第一篇：高考政治全國卷生活與哲學部分

全國卷非選擇題：哲學部分

1.（2017全國卷Ⅰ）結合材料，運用社會歷史主體的知識說明在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中如何堅持以人民為中心。（12分）

2.（2017全國卷Ⅱ）運用?辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識?的知識并結合材料，分析科技領航者實現(xiàn)科技創(chuàng)新的主體原因。（12分）

3.（2017全國卷Ⅲ）構建人類命運共同體需要世界各國共商共建共享，運用整體與部分的知識并結合材料加以闡述。（10分）

4.（2016全國卷Ⅰ）結合材料，運用價值觀的知識，對否認英雄的錯誤言論加以批駁。（12分）

5.（2016全國卷Ⅱ）十八洞村扶貧實踐是貫徹精準扶貧思想的成功案例，運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理加以說明。（12分）

6.（2016全國卷Ⅲ）結合材料，運用追求真理的知識說明我國科學家是如何發(fā)現(xiàn)瘧疾新療法的。（12分）

7.（2015全國卷Ⅰ）運用認識論的相關知識并結合材料，分析不同學者從《記住鄉(xiāng)愁》中獲得不同感受的原因。(10分)8.（2015全國卷Ⅱ）結合材料，運用意識能動作用的知識，說明抗戰(zhàn)精神對中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。（10 分）

9.（2014全國卷Ⅰ）有人從錢學森的經(jīng)歷中得出結論：?有什么樣的教學觀念，就有什么樣的學生。?你如何評價這種觀點?請運用意識作用的原理說明理由。（12分）

10.（2014全國卷Ⅱ）結合材料，運用實踐與認識的相關知識，分析實踐在馮洪錢創(chuàng)作《民間獸醫(yī)本草》過程中的作用。（10分）

11.（2013全國卷Ⅰ）《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞引起的爭論深化了人們的認識，結合材料，運用認識論知識，說明?爭論有利于認識的發(fā)展?。（12分）

12.（2013全國卷Ⅱ）結合材料一，用對立統(tǒng)一觀點分析如何處理敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)的保護和利用的關系。（14分）

13.（2012全國卷新課標）結合材料，運用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦。（10 分）

1.（2017全國卷Ⅰ）?賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美。?2017年春節(jié)期間，大型文化類競賽節(jié)目《中國詩詞大會》在中央電視臺播出，成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐。

《中國詩詞大會》節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，緊緊抓住受眾的中國詩詞文化情結，在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。比賽詩詞涵蓋《詩經(jīng)》、楚辭、唐宋詩詞、毛澤東詩詞等，主要選自中小學教材，聚焦愛國、仁義、友善等主題。參賽選手來自各行各業(yè)，有學生、教師，有工人、農(nóng)民、公務員，有海外華人、外國留學生。嘉賓現(xiàn)場點評，或分析詩詞的深刻內涵，或發(fā)掘詩詞的道德價值，或講述詩詞背后的歷史故事。賽會設置競猜、?飛花令?等環(huán)節(jié)，啟用水舞臺、大屏幕展示等舞美設計，應用新媒體互動、多屏傳播等技術手段，打造出一場全民參與的詩詞文化盛宴。節(jié)目的播出，引起強烈反響，總收視觀眾超過11億人次，引發(fā)新一輪中國詩詞熱。

結合材料，運用社會歷史主體的知識說明在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中如何堅持以人民為中心。（12分）

參考答案：人民群眾是社會實踐的主體和歷史創(chuàng)造者；樹立人民是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主體的意識；根據(jù)社會發(fā)展需要和人民群眾的文化需求，發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代內涵和現(xiàn)實價值；將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人民群眾的生產(chǎn)生活，通過群眾喜聞樂見的方式加以傳承發(fā)展，增強人民群眾的文化獲得感。

（2017全國卷Ⅱ）有這樣一群人，他們胸懷科技報國的夢想，奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿，取得了世界一流成果，被稱為創(chuàng)新中國的科技領航者。潘建偉率領科研團隊在十多年的時間內使我國在量子通信領域從跟隨者變成世界的領跑者；王曉東對乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn)，為未來相關藥物研發(fā)打開新大門；賴遠明帶領科研團隊成功破解青藏鐵路修建中凍土如何?保冷?這一被稱為?無法攻克的世界性難題?；魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國首個用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學藥?西達本胺?，在這一領域實現(xiàn)與國際先進水平并跑和部分領跑……他們的創(chuàng)新實踐是以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為?走鋼絲?。潘建偉說：?科學研究一定不能懼怕失敗?。王曉東將?不只是填補國內空白，而是獲取人類知識的創(chuàng)新?作為自己的事業(yè)追求。做事挑剔、追求完美的賴遠明用?要想成功，就必須堅持?概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗。

運用?辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識?的知識并結合材料，分析科技領航者實現(xiàn)科技創(chuàng)新的主體原因。（12分）

參考答案：辯證法對現(xiàn)存在事物的肯定理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定理解。按其本質來說，辯證法是批判的、革命的、創(chuàng)新的。

堅持求真務實的科學態(tài)度；獨立思考和批判性思維；追蹤世界科技前沿、奮力創(chuàng)新的勇氣；堅持不懈、攻堅克難的毅力；追求卓越和完美的精神。

3.（2017全國卷Ⅲ）中國是人類命運共同體理念的倡導者。黨的十八大報告正式提出?倡導人類命運共同體意識?。2017年1月，習近平主席在聯(lián)合國日內瓦總部發(fā)表題為《共同構建人類命運共同體》的主旨演講，系統(tǒng)地闡述了人類命運共同體理念。2017年2月，?構建人類命運共同體?理念被寫入聯(lián)合國有關決議。

中國是構建人類命運共同體的先行者。在聯(lián)合國維和行動中，中國派出維和人員最多，維和攤款出資位居前列。在應對氣候變化上，中國率先批準《巴黎協(xié)定》。改革開放以來，中國經(jīng)濟增長對世界經(jīng)濟增長的貢獻率年均在30%以上，中國對全球減貧的貢獻率超過70%。中國積極推進國際合作。?一帶一路?倡議提出以來，已經(jīng)有100多個國家和國際組織積極響應支持，68個國家和國際組織同中國簽署合作協(xié)議。

構建人類命運共同體需要世界各國共商共建共享，運用整體與部分的知識并結合材料加以闡述。（10分）

參考答案：整體在事物的發(fā)展過程中居于主導地位，構建人類命運共同體，明確了人類發(fā)展方向，契合了世界各國對于發(fā)展的共同訴求。部分影響整體，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。中國倡導和推動構建人類命運共同體，各國積極響應，共同參與，加強雙邊、多邊合作，實現(xiàn)共贏共享。

4.（2016全國卷Ⅰ）一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的脊梁。

近年來，有的人打著?還原歷史真相?的旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高，如胡謅?黃繼光堵槍眼不合情理??‘火燒邱少云’違背生理學??董存瑞炸碉堡為虛構?等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡等傳媒隨意傳播，一些網(wǎng)民盲目跟風、隨手轉發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認知混亂和價值觀迷失。

還原歷史、守護英雄、捍衛(wèi)崇高，就是守護良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場上多次負傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動情地說：?黃繼光堵槍眼時，我在現(xiàn)場！?當年的老排長郭安民挺身直言，燃燒彈點燃偽裝草，?大火整整燒了二十多分鐘，邱少云始終一動不動?。董存瑞的生前戰(zhàn)友郅順義多次口述力證，董存瑞舍身炸碉堡，就在他的掩護之下……

結合材料，運用價值觀的知識，對否認英雄的錯誤言論加以批駁。（12分）

參考答案：價值觀影響人們對事物的認識和評價，只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，才能樹立正確的價值觀，從而作出正確的價值評價。受錯誤價值觀驅動，否認英雄的言論歪曲了歷史，遮蔽了真相，導致人們思想的混亂。只有尊重歷史，堅持真理，樹立和弘揚正確價值觀，才能抵制否認英雄的謠言，消除其影響。

（2016全國卷Ⅱ）2013年11月，總書記在湖南省花坦縣十八洞村考察扶貧工作，首次提出了?精準扶貧?的重要思想和要求。

十八洞村是由4個寨子合并而成的貧困村，村民生活困難，觀念相對保守，存在?等靠要?思想，同村不同心，為貫徹總書記的思想和要求，強力推進精準扶貧工作，花坦縣派出所扶貧工作隊進駐十八洞村，工作隊和村黨支部、村委會開辦?道德講堂?，評選明理尚德星級示范戶，組織參觀考察和學習培訓，培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，激活精準扶貧內生動力；根據(jù)當?shù)氐乩砦恢谩夂驐l件和民族文化資源，精準發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務經(jīng)濟和苗繡；精準識別貧困人口542人，摸索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人（合作社）走，能人（合作社）跟著產(chǎn)業(yè)走，產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑，取得了顯著成效，2015年全村人均收入3580元，人民日報、新華社、中央電視臺等先后報道了十八洞村精準扶貧經(jīng)驗。

2015年12月，中共中央，國務院頒布《關于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》，提出?實施精準扶貧方略?。

十八洞村扶貧實踐是貫徹精準扶貧思想的成功案例，運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理加以說明。（12分）

參考答案：矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結，普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。要從實際出發(fā)，具體問題具體分析。十八洞村貫徹精準扶貧思想，結合當?shù)貙嶋H，精神脫貧先行，精準識別貧窮人口、精準選擇和建設支柱產(chǎn)業(yè)，取得顯著扶貧成效；創(chuàng)造性地探索出精準撫平寶貴經(jīng)驗，驗證了精準扶貧思想的正確性，為其他地區(qū)精準扶貧提供重要借鑒。

6.（2016全國卷Ⅲ）中國藥學家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。這是中國本土培養(yǎng)的科學家首次獲諾貝爾獎。

瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾，困擾了人類幾千年。20世紀60年代末，治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱，瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物，中國政府啟動了研制治療瘧疾藥物的?523項目?，中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下，屠呦呦小組與全國7個省市、30多個單位的科研人員協(xié)同合作，經(jīng)過數(shù)百次試驗、無數(shù)次失敗，并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻中獲得靈感、汲取智慧，最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素，開創(chuàng)了治療瘧疾新

方法，挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關藥劑列入其基本藥品目錄，以青蒿素為基礎的復方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標準治療藥物。

屠呦呦說，獲得諾貝爾生理學或醫(yī)學獎，是中醫(yī)中藥走向世界的一項榮譽。它屬于科研團隊中的每一個人，屬于中國科學家群體。用現(xiàn)代科學手段不斷認識中醫(yī)藥，是我們一代代科研工作者的責任。

結合材料，運用追求真理的知識說明我國科學家是如何發(fā)現(xiàn)瘧疾新療法的。（12分）

參考答案：人們在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。受主客體條件的限制，追求真理是一個曲折的過程，具有反復性。（4分）根據(jù)社會的需要選擇課題。克服困難、反復試驗，經(jīng)歷多次失敗仍堅持不懈。（3分）發(fā)揮團隊精神，協(xié)作攻關。發(fā)掘中國傳統(tǒng)中醫(yī)中藥學資源，并與現(xiàn)代科技相結合。（3分）將研究成果應用于瘧疾治療實踐，接受檢驗。（2分）

7.（2015全國卷Ⅰ）培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要保護和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁。

記錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個傳統(tǒng)村落，圍繞中華美德的千百年傳承，一集一村落，一村一傳奇。采取紀實手法講述一個個生動感人的故事：有堅守精忠報國、寧死不屈民族氣節(jié)的，有傳承誠信為本，誠實待人村風的，有秉持積善成德、助人為樂精神的，有倡導鄰里和睦、守望相助的，有崇尚尊重生命、敬畏自然的……

《記住鄉(xiāng)愁》的播出引發(fā)社會強烈反響。古建筑學者將其譽為中國傳統(tǒng)文化的?立體的教科書，現(xiàn)成的博物館?，歷史學者認為《記住鄉(xiāng)愁》呈現(xiàn)了一副生動的鄉(xiāng)村歷史畫卷，民俗學者從節(jié)目中看到了一個個非物質文化遺產(chǎn)的?活化石?，社會學者強調汲取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理的智慧和經(jīng)驗…… 運用認識論的相關知識并結合材料，分析不同學者從《記住鄉(xiāng)愁》中獲得不同感受的原因。(10分)

參考答案：認識是主體對客體的能動反映。認識受到主體狀況、客體狀況以及認識條件的制約。（4分）不同學者在知識背景、興趣愛好、思維方式、價值觀念等方面存在差異，（3分）紀錄片涉及傳統(tǒng)村落的自然環(huán)境、人文景觀、村規(guī)民約、民風民俗、社會管理等多方面的內容，導致不同學者感受的差異性。（3分）

（2015全國卷Ⅱ）抗日戰(zhàn)爭期間，面對日本侵略者的瘋狂進攻，中國人民克服經(jīng)濟力、軍力、政治阻力等遠遠弱于日本的困難，同仇敵愾、共赴國難，以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城，涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國將領，?狼牙山五壯士?、?八百壯士?等上千英雄群體，用生命和鮮血譜寫了一首愛國主義的壯麗史詩。

在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭中，形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神。中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴血戰(zhàn)到底的關雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。抗戰(zhàn)精神始終支撐和激勵中國人民浴血奮戰(zhàn)，終于打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者，贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了不可磨滅的貢獻。

結合材料，運用意識能動作用的知識，說明抗戰(zhàn)精神對中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。（10 分）

參考答案：意識對物質的能動反映，對物質具有能動的反作用。（2分）抗戰(zhàn)精神是激勵中國人民堅持抗戰(zhàn)、爭取勝利的強大精神動力。（2分）抗戰(zhàn)精神極大激發(fā)了中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志，增強了戰(zhàn)勝日本侵略者的信心。（3分）激奮中國人民克服國力弱、武器裝備落后等困難，堅持持久戰(zhàn)，最終贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利。（3分）

9.（2014全國卷Ⅰ）被授予?國家杰出貢獻科學家?榮譽稱號的錢學森認為，他的人生受益于中學教育他常常深情地回憶自己的中學生活：

化學教師特別重視化學實驗和培養(yǎng)學生對科學的興趣，化學實驗室隨時開放，學生進出自由，我那時做了許多實驗。生物教師常帶領學生去野外采集標本，教學生解剖蜻蜒、蚯蚓和青蛙，我用在野外抓到的蛇制作了標本．學校組織各種課外小組，開設無機化學、詩詞。音樂、倫理學等選修課。師生常常一起討論數(shù)學、物理、化學等問題，大家都暢所欲言、無拘無束。大家都不怕考試，沒有人為考試而開夜車，更沒有人死背書．有一位數(shù)學教師在給學生的測驗評分時獨出心栽，出5道題，學生都答對了，但解法平淡，只給80分；如果答對4道，但解法富有新意，就給100分，還另加獎勵．民主、開拓、創(chuàng)新的學校文化深深地感染著每一個學生。

進入新世紀，素質教育理念更加深從心。圍繞推進素質教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，各地進行了新的探索：課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學習、名家講壇、才藝拓展……取得了豐碩成果，在中學教育改革不斷深化的今天，錢學森的中

學學習經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。

有人從錢學森的經(jīng)歷中得出結論：?有什么樣的教學觀念，就有什么樣的學生。?你如何評價這種觀點?請運用意識作用的原理說明理由。（12分）

參考答案：

答案示例一：該觀點具有合理性。意識對人們認識世界和改造世界具有指導作用。不同教學觀念指導下的教學，對學生成長的作用是不同的。用先進的教學觀念指導教學，可以擴大學生的知識面，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力；基于落后教學觀念的教學，往往使學生知識結構不合理，創(chuàng)新能力和實踐能力不強。當然，學生的成長受到多種因素的影響，教學觀念不是唯一的因素。

答案示例二：該觀點存在片面性。意識對人們認識世界和改造世界指導作用的發(fā)揮是需要條件的。意識只有通過實踐才能變?yōu)楝F(xiàn)實，教學觀念如果不轉化為教學實踐，就不能發(fā)揮作用；學生是學習的主體，教學觀念如果不轉化為學生的學習態(tài)度、學習方法、學習動力等就不能達到預期效果。學生的成長受多種因素的影響，不能把教學觀念視為影響學生成長的唯一因素。

10.（2014全國卷Ⅱ）馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者,1959年,當?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬,這使年輕的馮洪錢深受震撼.他立志傳承發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè),編撰《民間獸醫(yī)本草》，滿足社會的需求。他訪問過數(shù)百個獸醫(yī)站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志，追蹤國外最新科技成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制成功精寶素等10多種草藥制劑，治愈了數(shù)以萬計的疫病牲畜。

經(jīng)過千辛萬苦，歷時半個世紀，馮洪錢終于在2008年完成了系列著作《民間獸醫(yī)本草》，共計638萬字，插圖2353幅。書中收錄3505種中草藥，附方40000多則。《民間獸醫(yī)本草》?匯古今獸醫(yī)本草之大成，集民間獸醫(yī)經(jīng)驗之精華?，馮洪錢被譽為?當代的李時珍?，被評為全國優(yōu)秀科技工作者，并榮獲全國五一勞動獎章。

結合材料，運用實踐與認識的相關知識，分析實踐在馮洪錢創(chuàng)作《民間獸醫(yī)本草》過程中的作用。（10分）

參考答案：實踐是認識的基礎。（2分）親身的實踐和他人的實踐為馮洪錢提供了研究課題，（2分）為《民間獸醫(yī)本草》的創(chuàng)作積累了豐富的經(jīng)驗材料，（2分）驗證了獸醫(yī)中草藥成果的科學性；（2分）獸醫(yī)藥研制及其畜病治療實踐中的成功應用，體現(xiàn)了創(chuàng)作《民間獸醫(yī)本草》的目的和價值。（2分）

（2013全國卷Ⅰ）2012年6月，商務印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》（第6版），詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論，有的人反對，有的人支持。

反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為：

?拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中，很是惹眼，看上去就是一個異類，是對漢語的污染。?

?我想會不會過幾十年，漢語成了漢英混雜的語言。?

?文化有安全的問題，再國際化，也不能把自己的文字搞亂。? ……

支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為：

?在對外開放條件下，字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應善待字母詞的使用，而非簡單的拒斥。?

?選錄字母詞只是對當下語言現(xiàn)實的承認，體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢，適應了社會生活變化的需要。?

……

《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞引起的爭論深化了人們的認識，結合材料，運用認識論知識，說明?爭論有利于認識的發(fā)展?。（12分）參考答案：不同主體對同一對象會產(chǎn)生不同的認識，由此產(chǎn)生爭論是正常現(xiàn)象。（3分）真理與謬誤往往相伴而行。受主客觀條件的限制，人的認識難免存在一定局限性甚至錯誤。（3分）人們對事物的認識是一個不斷發(fā)展的過程。（3分）通過討論，不同看法得以交流和碰撞，有利于人們取長補短，克服認識的片面性，促進認識的發(fā)展。（3分）

12.（2013全國卷Ⅱ）敦煌莫高窟是中華文化寶庫中的藝術瑰寶，也是著名的世界文化遺產(chǎn)。

材料一近年來，莫高窟游客逐年增長，2012年全年接待游客量達到80萬人次。旅游旺季時，平均每天游客量逾4000人次，最多時約7000人次，而其最佳游客承載量在3000人次以內。大量游客進入洞窟，二氧化碳長時間滯留，窟內空氣濕度增大，溫度上升，侵蝕壁畫和彩塑；加之長期的風化和氧化作用，莫高窟壁畫和彩塑正在緩慢退化。

結合材料一，用對立統(tǒng)一觀點分析如何處理敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)的保護和利用的關系。（14分）

參考答案：任何事物都包含著矛盾，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，在一定條件下相互轉化。（3分）游客增多加大了敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)保護的壓力，若限制客流會影響利用的效益。但合理利用和科學保護是能夠相互促進的。（4分）應堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一，具體問題具體分析，（3分）從實際出發(fā)，探索莫高窟文化遺產(chǎn)保護和利用有機結合的途徑和方法，在有效保護的前提下利用，在合理利用中保護。（4分）

13.（2012全國卷新課標）中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價值和保健功能。《壽域神方》記載： ?之頭腦疼痛，龍腦一錢，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰誕即愈。?唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦?為百藥之先，萬物中香無出其右者?。

不知從何時起，龍腦樟樹在我國?銷聲匿跡?了，我國所需龍腦不得不長期依賴進口。

1988 年我國發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹！

科研人員以此為契機創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實驗室，他們深入研究中藥典籍中有關龍腦的資料，利用現(xiàn)當代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設備，改進了傳統(tǒng)龍腦提取方法，來發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國第一個龍腦樟資源基因庫，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過電視，網(wǎng)絡等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。

結合材料，運用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦。（10 分）

參考答案：辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留。辯證的否定要求立足實踐、不斷創(chuàng)新。科研人員批判繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，克服傳統(tǒng)龍腦生產(chǎn)的局限性，創(chuàng)新發(fā)展思路，開發(fā)新產(chǎn)品，從而取得成功。

第二篇：2018高考全國卷《文化生活》《生活與哲學》

2018高考全國卷《文化生活》與《生活與哲學試題》

2018.6.10

一、選擇題

1.（2018全國卷Ⅲ)2018年春節(jié)，大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》在中央電視臺綜合頻道首播。節(jié)目形式新穎，“和詩以歌”，增強了經(jīng)典詩詞的藝術感染力，深受觀眾喜愛。山區(qū)孩子演唱《苔》的天籟之聲感人至深，著名名歌手演唱的《墨梅》獲得得網(wǎng)民廣泛點贊……·這反映傳統(tǒng)文化的傳承：

①要以開發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿②既要不忘本來又要創(chuàng)新思路③要要以滿足群眾需求為價值導向④以現(xiàn)代傳播手段的運用為前提

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

改革開放40年來，中國經(jīng)濟快速發(fā)展，國際影響力越來越大，目前是世界第二大經(jīng)濟體、世界第一大貿易國，對世界經(jīng)濟增長年均貢獻率超過309％，對全球減貧貢獻率逾709％6，中國道路得到越來越多國家的理解，中國倡導的“構建人類命運共同體”等理念逐漸成為國際社會的共識。據(jù)此完成2～3題。

2.（2018全國卷Ⅲ)隨著中國特色社會主義進入新時代，中國日益走近世界舞臺中央。這表明：

①文化影響力是一個國家的國際影響力的基礎和核心 ②一個國家的文化影響力是與經(jīng)濟影響力同步增強的

③一個國家的國際影響力是經(jīng)濟、政治、文化等共同作用的結果 ④一個國家的國際影響力歸根到底以經(jīng)濟發(fā)展水平和影響力為基礎 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

3.（2018全國卷Ⅲ)中國的發(fā)展與世界的發(fā)展依存度日益加深。中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展越來越得益于中國。其中蘊含的哲學道理是： ①整體由部分構成，整體的功能存在于各個部分之中 ②部分區(qū)別于整體，整體的狀況不一定影響部分 ③部分影響整體，部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展

④整體與與部分相互依存，部分在整體中的地位是發(fā)展變化的 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

4.（2018全國卷Ⅲ)黨的十九大報告提出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。”“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”從認識論看，提出上述創(chuàng)新性重大論斷表明： ①對社會主義建設規(guī)律的認識越來越深化

②改革發(fā)展的實踐的自覺性、創(chuàng)造性不斷增強 ③認識對實踐的指導作用可以超越具體條件的限制

④認識的發(fā)展是一個不斷用用新認識否定、代替已有認識的過程 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

5.（2018全國卷Ⅲ)習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表重要講話指出，在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進了人類文明進程，至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義對人類文明發(fā)展的深遠影響，來自于它：

①代表了最廣大人民的根本利益②對未來理想社會的構想與設計③提供了解決社會問題的現(xiàn)成答案④是揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律的客觀真理 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

6.（2018全國卷Ⅰ)2018年2月發(fā)布的《中國話語海外認知度調研報告》顯示:近兩年中國話語在國外的認知度大幅提升，漢語拼音“中為洋用”正在成為英語圈國家的一種新現(xiàn)象。“春節(jié)”“氣功”等中國傳統(tǒng)文化類詞匯知名度排前，“高鐵”“支付寶”“網(wǎng)購”等新興詞匯、“中國夢”“一帶一路”等新時代政治匯獲得較高關注。這說明： ①文化的價值取決于文化傳播的廣度和深度 ②中國傳統(tǒng)文化是中國文化傳播的主要內容

③中外文化交流傳播的形式和內容不斷變化發(fā)展 ④科技發(fā)展和綜合國力的提升有助于增強文化影響力 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

7.（2018全國卷Ⅰ)近年來，某市發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源，堅持“以藥立市”，大力推動現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展，現(xiàn)已建有全國規(guī)模最大的中藥材交易市場，形成了涵蓋中藥材種植，中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通，中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系。該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的文化意義在于：

①創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念②開創(chuàng)了中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面③推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉化④促進中醫(yī)藥文化與經(jīng)濟的融合發(fā)展 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

8.（2018全國卷Ⅰ)十八大以來，中國共產(chǎn)黨緊密結合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，從理論和實踐結合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重大時代課題，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。這表明，習近平新時代中國特色社會主義思想：

①源于理論研究和理論斗爭②是時代變化和社會發(fā)展的產(chǎn)物③是實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結晶④完成了對新時代社會主義建設規(guī)律的認識

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

9.（2018全國卷Ⅰ)2018年4月，習近平在深入推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展座談會上強調，新形勢下推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展，關鍵是要正確把握整體推進和重點突破、生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展、總體謀劃和久久為功、破除舊動能和培育新動能、自我發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關系，堅持共抓大保護、不搞大開發(fā)，探索出一條生優(yōu)先、綠色發(fā)展新路子。這一論斷反映的辯證法道理有：

①“兩點論”和“重點論”相結合

②矛盾同一性和斗爭性既相互聯(lián)結又相互分離 ③矛盾的同一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的

④主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④ 10.（2018全國卷Ⅰ)在高鐵時代，我國仍不惜虧損運營81對“慢火車”，2016年運送旅客約3000萬人次。運營近半個世紀的5633、5634次列車仍然運行在大涼山，送大山里的孩子去上學，為當?shù)剜l(xiāng)親出行提供便利。這種做法反映的價值觀道理有：

①價值觀的差異導致人們的利益的差異②發(fā)展必須堅持以人民為中心的價值導向③正確的價值選擇以正確的價值判斷為前提 ④價值判斷的正確性依賴于價值選擇的合理性 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

11.（2018全國卷Ⅱ)2017年3月，中國自主原創(chuàng)、主導制定的手機（移動終端）動漫標準由國際電信聯(lián)盟正式發(fā)布。這是我國文化領域的首個國際技術標準，在“互聯(lián)網(wǎng)＋文化”領域實現(xiàn)了我國手機動漫由跟跑、并跑向領跑的跨越。這一成就： ①表明文化的當代價值和生命力取決于同科技的融合 ②有利于擴大中國文化的影響力，增強文化自信

③標志我國文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破

④確立了我國在國際“互聯(lián)網(wǎng)＋文化”領域的話語主導好 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶，聚著深違的哲學智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及實踐經(jīng)驗，2016年，國務院印發(fā)《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要（2016～2030年》把發(fā)展中醫(yī)藥上升為國家戰(zhàn)略．據(jù)此完成12～13題。

12.（2018全國卷Ⅱ)截至2016年底，我國與相關國家和國際組織簽訂中醫(yī)藥合作協(xié)議達86個，中醫(yī)藥傳播到世界上183個國家和地區(qū)。中醫(yī)藥走向世界的文化意義在于： ①實現(xiàn)中醫(yī)藥文化的轉型升級②擴大中醫(yī)藥文化的世界影響③創(chuàng)新中醫(yī)藥文化發(fā)展的價值導向④滿足世界各國對中醫(yī)藥文化的需求

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

13.（2018全國卷Ⅱ)中醫(yī)藥理論重視整體診療、強調個體化、對癥下藥、辨證施治等，其中體現(xiàn)的哲學道理是：

①事物的矛盾不同，解決矛盾的方法也不相同 ②在矛盾普遍性原理指導下具體分析矛盾的特殊性 ③矛盾的主要方面和次要方面交替決定事物的性質

④主要矛盾和次要矛盾的相互轉化支配著事物的發(fā)展變化 A.①②

B.①④

C.②④

D.③④ 14.（2018全國卷Ⅱ)習近平在黨的十九大報告中提出：“從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。我們要堅忍不拔、鍥而不含，奮力譜寫社會主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章！”新時代中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略安排的哲學依據(jù)是： ①社會的發(fā)展受人的意志和意愿的支配 ②社會的發(fā)展是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一

③社會的發(fā)展是新事物和舊事物交織融合的過程 ④社會的發(fā)展是客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④ 15.（2018全國卷Ⅱ)2018年5月2日，習近平在北京大學師生座談會上發(fā)表重要講話強調，幸福都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種幸福。為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，是我們人生難得的際遇。每個青年都應該珍惜這個偉大時代，做新時代的奮斗者，這是因為：

①奮斗是實現(xiàn)人生價值的根本途徑②奮斗能減少人生道路上的障礙與困難③奮斗能讓理想擺脫條件制約而變?yōu)楝F(xiàn)實④奮斗有助于克服不利條件影響而獲得成功 A.①② B.①④

C.②③

D.③④

二、主觀題

1、（2018全國卷Ⅰ)閱讀材料，完成下列要求。（26分）

2018年是改革開放40周年，我國改革開始于農(nóng)村，安徽省鳳陽縣小崗村是我國農(nóng)村改革的主要發(fā)源地。我國農(nóng)村改革始是在黨的領導下進行的。

材料一 1978年冬，小崗村的18戶村民以“敢為天下”的精神，在一紙大包干的“秘密契約”上按下鮮紅的手印，拉開了中國農(nóng)村改革的序幕，改革如同釋放了魔力，次年，小崗村迎來大豐收，糧食總產(chǎn)達133萬斤，一舉結束20余年吃國家救濟糧的歷史，并首次歸還國家貸款800元，進入新時代，小崗村大力推進土地“三權分置”改革，完成土地承包經(jīng)營權確權登記頒證工作；成立集體資產(chǎn)股份合作社并發(fā)放股權證，實現(xiàn)了村民從“戶戶包田”到“人人持股”的轉變217年，小崗村集體收入突破820萬元，農(nóng)民人均收入比2012年增長70％以上。

材料二 為發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，滿足廣大農(nóng)民擺脫貧困、過上富裕生活的期盼，黨中央先后出臺了一系列關于農(nóng)業(yè)改革發(fā)展的文件，如1982年發(fā)布《全國農(nóng)村工作會議紀要》，明確肯定“包干到戶”等形式的責任制的社會主義性質；1991年頒發(fā)《中共中央關于進一步加強農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的決定》，把以家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營為主的責任制和統(tǒng)分結合的雙層經(jīng)營體制確立為我國農(nóng)村的一項基本經(jīng)營制度；2016年制定《關于完善農(nóng)村土地所有權承包權經(jīng)營權分置辦法的意見》，推進“三權分置”改革；2018年出臺《中共中央國務院關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》，指導農(nóng)村改革發(fā)展不斷深入。

（1）小崗村的改革發(fā)展實踐證明，唯改革才有出路，改革要常講常新，運用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辯證關系原理加以說明。（10分）

（2）運用文化生活的有關知識并結合材料二，分析先進文化在推動我國農(nóng)村改革發(fā)展中的作用。（10分）

（3）請就新時代青年學生如何發(fā)揚小崗村“敢為天下先”的創(chuàng)新精神提出三條建議（6分）

2、（2018全國卷Ⅱ)閱讀材料，完成下列要求。（26分）

以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團隊長期不懈奮斗，持續(xù)創(chuàng)造，不挖據(jù)水著高產(chǎn)的潛力，取得了舉世目的成就，為“確保國家糧食安全，把中國人的飯碗牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)辰作作出了卓越貢獻。

幾十年來，研發(fā)團隊奔走在試臉國和實驗室，解決了雜文水稻育種的一系列關健性難題。1973年，實現(xiàn)了不育系、保持系和恢復系的“三系”配套育種；1989年，兩系法雜交水稽育種獲得成功；1997年，開啟了第三代起級雜交稻育種研究，兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點；2017年，創(chuàng)造了畝產(chǎn)1149．02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高紀錄。

為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級，滿足人們對高品質稻來的需求，團隊進一步確立了培育“量質齊升”稻種的攻關目標并取得了新的突破，培育的適宜鹽堿地種植的“海水”試驗品種已經(jīng)適應了5％鹽度的海水灌溉。

作為水著育種專家的杰出代表，袁隆平院士將全師精力傾注在雜交水稻事業(yè)上，他主持舉辦國際雜交水稽技術培調班50多期，培調來自亞、非、拉美30多個國家的2000多名學霓，并多次到國外指導雜交水稻聽究與生產(chǎn)。

（1）我國雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世屬日的成就？運用實踐和認識的辯證關系原理加以說明。（12分）

（2）運用文化生活的知識，說明我國雜交水稻研發(fā)推廣是如何增強我們的文化自信的（10分）

（3）班級舉行“學習袁隆平，放飛青春夢想”主題班會，請列舉兩個發(fā)育要點。（4分）

3、（2018全國卷Ⅲ)閱讀材料，完成下列要求。（26分）

開國將軍甘祖昌，參加過井網(wǎng)山斗爭、五次反“國剿”、長征、抗日日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，榮獲過八一勛章、獨立自由勛章、解放勛章。

長征路上，甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好，革命成功后，一起回家搞建設，讓鄉(xiāng)親們過上好日子；革命勝利后，曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月，他主動辭去軍隊領導職務，秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務農(nóng)。他把70％的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設事業(yè)，有關部門按照規(guī)定要給他蓋房配車，被他一一拒絕。他領著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田…一項項利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年，甘祖昌病逝，留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。

將軍農(nóng)民的事跡被編入小學課本，教育了一代又一代人。習近平高度評價甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神，強調不僅我們這代人要傳承，下一代也要弘揚，要一代一代傳承下去.（1）運用價值觀知識，說明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。（10分）

（2）新時代傳承和弘揚艱苦奮斗精神對建設中國特色社會主義文化有什么意義？運用文化生活的知識加以分析。（10分）

（3）班級擬舉辦學習甘祖昌精神演講會，請圍繞“青春、奮斗”的主題列出演講提綱的三個要點。（6分）

參考答案

一、選擇題

1—

5、CDDAB

6—10DDCBC

11—15CCACB

二、主觀題

1、(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力,適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關系推動生產(chǎn)力的發(fā)展,不適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。(4分)在社會主義社會,改革是解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系矛盾、解放生產(chǎn)力的基本方式,是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力,(2分)小崗村進行“大包干”改革、推進土地承包經(jīng)營權確權和土地流轉，發(fā)展集體股份經(jīng)濟，不斷破除阻礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制和經(jīng)營機制弊端，極大地解放了生產(chǎn)力，促進了經(jīng)濟發(fā)展。（4分）(2)文化是一種精神力量，能夠在人的實踐中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。先進的文化促進社會發(fā)展，落后的文化阻礙社會的發(fā)展。（4分）中共中央關于農(nóng)村改革發(fā)展的意見和決定，是當代中國社會主義先進文化的重要組成部分，（2分）反映了農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，順應了廣大農(nóng)民的愿望，破除了阻礙改革的思想障礙和政策障礙，指導了農(nóng)村改革，推動了農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展。

(3)破除舊思想舊觀念的束縛；培養(yǎng)批判性思維能力；勇于探索培養(yǎng)創(chuàng)新精神；在不懈奮斗中實現(xiàn)夢想。（每條2分，答出任意3條得滿分6分，其他答案，若言之有理，酌情給分）

2、(1)實踐是認識的來源和發(fā)展的動力，認識對實踐具有能動的反作用，正確的認識促進實踐發(fā)展。立足社會需要選擇課題，開拓創(chuàng)新，在實踐、認識的循環(huán)往復中不斷發(fā)展、完善育種技術，優(yōu)質雜交水稻新品種的培有不斷取得突破。實踐是認識的目的，應用推廣優(yōu)質雜交水稻，為我國和世界糧食生產(chǎn)的發(fā)展作出了重大貢獻。

(2)文化自信來自對時代發(fā)展趨勢、中國特色社會主義實踐的深刻把握，對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。研發(fā)團隊創(chuàng)新創(chuàng)造、不懈奮斗，領跑優(yōu)質雜交水稻品種培育，創(chuàng)立了雜交水稻的中國科技文化品牌，充分體現(xiàn)了偉大民族精神的時代價值和強大生命力。通過舉辦國際雜交水稻技術培訓班等多種形式，指導各國雜交水程研究與生產(chǎn)，促進文化交流和傳播，彰顯了中國文化的價值。

(3)學習科學知識，弘揚科學精神:投身實踐，開拓創(chuàng)新:胸懷遠大理想，實干報效祖國。

3、（1）價值觀是人生的重要導向，影響人們對事物的認識和評價，影響人們的行為選擇，影響改造世界的活動動不忘初心，淡泊名利，始終堅守為人民謀幸福的信念；艱苦奮斗，無私奉獻，為社會為人民貢獻了畢生精力。（10分）

（2）艱苦奮斗精神是革命文化的精華，是建設中國特色社會主義文化的重要資源。新時代傳承和弘揚艱苦奮斗精神，有利于堅定理想信念，牢記使命；有利于培育和踐行社會主義核心價值觀，培育中華民族精神，增強文化自信。（10分）

（3）志存高遠，樹立崇高理想；刻苦學習、勇于實踐，增長本領領；弘揚革命精神，在奮斗中釋放青春激情；心系祖國，在奉獻社會中實現(xiàn)青春理想。（6分）

第三篇：高考政治全國卷文化生活部分

全國卷非選擇題：文化部分

1.（2017全國卷Ⅰ）《中國詩詞大會》是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功案例，運用文化生活知識說明其成功的原因。（10分）

2.（2017全國卷Ⅱ）運用文化作用的知識并結合材料，說明弘揚創(chuàng)新精神對于推動創(chuàng)新發(fā)展的作用。（10分）

3.（2017全國卷Ⅲ）運用文化傳播的知識并結合材料，說明中國鐵路?走出去?的文化意義。（10分）

4.（2016全國卷Ⅰ）結合材料和文化生活知識，探究如何守護英雄、弘揚中華民族精神。（10分）

5.（2016全國卷Ⅱ）扶貧先扶?精氣神?是十八洞村精準扶貧的重要經(jīng)驗，運用文化對經(jīng)濟作用的知識說明這一經(jīng)驗的合理性。（10分）

6.（2016全國卷Ⅲ）結合文化生活的知識，談談屠呦呦團隊的發(fā)現(xiàn)對于繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。（10分）

7.（2015全國卷Ⅰ）培育和踐行社會主義核心價值觀需要記住鄉(xiāng)愁，傳承中華傳統(tǒng)美德，運用文化生活知識對此加以說明。（12分)8.（2015全國卷Ⅱ）結合材料，運用文化生活知識說明抗戰(zhàn)精神與中華民族精神的關系。（10 分）

9.（2014全國卷Ⅰ）結合材料，運用文化創(chuàng)新作用的知識，說明教育創(chuàng)新對培養(yǎng)人才的意義。（10分）

10.（2014全國卷Ⅱ）結合材料，運用文化創(chuàng)新的知識，說明馮洪錢是如何在獸醫(yī)中草藥領域取得重大創(chuàng)新成果的。（10分）

11.（2013全國卷Ⅰ）你是贊成還是反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞？請用文化生活有關知識闡明理由。（10分）

12.（2013全國卷Ⅱ）結合材料二，說明科技創(chuàng)新對文化傳承和發(fā)展的作用。（8分）

13.（2012全國卷新課標）結合材料，運用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。（12 分）

1.（2017全國卷Ⅰ）?賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美。?2017年春節(jié)期間，大型文化類競賽節(jié)目《中國詩詞大會》在中央電視臺播出，成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐。

《中國詩詞大會》節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀文化為己任，緊緊抓住受眾的中國詩詞文化情結，在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。比賽詩詞涵蓋《詩經(jīng)》、楚辭、唐宋詩詞、毛澤東詩詞等，主要選自中小學教材，聚焦愛國、仁義、友善等主題。參賽選手來自各行各業(yè)，有學生、教師，有工人、農(nóng)民、公務員，有海外華人、外國留學生。嘉賓現(xiàn)場點評，或分析詩詞的深刻內涵，或發(fā)掘詩詞的道德價值，或講述詩詞背后的歷史故事。賽會設置競猜、?飛花令?等環(huán)節(jié)，啟用水霧臺、大屏幕展示等舞美設計，應用新媒體互動、多屏傳播等技術手段，打造出一場全民參與的詩詞文化盛宴。節(jié)目的播出，引起強烈的反響，總收視觀眾超過11億人次，引發(fā)新一輪中國詩詞熱。

《中國詩詞大會》是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功案例，運用文化生活知識說明其成功的原因。（10分）

參考答案：選擇藝術價值高、影響大、代表性強的詩詞，集中展示中國詩詞的魅力；重視發(fā)掘詩詞的深刻文化內涵，引導人們向美向善；運用現(xiàn)代傳播技術手段，注重互動性和趣味性，增強吸引力、感染力；激發(fā)民眾內心的中國詩詞文化情結，引導民眾廣泛參與。

（2017全國卷Ⅱ）有這樣一群人，他們胸懷科技報國的夢想，奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿，取得了世界一流成果，被稱為創(chuàng)新中國的科技領航者。潘建偉率領科研團隊在十多年的時間內使我國在量子通信領域從跟隨者變成世界的領跑者；王曉東對乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn)，為未來相關藥物研發(fā)打開新大門；賴遠明帶領科研團隊成功破解青藏鐵路修建中凍土如何?保冷?這一被稱為?無法攻克的世界性難題?；魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國首個用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學藥?西達本胺?，在這一領域實現(xiàn)與國際先進水平并跑和部分領跑......他們的創(chuàng)新實踐是以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為?走鋼絲?。潘建偉說：?科學研究一定不能懼怕失敗?。王曉東將?不只是填補國內空白，而是獲取人類知識的創(chuàng)新?作為自己的事業(yè)追求。做事挑剔，追求完美的賴遠明用?要想成功，就必須堅持?概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗。

運用文化作用的知識并結合材料，說明弘揚創(chuàng)新精神對于推動創(chuàng)新發(fā)展的作用。（10分）

參考答案：文化引導、制約社會實踐的發(fā)展，先進文化推動經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，促進人的全面發(fā)展。創(chuàng)新精神是時代精神的集中體現(xiàn)。弘揚創(chuàng)新精神，有利于樹立和貫徹創(chuàng)新發(fā)展的新理念，增強創(chuàng)新自信，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，培育創(chuàng)新文化，推動創(chuàng)新發(fā)展。

3.（2017全國卷Ⅲ）以高鐵為代表的中國鐵路?走出去?，已成為中國制造的?亮麗名片?。

材料一 經(jīng)過多年的不懈努力，中國形成了具有世界先進水平和自主知識產(chǎn)權的高速鐵路技術體系。目前，中國建成了營業(yè)總里程達2.2萬千米的高速鐵路網(wǎng)，居世界首位。近年來中國加快高鐵?走出去?步伐。2017年4月，中國企業(yè)經(jīng)過激烈競爭，獲得了印度尼西亞雅加達至萬隆高速鐵路的建設合同。該鐵路的開工建設，促進了中國高鐵從單一的產(chǎn)品輸出向產(chǎn)品、服務、技術、品牌、管理和資本的全產(chǎn)業(yè)鏈輸出的轉變。

材料二 中國鐵路項目遍及亞洲、歐洲、北美洲和非洲。在埃塞俄比亞，中國企業(yè)近年來為當?shù)嘏嘤柫?.5萬名鐵路員工，滿足了亞吉鐵路建設運營需要。在肯尼亞，7年內將有超過3000名蒙內鐵路的員工在當?shù)睾椭袊邮芘嘤枴Ｖ袊髽I(yè)負責人說，我們不僅要完成鐵路工程硬件的良好建設，更注重鐵

路工程技術和管理經(jīng)驗等軟件的完整移交，實現(xiàn)?中國標準?真正為肯尼亞人所用。中國鐵路?走出去?越來越成為中外經(jīng)濟往來的橋梁、民心相通的紐帶，促進了文化的交流和傳播。

運用文化傳播的知識并結合材料，說明中國鐵路?走出去?的文化意義。（10分）

參考答案：商業(yè)商貿和人員交往是文化交流的重要途徑。中國鐵路“走出去”，提高了中國制造的知名度，成為外國民眾了解中國文化的重要窗口；擴大了中外人員交往，有利于中國民眾了解外國文化；有利于推動中華文化走向世界，增強中華文化的國際影響力。

4.（2016全國卷Ⅰ）一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的脊梁。

近年來，有的人打著?還原歷史真相?的旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高，如胡謅?黃繼光堵槍眼不合情理??‘火燒邱少云’違背生理學??董存瑞炸碉堡為虛構?等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡等傳媒隨意傳播，一些網(wǎng)民盲目跟風、隨手轉發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認知混亂和價值觀迷失。

還原歷史、守護英雄、捍衛(wèi)崇高，就是守護良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場上多次負傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動情地說：?黃繼光堵槍眼時，我在現(xiàn)場！?當年的老排長郭安民挺身直言，燃燒彈點燃偽裝草，?大火整整燒了二十多分鐘，邱少云始終一動不動?。董存瑞的生前戰(zhàn)友郅順義多次口述力證，董存瑞舍身炸碉堡，就在他的掩護之下……

結合材料和文化生活知識，探究如何守護英雄、弘揚中華民族精神。（10分）

參考答案：尊重歷史事實，增強辨別信息真?zhèn)巍⒌钟浜笪幕湾e誤言論的能力。利用網(wǎng)絡等大眾傳媒傳播英雄事跡，抵制和批駁肆意抹黑英雄，歪曲歷史的言行。大力宣傳英雄精神，使群眾懂得英雄精神是中華民族精神的突出表現(xiàn)，繼承和弘揚英雄精神。

（2016全國卷Ⅱ）2013年11月，總書記在湖南省花坦縣十八洞村考察扶貧工作，首次提出了?精準扶貧?的重要思想和要求。

十八洞村是由4個寨子合并而成的貧困村，村民生活困難，觀念相對保守，存在?等靠要?思想，同村不同心，為貫徹總書記的思想和要求，強力推進精準扶貧工作，花坦縣派出所扶貧工作隊進駐十八洞村，工作隊和村黨支部、村委會開辦?道德講堂?，評選明理尚德星級示范戶，組織參觀考察和學習培訓，培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，激活精準扶貧內生動力；根據(jù)當?shù)氐乩砦恢谩夂驐l件和民族文化資源，精準發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務經(jīng)濟和苗繡；精準識別貧困人口542人，摸索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人（合作社）走，能人（合作社）跟著產(chǎn)業(yè)走，產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑，取得了顯著成效，2015年全村人均收入3580元，人民日報、新華社、中央電視臺等先后報道了十八洞村精準扶貧經(jīng)驗。

2015年12月，中共中央，國務院頒布《關于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》，提出?實施精準扶貧方略?。

扶貧先扶?精氣神?是十八洞村精準扶貧的重要經(jīng)驗，運用文化對經(jīng)濟作用的知識說明這一經(jīng)驗的合理性。（10分）

參考答案：文化以經(jīng)濟為基礎，又對經(jīng)濟具有能動的反作用，落后文化阻礙經(jīng)濟的發(fā)展，先進文化能夠促進經(jīng)濟的發(fā)展。觀念保守是十八洞村貧窮的一個重要原因，扶貧必須轉變觀念。通過舉辦“道德講堂”、考察學習和培訓等活動，增強了自主脫貧意識和創(chuàng)新能力，為扶貧實踐提供了思想動力和智力支持，促進了經(jīng)濟發(fā)展。（共10分）

6.（2016全國卷Ⅲ）中國藥學家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。這是中國本土培養(yǎng)的科學家首次獲諾貝爾獎。

瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾，困擾了人類幾千年。20世紀60年代末，治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱，瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物，中國政府啟動了研制治療瘧疾藥物的?523項目?，中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下，屠呦呦小組與全國7個省市、30多個單位的科研人員協(xié)同合作，經(jīng)過數(shù)百次試驗、無數(shù)次失敗，并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻中獲得靈感、汲取智慧，最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素，開創(chuàng)了治療瘧疾新方法，挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關藥劑列入其基本藥品目錄，以青蒿素為基礎的復方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標準治療藥物。

屠呦呦說，獲得諾貝爾生理學或醫(yī)學獎，是中醫(yī)中藥走向世界的一項榮譽。它屬于科研團隊中的每一個人，屬于中國科學家群體。用現(xiàn)代科學手段不斷認識中醫(yī)藥，是我們一代代科研工作者的責任。

結合文化生活的知識，談談屠呦呦團隊的發(fā)現(xiàn)對于繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。（10分）

參考答案：立足于實踐，在繼承的基礎上發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；（4分）運用現(xiàn)代科技手段研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)掘其當代價值；（3分）推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，增強其世界影響力。（3分）（其他答案，若言之成理，可酌情給分）

7.（2015全國卷Ⅰ）培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要保護和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁。

記錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個傳統(tǒng)村落，圍繞中華美德的千百年傳承，一集一村落，一村一傳奇。采取紀實手法講述一個個生動感人的故事：有堅守精忠報國、寧死不屈民族氣節(jié)的，有傳承誠信為本，誠實待人村風的，有秉持積善成德、助人為樂精神的，有倡導鄰里和睦、守望相助的，有崇尚尊重生命、敬畏自然的……

《記住鄉(xiāng)愁》的播出引發(fā)社會強烈反響。古建筑學者將其譽為中國傳統(tǒng)文化的?立體的教科書，現(xiàn)成的博物館?，歷史學者認為《記住鄉(xiāng)愁》呈現(xiàn)了一副生動的鄉(xiāng)村歷史畫卷，民俗學者從節(jié)目中看到了一個個非物質文化遺產(chǎn)的?活化石?，社會學者強調汲取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理的智慧和經(jīng)驗…… 培育和踐行社會主義核心價值觀需要記住鄉(xiāng)愁，傳承中華傳統(tǒng)美德，運用文化生活知識對此加以說明。（12分)

參考答案：社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接，中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)文化的精華，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。鄉(xiāng)愁反映了人們對中華傳統(tǒng)文化的眷戀之情，體現(xiàn)了當代人對傳承中華傳統(tǒng)美德的愿望和期盼；記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了重要載體和豐厚的歷史文化養(yǎng)料。

（2015全國卷Ⅱ）抗日戰(zhàn)爭期間，面對日本侵略者的瘋狂進攻，中國人民克服經(jīng)濟力、軍力、政治阻力等遠遠弱于日本的困難，同仇敵愾、共赴國難，以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城，涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國將領，?狼牙山五壯士?、?八百壯士?等上千英雄群體，用生命和鮮血譜寫了一首愛國主義的壯麗史詩。

在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭中，形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神。中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴血戰(zhàn)到底的關雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。抗戰(zhàn)精神始終支撐和激勵中國人民浴血奮戰(zhàn)，終于打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者，贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了不可磨滅的貢獻。

結合材料，運用文化生活知識說明抗戰(zhàn)精神與中華民族精神的關系。（10 分）

參考答案：愛國主義為核心的中華民族精神是激勵中國人民團結奮斗、自強不息對不竭動力。抗戰(zhàn)精神集中體現(xiàn)了愛國主義精神，是對中華民族精神的重要內容，是對中華民族精神的豐富和發(fā)展。（10分）

9.（2014全國卷Ⅰ）被授予?國家杰出貢獻科學家?榮譽稱號的錢學森認為，他的人生受益于中學教育他常常深情地回憶自己的中學生活：

化學教師特別重視化學實驗和培養(yǎng)學生對科學的興趣，化學實驗室隨時開放，學生進出自由，我那時做了許多實驗。生物教師常帶領學生去野外采集標本，教學生解剖蜻蜒、蚯蚓和青蛙，我用在野外抓到的蛇制作了標本．學校組織各種課外小組，開設無機化學、詩詞。音樂、倫理學等選修課。師生常常一起討論數(shù)學、物理、化學等問題，大家都暢所欲言、無拘無束。大家都不怕考試，沒有人為考試而開夜車，更沒有人死背書．有一位數(shù)學教師在給學生的測驗評分時獨出心栽，出5道題，學生都答對了，但解法平淡，只給80分；如果答對4道，但解法富有新意，就給100分，還另加獎勵．民主、開拓、創(chuàng)新的學校文化深深地感染著每一個學生。

進入新世紀，素質教育理念更加深從心。圍繞推進素質教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，各地進行了新的探索：課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學習、名家講壇、才藝拓展……取得了豐碩成果，在中學教育改革不斷深化的今天，錢學森的中學學習經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。

結合材料，運用文化創(chuàng)新作用的知識，說明教育創(chuàng)新對培養(yǎng)人才的意義。（10分）

參考答案：創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證。文化創(chuàng)新推動實踐發(fā)展、文化繁榮和創(chuàng)新人才培養(yǎng)。教育創(chuàng)新促進了民主、開拓、創(chuàng)新的學校文化的形成和發(fā)展，有利于激發(fā)學生的求知欲望、民主意識、創(chuàng)新精神，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，促進人的全面發(fā)展。

10.（2014全國卷Ⅱ）馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者,1959年,當?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬,這使年輕的馮洪錢深受震撼.他立志傳承發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè),編撰《民間獸醫(yī)本草》，滿足社會的需求。他訪問過數(shù)百個獸醫(yī)站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志，追蹤國外最新科技成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制成功精寶素等10多種草藥制劑，治愈了數(shù)以萬計的疫病牲畜。

經(jīng)過千辛萬苦，歷時半個世紀，馮洪錢終于在2008年完成了系列著作《民間獸醫(yī)本草》，共計638萬字，插圖2353幅。書中收錄3505種中草藥，附方40000多則。《民間獸醫(yī)本草》?匯古今獸醫(yī)本草之大成，集民間獸醫(yī)經(jīng)驗之精華?，馮洪錢被譽為?當代的李時珍?，被評為全國優(yōu)秀科技工作者，并榮獲全國五一勞動獎章。

結合材料，運用文化創(chuàng)新的知識，說明馮洪錢是如何在獸醫(yī)中草藥領域取得重大創(chuàng)新成果的。（10分）

參考答案：深入獸醫(yī)藥研制和畜病治療第一線，在實踐基礎上進行創(chuàng)新。廣泛收集整理我國傳統(tǒng)獸醫(yī)中草藥及藥方，在繼承傳統(tǒng)中實現(xiàn)創(chuàng)新。收集國外最新科技成果，在借鑒、吸收國外優(yōu)秀文化成果中推進創(chuàng)新。

（2013全國卷Ⅰ）2012年6月，商務印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》（第6版），詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論，有的人反對，有的人支持。

反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為：

?拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中，很是惹眼，看上去就是一個異類，是對漢語的污染。?

?我想會不會過幾十年，漢語成了漢英混雜的語言。?

?文化有安全的問題，再國際化，也不能把自己的文字搞亂。? ……

支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為：

?在對外開放條件下，字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應善待字母詞的使用，而非簡單的拒斥。?

?選錄字母詞只是對當下語言現(xiàn)實的承認，體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢，適應了社會生活變化的需要。?

……

你是贊成還是反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞？請用文化生活有關知識闡明理由。（10分）

參考答案：觀點一：反對收錄西文字母詞

理由：語言文字是文化的基本載體，漢語是中華文明的重要標志，傳承中華文明需要保持中華文化的民族特色，保持漢語的純潔性。不反對人們在日常生活中使用字母詞，但《詞典》是規(guī)范語言文字的范本，不應收錄，至少不應在正文中收錄，觀點二：支持收錄西文字母詞

理由：其一，收錄字母詞體現(xiàn)了中華文化的包容性特點。以包容的心態(tài)對待字母詞的使用，有利于不同民族之間相互交流和相互理解，是漢語言文字具有活力的表現(xiàn)。其二，《詞典》收錄的字母詞數(shù)量很少，不會使?jié)h語成為混雜的語言而損害其民族性。其三，字母詞的使用是文化多樣性的表現(xiàn)，尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求。

12.（2013全國卷Ⅱ）敦煌莫高窟是中華文化寶庫中的藝術瑰寶，也是著名的世界文化遺產(chǎn)。

材料二 為了更好地保護和利用莫高窟文化遺產(chǎn)，敦煌研究院聯(lián)合高校、研究機構、科技企業(yè)進行了一系列科技創(chuàng)新：建立了綜合防沙體系；研發(fā)了無線傳感環(huán)境檢測分析系統(tǒng)，開發(fā)了十億級像素數(shù)字相機系統(tǒng)，形成了包括前期攝影采集、后期圖像處理、虛擬漫游等環(huán)節(jié)在內的數(shù)字處理系統(tǒng)等。隨著這些科技創(chuàng)新成果的應用，莫高窟自然環(huán)境得到改善，壁畫、彩塑等圖像采集取得進展。不久的將來，世界各國人民除了實地參觀莫高窟外，還能在互聯(lián)網(wǎng)上便捷地欣賞3D效果的?數(shù)字莫高窟?，隨時隨地地感受莫高窟文化藝術的無窮魅力。

結合材料二，說明科技創(chuàng)新對文化傳承和發(fā)展的作用。（8分）

參考答案：科技創(chuàng)新為文化遺產(chǎn)保護提供了物質技術手段；（3分）科技創(chuàng)新帶來更快速、方便的文化傳播手段和方式，促進了文化的交流；（3分）科技創(chuàng)新是推動文化創(chuàng)新與發(fā)展的重要因素。（2分）

13.（2012全國卷新課標）中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價值和保健功能。《壽域神方》記載： ?之頭腦疼痛，龍腦一錢，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰誕即愈。?唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦?為百藥之先，萬物中香無出其右者?。

不知從何時起，龍腦樟樹在我國?銷聲匿跡?了，我國所需龍腦不得不長期依賴進口。

1988 年我國發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹！

科研人員以此為契機創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實驗室，他們深入研究中藥典籍中有關龍腦的資料，利用現(xiàn)當代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設備，改進了傳統(tǒng)龍腦提取方法，來發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國第一個龍腦樟資源基因庫，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過電視，網(wǎng)絡等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。

結合材料，運用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。（12 分）參考答案：科學技術是促進文化發(fā)展的重要因素。現(xiàn)代科技有利于培育珍稀中醫(yī)藥植物，開發(fā)新產(chǎn)品，促進中醫(yī)藥文化創(chuàng)新；有利于建立中醫(yī)藥植物資源基因庫，更好地傳承中醫(yī)藥文化；網(wǎng)絡等現(xiàn)代信息技術有利于促進中醫(yī)藥文化的傳播，擴大中醫(yī)藥文化的影響。

第四篇：高考政治全國卷政治生活部分

全國卷非選擇題：政治部分

1.（2017全國卷Ⅰ）結合材料，說明為什么必須由全國人大常委會對香港基本法第一百零四條作出解釋以及這一解釋的重要意義。（12分）

2.（2017全國卷Ⅱ）概括材料所體現(xiàn)的政府、人大和人民三者之間的關系，并分析當前政府履行公共文化服務職能特點。（12分）

3.（2017全國卷Ⅲ）結合材料，運用國際社會知識，說明我國為什么要大力倡導構建人類命運共同體。（12分）

4.（2016全國卷Ⅰ）運用“當代國際社會”知識，分析“一帶一路”建設為什么能為世界和平發(fā)展增添新的正能量。（12分）

5.（2016全國卷Ⅱ）我國民主黨派為推動新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展發(fā)揮了怎樣的作用？為什么能發(fā)揮這樣的作用？（12分）

6.（2016全國卷Ⅲ）運用政治生活知識，說明國家應如何為“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃的實施提供支持和保障。（12分）

7.（2015全國卷Ⅰ）結合材料一和所學政治知識，說明政府應該如何強化預算管理。（12分）

8.（2015全國卷Ⅱ）結合材料和所學政治知識，說明我國為什么要堅持稅收法定原則。（12分）

9.（2014全國卷Ⅰ）結合材料一，運用政治生活知識，說明我國政府深化行政審批制度改革的重大意義。（12分）

10.（2014全國卷Ⅱ）結合材料二，運用政治生活知識，闡明為什么要對公民個人信息進行保護，并分別說明人大和政府應怎樣保護公民個人信息。（12分）

11.（2013全國卷Ⅰ）結合材料一，運用政治生活知識，說明在社會主義文化強國的建設過程中，中國共產(chǎn)黨是如何發(fā)揮領導作用的。（12分）12.（2013全國卷Ⅱ）假設你是M省人大代表，請結合材料二向政府部門提出解決被征地農(nóng)民問題的政策建議。（12分）

13.（2012全國卷新課標）結合材料二，運用政治生活知識說明我國政府為什么提高民生支出在財政預算中的比例（12 分）

1.（2017全國卷Ⅰ）香港特別行政區(qū)基本法第一百零四條規(guī)定，有關公職人員在“就職時必須依法宣誓擁護中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法，效忠中華人民共和國香港特別行政區(qū)”。

2016年10月12日，在香港特別行政區(qū)第六屆立法會新當選議員的宣誓儀式上，個別候任議員在宣誓時擅自篡改誓詞或在誓詞中增加其他內容，蓄意宣揚“港獨”主張，個別候任議員的鬧劇引發(fā)其宣誓是否有效以及是否應該重新安排宣誓的爭議，并由此影響到立法會的正常運作。

根據(jù)中華人民共和國憲法和香港特別行政區(qū)基本法的規(guī)定，2016年11月7日，全國人大常委會通過《關于香港特別行政區(qū)基本法第一百零四條的解釋》，就相關公職人員“就職時必須依法宣誓”作如下解釋：宣誓是該條所列公職人員就職的法定條件和必經(jīng)程序；宣誓必須符合法定的形式和內容要求；宣誓人拒絕宣誓，即喪失就任該條所列相應公職的資格；宣誓必須在法律規(guī)定的監(jiān)誓人面前進行。

結合材料，說明為什么必須由全國人大常委會對香港基本法第一百零四條作出解釋以及這一解釋的重要意義。（12分）

參考答案：全國人民代表大會是最高國家權力機關，全國人大常委會是全國人大的常設機關；根據(jù)憲法和香港基本法的規(guī)定，全國人大常委會有解釋基本法的權力。

捍衛(wèi)國家主權、安全和根本利益，遏制“港獨”；維護憲法和香港基本法的尊嚴；維護“一國兩制”方針和香港法治秩序。

（2017全國卷Ⅱ）為滿足人民群眾的基本文化需求，我國各地越來越多的博物館、圖書館、美術館免費向公眾開放，地方政府通過資金補助、政府購買等方式支持社會力量承辦公共文化活動、參與公共文化服務，基層文化活動如火如荼地展開，群眾文化生活不斷豐富。

2016年12月25日，全國人大常委會審議通過《中華人民共和國公共文化服務保障法》。該法首次以法律形式明確了各級人民政府是承擔公共文化服務的責任主體，同時將鼓勵和支持社會力量參與確立為法定原則，推動公共文化服務向標準化、均等化、專業(yè)化發(fā)展。

概括材料所體現(xiàn)的政府、人大和人民三者之間的關系，并分析當前政府履行公共文化服務職能特點。（12分）

參考答案：關系：人民是國家的主人；人大是國家權力機關，代表人民統(tǒng)一行使是國家權力；政府是權力機關的執(zhí)行機關，對人民負責。

特點：依法行政，履職行為規(guī)范，政府主體責任明確；推動公共服務均等化、標準化、專業(yè)化，公共文化服務的內容具體明晰：創(chuàng)新公共文化服務方式，公共文化服務的能力提高。

3.（2017全國卷Ⅲ）中國是人類命運共同體理念的倡導者。黨的十八大報告正式提出“倡導人類命運共同體意識”。2017年1月，習近平主席在聯(lián)合國日內瓦總部發(fā)表題為《共同構建人類命運共同體》的主旨演講，系統(tǒng)地闡述了人類命運共同體理念。2017年2月，“構建人類命運共同體”理念被寫入聯(lián)合國有關決議。

中國是構建人類命運共同體的先行者。在聯(lián)合國維和行動中，中國派出維和人員最多，維和攤款出資位居前列。在應對氣候變化上，中國率先批準《巴黎協(xié)定》。改革開放以來，中國經(jīng)濟增長對世界經(jīng)濟增長的貢獻率年均在30%以上，中國對全球減貧的貢獻率超過70%。中國積極推進國際合作。“一帶一路”倡議提出以來，已經(jīng)有100多個國家和國際組織積極響應支持，68個國家和國際組織同中國簽署合作協(xié)議。

結合材料，運用國際社會知識，說明我國為什么要大力倡導構建人類命運共同體。（12分）

參考答案：經(jīng)濟全球化的發(fā)展，使國家之間相互依存的程度日益加深；有

利于促進我國及世界各國在共同發(fā)展中實現(xiàn)合作共贏；能夠更好地協(xié)調政策與行動，共同應對氣候變化等全球性挑戰(zhàn)。有利于建立國際政治經(jīng)濟新秩序，實現(xiàn)世界的普遍安全與持久和平。

4.（2016全國卷Ⅰ）2013年，習近平提出共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”（以下簡稱“一帶一路”）的重大倡議，得到國際社會積極響應。

材料一 共建“一帶一路”致力于建立和加強沿線各國互聯(lián)互通伙伴關系，實現(xiàn)沿線各國多元、自主、平衡、可持續(xù)的發(fā)展。“一帶一路”建設推動了沿線各國發(fā)展戰(zhàn)略的對接與耦合，增進了沿線各國人民的人文交流與文明互鑒，讓各國人民相逢相知、互信互敬。截至2015年，已有70多個國家和國際組織表達了與中國合作建設“一帶一路”的意愿。30多個國家同中國簽署了合作協(xié)議，中國與相關國家合作建設了50多個境外經(jīng)貿合作區(qū)。

材料二 國際產(chǎn)能合作是指兩個經(jīng)濟體之間進行產(chǎn)能供求跨國或者跨地區(qū)配置的聯(lián)合行動。2015年底，中國已與“一帶一路”沿線20余個國家簽訂了產(chǎn)能合作協(xié)議。開展跨國產(chǎn)能合作的中國產(chǎn)業(yè)，既有以輕工、家電為主的傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，以鋼鐵、平板玻璃為主的富余產(chǎn)能優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，又有以通信設備、軌道交通為主的裝備制造優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，同時還帶動了通訊等優(yōu)勢行業(yè)的相關技術和標準“走出去”。

埃及是“一帶一路”沿線的重要國家，中埃國際產(chǎn)能合作取得了積極成果。截至2015年底，中埃蘇伊士經(jīng)貿合作區(qū)第一期吸引了68家企業(yè)入駐，初步形成了石油裝備、高低壓電器、紡織服裝、新型建材、機械制造等產(chǎn)業(yè)園區(qū)。合作區(qū)吸引投資近10億美元，年銷售額約1.5億美元，年納稅約2億埃鎊，為當?shù)貏?chuàng)造了2000多個工作崗位。

運用“當代國際社會”知識，分析“一帶一路”建設為什么能為世界和平發(fā)展增添新的正能量。（12分）

參考答案：順應了世界多極化、經(jīng)濟全球化的潮流，是建立國際新秩序的積極探索；有利于沿線各國人民實現(xiàn)共同發(fā)展、共同繁榮；能夠促進沿線各國間的相互尊重、相互理解和政治互信；能夠提升對外開放水平，推動中國自身發(fā)展。

（2016全國卷Ⅱ）黨的十八屆五中全會提出，堅持綠色發(fā)展，著力改善生態(tài)環(huán)境，推動低碳循環(huán)發(fā)展，加大環(huán)境治理力度、筑牢生態(tài)安全屏障。

中國民主促進會中央在調研的基礎上建議有關部門在國家層面制定行業(yè)發(fā)展標準，提出環(huán)保要求，引導和規(guī)范低速電動汽車有序發(fā)展，中國民主建國會中央圍繞京津冀聯(lián)防聯(lián)治破解大氣污染提出提案，建議繼續(xù)推廣和普及新能源汽車，新建商品房要設置配備充電電源的專用停車位，對老社區(qū)也要制定建設充電設施的改造計劃。

我國民主黨派為推動新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展發(fā)揮了怎樣的作用？為什么能發(fā)揮這樣的作用？（12分）

參考答案：參與國家新能源汽車發(fā)展方針政策的制定和貫徹落實；積極為新能源汽車發(fā)展戰(zhàn)略建言獻策。（共6分）是由民主黨派的性質和參政黨地位決定的；由廣泛的社會聯(lián)系和人才優(yōu)勢。（共6分）

6.（2016全國卷Ⅲ）“互聯(lián)網(wǎng)+”代表這樣一種新的經(jīng)濟形態(tài)，即通過互聯(lián)網(wǎng)的深度廣泛應用實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

2014年2月，以習近平為組長的中央網(wǎng)絡安全和信息化領導小組宣告成立。

2016年3月，十二屆全國人大四次會議通過的我國《十三五規(guī)劃綱要》提出，實施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃，促進互聯(lián)網(wǎng)深度廣泛應用，形成網(wǎng)絡化、智能化、服務化、協(xié)同化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展新形態(tài)。國家發(fā)改委提請全國人大審議的報告提出，推進“互聯(lián)網(wǎng)+”行動，實施大數(shù)據(jù)開放創(chuàng)新工程，建設高速、移動、安全、泛在的新一代信息基礎設施，深入實施信息惠民工程，完善電信普遍服務機制。

運用政治生活知識，說明國家應如何為“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃的實施提供支持和保障。（12分）

參考答案：建立和完善互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展管理領導體制；（3分）加強“互聯(lián)網(wǎng)+”相關領域的法律制度建設，規(guī)范并引導互聯(lián)網(wǎng)及相關產(chǎn)業(yè)的健康有序發(fā)展；（3分）加大“互聯(lián)網(wǎng)+”產(chǎn)業(yè)政策扶持力度，做好信息化基礎建設和信息服務；（3分）重視對互聯(lián)網(wǎng)及相關產(chǎn)業(yè)的監(jiān)督管理，依法打擊利用互聯(lián)網(wǎng)的犯罪行為，維護互聯(lián)網(wǎng)安全。

7.（2015全國卷Ⅰ）財政對社會經(jīng)濟發(fā)展具有巨大作用，財政預算的編制和管理受到社會各界的關注。

材料一 2014年重新修訂的《中華人民共和國預算法》規(guī)定，“經(jīng)人民代表大會批準的預算，非經(jīng)法定程序，不得調整，各級政府、各部門、各單位的支出必須以經(jīng)批準的預算為依據(jù)，未列入預算的不得支出”。

為貫徹落實依法治國精神，按照新修訂的預算法，國務院出臺了《關于深化預算管理制度改革的決定》，財政部發(fā)布了《關于進一步加強財政支出預算執(zhí)行管理的通知》，地方各級政府為預算法的落實進行了積極探索。

結合材料一和所學政治知識，說明政府應該如何強化預算管理。（12分）

參考答案：嚴格執(zhí)行人大審批通過的預算；完善預算管理制度體系；按照預算法的要求編制預算和執(zhí)行預算；運用檢查、審計等行政手段強化預算監(jiān)管；公開預算，增加財政收支的透明度，接受權力機關監(jiān)督和社會監(jiān)督。

8.（2015全國卷Ⅱ）稅收是國家治理的基礎和重要支柱，在社會經(jīng)濟生活中發(fā)揮著巨大的作用。

材料一 黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》強調落實“稅收法定原則”，2015年3月，十二屆全國人大三次會議表決通過新修訂的《中華人民共和國立法法》，明確“稅種的設立，稅率的確定和稅收征收管理等稅收基本制度”只能由法律規(guī)定。

材料二 2014年10月《國務院關于扶持小型微型企業(yè)健康發(fā)展的意見》提出要“認真落實已經(jīng)出臺的支持小型微型企業(yè)稅收優(yōu)惠政策”，2015年3月，國家稅務總局出臺十大措施確保小微企業(yè)稅收優(yōu)惠政策落實。數(shù)據(jù)顯示，2015年一季度，全國享受企業(yè)所得稅減半征收的小微企業(yè)有216萬戶，受惠面在90%以上，減稅51億元；享受暫免征收增值稅和營業(yè)稅政策的小微企業(yè)和個體工商戶共有2700萬戶，減稅189億元。

結合材料和所學政治知識，說明我國為什么要堅持稅收法定原則。（12分）

參考答案：是全面落實依法治國基本方略、加快社會主義法治國家的要求（3分）；有利于完善稅法法律制度（3分）；規(guī)范政府行為，防止隨意增減稅負（3分）；保護納稅人權益。（3分）

（2014全國卷Ⅰ）進一步簡政放權，深化行政審批制度改革，最大限度減少中央政府對微觀事務的管理，是新一屆政府推進行政體制改革的重要內容。

材料一 2013年3月，十二后全國人大一次會議批準的《國務院機構改革和職能轉變方案》明確提出，要減少和下放投資、生產(chǎn)經(jīng)營活動審批事項，減少資質資格許可和認定，取消不合法不合理的行政事業(yè)性收費和政府性基金項目．5月13日，李克強總理強調，繼續(xù)堅定不移地推行行政審批制度改革，必須把政府的作用與市場和社會的力量結合起來，增加服務供給，滿足社會需求。

2013年，國務院分批取消和下放了416項行政審批等事項，修訂政府核準的投資項目目錄，推動工商登記制度改革。2014年政府工作報告提出，今年要再取消和下放行政審批事項200項以上。

結合材料一，運用政治生活知識，說明我國政府深化行政審批制度改革的重大意義。（12分）

參考答案：深化行政體制改革，提高政府依法行政水平；加快推進政府職能轉變，全面正確履行政府職能；進一步簡政放權，激發(fā)市場和社會的活力，充分發(fā)揮中央和地方兩個積極性；創(chuàng)新行政管理方式，提高公共服務能力。

10.（2014全國卷Ⅱ）在信息技術快速發(fā)展的今天，不斷出現(xiàn)的新產(chǎn)品和新服務正在改變著我們的生活，與此同時，侵害公民個人信息的事件和犯罪行為頻發(fā)，個人信息安全問題日益凸顯。

材料二 2009年，我國將公民個人信息納入刑法保護。2012年，全國人大常委會表決通過關于加強網(wǎng)絡信息保護的決定。2012年上半年，20個省、自治區(qū)、直轄市公安機關抓獲侵害公民個人信息的犯罪嫌疑人1700余名。2013年，工業(yè)和信息化部聯(lián)合其他部門制定的個人信息保護國家標準正式實施。該標準規(guī)定，個人信息管理者在處理個人信息時要遵循安全保障等原則，在收集身份證號碼、手機號碼和指紋等個人敏感信息之前，要得到個人信息主體的明確授權。

結合材料二，運用政治生活知識，闡明為什么要對公民個人信息進行保護，并分別說明人大和政府應怎樣保護公民個人信息。（12分）

參考答案：公民個人信息屬于公民的合法權益，受法律保護。侵害公民個人信息，不僅是對公民合法權益的侵害，也會擾亂正常的社會秩序。

人大要制定和完善保護公民個人信息的法律，監(jiān)督法律的實施，政府要履行保護公民個人信息的職責，健全保護機制，依法打擊侵害公民個人信息的行

為。

11.（2013全國卷Ⅰ）十六大以來，黨和國家高度重視文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。

材料一 2002年，黨的十六大報告提出積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，深化文化體制改革。

2007年，黨的十七大報告提出要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，2011年黨的十七屆六中全會通過《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，強調推進社會主義核心價值體系建設，提出文化改革發(fā)展的重大舉措和加強與改進黨對文化工作的領導等要求。

2012年，黨的十八大報告提出必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，扎實推進社會主義文化強國建設。

結合材料一，運用政治生活知識，說明在社會主義文化強國的建設過程中，中國共產(chǎn)黨是如何發(fā)揮領導作用的。（12分）

參考答案：通過黨的會議和決定，加強黨的領導，確立建設社會主義文化強國的戰(zhàn)略地位和奮斗目標。確立推進文化改革發(fā)展的指導思想，發(fā)揮社會主義核心價值體系的引領作用，對文化改革發(fā)展作出全面部署。把握文化發(fā)展規(guī)律，健全領導體制機制，增強領導文化建設本領。

（2013全國卷Ⅱ）城鎮(zhèn)化，指農(nóng)村人口、畜余勞動力和企業(yè)逐漸在空問上泉集而轉化為城鎮(zhèn)的經(jīng)濟要素，成為促進經(jīng)濟發(fā)展重要動力的過程。

材料二 隨著城鎮(zhèn)化的快速推進，被征地農(nóng)民的許多現(xiàn)實問題受到廣泛關泣.M省2010年對1 460戶被征地農(nóng)民進行了入戶調查.調查顯示，被征地農(nóng)民戶均失地2.1畝，99%的家庭得到各種形式的補償，每戶平均獲得政府貨幣補償76271元；與土地被征前相比，34%的家庭收入增加，戶均增加7125元，37%的家庭年收入下降，戶均減少10409元，其余家庭收入變化不明顯；69%的農(nóng)民擁有固定職業(yè)，31%的農(nóng)民沒有固定職業(yè)；在有固定職業(yè)的農(nóng)民中，10%的農(nóng)民是通過政府、社區(qū)介紹就業(yè)的；70%的農(nóng)民擁有醫(yī)療保險，17%的農(nóng)民擁有養(yǎng)老保險，3%的農(nóng)民擁有失業(yè)保險。

假設你是M省人大代表，請結合材料二向政府部門提出解決被征地農(nóng)民問題的政策建議。（12分）

參考答案：被征地農(nóng)民獲得的補償偏低，應提高補償標準，完善補償機制。（3分）部分被征地農(nóng)民就業(yè)困難，收入減少，應提供就業(yè)指導服務和政策支持。（3分）部分被征地農(nóng)民未被納入社會保障體系之中，應擴大保障體系覆蓋面，并提高保障水平。（3分）加強對征地補償安置工作的監(jiān)督，保障被征地農(nóng)民合法權益。（3分）

13.（2012全國卷新課標）改革開放以來，我國居民收入不斷增加，1978 年我國職工工資總額為 568.9 億元，2009年達到 40288.2 億元；職工平均工資由 1978 年的 615 元增加到 2009 年的 32736 元。

材料二 最近幾年，中央財政用于民生支出的增長幅度遠高于中央財政預算的增長幅度。根據(jù)2012年財政部在十一屆全國人大五次會議上所做的報告，2011年中央財政實際支出比上年增長16.7%。其中，教育支出增長27.5%，醫(yī)療衛(wèi)生支出增長17.7%，社會保障和就業(yè)支出增長23.9%，住房保障支出增長52.8%，在2012年的中央財政預算中，中央財政支出增長13.7%，其中，教育支出增長 16.4%，醫(yī)療衛(wèi)生支出增長16.4%，社會保障和就業(yè)支出增長21.9%，住房保障支出增長23.1%。

結合材料二，運用政治生活知識說明我國政府為什么提高民生支出在財政預算中的比例（12 分）

參考答案：以人為本，使發(fā)展成果惠及全體人民；改善人民生活條件，提高人民生活質量；縮小貧富差距，維護社會穩(wěn)定；提高公共服務能力，保障基本公共服務。

第五篇：新課標全國卷主觀題(生活與哲學部分)

2011～2015年新課標全國卷主觀題匯編（生活與哲學部分）

1.（2011·全國卷39題）閱讀材料，回答下列問題。

媽祖被譽為“海上女神”，傳說媽祖姓林名默，宋代時出生在湄洲灣畔（今福建省莆田市境內）。她一生救急扶危，行善濟世。媽祖去世后，人們在湄洲島建廟祭祀。宋元以后,隨著閩南海上貿易和漁牧事業(yè)的發(fā)展,船工漁夫越來越多。媽祖信仰越傳越廣。媽祖從湄洲逐漸走向世界，據(jù)統(tǒng)計，目前世界上有媽祖廟5000多座（其中中國臺灣800多座、港澳地區(qū)50多座），遍布20多個國家和地區(qū)，信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀念日，福建、臺灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶祝活動，弘揚媽祖信俗蘊涵的傳統(tǒng)美德，促進文化交流。近年來，到湄洲來祭祀媽祖的臺灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多，媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。

2009年，媽祖信俗被評為世界非物質文化遺產(chǎn)。

（2）運用社會意識具有相對對立性原理，說明媽祖文化為什么千余年綿延不絕，不斷發(fā)展。（12分）

2.（2012·全國卷39題）閱讀材料，完成下列各題。

中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價值和保健功能。《壽域神方》記載：“之頭腦疼痛，龍腦一錢，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰誕即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先，萬物中香無出其右者”。

不知從何時起，龍腦樟樹糟我國“銷聲匿跡”了，我國所需龍腦不得不長期依賴進口。

1988年我國發(fā)現(xiàn)愛你了一顆野生龍腦樟樹！

科研人員以此為契機創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實驗室，他們深入研究中藥典籍中有關龍腦的資料，利用現(xiàn)當代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料體，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設備，改進了創(chuàng)痛龍腦提取方法，來發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國第一個龍腦樟資源基因庫，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過電視，網(wǎng)絡等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。

（2）結合材料，運用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦（10分）

（3）結合材料，就更好的弘揚中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議（4分)

3.（2013·全國卷Ⅰ39題）閱讀材料，完成下列要求。

2012年6月，商務印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》(第6版)，詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UF0等239個西文亭母開頭的詞語．此舉引起了廣泛的爭論．有的人反對，有的人支持。

反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為：

“拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中，很是惹眼，看上去就是一個異類，是對漢語的污染．”

“我想會不會過幾十年，漢語成了漢莢混雜的話吉．”

“文化有安全的問題，再國際化，也不能把自己的文字搞亂．”

支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字字母詞的人認為：

“在對外開放條件下，字母詞的產(chǎn)生有其曲然性，應善待字母詞的使用，而非簡單的拒斥。” “選錄字母詞只是對當下語言現(xiàn)實的承認，體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢，適應了社會生活變化的需要。” ??

（2）《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞引起的爭論深化了人們的認識。結合材料，運用認識論知識，說明“爭論有利于認識的發(fā)展”。(12分)（3）真理面前人人平等。假如你是爭論的一方，在爭論中應該怎佯堅持這一原則?(4分)4.（2013·全國卷Ⅱ39題）閱讀材料，完成下列要求。

敦煌莫高窟是中華文化寶庫中的藝術瑰寶，也是著名的世界文化遺產(chǎn)。

材料一：近年來，莫高窟游客逐年增長，2012年全年接待游客量達到80萬人次。旅游旺季時，平均每天游客量逾4000人次，最多時約7000人次，而其最佳游客承載量在3000人次以內。大量游客進入洞窟，二氧化碳長時間滯留，窟內空氣濕度增大，溫度上升，侵蝕壁畫和彩塑；加之長期的風化和氧化作用，莫高窟壁畫和彩塑正在緩慢退化。

（1）結合材料一，用對立統(tǒng)一觀點分析如何處理敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)的保護和利用的關系。(14分)

5.（2014·全國卷Ⅰ39題）閱讀材料，完成下列要求。

被授予“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號的錢學森認為，他的人生受益于中學教育他常常深情地回憶自己的中學生活：

化學教師特別重視化學實驗和培養(yǎng)學生對科學的興趣，化學實驗室隨時開放，學生進出自由，我那時做了許多實驗。生物教師常帶領學生去野外采集標本，教學生解剖蜻蜒、蚯蚓和青蛙，我用在野外抓到的蛇制作了標本．學校組織各種課外小組，開設無機化學、詩詞。音樂、倫理學等選修課。師生常常一起討論數(shù)學、物理、化學等問題，大家都暢所欲言、無拘無束。大家都不怕考試，沒有人為考試而開夜車，更沒有人死背書．有一位數(shù)學教師在給學生的測驗評分時獨出心栽，出5道題，學生都答對了，但解法平淡，只給80分；如果答對4道，但解法富有新意，就給100分，還另加獎勵．民主、開拓、創(chuàng)新的學校文化深深地感染著每一個學生。

進入新世紀，素質教育理念更加深從心。圍繞推進素質教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，各地進行了新的探索：課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學習、名家講壇、才藝拓展??取得了豐碩成果，在中學教育改革不斷深化的今天，錢學森的中學學習經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。

（2）有人從錢學森的經(jīng)歷中得出結論：“有什么樣的教學觀念，就有什么樣的學生。”你如何評價這種觀點?請運用意識作用的原理說明理由。(12分)（3）結合材料，就教育創(chuàng)新擬定兩條公益廣告詞，要求主題鮮明、朗朗上口，每條限15個字以內。(4分)

6.（2014·全國卷Ⅱ39題）閱讀材料,完成下列要求。

馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者。1959年,當?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬,這使年輕的馮洪錢深受震撼。他立志傳承發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè),編撰《民間獸醫(yī)本草》，滿足社會的需求。他訪問過數(shù)百個獸醫(yī)站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志，追蹤國外最新科技成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制成功精寶素等10多種草藥制劑，治愈了數(shù)以萬計的疫病牲畜。

經(jīng)過千辛萬苦，歷時半個世紀，馮洪錢終于在于2008年完成了系列著作《民間獸醫(yī)本草》，共計638萬字，插圖2353幅，書中收錄3505種中草藥，附方40000多則。《民間獸醫(yī)本草》“匯古今獸醫(yī)本草之大成，集民間獸醫(yī)經(jīng)驗之精華”，馮洪錢被譽為“當代的李時珍”，被評為全國優(yōu)秀科技工作者，并榮獲全國五一勞動獎章。

（2）結合材料，運用實踐與認識的相關知識，分析實踐在馮洪錢創(chuàng)作《民間獸醫(yī)本草》過程中的作用。（10分）

（3）結合學習馮洪錢的事跡，班級舉行“我的青春·我的夢”主題班會，請你以“理想·奮斗·價值”為關鍵詞擬定一份要點式發(fā)言提綱。要求言簡意賅，每個關鍵詞對應相應要點，總字數(shù)100字左右。（6分）。7.（2015·全國卷Ⅰ39題）閱讀材料，完成下列要求。

培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要保護和傳承，讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁。

紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個傳統(tǒng)村落，圍繞中華美德的千百年傳承，一集一村落，一村一傳奇。采取紀實手法講述一個個生動感人的故事：有堅守精忠報國、寧死不屈民族氣節(jié)的，有傳承誠信為本，誠實待人村風的，有秉持積善成德、助人為樂精神的，有倡導鄰里和睦、守望相助的，有崇尚生命、敬畏自然的.....《記住鄉(xiāng)愁的》的播出引發(fā)社會強烈反響。古建筑學者將其譽為中國傳統(tǒng)文化的“立體的教科書，現(xiàn)成的博物館”，歷史學者認為《記住鄉(xiāng)愁》呈現(xiàn)了一副生動的鄉(xiāng)村歷史畫卷，民俗學者從節(jié)目中一個個非物質文化遺產(chǎn)的“活化石”，社會學者強調吸取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理的智慧和經(jīng)驗......（2）運用認識論的相關知識并結合材料，分析不同學者從《記住鄉(xiāng)愁》中獲得不同感受的原。(10分)

8.（2015·全國卷Ⅱ39題）閱讀材料，完成下來要求。

抗日戰(zhàn)爭期間，面對日本侵略者的瘋狂進攻，中國人民克服經(jīng)濟力、軍力、政治組織力等遠遠弱于日本的困難，同仇敵愾、共赴國難，以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城，涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國將領，“狼牙山五壯士”“八百壯士”等英雄群體，用生命和鮮血譜寫了一首愛國主義的壯麗史詩。

在驚天地，泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭中，形成了中華民族偉大的杭戰(zhàn)精神。中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴血戰(zhàn)到底的關雄氣概，百折不撓，堅忍不拔的必勝信念。抗戰(zhàn)精神始終支撐和激勵中國人民浴血奮戰(zhàn)，終于打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者，贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了不可磨滅的貢獻。

（1）結合材料，運用意識能動作用的知識說明抗戰(zhàn)精神對中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。（10分）2011～2015年新課標全國卷主觀題匯編（生活與哲學部分）答案

1.2011·全國卷39題（2）答案：

①社會存在決定社會意識，社會意識隨著社會存在的變化而變化發(fā)展，但具有相對獨立性。（4分）②媽祖文化隨著社會變化而發(fā)展，同時又在世代相傳中保留著基本特征，具有相對穩(wěn)定性。（4分）③社會意識對社會發(fā)展具有重要影響。媽祖文化在社會生活中發(fā)揮著積極作用。（4分）

2.2012全國卷39題（2）、（3）答案：

（2）①辯證的否定是既肯定又否定，及克服又保留。②辯證的否定要求立足實踐、不斷創(chuàng)新。③科研人員批判繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，克服傳統(tǒng)龍腦生產(chǎn)的局限性，創(chuàng)新發(fā)展思路，開發(fā)新產(chǎn)品，從而取得成功。（3）①堅持從實際出發(fā)，把傳統(tǒng)中醫(yī)藥理論與新的實際結合起來；②具體問題具體分析，國家扶持和發(fā)展特色中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)。

3.2013·全國卷Ⅰ39題（2）、（3）答案：

（2）①不同主體對同一對象會產(chǎn)生不同的認識，由此產(chǎn)生爭論是正常現(xiàn)象；②真理與謬誤往往相伴而行，受主客觀條件的限制，人的認識難免存在一定局限性甚至錯誤。③人們對事物的認識是一個不斷發(fā)展的過程。通過討論，不同看法得以交流和碰撞．有利于人們取長補短，克服認識的片面性，促進認識的發(fā)展。

（3）①堅持實事求是的科學態(tài)度；②以理服人而不以勢壓人；③尊重對方發(fā)表意見的權利；③避免語言粗暴、行為過激；④勇于堅持真理、修正錯誤。

4.2013·全國卷Ⅱ39題（1）答案：

①任何事物都包含著矛盾，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，在一定條件下相互轉化。(3分)②游客增多加大了敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)保護的壓力，若限制客流會影響利用的效益，但合理利用和科學保護是能夠相互促進的。(4分)③應堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一，具體問題具體分析。(3分)④從實際出發(fā)，探索莫高窟文化遺產(chǎn)保護和利用有機結合的途徑和辦法，在有效保護的前提下利用，在合理利用中保護。(4分)

5.2014·全國卷Ⅰ39題（2）、（3）答案：

（2）答案示例一：①該觀點具有合理性，意識對人們認識和改造世界具有指導作用，不同教學觀念指導下的教學，對學生成長的作用是不同的。②先進的教學觀念指導教學，可以擴大學生的知識面，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力；③基于落后觀念的教學，往往使學生的知識結構不合理，創(chuàng)新能力和實踐能力不強。④當然，學生的成長受多重因素的影響，教學觀念不是唯一的因素。

答案示例二：①該觀點存在片面性。意識對人們認識世界和改造世界指導作用的發(fā)揮是需要一定條件的。意識只有通過實踐才能變成現(xiàn)實。教學觀念如果不轉化為教學實踐，就不能發(fā)揮作用；②學生是學習的主體，教學觀念如果不轉化為學生的學習態(tài)度和學習方法、學習動力等就不能達到預期的效果。③學生的成長受多重因素的影響，不能把教學觀念視為影響學生成長的唯一因素。

（3）答案示例：創(chuàng)新托起中國夢；知識改變人生，創(chuàng)新成就夢想。6.2014·全國卷Ⅱ39題（2）、（3）答案：

（2）①實踐是認識的基礎。親身的實踐和他人的實踐為馮洪錢提供了研究課題，為《民間獸醫(yī)本草》的創(chuàng)作積累了豐富的經(jīng)驗材料，驗證了獸醫(yī)中草藥成果的科學性；②獸醫(yī)藥研制及其在畜病治療實踐中的成功應用，體現(xiàn)了創(chuàng)作《民間獸醫(yī)本草》的目的和價值。

（3）①理想：理想是人生的奮斗目標和事業(yè)發(fā)展的強大動力。要將個人需要同國家與社會的需要相結合，樹立和堅定理想。②奮斗：勤奮學習、勇于實踐、腳踏實地努力奮斗。③價值：以馮洪錢為榜樣，在奉獻社會中實現(xiàn)人生價值，讓青春無悔。（圍繞主題和關鍵詞的其他答案，若言之有理，可酌情給分。）

7.2015·全國卷Ⅰ39題（2）答案：

①認識是主體對客體的反映。認識受主體狀況、客體狀況以及認識條件的制約。（4分）②不同學者在知識背景、興趣愛好、思維方式、價值觀念等方面存在差異，（3分）③紀錄片涉及傳統(tǒng)村落的自然環(huán)境、人文景觀、民風民俗、社會管理等多方面的內容，導致不同學者感受的差異性。（3分）

8.2015·全國卷Ⅱ39題（1）答案：

①意識是對物質的能動反映，對物質具有能動的反作用。（2分）②抗戰(zhàn)精神是激勵中國人民堅持抗戰(zhàn)、爭取勝利的強大精神動力。（2分）③抗戰(zhàn)精神極大地激發(fā)了中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志，增強了戰(zhàn)勝日本侵略者的信心；（3分）④激奮中國人民克服國力弱、武器裝備落后等困難，堅持持久抗戰(zhàn)，最終贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利。（3分）