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《尋找時傳祥──重訪精神高原》作品賞析

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《尋找時傳祥──重訪精神高原》作品賞析》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《尋找時傳祥──重訪精神高原》作品賞析》。

第一篇:《尋找時傳祥──重訪精神高原》作品賞析

一、內(nèi)容結(jié)構(gòu)

作者已經(jīng)把課文分為5個部分,用簡練的語言去概括這五部分的主要內(nèi)容。第一部分主要是引出下文,引出所要敘述的內(nèi)容;第二部分主要是講述時傳祥一些重要的事跡;第三部分主要是講述文革期間的時傳祥;第四部分主要是描述采訪中的一些片斷;第五部分主要描述與幾個特殊身份的人的采訪片斷。

這五個部分又可以分為三大段,即第一部分是第一大段;第二、三部分是第二大段,主要記敘時傳祥的一些重要事跡;第四、五部分是第三大段,講述采訪的一些片斷。

二、思路探究

本文的思路很容易找出,就是以尋訪時傳祥為主線索,中間穿插時傳祥的有關(guān)事跡的描述,主要是以時間為序去安排全文:

4、課文的第一部分實際起了一個引子的作用,作者這樣寫目的就是為了引起下文,這一部分自有它寫作上的一些特點,這在“合作討論”中已經(jīng)有了分析,這里就不詳述了。

三、分析局部思路

以第四部分為例,其余就可以舉一反三。

第四部分主要是講述尋訪的一些片斷,以及這些片斷中作者所要揭示的問題,這一部分的分析重點是語言的分析,通過分析語言去把握課文的主旨。如:人們訴說了以上的歷史,同時也說了如下的現(xiàn)實。

這句話起了一個過渡的作用,作者用它來轉(zhuǎn)人尋訪的一些片斷,“以上的歷史”是指時傳祥對工作的認(rèn)真與無私,以及那個時代的人們對他以及他的工作的肯定與贊頌。“如下的現(xiàn)實”則是指采訪時所發(fā)現(xiàn)的今天的人們對這種職業(yè)的截然不同的態(tài)度?!敖裉?,人怎么這樣?!”

說這句話的是北京市環(huán)衛(wèi)局的一位干部,“這樣”指的就是環(huán)衛(wèi)工人被打事件,言外之意就是對這種工作的歧視,這與五六十年代人們對這種職業(yè)以及從事這種職業(yè)的人的肯定與尊敬,形成鮮明的對比。搞好環(huán)衛(wèi)工作本來是一件好事,可是在物質(zhì)高度發(fā)展的今天,為什么反而被人們瞧不起,是不是物質(zhì)越發(fā)展,人們的衛(wèi)生觀念越來越差?這個問題讓所有的人感到困惑,所以這個干部對社會發(fā)出了這樣的質(zhì)問與感嘆。

社會的文明與進步離不開環(huán)境的文明,人們生活質(zhì)量的提高離不開環(huán)境的幽雅與潔凈,這一點是人們所共識的,環(huán)衛(wèi)工作是必不可少的,所以有人說“時傳祥是環(huán)衛(wèi)系統(tǒng)的榜樣,環(huán)衛(wèi)工人們該好好地學(xué)”。可是細(xì)讀這句話卻不能不讓人深思,時傳祥本為社會的楷模、各行各業(yè)的榜樣,這里的“好好地學(xué)”,不是學(xué)他這個人,而是學(xué)習(xí)他那種無私忘我、為人民服務(wù)的精神。可有的人卻只把這看作環(huán)衛(wèi)工作里面的事情,與其他職業(yè)無關(guān),更與己無關(guān),甚至于發(fā)出“光讓我們學(xué)能頂什么用”的荒唐的論調(diào),是極不正常的。的確,社會是一個大家庭,需要和諧共處,我們常說“一分耕耘一分收獲”,但是只有光付出,得不到回報的現(xiàn)象舉不勝舉,不勞而獲的現(xiàn)象也比比皆是,為什么會出現(xiàn)這種情況?這樣的局面能持續(xù)多久呢?這是一種社會的進步還是社會的倒退???這些問題都是值得我們所深思的,也需要更多地引起人們的關(guān)注。所以作者呼喚一種公平、公正的社會環(huán)境的出現(xiàn)!

把握一些關(guān)鍵性的語言,就能夠通過這些語言窺視出作者所要表達(dá)的主旨。

四、分析語言

在理清思路的過程中,可以分析這些疑難語句,這樣能更好地理解課文主旨。

作者在涉及文革這段特殊的歷史時期時,并沒有直接點明,而是用了一些比較含蓄的寫法,如“動蕩的歲月”“勞動有罪、正直有罪的年代”等,其實這種含蓄的寫法更能體現(xiàn)文革的特殊性,也更能體現(xiàn)作者那種沉痛的心情。

“偌大京城,人海茫茫,人事滄桑。”這句話能體現(xiàn)出作者尋訪的艱辛與不易,幾十年過去了,要去尋找一個已經(jīng)去世的人的事跡,談何容易!同時也能暗示出這次尋訪的結(jié)果可能會出人意料。

“挨打、挨罵、吃不飽又成了時傳祥的生活”這句話中的“又”字用的好,能夠揭示出時傳祥以前的生活,同時也與“經(jīng)常挨打挨罵吃不飽的時傳祥動情了”相呼應(yīng),也能反映出文革那段黑白顛倒的歲月。以前的挨打、挨罵、吃不飽是為生活所迫,現(xiàn)在則主要是因為所謂的“政治原因”。這句話更明確地點出了時傳祥在那段歲月中所受到的“待遇”,由曾經(jīng)的人大代表到了“工賊”,確實令人深思。

第二篇:《尋找時傳祥──重訪精神高原》作品賞析1

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《尋找時傳祥──重訪精神高原》作品賞析

編輯整理

一、內(nèi)容結(jié)構(gòu)

作者已經(jīng)把課文分為5個部分,用簡練的語言去概括這五部分的主要內(nèi)容。第一部分主要是引出下文,引出所要敘述的內(nèi)容;第二部分主要是講述時傳祥一些重要的事跡;第三部分主要是講述文革期間的時傳祥;第四部分主要是描述采訪中的一些片斷;第五部分主要描述與幾個特殊身份的人的采訪片斷。

這五個部分又可以分為三大段,即第一部分是第一大段;第二、三部分是第二大段,主要記敘時傳祥的一些重要事跡;第四、五部分是第三大段,講述采訪的一些片斷。

二、思路探究

本文的思路很容易找出,就是以尋訪時傳祥為主線索,中間穿插時傳祥的有關(guān)事跡的描述,主要是以時間為序去安排全文:

1、可以從作者寫作的目的入手,即為什么作者要寫這一篇文章。寫時傳祥的事跡,就是為了找尋那曾經(jīng)激勵我們奮斗不息的精神。在寫時傳祥的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)出作者所要表達(dá)的主題,這就是全文的一個整體思路。

2、可以先分析時傳祥的事跡,閱讀二、三部分就會發(fā)現(xiàn),作者對時傳祥的描述并不是面面俱到,而是選取其中比較重要的、有重大歷史意義的片斷去寫。這樣寫有什么好處,作者所選取的有關(guān)時傳祥的幾個片斷在文章中有什么特殊的含意?可以先讓學(xué)生思考這幾個問題,然后慢慢引到寫時傳祥不僅僅是為了寫這個人,更重要的是寫以時傳祥為代表的勞動者身上所折射出來的精神,慢慢涉及到文章的主題。

3、分析完了時傳祥的事跡后,可以再去分析作者在尋訪時的幾個片斷即文章的四、五部分。作者在本文中并沒有詳細(xì)介紹尋訪的過程,而是選取了一些有代表性的、能夠引起人們思索的幾個片段,這樣寫更能引起人們的深思,為什么同樣的事情卻受到不同的待遇,這些變化能夠說明什么問題?這樣,就能進一步引發(fā)讀者思考本文所要揭示的問題——即如何去創(chuàng)建人的“精神高原”。

4、課文的第一部分實際起了一個引子的作用,作者這樣寫目的就是為了引起下文,這一部分自有它寫作上的一些特點,這在“合作討論”中已經(jīng)有了分析,這里就不詳述了。

三、分析局部思路

以第四部分為例,其余就可以舉一反三。

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么反而被人們瞧不起,是不是物質(zhì)越發(fā)展,人們的衛(wèi)生觀念越來越差?這個問題讓所有的人感到困惑,所以這個干部對社會發(fā)出了這樣的質(zhì)問與感嘆。

當(dāng)今社會不僅發(fā)生環(huán)衛(wèi)工人被打的事件,而且環(huán)衛(wèi)工人的婚姻問題也受到嚴(yán)重的影響,“沒有城市小姐肯嫁掏糞工”“干點什么不比這體面”,許多人在選擇對象時,把職業(yè)是否體面看作一個重要條件,似乎人品倒是放在其次了。劉少奇曾經(jīng)所說的“你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員,我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員”在今天的社會中是否還能有以前的作用?掏糞這種工作為越來越多的文明的人們所瞧不起,環(huán)衛(wèi)工人的可悲處境以及低下的地位從文章的這些話語中明顯可見,這不僅讓環(huán)衛(wèi)工人,也讓作者以及所有有正義感、有社會良知的人們深感不平。

社會的文明與進步離不開環(huán)境的文明,人們生活質(zhì)量的提高離不開環(huán)境的幽雅與潔凈,這一點是人們所共識的,環(huán)衛(wèi)工作是必不可少的,所以有人說“時傳祥是環(huán)衛(wèi)系統(tǒng)的榜樣,環(huán)衛(wèi)工人們該好好地學(xué)”??墒羌?xì)讀這句話卻不能不讓人深思,時傳祥本為社會的楷模、各行各業(yè)的榜樣,這里的“好好地學(xué)”,不是學(xué)他這個人,而是學(xué)習(xí)他那種無私忘我、為人民服務(wù)的精神。可有的人卻只把這看作環(huán)衛(wèi)工作里面的事情,與其他職業(yè)無關(guān),更與己無關(guān),甚至于發(fā)出“光讓我們學(xué)能頂什么用”的荒唐的論調(diào),是極不正常的。的確,社會是一個大家庭,需要和諧共處,我們常說“一分耕耘一分收獲”,但是只有光付出,得不到回報的現(xiàn)象舉不勝舉,不勞而獲的現(xiàn)象也比比皆是,為什么會出現(xiàn)這種情況?這樣的局面能持續(xù)多久呢?這是一種社會的進步還是社會的倒退???這些問題都是值得我們所深思的,也需要更多地引起人們的關(guān)注。所以作者呼喚一種公平、公正的社會環(huán)境的出現(xiàn)!

把握一些關(guān)鍵性的語言,就能夠通過這些語言窺視出作者所要表達(dá)的主旨。

四、分析語言

在理清思路的過程中,可以分析這些疑難語句,這樣能更好地理解課文主旨。

作者在涉及文革這段特殊的歷史時期時,并沒有直接點明,而是用了一些比較含蓄的寫法,如“動蕩的歲月”“勞動有罪、正直有罪的年代”等,其實這種含蓄的寫法更能體現(xiàn)文革的特殊性,也更能體現(xiàn)作者那種沉痛的心情。

“偌大京城,人海茫茫,人事滄桑?!边@句話能體現(xiàn)出作者尋訪的艱辛與不易,幾十年過去了,要去尋找一個已經(jīng)去世的人的事跡,談何容易!同時也能暗示出這次尋訪的結(jié)果可能會出人意料。

“挨打、挨罵、吃不飽又成了時傳祥的生活”這句話中的“又”字用的好,能夠揭示出時傳祥以前的生活,同時也與“經(jīng)常挨打挨罵吃不飽的時傳祥動情了”相呼應(yīng),也能反映出文革那段黑白顛倒的歲月。以前的挨打、挨罵、吃不飽是為生活所迫,現(xiàn)在則主要是因為所謂的“政治原因”。這句話更明確地點出了時傳祥在那段歲月中所受到的“待遇”,由曾經(jīng)的人大代表到了“工賊”,確實令人深思。

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第三篇:尋找時傳祥教案

《尋找時傳祥》教案

【教材分析】

《尋找時傳祥》是一篇人物通訊,它用事實說話,語言樸實、直白,閱讀難度不大,但所寫人和事與當(dāng)今社會有一定距離,學(xué)生不易理解,因此須引導(dǎo)學(xué)生正確看待時傳祥精神,真正理解它在生活中的意義。另外,本文的刻畫人物的方法及謀篇布局的方法等寫作技巧很出色,也是值得學(xué)習(xí)和借鑒的,應(yīng)在分析人物過程中體會、歸納并學(xué)習(xí)。

【學(xué)情分析】

職中學(xué)生理解和領(lǐng)悟能力有限,可以通過引導(dǎo)、對比、換位思考、歸納等方法來帶領(lǐng)學(xué)生走進文本,理解、感悟人物的精神及其現(xiàn)實意義,學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。

【教學(xué)目標(biāo)】:

1、通過了解人物,感悟人物,感受人物身上崇高的精神品質(zhì)。(第一課時)

2、理解時傳祥精神的現(xiàn)實意義,理解作者“尋找”的目的和含義。(第二課時)

【教學(xué)重難點】:

1、理解時傳祥精神的現(xiàn)實意義。

2、學(xué)習(xí)作者刻畫人物的手法及謀篇布局的方式。【課時安排】:2課時 【教學(xué)過程】:第一課時

一、導(dǎo)入(5分鐘)

出示幾組明星名人的圖片和時傳祥的圖片讓學(xué)生猜猜他們都是誰,順勢引出課文,了解作者和文章體裁特點。

導(dǎo)入語:現(xiàn)在呀,知道愛情的人越來越多了,知道艾青的卻越來越少了;知道QQ的人越來越多了,知道阿Q的卻越來越少了;知道比爾的人越來越多了,知道保爾的卻越來越少了;知道周杰倫的人越來越多了,知道拿破侖的卻越來越少了;知道超女劉力揚的人越來越多了,知道時代精神的時傳祥的卻越來越少了??吹秸掌?,大家都停頓猶豫了,說不出他是誰了。其實他也是明星,只不過他成為明星的年代離生活在今天的我們有點遠(yuǎn),但是,他身上閃爍著光芒的時代精神依然是值得今天的我們學(xué)習(xí)的。他就是時傳祥。記者孫德宏在他去世20多年后的九十年代獨立采寫了有關(guān)他的一篇人物通訊——《尋找時傳祥》,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。(見幻燈片)(1分鐘)

三、朗讀:分組朗讀課文的五個部分(15分鐘)

導(dǎo)入語:同學(xué)們,在了解這個“時代明星”之前,我們分組來朗讀一下這篇課文,看看這位生活在那個“動蕩”年代的明星到底做了哪些事情讓我們的祖輩、父輩如此心心念念不肯忘記。

1、生字詞

偌(ruò)大

誠摯(zhì)揣(chuāi)著

黯(àn)然

老繭(jiǎn)

淳(chún)樸

出差(chāi)

耿(gěng)

挨(ái)逝世(shì)

四、合作、探討

1、了解事跡。(8分鐘)

過渡語:在大致了解課文的基礎(chǔ)上,現(xiàn)在就請同學(xué)們在組內(nèi)自己細(xì)讀課文,然后和組內(nèi)的成員一起合力找出這篇課文都記敘了時傳祥的哪些事跡。

明確:對工作敬業(yè)、實在;每年每天干活的情形;為耿大爺家從側(cè)坑撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事;運糞改用汽車后,時傳祥帶領(lǐng)工友們自我加壓,增加工作強度,提高工作效益;在文革動蕩的年月里正直為人、待人的事;插敘了五六年代成為全國著名勞模后,回鄉(xiāng)仍堅持打掃村里大道;病中堅持置酒向劉主席敬禮。

2、時傳祥的時代(6分鐘)

過渡語:既然同學(xué)們已經(jīng)在課文中找出了時傳祥的事跡,那么第二個問題就出來了,這些事跡都分別發(fā)生在哪個時間段呢?

明確:解放前——解放后——動蕩年月——現(xiàn)在(雖然現(xiàn)在時傳祥已經(jīng)離開,但是精神依舊在。)

五、教師小結(jié)(3分鐘)

同學(xué)們已經(jīng)大致了解過這篇課文的脈絡(luò),也已經(jīng)知道了這一位時代偉人的功勛事跡,我相信同學(xué)們也對他有了自己的理解。一個平凡的掏糞工人,因為自己的正直為人,敬業(yè)本分的品格得到國家領(lǐng)導(dǎo)人的肯定,哪怕是在那個動蕩的年代被人認(rèn)做“工賊”依舊無怨無悔的為村里的人作者自己力所能及的事情。同學(xué)們,你們在不久的將來也將走上自己的工作崗位,希望時傳祥的精神能夠影響到今后的你們,能在 工作崗位上既干出成績也能正直為人。

六、課后作業(yè)

研討并完成課后練習(xí)第一大題。第二課時

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

導(dǎo)入語:上一節(jié)課我們了解了《尋找時傳祥》這篇課文的行文脈絡(luò),同時也熟悉了時傳祥其人的事跡,作者從三個不同的時間段追尋著時傳祥的足跡。那么今天這節(jié)課我們就來繼續(xù)跟隨作者的筆觸,我們也來尋找一下身邊的“時傳祥精神”。

二、帶著問題重讀課文

問題1:時傳祥精神到底是怎樣的一種精神?

明確:時傳祥的精神是正直、敬業(yè)、實在的精神,不怕苦,不怕累,在自己的崗位上勤勤懇懇,時刻為民的精神。

過渡語:那么同學(xué)們,我們一直在說時傳祥精神,什么樣的精神被稱之為時傳祥精神呢?就讓同學(xué)們重回課文,立足于文本,在組內(nèi)細(xì)讀課文,說一說什么樣的精神才是時傳祥精神。

問題2:在作者尋訪時傳祥的過程中,現(xiàn)在這些人又是如何看待時傳祥精神的?從文中找出詞句。

明確:他的精神漸漸被人淡忘,他這個人也越來越?jīng)]人認(rèn)識,文中第四部分,第五部分以及在第二部分中“問起時傳祥,一些中學(xué)生便搖頭,幾位大學(xué)生也雙眼茫然。”

過渡語:同學(xué)們在讀完課文之后也概括了什么是時傳祥精神,但是同 學(xué)們也發(fā)現(xiàn)了,在作者寫時傳祥的同時還謝了一些現(xiàn)象,那就是現(xiàn)在的人對時傳祥以及時傳祥精神的認(rèn)識似乎并不深刻,那么文中哪些部分寫出了現(xiàn)在人的態(tài)度?具體是哪些句段呢?

三、交流中感悟精神傳承

過渡語:有人認(rèn)為,社會在快速發(fā)展和變化,我們已經(jīng)告別了掏廁所、背糞桶的年代,時傳祥精神已經(jīng)過時了,對此你有作何理解?請同學(xué)們在組內(nèi)交流討論,說說你的看法。

明確:時傳祥的工作現(xiàn)如今被高科技所代替,但是我們不能否認(rèn)時傳祥的精神就過時了,因為不管是哪一個時代都需要人們在自己的崗位上勤勤懇懇、踏踏實實工作,正直為人。

四、尋找新時代的“時傳祥”

1、過渡語:我們用了兩節(jié)課的時間來見證了一代偉人的功勛,他的精神也時時刻刻在感染著現(xiàn)在的人,同時也在感染著在座的同學(xué)們,那么是不是如同時傳祥這樣的人只出現(xiàn)在五六十年代那樣艱苦的歲月?不,并不是,現(xiàn)如今也有很多我們身邊的例子在詮釋著不一樣的新時代“時傳祥精神”。現(xiàn)在就請同學(xué)們交流一下,你們身邊出現(xiàn)的新時代時傳祥。

2、老師補充例子(幻燈片,教師簡要介紹一下事跡)

五、作業(yè)

完成課后練習(xí)第四題。

第四篇:尋找時傳祥教案

《尋找時傳祥》教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識目標(biāo):了解文章的體裁特點。2.能力目標(biāo):學(xué)會利用工具書自學(xué)。

3.情感態(tài)度與價值觀:領(lǐng)會“尋找時傳祥”的現(xiàn)實意義?!窘虒W(xué)重點】

1、學(xué)習(xí)時傳祥的優(yōu)秀品質(zhì)。

2、學(xué)習(xí)正、側(cè)面結(jié)合表現(xiàn)人物的寫法?!窘虒W(xué)難點】領(lǐng)會“尋找”的現(xiàn)實意義?!窘虒W(xué)過程】

第一課時

(一)導(dǎo)入新課

時傳祥,20世紀(jì)50年代著名勞模,一個名聞天下的掏糞工人,一個曾與國家主席握過手的“背糞的”,一個在動蕩年月最終慘遭迫害精神失常而死的“工賊”,一個現(xiàn)代人茫然無知的“過時人物”。作者為什么在現(xiàn)代要寫這個人物?而且還用“尋找”這個詞?

(二)朗讀課文,整體感知

1.疏通字詞 偌大(ruò)滄桑(sāng)漠然(mò)老繭(jiǎn)污蔑(mia)挨打(ái)遣送(qiǎn)淳樸(chún)記憶猶新(yóu)顛倒(diān)逝世(shì)黯然(àn)賺錢(zhuàn)糟蹋(tà)

糠餅子(kāng)誠摯(zhì)

請學(xué)生讀記這些字詞。

2.閱讀全文,了解文體特點以及寫作背景。

①這是一篇人物通訊,屬于新聞作品。

新聞的基本特點是:用事實說話。

通訊與消息的區(qū)別:消息或時事報道,更注重時間的及時、事件的突發(fā);通訊、報告文學(xué)更看重事件的本質(zhì)與升華。

②這篇通訊最早發(fā)表于1995年5月17日,是《工人日報》

1995年推出的“重訪精神高原”系列報道中的一篇。該通訊曾獲1995年第六屆中國新聞獎一等獎。

如何理解“重訪精神高原”活動?

明確:“精神高原”形象地比喻高尚的精神特質(zhì),“重訪”蘊含著重新發(fā)掘曾經(jīng)輝煌過、曾經(jīng)影響過一代人的勞模精神。當(dāng)然,時隔多年以后再來寫他們,必須賦予其新的內(nèi)容,也有其新的目的。閱讀文章時,要仔細(xì)體會這一點。

3.閱讀全文,整體感知。

(1)本文報道了時傳祥怎樣的經(jīng)歷、遭遇?()1915年出生于山東省濟河縣一個貧苦農(nóng)民家庭。因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒,他14歲便逃荒流落到北京城郊,受生活所迫當(dāng)了掏糞工。那時,城市清理廁所主要靠人工來做,因而產(chǎn)生了“掏糞工”這一行業(yè)。時傳祥的工作就是每天用糞勺挖、用糞罐提、用糞桶背、用糞車運,清理城里的糞便。在舊中國,城里人的居家生活雖然離不開掏糞工,卻又非常瞧不起這一職業(yè)。掏糞工不僅受到社會的白眼,還要受行業(yè)內(nèi)部一些惡勢力的壓榨和盤剝。時傳祥在這些糞霸手下一干就是20年,受盡了壓迫與欺凌。新中國成立之后,共產(chǎn)黨和人民政府清除了糞霸等惡勢力,時傳祥真正感到翻身得到了解放。

1952年,他加入了北京市崇文區(qū)清潔隊,繼續(xù)從事 城市清潔工作。1958年

增加工作量

1959年10月26日

出席“全國群英會” 1964年 當(dāng)選為第三屆人大代表

1965年 當(dāng)選北京市觀禮團副團長

1971年 被污蔑為“工賊”遭受毒打、被遣送回老家

1972年10月26日

病危時,懷念劉主席

1973年 精神失常

1975年5月報9日

去世,終年60歲。他去世之前還反復(fù)叮囑,讓兒子繼承父志,也當(dāng)一名稱職的環(huán)衛(wèi)工人。

時傳祥,曾經(jīng)因兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、正直本分而成為勞模,國家主席與掏糞工人誠摯的握手,掀起了“掏糞熱”,掏糞也因為勞模成了光榮的勞動,時代凸現(xiàn)了時傳祥。一場名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆,毀掉了共和國的主席,也毀掉了一個掏糞工人,時代摧毀了時傳祥。

三、作業(yè):注音 偌大(ruò)滄桑(sāng)漠然(mò)老繭(jiǎn)污蔑(mia)挨打(ái)遣送(qiǎn)淳樸(chún)記憶猶新(yóu)顛倒(diān)逝世(shì)黯然(àn)賺錢(zhuàn)

糟蹋(tà)

糠餅子(kāng)誠摯(zhì

第二課時

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:本文報道了時傳祥怎樣的經(jīng)歷、遭遇?

二、討論:

1、全文三個部分各側(cè)重于介紹哪個方面? 課文第一部分

(一)以散文詩一樣的語言,交待了整篇通訊的歷史背景材料,為后文詳細(xì)介紹人物命運營造環(huán)境背景。

第二部分(二、三、四)用具體事例側(cè)重寫時傳祥的敬業(yè)、實在。第三部分

(五)側(cè)重寫時傳祥的正直本分,并通過時傳祥家人及“挺有身份的人”的話,說明時代呼喚時傳祥精神。

2、時傳祥具有怎樣的精神?用簡明的語言概括。時傳祥精神可概括為:

敬業(yè)、實在(一是通過為耿大爺家從廁坑撈磚、洗磚、壘磚、清廁的事例。

二是通過運糞改用汽車后,他帶領(lǐng)工友自我加壓,增加工作強度,提高工作效率。)正直、本分。(一是通過時傳祥家人的話。二是通過“有身份人士”的話,以及時傳祥自己的實際行動來寫的)

三、探究活動

研討作者在這篇通訊中表達(dá)的思想。

1.啟發(fā)引導(dǎo):課題“尋找時傳祥”中為什么用“尋找”一詞?

明確:“尋找”的含義有兩層:一是要發(fā)掘勞模時傳祥身上仍閃爍時代光芒的精神特質(zhì),呼喚人們像時傳祥那樣正直、敬業(yè)、實在、本分;二是含蓄地指出在“動蕩不定的精神家園”里,雖然有人迷失了,但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時傳祥精神。

2.啟發(fā)引導(dǎo):作為人物通訊,該文應(yīng)該全面具體記敘時傳祥的經(jīng)歷、事跡、影響等,但時隔多年,繼續(xù)寫這些在現(xiàn)代人心目中早已過時的人物,寫什么,怎么寫,在歷史與現(xiàn)實的交匯中尋找一個切入點,頗費思考。這篇文章是一篇人物通訊,但已不是一篇傳統(tǒng)意義上的人物通訊。請結(jié)合“重訪精神高原”活動,思考作者重拾老話題的用意。

教師評點歸納:這篇通訊開掘了一個深邃的思想和重大的主題,即今天我們應(yīng)該具有怎樣的人生觀和價值觀。作者想要表達(dá)的意思是:時代是應(yīng)該變的,但為社會勤奮勞動和真誠待人的道理不該變;現(xiàn)今社會,仍然需要像時傳祥那樣正直、敬業(yè)的人,實實在在于活,本本分分做人。

第三課時

一、回顧導(dǎo)入

上一堂課我們從感知、理解作品的思想內(nèi)容及作者的寫作意圖入手,領(lǐng)會這篇新聞作品的豐厚內(nèi)涵和重大主題。作者在歷史與現(xiàn)實的交匯中尋找了一個切人點,發(fā)掘時傳祥身上的勞模精神,揭示出這種勞模精神在現(xiàn)在仍然閃爍著時代光芒,突出“重訪精神高原”活動的重大的現(xiàn)實意義。

二、具體感知

1.請學(xué)生朗讀第一部分,思考討論這一部分的行文特點及作者意圖。

明確:這一部分首先點明時間及事件,沒有具體敘寫事件,只是用抒情的語言為后文詳細(xì)介紹人物命運營造環(huán)境背景。作者在這一部分中向讀者傳遞的主要信息是:一場名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆,毀掉了一個掏糞工人,也毀掉了共和國主席,更毀掉了我們做人的良知。這是我國一段痛苦的、人鬼顛倒的時代,人們曾經(jīng)崇敬的人物一下子成為慘遭迫害的對象,人們曾有的信仰、道德觀念、價值標(biāo)準(zhǔn)均受到嚴(yán)重的沖擊,有人迷失了,精神家園動蕩不安。雖然這些冤案都已平反昭雪,然而人們正確的人生觀、價值觀的重建仍是一個重大的社會問題。作者在“重訪精神高原”中深感主題的重大,這已經(jīng)不是簡單的報道一個勞模的事跡,而是對當(dāng)今社會應(yīng)該有怎樣的做人觀念的反思?;谶@樣的認(rèn)識,作者在通訊的開始就以沉重的筆調(diào)揭示人物的命運,既有極強的震撼力,又啟發(fā)讀者深刻的反思,起筆凝重,感情強烈。與一般的人物通訊相比,其主題的開掘更為深刻。

2.“用事實說話”是新聞的基本特征。本文寫于時隔幾十年的九十年代,作者對當(dāng)時的情形已經(jīng)無法直接描述,那么他如何遵循這一原則的呢?

明確:只有靠采訪知情人,才能寫出時傳祥當(dāng)年的事情。

第二部分用具體事例側(cè)重寫時傳祥的敬業(yè)、實在。先總寫“面”上的情況,每天每年怎樣干活:每天掏糞,背糞的總重量得有五噸;十七八年,沒有節(jié)假日,右肩磨出了巴掌大一塊又黑又硬的老繭。再選寫兩個典型事例,一是為耿大爺家從廁坑撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事;二是寫了運糞改用汽車后,時傳祥帶領(lǐng)工友們自我加壓,增加工作強度,提高工作效率的例子。

第三部分主要寫了時傳祥在文革動蕩年月正直為人、待人的事,其中還以插敘的形式寫了五六十年代成為全國著名勞模后,回鄉(xiāng)仍堅持掃村里大道的事,突出時傳祥做人一貫的本分、正直。

這篇通訊通篇追求一種平靜的形式和格調(diào),敘寫時傳祥的事跡時,始終注意用知情人的陳述來表達(dá),十分注意“用事實說話”。作者幾乎沒有用什么形容詞,更沒有作者的主觀議論,只是用記者采訪的人物陳述及其評論,讓讀者充分體會通訊真實性的特點,極大地增強了說服力。

3.、結(jié)合現(xiàn)實生活,談?wù)勎覀儸F(xiàn)在是否需要時傳祥精神?應(yīng)該怎樣體現(xiàn)時傳祥精神?(學(xué)生暢所欲言,教師適當(dāng)評點。)

三、作業(yè):

小作文:記一個時傳祥式的人

第五篇:尋找時傳祥

第十七課尋找時傳祥 教學(xué)目標(biāo):

思想品德要求:學(xué)習(xí)本文,理解文章的主題,學(xué)習(xí)時傳祥,樹立正確的人生觀、價值觀做一個勤奮、真誠的人。知識要求

1、閱讀課文,理解文章內(nèi)容與主題。

2、理清思路,梳理結(jié)構(gòu),了解時傳祥的事跡。

3、理解題目的含義。能力要求:

理解通訊用事實說話的特點和好的通訊所反映的重大、深刻的主題,能結(jié)合自己身邊實際學(xué)習(xí)寫一篇通訊。重點難點:

重點:1閱讀課文,理解文章的內(nèi)容與主題,理解題目的深刻含義。

2、理清文章思路、梳理文章結(jié)構(gòu),了解時傳箱的事跡及思想。

難點:對文章中某些句子深刻含義的理解。教學(xué)課時:兩課時

第一課時

一、教學(xué)目標(biāo)

1、閱讀課文。理清思路,梳理結(jié)構(gòu)。

2、講析文章第一部分,理解內(nèi)容及中心

二、教具準(zhǔn)備

投影片,投影儀,錄音機和磁帶

三、教學(xué)過程

(一)課前起跑線

1、導(dǎo)入課文。

“文革”期間,一個師傅一手帶大人,把師傅大了:“文革”后,他帶著妻兒跪在師傅的遺像前。淚流滿面......是什么力量使他舉起了手?又是什么力量使他下跪?

“革命”了的“文化”刮起的狂風(fēng),既毀掉了一個掏糞的工人,也毀掉了共和國的主席,更毀掉了我們做人的良知。(孫德宏語)

今天,尋找這種良知,是個沉重的話題,但值得慶幸的是:時代在呼喚這種良知,時代需要這種良知。

板書:《尋找時傳祥》(孫德宏)

2、檢查預(yù)習(xí)情況

(1)正音正字

偌繭耿摯

(2)接力閱讀,依次讀完

(二)學(xué)海拾貝

1、簡介作者和時傳祥

2、聽朗誦錄音,整體感受文章

3、閱讀課文,按梳理文章結(jié)構(gòu) 文章自然分成三部分

4、講析第一部分(1)指名讀第一部分

(2)提問:這部分寫的是什么?

明確:交代了這篇通訊的背景資料,為后問人物故事提供環(huán)境。

提問:本段交代了什么樣的環(huán)境?(同桌討論后交流)

明確:交代了一場名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆,毀掉了一個掏糞的工人,也毀掉了共和國的主席,更毀掉了我們做日呢的良知?!皩ふ視r傳祥”也就是要找回做人的良知。

(3)老師小結(jié)

本部分字里行間滲透著作者的復(fù)雜的心情:“尋找時傳祥”---“重訪精神高原”,確定這樣的主題是深刻而激烈的,思考是痛苦的,但作者深感責(zé)任的重大,尤有“重訪”的必要和重要。

第二課時 一教學(xué)目標(biāo)

1.復(fù)習(xí)舊課,加深理解

2.學(xué)習(xí)第二、三部分,了解課文內(nèi)容及思想

3.總結(jié)全文 二教具準(zhǔn)備 投影片,投影儀 三教學(xué)過程

(一)復(fù)習(xí)舊課

1、請兩位同學(xué)到臺上讀自己搜索到的時傳祥材料,供大家學(xué)習(xí)、參考。

2、提問:文中第一部分交代了兩個時間:一個是“三十六年前”、一個是“十六年前年”,這兩個時間分別代表著什么?(不討論,指名回答)明確:“三十六年前”是劉少奇主席與時傳祥“握了一次手”?!岸昵啊眲⑸倨嬷飨B真名字都不能說地去了。

(二)講授新課

1、講析第二部分

(1)指名讀第二部分/(其他同學(xué)思考,這一部分寫的是什么?)(2)提問:這一部分寫的是什么內(nèi)容《(看書后回答)明確:用具體事例側(cè)重寫時傳祥的實在、敬業(yè)精神。

提問:第6自然段哪些詞緊扣“尋找”的主題?(稍作思考、瀏覽后回答)明確:“循著”“重訪”“探尋”。

追問“這三個詞在段中的作用是什么?(同桌討論)明確:是總在“尋找”,表明引出下文的回憶。

提問:在尋找過程中,作者問到兩種人,兩種人的反映都是怎樣的?說明了什么?(看書后同桌稍作討論舉手回答)

明確:A、問到一些中學(xué)生“便搖頭”,大學(xué)生也:“雙眼漠然”,表明不知道、不了解。說明時傳祥距離年輕一代太遙遠(yuǎn)了。B、問到幾位老師傅---“時傳祥?!”“驚訝中有些激動”表明驚訝、驚喜,是盼望已舊的神態(tài),說明他們對時傳祥喜愛、懷念,對時傳祥精神回歸的熱切盼望。追問:由這樣進入回憶有什么好處?(先討論后回答)明確:表明時代呼喚時傳祥,人民需要他,時代需要他。(3)訪問中,寫到上至國家領(lǐng)導(dǎo),下至學(xué)校師生、作家、記者、演員等都爭著和時傳祥一起背糞,說明了什么?

明確:說明那時人民都以勞動為光榮,勞動不分貴賤、不分身份。國家領(lǐng)導(dǎo)與工人的關(guān)系密切、平等。

提問:對時傳祥所受遭遇的同情與憤怒。

(4)采訪回憶中寫了時傳祥哪些事跡?(從文中概括回答)

明確:先寫時傳祥平時的工作:每天掏糞、背糞的總重量;掏糞的時間;對掏糞工作的態(tài)度。(總寫:略寫)

再造兩個典型事例具體描寫。

追問:哪兩個典型事例事件?(看書回答)

明確:一是為耿大爺從廁所撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事;二是寫運糞改用汽車后,時傳祥帶領(lǐng)工友們自我加壓,增加工作強度,提高工作效益的例子。提問:這兩個典型事例說明了什么?(同桌討論)

明確:前者說明了時傳祥不怕臟、不怕累,工作負(fù)責(zé);周恩來表揚時傳祥的主人翁精神:自覺為黨多做工作,做好工作。

(4)時傳祥參加“全國群英會”受到毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見,并后劉少奇主席握手合影留念。寫這些在文章中的作用是什么。(前后桌討論)明確:表明時傳祥的工作成績和黨和國家給他的榮譽,也為后文作鋪墊。

2、講析第三部分

(1)指名讀第三部分。

(2)思考:這一部分主要寫的是什么?(看書后概括歸納)

明確:寫不管在什么情況下,時傳祥都保持了正直、本分的人格。

提問:為了突出表現(xiàn)他這一性格,文中寫了哪些事?(看書后同桌討論)

明確:A、成了勞動模范的時傳祥,五六十年代,哪次回老家都堅持掃村里的大道。B、堅信了;劉少奇主席不是壞人?!钡剿酪膊幌嘈潘莻€壞人。

C、1973年春節(jié),聽說劉少奇主席逝世,時傳祥精神失常,隨即去世。

(3)提問:中央領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心時傳祥一家人說明了什么?

明確:善良的人民需要時傳祥,時代需要尋找時傳祥精神,時代呼喚時傳祥精神。

3、課文總結(jié)

(1)文章主題的把握。(2)中心思想。(3)寫作特點

A、開頭、結(jié)尾獨特新穎,尤其結(jié)尾十分含蓄。

B、謀篇布局和細(xì)節(jié)描寫很細(xì)致精巧,語言運用較講究。

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