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尋找時傳祥[5篇范文]

時間:2019-05-13 06:49:23下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《尋找時傳祥》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《尋找時傳祥》。

第一篇:尋找時傳祥

第十七課尋找時傳祥 教學目標:

思想品德要求:學習本文,理解文章的主題,學習時傳祥,樹立正確的人生觀、價值觀做一個勤奮、真誠的人。知識要求

1、閱讀課文,理解文章內(nèi)容與主題。

2、理清思路,梳理結(jié)構(gòu),了解時傳祥的事跡。

3、理解題目的含義。能力要求:

理解通訊用事實說話的特點和好的通訊所反映的重大、深刻的主題,能結(jié)合自己身邊實際學習寫一篇通訊。重點難點:

重點:1閱讀課文,理解文章的內(nèi)容與主題,理解題目的深刻含義。

2、理清文章思路、梳理文章結(jié)構(gòu),了解時傳箱的事跡及思想。

難點:對文章中某些句子深刻含義的理解。教學課時:兩課時

第一課時

一、教學目標

1、閱讀課文。理清思路,梳理結(jié)構(gòu)。

2、講析文章第一部分,理解內(nèi)容及中心

二、教具準備

投影片,投影儀,錄音機和磁帶

三、教學過程

(一)課前起跑線

1、導入課文。

“文革”期間,一個師傅一手帶大人,把師傅大了:“文革”后,他帶著妻兒跪在師傅的遺像前。淚流滿面......是什么力量使他舉起了手?又是什么力量使他下跪?

“革命”了的“文化”刮起的狂風,既毀掉了一個掏糞的工人,也毀掉了共和國的主席,更毀掉了我們做人的良知。(孫德宏語)

今天,尋找這種良知,是個沉重的話題,但值得慶幸的是:時代在呼喚這種良知,時代需要這種良知。

板書:《尋找時傳祥》(孫德宏)

2、檢查預習情況

(1)正音正字

偌繭耿摯

(2)接力閱讀,依次讀完

(二)學海拾貝

1、簡介作者和時傳祥

2、聽朗誦錄音,整體感受文章

3、閱讀課文,按梳理文章結(jié)構(gòu) 文章自然分成三部分

4、講析第一部分(1)指名讀第一部分

(2)提問:這部分寫的是什么?

明確:交代了這篇通訊的背景資料,為后問人物故事提供環(huán)境。

提問:本段交代了什么樣的環(huán)境?(同桌討論后交流)

明確:交代了一場名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆,毀掉了一個掏糞的工人,也毀掉了共和國的主席,更毀掉了我們做日呢的良知。“尋找時傳祥”也就是要找回做人的良知。

(3)老師小結(jié)

本部分字里行間滲透著作者的復雜的心情:“尋找時傳祥”---“重訪精神高原”,確定這樣的主題是深刻而激烈的,思考是痛苦的,但作者深感責任的重大,尤有“重訪”的必要和重要。

第二課時 一教學目標

1.復習舊課,加深理解

2.學習第二、三部分,了解課文內(nèi)容及思想

3.總結(jié)全文 二教具準備 投影片,投影儀 三教學過程

(一)復習舊課

1、請兩位同學到臺上讀自己搜索到的時傳祥材料,供大家學習、參考。

2、提問:文中第一部分交代了兩個時間:一個是“三十六年前”、一個是“十六年前年”,這兩個時間分別代表著什么?(不討論,指名回答)明確:“三十六年前”是劉少奇主席與時傳祥“握了一次手”。“二十六年前”劉少奇主席連真名字都不能說地去了。

(二)講授新課

1、講析第二部分

(1)指名讀第二部分/(其他同學思考,這一部分寫的是什么?)(2)提問:這一部分寫的是什么內(nèi)容《(看書后回答)明確:用具體事例側(cè)重寫時傳祥的實在、敬業(yè)精神。

提問:第6自然段哪些詞緊扣“尋找”的主題?(稍作思考、瀏覽后回答)明確:“循著”“重訪”“探尋”。

追問“這三個詞在段中的作用是什么?(同桌討論)明確:是總在“尋找”,表明引出下文的回憶。

提問:在尋找過程中,作者問到兩種人,兩種人的反映都是怎樣的?說明了什么?(看書后同桌稍作討論舉手回答)

明確:A、問到一些中學生“便搖頭”,大學生也:“雙眼漠然”,表明不知道、不了解。說明時傳祥距離年輕一代太遙遠了。B、問到幾位老師傅---“時傳祥?!”“驚訝中有些激動”表明驚訝、驚喜,是盼望已舊的神態(tài),說明他們對時傳祥喜愛、懷念,對時傳祥精神回歸的熱切盼望。追問:由這樣進入回憶有什么好處?(先討論后回答)明確:表明時代呼喚時傳祥,人民需要他,時代需要他。(3)訪問中,寫到上至國家領導,下至學校師生、作家、記者、演員等都爭著和時傳祥一起背糞,說明了什么?

明確:說明那時人民都以勞動為光榮,勞動不分貴賤、不分身份。國家領導與工人的關系密切、平等。

提問:對時傳祥所受遭遇的同情與憤怒。

(4)采訪回憶中寫了時傳祥哪些事跡?(從文中概括回答)

明確:先寫時傳祥平時的工作:每天掏糞、背糞的總重量;掏糞的時間;對掏糞工作的態(tài)度。(總寫:略寫)

再造兩個典型事例具體描寫。

追問:哪兩個典型事例事件?(看書回答)

明確:一是為耿大爺從廁所撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事;二是寫運糞改用汽車后,時傳祥帶領工友們自我加壓,增加工作強度,提高工作效益的例子。提問:這兩個典型事例說明了什么?(同桌討論)

明確:前者說明了時傳祥不怕臟、不怕累,工作負責;周恩來表揚時傳祥的主人翁精神:自覺為黨多做工作,做好工作。

(4)時傳祥參加“全國群英會”受到毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等黨和國家領導人的接見,并后劉少奇主席握手合影留念。寫這些在文章中的作用是什么。(前后桌討論)明確:表明時傳祥的工作成績和黨和國家給他的榮譽,也為后文作鋪墊。

2、講析第三部分

(1)指名讀第三部分。

(2)思考:這一部分主要寫的是什么?(看書后概括歸納)

明確:寫不管在什么情況下,時傳祥都保持了正直、本分的人格。

提問:為了突出表現(xiàn)他這一性格,文中寫了哪些事?(看書后同桌討論)

明確:A、成了勞動模范的時傳祥,五六十年代,哪次回老家都堅持掃村里的大道。B、堅信了;劉少奇主席不是壞人。”到死也不相信他是個壞人。

C、1973年春節(jié),聽說劉少奇主席逝世,時傳祥精神失常,隨即去世。

(3)提問:中央領導關心時傳祥一家人說明了什么?

明確:善良的人民需要時傳祥,時代需要尋找時傳祥精神,時代呼喚時傳祥精神。

3、課文總結(jié)

(1)文章主題的把握。(2)中心思想。(3)寫作特點

A、開頭、結(jié)尾獨特新穎,尤其結(jié)尾十分含蓄。

B、謀篇布局和細節(jié)描寫很細致精巧,語言運用較講究。

第二篇:尋找時傳祥教案

《尋找時傳祥》教案

【教材分析】

《尋找時傳祥》是一篇人物通訊,它用事實說話,語言樸實、直白,閱讀難度不大,但所寫人和事與當今社會有一定距離,學生不易理解,因此須引導學生正確看待時傳祥精神,真正理解它在生活中的意義。另外,本文的刻畫人物的方法及謀篇布局的方法等寫作技巧很出色,也是值得學習和借鑒的,應在分析人物過程中體會、歸納并學習。

【學情分析】

職中學生理解和領悟能力有限,可以通過引導、對比、換位思考、歸納等方法來帶領學生走進文本,理解、感悟人物的精神及其現(xiàn)實意義,學習刻畫人物的方法。

【教學目標】:

1、通過了解人物,感悟人物,感受人物身上崇高的精神品質(zhì)。(第一課時)

2、理解時傳祥精神的現(xiàn)實意義,理解作者“尋找”的目的和含義。(第二課時)

【教學重難點】:

1、理解時傳祥精神的現(xiàn)實意義。

2、學習作者刻畫人物的手法及謀篇布局的方式。【課時安排】:2課時 【教學過程】:第一課時

一、導入(5分鐘)

出示幾組明星名人的圖片和時傳祥的圖片讓學生猜猜他們都是誰,順勢引出課文,了解作者和文章體裁特點。

導入語:現(xiàn)在呀,知道愛情的人越來越多了,知道艾青的卻越來越少了;知道QQ的人越來越多了,知道阿Q的卻越來越少了;知道比爾的人越來越多了,知道保爾的卻越來越少了;知道周杰倫的人越來越多了,知道拿破侖的卻越來越少了;知道超女劉力揚的人越來越多了,知道時代精神的時傳祥的卻越來越少了。看到照片,大家都停頓猶豫了,說不出他是誰了。其實他也是明星,只不過他成為明星的年代離生活在今天的我們有點遠,但是,他身上閃爍著光芒的時代精神依然是值得今天的我們學習的。他就是時傳祥。記者孫德宏在他去世20多年后的九十年代獨立采寫了有關他的一篇人物通訊——《尋找時傳祥》,這就是我們今天要學習的文章。

二、明確學習目標。(見幻燈片)(1分鐘)

三、朗讀:分組朗讀課文的五個部分(15分鐘)

導入語:同學們,在了解這個“時代明星”之前,我們分組來朗讀一下這篇課文,看看這位生活在那個“動蕩”年代的明星到底做了哪些事情讓我們的祖輩、父輩如此心心念念不肯忘記。

1、生字詞

偌(ruò)大

誠摯(zhì)揣(chuāi)著

黯(àn)然

老繭(jiǎn)

淳(chún)樸

出差(chāi)

耿(gěng)

挨(ái)逝世(shì)

四、合作、探討

1、了解事跡。(8分鐘)

過渡語:在大致了解課文的基礎上,現(xiàn)在就請同學們在組內(nèi)自己細讀課文,然后和組內(nèi)的成員一起合力找出這篇課文都記敘了時傳祥的哪些事跡。

明確:對工作敬業(yè)、實在;每年每天干活的情形;為耿大爺家從側(cè)坑撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事;運糞改用汽車后,時傳祥帶領工友們自我加壓,增加工作強度,提高工作效益;在文革動蕩的年月里正直為人、待人的事;插敘了五六年代成為全國著名勞模后,回鄉(xiāng)仍堅持打掃村里大道;病中堅持置酒向劉主席敬禮。

2、時傳祥的時代(6分鐘)

過渡語:既然同學們已經(jīng)在課文中找出了時傳祥的事跡,那么第二個問題就出來了,這些事跡都分別發(fā)生在哪個時間段呢?

明確:解放前——解放后——動蕩年月——現(xiàn)在(雖然現(xiàn)在時傳祥已經(jīng)離開,但是精神依舊在。)

五、教師小結(jié)(3分鐘)

同學們已經(jīng)大致了解過這篇課文的脈絡,也已經(jīng)知道了這一位時代偉人的功勛事跡,我相信同學們也對他有了自己的理解。一個平凡的掏糞工人,因為自己的正直為人,敬業(yè)本分的品格得到國家領導人的肯定,哪怕是在那個動蕩的年代被人認做“工賊”依舊無怨無悔的為村里的人作者自己力所能及的事情。同學們,你們在不久的將來也將走上自己的工作崗位,希望時傳祥的精神能夠影響到今后的你們,能在 工作崗位上既干出成績也能正直為人。

六、課后作業(yè)

研討并完成課后練習第一大題。第二課時

一、復習導入

導入語:上一節(jié)課我們了解了《尋找時傳祥》這篇課文的行文脈絡,同時也熟悉了時傳祥其人的事跡,作者從三個不同的時間段追尋著時傳祥的足跡。那么今天這節(jié)課我們就來繼續(xù)跟隨作者的筆觸,我們也來尋找一下身邊的“時傳祥精神”。

二、帶著問題重讀課文

問題1:時傳祥精神到底是怎樣的一種精神?

明確:時傳祥的精神是正直、敬業(yè)、實在的精神,不怕苦,不怕累,在自己的崗位上勤勤懇懇,時刻為民的精神。

過渡語:那么同學們,我們一直在說時傳祥精神,什么樣的精神被稱之為時傳祥精神呢?就讓同學們重回課文,立足于文本,在組內(nèi)細讀課文,說一說什么樣的精神才是時傳祥精神。

問題2:在作者尋訪時傳祥的過程中,現(xiàn)在這些人又是如何看待時傳祥精神的?從文中找出詞句。

明確:他的精神漸漸被人淡忘,他這個人也越來越?jīng)]人認識,文中第四部分,第五部分以及在第二部分中“問起時傳祥,一些中學生便搖頭,幾位大學生也雙眼茫然。”

過渡語:同學們在讀完課文之后也概括了什么是時傳祥精神,但是同 學們也發(fā)現(xiàn)了,在作者寫時傳祥的同時還謝了一些現(xiàn)象,那就是現(xiàn)在的人對時傳祥以及時傳祥精神的認識似乎并不深刻,那么文中哪些部分寫出了現(xiàn)在人的態(tài)度?具體是哪些句段呢?

三、交流中感悟精神傳承

過渡語:有人認為,社會在快速發(fā)展和變化,我們已經(jīng)告別了掏廁所、背糞桶的年代,時傳祥精神已經(jīng)過時了,對此你有作何理解?請同學們在組內(nèi)交流討論,說說你的看法。

明確:時傳祥的工作現(xiàn)如今被高科技所代替,但是我們不能否認時傳祥的精神就過時了,因為不管是哪一個時代都需要人們在自己的崗位上勤勤懇懇、踏踏實實工作,正直為人。

四、尋找新時代的“時傳祥”

1、過渡語:我們用了兩節(jié)課的時間來見證了一代偉人的功勛,他的精神也時時刻刻在感染著現(xiàn)在的人,同時也在感染著在座的同學們,那么是不是如同時傳祥這樣的人只出現(xiàn)在五六十年代那樣艱苦的歲月?不,并不是,現(xiàn)如今也有很多我們身邊的例子在詮釋著不一樣的新時代“時傳祥精神”。現(xiàn)在就請同學們交流一下,你們身邊出現(xiàn)的新時代時傳祥。

2、老師補充例子(幻燈片,教師簡要介紹一下事跡)

五、作業(yè)

完成課后練習第四題。

第三篇:尋找時傳祥教案

《尋找時傳祥》教學設計

【教學目標】

1.知識目標:了解文章的體裁特點。2.能力目標:學會利用工具書自學。

3.情感態(tài)度與價值觀:領會“尋找時傳祥”的現(xiàn)實意義。【教學重點】

1、學習時傳祥的優(yōu)秀品質(zhì)。

2、學習正、側(cè)面結(jié)合表現(xiàn)人物的寫法。【教學難點】領會“尋找”的現(xiàn)實意義。【教學過程】

第一課時

(一)導入新課

時傳祥,20世紀50年代著名勞模,一個名聞天下的掏糞工人,一個曾與國家主席握過手的“背糞的”,一個在動蕩年月最終慘遭迫害精神失常而死的“工賊”,一個現(xiàn)代人茫然無知的“過時人物”。作者為什么在現(xiàn)代要寫這個人物?而且還用“尋找”這個詞?

(二)朗讀課文,整體感知

1.疏通字詞 偌大(ruò)滄桑(sāng)漠然(mò)老繭(jiǎn)污蔑(mia)挨打(ái)遣送(qiǎn)淳樸(chún)記憶猶新(yóu)顛倒(diān)逝世(shì)黯然(àn)賺錢(zhuàn)糟蹋(tà)

糠餅子(kāng)誠摯(zhì)

請學生讀記這些字詞。

2.閱讀全文,了解文體特點以及寫作背景。

①這是一篇人物通訊,屬于新聞作品。

新聞的基本特點是:用事實說話。

通訊與消息的區(qū)別:消息或時事報道,更注重時間的及時、事件的突發(fā);通訊、報告文學更看重事件的本質(zhì)與升華。

②這篇通訊最早發(fā)表于1995年5月17日,是《工人日報》

1995年推出的“重訪精神高原”系列報道中的一篇。該通訊曾獲1995年第六屆中國新聞獎一等獎。

如何理解“重訪精神高原”活動?

明確:“精神高原”形象地比喻高尚的精神特質(zhì),“重訪”蘊含著重新發(fā)掘曾經(jīng)輝煌過、曾經(jīng)影響過一代人的勞模精神。當然,時隔多年以后再來寫他們,必須賦予其新的內(nèi)容,也有其新的目的。閱讀文章時,要仔細體會這一點。

3.閱讀全文,整體感知。

(1)本文報道了時傳祥怎樣的經(jīng)歷、遭遇?()1915年出生于山東省濟河縣一個貧苦農(nóng)民家庭。因家鄉(xiāng)遭遇災荒,他14歲便逃荒流落到北京城郊,受生活所迫當了掏糞工。那時,城市清理廁所主要靠人工來做,因而產(chǎn)生了“掏糞工”這一行業(yè)。時傳祥的工作就是每天用糞勺挖、用糞罐提、用糞桶背、用糞車運,清理城里的糞便。在舊中國,城里人的居家生活雖然離不開掏糞工,卻又非常瞧不起這一職業(yè)。掏糞工不僅受到社會的白眼,還要受行業(yè)內(nèi)部一些惡勢力的壓榨和盤剝。時傳祥在這些糞霸手下一干就是20年,受盡了壓迫與欺凌。新中國成立之后,共產(chǎn)黨和人民政府清除了糞霸等惡勢力,時傳祥真正感到翻身得到了解放。

1952年,他加入了北京市崇文區(qū)清潔隊,繼續(xù)從事 城市清潔工作。1958年

增加工作量

1959年10月26日

出席“全國群英會” 1964年 當選為第三屆人大代表

1965年 當選北京市觀禮團副團長

1971年 被污蔑為“工賊”遭受毒打、被遣送回老家

1972年10月26日

病危時,懷念劉主席

1973年 精神失常

1975年5月報9日

去世,終年60歲。他去世之前還反復叮囑,讓兒子繼承父志,也當一名稱職的環(huán)衛(wèi)工人。

時傳祥,曾經(jīng)因兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、正直本分而成為勞模,國家主席與掏糞工人誠摯的握手,掀起了“掏糞熱”,掏糞也因為勞模成了光榮的勞動,時代凸現(xiàn)了時傳祥。一場名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆,毀掉了共和國的主席,也毀掉了一個掏糞工人,時代摧毀了時傳祥。

三、作業(yè):注音 偌大(ruò)滄桑(sāng)漠然(mò)老繭(jiǎn)污蔑(mia)挨打(ái)遣送(qiǎn)淳樸(chún)記憶猶新(yóu)顛倒(diān)逝世(shì)黯然(àn)賺錢(zhuàn)

糟蹋(tà)

糠餅子(kāng)誠摯(zhì

第二課時

一、復習導入:本文報道了時傳祥怎樣的經(jīng)歷、遭遇?

二、討論:

1、全文三個部分各側(cè)重于介紹哪個方面? 課文第一部分

(一)以散文詩一樣的語言,交待了整篇通訊的歷史背景材料,為后文詳細介紹人物命運營造環(huán)境背景。

第二部分(二、三、四)用具體事例側(cè)重寫時傳祥的敬業(yè)、實在。第三部分

(五)側(cè)重寫時傳祥的正直本分,并通過時傳祥家人及“挺有身份的人”的話,說明時代呼喚時傳祥精神。

2、時傳祥具有怎樣的精神?用簡明的語言概括。時傳祥精神可概括為:

敬業(yè)、實在(一是通過為耿大爺家從廁坑撈磚、洗磚、壘磚、清廁的事例。

二是通過運糞改用汽車后,他帶領工友自我加壓,增加工作強度,提高工作效率。)正直、本分。(一是通過時傳祥家人的話。二是通過“有身份人士”的話,以及時傳祥自己的實際行動來寫的)

三、探究活動

研討作者在這篇通訊中表達的思想。

1.啟發(fā)引導:課題“尋找時傳祥”中為什么用“尋找”一詞?

明確:“尋找”的含義有兩層:一是要發(fā)掘勞模時傳祥身上仍閃爍時代光芒的精神特質(zhì),呼喚人們像時傳祥那樣正直、敬業(yè)、實在、本分;二是含蓄地指出在“動蕩不定的精神家園”里,雖然有人迷失了,但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時傳祥精神。

2.啟發(fā)引導:作為人物通訊,該文應該全面具體記敘時傳祥的經(jīng)歷、事跡、影響等,但時隔多年,繼續(xù)寫這些在現(xiàn)代人心目中早已過時的人物,寫什么,怎么寫,在歷史與現(xiàn)實的交匯中尋找一個切入點,頗費思考。這篇文章是一篇人物通訊,但已不是一篇傳統(tǒng)意義上的人物通訊。請結(jié)合“重訪精神高原”活動,思考作者重拾老話題的用意。

教師評點歸納:這篇通訊開掘了一個深邃的思想和重大的主題,即今天我們應該具有怎樣的人生觀和價值觀。作者想要表達的意思是:時代是應該變的,但為社會勤奮勞動和真誠待人的道理不該變;現(xiàn)今社會,仍然需要像時傳祥那樣正直、敬業(yè)的人,實實在在于活,本本分分做人。

第三課時

一、回顧導入

上一堂課我們從感知、理解作品的思想內(nèi)容及作者的寫作意圖入手,領會這篇新聞作品的豐厚內(nèi)涵和重大主題。作者在歷史與現(xiàn)實的交匯中尋找了一個切人點,發(fā)掘時傳祥身上的勞模精神,揭示出這種勞模精神在現(xiàn)在仍然閃爍著時代光芒,突出“重訪精神高原”活動的重大的現(xiàn)實意義。

二、具體感知

1.請學生朗讀第一部分,思考討論這一部分的行文特點及作者意圖。

明確:這一部分首先點明時間及事件,沒有具體敘寫事件,只是用抒情的語言為后文詳細介紹人物命運營造環(huán)境背景。作者在這一部分中向讀者傳遞的主要信息是:一場名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆,毀掉了一個掏糞工人,也毀掉了共和國主席,更毀掉了我們做人的良知。這是我國一段痛苦的、人鬼顛倒的時代,人們曾經(jīng)崇敬的人物一下子成為慘遭迫害的對象,人們曾有的信仰、道德觀念、價值標準均受到嚴重的沖擊,有人迷失了,精神家園動蕩不安。雖然這些冤案都已平反昭雪,然而人們正確的人生觀、價值觀的重建仍是一個重大的社會問題。作者在“重訪精神高原”中深感主題的重大,這已經(jīng)不是簡單的報道一個勞模的事跡,而是對當今社會應該有怎樣的做人觀念的反思。基于這樣的認識,作者在通訊的開始就以沉重的筆調(diào)揭示人物的命運,既有極強的震撼力,又啟發(fā)讀者深刻的反思,起筆凝重,感情強烈。與一般的人物通訊相比,其主題的開掘更為深刻。

2.“用事實說話”是新聞的基本特征。本文寫于時隔幾十年的九十年代,作者對當時的情形已經(jīng)無法直接描述,那么他如何遵循這一原則的呢?

明確:只有靠采訪知情人,才能寫出時傳祥當年的事情。

第二部分用具體事例側(cè)重寫時傳祥的敬業(yè)、實在。先總寫“面”上的情況,每天每年怎樣干活:每天掏糞,背糞的總重量得有五噸;十七八年,沒有節(jié)假日,右肩磨出了巴掌大一塊又黑又硬的老繭。再選寫兩個典型事例,一是為耿大爺家從廁坑撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事;二是寫了運糞改用汽車后,時傳祥帶領工友們自我加壓,增加工作強度,提高工作效率的例子。

第三部分主要寫了時傳祥在文革動蕩年月正直為人、待人的事,其中還以插敘的形式寫了五六十年代成為全國著名勞模后,回鄉(xiāng)仍堅持掃村里大道的事,突出時傳祥做人一貫的本分、正直。

這篇通訊通篇追求一種平靜的形式和格調(diào),敘寫時傳祥的事跡時,始終注意用知情人的陳述來表達,十分注意“用事實說話”。作者幾乎沒有用什么形容詞,更沒有作者的主觀議論,只是用記者采訪的人物陳述及其評論,讓讀者充分體會通訊真實性的特點,極大地增強了說服力。

3.、結(jié)合現(xiàn)實生活,談談我們現(xiàn)在是否需要時傳祥精神?應該怎樣體現(xiàn)時傳祥精神?(學生暢所欲言,教師適當評點。)

三、作業(yè):

小作文:記一個時傳祥式的人

第四篇:尋找時傳祥(教案)

尋找時傳祥(教案)

執(zhí)教者:高州市祥山第一中學 梁子春

【教學構(gòu)想】

一、教學目標

1、了解文章體裁的基本特點。

2、學習時傳祥精神。

3、領會“尋找時傳祥”的現(xiàn)實意義。

二、教學重、難點

重點:體味時傳祥的人格魅力。

難點:理解作者給予本文的厚重主題:對時傳祥精神的渴望與追求。

三、教學過程

(一)情景導入

有人感嘆道:“現(xiàn)在啊!知道QQ的人越來越多了,知道阿Q的人越來越少了;知道周迅的人越來越多了,知道魯迅的人越來越少了;知道比爾人越來越多了,知道保爾的人越來越少了;知道超女劉力揚的人越來越多了,知道時傳祥的人越來越少了。你們知道時傳祥嗎?現(xiàn)在請你們跟隨老師的腳步,我們一起去尋找時傳祥。”

(二)板書課題

(三)出示學習目標

1、了解文章體裁的基本特點。

2、學習時傳祥精神。

3、領會“尋找時傳祥”的現(xiàn)實意義。

(四)了解文體特點

本文屬于人物通訊(新聞作品),新聞的基本特點是:用事實說話。通訊與消息的區(qū)別:消息更注重時間的及時、事件的突發(fā),記敘簡略;通訊、報告文學更看重事件的本質(zhì)與升華,記敘更具體、更詳細,且運用多種表達方式。

(五)了解寫作背景

這篇通訊最早發(fā)表于1995年5月17日,是《工人日報》1995年推出的“重訪精神高原”系列報道中的一篇。該通訊曾獲1995年第六屆中國新聞獎一等獎。

“精神高原”形象地比喻高尚的精神特質(zhì),“重訪”蘊含著重新發(fā)掘曾經(jīng)輝煌過、曾經(jīng)影響過一代人的勞模精神。

(六)簡介時傳祥

時傳祥,山東省齊河縣趙官鎮(zhèn)大胡莊人,中共黨員,全國著名勞動模范。(穿插介紹掏糞工)

(七)自讀課文,整體感知

<1> 學生自由朗讀課文,思考并討論以下問題:

1、請按時間順序找出時傳祥的經(jīng)歷。

2、時傳祥是一個什么樣的人?并找出表現(xiàn)他人物形象的事例。

3、不同時代的人對時傳祥的態(tài)度如何?

4、時傳祥已去世三十多年了,作者為什么還要“尋找時傳祥”? <2> 請學生回答問題后,課件展示:

明確:

1、時傳祥主要經(jīng)歷:解放前,背糞謀生,挨打、挨罵、挨餓;20世紀50年代,在北京掏糞、背糞;1959年10月,出席“全國群英會”,受到領導接見;1964年,他被選為第三屆全國人大代表;文化大革命期間,因與劉少奇握過手,也成了“工賊”;1971年,因病被遣送回山東農(nóng)村老家;1975年5月19日逝世,享年60歲。

2、分析時傳祥人物形象:時傳祥是一個敬業(yè)、實在、正直、本分的人。(時傳祥精神)具體事例有:(1)為耿大爺家從廁坑中撈磚、洗磚、壘墻及清廁。(2)帶領工友們自我加壓,增加工作強度,提高工作效率。(3)成為全國勞模后,回鄉(xiāng)仍堅持打掃村里大道。(插敘)(4)病中堅持置酒向劉主席敬禮。

3、不同時代的人對時傳祥的態(tài)度:

解放前:挨打、挨罵、挨餓(受歧視)

五六十年代:尊重、贊揚、推崇(成英雄)

文革期間:工賊、挨批、遣送(被摧毀)目前:年輕人----不知道

老人們----引以為榮、不滿現(xiàn)狀

國家領導人----懷念、尊重

有身份人士----笑談、感慨

4、我們要尋找的是時傳祥精神。“尋找”的含義有兩層:一是要發(fā)掘勞模時傳祥身上仍閃爍時代光芒的精神特質(zhì),呼喚人們像時傳祥那樣敬業(yè)、實在、正直、本分地做人。二是含蓄地指出在“動蕩不定的精

神家園”里,雖然有人迷失了,但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時傳祥精神,社會需要時傳祥精神。

(八)總結(jié)反思

“寧肯一人臟,換來萬家凈”的時傳祥,已經(jīng)逝世三十多年了,但他依舊震撼、洗滌著我們的心靈。讓我們多接觸這樣的精神人物,為自己的精神高原夯筑基礎,即使周圍有著太多的動蕩和改變,也能夠執(zhí)著自己應有的那份堅持。

(九)作業(yè)布置

查找有關資料,尋找具有時傳祥精神的人,把他們的事跡記錄下來。板書設計

17、尋 找 時 傳 祥 孫德宏

時傳祥精神----敬業(yè)、實在、正直、本分

第五篇:《尋找時傳祥》教學設計范文

《尋找時傳祥》教學設計 作者:朝陽縣羊山實驗中學 李樹銳

教學目標:

1、理解并積累生字生詞,了解本文的寫作背景,學會“對比”的思考方式。

2、結(jié)合文章內(nèi)容,深入理解文章,挖掘其深邃的思想和重大的主題。

3、使學生學習通過互聯(lián)網(wǎng)查找資料來了解歷史人物的方法,體會本文的寫作特色。

4、學習時傳祥,樹立正確的人生觀、價值觀,做一個有益于社會、有益于人民的人。教學重點:目標2.教學難點:目標4.教學方法:朗讀、研討。課型:新授課。課時數(shù):2課時。教學過程: 第一課時:

一、創(chuàng)設情境,導入新課:

在共和國的英模錄上,銘刻著一個普遍工人的名字,他以寧肯一人臟,換來萬家凈的精神,為首都干凈美麗做出了貢獻,這個人就是——時傳祥。今天,就讓我們真正了解時傳祥這位不平凡的人物。

二、整體感知課文內(nèi)容:

1、“時傳祥”是20世紀50—60年代的勞動模范、掏糞工人。他曾以正直、敬業(yè)、實在的精神贏得了全國人民的尊敬。題目“尋找時傳祥”是呼喚時傳祥那種“實實在在干活,本本分分做人”的精神。

2、作者:孫德宏,遼寧蓋縣人,1962年出生。1985年畢業(yè)于東北師大中文系,現(xiàn)任《工人日報》編委、一版主編。著作有《困境中的思索》、《中觀新聞論》、《中國房地產(chǎn)狂潮》(合著)、《開發(fā)商決策論》(合著)等。

3、時傳祥,1915年生。山東人,1933年到北平當掏糞工人。建國后歷任北京市崇文區(qū)清潔二分隊掏糞工,班長。1956年加入中國共產(chǎn)黨。他對工作認真負責,平均每天掏糞90桶,高出隊友20%。他的“寧肯一人臭,換來萬戶香”的崇高精神,受到全社會的尊重。1959年在全國“群英會”上被授予全國先進生產(chǎn)者稱號。受到國家領導人的接見;還與國家主席劉少奇合影留念。“文革”其間,遭受迫害,遣回原籍。1973年周恩來總理得知他患病后,派人接回北京治療,兩年后不幸病逝。生前是第三屆全國人大代表。1978年6月30日北京市總工會、市環(huán)衛(wèi)局和中共北京市崇文區(qū)委聯(lián)合舉行大會為其昭雪平反。1995年7月榮獲首界“中國雷鋒”的榮譽稱號。

4、學習生字:

偌大(ruò)誠摯(zhì)揣(chuǎi)著 黯(àn)然 老繭(jiǎn).....淳(chún)樸 出差(chāi)耿(gěng)挨(ái)逝世(shì).....

5、理解生詞。

三、默讀課文,理清條理:

課文分成三個部分:

第一部分:交代了整篇通訊的歷史背景材料,為后文詳細介紹人物命運營造了環(huán)境。第二部分:用具體事例寫時傳祥的敬業(yè)、實在。

第三部分:側(cè)重寫時傳祥的正直、本分,并通過時傳祥家人及“挺有身份的人士”的話,說明時代呼喚時傳祥精神。

四、整體把握:

1、時傳祥是誰?為什么要尋找他?

明確:時傳祥是一名掏糞工人,上個世紀50年代的全國勞模;發(fā)掘勞模時傳祥身上仍閃爍時代光芒的精神特質(zhì),呼喚人們學習時傳祥的精神;含蓄地指出在“動蕩不定的精神家園”里,雖然有入迷失了,但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時傳祥精神。

2、根據(jù)課文內(nèi)容簡要概述時傳祥的突出事跡。

解放前(挨打挨罵吃不飽)——解放后(掏糞熱)——動蕩的年月(文化大革命,挨打挨罵吃不飽)——現(xiàn)在(人們搖頭,漠然)

3、文章那些語言反映出重大社會問題,作者寫這篇文章的目的是什么?

本文語言看似平淡,卻有不少帶有機鋒的語言。請同學們仔細閱讀課文,找出文中含有機鋒的地方。(機鋒:文章的語言樸素平實,如話家常娓娓道來,看似漫不經(jīng)心,波瀾不驚,但在平靜舒緩的話語中反映著重大的社會問題,它的鋒芒直指人性中最隱蔽最脆弱的地方。)

(1)、你當清潔工是人民的勤務員,我當主席也是人民的勤務員??(2)、正直、樸實的人格沒能戰(zhàn)勝那個勞動有罪、正直有罪的年代。(3)、干點什么不比這體面?(4)、這世界,變化真大!

(5)、現(xiàn)在實實在在干活,本本分分做人還時興嗎?你寫勞模還有人看嗎?

現(xiàn)在賺錢再多的人內(nèi)心深處也都有一種感慨——大家都能像時傳祥那樣正直、敬業(yè)、實在,該多好!

五、教師小結(jié):

這篇通訊介紹了勞動模范時傳祥的感人事跡,表現(xiàn)了他敬業(yè)、實在、正直、本分的性格特點,號召人們學習時傳祥勤奮勞動、正直為人的精神,學習時傳祥敬業(yè)愛崗、無私奉獻的高尚品質(zhì)。

六、布置作業(yè):研討與練習一。第二課時:

一、復習導入:

介紹通訊知識:

概念:通訊是具體形象地報道有新聞意義的人物、事件和情況的文體。類別:人物通訊 事件通訊 工作通訊 概貌通訊

特點:報道祥細深入;注要思想意義;形象生動、具有感染力;可敘可議、具有明顯的評論性。

二、細讀品味:

1、“偌大京城,人海茫茫,人世滄桑。”——“茫茫”和“滄桑”表現(xiàn)了采訪時的歷史厚重感和沉重的人文背景。

2、“在后來的采訪中,大凡了解些時傳祥的,談話多是這么‘轉(zhuǎn)折’的??”——寫出作者的一種復雜心情,在“重訪精神高原”中深感思考的痛苦,備感“重訪精神高原”是必要的、重要的。

3、“1964年12月,時傳祥當選為第三屆全國人大代表。”——新舊社會對比讓時傳祥體會到當家作主的主人翁感,同時也反映了當時國家的風尚:以勞動為榮,以艱苦奮斗為尚。

4、“幾十年后,老家的農(nóng)民大爺還記憶猶新:‘那才叫真正的好人啊!五六十年代,哪天早晨起來看到村里大道被掃得干干凈凈,鄉(xiāng)親們就知道,準是傳祥回家了。’——插敘時傳祥成勞模后,回鄉(xiāng)掃街,突出時傳祥做人一貫本分、正直。

5、“正直、樸實的人格沒能戰(zhàn)勝那個是非顛倒的年代。”——人為制造的**掩蓋了正直、樸實的人格,改變了人們的命運,彰顯了人性中丑惡的一面:為了一己私利或小集團的利益置國家人民于不顧,令人 感到辛酸和悲涼。

6、“大家都能像時傳祥那樣正直、敬業(yè)、實在,該多好!”——點題:時代需要尋找時傳祥精神,時代需要呼喚時傳祥精神。

三、合作探究:

1、第一部分只有短短的5句話,卻有一種震撼人心的力量,請說這樣寫好在哪里?

明確:一個掏糞工人,一個國家主席,地位懸殊之大,卻將他們相提并論,引起人們的極大興趣。在讀者心中會產(chǎn)生疑問:他們?yōu)槭裁赐烙谝粓雒小拔幕钡母锩麄冊谑裁辞闆r下互相握了手,等等。激起讀者對人物命運的關注。造成懸念。

2、這是一篇人物通訊,課文是通過哪些典型事例來表現(xiàn)時傳祥的正直、敬業(yè)、實在、本分的?

明確:敬業(yè)、實在:一是通過為耿大爺家從廁坑撈磚、洗磚、壘磚、清廁的事例。二是通過運糞改用汽車后,他帶領工友自 我加壓,增加工作強度,提高工作效率。

正直、本分:一是通過時傳祥家人的話。二是通過“有身份人士”的話,以及時傳祥自己的實際行動來寫的

3、勞動模范時傳祥已經(jīng)去世二十多年了,這篇通訊卻以“尋找時傳祥”為題,結(jié)合課文最后一段話,談談“尋找”的深刻含義。

明確:“尋找”的含義有兩層:一是要發(fā)掘勞模時傳祥身上仍閃爍時代光芒的精神特質(zhì)。呼喚人們像時傳祥那樣正直、敬業(yè)、實在、本分地做人:二是含蓄地指出在“動蕩不定的精神家園”里,雖然有人迷失了,但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時傳祥精神。

4、作者為什么要尋找時傳祥?又為什么把他稱為“精神高原”?

明確:尋找時傳祥”,其實是在尋找時代精神。也就是文章最后所說的時傳祥所具有的“正直、敬業(yè)”的精神。是因為一段歷史正漸漸逝去,時傳祥精神也被人淡忘。現(xiàn)代都市已經(jīng)不再需要掏糞工人,但是只要存在社會分工。總會有苦、累、臟的工作,因此,時傳祥“一人臟換來萬家凈”的精神在今天仍然是不可或缺的。而且,時傳祥精神不僅是不怕苦與累與臟,更在于他的認真與敬業(yè)。無論是做工人、官員,還是做商人、學者,時傳祥的精神都不會過時。

5、本通訊有何現(xiàn)實意義?

明確:本文最早發(fā)表于1995年5月17日,是《工人日報》1995年推出的“重訪精神高原”系列報道中的一篇。該通訊開掘了一個深邃的思想和重大的主題,即今天我們應該有怎樣的人生觀、價值觀。文章的答案是:時代變是應該的,但為社會勤奮勞動和真誠做人的道理不該變;現(xiàn)今社會,仍然需要我們像時傳祥那樣正直、敬業(yè),實實在在干活,本本分分做人。

四、教師小結(jié):

在如今的現(xiàn)代化大都市中,掏糞是個已經(jīng)消失了的行業(yè),但只要存在著社會分工,行業(yè)之間就必然存在著差異,也仍然會存在著苦、累、臟的工作,這些工作同樣要有人去做。為人民服務沒有高低貴賤之分,都是光榮的。因此,時傳祥“寧肯一人臟,換來萬家凈”的精神對于今天來說,仍然是十分需要的。

敬業(yè)者,永遠水到渠成;廢業(yè)者,必將枉度一生。我們的“業(yè)”就是學習,要努力拼搏,永不言棄,以實現(xiàn)自我價值。

五、布置作業(yè):研討與練習二。

六、板書設計:

17、尋找時傳祥

交代歷史背景材料,詳細介紹人物命運;(真實、可信的人物)廁坑撈磚、洗磚、壘墻、清廁,自我加壓,提高工效;(敬業(yè)、實在的事例)

成勞模后,回鄉(xiāng)掃街,帶病被遣送回山東。(正直、本分的精神)

————呼喚時傳祥精神。

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