第一篇:《尋找時(shí)傳祥──重訪精神高原》作品賞析1
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《尋找時(shí)傳祥──重訪精神高原》作品賞析
編輯整理
一、內(nèi)容結(jié)構(gòu)
作者已經(jīng)把課文分為5個(gè)部分,用簡(jiǎn)練的語言去概括這五部分的主要內(nèi)容。第一部分主要是引出下文,引出所要敘述的內(nèi)容;第二部分主要是講述時(shí)傳祥一些重要的事跡;第三部分主要是講述文革期間的時(shí)傳祥;第四部分主要是描述采訪中的一些片斷;第五部分主要描述與幾個(gè)特殊身份的人的采訪片斷。
這五個(gè)部分又可以分為三大段,即第一部分是第一大段;第二、三部分是第二大段,主要記敘時(shí)傳祥的一些重要事跡;第四、五部分是第三大段,講述采訪的一些片斷。
二、思路探究
本文的思路很容易找出,就是以尋訪時(shí)傳祥為主線索,中間穿插時(shí)傳祥的有關(guān)事跡的描述,主要是以時(shí)間為序去安排全文:
1、可以從作者寫作的目的入手,即為什么作者要寫這一篇文章。寫時(shí)傳祥的事跡,就是為了找尋那曾經(jīng)激勵(lì)我們奮斗不息的精神。在寫時(shí)傳祥的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)出作者所要表達(dá)的主題,這就是全文的一個(gè)整體思路。
2、可以先分析時(shí)傳祥的事跡,閱讀二、三部分就會(huì)發(fā)現(xiàn),作者對(duì)時(shí)傳祥的描述并不是面面俱到,而是選取其中比較重要的、有重大歷史意義的片斷去寫。這樣寫有什么好處,作者所選取的有關(guān)時(shí)傳祥的幾個(gè)片斷在文章中有什么特殊的含意?可以先讓學(xué)生思考這幾個(gè)問題,然后慢慢引到寫時(shí)傳祥不僅僅是為了寫這個(gè)人,更重要的是寫以時(shí)傳祥為代表的勞動(dòng)者身上所折射出來的精神,慢慢涉及到文章的主題。
3、分析完了時(shí)傳祥的事跡后,可以再去分析作者在尋訪時(shí)的幾個(gè)片斷即文章的四、五部分。作者在本文中并沒有詳細(xì)介紹尋訪的過程,而是選取了一些有代表性的、能夠引起人們思索的幾個(gè)片段,這樣寫更能引起人們的深思,為什么同樣的事情卻受到不同的待遇,這些變化能夠說明什么問題?這樣,就能進(jìn)一步引發(fā)讀者思考本文所要揭示的問題——即如何去創(chuàng)建人的“精神高原”。
4、課文的第一部分實(shí)際起了一個(gè)引子的作用,作者這樣寫目的就是為了引起下文,這一部分自有它寫作上的一些特點(diǎn),這在“合作討論”中已經(jīng)有了分析,這里就不詳述了。
三、分析局部思路
以第四部分為例,其余就可以舉一反三。
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么反而被人們瞧不起,是不是物質(zhì)越發(fā)展,人們的衛(wèi)生觀念越來越差?這個(gè)問題讓所有的人感到困惑,所以這個(gè)干部對(duì)社會(huì)發(fā)出了這樣的質(zhì)問與感嘆。
當(dāng)今社會(huì)不僅發(fā)生環(huán)衛(wèi)工人被打的事件,而且環(huán)衛(wèi)工人的婚姻問題也受到嚴(yán)重的影響,“沒有城市小姐肯嫁掏糞工”“干點(diǎn)什么不比這體面”,許多人在選擇對(duì)象時(shí),把職業(yè)是否體面看作一個(gè)重要條件,似乎人品倒是放在其次了。劉少奇曾經(jīng)所說的“你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員,我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員”在今天的社會(huì)中是否還能有以前的作用?掏糞這種工作為越來越多的文明的人們所瞧不起,環(huán)衛(wèi)工人的可悲處境以及低下的地位從文章的這些話語中明顯可見,這不僅讓環(huán)衛(wèi)工人,也讓作者以及所有有正義感、有社會(huì)良知的人們深感不平。
社會(huì)的文明與進(jìn)步離不開環(huán)境的文明,人們生活質(zhì)量的提高離不開環(huán)境的幽雅與潔凈,這一點(diǎn)是人們所共識(shí)的,環(huán)衛(wèi)工作是必不可少的,所以有人說“時(shí)傳祥是環(huán)衛(wèi)系統(tǒng)的榜樣,環(huán)衛(wèi)工人們?cè)摵煤玫貙W(xué)”。可是細(xì)讀這句話卻不能不讓人深思,時(shí)傳祥本為社會(huì)的楷模、各行各業(yè)的榜樣,這里的“好好地學(xué)”,不是學(xué)他這個(gè)人,而是學(xué)習(xí)他那種無私忘我、為人民服務(wù)的精神。可有的人卻只把這看作環(huán)衛(wèi)工作里面的事情,與其他職業(yè)無關(guān),更與己無關(guān),甚至于發(fā)出“光讓我們學(xué)能頂什么用”的荒唐的論調(diào),是極不正常的。的確,社會(huì)是一個(gè)大家庭,需要和諧共處,我們常說“一分耕耘一分收獲”,但是只有光付出,得不到回報(bào)的現(xiàn)象舉不勝舉,不勞而獲的現(xiàn)象也比比皆是,為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?這樣的局面能持續(xù)多久呢?這是一種社會(huì)的進(jìn)步還是社會(huì)的倒退???這些問題都是值得我們所深思的,也需要更多地引起人們的關(guān)注。所以作者呼喚一種公平、公正的社會(huì)環(huán)境的出現(xiàn)!
把握一些關(guān)鍵性的語言,就能夠通過這些語言窺視出作者所要表達(dá)的主旨。
四、分析語言
在理清思路的過程中,可以分析這些疑難語句,這樣能更好地理解課文主旨。
作者在涉及文革這段特殊的歷史時(shí)期時(shí),并沒有直接點(diǎn)明,而是用了一些比較含蓄的寫法,如“動(dòng)蕩的歲月”“勞動(dòng)有罪、正直有罪的年代”等,其實(shí)這種含蓄的寫法更能體現(xiàn)文革的特殊性,也更能體現(xiàn)作者那種沉痛的心情。
“偌大京城,人海茫茫,人事滄桑。”這句話能體現(xiàn)出作者尋訪的艱辛與不易,幾十年過去了,要去尋找一個(gè)已經(jīng)去世的人的事跡,談何容易!同時(shí)也能暗示出這次尋訪的結(jié)果可能會(huì)出人意料。
“挨打、挨罵、吃不飽又成了時(shí)傳祥的生活”這句話中的“又”字用的好,能夠揭示出時(shí)傳祥以前的生活,同時(shí)也與“經(jīng)常挨打挨罵吃不飽的時(shí)傳祥動(dòng)情了”相呼應(yīng),也能反映出文革那段黑白顛倒的歲月。以前的挨打、挨罵、吃不飽是為生活所迫,現(xiàn)在則主要是因?yàn)樗^的“政治原因”。這句話更明確地點(diǎn)出了時(shí)傳祥在那段歲月中所受到的“待遇”,由曾經(jīng)的人大代表到了“工賊”,確實(shí)令人深思。
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第二篇:《尋找時(shí)傳祥──重訪精神高原》作品賞析
一、內(nèi)容結(jié)構(gòu)
作者已經(jīng)把課文分為5個(gè)部分,用簡(jiǎn)練的語言去概括這五部分的主要內(nèi)容。第一部分主要是引出下文,引出所要敘述的內(nèi)容;第二部分主要是講述時(shí)傳祥一些重要的事跡;第三部分主要是講述文革期間的時(shí)傳祥;第四部分主要是描述采訪中的一些片斷;第五部分主要描述與幾個(gè)特殊身份的人的采訪片斷。
這五個(gè)部分又可以分為三大段,即第一部分是第一大段;第二、三部分是第二大段,主要記敘時(shí)傳祥的一些重要事跡;第四、五部分是第三大段,講述采訪的一些片斷。
二、思路探究
本文的思路很容易找出,就是以尋訪時(shí)傳祥為主線索,中間穿插時(shí)傳祥的有關(guān)事跡的描述,主要是以時(shí)間為序去安排全文:
4、課文的第一部分實(shí)際起了一個(gè)引子的作用,作者這樣寫目的就是為了引起下文,這一部分自有它寫作上的一些特點(diǎn),這在“合作討論”中已經(jīng)有了分析,這里就不詳述了。
三、分析局部思路
以第四部分為例,其余就可以舉一反三。
第四部分主要是講述尋訪的一些片斷,以及這些片斷中作者所要揭示的問題,這一部分的分析重點(diǎn)是語言的分析,通過分析語言去把握課文的主旨。如:人們?cè)V說了以上的歷史,同時(shí)也說了如下的現(xiàn)實(shí)。
這句話起了一個(gè)過渡的作用,作者用它來轉(zhuǎn)人尋訪的一些片斷,“以上的歷史”是指時(shí)傳祥對(duì)工作的認(rèn)真與無私,以及那個(gè)時(shí)代的人們對(duì)他以及他的工作的肯定與贊頌。“如下的現(xiàn)實(shí)”則是指采訪時(shí)所發(fā)現(xiàn)的今天的人們對(duì)這種職業(yè)的截然不同的態(tài)度。“今天,人怎么這樣?!”
說這句話的是北京市環(huán)衛(wèi)局的一位干部,“這樣”指的就是環(huán)衛(wèi)工人被打事件,言外之意就是對(duì)這種工作的歧視,這與五六十年代人們對(duì)這種職業(yè)以及從事這種職業(yè)的人的肯定與尊敬,形成鮮明的對(duì)比。搞好環(huán)衛(wèi)工作本來是一件好事,可是在物質(zhì)高度發(fā)展的今天,為什么反而被人們瞧不起,是不是物質(zhì)越發(fā)展,人們的衛(wèi)生觀念越來越差?這個(gè)問題讓所有的人感到困惑,所以這個(gè)干部對(duì)社會(huì)發(fā)出了這樣的質(zhì)問與感嘆。
社會(huì)的文明與進(jìn)步離不開環(huán)境的文明,人們生活質(zhì)量的提高離不開環(huán)境的幽雅與潔凈,這一點(diǎn)是人們所共識(shí)的,環(huán)衛(wèi)工作是必不可少的,所以有人說“時(shí)傳祥是環(huán)衛(wèi)系統(tǒng)的榜樣,環(huán)衛(wèi)工人們?cè)摵煤玫貙W(xué)”。可是細(xì)讀這句話卻不能不讓人深思,時(shí)傳祥本為社會(huì)的楷模、各行各業(yè)的榜樣,這里的“好好地學(xué)”,不是學(xué)他這個(gè)人,而是學(xué)習(xí)他那種無私忘我、為人民服務(wù)的精神。可有的人卻只把這看作環(huán)衛(wèi)工作里面的事情,與其他職業(yè)無關(guān),更與己無關(guān),甚至于發(fā)出“光讓我們學(xué)能頂什么用”的荒唐的論調(diào),是極不正常的。的確,社會(huì)是一個(gè)大家庭,需要和諧共處,我們常說“一分耕耘一分收獲”,但是只有光付出,得不到回報(bào)的現(xiàn)象舉不勝舉,不勞而獲的現(xiàn)象也比比皆是,為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?這樣的局面能持續(xù)多久呢?這是一種社會(huì)的進(jìn)步還是社會(huì)的倒退???這些問題都是值得我們所深思的,也需要更多地引起人們的關(guān)注。所以作者呼喚一種公平、公正的社會(huì)環(huán)境的出現(xiàn)!
把握一些關(guān)鍵性的語言,就能夠通過這些語言窺視出作者所要表達(dá)的主旨。
四、分析語言
在理清思路的過程中,可以分析這些疑難語句,這樣能更好地理解課文主旨。
作者在涉及文革這段特殊的歷史時(shí)期時(shí),并沒有直接點(diǎn)明,而是用了一些比較含蓄的寫法,如“動(dòng)蕩的歲月”“勞動(dòng)有罪、正直有罪的年代”等,其實(shí)這種含蓄的寫法更能體現(xiàn)文革的特殊性,也更能體現(xiàn)作者那種沉痛的心情。
“偌大京城,人海茫茫,人事滄桑。”這句話能體現(xiàn)出作者尋訪的艱辛與不易,幾十年過去了,要去尋找一個(gè)已經(jīng)去世的人的事跡,談何容易!同時(shí)也能暗示出這次尋訪的結(jié)果可能會(huì)出人意料。
“挨打、挨罵、吃不飽又成了時(shí)傳祥的生活”這句話中的“又”字用的好,能夠揭示出時(shí)傳祥以前的生活,同時(shí)也與“經(jīng)常挨打挨罵吃不飽的時(shí)傳祥動(dòng)情了”相呼應(yīng),也能反映出文革那段黑白顛倒的歲月。以前的挨打、挨罵、吃不飽是為生活所迫,現(xiàn)在則主要是因?yàn)樗^的“政治原因”。這句話更明確地點(diǎn)出了時(shí)傳祥在那段歲月中所受到的“待遇”,由曾經(jīng)的人大代表到了“工賊”,確實(shí)令人深思。
第三篇:尋找時(shí)傳祥教案
《尋找時(shí)傳祥》教案
【教材分析】
《尋找時(shí)傳祥》是一篇人物通訊,它用事實(shí)說話,語言樸實(shí)、直白,閱讀難度不大,但所寫人和事與當(dāng)今社會(huì)有一定距離,學(xué)生不易理解,因此須引導(dǎo)學(xué)生正確看待時(shí)傳祥精神,真正理解它在生活中的意義。另外,本文的刻畫人物的方法及謀篇布局的方法等寫作技巧很出色,也是值得學(xué)習(xí)和借鑒的,應(yīng)在分析人物過程中體會(huì)、歸納并學(xué)習(xí)。
【學(xué)情分析】
職中學(xué)生理解和領(lǐng)悟能力有限,可以通過引導(dǎo)、對(duì)比、換位思考、歸納等方法來帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,理解、感悟人物的精神及其現(xiàn)實(shí)意義,學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。
【教學(xué)目標(biāo)】:
1、通過了解人物,感悟人物,感受人物身上崇高的精神品質(zhì)。(第一課時(shí))
2、理解時(shí)傳祥精神的現(xiàn)實(shí)意義,理解作者“尋找”的目的和含義。(第二課時(shí))
【教學(xué)重難點(diǎn)】:
1、理解時(shí)傳祥精神的現(xiàn)實(shí)意義。
2、學(xué)習(xí)作者刻畫人物的手法及謀篇布局的方式。【課時(shí)安排】:2課時(shí) 【教學(xué)過程】:第一課時(shí)
一、導(dǎo)入(5分鐘)
出示幾組明星名人的圖片和時(shí)傳祥的圖片讓學(xué)生猜猜他們都是誰,順勢(shì)引出課文,了解作者和文章體裁特點(diǎn)。
導(dǎo)入語:現(xiàn)在呀,知道愛情的人越來越多了,知道艾青的卻越來越少了;知道QQ的人越來越多了,知道阿Q的卻越來越少了;知道比爾的人越來越多了,知道保爾的卻越來越少了;知道周杰倫的人越來越多了,知道拿破侖的卻越來越少了;知道超女劉力揚(yáng)的人越來越多了,知道時(shí)代精神的時(shí)傳祥的卻越來越少了。看到照片,大家都停頓猶豫了,說不出他是誰了。其實(shí)他也是明星,只不過他成為明星的年代離生活在今天的我們有點(diǎn)遠(yuǎn),但是,他身上閃爍著光芒的時(shí)代精神依然是值得今天的我們學(xué)習(xí)的。他就是時(shí)傳祥。記者孫德宏在他去世20多年后的九十年代獨(dú)立采寫了有關(guān)他的一篇人物通訊——《尋找時(shí)傳祥》,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。(見幻燈片)(1分鐘)
三、朗讀:分組朗讀課文的五個(gè)部分(15分鐘)
導(dǎo)入語:同學(xué)們,在了解這個(gè)“時(shí)代明星”之前,我們分組來朗讀一下這篇課文,看看這位生活在那個(gè)“動(dòng)蕩”年代的明星到底做了哪些事情讓我們的祖輩、父輩如此心心念念不肯忘記。
1、生字詞
偌(ruò)大
誠摯(zhì)揣(chuāi)著
黯(àn)然
老繭(jiǎn)
淳(chún)樸
出差(chāi)
耿(gěng)
挨(ái)逝世(shì)
四、合作、探討
1、了解事跡。(8分鐘)
過渡語:在大致了解課文的基礎(chǔ)上,現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮M內(nèi)自己細(xì)讀課文,然后和組內(nèi)的成員一起合力找出這篇課文都記敘了時(shí)傳祥的哪些事跡。
明確:對(duì)工作敬業(yè)、實(shí)在;每年每天干活的情形;為耿大爺家從側(cè)坑撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事;運(yùn)糞改用汽車后,時(shí)傳祥帶領(lǐng)工友們自我加壓,增加工作強(qiáng)度,提高工作效益;在文革動(dòng)蕩的年月里正直為人、待人的事;插敘了五六年代成為全國著名勞模后,回鄉(xiāng)仍堅(jiān)持打掃村里大道;病中堅(jiān)持置酒向劉主席敬禮。
2、時(shí)傳祥的時(shí)代(6分鐘)
過渡語:既然同學(xué)們已經(jīng)在課文中找出了時(shí)傳祥的事跡,那么第二個(gè)問題就出來了,這些事跡都分別發(fā)生在哪個(gè)時(shí)間段呢?
明確:解放前——解放后——?jiǎng)邮幠暝隆F(xiàn)在(雖然現(xiàn)在時(shí)傳祥已經(jīng)離開,但是精神依舊在。)
五、教師小結(jié)(3分鐘)
同學(xué)們已經(jīng)大致了解過這篇課文的脈絡(luò),也已經(jīng)知道了這一位時(shí)代偉人的功勛事跡,我相信同學(xué)們也對(duì)他有了自己的理解。一個(gè)平凡的掏糞工人,因?yàn)樽约旱恼睘槿耍礃I(yè)本分的品格得到國家領(lǐng)導(dǎo)人的肯定,哪怕是在那個(gè)動(dòng)蕩的年代被人認(rèn)做“工賊”依舊無怨無悔的為村里的人作者自己力所能及的事情。同學(xué)們,你們?cè)诓痪玫膶硪矊⒆呱献约旱墓ぷ鲘徫唬M麜r(shí)傳祥的精神能夠影響到今后的你們,能在 工作崗位上既干出成績(jī)也能正直為人。
六、課后作業(yè)
研討并完成課后練習(xí)第一大題。第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
導(dǎo)入語:上一節(jié)課我們了解了《尋找時(shí)傳祥》這篇課文的行文脈絡(luò),同時(shí)也熟悉了時(shí)傳祥其人的事跡,作者從三個(gè)不同的時(shí)間段追尋著時(shí)傳祥的足跡。那么今天這節(jié)課我們就來繼續(xù)跟隨作者的筆觸,我們也來尋找一下身邊的“時(shí)傳祥精神”。
二、帶著問題重讀課文
問題1:時(shí)傳祥精神到底是怎樣的一種精神?
明確:時(shí)傳祥的精神是正直、敬業(yè)、實(shí)在的精神,不怕苦,不怕累,在自己的崗位上勤勤懇懇,時(shí)刻為民的精神。
過渡語:那么同學(xué)們,我們一直在說時(shí)傳祥精神,什么樣的精神被稱之為時(shí)傳祥精神呢?就讓同學(xué)們重回課文,立足于文本,在組內(nèi)細(xì)讀課文,說一說什么樣的精神才是時(shí)傳祥精神。
問題2:在作者尋訪時(shí)傳祥的過程中,現(xiàn)在這些人又是如何看待時(shí)傳祥精神的?從文中找出詞句。
明確:他的精神漸漸被人淡忘,他這個(gè)人也越來越?jīng)]人認(rèn)識(shí),文中第四部分,第五部分以及在第二部分中“問起時(shí)傳祥,一些中學(xué)生便搖頭,幾位大學(xué)生也雙眼茫然。”
過渡語:同學(xué)們?cè)谧x完課文之后也概括了什么是時(shí)傳祥精神,但是同 學(xué)們也發(fā)現(xiàn)了,在作者寫時(shí)傳祥的同時(shí)還謝了一些現(xiàn)象,那就是現(xiàn)在的人對(duì)時(shí)傳祥以及時(shí)傳祥精神的認(rèn)識(shí)似乎并不深刻,那么文中哪些部分寫出了現(xiàn)在人的態(tài)度?具體是哪些句段呢?
三、交流中感悟精神傳承
過渡語:有人認(rèn)為,社會(huì)在快速發(fā)展和變化,我們已經(jīng)告別了掏廁所、背糞桶的年代,時(shí)傳祥精神已經(jīng)過時(shí)了,對(duì)此你有作何理解?請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮M內(nèi)交流討論,說說你的看法。
明確:時(shí)傳祥的工作現(xiàn)如今被高科技所代替,但是我們不能否認(rèn)時(shí)傳祥的精神就過時(shí)了,因?yàn)椴还苁悄囊粋€(gè)時(shí)代都需要人們?cè)谧约旱膷徫簧锨谇趹⑻ぬ?shí)實(shí)工作,正直為人。
四、尋找新時(shí)代的“時(shí)傳祥”
1、過渡語:我們用了兩節(jié)課的時(shí)間來見證了一代偉人的功勛,他的精神也時(shí)時(shí)刻刻在感染著現(xiàn)在的人,同時(shí)也在感染著在座的同學(xué)們,那么是不是如同時(shí)傳祥這樣的人只出現(xiàn)在五六十年代那樣艱苦的歲月?不,并不是,現(xiàn)如今也有很多我們身邊的例子在詮釋著不一樣的新時(shí)代“時(shí)傳祥精神”。現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們交流一下,你們身邊出現(xiàn)的新時(shí)代時(shí)傳祥。
2、老師補(bǔ)充例子(幻燈片,教師簡(jiǎn)要介紹一下事跡)
五、作業(yè)
完成課后練習(xí)第四題。
第四篇:尋找時(shí)傳祥教案
《尋找時(shí)傳祥》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)目標(biāo):了解文章的體裁特點(diǎn)。2.能力目標(biāo):學(xué)會(huì)利用工具書自學(xué)。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:領(lǐng)會(huì)“尋找時(shí)傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義。【教學(xué)重點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)時(shí)傳祥的優(yōu)秀品質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)正、側(cè)面結(jié)合表現(xiàn)人物的寫法。【教學(xué)難點(diǎn)】領(lǐng)會(huì)“尋找”的現(xiàn)實(shí)意義。【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
(一)導(dǎo)入新課
時(shí)傳祥,20世紀(jì)50年代著名勞模,一個(gè)名聞天下的掏糞工人,一個(gè)曾與國家主席握過手的“背糞的”,一個(gè)在動(dòng)蕩年月最終慘遭迫害精神失常而死的“工賊”,一個(gè)現(xiàn)代人茫然無知的“過時(shí)人物”。作者為什么在現(xiàn)代要寫這個(gè)人物?而且還用“尋找”這個(gè)詞?
(二)朗讀課文,整體感知
1.疏通字詞 偌大(ruò)滄桑(sāng)漠然(mò)老繭(jiǎn)污蔑(mia)挨打(ái)遣送(qiǎn)淳樸(chún)記憶猶新(yóu)顛倒(diān)逝世(shì)黯然(àn)賺錢(zhuàn)糟蹋(tà)
糠餅子(kāng)誠摯(zhì)
請(qǐng)學(xué)生讀記這些字詞。
2.閱讀全文,了解文體特點(diǎn)以及寫作背景。
①這是一篇人物通訊,屬于新聞作品。
新聞的基本特點(diǎn)是:用事實(shí)說話。
通訊與消息的區(qū)別:消息或時(shí)事報(bào)道,更注重時(shí)間的及時(shí)、事件的突發(fā);通訊、報(bào)告文學(xué)更看重事件的本質(zhì)與升華。
②這篇通訊最早發(fā)表于1995年5月17日,是《工人日?qǐng)?bào)》
1995年推出的“重訪精神高原”系列報(bào)道中的一篇。該通訊曾獲1995年第六屆中國新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。
如何理解“重訪精神高原”活動(dòng)?
明確:“精神高原”形象地比喻高尚的精神特質(zhì),“重訪”蘊(yùn)含著重新發(fā)掘曾經(jīng)輝煌過、曾經(jīng)影響過一代人的勞模精神。當(dāng)然,時(shí)隔多年以后再來寫他們,必須賦予其新的內(nèi)容,也有其新的目的。閱讀文章時(shí),要仔細(xì)體會(huì)這一點(diǎn)。
3.閱讀全文,整體感知。
(1)本文報(bào)道了時(shí)傳祥怎樣的經(jīng)歷、遭遇?()1915年出生于山東省濟(jì)河縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒,他14歲便逃荒流落到北京城郊,受生活所迫當(dāng)了掏糞工。那時(shí),城市清理廁所主要靠人工來做,因而產(chǎn)生了“掏糞工”這一行業(yè)。時(shí)傳祥的工作就是每天用糞勺挖、用糞罐提、用糞桶背、用糞車運(yùn),清理城里的糞便。在舊中國,城里人的居家生活雖然離不開掏糞工,卻又非常瞧不起這一職業(yè)。掏糞工不僅受到社會(huì)的白眼,還要受行業(yè)內(nèi)部一些惡勢(shì)力的壓榨和盤剝。時(shí)傳祥在這些糞霸手下一干就是20年,受盡了壓迫與欺凌。新中國成立之后,共產(chǎn)黨和人民政府清除了糞霸等惡勢(shì)力,時(shí)傳祥真正感到翻身得到了解放。
1952年,他加入了北京市崇文區(qū)清潔隊(duì),繼續(xù)從事 城市清潔工作。1958年
增加工作量
1959年10月26日
出席“全國群英會(huì)” 1964年 當(dāng)選為第三屆人大代表
1965年 當(dāng)選北京市觀禮團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)
1971年 被污蔑為“工賊”遭受毒打、被遣送回老家
1972年10月26日
病危時(shí),懷念劉主席
1973年 精神失常
1975年5月報(bào)9日
去世,終年60歲。他去世之前還反復(fù)叮囑,讓兒子繼承父志,也當(dāng)一名稱職的環(huán)衛(wèi)工人。
時(shí)傳祥,曾經(jīng)因兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、正直本分而成為勞模,國家主席與掏糞工人誠摯的握手,掀起了“掏糞熱”,掏糞也因?yàn)閯谀3闪斯鈽s的勞動(dòng),時(shí)代凸現(xiàn)了時(shí)傳祥。一場(chǎng)名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆,毀掉了共和國的主席,也毀掉了一個(gè)掏糞工人,時(shí)代摧毀了時(shí)傳祥。
三、作業(yè):注音 偌大(ruò)滄桑(sāng)漠然(mò)老繭(jiǎn)污蔑(mia)挨打(ái)遣送(qiǎn)淳樸(chún)記憶猶新(yóu)顛倒(diān)逝世(shì)黯然(àn)賺錢(zhuàn)
糟蹋(tà)
糠餅子(kāng)誠摯(zhì
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:本文報(bào)道了時(shí)傳祥怎樣的經(jīng)歷、遭遇?
二、討論:
1、全文三個(gè)部分各側(cè)重于介紹哪個(gè)方面? 課文第一部分
(一)以散文詩一樣的語言,交待了整篇通訊的歷史背景材料,為后文詳細(xì)介紹人物命運(yùn)營造環(huán)境背景。
第二部分(二、三、四)用具體事例側(cè)重寫時(shí)傳祥的敬業(yè)、實(shí)在。第三部分
(五)側(cè)重寫時(shí)傳祥的正直本分,并通過時(shí)傳祥家人及“挺有身份的人”的話,說明時(shí)代呼喚時(shí)傳祥精神。
2、時(shí)傳祥具有怎樣的精神?用簡(jiǎn)明的語言概括。時(shí)傳祥精神可概括為:
敬業(yè)、實(shí)在(一是通過為耿大爺家從廁坑撈磚、洗磚、壘磚、清廁的事例。
二是通過運(yùn)糞改用汽車后,他帶領(lǐng)工友自我加壓,增加工作強(qiáng)度,提高工作效率。)正直、本分。(一是通過時(shí)傳祥家人的話。二是通過“有身份人士”的話,以及時(shí)傳祥自己的實(shí)際行動(dòng)來寫的)
三、探究活動(dòng)
研討作者在這篇通訊中表達(dá)的思想。
1.啟發(fā)引導(dǎo):課題“尋找時(shí)傳祥”中為什么用“尋找”一詞?
明確:“尋找”的含義有兩層:一是要發(fā)掘勞模時(shí)傳祥身上仍閃爍時(shí)代光芒的精神特質(zhì),呼喚人們像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在、本分;二是含蓄地指出在“動(dòng)蕩不定的精神家園”里,雖然有人迷失了,但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時(shí)傳祥精神。
2.啟發(fā)引導(dǎo):作為人物通訊,該文應(yīng)該全面具體記敘時(shí)傳祥的經(jīng)歷、事跡、影響等,但時(shí)隔多年,繼續(xù)寫這些在現(xiàn)代人心目中早已過時(shí)的人物,寫什么,怎么寫,在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯中尋找一個(gè)切入點(diǎn),頗費(fèi)思考。這篇文章是一篇人物通訊,但已不是一篇傳統(tǒng)意義上的人物通訊。請(qǐng)結(jié)合“重訪精神高原”活動(dòng),思考作者重拾老話題的用意。
教師評(píng)點(diǎn)歸納:這篇通訊開掘了一個(gè)深邃的思想和重大的主題,即今天我們應(yīng)該具有怎樣的人生觀和價(jià)值觀。作者想要表達(dá)的意思是:時(shí)代是應(yīng)該變的,但為社會(huì)勤奮勞動(dòng)和真誠待人的道理不該變;現(xiàn)今社會(huì),仍然需要像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)的人,實(shí)實(shí)在在于活,本本分分做人。
第三課時(shí)
一、回顧導(dǎo)入
上一堂課我們從感知、理解作品的思想內(nèi)容及作者的寫作意圖入手,領(lǐng)會(huì)這篇新聞作品的豐厚內(nèi)涵和重大主題。作者在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯中尋找了一個(gè)切人點(diǎn),發(fā)掘時(shí)傳祥身上的勞模精神,揭示出這種勞模精神在現(xiàn)在仍然閃爍著時(shí)代光芒,突出“重訪精神高原”活動(dòng)的重大的現(xiàn)實(shí)意義。
二、具體感知
1.請(qǐng)學(xué)生朗讀第一部分,思考討論這一部分的行文特點(diǎn)及作者意圖。
明確:這一部分首先點(diǎn)明時(shí)間及事件,沒有具體敘寫事件,只是用抒情的語言為后文詳細(xì)介紹人物命運(yùn)營造環(huán)境背景。作者在這一部分中向讀者傳遞的主要信息是:一場(chǎng)名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆,毀掉了一個(gè)掏糞工人,也毀掉了共和國主席,更毀掉了我們做人的良知。這是我國一段痛苦的、人鬼顛倒的時(shí)代,人們?cè)?jīng)崇敬的人物一下子成為慘遭迫害的對(duì)象,人們?cè)械男叛觥⒌赖掠^念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)均受到嚴(yán)重的沖擊,有人迷失了,精神家園動(dòng)蕩不安。雖然這些冤案都已平反昭雪,然而人們正確的人生觀、價(jià)值觀的重建仍是一個(gè)重大的社會(huì)問題。作者在“重訪精神高原”中深感主題的重大,這已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的報(bào)道一個(gè)勞模的事跡,而是對(duì)當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該有怎樣的做人觀念的反思。基于這樣的認(rèn)識(shí),作者在通訊的開始就以沉重的筆調(diào)揭示人物的命運(yùn),既有極強(qiáng)的震撼力,又啟發(fā)讀者深刻的反思,起筆凝重,感情強(qiáng)烈。與一般的人物通訊相比,其主題的開掘更為深刻。
2.“用事實(shí)說話”是新聞的基本特征。本文寫于時(shí)隔幾十年的九十年代,作者對(duì)當(dāng)時(shí)的情形已經(jīng)無法直接描述,那么他如何遵循這一原則的呢?
明確:只有靠采訪知情人,才能寫出時(shí)傳祥當(dāng)年的事情。
第二部分用具體事例側(cè)重寫時(shí)傳祥的敬業(yè)、實(shí)在。先總寫“面”上的情況,每天每年怎樣干活:每天掏糞,背糞的總重量得有五噸;十七八年,沒有節(jié)假日,右肩磨出了巴掌大一塊又黑又硬的老繭。再選寫兩個(gè)典型事例,一是為耿大爺家從廁坑撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事;二是寫了運(yùn)糞改用汽車后,時(shí)傳祥帶領(lǐng)工友們自我加壓,增加工作強(qiáng)度,提高工作效率的例子。
第三部分主要寫了時(shí)傳祥在文革動(dòng)蕩年月正直為人、待人的事,其中還以插敘的形式寫了五六十年代成為全國著名勞模后,回鄉(xiāng)仍堅(jiān)持掃村里大道的事,突出時(shí)傳祥做人一貫的本分、正直。
這篇通訊通篇追求一種平靜的形式和格調(diào),敘寫時(shí)傳祥的事跡時(shí),始終注意用知情人的陳述來表達(dá),十分注意“用事實(shí)說話”。作者幾乎沒有用什么形容詞,更沒有作者的主觀議論,只是用記者采訪的人物陳述及其評(píng)論,讓讀者充分體會(huì)通訊真實(shí)性的特點(diǎn),極大地增強(qiáng)了說服力。
3.、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勎覀儸F(xiàn)在是否需要時(shí)傳祥精神?應(yīng)該怎樣體現(xiàn)時(shí)傳祥精神?(學(xué)生暢所欲言,教師適當(dāng)評(píng)點(diǎn)。)
三、作業(yè):
小作文:記一個(gè)時(shí)傳祥式的人
第五篇:尋找時(shí)傳祥
第十七課尋找時(shí)傳祥 教學(xué)目標(biāo):
思想品德要求:學(xué)習(xí)本文,理解文章的主題,學(xué)習(xí)時(shí)傳祥,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀做一個(gè)勤奮、真誠的人。知識(shí)要求
1、閱讀課文,理解文章內(nèi)容與主題。
2、理清思路,梳理結(jié)構(gòu),了解時(shí)傳祥的事跡。
3、理解題目的含義。能力要求:
理解通訊用事實(shí)說話的特點(diǎn)和好的通訊所反映的重大、深刻的主題,能結(jié)合自己身邊實(shí)際學(xué)習(xí)寫一篇通訊。重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):1閱讀課文,理解文章的內(nèi)容與主題,理解題目的深刻含義。
2、理清文章思路、梳理文章結(jié)構(gòu),了解時(shí)傳箱的事跡及思想。
難點(diǎn):對(duì)文章中某些句子深刻含義的理解。教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、閱讀課文。理清思路,梳理結(jié)構(gòu)。
2、講析文章第一部分,理解內(nèi)容及中心
二、教具準(zhǔn)備
投影片,投影儀,錄音機(jī)和磁帶
三、教學(xué)過程
(一)課前起跑線
1、導(dǎo)入課文。
“文革”期間,一個(gè)師傅一手帶大人,把師傅大了:“文革”后,他帶著妻兒跪在師傅的遺像前。淚流滿面......是什么力量使他舉起了手?又是什么力量使他下跪?
“革命”了的“文化”刮起的狂風(fēng),既毀掉了一個(gè)掏糞的工人,也毀掉了共和國的主席,更毀掉了我們做人的良知。(孫德宏語)
今天,尋找這種良知,是個(gè)沉重的話題,但值得慶幸的是:時(shí)代在呼喚這種良知,時(shí)代需要這種良知。
板書:《尋找時(shí)傳祥》(孫德宏)
2、檢查預(yù)習(xí)情況
(1)正音正字
偌繭耿摯
(2)接力閱讀,依次讀完
(二)學(xué)海拾貝
1、簡(jiǎn)介作者和時(shí)傳祥
2、聽朗誦錄音,整體感受文章
3、閱讀課文,按梳理文章結(jié)構(gòu) 文章自然分成三部分
4、講析第一部分(1)指名讀第一部分
(2)提問:這部分寫的是什么?
明確:交代了這篇通訊的背景資料,為后問人物故事提供環(huán)境。
提問:本段交代了什么樣的環(huán)境?(同桌討論后交流)
明確:交代了一場(chǎng)名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆,毀掉了一個(gè)掏糞的工人,也毀掉了共和國的主席,更毀掉了我們做日呢的良知。“尋找時(shí)傳祥”也就是要找回做人的良知。
(3)老師小結(jié)
本部分字里行間滲透著作者的復(fù)雜的心情:“尋找時(shí)傳祥”---“重訪精神高原”,確定這樣的主題是深刻而激烈的,思考是痛苦的,但作者深感責(zé)任的重大,尤有“重訪”的必要和重要。
第二課時(shí) 一教學(xué)目標(biāo)
1.復(fù)習(xí)舊課,加深理解
2.學(xué)習(xí)第二、三部分,了解課文內(nèi)容及思想
3.總結(jié)全文 二教具準(zhǔn)備 投影片,投影儀 三教學(xué)過程
(一)復(fù)習(xí)舊課
1、請(qǐng)兩位同學(xué)到臺(tái)上讀自己搜索到的時(shí)傳祥材料,供大家學(xué)習(xí)、參考。
2、提問:文中第一部分交代了兩個(gè)時(shí)間:一個(gè)是“三十六年前”、一個(gè)是“十六年前年”,這兩個(gè)時(shí)間分別代表著什么?(不討論,指名回答)明確:“三十六年前”是劉少奇主席與時(shí)傳祥“握了一次手”。“二十六年前”劉少奇主席連真名字都不能說地去了。
(二)講授新課
1、講析第二部分
(1)指名讀第二部分/(其他同學(xué)思考,這一部分寫的是什么?)(2)提問:這一部分寫的是什么內(nèi)容《(看書后回答)明確:用具體事例側(cè)重寫時(shí)傳祥的實(shí)在、敬業(yè)精神。
提問:第6自然段哪些詞緊扣“尋找”的主題?(稍作思考、瀏覽后回答)明確:“循著”“重訪”“探尋”。
追問“這三個(gè)詞在段中的作用是什么?(同桌討論)明確:是總在“尋找”,表明引出下文的回憶。
提問:在尋找過程中,作者問到兩種人,兩種人的反映都是怎樣的?說明了什么?(看書后同桌稍作討論舉手回答)
明確:A、問到一些中學(xué)生“便搖頭”,大學(xué)生也:“雙眼漠然”,表明不知道、不了解。說明時(shí)傳祥距離年輕一代太遙遠(yuǎn)了。B、問到幾位老師傅---“時(shí)傳祥?!”“驚訝中有些激動(dòng)”表明驚訝、驚喜,是盼望已舊的神態(tài),說明他們對(duì)時(shí)傳祥喜愛、懷念,對(duì)時(shí)傳祥精神回歸的熱切盼望。追問:由這樣進(jìn)入回憶有什么好處?(先討論后回答)明確:表明時(shí)代呼喚時(shí)傳祥,人民需要他,時(shí)代需要他。(3)訪問中,寫到上至國家領(lǐng)導(dǎo),下至學(xué)校師生、作家、記者、演員等都爭(zhēng)著和時(shí)傳祥一起背糞,說明了什么?
明確:說明那時(shí)人民都以勞動(dòng)為光榮,勞動(dòng)不分貴賤、不分身份。國家領(lǐng)導(dǎo)與工人的關(guān)系密切、平等。
提問:對(duì)時(shí)傳祥所受遭遇的同情與憤怒。
(4)采訪回憶中寫了時(shí)傳祥哪些事跡?(從文中概括回答)
明確:先寫時(shí)傳祥平時(shí)的工作:每天掏糞、背糞的總重量;掏糞的時(shí)間;對(duì)掏糞工作的態(tài)度。(總寫:略寫)
再造兩個(gè)典型事例具體描寫。
追問:哪兩個(gè)典型事例事件?(看書回答)
明確:一是為耿大爺從廁所撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事;二是寫運(yùn)糞改用汽車后,時(shí)傳祥帶領(lǐng)工友們自我加壓,增加工作強(qiáng)度,提高工作效益的例子。提問:這兩個(gè)典型事例說明了什么?(同桌討論)
明確:前者說明了時(shí)傳祥不怕臟、不怕累,工作負(fù)責(zé);周恩來表揚(yáng)時(shí)傳祥的主人翁精神:自覺為黨多做工作,做好工作。
(4)時(shí)傳祥參加“全國群英會(huì)”受到毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見,并后劉少奇主席握手合影留念。寫這些在文章中的作用是什么。(前后桌討論)明確:表明時(shí)傳祥的工作成績(jī)和黨和國家給他的榮譽(yù),也為后文作鋪墊。
2、講析第三部分
(1)指名讀第三部分。
(2)思考:這一部分主要寫的是什么?(看書后概括歸納)
明確:寫不管在什么情況下,時(shí)傳祥都保持了正直、本分的人格。
提問:為了突出表現(xiàn)他這一性格,文中寫了哪些事?(看書后同桌討論)
明確:A、成了勞動(dòng)模范的時(shí)傳祥,五六十年代,哪次回老家都堅(jiān)持掃村里的大道。B、堅(jiān)信了;劉少奇主席不是壞人。”到死也不相信他是個(gè)壞人。
C、1973年春節(jié),聽說劉少奇主席逝世,時(shí)傳祥精神失常,隨即去世。
(3)提問:中央領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心時(shí)傳祥一家人說明了什么?
明確:善良的人民需要時(shí)傳祥,時(shí)代需要尋找時(shí)傳祥精神,時(shí)代呼喚時(shí)傳祥精神。
3、課文總結(jié)
(1)文章主題的把握。(2)中心思想。(3)寫作特點(diǎn)
A、開頭、結(jié)尾獨(dú)特新穎,尤其結(jié)尾十分含蓄。
B、謀篇布局和細(xì)節(jié)描寫很細(xì)致精巧,語言運(yùn)用較講究。