第一篇：2010屆高考政治專題復(fù)習(xí)哲學(xué)生活基礎(chǔ)知識(shí)和典型例題(10)

2010年哲學(xué)生活基礎(chǔ)知識(shí)和典型題 哲學(xué)生活典型主觀題

1．材料1：消費(fèi)購(gòu)物袋在為消費(fèi)者提供便利的同時(shí)，由于使用數(shù)量巨大及回收處理不到位等原因，其浪費(fèi)資源、污染環(huán)境的程度十分驚人。為此，國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于限制生產(chǎn)銷售使用塑料購(gòu)物袋的通知》，按照該通知的精神，2008年6月1日開(kāi)始，我國(guó)禁止生產(chǎn)、銷售、使用超薄塑料購(gòu)物袋、并實(shí)行塑料購(gòu)物袋有償使用制度。材料2：2008年6月6日，在“限塑令”實(shí)施５天后，某市記者發(fā)現(xiàn)大型商場(chǎng)落實(shí)得比較好，但小型市場(chǎng)，如菜市場(chǎng)，大多數(shù)攤店還提供免費(fèi)超薄塑料袋，有紅、藍(lán)、綠、白四種。其中，一位水果攤販向記者訴苦說(shuō)：“很多顧客買東西時(shí)，幾毛錢(qián)都要爭(zhēng)半天，如果塑料袋再收錢(qián)，要影響生意；其次，像櫻桃等，只能用袋子裝，而顧客自帶袋子的比較少，我們不給袋子怎么辦？”

運(yùn)用《生活與哲學(xué)》的有關(guān)知識(shí),回答下列問(wèn)題:

（1）結(jié)合材料1，從矛盾力量不平衡的角度，闡述國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于限制生產(chǎn)銷售使用塑料購(gòu)物袋的通知》的哲學(xué)依據(jù)。（6分）

（2）根據(jù)材料2，闡述面對(duì)“限塑令”帶來(lái)的不便應(yīng)該如何做出正確的價(jià)值選擇。（11分）

2．閱讀以下材料，回答問(wèn)題。黎明前的黑暗

一年輕人執(zhí)著地追求自己心中的目標(biāo)，但許多人都不理解他，因?yàn)樗恢蹦貌怀隽钊诵欧臇|西來(lái)證明自己。可是他卻不以為然。人們驚詫于他那天真般的決定，他卻說(shuō)；“黎明前的黑暗，在充滿信念的人眼中，與白晝何異！” 沒(méi)有人知道他眼前的黑暗是否真的會(huì)變?yōu)榘讜儯牵幸稽c(diǎn)卻是人們無(wú)法否認(rèn)的——他的眼中其實(shí)早已沒(méi)有了黑暗。一個(gè)人，已經(jīng)看到了“光明”，此時(shí)，再來(lái)討論他眼前的黑暗，反而成為某種“無(wú)稽之談”。

（1）材料主要體現(xiàn)了該年輕人怎樣的哲學(xué)思維方法，并加以說(shuō)明。（5分）

（2）用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)，聯(lián)系材料，結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，談?wù)勅绾螌?duì)待挫折與失敗。（12分）

3．面對(duì)百年一遇的金融危機(jī)，某企業(yè)迎難而上、積極應(yīng)對(duì)，化“危”為“機(jī)”，實(shí)現(xiàn)了新的發(fā)展。該企業(yè)把自己的成功秘笈概括為四條：一是解放思想，鼓足干勁，發(fā)揮人的創(chuàng)造能力；二是以敏銳眼光抓住政策帶來(lái)的契機(jī)，把機(jī)遇變成實(shí)實(shí)在在的商機(jī)；三是憑借擁有的過(guò)硬的自主研發(fā)能力，大力發(fā)展自主品牌；四是調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，推進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)型升級(jí)。結(jié)合上述材料，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》的知識(shí)回答：

（1）化“危”為“機(jī)”蘊(yùn)涵著唯物辯證法的哪些觀點(diǎn)？（6分）（2）該企業(yè)是如何化“危”為“機(jī)”，實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展的？（11分）

4.材料：大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的問(wèn)題是實(shí)實(shí)在在的問(wèn)題，國(guó)家提倡大學(xué)生實(shí)行自主創(chuàng)業(yè)，然后在創(chuàng)業(yè)中出現(xiàn)"100人創(chuàng)業(yè)，95人死掉或受傷，只少數(shù)人可以搖搖晃晃地走過(guò)去”是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照。正是由于成功率不高，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)廣受爭(zhēng)議。對(duì)大學(xué)生而言，自主創(chuàng)業(yè)的進(jìn)取精神令人欽佩，即使失敗，這段經(jīng)歷也是人生的寶貴財(cái)富。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)時(shí)，要有足夠的“杭擊打”能力，要做好承受失敗和挫折的準(zhǔn)備；大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，忽略了書(shū)本知識(shí)與實(shí)際的聯(lián)系，好高鶩遠(yuǎn)，眼高手低．或者一味地拋棄過(guò)去人們創(chuàng)業(yè)中的經(jīng)驗(yàn)，盲目求新、求異。或者一味地信賴于人們過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)走不出傳統(tǒng)的圈子。因而出現(xiàn)創(chuàng)業(yè)不創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)難成功的局面。

結(jié)合上述材料，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)回答(1)運(yùn)用唯物辨證法的發(fā)展觀分析，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)為什么容易遭遇失敗和挫折？（8分）(2)請(qǐng)從創(chuàng)新觀的角度出發(fā)，提出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功需要注意的問(wèn)題。(9分）5.閱讀下面材料，回答問(wèn)題。

材料1：有這么一個(gè)縣：2007年，它的GDP達(dá)到21.9億元，比2000年翻了近一番；財(cái)政收入達(dá)到2.4億多元，比2004年增長(zhǎng)4倍。這個(gè)縣不僅是全省商品糧、優(yōu)質(zhì)肉豬和肉牛基地縣，而且還被評(píng)為全國(guó)科技工作先進(jìn)縣。

材料2：據(jù)有關(guān)媒體最近透露，該縣的發(fā)展付出了沉重的代價(jià)：一是犧牲了資源，無(wú)證采礦達(dá)到觸目驚心的程度，資源也遭到毀滅性破壞；二是犧牲了環(huán)境，就是“山挖空了，地挖陷了，水挖斷了。”過(guò)去喝山泉水，現(xiàn)在出現(xiàn)人畜飲水困難；三是犧牲了社會(huì)和諧，個(gè)體老板、干部與農(nóng)民收入的比例是100：10：1，群眾不滿；四是犧牲了公共事業(yè)，教育的投入不足讓許多到城里上學(xué)的農(nóng)村小孩，只能校外租房；五是犧牲了治安穩(wěn)定，信訪案件與刑事案件攀升，結(jié)案率卻不足30%。

材料3：發(fā)展不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，發(fā)展應(yīng)該也有好壞和真假之分，區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)就是科學(xué)發(fā)展觀。只有以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展，才是真正值得贊美的發(fā)展。讓百姓得到實(shí)惠、讓百姓滿意，是發(fā)展的根本。

根據(jù)上述材料，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)回答：

（1）結(jié)合材料

1、材料2，運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)哲理分析該縣發(fā)展的局限性（10分）。（2）結(jié)合材料3，運(yùn)用有關(guān)歷史唯物主義的觀點(diǎn)論述發(fā)展如何以人為本？（7分）。6．閱讀材料，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)回答問(wèn)題。材料：30年巨變不是結(jié)束，改革開(kāi)放大潮又起

一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，只有從世界和時(shí)代的坐標(biāo)上去認(rèn)識(shí)，才能準(zhǔn)確把握。1978年，法國(guó)戴高樂(lè)機(jī)場(chǎng)一小時(shí)起落60架飛機(jī)，北京首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)一小時(shí)起落2架。2008年，北京首都機(jī)場(chǎng)一小時(shí)可起降飛機(jī)超過(guò)124架，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了發(fā)達(dá)國(guó)家上百年才完成的同樣程度的工業(yè)化、城市化和社會(huì)轉(zhuǎn)型。

一個(gè)社會(huì)的變革，只有源于人民群眾的共同呼聲，才有生機(jī)活力。人民群眾迸發(fā)出排山倒海的創(chuàng)造偉力，真切地感受到了自己的幸福，看到了民族的希望。

我們也要看到，改革開(kāi)放不可能一帆風(fēng)順。但是，我們不能因出現(xiàn)一些新的問(wèn)題和矛盾而否定改革開(kāi)放。黨的十七大報(bào)告指出：我國(guó)改革開(kāi)放的“方向和道路是完全正確的，成效和功績(jī)不容否定，停頓和倒退沒(méi)有出路”。問(wèn)題：上述材料蘊(yùn)涵什么哲學(xué)道理？

7．材料1：2008年9月15日，美國(guó)華爾街再次爆出令人吃驚的消息：美國(guó)第四大投資銀行雷曼兄弟因?yàn)槭召?gòu)談判“流產(chǎn)”而面臨破產(chǎn)，次貸危機(jī)一發(fā)不可收拾，致使華爾街主要金融機(jī)構(gòu)或者倒閉，或者被接管，一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)——金融危機(jī)迅速向世界各地蔓延。實(shí)際上，2005年后，美國(guó)的個(gè)人儲(chǔ)蓄是負(fù)增長(zhǎng)，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展還很快，個(gè)人生活也大為改善，靠的是借債。截至目前為止，美國(guó)市場(chǎng)上的抵押貸款總額已達(dá)到12萬(wàn)億美元。美國(guó)人的人生哲學(xué)：“花明天的錢(qián)，享受舉債消費(fèi)的生活方式”。以過(guò)度消費(fèi)來(lái)刺激市場(chǎng)，造成虛假繁榮，一旦潛伏在虛假繁榮中的各種泡沫破滅，立刻產(chǎn)生多米諾骨牌效應(yīng)。許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析指出：美國(guó)這次金融危機(jī)不是偶然的，是制度缺陷造成的，是違反客觀規(guī)律的必然結(jié)果 材料2：從美國(guó)次貸危機(jī)爆發(fā)影響力來(lái)看，中國(guó)A股市場(chǎng)無(wú)疑成為美國(guó)次貸危機(jī)爆發(fā)的最大犧牲品。自美國(guó)次貸危機(jī)爆發(fā)之后，A股市場(chǎng)短期跌幅巨大，達(dá)到70%。但美次貸危機(jī)的爆發(fā)對(duì)于新興A股市場(chǎng)而言，既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。在這場(chǎng)全球百年不遇的金融危機(jī)中我們清醒認(rèn)識(shí)到：要實(shí)現(xiàn)中國(guó)資本市場(chǎng)跨越式發(fā)展，就應(yīng)該抓住機(jī)遇、興利除弊，以創(chuàng)新思維，建立一整套適合中國(guó)國(guó)情及切實(shí)保護(hù)廣大投資者利益的政策制度。根據(jù)上述材料，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)回答：(1)結(jié)合材料1說(shuō)明美國(guó)金融危機(jī)爆發(fā)的原因以及如何從根本上有效解決金融危機(jī)問(wèn)題。(11分)

(2)結(jié)合材料2從唯物辯證法角度分析說(shuō)明中國(guó)如何科學(xué)認(rèn)識(shí)這場(chǎng)危機(jī)給A股市場(chǎng)帶來(lái)的影響。(6分)

8.材料一廣東按地理位置可劃分為四個(gè)區(qū)域，分別為珠三角、東翼、西翼和粵北山區(qū)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2007年?yáng)|翼、西翼和粵北山區(qū)的CDP只相當(dāng)于珠三角的軋4％、9.3％和8.3％。珠三角地區(qū)人均GDP超過(guò)7 000美元，而東西兩翼不足1800美元，粵北山區(qū)五市僅約1 600美元。一方面，繁榮的珠三角地區(qū)出現(xiàn)了土地、資源、人口、環(huán)境四個(gè)方面的“難以為繼”，而另一方面，東翼、西翼及粵北山區(qū)面臨工業(yè)化進(jìn)程緩慢和大量剩余勞動(dòng)力找不到出路的困境。材料二廣東省委、省政府在開(kāi)展解放思想學(xué)習(xí)討論活動(dòng)時(shí)，從廣東長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略高度出發(fā)，結(jié)合當(dāng)前國(guó)際以及珠三角地區(qū)產(chǎn)業(yè)加快轉(zhuǎn)移升級(jí)的趨勢(shì)，創(chuàng)造性地提出了“雙轉(zhuǎn)移”發(fā)展戰(zhàn)略，即珠三角地區(qū)勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)需要升級(jí)擴(kuò)張的企業(yè)向東西兩翼、粵北山區(qū)轉(zhuǎn)移；東西兩翼、粵北山區(qū)的勞動(dòng)力一方面向當(dāng)?shù)囟⑷a(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，另一方面一些較高素質(zhì)的勞動(dòng)力向發(fā)達(dá)的珠三角地區(qū)轉(zhuǎn)移。

材料三珠三角地區(qū)各市負(fù)責(zé)人普遍表示，通過(guò)產(chǎn)業(yè)和勞動(dòng)力的“雙轉(zhuǎn)移”，珠三角地區(qū)才能把部分低附加值和勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移出去，騰出更大空間承接國(guó)內(nèi)外先進(jìn)制造業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等高附加值產(chǎn)業(yè)，提高產(chǎn)業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)降低外來(lái)人口數(shù)量，緩解未來(lái)面臨的人口和社會(huì)管理壓力。

結(jié)合上述材料，談?wù)劇半p轉(zhuǎn)移”發(fā)展戰(zhàn)略的提出所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。9．閱讀以下材料，回答問(wèn)題。材料：小張是一名高三學(xué)生。最近他感到很煩悶：上月的模擬試成績(jī)退步了，自感壓力很大，甚至對(duì)高考、人生前途感到迷茫；另外，在即將畢業(yè)各奔前程之前，小張很珍惜與女同學(xué)小李的友情，甚至想把它進(jìn)一步發(fā)展為愛(ài)情，以給人生中的中學(xué)生階段留下美好的回憶。問(wèn)題：請(qǐng)你運(yùn)用唯物辯證法矛盾觀結(jié)合小張的思想實(shí)際和他談?wù)勑模o予他正確的引導(dǎo)。10．（材料1: 2008年9月15日，美國(guó)第四大投資銀行雷曼兄弟宣布破產(chǎn)，次貨危機(jī)一發(fā)不可收拾，金融危機(jī)迅速向世界各地蔓延。實(shí)際上，2005年后，美國(guó)的個(gè)人儲(chǔ)蓄是負(fù)增長(zhǎng)．美國(guó)人的人生哲學(xué)：“花明天的錢(qián)，享受舉債消費(fèi)的生活方式”．以過(guò)度消費(fèi)來(lái)刺激市場(chǎng)，造成虛假繁榮．經(jīng)濟(jì)學(xué)家指出：“美國(guó)這次金融危機(jī)不是偶然的，是制度缺陷等因素造成的，是違反客觀規(guī)律的必然結(jié)果。”

材料2:當(dāng)前的次貨危機(jī)對(duì)于中國(guó)的沖擊不容低估，因此深刻把握次貨危機(jī)演進(jìn)的邏輯，客觀把握中國(guó)經(jīng)濟(jì)在危機(jī)中面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)會(huì)，避免陷入過(guò)度的冒進(jìn)或者過(guò)度的悲觀。中國(guó)需要在危機(jī)中拿出自己的眼光，走中國(guó)自身的發(fā)展道路． 在這個(gè)務(wù)實(shí)的邏輯的指導(dǎo)下，中國(guó)的決策者迅速啟動(dòng)了擴(kuò)大內(nèi)需的一系列政策舉措，迅速公布了4萬(wàn)億的刺激經(jīng)濟(jì)的措施，政策重點(diǎn)開(kāi)始轉(zhuǎn)向“保增長(zhǎng)”．對(duì)于一個(gè)正處于崛起階段的中國(guó)經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，盡管前面還會(huì)遇到不少的困難，但更大程度上還顯現(xiàn)出不少新的機(jī)會(huì)，我們相信中華民族偉大復(fù)興的步伐是任何困難也阻擋不了的。根據(jù)上述材料，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)回答：

（1)結(jié)合材料1，運(yùn)用辯證唯物論的道理分析美國(guó)金融危機(jī)爆發(fā)的原因？(6分）

(2)結(jié)合材料1和材料2,從唯物辯證法角度分析說(shuō)明中國(guó)如何科學(xué)認(rèn)識(shí)和處理這場(chǎng)危機(jī)給中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的影響。（11分）

11.材料：2009年中央工作會(huì)議會(huì)議提出，2010年經(jīng)濟(jì)工作的總體要求是：全面貫徹黨的十七大和十七屆三中、四中全會(huì)精神，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，保持宏觀經(jīng)濟(jì)政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性，繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和適度寬松的貨幣政策，根據(jù)新形勢(shì)新情況著力提高政策的針對(duì)性和靈活性，特別是要更加注重提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益，更加注重推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，更加注重推進(jìn)改革開(kāi)放和自主創(chuàng)新、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)活力和動(dòng)力，更加注重改善民生、保持社會(huì)和諧穩(wěn)定，更加注重統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)的辯證法與歷史唯物主義觀點(diǎn)分析解讀材料三。（8分）

12．貨幣政策是國(guó)家通過(guò)各種工具調(diào)節(jié)貨幣供求以實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控目標(biāo)的方針和策略的總稱。請(qǐng)閱讀材料，完成下列各題。

近二十年來(lái)，我國(guó)的貨幣政策進(jìn)行過(guò)多次調(diào)整，上個(gè)世紀(jì)八十年代末至九十年代初，國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的通貨膨脹，從1993年至1996年間，政府實(shí)行了適度從緊的貨幣政策；1997年，亞洲金融危機(jī)爆發(fā)，為了防范中國(guó)經(jīng)濟(jì)m現(xiàn)衰退，政府把“適度從緊”的貨幣政策調(diào)整為“寬松”的貨幣政策；2003年以來(lái)，政府開(kāi)始適當(dāng)緊縮銀根，貨幣政策在“穩(wěn)健”和“適度從緊”之間尋找平衡；2007年中央經(jīng)濟(jì)T作會(huì)議面對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)存在的投資增長(zhǎng)過(guò)快、信貸投放過(guò)多、外貿(mào)順差過(guò)大等問(wèn)題，將貨幣政策南“穩(wěn)健”改為“從緊”。2008年10月8日晚，中國(guó)人民銀行宣布，從10月9日起，下調(diào)一年期人民幣存貸款基準(zhǔn)利率各O．27個(gè)百分點(diǎn)；從10月15日起，下凋人民幣存款準(zhǔn)備金率O．5個(gè)百分點(diǎn)。多數(shù)專家認(rèn)為，繼2008年9月15日之后央行再度宣布下調(diào)“二率”，意味著貨幣政策在實(shí)際操作上已告別從緊，轉(zhuǎn)向松動(dòng)，政策重點(diǎn)開(kāi)始轉(zhuǎn)向“保增長(zhǎng)”。結(jié)合材料說(shuō)明我國(guó)運(yùn)用和調(diào)整貨幣政策的哲學(xué)依據(jù)。

13.：材料一：2008年，這是最壞的時(shí)代，也是最好的時(shí)代。金融海嘯摧毀“華爾街神話”，世界經(jīng)濟(jì)也隨之陷入二戰(zhàn)以來(lái)最深的衰退。在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)急劇變化時(shí)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有逃脫。從指標(biāo)看，上半年樂(lè)觀，下半年緊張。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局初步核算，全年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值300670億元，比上年增長(zhǎng)9.0%。分季度看，一季度增長(zhǎng)10.6%，二季度增長(zhǎng)10.1%，三季度增長(zhǎng)9.0%，四季度增長(zhǎng)6.8%。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局局長(zhǎng)馬建堂對(duì)2008年經(jīng)濟(jì)的總體評(píng)價(jià)是：增長(zhǎng)較快、價(jià)格回穩(wěn)、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、民生改善。溫家寶總理指出，2008年，特別在下半年，我們正確把握宏觀調(diào)控的方向、重點(diǎn)、力度和節(jié)奏，根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，適時(shí)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)政策做出重大調(diào)整。實(shí)踐證明，中央采取的一系列宏觀調(diào)控政策是及時(shí)的、正確的、有效的，使我們?cè)趹?yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)中贏得了時(shí)間，爭(zhēng)取了主動(dòng)，穩(wěn)定了局勢(shì)。

試用哲學(xué)知識(shí)分析我國(guó)2008年的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況。(121）(12分)

14．根據(jù)以下材料回答問(wèn)題。

材料一：改革開(kāi)放之初，全國(guó)轟轟烈烈推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，分田到戶。華西村根據(jù)中央文件“宜統(tǒng)則統(tǒng)，宜分則分”的精神，搞起了“集體承包”，把全村500畝良田承包給30名種田能手，將富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)去。黨的十五大以后，蘇南鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改革進(jìn)入新階段，有關(guān)部門(mén)明確提出要“抓大放小”。華西村則提出“抓大扶小”、“抓小放大”的改革思路，對(duì)關(guān)系華西經(jīng)濟(jì)命脈的大企業(yè)抓住不放，將效益較差的小企業(yè)轉(zhuǎn)給個(gè)人經(jīng)營(yíng)，對(duì)發(fā)展有前途的小企業(yè)予以資金扶持，大的工程建設(shè)項(xiàng)目果斷地“放”給大家參與投資，使大中小各類企業(yè)都煥發(fā)新活力。

材料二：華西村老書(shū)記吳仁寶幾十年來(lái)堅(jiān)持“有福民先享，有難官先當(dāng)”，追求“人民利益的最大值，自己享受的最小值”。在他的帶領(lǐng)下，華西村成為擁有集體資產(chǎn)30多億元、人均資產(chǎn)超百萬(wàn)元的“中國(guó)首富村”。但吳仁寶認(rèn)為：“一村富了不算富，全國(guó)富了才算富。”近年來(lái)，華西村先后出資近千萬(wàn)元幫助中西部20多個(gè)省市區(qū)培訓(xùn)縣、鎮(zhèn)、村干部l萬(wàn)多人，辟了一條民間智力扶貧的新路子。

(1)聯(lián)系材料一，從辯證法的角度概括華西村成功的經(jīng)驗(yàn)。

(2)從人生觀和價(jià)值觀的角度，分析材料二蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。

15．（18分）2009年12月5日至7日，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行，胡錦濤、溫家寶作重要講話。會(huì)議提出，2010年經(jīng)濟(jì)工作的總體要求是：全面貫徹黨的十七大和十七屆三中、四中全會(huì)精神，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，保持宏觀經(jīng)濟(jì)政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性，繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和適度寬松的貨幣政策，根據(jù)新形勢(shì)新情況著力提高政策的針對(duì)性和靈活性，特別是要更加注重提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益，更加注重推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，更加注重推進(jìn)改革開(kāi)放和自主創(chuàng)新、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)活力和動(dòng)力，更加注重改善民生、保持社會(huì)和諧穩(wěn)定，更加注重統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。

結(jié)合上述材料，從哲學(xué)的角度談?wù)勗鯓硬拍芘?shí)現(xiàn)2010年經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展？ 參考答案 1．（1）①國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于限制生產(chǎn)銷售使用塑料購(gòu)物袋的通知》的哲學(xué)依據(jù)是矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理。（2分）

②矛盾主次方面既相互排斥、又相互依賴、并在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。事物的性質(zhì)主要又主要矛盾的主要方面決定的。

塑料購(gòu)物袋的使用對(duì)社會(huì)的影響有利有弊，利的方面，是購(gòu)物袋便利了消費(fèi)者，弊的方面是購(gòu)物袋過(guò)量使用和回收處理不到位而造成環(huán)境污染。利弊構(gòu)成矛盾的主次兩個(gè)方面，其中弊大于利，購(gòu)物袋過(guò)量使用造成的環(huán)境危害已成為矛盾的主要方面，規(guī)定著事物的性質(zhì)。（4分）

（2）①自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律。正確的價(jià)值選擇必須符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。“限塑令”符合人與自然和諧相處的規(guī)律，有利于治理污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，我們要支持。（4分）②自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。正確的價(jià)值選擇要符合人民的根本利益。當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)站在人民群眾利益立場(chǎng)上進(jìn)行選擇，堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀。“限塑令”可能會(huì)給我們生活帶來(lái)不便，但有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，有利于提高人民的生活水平，我們應(yīng)自覺(jué)遵守。（4分）③正確的價(jià)值選擇既要對(duì)事物的規(guī)律做出正確的判斷，又要進(jìn)一步對(duì)事物規(guī)律與人的需要之間的關(guān)系做出正確的價(jià)值判斷。做到尊重客觀規(guī)律與滿足人的需要的統(tǒng)一。“限塑令”反映了人與自然的和諧統(tǒng)一，是正確的價(jià)值選擇。（3分）

評(píng)分建議：如從價(jià)值觀的其他角度回答，言之有理，可酬情給分，但一個(gè)知識(shí)點(diǎn)最多不超過(guò)3分。2．（1）該年輕人堅(jiān)持了矛盾分析法。（2分）唯物辯證法認(rèn)為，事物自身存在著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，這要求我們堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中認(rèn)識(shí)對(duì)立。在該年輕人的心中，因?yàn)橛辛藞?jiān)定的信念，能在黑暗中看到光明，在尋找光明的過(guò)程中，早已肯定了自己。（3分）

（2）①矛盾雙方在一定條件下會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化，看問(wèn)題要一分為二（2分）。失敗孕育著成功，我們要從失敗中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，最終獲得成功，而不是遇到失敗或挫折就垂頭喪氣，從此一蹶不振。（2分）

②要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，樹(shù)立堅(jiān)定理想信念。（2分）人生路上，挫折與失敗是難免的，面對(duì)挫折與失敗，我們要堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)與信念，堅(jiān)定地走下去，走出一條成功的人生之路。（2分）

③事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，既要堅(jiān)信前途是光明的，又要準(zhǔn)備走曲折之路（2分）世界上的一切事物都是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的眼光看待人生的逆境，黑暗中是暫時(shí)的，只要我們充滿信念，講究方法，最終會(huì)獲得成功，決就業(yè)問(wèn)題。（２分）3．⑴①矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化；（2分）②堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，堅(jiān)信前途是光明的；（2分）③以革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)對(duì)待周圍的世界。（2分）⑵①堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。該企業(yè)面對(duì)危機(jī)，鼓足干勁，積極應(yīng)對(duì)危機(jī)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)新的發(fā)展。（3分）②果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變。該企業(yè)抓住政策帶來(lái)的契機(jī)，把機(jī)遇變商機(jī)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)新的發(fā)展。（3分）③解放思想，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。該企業(yè)大膽創(chuàng)新，提高研發(fā)能力，促進(jìn)企業(yè)新的發(fā)展。（3分）④搞好局部，推動(dòng)整體的發(fā)展，堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法。該企業(yè)通過(guò)優(yōu)化結(jié)構(gòu)，推進(jìn)生產(chǎn)轉(zhuǎn)型升級(jí)實(shí)現(xiàn)企業(yè)新的發(fā)展。（2分）4．（l）①事物發(fā)展的前途是光明的，但發(fā)展的道路是曲折的，大學(xué)生雖有較高的理論知識(shí)、積極進(jìn)取的精神和滿腔的熱情，然而存在缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)創(chuàng)業(yè)過(guò)程中可能遇到的問(wèn)題估計(jì)不足等弱點(diǎn)和缺陷。社會(huì)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意義認(rèn)識(shí)不足，支持不夠，導(dǎo)致大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中對(duì)事物發(fā)展的曲折性認(rèn)識(shí)不足而失敗。（4分）

②事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果．做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起，積極做好量的積累。一些大學(xué)生好高鶩遠(yuǎn)，眼高手低，忽視自身素質(zhì)的提高，忽視量的積累，導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失利。（4分）

（2）①辯證的否定觀要求我們，必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中既要尊重書(shū)本知識(shí)，但同時(shí)要立足實(shí)踐，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，注重理論與實(shí)際的結(jié)合．不能完全相信書(shū)本知識(shí)和否定傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)，盲目求新、求異。（4分）②辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。革命批判精神要求我們敢于破除落后的思想觀念，注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中要能夾波過(guò)去人們創(chuàng)業(yè)中的傳統(tǒng)思維，根據(jù)實(shí)際情況的交化，尋找新的思路，開(kāi)發(fā)新的境界。

5.（1）材料

1、材料2反映該縣片面追求GDP增長(zhǎng)所帶來(lái)的負(fù)面后果。其局限性在于： ①無(wú)視自然界的客觀性，沒(méi)有正確處理人與自然的關(guān)系。該縣為了片面追求GDP的增長(zhǎng)，過(guò)度開(kāi)發(fā)、過(guò)濫開(kāi)發(fā)自然資源，造成自然資源的浪費(fèi)和環(huán)境的惡化。（3分）②割裂了發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一關(guān)系。我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)同時(shí)，應(yīng)該尊重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律與自然運(yùn)動(dòng)發(fā)展的規(guī)律性，做到經(jīng)濟(jì)與自然、社會(huì)等協(xié)調(diào)發(fā)展。（3分）

③意識(shí)對(duì)人們改造世界具有反作用，正確意識(shí)對(duì)人們改造客觀世界具有促進(jìn)作用。因此，應(yīng)該樹(shù)立正確的科學(xué)發(fā)展觀和方針政策，對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有科學(xué)的指導(dǎo)作用。（2分）

④違背了辦事情必須一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，做到主觀與客觀具體的有歷史的統(tǒng)一的要求。該縣的發(fā)展策略應(yīng)該與其全省商品糧、優(yōu)質(zhì)肉豬和肉牛基地縣等優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，都能科學(xué)發(fā)展。（2分）

（2）人民群眾是實(shí)踐的主體，歷史的創(chuàng)造者，在發(fā)展過(guò)程中，必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線（1分）：①堅(jiān)持群眾路線，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)到群眾中去（3分）。

②要求我們必須樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，一切為了群眾。要做到科學(xué)發(fā)展，要讓發(fā)展為了人民，發(fā)展成果讓人民共享。要讓發(fā)展真正體現(xiàn)人民的利益，真正實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的根本利益（3分）。

6．①世界是普遍聯(lián)系的。世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，是一幅由種種聯(lián)系交織起來(lái)的豐富多彩的畫(huà)面，其中沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的。中國(guó)的發(fā)展，受到國(guó)際社會(huì)的影響；中國(guó)的發(fā)展，也為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)。（3分）

②世界是永恒發(fā)展的。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。30年的改革開(kāi)放，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了發(fā)達(dá)國(guó)家上百年才完成的同樣程度的工業(yè)化、城市化和社會(huì)轉(zhuǎn)型，30年的改革開(kāi)放，使中國(guó)更快地發(fā)展。（3分

③人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍。30年的改革開(kāi)放，源于人民群眾的共同呼聲，得到了人民群眾的支持和擁護(hù)，才有生機(jī)活力，才能取得巨大成就。（3分）

④事物發(fā)展的道路是曲折的。新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程。新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過(guò)程。改革開(kāi)放不可能一帆風(fēng)順。（3分）

⑤堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。辯證法的兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論，而不是均衡論；重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，而不是一點(diǎn)論。對(duì)于30年的改革開(kāi)放，我們既要看到取得的成就，也要看到出現(xiàn)的新問(wèn)題，更要看到成就是巨大的和主要的，掀起新的改革開(kāi)放大潮。（3分）（若考生從其他方面作答，言之有理，可同等給分。）7．（1）①物質(zhì)決定意識(shí)要求我們做事情必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，使主觀符合客觀。這場(chǎng)由次貸問(wèn)題引發(fā)的金融危機(jī)其原因之一就在于美國(guó)人貸款購(gòu)房沒(méi)有從自身的實(shí)際情況出發(fā)，“花明天的錢(qián)，享受高舉債消費(fèi)的生活方式”不符合美國(guó)家庭收入的實(shí)際，不符合生活需要的實(shí)際。（2分）

②規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，這要求我們必須遵循規(guī)律，不能違背規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，如果違背規(guī)律就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。這場(chǎng)由次貸問(wèn)題引發(fā)的金融危機(jī)其原因之二就在于美國(guó)的資本市場(chǎng)、金融市場(chǎng)、信貸產(chǎn)業(yè)的發(fā)展嚴(yán)重違背客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，正如許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家所指出的“美國(guó)這次金融危機(jī)不是偶然的，是違反客觀規(guī)律的必然結(jié)果”。（3分）

③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。這要求我們做事情要重視量的積累，堅(jiān)持適度的原則，這場(chǎng)由次貸問(wèn)題引發(fā)的金融危機(jī)其原因之三就在于美國(guó)以過(guò)度消費(fèi)尤其是貸款買房來(lái)刺激市場(chǎng)，造成虛假繁榮，帶來(lái)泡沫經(jīng)濟(jì)。（3分）④主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展其決定作用這要求我們著重把握主要矛盾，集中力量解決主要矛盾。

正如材料二所說(shuō)要從根本上有效解決金融危機(jī)問(wèn)題關(guān)鍵是終結(jié)美元霸權(quán)、重建世界經(jīng)濟(jì)秩序，去開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的國(guó)際金融體系結(jié)構(gòu)，將更好地服務(wù)于國(guó)際貿(mào)易，這就是我們解決金融危機(jī)問(wèn)題要把握的主要矛盾。（3分）

（2）①矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，矛盾普遍性原理要求我們堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)即全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，對(duì)這場(chǎng)金融危機(jī)給中國(guó)帶來(lái)的影響，中國(guó)認(rèn)為既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)體現(xiàn)了用一分為二觀點(diǎn)科學(xué)看待這場(chǎng)危機(jī)所帶來(lái)的影響。（3分）

②辯證的否定觀原理告訴我們，對(duì)待任何事物既不能簡(jiǎn)單肯定一切，也不能簡(jiǎn)單否定一切，而是既肯定又否定既克服又保留即揚(yáng)棄，這要求我們必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)。對(duì)這場(chǎng)金融危機(jī)中國(guó)科學(xué)認(rèn)識(shí)到要以創(chuàng)新思維建立自己的資本市場(chǎng)（3分）③矛盾特殊性原理要求我們要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析、這場(chǎng)金融危機(jī)使中國(guó)科學(xué)認(rèn)識(shí)到要具體分析自己的國(guó)情，建立適合自己國(guó)情的政策制度來(lái)保護(hù)投資者的利益。（3分）（評(píng)分說(shuō)明：第二問(wèn)只要答出其中的2點(diǎn)就可給6分。）

8.(1)要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事。

根據(jù)區(qū)域發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀，珠三角地區(qū)和東西兩翼、粵北山區(qū)各自面臨的困難，結(jié)合當(dāng)前國(guó)際以及珠三角地區(qū)產(chǎn)業(yè)加快轉(zhuǎn)移升級(jí)的趨勢(shì)，提出“雙轉(zhuǎn)移”發(fā)展戰(zhàn)略，體現(xiàn)了—一切從實(shí)際出發(fā)，(5分)(2)意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。通過(guò)解放思想學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，創(chuàng)造性地提出了“雙轉(zhuǎn)移”發(fā)展戰(zhàn)略，從而促進(jìn)廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(4分)(3)要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，正確處理整體和部分的關(guān)系。從廣東長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略高度出發(fā)，充分發(fā)揮珠三角和東西兩翼、粵北山區(qū)各自的優(yōu)勢(shì)，以實(shí)現(xiàn)廣東的整體發(fā)展。(4分)(4)堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物。“雙轉(zhuǎn)移”發(fā)展戰(zhàn)略是統(tǒng)籌考慮了珠三角地區(qū)、東西兩翼、粵北山區(qū)等不同地區(qū)的特點(diǎn)而提出的。(4分)(從其他角度回答也可酌情給分)9．（1）矛盾具有普遍性，事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。因此，無(wú)論在任何時(shí)候，對(duì)任何事物，我們都要敢于承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。小張同學(xué)要正視面臨的各種矛盾、問(wèn)題，分析考試退步的原因，權(quán)衡中學(xué)階段的愛(ài)情的得與失，然后作出正確的選擇和對(duì)策，才能在人生的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，才能歷經(jīng)風(fēng)雨，又見(jiàn)彩虹。（5分）

（2）矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的。只要小張找出成績(jī)退步的原因，加以改進(jìn)，再加上刻苦努力學(xué)習(xí)，成績(jī)是會(huì)進(jìn)步的，因此不要灰心。（4分）。

（3）矛盾具有特殊性，同一事物矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)。人生中有許多不同的階段，中學(xué)生階段應(yīng)是增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)健全人格，樹(shù)立正確的“三觀”的階段。因此小張還是保持與小李的純真的友情為好，不要過(guò)早涉足愛(ài)情。（4分）

（4）主次矛盾的辯證關(guān)系要求我們看問(wèn)題，辦事情要善于集中精力抓住主要矛盾，抓住重點(diǎn)，又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，不能忽視次要矛盾。小張應(yīng)認(rèn)識(shí)到中學(xué)階段最主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)，應(yīng)把精力主要放在學(xué)習(xí)上，準(zhǔn)備高考上，但也要處理好與小李的感情問(wèn)題，不要影響學(xué)習(xí)，要以良好的情感狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中去。（4分）

10.（1)①物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們做事情必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客觀。這次金融危機(jī)的原因之一就在于美國(guó)人舉債貸款消費(fèi)的消費(fèi)觀，沒(méi)有從自身的實(shí)際情況出發(fā)，不符合美國(guó)家庭收入的實(shí)際。（3分）

②規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，這要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，如果違背規(guī)律就會(huì)受到懲罰。這次金融危機(jī)的原因之二就在于美國(guó)資本金融市場(chǎng)發(fā)展嚴(yán)重違背客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，正如經(jīng)濟(jì)學(xué)家所指出的“美國(guó)這次金融危機(jī)不是偶然的，是違反客觀規(guī)律的必然結(jié)果”。（3分）

（2）①世界是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系是普遍的、客觀的、多樣的。因此，在認(rèn)識(shí)和處理美國(guó)次貨危機(jī)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響時(shí)，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)。（3分）

②矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，矛盾普遍性原理要求我們堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。對(duì)金融危機(jī)給中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響，認(rèn)為既是“機(jī)遇又是挑戰(zhàn)”體現(xiàn)了用全面觀點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)分析。(2分）

③矛盾具有特殊性，要求我們耍具體問(wèn)題具體分析。我國(guó)在面對(duì)國(guó)際金融局勢(shì)的變化，注意把握自己的特殊國(guó)情，及時(shí)調(diào)整了貨幣政策，盡量減少金融危機(jī)的負(fù)面影響。(2分）

④事物發(fā)展過(guò)程中，主要矛盾處于支配地位，起主導(dǎo)作用，所以我們要堅(jiān)持重點(diǎn)論，著重把握主要矛盾。我國(guó)經(jīng)濟(jì)政策重點(diǎn)開(kāi)始轉(zhuǎn)向“保增長(zhǎng)”，以此為重點(diǎn)，我國(guó)根據(jù)情況的變化調(diào)整了貨幣政策。(2分）

⑤發(fā)展具有普遍性，前途是光明的，道路是曲折的。我們既要對(duì)未來(lái)充滿信心，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，盡管金融危機(jī)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)較大的沖擊，但我們有理由相信在國(guó)家的正確決策下，全國(guó)一心，必定能克服困難，推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。（2分）

11.①堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一，樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于各部分功能之和的理想效果。通過(guò)結(jié)構(gòu)調(diào)整來(lái)保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長(zhǎng)。（2分）

②堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，著力在保增長(zhǎng)上下功夫，加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。（2分）

③善于抓主要矛盾。做好明年經(jīng)濟(jì)工作，重點(diǎn)要在促進(jìn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變上下功夫，真正把保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展和加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，在發(fā)展中促轉(zhuǎn)變，在轉(zhuǎn)變中謀發(fā)展。（2分）

④堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，要把改善民生、發(fā)展社會(huì)事業(yè)作為擴(kuò)大內(nèi)需、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重點(diǎn)，堅(jiān)定不移加以推進(jìn)。（2分）

12.①物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理，要求我們要一切從實(shí)際出發(fā)，同時(shí)發(fā)揮正確意識(shí)的能動(dòng)作用。我國(guó)從適度從緊到寬松，到尋找“穩(wěn)健”和“適度從緊”間的平衡，再到從緊的貨幣政策調(diào)整，現(xiàn)在又意味著貨幣政策在實(shí)際操作上已告別從緊，轉(zhuǎn)向松動(dòng)，都是從當(dāng)時(shí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的具體實(shí)際出發(fā)的。同時(shí)，貨幣政策的運(yùn)用和調(diào)整也體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)作用。②尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理，要求我們既要尊重規(guī)律，又要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行有其固有的規(guī)律，人們不能隨意調(diào)整貨幣政策，要在尊重和利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。

③事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。從穩(wěn)健的貨幣政策到從緊的貨幣政策，到告別從緊，轉(zhuǎn)向松動(dòng)是由客觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化決定的。

④實(shí)踐具有歷史性特征，受歷史條件的制約．貨幣政策變遷，是特定社會(huì)歷史條件的產(chǎn)物。⑤矛盾具有特殊性，同一事物在不同階段上有不同的矛盾．不同歷史階段面臨的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)也就不同，那么所采取的政策也應(yīng)該因此發(fā)生改變

13.①要全面地、一分為二地看問(wèn)題。08年由于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的急劇變化，我國(guó)經(jīng)濟(jì)有其受拖累的一面，也有主動(dòng)和穩(wěn)定的一面。

②前途是光明的，道路是曲折的。我國(guó)經(jīng)濟(jì)的調(diào)整和運(yùn)行狀況明顯好于各國(guó)，有希望最先走向復(fù)蘇；但受國(guó)際環(huán)境和國(guó)內(nèi)各方面因素的影響，經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展尚需時(shí)日。

③具體問(wèn)題要具體分析。國(guó)家根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，適時(shí)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)政策做出重大調(diào)整，是爭(zhēng)取主動(dòng)，穩(wěn)定局勢(shì)的有效措施。

④解決問(wèn)題要抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵。面對(duì)經(jīng)濟(jì)下滑，適時(shí)抓住貨幣政策和財(cái)政政策調(diào)整，說(shuō)明我國(guó)的調(diào)控是及時(shí)、正確、有效的。（每條中原理或方法論2分，說(shuō)明2分，小計(jì)4分，講清三條即可。如用一切從實(shí)際出發(fā)；按規(guī)律辦事等其他哲學(xué)知識(shí)來(lái)說(shuō)明，只要言之有理，酌情給分）

14、（1）①發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，善于創(chuàng)造性思維。在全國(guó)普遍分田到戶的情況下搞集體承包、提出“抓小放大”等改革患路體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(2分)②堅(jiān)持實(shí)事求是，按客迅趣德搏事。在發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的過(guò)程由不盲目跟風(fēng)、始終尊重并自覺(jué)利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律體現(xiàn)了這一點(diǎn)(2分)③對(duì)具體問(wèn)潁群行具體分析，針對(duì)不同類型企業(yè)的特點(diǎn)采取不同的對(duì)策等做法體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(2分)④把矛盾的普遍性和特殊性辯證地統(tǒng)一起來(lái)。堅(jiān)持把中央文件精神、有關(guān)部門(mén)指示和具體實(shí)踐相結(jié)合，找到適合自己村情的發(fā)展道路體現(xiàn)了這一點(diǎn)(2分)

(2)①堅(jiān)持“有福民先享，有難官先當(dāng)”，追求“人民利益的最大值，自己享受的最小值”，體現(xiàn)了人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須反對(duì)享樂(lè)主義的人生價(jià)值觀；也體現(xiàn)了人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，群眾利益高于一切。(5分)②認(rèn)為“一村富了不算富．全國(guó)富了才算富”，積極開(kāi)展民間智力扶貧，先富帶動(dòng)后富，體現(xiàn)了要樹(shù)立集體主義價(jià)值觀，堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向；也體現(xiàn)了要樹(shù)立崇高理想，把個(gè)人的前途和國(guó)家的前途、人民的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)。(5分)

15.1）正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，以科學(xué)理論為指導(dǎo)。努力實(shí)現(xiàn)2010年經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展必須全面貫徹黨的十七大和十七屆三中、四中全會(huì)精神，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

（2）堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一，樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于各部分功能之和的理想效果。通過(guò)結(jié)構(gòu)調(diào)整來(lái)保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長(zhǎng)。

（3）堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)。保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，著力在保增長(zhǎng)上下功夫，加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。

（4）善于抓主要矛盾。做好明年經(jīng)濟(jì)工作，重點(diǎn)要在促進(jìn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變上下功夫，真正把保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展和加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，在發(fā)展中促轉(zhuǎn)變，在轉(zhuǎn)變中謀發(fā)展。

（5）堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，要把改善民生、發(fā)展社會(huì)事業(yè)作為擴(kuò)大內(nèi)需、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重點(diǎn)，堅(jiān)定不移加以推進(jìn)。

第二篇：2018年高考政治總復(fù)習(xí)生活與哲學(xué)模塊整合!

生活與哲學(xué)模塊整合

一、選擇題

1．(2017·玉林模擬)2016年3月，奔馳發(fā)布一張海報(bào)，祝賀寶馬成立100周年。奔馳表示：感謝寶馬100年來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有你的那30年好孤單。祝賀競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，彰顯了奔馳的胸懷和氣度，而同時(shí)又含蓄有力地表明自己比對(duì)手還要?dú)v史悠久的真相。從奔馳海報(bào)我們可以感知()A．新事物戰(zhàn)勝舊事物是一個(gè)漫長(zhǎng)曲折的過(guò)程 B．矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中 C．意識(shí)是客觀存在的映像，具有自覺(jué)選擇性 D．具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的關(guān)鍵

解析：材料不涉及新事物與舊事物，A與材料不符；材料未涉及矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系，B不選；奔馳廣告含蓄有力地表明自己比對(duì)手還要?dú)v史悠久的真相，反映了意識(shí)反映客觀存在，且具有自覺(jué)選擇性，C符合題意；D錯(cuò)誤，具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，正確解決矛盾的關(guān)鍵。答案：C 2．古人認(rèn)為蜾蠃不產(chǎn)子，喂養(yǎng)螟蛉為子。因此，人們以“螟蛉”比喻義子。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)，蜾蠃把螟蛉銜回窩中，用自己尾上的毒針把螟蛉刺個(gè)半死，然后在其身上產(chǎn)卵。原來(lái)螟蛉并非義子，而是被用作蜾蠃后代的食物。人們對(duì)蜾蠃的認(rèn)識(shí)表明()①人們獲得的正確認(rèn)識(shí)不具有終極真理的性質(zhì) ②意識(shí)對(duì)客觀存在的反映受制于主客觀條件 ③只有在實(shí)踐中獲取的認(rèn)識(shí)才具有真理性 ④認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)螺旋式的上升過(guò)程 A．①②

C．①③

B．③④ D．②④

解析：本題考查認(rèn)識(shí)的過(guò)程。古人的認(rèn)識(shí)是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，①與題意不符；人們通過(guò)間接途徑獲得的認(rèn)識(shí)也可以具有真理性，排除③；通過(guò)人們對(duì)蜾蠃的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，可見(jiàn)人們的認(rèn)識(shí)會(huì)受到主客觀條件的制約，故②正確；材料體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程，可見(jiàn)認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，故④正確。故選D。答案：D 3．百年前，愛(ài)因斯坦預(yù)言了引力波的存在；20世紀(jì)70年代，美國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)引力波存在的間接證據(jù)。2016年2月11日，美國(guó)科學(xué)家宣布第一次直接探測(cè)到引力波的存在，這為人類揭開(kāi)宇宙的奧秘打開(kāi)了全新窗口。人們對(duì)引力波的探索過(guò)程表明()A．獲得真理需要經(jīng)過(guò)由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐多次反復(fù)的過(guò)程 B．主客觀條件的限制使追求真理性認(rèn)識(shí)是永不現(xiàn)實(shí)的過(guò)程 C．認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷通過(guò)克服謬誤逐步接近真理的上升過(guò)程 D．思維與存在具有同一性和意識(shí)的選擇性和創(chuàng)造性的特點(diǎn)

解析：人類從預(yù)言引力波的存在到最終探測(cè)到引力波正是人們發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的體現(xiàn)，同時(shí)也說(shuō)明了世界是可以被正確認(rèn)識(shí)的，即思維和存在具有同一性，D正確。材料沒(méi)有提人類經(jīng)過(guò)不斷克服謬誤或反復(fù)實(shí)踐才探測(cè)到引力波，A、C錯(cuò)誤。獲得真理雖然確實(shí)受到主客觀 1 條件的限制，但并不意味著不能獲得真理，B錯(cuò)誤。答案：D 4．(2017·邯鄲模擬)2016年1月2日，中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)對(duì)外發(fā)布：由中國(guó)國(guó)家天文臺(tái)和美國(guó)俄克拉荷馬大學(xué)、北京大學(xué)組成的研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，在距離地球最近的類星體Markarian 231中隱藏著超大質(zhì)量雙黑洞。這是科學(xué)家首次用連續(xù)光譜的特征方法發(fā)現(xiàn)證據(jù)確鑿的雙黑洞。這表明()①人類可以利用科技的發(fā)展逐步解開(kāi)世界之謎 ②通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)我們可以獲得對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí) ③通過(guò)實(shí)踐可以把頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在 ④人類認(rèn)識(shí)的無(wú)限性決定了人們能夠獲得全部真理 A．①② C．②③

B．①④ D．③④

解析：發(fā)現(xiàn)雙黑洞是認(rèn)識(shí)世界而不是改造世界，③不符合題意；實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，故④錯(cuò)誤。材料中“科學(xué)家首次用連續(xù)光譜的特征方法發(fā)現(xiàn)證據(jù)確鑿的雙黑洞”，表明人類通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)利用科技的發(fā)展可以獲得對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，①②當(dāng)選。答案：A 5．漢代的匡衡少年時(shí)沒(méi)錢(qián)買蠟燭，就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書(shū)，匡衡在這戶人家當(dāng)雇工卻不要報(bào)酬，只是請(qǐng)求主人把所有的書(shū)都讓自己讀一遍。主人深受感動(dòng)，就把書(shū)都借給他。后來(lái)，匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。這表明()①社會(huì)和他人提供的條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提 ②發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定性因素

③人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于能否用正確的價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo) ④人生價(jià)值總是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的 A．①③ C．①④

B．②③ D．②④

解析：人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重與滿足。匡衡不計(jì)報(bào)酬做雇工，這是個(gè)人對(duì)他人的貢獻(xiàn)，主人把書(shū)借給他是他人對(duì)個(gè)人的滿足，這表明人生價(jià)值是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的，④當(dāng)選；其中，社會(huì)和他人提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，①當(dāng)選，答案為C項(xiàng)；人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是在個(gè)人主觀努力和社會(huì)提供的客觀條件中實(shí)現(xiàn)的，其中，客觀條件是基礎(chǔ)，②夸大了人的主觀能動(dòng)性，不選；正確的價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)具有導(dǎo)向作用，而不是決定作用。③錯(cuò)誤。答案：C 6．從哲學(xué)角度看，下圖強(qiáng)調(diào)了()

①事物的運(yùn)動(dòng)變化受客觀規(guī)律的支配 ②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式 ③事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 ④承認(rèn)矛盾才有可能正確地解決矛盾 A．①③ C．①④

B．②④ D．②③

解析：圖示不反映規(guī)律的作用，①不符合題意。用心電圖的波動(dòng)比喻人生，說(shuō)明運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，②正確；題意不強(qiáng)調(diào)相對(duì)靜止，只強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)，③排除；沒(méi)有波動(dòng)就證明你掛了，強(qiáng)調(diào)人們必須承認(rèn)矛盾，④正確。答案：B 7．谷歌正在設(shè)計(jì)一種納米磁性粒子，即納米機(jī)器人。研制成功后，人們就醫(yī)時(shí)就不再需要醫(yī)生給你打針吃藥，而是在血液里植入納米機(jī)器人，直接釋放藥物殺滅病毒；人們還可以將納米機(jī)器人當(dāng)作媒介，連接人腦神經(jīng)系統(tǒng)和外界網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，為開(kāi)發(fā)人腦智力和潛力帶來(lái)革命性變化。由此可見(jiàn)()①機(jī)器人將代替人類從事精準(zhǔn)的實(shí)踐活動(dòng) ②人類創(chuàng)造的工具可以延伸人的認(rèn)識(shí)器官 ③人類可根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系 ④創(chuàng)新促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革 A．①② C．②③

B．③④ D．①④

解析：納米機(jī)器人改變了傳統(tǒng)的治病方式，創(chuàng)建了新的具體聯(lián)系，③正確。納米機(jī)器人還可以開(kāi)發(fā)人腦，提高人的認(rèn)識(shí)能力，說(shuō)明了人類創(chuàng)造的工具可以延伸人的認(rèn)識(shí)器官，②正確。機(jī)器人和人不是替代關(guān)系，①錯(cuò)誤。④與題意無(wú)關(guān)。故選C。答案：C 8．(2017·張家口模擬)中國(guó)兒童文學(xué)作家曹文軒榮獲了2016年國(guó)際安徒生獎(jiǎng)。評(píng)委會(huì)給他的頒獎(jiǎng)詞是：“曹文軒的作品讀起來(lái)很美，書(shū)寫(xiě)了關(guān)于悲傷和苦痛的童年生活，樹(shù)立了孩子們面對(duì)艱難生活挑戰(zhàn)的榜樣，能夠贏得廣泛的兒童讀者的喜愛(ài)。”這從側(cè)面說(shuō)明()①矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的 ②全面地閱讀是獲得認(rèn)識(shí)的重要來(lái)源 ③只有生活曲折才能勇敢地面對(duì)前途 ④在生活實(shí)踐中不只是有歡樂(lè)的認(rèn)識(shí) A．①③ C．①④

B．②④ D．②③

解析：書(shū)中的關(guān)于悲傷和苦痛的童年生活是矛盾的特殊性，表明生活中不只有歡樂(lè)，④當(dāng)選；書(shū)的內(nèi)容能樹(shù)立孩子們面對(duì)艱難生活挑戰(zhàn)的榜樣，這表明矛盾的特殊性包含普遍性，①當(dāng)選，答案為C；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，②錯(cuò)誤；③表述絕對(duì)。答案：C 9．近年來(lái)，部分農(nóng)民工開(kāi)始返鄉(xiāng)就業(yè)。某地在縣城開(kāi)發(fā)區(qū)建設(shè)農(nóng)民工宿舍、醫(yī)院、幼兒園、超市等，但許多返鄉(xiāng)農(nóng)民工并不買賬，他們?cè)敢庠陔x家更近的中心集鎮(zhèn)就業(yè)。不少勞動(dòng)密集型企業(yè)因勢(shì)利導(dǎo)，創(chuàng)造出“總部在縣城、車間在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，作坊在家庭”的生產(chǎn)模式，受到廣泛歡迎，重新挖掘了勞動(dòng)力紅利。這說(shuō)明()①具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵 ②成功以挫折為基礎(chǔ)，應(yīng)果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)的飛躍 ③正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略直接促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 ④生產(chǎn)模式創(chuàng)新的過(guò)程是一個(gè)辯證否定的過(guò)程 A．①③ C．②③

B．①④ D．②④

解析：因勢(shì)利導(dǎo)，重新挖掘了勞動(dòng)力紅利，體現(xiàn)了①；成功并非一定要以挫折和失敗為基礎(chǔ)，②錯(cuò)誤；意識(shí)不能直接作用于物質(zhì)，③錯(cuò)誤；根據(jù)有地方將總部和車間設(shè)在縣城失敗的做法，創(chuàng)新了“總部在縣城、車間在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，作坊在家庭”的生產(chǎn)模式，體現(xiàn)了辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，④可選。答案：B 10．(2017·衡水模擬)2016年3月5日，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報(bào)告中，從就業(yè)、社會(huì)保障、教育公平、文化發(fā)展、社會(huì)治理創(chuàng)新、環(huán)境建設(shè)等幾個(gè)方面，對(duì)今年政府的民生工作重點(diǎn)作了詳細(xì)論述，這些發(fā)展藍(lán)圖讓廣大人民群眾有更多的獲得感。政府這樣做()①堅(jiān)持了群眾路線，樹(shù)立了群眾觀點(diǎn) ②堅(jiān)持了國(guó)家利益和群眾利益的統(tǒng)一 ③是以正確價(jià)值觀作為工作的出發(fā)點(diǎn) ④調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 A．①② C．②③

B．①④ D．③④

解析：題干中“對(duì)今年政府的民生工作重點(diǎn)作了詳細(xì)論述”“讓廣大人民群眾有更多的獲得感”等，這體現(xiàn)了政府堅(jiān)持以人為本，①②符合題意；政府工作要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，③錯(cuò)誤；④與題意不符。答案：A 11．就在“習(xí)馬會(huì)”實(shí)現(xiàn)70秒穿越時(shí)空的歷史性握手之際，臺(tái)灣的一些政治人物還把目光鎖定在“主戰(zhàn)場(chǎng)”和“誰(shuí)主導(dǎo)”這些恩怨上，這種偏狹的視角只會(huì)延續(xù)爭(zhēng)端，而不利于兩岸正視共同的歷史與命運(yùn)，攜手創(chuàng)造和平發(fā)展的明天。這表明()①認(rèn)識(shí)的發(fā)展具有反復(fù)性和上升性 ②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 ④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異 A．①② C．③④

B．②③ D．②④

解析：仍有一些政治人物目光短淺與偏狹，屬于上層建筑中的“政治制度”范疇，有闡述“爭(zhēng)端的過(guò)程”，更無(wú)涉及“爭(zhēng)端的結(jié)果”(帶來(lái)認(rèn)識(shí)的上升與發(fā)展)，①不符合題干主旨；穿越時(shí)空的歷史性握手，說(shuō)明社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，②當(dāng)選；題干并不是從“社會(huì)歷史的發(fā)展”角度闡釋兩岸關(guān)系，而是強(qiáng)調(diào)“在新的歷史潮流下，仍有不識(shí)時(shí)務(wù)者”，“同一時(shí)代下的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異”，排除③，④當(dāng)選。答案：D 12．2016年中央“一號(hào)文件”提出，把堅(jiān)持農(nóng)民主體地位、增進(jìn)農(nóng)民福祉作為農(nóng)村一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，用發(fā)展新理念破解“三農(nóng)”新難題，加大創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力度，走產(chǎn)出高效、產(chǎn)品安全、資源節(jié)約、環(huán)境友好的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。上述政策的哲學(xué)依據(jù)是()①堅(jiān)持辯證法的革命批判精神 ②揚(yáng)棄就是要保留舊事物的合理因素 ③人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者 ④只有通過(guò)實(shí)踐才能獲得正確的認(rèn)識(shí) A．①③ C．①④

B．②③ D．②④

解析：2016年中央“一號(hào)文件”把堅(jiān)持農(nóng)民主體地位、增進(jìn)農(nóng)民福祉作為農(nóng)村一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這是堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)的必然要求，③正確。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的辯證否定，①正確。揚(yáng)棄是既肯定又否定，②錯(cuò)誤。獲得正確認(rèn)識(shí)的途徑有兩種，即直接獲得和間接獲得，④錯(cuò)誤。答案：A

二、非選擇題

13．(2017·邯鄲模擬)閱讀材料《變淡的“年味”，消失的年俗》，回答問(wèn)題。

材料 集體記憶是構(gòu)成民族的必要條件之一。春節(jié)這一流傳數(shù)千年的古***俗堪稱是中華民族最深刻的集體記憶，是寫(xiě)進(jìn)民族基因里的密碼。盡管大街上依舊張燈結(jié)彩、商店里依舊促銷火熱、火車票依舊一票難求、飯店年夜飯依舊排隊(duì)等候、貼春聯(lián)放鞭炮依舊紅火熱鬧、電視節(jié)目依舊精彩豐富……但近年來(lái)，大家卻普遍感到“年味淡了”，“過(guò)年越來(lái)越?jīng)]意思”。現(xiàn)如今，生活條件好了，不再需要臘八開(kāi)始“忙年”了。隨著電視、網(wǎng)絡(luò)、電子產(chǎn)品的普及，年三十晚上各人都在忙各人的事，更多的是一家人各自玩弄著各自的手機(jī)……很難再在一起守歲，聊天享受那難得的片刻天倫之樂(lè)。甚至連晚輩拜大年的紅包都變成了微信紅包。年味淡了的另一個(gè)原因恐怕要?dú)w因于一些風(fēng)俗的簡(jiǎn)化、傳統(tǒng)的流失。近年來(lái)，印刷工藝不斷提升，春聯(lián)和福字的樣式越來(lái)越精美，“工業(yè)烙印”也越來(lái)越重。

此外，一些不良傾向也在沖淡甚至扭曲春節(jié)的年味兒。“壓歲錢(qián)”以及春節(jié)期間走親訪友、迎來(lái)送往的花費(fèi)越來(lái)越高，成為不可承受的負(fù)擔(dān)。

總之，物質(zhì)條件的變化、過(guò)年形式的簡(jiǎn)化都在減弱春節(jié)的年味兒。春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的商品化、物質(zhì)化，導(dǎo)致其精神內(nèi)涵流失。

春節(jié)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，是凝聚中國(guó)人情感的重要紐帶，是確認(rèn)民族身份，增強(qiáng)民族認(rèn)同的重要方式。過(guò)好春節(jié)在今天這樣一個(gè)全球化、城市化不斷加速的時(shí)代里具有特殊重要的意義。近年來(lái)，圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等洋節(jié)大行其道，要警惕民族文化記憶的弱化，如何增強(qiáng)春節(jié)的感召力，需要我們與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)和改進(jìn)春節(jié)年俗，使其適應(yīng)城市化發(fā)展，讓過(guò)年不僅僅是吃頓年夜飯、發(fā)點(diǎn)壓歲錢(qián)，而成為闔家團(tuán)聚、感恩祝福的重大節(jié)日，可以恢復(fù)一些大型慶典、增加游園、燈會(huì)、廟會(huì)等集體性游藝活動(dòng)，使春節(jié)的參與感、儀式感大幅增強(qiáng)。新聞媒體也要加大對(duì)春節(jié)精神文化內(nèi)涵的宣傳，使全體國(guó)民充分認(rèn)知為什么要過(guò)春節(jié)，如何過(guò)好春節(jié)，留住年味兒，就是留住文化血脈。

(1)結(jié)合材料，談?wù)劇澳晡蹲兊斌w現(xiàn)了《文化生活》的哪些道理。

(2)請(qǐng)運(yùn)用“思想方法與創(chuàng)新意識(shí)”的有關(guān)知識(shí)分析如何“留住年味兒，留住文化血脈”。(3)結(jié)合材料，就如何過(guò)好春節(jié)提出兩條方法論建議。

解析：第(1)問(wèn)，要求學(xué)生結(jié)合材料，談?wù)劇澳晡蹲兊斌w現(xiàn)了《文化生活》的哪些道理。年味屬于傳統(tǒng)習(xí)俗，春節(jié)是中華民族的節(jié)日，由此可想到傳統(tǒng)文化、民族節(jié)日的相關(guān)內(nèi)容；由材料中“春聯(lián)和福字的樣式越來(lái)越精美”，“工業(yè)烙印”也越來(lái)越重聯(lián)想到文化生活教材中“文化與經(jīng)濟(jì)”的關(guān)系；科技發(fā)展與年俗變化的關(guān)系，對(duì)應(yīng)于教材中的“科技是影響文化發(fā)展的重要因素；年俗的變遷，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展”。解答時(shí)可從上述方面結(jié)合材料展開(kāi)論述。第(2)問(wèn)，要求學(xué)生，運(yùn)用“思想方法與創(chuàng)新意識(shí)”的有關(guān)知識(shí)分析如何“留住年味兒，留住文化血脈”。解答時(shí)首先要明確“思想方法與創(chuàng)新意識(shí)”這個(gè)單元主要包括的知識(shí)有聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、矛盾的觀點(diǎn)、辯證的否定觀。調(diào)動(dòng)和運(yùn)用上述知識(shí)，結(jié)合材料進(jìn)行闡述即可。第(3)問(wèn)，要求學(xué)生就如何過(guò)好春節(jié)提出兩條方法論建議。解答時(shí)注意限制性要求“方法論建議”。屬于開(kāi)放性試題，答案只要言之有理，符合方法論要求即可。答案：(1)①傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一，民族節(jié)日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)，傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性、鮮明的民族性和繼承性。②文化與經(jīng)濟(jì)相互交 融、相互影響。(或經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的決定因素)；科技是影響文化發(fā)展的重要因素。③傳統(tǒng)文化要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)；文化要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展。(學(xué)生若從其他角度回答亦可，如：文化對(duì)人的影響；文化市場(chǎng)的自發(fā)性；重視文化安全；民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶)。

(2)①聯(lián)系具有普遍性和客觀性，要求我們要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題；傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，只有不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的宣傳和教育，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以繼承，才能留住年味和文化血脈。②發(fā)展具有普遍性，要求我們堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題；在社會(huì)環(huán)境發(fā)生巨大變化的今天，必須豐富和發(fā)展年文化，讓年過(guò)得更有意義，不止于吃吃喝喝。③辯證否定既是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，又是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)；要留住年味就要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展，通過(guò)新的形式和活動(dòng)來(lái)讓年味更濃。

(3)①一切從實(shí)際出發(fā)。②樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。③具體問(wèn)題具體分析。④樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，走群眾路線。

14．閱讀材料，完成下列要求。

英雄，是一個(gè)時(shí)代的精神坐標(biāo)，是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值引領(lǐng)。

英雄在詞典中解釋為本領(lǐng)高強(qiáng)、英勇過(guò)人的人；不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭(zhēng)，令人欽敬的人。作為中華民族英雄文化史的一部分，他們?cè)谀骋粋€(gè)特定歷史時(shí)期，展現(xiàn)不同的英雄特質(zhì)：忠義誠(chéng)信、舍生取義、公而忘私、艱苦奮斗……

不管是岳飛、文天祥還是黃繼光、董存瑞，他們身上所體現(xiàn)出的家國(guó)情懷和民族氣節(jié)一脈相承，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。不管時(shí)代怎樣變遷，英雄精神都是一種價(jià)值觀的傳承，它構(gòu)建著我們民族的精神內(nèi)核，凝聚正義、力量和無(wú)畏的勇氣；它還以各種各樣的方式，給我們以引導(dǎo)和激勵(lì)。一個(gè)沒(méi)有英雄精神的人，是心靈患有軟骨病的人；一個(gè)不能崇尚英雄精神的民族，是前程暗淡的民族。

在目前社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們的思想日益多元化，對(duì)英雄也有了不同的認(rèn)知甚至質(zhì)疑。有人覺(jué)得，英雄只屬于他們自己的時(shí)代；也有人對(duì)英雄的事跡和壯舉提出質(zhì)疑甚至抹殺。面對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的對(duì)英雄質(zhì)疑甚至抹殺的歷史虛無(wú)主義思潮，我們必須弘揚(yáng)英雄精神，充分發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的作用。

(1)運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明在當(dāng)代我們應(yīng)如何發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的作用。

(2)請(qǐng)運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析“英雄只屬于他們自己的時(shí)代”的觀點(diǎn)的合理性和嚴(yán)謹(jǐn)性。

(3)假如你所在的班級(jí)舉行以“弘揚(yáng)英雄精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主題的班會(huì)，請(qǐng)你為班會(huì)現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)兩條標(biāo)語(yǔ)。(要求：每條限20個(gè)字以內(nèi)，朗朗上口，主題鮮明，且必須體現(xiàn)英雄精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系)解析：第(1)問(wèn)，要求學(xué)生運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明在當(dāng)代我們應(yīng)如何發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的作用。解答時(shí)可把試題轉(zhuǎn)換成民族精神在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的作用，英雄精神是民族精神的重要組成部分，是推動(dòng)中華民族走向繁榮富強(qiáng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力；英雄精神可以激勵(lì)人們努力奮斗；英雄精神對(duì)我們形成科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀具有重要意義，要把英雄精神與建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合，賦予英雄精神新的內(nèi)涵，把英雄精神與時(shí)代精神結(jié)合，讓英雄精神永葆生機(jī)。第(2)問(wèn)，要求學(xué)生運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析“英雄只屬于他們自己的時(shí)代”的觀點(diǎn)的合理性和嚴(yán)謹(jǐn)性。試題屬于辨析類試題。首先明確范圍價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的知識(shí)，其次，根據(jù)材料篩選知識(shí)點(diǎn)。最后，理論與材料相結(jié)合。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，“英雄只屬于他們自己的時(shí)代”具有一定的合理性；價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有客觀標(biāo)準(zhǔn)，不因時(shí)代不同，標(biāo)準(zhǔn)就不同，不同時(shí)代英雄的表現(xiàn)各有差異，但英雄的特質(zhì)具有共性，認(rèn)為“英雄只屬于他們自己的時(shí)代”缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性。第(3)問(wèn)，要求學(xué)生以“弘揚(yáng)英雄精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主題，寫(xiě)兩條標(biāo)語(yǔ)。解答時(shí)注意要求：每條限20個(gè)字以內(nèi)，朗朗上口，主題鮮明，且必須體現(xiàn)英雄精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系。答案具有開(kāi)放性，只要圍繞主題，符合要求，言之有理即可。答案：(1)①必須充分認(rèn)識(shí)到英雄精神作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神的有機(jī)組成部分，是推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力；反對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮。②學(xué)習(xí)英雄精神的實(shí)質(zhì)，用英雄精神引領(lǐng)我們的人生觀和價(jià)值觀；在建成全面小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中踐行英雄精神，發(fā)揮英雄精神的激勵(lì)引導(dǎo)作用。③在中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中，把弘揚(yáng)英雄精神和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來(lái)，賦予英雄精神新的時(shí)代內(nèi)涵，使英雄精神在引領(lǐng)民族前行中永葆生機(jī)與活力。

(2)①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是一定社會(huì)存在的反映，在一定實(shí)踐基礎(chǔ)上形成，因而價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性。英雄的具體標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)涵會(huì)隨時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而變化，因此英雄具有時(shí)代性。②不同時(shí)代英雄的表現(xiàn)各有差異，但英雄的特質(zhì)具有共性。英雄們堅(jiān)持并為之奮斗的愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、忘我、艱苦奮斗等價(jià)值觀念，是人類正確的價(jià)值選擇，可以跨越時(shí)空，成為整個(gè)國(guó)家和民族寶貴的精神財(cái)富。因此該觀點(diǎn)缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性。

(3)答案示例：①英雄精神——社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉；②踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——做新時(shí)代英雄。

第三篇：高考數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)概率統(tǒng)計(jì)典型例題

高考數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)概率統(tǒng)計(jì)典型例題

例1 下列命題：

(1)3，3，4，4，5，5，5的眾數(shù)是5；

(2)3，3，4，4，5，5，5的中位數(shù)是4.5；

(3)頻率分布直方圖中每一個(gè)小長(zhǎng)方形的面積等于該組的頻率；

(4)頻率分布表中各小組的頻數(shù)之和等于1

以上各題中正確命題的個(gè)數(shù)是 [ ]．

A．1個(gè) B．2個(gè) C．3個(gè) D．4個(gè)

分析：回憶統(tǒng)計(jì)初步中眾數(shù)、中位數(shù)、頻數(shù)、頻率等概念，認(rèn)真分析每個(gè)命題的真假．

解：(1)數(shù)據(jù)3，3，4，4，5，5，5中5出現(xiàn)次數(shù)最多3次，5是眾數(shù)，是真命題．

(2)數(shù)據(jù)3，3，4，4，5，5，5有七個(gè)數(shù)據(jù)，中間數(shù)據(jù)是4不是4.5，是假命題．

(3)由頻率分布直方圖中的結(jié)構(gòu)知，是真命題．

(4)頻率分布表中各小組的頻數(shù)之和是這組數(shù)據(jù)的個(gè)數(shù)而不是1，是假命題．

所以正確命題的個(gè)數(shù)是2個(gè)，應(yīng)選B．

例2 選擇題：

(1)甲、乙兩個(gè)樣本，甲的樣本方差是0.4，乙的樣本方差是0.2，那么 [ ]

A．甲的波動(dòng)比乙的波動(dòng)大；

B．乙的波動(dòng)比甲的波動(dòng)大；

C．甲、乙的波動(dòng)大小一樣；

D．甲、乙的波動(dòng)大小關(guān)系不能確定．

(2)在頻率直方圖中，每個(gè)小長(zhǎng)方形的面積等于 [ ]

A．組距 B．組數(shù)

C．每小組的頻數(shù) D．每小組的頻率

分析：用樣本方差來(lái)衡量一個(gè)樣本波動(dòng)大小，樣本方差越大說(shuō)明樣本的波動(dòng)越大．

用心 愛(ài)心 專心

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解：(1)∵0.4＞0.2，∴甲的波動(dòng)比乙的波動(dòng)大，選A．

例3 為了了解中年人在科技隊(duì)伍中的比例，對(duì)某科研單位全體科技人員的年齡進(jìn)行登記，結(jié)果如下(單位：歲)

44，40，31，38，43，45，56，45，46，42，55，41，44，46，52，39，46，47，36，50，47，54，50，39，30，48，48，52，39，46，44，41，49，53，64，49，49，61，48，47，59，55，51，67，60，56，65，59，45，28．

列出樣本的頻率分布表，繪出頻率分布直方圖．

解：按五個(gè)步驟進(jìn)行：

(1)求數(shù)據(jù)最大值和最小值：

已知數(shù)據(jù)的最大值是67，最小值是28

∴最大值與最小值之差為67-28=39

(2)求組距與組數(shù)：

組距為5(歲)，分為8組．

(3)決定分點(diǎn)

(4)列頻分布表

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(5)繪頻率分布直方圖：

例4 某校抽檢64名學(xué)生的體重如下(單位：千克)．

列出樣本的頻率分布表，繪出頻率分布直方圖．

分析：對(duì)這組數(shù)據(jù)進(jìn)行適當(dāng)整理，一步步按規(guī)定步驟進(jìn)行．

解：(1)計(jì)算最大值與最小值的差：48-29=19(千克)

(2)決定組距與組數(shù)

樣本容量是64，最大值與最小值的差是19千克，如果取組距為2千克，19÷2=9.5，分10組比較合適．

(3)決定分點(diǎn)，使分點(diǎn)比數(shù)據(jù)多取一位小數(shù)，第一組起點(diǎn)數(shù)定為28.5，其它分點(diǎn)見(jiàn)下表．

(4)列頻率分布表．

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(5)畫(huà)頻率分布直方圖(見(jiàn)圖3-1)

說(shuō)明：

長(zhǎng)方形的高與頻數(shù)成正比，如果設(shè)頻數(shù)為1的小長(zhǎng)方形的高為h，頻數(shù)為4時(shí)，相應(yīng)的小長(zhǎng)方形的高就應(yīng)該是4h．

例5 有一個(gè)容量為60的樣本，(60名學(xué)生的數(shù)學(xué)考試成績(jī))，分組情況如下表：

(1)填出表中所剩的空格；

(2)畫(huà)出頻率分布直方圖．

分析：

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各組頻數(shù)之和為60

各組頻率之和為1

解：

因?yàn)楦餍〗M頻率之和=1

所以第4小組頻率=1-0.05-0.1-0.2-0.3=0.35

所以第4小組頻數(shù)=0.35×60=第5小組頻數(shù)=0.3×60=18

(2)

例6 某班學(xué)生一次數(shù)學(xué)考試成績(jī)的頻率分布直方圖，其中縱軸表示學(xué)生數(shù)，觀察圖形，回答：

(1)全班有多少學(xué)生？

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(2)此次考試平均成績(jī)大概是多少？

(3)不及格的人數(shù)有多少？占全班多大比例？

(4)如果80分以上的成績(jī)算優(yōu)良，那么這個(gè)班的優(yōu)良率是多少？

分析：根據(jù)直方圖的表示意義認(rèn)真分析求解．

解：(1)29～39分1人，39～49分2人，49～59分3人，59～69分8人，69～79分10人，79～89分14人，89～99分6人．

共計(jì) 1+2+3+8+10+14+6=44(人)

(2)取中間值計(jì)算

(3)前三個(gè)小組中有1+2+3=6人不及格占全班比例為13.6%．

(4)優(yōu)良的人數(shù)為14+6=20，20÷44=45.5%．

即優(yōu)良率為45.5%．

說(shuō)明：頻率分布表比較確切，但直方圖比較直觀，這里給出了直方圖，從圖也可以估計(jì)出一些數(shù)量的近似值，要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)圖形．

例7 回答下列問(wèn)題：

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總是成立嗎？

(2)一組數(shù)據(jù)據(jù)的方差一定是正數(shù)嗎？

總是成立嗎？

(4)為什么全部頻率的累積等于1？

解：(1)證明恒等式的辦法之一，是變形，從較繁的一邊變到較簡(jiǎn)單的一邊．這

可見(jiàn)，總是成立．

順?biāo)浦郏覀冇妙愃频姆椒ㄗC明(3)；注意

那么有

(2)對(duì)任一組數(shù)x1，x2，?，xn，方差

這是因?yàn)樽匀粩?shù)n＞0，而若干個(gè)實(shí)數(shù)的平方和為非負(fù)，那么S2是有可對(duì)等于0的

從而x1=x2=?=xn，就是說(shuō)，除了由完全相同的數(shù)構(gòu)成的數(shù)組以外，任何數(shù)組的方差定為正數(shù)．

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(4)設(shè)一個(gè)數(shù)組或樣本的容量為n，共分為m個(gè)組，其頻數(shù)分別為a1，a2，?，am，按規(guī)定，有

a1+a2+?+am=n，而各組的頻率分別a1／n，a2／n，?，am／n，因此，有

說(shuō)明：在同一個(gè)問(wèn)題里，我們處理了同一組數(shù)據(jù)x1，?，xn有關(guān)的兩個(gè)數(shù)組f1，f2，?，fk和a1，a2，?，am，前者是說(shuō)：在這組數(shù)中，不同的只有k個(gè)，而每個(gè)出現(xiàn)的次數(shù)分別為f1，?，fk；后者則說(shuō)明這組數(shù)所占的整個(gè)范圍被分成了m個(gè)等長(zhǎng)的區(qū)間，出現(xiàn)在各個(gè)區(qū)間中的xi的個(gè)數(shù)分別為a1，?，am，可見(jiàn)，a1，?，an是f1，?fk的推廣，而前面說(shuō)過(guò)的眾數(shù)，不過(guò)是其fi最大的那個(gè)數(shù)．

弄清研究數(shù)組x1，?，xn的有關(guān)數(shù)和概念間的聯(lián)系與區(qū)別，是很重要的．

例8 回答下列問(wèn)題：

(1)什么是總體？個(gè)體？樣本？有哪些抽樣方法？

(2)反映樣本(或數(shù)據(jù))數(shù)量水平的標(biāo)志值有哪幾個(gè)？意義是什么？怎樣求？

(3)反映樣本(或數(shù)據(jù))波動(dòng)(偏差)大小的標(biāo)志值有哪幾個(gè)？怎樣求？有什么區(qū)別？

(4)反映樣本(或數(shù)據(jù))分布規(guī)律的數(shù)量指標(biāo)和幾何對(duì)象是什么？獲得的一般步驟是什么？

解：這是一組概念題，我們簡(jiǎn)略回答：

(1)在統(tǒng)計(jì)學(xué)里，把要考查對(duì)象的全體叫做總體；其中每個(gè)考查對(duì)象叫個(gè)體；從總體中抽出的一部分個(gè)體叫做總體的一個(gè)樣本；樣本中個(gè)體的數(shù)目，叫做樣本的容量．

應(yīng)指出的是，這里的個(gè)體，是指反映某事物性質(zhì)的數(shù)量指標(biāo)，也就是數(shù)據(jù)，而不是事物本身，因此，總體的樣本，也都是數(shù)的集合．

抽樣方法通常有三種：隨機(jī)抽樣、系統(tǒng)抽樣和分層抽樣三種，基本原則是：力求排除主觀因素的影響，使樣本具有較強(qiáng)的代表性．

(2)反映樣本(或數(shù)據(jù))數(shù)量水平或集中趨勢(shì)的標(biāo)志值有三個(gè)，即平均數(shù)、眾數(shù)和中位數(shù)．

有時(shí)寫(xiě)成代換形式；

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有時(shí)寫(xiě)成加權(quán)平均的形式：

其中，又有總體平均數(shù)(總體中所有個(gè)體的平均數(shù))和樣本平均數(shù)(樣本中所有個(gè)體的平均數(shù))兩種，通常，我們是用樣本平均數(shù)去估計(jì)總體平均數(shù)．且一般說(shuō)來(lái)，樣本容量越大，對(duì)總體的估計(jì)也就越精確．

(ii)眾數(shù)，就是在一組數(shù)據(jù)中，出現(xiàn)次數(shù)最多的數(shù)．通常采用爬山法或計(jì)票畫(huà)“正”法去尋找．(爬山法是：看第一個(gè)數(shù)出現(xiàn)次數(shù)，再看第二、三、??有出現(xiàn)次數(shù)比它多的，有，則“爬到”這個(gè)數(shù)，再往后看??)．

(iii)中位數(shù)是當(dāng)把數(shù)據(jù)按大小順序排列時(shí)，居于中間位置的一個(gè)數(shù)或兩個(gè)數(shù)的平均，它與數(shù)據(jù)的排列順序有關(guān)．

此外，還有去尾平均(去掉一個(gè)最高和一個(gè)最低的，然后平均)、總和等，也能反映總體水平．

(3)反映樣本(數(shù)據(jù))偏差或波動(dòng)大小的標(biāo)志值有兩個(gè)：

(ii)標(biāo)準(zhǔn)差：一組數(shù)據(jù)方差的平方根：

標(biāo)準(zhǔn)差有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)，一是其度量單位與原數(shù)據(jù)一致；二是緩解S2過(guò)大或過(guò)小的現(xiàn)象．方差也可用代換式簡(jiǎn)化計(jì)算：

(4)反映數(shù)據(jù)分布規(guī)律的是頻率分布和它的直方圖，一般步驟是：

(i)計(jì)算極差=最大數(shù)-最小數(shù)；

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(iii)決定分點(diǎn)(可用比數(shù)據(jù)多一位小數(shù)的辦法)；

(v)畫(huà)頻率分布直方圖．

其中，分布表比較確切，直方圖比較直觀．

說(shuō)明：此例很“大”，但是必要的，因?yàn)椋?dāng)前大多數(shù)的中考題，很重視基本內(nèi)容的表述，通過(guò)“填空”和“選擇”加以考查，我們要予以扎實(shí)．而更為重要的，這些概念和方法，正是通過(guò)偶然認(rèn)識(shí)必然，通過(guò)無(wú)序把握有序，通過(guò)部分估計(jì)整體的統(tǒng)計(jì)思想在數(shù)學(xué)中的實(shí)現(xiàn)．

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第四篇：(政治)高三政治復(fù)習(xí)專題——哲學(xué)生活

高三政治復(fù)習(xí)專題——哲學(xué)生活

1、材料：黨的十八大報(bào)告指出：科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，以全球視野謀劃和推動(dòng)創(chuàng)新，提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力，更加注重協(xié)同創(chuàng)新。

請(qǐng)運(yùn)用“思想方法和創(chuàng)新意識(shí)”的知識(shí)分析上述材料。

2、材料：加快轉(zhuǎn)型升級(jí)是廣東貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展主題、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式主線的關(guān)鍵選擇，是事關(guān)廣東前途命運(yùn)和人民群眾福祉的一場(chǎng)硬仗。這就要求堅(jiān)持先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)“雙輪驅(qū)動(dòng)”，堅(jiān)持?jǐn)U內(nèi)需穩(wěn)外貿(mào)，構(gòu)建區(qū)域協(xié)調(diào)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的發(fā)展新格局。以加快轉(zhuǎn)交政府職能為核心，全方位推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等領(lǐng)域改革，力爭(zhēng)構(gòu)建政府、市場(chǎng)、社會(huì)相互協(xié)調(diào)、良性互動(dòng)的發(fā)展格局。廣東的轉(zhuǎn)型升級(jí)之路，不僅僅是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，更應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)運(yùn)作方式的升級(jí)。

結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“廣東的轉(zhuǎn)型升級(jí)之路，不僅僅是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，更應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)運(yùn)作方式的升級(jí)”的理解。

3、材料：國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)指出，我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展中面臨發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)調(diào)整、土地節(jié)約集體利用、戶籍和社會(huì)管理、資源支撐和生態(tài)環(huán)保等問(wèn)題。改革是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，協(xié)調(diào)推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化必須依靠改革，要努力在改革功堅(jiān)中破解城鎮(zhèn)化的深層次矛盾。

聯(lián)系材料，運(yùn)用“社會(huì)發(fā)展的規(guī)律”的有關(guān)知識(shí)，分析改革對(duì)于推進(jìn)城鎮(zhèn)化發(fā)展的作用。

4、材料：我國(guó)今年積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化，著力提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量。構(gòu)建科學(xué)合理的城市格局，與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)布局緊密銜接，與資源環(huán)境承載能力相適應(yīng)；加快改革戶籍制度，有序推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化；把生態(tài)文明理念和原則全面融入城鎮(zhèn)化全過(guò)程，走集約、智能、綠色、低碳的新型城鎮(zhèn)化道路。

分析材料中我國(guó)穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化的舉措的哲學(xué)依據(jù)。

5、材料：近年來(lái)，為全面建成小康社會(huì)，我國(guó)政府著眼全局統(tǒng)籌，更加注重于地區(qū)差異的縮小，更加注重于加強(qiáng)財(cái)政投放以促進(jìn)民生的改善，更加注重于基本公共服務(wù)的均等化。運(yùn)用整體與部分的辯證關(guān)系原理，簡(jiǎn)述三個(gè)“更加注重”的意義。

6、材料：黨的十六大明確提出“初次分配注重效率，再分配注重公平”；十七大指出“初次分配和再分配都要處理好效率與公平的關(guān)系，再分配則更加注重公平”；十八大“更公平”的理念進(jìn)一步深化和細(xì)化……

運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)，分析材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理。

7、材料：習(xí)近平出席博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)指出：世界各國(guó)相互聯(lián)系日益緊密，合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁。同時(shí)，發(fā)展問(wèn)題依然突出，各種形式的保護(hù)主義上升，全球治理機(jī)制有待進(jìn)一步完善。不斷擴(kuò)大共同利益匯合點(diǎn)，大家都從合作中得到好處，則會(huì)形成亞洲及其他地區(qū)良性互動(dòng)的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

結(jié)合材料，用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，分析亞洲及其他地區(qū)良性互動(dòng)的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

8、材料：山東作為我國(guó)文化資源大省，要“辦好藝術(shù)盛會(huì)，建設(shè)文化強(qiáng)省”，必須進(jìn)一步打造加快文化發(fā)展的“新優(yōu)勢(shì)”：一是要突出重點(diǎn)、集中攻堅(jiān)，著力打造“文化體制”新優(yōu)勢(shì)；二是著眼城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，打造“文化惠民”新優(yōu)勢(shì)，加快構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)、惠及全民的公共文化服務(wù)體系；三是優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。打造“文化創(chuàng)意”新優(yōu)勢(shì)；四是加快文化走出去，打造“文化貿(mào)易”新優(yōu)勢(shì)。

結(jié)合材料，從辯證法的角度分析，山東“建設(shè)文化強(qiáng)省，加快文化改革發(fā)展，著力打造新優(yōu)勢(shì)”要求，體現(xiàn)了那些方法論原則。

9、材料：當(dāng)前中國(guó)處于一個(gè)特定的發(fā)展階段，社會(huì)階層分化，利益格局多元，思想觀念碰撞，新老矛盾交織。要實(shí)現(xiàn)我們的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，改革仍然是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最大動(dòng)力。

從社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式角度，談?wù)勀銓?duì)“改革是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最大動(dòng)力”的理解。

10、材料：2012年是鄧小平“南方談話”發(fā)表20周年。20年來(lái)，我國(guó)創(chuàng)造性地把社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就。20年來(lái)，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)體制改革的基礎(chǔ)上，政治體制和文化體制改革也取得可喜的進(jìn)步。

運(yùn)用《生活與哲學(xué)》相關(guān)原理闡述，改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。

11、材料：從2013年1月7日以來(lái)，一場(chǎng)茫茫霧霾籠罩中國(guó)中東部。在全國(guó)74個(gè)監(jiān)測(cè)城市中，有33個(gè)城市空氣質(zhì)量達(dá)到了嚴(yán)重污染，多地的PM2.5瀕臨“爆表”。這一“史上最臟”天氣再次告訴人們，以犧牲人之生存環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展，是毫無(wú)意義的。建設(shè)“美麗中國(guó)”必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)；必須把建設(shè)生態(tài)文明理念貫徹到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。

運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識(shí)，分析材料所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。

12、地圖反映了人們認(rèn)識(shí)世界的程度，地圖的變化記錄了人們認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程。歐洲中世紀(jì)時(shí)，地圖主要由神職人員繪制。當(dāng)時(shí)歐洲的世界地圖千篇一律：基督教圣地耶路撒冷居于中心，多瑙河、地中海和頓河呈“T”字型，把世界分割為歐、亞、非三部分。中國(guó)古代地圖大部分由官方或士大夫繪制，主要用于日常行政事務(wù)管理和作為讀史的輔助工具。在中國(guó)古代繪制的世界地圖中，中國(guó)占據(jù)絕大部分圖幅，政區(qū)表現(xiàn)較為準(zhǔn)確，中國(guó)疆域之外則繪制簡(jiǎn)略，嚴(yán)重失真。由于人類活動(dòng)范圍的局限，早期地圖繪制者認(rèn)為地球是平的。

15、16世紀(jì)哥倫布等航海家證實(shí)地球是圓的。隨著遙感技術(shù)的廣泛應(yīng)用，現(xiàn)在的世界地圖日益精準(zhǔn)，更好地滿足了生產(chǎn)生活的需要。

結(jié)合材料，說(shuō)明認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的依賴關(guān)系。

13、材料：十八大報(bào)告提出，根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，到2020年實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。目前，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)最大挑戰(zhàn)是經(jīng)濟(jì)下行壓力，需要激發(fā)人民群眾智慧，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，才能在發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)居民收入倍增。

從歷史唯物主義角度，說(shuō)明居民收入倍增目標(biāo)確定的理論依據(jù)。

14、材料一：習(xí)近平指出：“心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾，切實(shí)解決好?相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)?的根本政治問(wèn)題，努力為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。”

材料二：某市政府法制辦為制定大氣污染防治條例，先通過(guò)各種渠道，向社會(huì)征集意見(jiàn)和建議，后召開(kāi)座談會(huì)，請(qǐng)市民代表對(duì)條例的草案發(fā)表意見(jiàn)和看法。

材料三：某市區(qū)黨組織著力實(shí)施民生工程，創(chuàng)建街道社區(qū)黨建的立體運(yùn)行體系，通過(guò)“分類設(shè)崗定責(zé)”、“民情日記”等形式，幫助3000余名下崗人員實(shí)現(xiàn)了再就業(yè)，解決了1700余件社情民意問(wèn)題。

上述材料共同體現(xiàn)了價(jià)值觀的什么作用？并分析黨和政府是怎樣堅(jiān)持馬克思主義社會(huì)歷史主體觀的。

15、材料：生態(tài)文明建設(shè)呼吁富于時(shí)代精神的消費(fèi)觀念。

近代以來(lái)，西方社會(huì)有人推崇消費(fèi)主義，強(qiáng)調(diào)可推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，鼓勵(lì)人們無(wú)節(jié)制消費(fèi)，把消費(fèi)和占有更多物質(zhì)財(cái)富作為人生成功的標(biāo)志。消費(fèi)主義導(dǎo)致了資源的浪費(fèi)和環(huán)境的惡化。

中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)崇尚勤儉節(jié)約，提倡節(jié)省實(shí)用，主張節(jié)制消費(fèi)。勤儉節(jié)約的作為中華民族寶貴的精神財(cái)富，其內(nèi)涵與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)代中國(guó)，人們對(duì)勤儉節(jié)約有了新的認(rèn)識(shí)。

同學(xué)們經(jīng)過(guò)合作探究認(rèn)為，在生態(tài)文明的視角下，勤儉節(jié)約的時(shí)代內(nèi)涵應(yīng)是：尊重愛(ài)惜勞動(dòng)成果、適度消費(fèi)、合理利用資源、保護(hù)環(huán)境。

結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識(shí)，指出消費(fèi)主義的錯(cuò)誤。

16、材料：隨著我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型加快，社會(huì)結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜，社會(huì)管理面臨新的挑戰(zhàn)。從管控到服務(wù)，成為社會(huì)管理的必然趨勢(shì)。兩年前，T市將市區(qū)街道辦全部撤銷，將人、財(cái)、物等資源下沉到社區(qū)。社區(qū)居委會(huì)由居民依法選舉產(chǎn)生，社區(qū)內(nèi)的大事要事，均需居民會(huì)議或居民代表會(huì)議討論通過(guò)，管理人員的業(yè)績(jī)考核權(quán)也交給了居民。社區(qū)內(nèi)設(shè)立了公共服務(wù)大廳，將適宜社區(qū)辦理的多項(xiàng)行政職能分解到就業(yè)、救濟(jì)等服務(wù)窗口，并有專人負(fù)責(zé)各片區(qū)的信息采集、安全及上門(mén)服務(wù)。社區(qū)黨組織協(xié)調(diào)各方將黨員、干部、志愿者等組織起來(lái)為居民提供全方位的服務(wù)。在政府引導(dǎo)下，社區(qū)基金會(huì)、個(gè)性化調(diào)解室等社會(huì)組織發(fā)展起來(lái)，成為提供社會(huì)服務(wù)的重要平臺(tái)。兩年來(lái)，該市社區(qū)服務(wù)能力明顯增強(qiáng)，居民幸福感顯著上升。

聯(lián)系材料，運(yùn)用“尋覓社會(huì)的真諦”的知識(shí)，說(shuō)明T市是如何推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新的。

17、材料：當(dāng)越來(lái)越多的人爭(zhēng)先恐后地實(shí)現(xiàn)了“有車一族”的夢(mèng)想之后，車也帶來(lái)了諸多問(wèn)題。相關(guān)資料顯示，機(jī)動(dòng)車尾氣排放是造成空氣污染的重要原因。汽車帶來(lái)的道路擁堵也成為了城市交通的最大問(wèn)題，然而仍有超過(guò)60%的城市居民愿意選擇私家車作為日常出行方式。我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)成為汽車生產(chǎn)大國(guó)，但還遠(yuǎn)朱成為汽車強(qiáng)國(guó)。要從汽車生產(chǎn)大國(guó)成為汽車強(qiáng)國(guó)，創(chuàng)新是關(guān)鍵。

請(qǐng)用唯物辯證法的知識(shí)予以說(shuō)明。

18、材料：廣東建設(shè)文化強(qiáng)省，要與廣東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，同實(shí)現(xiàn)“三個(gè)定位、兩個(gè)率先”總目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，同做好當(dāng)前各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái)。要全面貫徹增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力理念，發(fā)揮文化多元主體的積極性和實(shí)體功能，營(yíng)造更加寬松自由的文化氛圍和環(huán)境，推動(dòng)文化管理方式更加制度化、法制化，進(jìn)一步完善促進(jìn)文化發(fā)展的政策體系。

結(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系原理，分析廣東建設(shè)文化強(qiáng)省的要求體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？

參考答案

1．①主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用，要求我們著重把握主要矛盾。把科技創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置體現(xiàn)這一點(diǎn)。②整體和部分的辯證關(guān)系要求我們樹(shù)立全局觀念，立足整體統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；同時(shí)搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。以全球視野謀劃創(chuàng)新體現(xiàn)全局觀念，科技創(chuàng)新作為戰(zhàn)略支撐是重要部分，關(guān)系著國(guó)家發(fā)展的全局。③矛盾具有特殊性，要求具體問(wèn)題具體分析。堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路體現(xiàn)這一點(diǎn)。④辯證否定觀要求我們必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。堅(jiān)持走自主創(chuàng)新道路，提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力體現(xiàn)這一點(diǎn)。

2、①聯(lián)系是普遍、客觀的，要認(rèn)識(shí)到加快轉(zhuǎn)型升級(jí)關(guān)系到廣東前途命運(yùn)和人民群眾福祉。②聯(lián)系是多樣的，要分析和把握廣東轉(zhuǎn)型升級(jí)的各種條件。③整體統(tǒng)率部分，部分影響整體，要從廣東全方位發(fā)展的全局出發(fā)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化協(xié)調(diào)發(fā)展。④系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，要實(shí)現(xiàn)廣東整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)運(yùn)作方式的升級(jí)。

3、①生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，是社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。通過(guò)改革，破除與城鎮(zhèn)化發(fā)展不相適應(yīng)的舊的體制機(jī)制，使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展，為城鎮(zhèn)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。②社會(huì)生活的本質(zhì)是實(shí)踐，人類通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)不斷地解決社會(huì)基本矛盾，從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。城鎮(zhèn)化中的深層次矛盾和問(wèn)題，是社會(huì)基本矛盾的體現(xiàn)，只有在城鎮(zhèn)化實(shí)踐中，通過(guò)改革才能破解。③社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，而發(fā)展的道路是曲折的。改革破解各種阻礙城鎮(zhèn)化發(fā)展的矛盾，促進(jìn)我國(guó)的城鎮(zhèn)化發(fā)展。

4、①運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法。構(gòu)建科學(xué)合理的城市格局，與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)布局緊密銜接，與資源環(huán)境承載能力相適應(yīng)，注重了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化。②遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律。加快改革戶籍制度，有序推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化，符合上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律要求。③樹(shù)立正確價(jià)值觀。堅(jiān)持走集約、智能、綠色、低碳的新型城鎮(zhèn)化道路，體現(xiàn)了價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界活動(dòng)的導(dǎo)向作用。

5、①整體和部分是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，全面建成小康社會(huì)和三個(gè)“更加注重”的工作是整體和部分的關(guān)系。②整體和部分相互聯(lián)系、密不可分的。整體由部分組成，離不開(kāi)部分，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。地區(qū)差異、民生、基本公共服務(wù)等工作關(guān)系著全面小康社會(huì)的建成，三個(gè)“更加注重”有利于推進(jìn)全面小康社會(huì)的建成。

6、①黨在各個(gè)時(shí)期注重效率與公平關(guān)系的處理，體現(xiàn)了矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。②黨基于不同時(shí)期、不同的經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況，對(duì)效率與公平關(guān)系提出不同的方針政策，體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，具體問(wèn)題具體分析。③黨在不同時(shí)期對(duì)效率與公平的闡述和要求各有側(cè)重，體現(xiàn)了矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理，看問(wèn)題既要全面，又要分清主流和支流。堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

7、①矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，我們要用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題。世界各國(guó)既合作又競(jìng)爭(zhēng)，是一種對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。世界各國(guó)是對(duì)立的，各種形式的保護(hù)主義上升，全球治理機(jī)制有待進(jìn)一步完善；世界各國(guó)又是統(tǒng)一的，世界各國(guó)相互聯(lián)系日益緊密，合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁。②矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。只要不斷擴(kuò)大共同利益匯合點(diǎn)，大家都從合作中得到好處，就會(huì)形成亞洲及其他地區(qū)良性互動(dòng)的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

8、①加快文化強(qiáng)省建設(shè)要突出重點(diǎn)、集中攻堅(jiān)，體現(xiàn)了善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾；②著眼城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，加快構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)、惠及全民的公共文化服務(wù)體系，體現(xiàn)了樹(shù)立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；③打造“文化創(chuàng)意”新優(yōu)勢(shì)，把改革創(chuàng)新的要求貫穿到文化發(fā)展的全過(guò)程，體現(xiàn)了堅(jiān)持發(fā)展觀點(diǎn)，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)；④加快文化“走出去”戰(zhàn)略，打造“文化貿(mào)易”新優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持了聯(lián)系觀點(diǎn)。

9、①社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，在社會(huì)基本矛盾的解決中實(shí)現(xiàn)的。②在我國(guó)現(xiàn)階段，這一矛盾是非對(duì)抗性的，只能通過(guò)改革來(lái)解決，只有通過(guò)改革，才能營(yíng)造公平正義的制度環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長(zhǎng)足發(fā)展。

10、①辯證的否定是事物自身的否定，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。改革是社會(huì)主義制度的自我否定，通過(guò)改革推動(dòng)社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。②社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾也是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。改革就是改變生產(chǎn)關(guān)系中同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面，使之適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，最終解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步。③20年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和文化體制改革取得的成就是社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的體現(xiàn)。

11、①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性。霧霾天氣說(shuō)明，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須遵循自然規(guī)律，否則就會(huì)受到懲罰。②實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性。只有正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。“史上最臟”天氣，再次證明了以犧牲人之生存環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展觀念的錯(cuò)誤性，提高了對(duì)生態(tài)建設(shè)的認(rèn)識(shí)。④認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，要發(fā)揮科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。建設(shè)“美麗中國(guó)”必須把建設(shè)生態(tài)文明理念貫徹到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。

12、①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，世界地圖的精確繪制是在實(shí)踐過(guò)程中逐步完成的。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐推動(dòng)了世界地圖的繪制日益精準(zhǔn)。③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，繪制的世界地圖是否與地理實(shí)際相符合是在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)的。④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，繪制世界地圖是為了滿足人們的實(shí)踐需要。

13、①社會(huì)存在決定社會(huì)意轟識(shí)，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。倍增目標(biāo)是根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際提出的。②生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。倍增目標(biāo)的確定，有利于深化收入分配制度改革，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。倍增目標(biāo)的確定，符合黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的要求。

14、共同體現(xiàn)了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用，對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。

馬克思主義社會(huì)歷史主體觀認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主體。

①堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。材料一中習(xí)近平強(qiáng)調(diào)黨要為人民掌好權(quán)，用好權(quán)體現(xiàn)了這點(diǎn)。②堅(jiān)持黨的群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。材料二中通過(guò)各種渠道征集各種意見(jiàn)，體現(xiàn)群眾路線。③堅(jiān)持站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)，維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。材料三中實(shí)施民生工程，幫助再就業(yè)體現(xiàn)維護(hù)人民的利益。

15、①人們做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須樹(shù)立正確的價(jià)值觀，自覺(jué)遵循客觀規(guī)律，站在最廣大人民的立場(chǎng)上。②消費(fèi)主義鼓勵(lì)人們無(wú)節(jié)制消費(fèi)，把消費(fèi)和占有更多物質(zhì)財(cái)富作為人生成功的標(biāo)志，導(dǎo)致資源浪費(fèi)和環(huán)境惡化，違背了客觀規(guī)律，危害了人民利益。

16、①把握社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型要求，推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新；②遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，調(diào)整上層建筑，進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展；③順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，發(fā)展社區(qū)自治，培育社會(huì)組織，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；④堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，為民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民的根本利益。

17、①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，在一定意義上發(fā)展就是創(chuàng)新。（或辯證的否定是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡的根本途徑，它要求樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。）沒(méi)有創(chuàng)新就不可能實(shí)現(xiàn)從汽車生產(chǎn)大國(guó)到汽車強(qiáng)國(guó)的發(fā)展。②關(guān)健部分的功能及其變化對(duì)整體功能起決定作用，要重視關(guān)鍵部分的作用，抓住創(chuàng)新這一關(guān)健，能夠推動(dòng)汽車強(qiáng)國(guó)建設(shè)整體工作的開(kāi)展。③主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用，要堅(jiān)持重點(diǎn)論，抓住創(chuàng)新這一重點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)汽車強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵。④創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

18、①建設(shè)文化強(qiáng)省要與廣東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，把握了世界的物質(zhì)性的本質(zhì)。②發(fā)揮文化多元主體的積極性，同實(shí)現(xiàn)“三個(gè)定位、兩個(gè)率先”總目標(biāo)結(jié)合，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。③全面貫徹增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力理念，是基于意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。④建設(shè)文化強(qiáng)省同做好當(dāng)前各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái)，符合一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的要求。⑤推動(dòng)文化管理方式更加制度化、法制化，實(shí)現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。

第五篇：3高中數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與典型例題復(fù)習(xí)--數(shù)列

數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與典型例題

數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與典型例題(第三章數(shù)列)答案

例1.當(dāng)n?1時(shí)，a1?S1?1,當(dāng)n≥2時(shí)，an?2n2?n?2(n?1)2?(n?1)?4n?

3,經(jīng)檢

驗(yàn) n?1時(shí) a1?1 也適合an?4n?3,∴an?4n?3(n?N?)例2.解：∵aSn?1n?Sn?Sn?1,∴ Sn?2Sn?1?

2n,∴

Sn2

n

?

n?

1?1

設(shè)bn?

Sn?是公差為1的等差數(shù)列,∴bS112

n

則?bnn

?b1?n?1又∵b1?

2?a2?32,∴

Sn2

n

?n?

12,∴Sn

?(2n?1)2

n?1,∴當(dāng)n≥2時(shí)

an?Sn?Sn?1?(2n?3)2

n?2

∴a??3

n?1)n

?(n≥2),Sn

?(2n?1)2

n?1

?(2n?3)?2

n?2

(例3 解：a2

an?1n?Sn?Sn?1?nan?(n?1)an?1從而有n?

n?1an?1 ∵a1?1,∴a122?3,a3

?

?

13,a

4?

5?

?

13,a5

?

?

?214?3,∴a2n

?

(n?1)(n?2)???3?2?1n(n?1)??

(n?1).??4?3

n(n?1),∴Sn

?na2nn?

n?1

例4.解：a

n

?

1?2?3?n(n?1)?2(1n?1?11111?12n ??n

?

n?1)∴Sn?2?(1?)?(?)???(?)?

223nn?1??2(1?)?

?n?1n?1例5.A

例6.解:S3

n?1n?1?2x?3x2?4x????nx

①xS2

n

n

?x?2x?3x?????n?1?x

n?1

?nx

②

①?②?1?x?Sn?1

n?1?x?x2

????x

?nx

n，?xn

?nxn

?nx

n?1

1?n?xn

?nx

n?1

1??1?n?x

n

?nx

n?1

當(dāng)x?1時(shí),?1?x?S?

1?x

n

n1?x

?nxn

?

11?x

?

1??1?x

∴Sn

?

?1?x?

;

當(dāng)x?1時(shí)，Sn

?1?2?3?4???n?

n?1?n?2

例7.C例8.192例9.C例10.解：a3

a58

?a5q

?a5?

a?54?

542

?2

??1458

另解：∵a5是a2與a8的等比中項(xiàng)，∴542?a8??2∴a8??1458

例11.D例12.C例13.解：a1?S1?3?2?1,當(dāng)n≥2時(shí),a2n?Sn?Sn?1?3n?2n?[3(n?1)2?2(n?1)]?6n?5,n?1時(shí)亦滿足 ∴

an?6n?5,∴首項(xiàng)a1?1且 an?an?1?6n?5?[6(n?1)?5]?6(常數(shù))

∴?an?成等差數(shù)列且公差為

6、首項(xiàng)a

1?

1、通項(xiàng)公式為an?6n?5

?

?

12a12?111?d?354例14.解一：設(shè)首項(xiàng)為a?2

1，公差為d則

?)?6?5?6(a1?d?2d ?d?5

?232?

?6a6?5?

d17?

1?2?2?S奇?S偶?354

解二：?

?S偶?32

??S偶?192

?

由

S偶?S奇?6d?d?5

??S?S奇?162

奇

27例15.解：∵a101001a18

?a9aa9a10，∴a18

?

a?

?20

例16.解題思路分析： 法一：利用基本元素分析法 ?

S?7a7?671?設(shè){aan}首項(xiàng)為a1，公差為

d，則??d?7?

∴

?1??2?

??d?1

??S15?15a1?15?142d?75∴

Sn??2?

n(n?1)

∴

Sn??2?n?1n

2?

n52

?

此式為n的一次函數(shù)

∴ {

Sn12

9n

}為等差數(shù)列∴

Tn?

n?

4n

??S2

法二：{a+Bn∴

7?A?7?7B?7n}為等差數(shù)列，設(shè)Sn=An2?

??S215?A?15?15B?75

?

1解之得：??A??

∴

S12

5n?

?B??52

n?

n，下略??2

注：法二利用了等差數(shù)列前n項(xiàng)和的性質(zhì) 例17.解：設(shè)原來(lái)三個(gè)數(shù)為a,aq,aq2 則必有 2aq?a?(aq2

?32)①,(aq?4)2

?a(aq2?32)

② 由①：

q?

4a?2a

代入②得：a?2或a

?

從而q?5或13

∴原來(lái)三個(gè)數(shù)為2,10,50或2263389,9,9

例18.70

例19.解題思路分析：

∵ {an}為等差數(shù)列∴ {bn}為等比數(shù)列 ?

∴ b?1b3=b22,∴ b23=1,∴ b2=1

?b171?b3???

8,∴

?

8?b1?2,∴

??b1或

?

1?

?????b1b2?14

?

b13

?8?b2

?2∴ b?2(1 或

b1n?1

4)n?1?2

3?2n

nn?

?4?2

2n?5

∵

b1a

n

n?(2),∴ an?log1bn,∴ an=2n-3 或 an=-2n+5

例20.3n?9n