練的語言概括作者是如何懷念浩然的？作者認(rèn)為作家浩然是個(gè)怎樣的人？

4．本文在寫作上有何突出特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合原文，談?wù)勊鼘?duì)你的寫作有何啟示。

高考學(xué)習(xí)網(wǎng)－中國最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)！

家浩然的好人形象。

——如何應(yīng)對(duì)傳記類文本閱讀？ 1．如何篩選并整合文中的信息

即通讀全文，提取與傳主相關(guān)的重要事實(shí)，了解傳主的生活經(jīng)歷或人生軌跡；感知傳主的性格特征或人生追求、思想個(gè)性；認(rèn)識(shí)傳主的歷史地位和作用；明確作者對(duì)傳主的態(tài)度與評(píng)價(jià)或者傳主的自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)等。

傳記的重要事實(shí)包括：傳主及其作品陳述的事實(shí)，最能表達(dá)作者寫作意圖即文章主旨的語句等。

重要信息的篩選和整合，需要正確地理解并擇取、概括。應(yīng)試閱讀又要求依據(jù)試題的指向，找到相關(guān)的詞語、句子、段落。

在總體把握了解文意時(shí)，還要弄清作者是怎樣把思想材料組合起來的，文中的關(guān)鍵性句子表達(dá)了什么意思。

準(zhǔn)確地篩選和整合文中的重要信息，需要具備對(duì)書面語言敏銳的感知能力，有了較強(qiáng)的語感，閱讀時(shí)就能迅速發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵所在，進(jìn)行有效的提取、剪輯、重組，這樣組織起來的答案，一般都和標(biāo)準(zhǔn)答案較切近。2．如何分析傳記的結(jié)構(gòu)

“結(jié)構(gòu)”指文章內(nèi)部構(gòu)造，是作者從表達(dá)中心思想的目的出發(fā)，對(duì)作品的材料的精心安排。分析文章的結(jié)構(gòu)層次和思路是現(xiàn)代文閱讀的重要內(nèi)容。

給文章劃分層次，是把握文章思路的手段，也是分析文章的手段。文章的結(jié)構(gòu)是受內(nèi)容制約的，要想分清文章的結(jié)構(gòu)，首先必須對(duì)文章整體感知，對(duì)全文、全段有個(gè)大體的了解；其次高考學(xué)習(xí)網(wǎng)－中國最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)！

就是“具體問題具體分析”，試題往往不大從全篇出題，而是就一段或幾段出題，或劃分層次，或闡述層意，這就要找準(zhǔn)題目涉及到文中哪些段落或區(qū)域，確定對(duì)應(yīng)的語句，再仔細(xì)分析這一段里每一句話的意思，理清段落之間的關(guān)系，了解行文思路。

傳記，無論自傳，還是他傳，都離不開敘事。事情的發(fā)展，又離不開時(shí)間的推移和空間的轉(zhuǎn)移，所以按時(shí)間的推移和空間的轉(zhuǎn)移來組織材料是傳記常用的結(jié)構(gòu)方法。3．如何概括傳記的中心意思

傳記，可以記敘一個(gè)人的生活經(jīng)歷，體悟一個(gè)人的情感世界，探尋一個(gè)人思想演變的線索，剖析一個(gè)人成敗的緣由，還可以觀照歷史的滄海桑田、社會(huì)的光怪陸離，豐富你的閱歷，陶冶你的情操，提升你的識(shí)見。

歸納閱讀材料的中心意思，必須是在理解語句、把握文意的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。有時(shí)試題還會(huì)有些附加的要求，如字?jǐn)?shù)要求等，這在答題時(shí)也是必須注意的。在對(duì)具體材料進(jìn)行分析歸納的過程中，可運(yùn)用這樣一些方法：

(1)提取精要法。即要緊扣材料中的關(guān)鍵文句，重點(diǎn)理解關(guān)鍵詞、中心句、重點(diǎn)段，由點(diǎn)帶面。

(2)綜合歸納法。即對(duì)于那些沒有明顯中心句、重點(diǎn)句(段)的文段，我們就必須對(duì)每個(gè)獨(dú)立句句意或?qū)讉€(gè)相對(duì)重要句子的句意進(jìn)行綜合歸納。

(3)整體透視法。即對(duì)于有些含蓄的句子，若單獨(dú)分析某一兩個(gè)句子會(huì)割裂甚至曲解文意，其內(nèi)涵往往通過整體來顯示，甚至借助“弦外之音”，用“潛臺(tái)詞”曲折含蓄地表達(dá)。4．如何分析傳記的表現(xiàn)手法(1)選材的處理——詳略得當(dāng)

傳記的選材是與主題密切相關(guān)的。對(duì)中心有用的、與主題特別密切的材料，是主要內(nèi)容，則需濃墨重彩地渲染，要詳細(xì)寫；與主題關(guān)系不很密切的材料，是次要內(nèi)容，則輕描淡寫，甚至一筆帶過。

??選材的目的——詳略得當(dāng)

??

?讀者熟悉

??略寫??不符合主題?(2)人物描寫方法

??讀者陌生詳寫?

?符合主題/突出人物性格?

高考學(xué)習(xí)網(wǎng)－中國最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)！

傳記是記載人物生平或事跡的一類記敘文體，它的表現(xiàn)手法比較接近于小說。它往往是通過對(duì)傳主的肖像描寫、心理描寫、行動(dòng)描寫、語言描寫、細(xì)節(jié)描寫、側(cè)面描寫(間接描寫)等來突出表現(xiàn)傳主的人物形象和精神世界，使人物形象豐滿，栩栩如生，增強(qiáng)文章的感染力。傳記作為寫人的藝術(shù)，為了渲染人物個(gè)性，離不開記敘具有典型意義的事件和最能表達(dá)人物個(gè)性的細(xì)節(jié)。不寫事件，傳記無以表現(xiàn)人物；不寫細(xì)節(jié)，作者無以使人物生動(dòng)起來。因此閱讀傳記需要特別關(guān)注細(xì)節(jié)描寫。作者通過傳主的日常生活細(xì)節(jié)，折射出傳主的思想觀點(diǎn)，保持傳主基本思想的整體性，各方面多角度地展現(xiàn)出傳主的情感個(gè)性特征，使得傳主的個(gè)性豐滿而鮮活，使傳主的生命歷程更富有光彩，還可增強(qiáng)文章的可讀性。

另外，還需特別留意有些側(cè)面描寫看似與傳主無關(guān)，但卻與刻畫傳主有著重要的作用。例如，利用與傳主關(guān)系密切者的相關(guān)資料來突出傳主的形象。

??行動(dòng)描寫?表現(xiàn)人物????正面描寫?語言描寫?性格，使形?心理描寫象血肉豐滿

??塑造人物形象的方法? ?細(xì)節(jié)描寫????自然環(huán)境????環(huán)境???側(cè)面描寫??

?社會(huì)環(huán)境??????烘托他人(3)引用

在傳記中，直接采用大量原始材料——引用，可以更好地突出人物的特點(diǎn)，揭示人物的精神面貌，對(duì)人物做出客觀公正的評(píng)價(jià)。

引用詩詞，可以從側(cè)面烘托和豐富傳主的思想精神，使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風(fēng)格。引用故事，可以增強(qiáng)文章的活潑度，使文章更具有可讀性。

引用傳主在書信、日記中的表白，可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。(4)語言特色

首先明確傳記類別，了解不同類別傳記具有的不同特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。如，自傳采用第一人稱，語言或幽默調(diào)侃或自然親切，通常以記敘為主，兼有描寫抒

肖像描寫高考學(xué)習(xí)網(wǎng)－中國最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)！

情。他傳采用第三人稱，語言或樸實(shí)自然或文采斐然。5．如何對(duì)傳記鑒賞評(píng)價(jià)

鑒賞評(píng)價(jià)能力是閱讀能力的較高層級(jí)，屬于創(chuàng)造思維。對(duì)文章的思想內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)鑒賞，就是要求閱讀文章后，能夠判斷文章觀點(diǎn)是否正確，認(rèn)識(shí)是否全面，論述是否透徹，感情是否健康，對(duì)讀者有什么有益的啟示，在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義。要正確評(píng)價(jià)鑒賞文章的思想內(nèi)容，關(guān)鍵在于要有較高的思想理論水平，有正確地認(rèn)識(shí)問題分析問題的能力，特別是要用唯物辯證的發(fā)展的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn)去看問題，不能片面、孤立、靜止地看問題。鑒賞評(píng)價(jià)傳記的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度必須做到以下幾點(diǎn)：

(1)在文“內(nèi)”充分挖潛。要對(duì)作品本身內(nèi)容有準(zhǔn)確的把握，不僅要把握作品直觀顯現(xiàn)的內(nèi)容，而且要弄清作品隱含的內(nèi)容，這是鑒賞評(píng)價(jià)的首要工作，其實(shí)就是弄清對(duì)象。

(2)在文“外”大膽引聯(lián)。就是圍繞作品作相關(guān)、相似的引申或聯(lián)想。有些寓意相對(duì)豐富深刻的作品，要聯(lián)系時(shí)代背景、作者情況及其它相關(guān)資料，將其置于特定的氛圍中才能對(duì)其正確認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)；有些作品只有通過多方引申、聯(lián)想，才能在動(dòng)態(tài)中，在縱橫比較中評(píng)價(jià)它。

——思路清，求規(guī)范

探究要掌握正確的賞析、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和思維方法。一定的思想理論水平、正確的審美觀和健康的審美情趣是我們鑒賞、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的準(zhǔn)繩，沒有客觀正確的標(biāo)準(zhǔn)就難免人云亦云。同時(shí)要運(yùn)用正確的思維方法，要辯證地、歷史地、全面地、聯(lián)系地、發(fā)展地分析，不可以偏賅全、求全責(zé)備、主觀臆斷。

答題思路可概括為：觀點(diǎn)——引據(jù)——論述——小結(jié)。觀點(diǎn)：明白無誤地表明觀點(diǎn)。這是第一個(gè)得分點(diǎn)。

引據(jù)：恰當(dāng)引用論據(jù)，遵循“內(nèi)引外聯(lián)”的原則，既要充分利用原文信息，又要合理聯(lián)系現(xiàn)實(shí)狀況。

論述：整合信息，分條陳述，要點(diǎn)須全面，陳述有條理。小結(jié)：歸結(jié)回扣觀點(diǎn)，簡要作結(jié)。

作為綜合闡述題，觀點(diǎn)明確，言之有據(jù)，言之成理，是得分的關(guān)鍵點(diǎn)?？傊?1)知人論世，結(jié)合具體的社會(huì)歷史背景解讀文本。(2)了解文本特征，從結(jié)構(gòu)要素方面把握文本基本內(nèi)容。(3)闡釋文本意蘊(yùn)，發(fā)掘文本特色。

高考學(xué)習(xí)網(wǎng)－中國最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)！

(4)基于文本，超越文本，獨(dú)立探究。

考生應(yīng)有強(qiáng)烈的考試意識(shí)，應(yīng)學(xué)會(huì)根據(jù)分值判斷答題要點(diǎn)。每道問題后面都標(biāo)有它的分值，這一點(diǎn)最容易讓人忽視。然而問題后的分值往往暗示著得分點(diǎn)。忽視這一點(diǎn)，往往造成要點(diǎn)不全或答題啰嗦。這就是我們常在答題技巧上提到的“看分值答題”。一般情況下，偶數(shù)的分值，如2分或4分，意味著其答案可能包含兩個(gè)要點(diǎn)，答題時(shí)要盡可能分成兩點(diǎn)列出；奇數(shù)的分值3分意味著答案可能是三點(diǎn)，答題時(shí)要盡可能分成三點(diǎn)列出。此外，答案最好能用序號(hào)標(biāo)出，讓閱卷者對(duì)答案要點(diǎn)一目了然。

【高考真題解析】

（2012·全國新課標(biāo)）

四、實(shí)用類文本閱讀（２５分）

12.閱讀下面的文字，完成（１）～（４）題。（２５分）

謝希德的誠與真

1949年10月1日新中國成立，正在美國麻省理工學(xué)院攻讀博士學(xué)位的謝希德從親人的來信中得到這一消息。昂首屹立于世界東方的祖**親，像磁石般吸引著這個(gè)遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的赤子。有人勸告謝希德不要回到當(dāng)時(shí)生活貧困、科研條件差的中國去，她卻視祖國的利益高于一切，決心在學(xué)習(xí)告一段落后，立刻的回國參加建設(shè)。1952年，獲得博士學(xué)位的謝希德回國，在復(fù)旦大學(xué)任教，并于1956年與北京大學(xué)的黃昆教授共同主持開辦了我國第一個(gè)半導(dǎo)體專門化培訓(xùn)班。

謝希德一直密切關(guān)注著國內(nèi)外物理學(xué)研究的動(dòng)態(tài)，努力探索真知。上世紀(jì)70年代后期，她開始思索一個(gè)奧妙而又實(shí)際的問題——怎樣使鋼材不生銹？是什么起到抗腐蝕的保護(hù)層作用？世界上一些國家每年因腐蝕而報(bào)廢的鋼材達(dá)上千萬噸，中國也面臨著同樣的問題。怎樣才能使我國有限的鋼材發(fā)揮更大的作用？這就要涉足表面物理。專長在半導(dǎo)體和固體物理研究的謝希德，如果繼續(xù)從事她的研究，可以說既省力又穩(wěn)妥，還可以盡快出成果；如果另辟蹊徑轉(zhuǎn)入新領(lǐng)域，即使付出艱辛的勞動(dòng)，五年十載能否取得顯著成績?nèi)允莻€(gè)未知數(shù)。然而，她是一個(gè)進(jìn)取心很強(qiáng)的人，表面物理亟待研究，哪怕付出10倍、20倍的努力，也要勇闖難關(guān)，有所創(chuàng)造。作為學(xué)界前輩，她也要借此鼓勵(lì)年輕人去開拓這個(gè)前景廣闊的新領(lǐng)域。謝希德率領(lǐng)她的團(tuán)隊(duì)，經(jīng)過認(rèn)真細(xì)致的研究，一點(diǎn)一滴地積累經(jīng)驗(yàn)，使復(fù)旦大學(xué)的表面物理研究達(dá)到了世界水平。

1983年，謝希德?lián)螐?fù)旦大學(xué)校長。以她的身份，每天上下班都有專車?？墒侨藗儠r(shí)常在校車上看到她的身影。她說：“在車上既可以提前處理一些公事，又可以借這個(gè)機(jī)會(huì)與同志高考學(xué)習(xí)網(wǎng)－中國最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)！

們交談，傾聽各種議論。從校內(nèi)的事到天下事都可以成為車內(nèi)的話題，其中有牢騷，也不乏獨(dú)到的見解；特別有意思的是車內(nèi)總有一兩位不愿隱瞞自己觀點(diǎn)、也不善于竊竊私語的同志不時(shí)發(fā)表一通高見，而且獲得一些同事的共鳴?！痹谶@里，教師對(duì)學(xué)校的意見和要求得到了反映，學(xué)校的決策又通過謝希德的宣傳深入人心。

謝希德這樣一位日夜為科學(xué)事業(yè)操勞的學(xué)者，業(yè)余愛好廣泛，喜歡多彩的生活。她酷愛集郵，喜歡欣賞古典音樂和閱讀文學(xué)作品。生活雖然是豐富的，但一個(gè)人卻不可能樣樣喜好、樣樣精通。有人曾撰文說謝希德愛好和擅長烹飪，其實(shí)她對(duì)此談不上內(nèi)行。為此她特意關(guān)照那作者要實(shí)事求是：“中國的烹飪大有學(xué)問，我還未入門，其實(shí)我的手藝遠(yuǎn)不及我愛人?！?/p>

1987年，謝希德的丈夫、中科院院士曹天欽患重病住院，一位成就極高的科學(xué)家變成了比孩子更需要照顧的病人。謝希德接受了這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，盡心履行著妻子的職責(zé)，為治愈丈夫的疾病傾注了一腔深情。那幾年，謝希德政務(wù)纏身，再加上頻繁的學(xué)術(shù)和外事活動(dòng)，身心都十分勞累。但是不管工作多忙，只要人在上海，她每天都要擠出時(shí)間，去醫(yī)院陪伴丈夫，默默地做著力所能及的一切。她和所有勤勞樸實(shí)的中國婦女一樣，有著憾人心魄的人間至誠。

1999年，謝希德應(yīng)邀擔(dān)任新世紀(jì)版《十萬個(gè)為什么》的編委，并修改書中的兩篇科學(xué)小品。她深知即便是科普文章也不能不講準(zhǔn)確性。謝希德修改文章也像做科學(xué)實(shí)驗(yàn)一樣，不敢有絲毫的馬虎。如某作者混淆了“硅片”和“芯片”這兩個(gè)概念。芯片是硅片經(jīng)過多道程序加工而成的，她特地畫了一個(gè)簡明易懂的示意圖供作者參考。另一個(gè)地方，作者為求形象生動(dòng)，用“指甲大小”來描述一個(gè)面積概念。不同人的手指甲可能差別很大，即便是同一個(gè)人，大拇指和小拇指的指甲大小也并不相同。謝希德根據(jù)實(shí)際情況把它改成“一厘米見方”這樣較為準(zhǔn)確的寫法。求真的科學(xué)態(tài)度對(duì)每個(gè)人都非常重要，謝希德對(duì)此更為看重。

（摘編自王增藩《謝希德傳》）

（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（５分）

A.新中國成立后，有人勸阻謝希德回國，是考慮她事業(yè)的發(fā)展，擔(dān)心國內(nèi)科研條件差影響她在物理學(xué)研究上取得成績。

B.擔(dān)任校長的謝希德，經(jīng)常乘校車上下班，使校車成為反映意見、宣傳決策的重要窗口，這體現(xiàn)出她為人的平易謙和。

C.謝希德在鉆研科學(xué)的同時(shí)，業(yè)余愛好也很廣泛，但不擅長烹飪，對(duì)此也不感興趣，所以不希望別人宣傳她精于此道。

高考學(xué)習(xí)網(wǎng)－中國最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)！

D.謝希德在修改一篇科學(xué)小品時(shí)，特地為原作增補(bǔ)了一個(gè)簡明易懂的示意圖，以區(qū)別“硅片”和“芯片”這兩個(gè)概念。

E.本文擷取謝希德人生的若干片斷，描寫她熱愛祖國、獻(xiàn)身科學(xué)、關(guān)愛親人的事跡，表現(xiàn)了一位杰出女性的偉大人格。

（2）謝希德轉(zhuǎn)而從事自己不熟悉的表面物理研究，有哪些方面的原因？請(qǐng)簡要分析。（６分）

【考點(diǎn)定位】本題考查篩選并整合信息的能力。

（3）謝希德在科學(xué)工作中的求真態(tài)度體現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)簡要說明。（６分）

【考點(diǎn)定位】本題考查篩選并整合信息的能力以及對(duì)文章內(nèi)容的理解。

（4）謝希德的“誠”體現(xiàn)在很多方面，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫?。（８分?/p>

高考學(xué)習(xí)網(wǎng)－中國最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)！

(2011·新課標(biāo)全國卷)閱讀下面的文字，完成1～3題。

下筆不覺師造化

黃賓虹一生繪畫藝術(shù)的大進(jìn)展，多發(fā)生在他隱居的時(shí)期。這并不是純粹的巧合，無需應(yīng)酬雜務(wù)的寧靜生活可以讓他深思內(nèi)省，促使畫作和自然風(fēng)景、隱居生活進(jìn)一步契合。池陽湖畫風(fēng)之變是一次突變，源自他對(duì)江湖水光天色的寫生，也來自他蓄積已久的思考，還來自苦澀現(xiàn)實(shí)對(duì)他心靈的影響。其弟子王伯敏多年后還難忘他老師的教誨：“讀書的人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定則心靜，靜則心清，清則心明，明則明白一切事理。作畫，墨是黑的，只要眼明心清，便能悟出知白守黑的道理，畫便猛進(jìn)?！?/p>

1929年的一件盛事是教育部在上海舉辦的第一屆全國美術(shù)展覽，南北國畫家都參加。此時(shí)在上海美專任教的黃賓虹參加了展出工作，并發(fā)表了評(píng)介文章《美展國畫談》。文章提倡士大夫的逸品畫格，以為不必求悅于人，人不知而不慍，才是真畫者；還以為當(dāng)時(shí)滬上流行的一種是細(xì)謹(jǐn)、工于涂澤的媚人習(xí)氣，另一種是自矜才氣、淪于放誕的欺人畫風(fēng)，以浮滑為瀟灑、以輕軟為秀潤，真畫者反不合時(shí)宜。他希望畫者能堅(jiān)持避俗趨雅的操守，力求華滋渾厚的畫風(fēng)，不要因一時(shí)俗世棄取而改變。

黃賓虹一向以為書畫同源，所以稱作畫為“寫畫”。他以為上古時(shí)代書畫不分，如伏羲畫八卦，倉頡造字的一種主要方式就是象形，中國最早的文字中已有橫線、縱線、弧線等線條高考學(xué)習(xí)網(wǎng)－中國最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)！

形式；漢以后雖分書畫，但仍是道歸于一，三代以上筆法可從甲骨、古玉、銅器中求之。他在1929年編輯的《賓虹草堂古印譜》里曾談到古印上的籀篆文字：點(diǎn)畫的肥瘦方圓奇正各不同，有助于繪畫筆法；而結(jié)構(gòu)的疏密、參差離合、抑揚(yáng)頓挫、回環(huán)往復(fù)，更可見章法布置之妙。所以，他作畫時(shí)要置備金石拓本在案頭。他由古璽印這種上古金石實(shí)物、臨近原始的藝術(shù)形式中悟出筆法要旨，認(rèn)識(shí)到書法、文字、金石、繪畫都是同一來源，即來源于自然山水，從而找到回歸造化之路。

黃賓虹常提到古代書法家從觀察自然中有所領(lǐng)悟，如在雨后看車行泥沼，車輪在泥中轉(zhuǎn)動(dòng)猶如筆被紙墨所滯卻仍圓轉(zhuǎn)，不疾不徐、不粘不脫，由此筆法大進(jìn)。他也常以自然山水之理來詮釋自己的筆法，如“平”就是如風(fēng)吹水動(dòng)、一波三折；“圓”如行云流水、宛轉(zhuǎn)自如，而石有棱角、樹有椏杈，則是圓中有方；“變”則如石有陰陽向背、樹有交互參差，山有起伏顯晦、水有緩急動(dòng)靜。1922年他在給友人陳柱尊的信里說到，自己是以山水作字，而以字來作畫?？梢姡褜⑸剿匀恢?、《說文》六書之法、書法、畫法相互打通。

現(xiàn)代畫家以畫為道抑或以畫為藝，這種人生態(tài)度和價(jià)值取向上的對(duì)比，在黃賓虹和張大千身上表現(xiàn)得最為明顯。張大千一生充滿傳奇色彩，黃賓虹一生平靜淡泊。張大千1925年在上海舉辦第一次個(gè)人畫展，26歲就揚(yáng)名南北，后又去北平辦畫展，被稱為“南張北溥”，可謂名滿天下；而

黃賓虹雖較早就有“南黃北齊”之稱，但他直至1943年才在上海舉辦第一次個(gè)人畫展，這時(shí)他已經(jīng)80歲了。黃賓虹自來滬上就以鑒賞、鑒別真?zhèn)沃Q；而張大千仿作的石濤畫，甚至瞞過了當(dāng)時(shí)的大行家羅振玉、黃賓虹及其老師曾髯，可謂出神入化。還有對(duì)畫與錢的關(guān)系，黃賓虹一生力避賣畫，多以畫贈(zèng)友人知己，雖有潤筆，與他的名氣相比也很低，他一直嚴(yán)守傳統(tǒng)士大夫不言阿堵的精神，過著清寂的學(xué)人生活；而張大千卻有著對(duì)金錢的開通看法和瀟灑追求，有過極高的潤格，也賣商品畫，出手闊綽。不同的人生態(tài)度最終體現(xiàn)在他們的畫中，黃賓虹的畫是典型的恪守傳統(tǒng)的雅正的士夫畫，張大千的畫則有趨向民間、時(shí)尚的意趣。兩人都是一代宗師，只是在境界上和被認(rèn)可的領(lǐng)域不同而已。

(摘編自吳晶《畫之大者——黃賓虹傳》)1．下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）(5分)A．針對(duì)當(dāng)時(shí)滬上流行的細(xì)謹(jǐn)、涂澤的媚人習(xí)氣和自矜才氣、淪于放誕的欺人畫風(fēng)，黃賓虹推崇細(xì)膩、輕軟的逸品畫格，倡導(dǎo)做“真畫者”。

高考學(xué)習(xí)網(wǎng)－中國最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)！

B．由于我國書法、文字、金石、繪畫同源異流，道歸于一，要研究中國書法、繪畫的筆法意蘊(yùn)，就只能從上古時(shí)期的甲骨、古玉、銅器入手。

C．書畫家常能從觀察自然中領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦，如由雨后看車行泥沼悟得筆法的疾徐粘脫，由石的陰陽向背、樹的交互參差悟出筆法的變化。

D．張大千有著深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，模仿的水平也極為高超，以至于他所仿作的石濤畫，甚至瞞過了當(dāng)時(shí)的書畫大行家羅振玉等人。

E．本文通過記述黃賓虹博采眾長、學(xué)習(xí)繪畫的艱苦歷程，描寫了他在中國繪畫藝術(shù)上的理論創(chuàng)見與突出成就，為我們展示了一位藝術(shù)家的感人形象。

2．黃賓虹一生繪畫藝術(shù)的大進(jìn)展，多發(fā)生在他的隱居時(shí)期。這是什么原因？請(qǐng)簡要分析。(6分)答：_____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 3．黃賓虹作畫時(shí)為什么要把金石拓本擺在案頭？請(qǐng)簡要分析。(6分)答：_____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________高考學(xué)習(xí)網(wǎng)－中國最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)！

高考學(xué)習(xí)網(wǎng)－中國最大高考學(xué)習(xí)網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)！

第五篇：【高考精品學(xué)案】2011高考語文二輪專題復(fù)習(xí)學(xué)案：經(jīng)典作文素材(五)

2011年高考語文二輪專題復(fù)習(xí)素材：經(jīng)典作文素材大全

（五）44.人生哲理

人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊(yùn)悠長；生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩。

生活是一位睿智的長者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤物無聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中；就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。

生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

人生如一本書，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。

生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命。

人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時(shí)

卻會(huì)是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學(xué)會(huì)歡笑，在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當(dāng)我站在中點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的生之路。

人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。—— 蕭楚女

人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度?！?徐瑋

路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史?！?吉鴻昌

春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！?吳玉章

但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚 —— 郭小川

人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！—— 奧斯特洛夫斯基

你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！?歌德

社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。—— 易卜生

人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作?！?列夫·托爾斯泰

人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的?！?列夫·托爾斯泰

生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的?！?車爾尼雪夫斯基

一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！?愛因斯坦

人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?！?愛因斯坦

蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群?！?秋瑾

生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口！—— 郭小川

充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光?！?赫胥黎

生活就是戰(zhàn)斗。—— 柯羅連科

為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧?！?羅丹

沉沉的黑夜都是白天的前奏?！?郭小川

辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間悲哀?！?布萊克

先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你?！?屠格涅夫

不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者......—— 高爾基

宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口?！?羅曼·羅蘭

我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱?！?拉羅什?？?/p>

私心勝者，可以滅公?！?林逋

人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂?！?劉鶚

自私自利之心，是立人達(dá)人之障。—— 呂坤

如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬?！?陶鑄

常求有利別人，不求有利自己?！?謝覺哉

一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活?！?列夫·托爾斯泰

人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義?！?海涅

無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。—— 布萊希特

君子喻于義，小人喻于利?！?孔丘

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！?陶淵明

富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄?！?程顥

清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！—— 方志敏

45、理想、信念

希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。—— 魯迅

當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來照耀著他?！?馮學(xué)峰

東天已經(jīng)到來，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？ —— 雪萊

過去屬于死神，未來屬于你自己?！?雪萊

世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的?！?羅丹

希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹?！?普希金

當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！—— 朗 費(fèi)羅

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！?蘇軾

大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里?！?李白

窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！?王勃

燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游?！?曹植

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！?曹操

志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！?諸葛亮

燕雀安知鴻鵠之志哉！—— 陳涉

志不強(qiáng)者智不達(dá)。—— 墨翟

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?！?孔丘

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！?李清照

壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。—— 陸游

故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也?！?王陽明

貧不足羞，可羞是貧而無志?！?呂坤

我們以人們的目的來判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說是偉大的?！?契訶夫

毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。—— 培根

生活的理想，就是為了理想的生活?！?張聞天

人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。—— 丁玲

理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)?！?黑格爾

一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人?！?巴爾扎克

一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來?！?車爾尼雪夫 4 斯基

共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。—— 奧斯特洛夫斯基

我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想?！?愛因斯坦

春暖花會(huì)開！如果你曾經(jīng)歷過冬天，那么你就會(huì)有春色！如果你有著信念，那么春天一定會(huì)遙遠(yuǎn)；如果你正在付出，那么總有一天你會(huì)擁有花開滿圓。

選擇自信，就是選擇豁達(dá)坦然，就是選擇在名利面前巋然不動(dòng)，就是選擇在勢(shì)力面前昂首挺胸，撐開自信的帆破流向前，展示搏擊的風(fēng)采。

信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆；信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)運(yùn)，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。

耐力，是一種不顯山石露水的執(zhí)著；是一種不懼風(fēng)不畏雨的堅(jiān)忍；是一種不圖名不圖利的忠誠。

大廈巍然屹立，是因?yàn)橛袌?jiān)強(qiáng)的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因?yàn)橛兄甘痉较虻牧_盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤；列車奔馳千里，是因?yàn)橛幸龑?dǎo)它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。

風(fēng)雨過后，眼前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色。走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。

信念之于人，猶翅膀之于鳥，信念是飛翔的翅膀。

有了執(zhí)著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍(lán)天；有了執(zhí)著，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了執(zhí)著，歡樂可以綻放成滿圓的鮮花。

在浩翰的大海中航行，迷失方向，水手將葬身海底；在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者將暴尸荒野；在無邊的探索中尋找希望之光，迷失方向，你將會(huì)與成功擦肩而過，抱憾終生。

只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人生。

噴泉的高度不會(huì)超過它的源頭，一個(gè)人的事業(yè)也是這樣，他的成就決不會(huì)超過自己的信念?！挚?/p>

最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。-------羅曼.羅蘭

信念是鳥,它在黎明仍然黑暗之際,感覺到了光明,唱出了歌?！└?duì)?/p>

在荊棘道路上,惟有信念和忍耐能開辟出康莊大道。——松下幸之助

由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力?！獝垡蛩固?/p>

只要厄運(yùn)打不垮信念，希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。——鄭秀芳

偉大的作品不只是靠力量完成，更是靠堅(jiān)定不移的信念?！姞枴ぜs翰遜

一個(gè)有信念者所開發(fā)出的力量，大于99個(gè)只有興趣者?！蟹颉ね袪査固?/p>

信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明確的思想來支持。——愛因斯坦

人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)?！×?/p>

信念是儲(chǔ)備品,行路人在破曉時(shí)帶著它登程,但愿他在日暮以前足夠使用。——柯羅連科

信念不是到處去尋找顧客的產(chǎn)品推銷員，它永遠(yuǎn)也不會(huì)主動(dòng)地去敲你的大門?！w鑫珊

如果一個(gè)人有足夠的信念,他就能創(chuàng)造奇跡。——溫塞特

如果把人生比之為杠桿,信念剛好像是它的“支點(diǎn)”,具備這個(gè)恰當(dāng)?shù)闹c(diǎn),才可能成為一個(gè)強(qiáng)而有力的人?！∫徊?/p>

信念只有在積極的行動(dòng)之中才能夠生存，才能夠得到加強(qiáng)和磨煉?！K霍姆林斯基

46.人間真情

母愛是迷惘時(shí)苦口婆心的規(guī)勸；母愛是遠(yuǎn)行時(shí)一聲殷切的叮嚀；母愛是孤苦無助時(shí)慈祥的微笑。

母愛是一縷陽光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春；母愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈澄凈。

母愛是一滴甘露，親吻干涸的泥土，它用細(xì)雨的溫情，用鉆石的堅(jiān)毅，期待著閃著碎光的泥土的肥沃；母愛不是人生中的一個(gè)凝固點(diǎn)，而是一條流動(dòng)的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。

因?yàn)閻坌模骼说娜藗儾拍苤胤导覉@；因?yàn)閻坌?，疲憊的靈魂才能活力如初?？释麗坌?，如同星光渴望彼此輝映；渴望愛心，如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被唱下去。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭?！铎?/p>

努力愛春華，莫忘歡樂時(shí)，生當(dāng)復(fù)來歸，死當(dāng)長相思?！K武

得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙?！R照鄰

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。——白居易

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！?/p>

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱

身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！钌屉[

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?/p>

兩情若是久長時(shí)，以豈在朝朝暮暮?！赜^

莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！钋逭?/p>

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟?！K軾

長相知，才能不相疑；不相疑，才能長相知?！茇?/p>

如果一個(gè)人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什么愛與不愛。當(dāng)然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助?！斞?/p>

愛情原如樹葉一樣，在人忽視里綠了，在忍耐里露出蓓蕾?！纹浞?/p>

春天沒有花，人生沒有愛，那還成個(gè)什么世界?！?/p>

真摯而純潔的愛情，一定滲有對(duì)心愛的人的勞動(dòng)和職業(yè)的尊重?！嚪f超

愛情是一個(gè)不可缺少的、但它只能是推動(dòng)我們前進(jìn)的加速器，而不是工作、學(xué)習(xí)的絆腳石?！獜堉拘?/p>

人必須生活著，愛才有所附麗。——魯迅

只有愛給你解開不死之謎。——費(fèi)爾巴哈

愛情只有當(dāng)它是自由自在時(shí)，才會(huì)葉茂花繁。認(rèn)為愛情是某種義務(wù)的思想只能置愛情于死地。只消一句話：你應(yīng)當(dāng)愛某個(gè)人，就足以使你對(duì)這個(gè)人恨之入骨。——羅素

愛情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫?，也不?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命；它滲入靈

魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。——艾迪生

愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。——理查·德·弗尼維爾

那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情?！獑讨巍ど?/p>

真正的愛情是專一的，愛情有領(lǐng)域是非常的狹小，它狹到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛上幾個(gè)人，那便不能稱做愛情，它只是感情上的游戲?！?/p>

美人并不個(gè)個(gè)可愛；有些只是悅目而醉心。假如見到一個(gè)美人就癡情顛倒，這顆心就亂了，永遠(yuǎn)定不下來；因?yàn)槊廊硕嗟脭?shù)不盡，他的愛情就茫茫無歸宿了......——塞萬提斯

愛情的歡樂雖然是甜美無比，但只有在光榮與美德存在的地方才能生存?！艩杻?nèi)爾

我是幸福的，因?yàn)槲覑?，因?yàn)槲矣袗?。——白朗?/p>

愛情使人心的憧憬升華到至善之境?！?丁

沒有太陽，花朵不會(huì)開放；沒有愛便沒有幸福；沒有婦女也就沒有愛，沒有母親，既不會(huì)有詩人，也不會(huì)有英雄?！郀柣?/p>

愛情是發(fā)生在兩個(gè)人之間的一種共同的經(jīng)驗(yàn)?！ㄉ溈ɡ账?/p>

愛是火熱的友情，沉靜的了解，相互信任，共同享受和彼此原諒。愛是不受時(shí)間、空間、條件、環(huán)境影響的忠實(shí)。愛是人們之間取長補(bǔ)短和承認(rèn)對(duì)方的弱點(diǎn)。——安恩·拉德斯

道德中最大的秘密是愛?！┤R

彼此戀愛，卻不要做愛的系鏈。——紀(jì)伯倫

愛情之中高尚的成分不亞于溫柔的成分，使人向上的力量不亞于使人萎靡的力量，有時(shí)還能激發(fā)別的美德?！鼱柼?/p>

當(dāng)兩人之間有真愛情的時(shí)候，是不會(huì)考慮到年齡的問題，經(jīng)濟(jì)的條件，相貌的美丑，個(gè)子的高矮，等等外在的無關(guān)緊要的因素的。假如你們之間存在著這種問題，那你要先問問自己，是否真正在愛才好?！_蘭

愛情，這不是一顆心去敲打另一顆心，而是兩顆心共同撞擊的火花?！了_可夫斯基

“愛”和炭相同。燒起來，得沒法叫它冷卻?！勘葋?/p>

性愛按其本性來說就是排他的?！鞲袼?/p>

戀愛不是慈善事業(yè),所以不能慷慨施舍?！挷{

愛情恥笑了鎖匠?！?曼

貞操是從豐富的愛情中生出來的資產(chǎn)?！└?duì)?/p>

就是神，在愛情中也難保持聰明。——培 根

戀愛是艱苦的，不能期待它象美夢(mèng)一樣出來。——拜 倫

愛得愈深，苛求得愈切，所以愛人之間不可能沒有意氣的爭執(zhí)?！?jiǎng)趥愃?/p>

不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其如此。——塞涅卡

永遠(yuǎn)不能復(fù)合的，往往不是那些在盛怒之下分開的情人，而是那些在友情的基礎(chǔ)上分開的情人?！?代

為了失戀而耽誤前程是一生的損失。——荷 麥

愛情是無邪的，神圣的?！铀纪滓蛩够H情的:世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親.(高爾基)

母愛是一種巨大的火焰.(羅曼羅蘭)

世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚(但丁)

媽媽你在哪兒,哪兒就是最快樂的地方(英國)

慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不甜(雨果)

人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是“媽媽”(紀(jì)伯倫)

母愛是世間最偉大的力量(米爾)

世界上一切其他都是假的,空的,唯有母親才是真的,永恒的,不滅的.(印度)母愛是多么強(qiáng)烈,自私,狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情.(鄧肯)

在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝.(英國)

全世界的母親多么的相象!他們的心始終一樣.每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心.(惠特曼)

女人固然是脆弱的,母親卻是堅(jiān)強(qiáng)的(法國)

友情的:人之相知，貴在知心〈漢·李陵〉

士為知已者死

海內(nèi)存知已，天涯若比鄰（唐·王勃）

丈夫會(huì)應(yīng)有知已，世上悠悠安足論（唐·張謂)

人生所貴在知已，四海相逢骨肉親（唐·李賀)

平生知心者，屈指能幾人？（唐·白居易）

欲取鳴琴彈，恨不知音賞（唐·孟浩然）

高山流水，非知音不能聽（宋·文天祥）

知已肝膽相照（宋·文天祥）

恩德相結(jié)者，謂之知已；腹心相結(jié)者，謂之知心---（明·馮夢(mèng)龍）

一人知已足平生（清·趙翼）

壯心剖出酬知已

為朋友而死不難，難在找一個(gè)值得為之而死的朋友（英國）

所謂友誼，就是一顆心在兩個(gè)身體里（歐洲）

同聲相應(yīng)，同氣相求〈周易〉

同類相比，同聲相應(yīng)，固天理也〈莊子〉

志道者少友，逐利者多儔〈漢·王符〉

志合者，不以山海為遠(yuǎn)；道乖者，不以咫尺為近（晉·葛洪）

同聲自相應(yīng)，同心自相知（晉·傅玄）

英雄見了英雄愛，虎豹見虎豹?dú)g

如果要了解一個(gè)人，就看他的朋友（蒙古族）

觀其外知其內(nèi)，觀其友知其人

門內(nèi)有君子，門外君子至；門內(nèi)有小人，門外小至

真正的友情，是一株成長緩慢的植物（美國）

人要長交，帳要短結(jié)

選擇朋友要慢，改換朋友要更慢（富蘭克林）

沙鍋不打不漏，朋友不交不透

東西越新越好，友誼愈老愈好（土耳其）

甘蔗從頂往下越吃越甜，友誼的時(shí)間越長越誠摯（維吾爾族）

朋友的深情，刀子砍不斷（維吾爾族）

衣服新的好，朋友老的好（維吾爾族）

情深恭敬少，知已笑談多 誰也不能擊敗那能夠同經(jīng)常責(zé)備他的人保持友誼（印度）

朋友之間的意見，不要留到第二天（非洲）

一個(gè)沒有好朋友，就不會(huì)看到自己的缺點(diǎn)（蘇聯(lián)）

朋友的一拳，勝過敵人的一吻（非洲）

除了一個(gè)真心的朋友之外，沒有一樣藥劑是可以通心的----（英國）

從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更干凈純粹（英國）

用蜜來誘你的不是好朋友，忠言逼諫你的才是好朋友

對(duì)你嚴(yán)肅的面孔，那是一盞明燈（柯爾克孜族）

友誼中的小爭吵如在食物中加些胡椒粉一樣好（匈牙利）