第一篇:理想信念教育材料
理想信念
理想信念是立身處世的基石,樹立什么樣的理想信念,決定一個人的人生軌跡。每一個人不管所處的社會環境和社會身份怎么不同,總要有自己做人做事的觀念和想法,這就逐漸形成自己的人生觀和價值觀,并確立為之終身奮斗的理想信念。“共產黨員是特殊材料制成的”,是說共產黨員是具有遠大理想、高尚品格和堅強毅力的人。每個共產黨員是我們黨的集體組織中的一分子,必須堅定不移地服從和服務于我們黨的最高理想和總的目標。實現共產主義是馬克思主義最崇高的社會理想,是中國共產黨的最高綱領和最終目標;打倒國民黨,解放全中國,建設民主、自由、幸福的新社會,是我們黨為實現最高綱領和最終目標完成的一段重要的歷史任務;建設中國特色社會主義,是黨在社會主義初級階段的基本綱領。這些都是我們偉大、光榮、正確的中國共產黨的歷史使命和遠大目標,也就是我們每個共產黨員的理想信念、奮斗目標和工作任務。解放全中國為建設新中國奠定了堅實的政治基礎。建國以后,在新民主主義革命、社會主義革命、社會主義建設和改革開放的新的歷史時期,在黨的正確路線、方針、政策的指引下,在具有堅強理想信念的黨員干部的帶領下,通過總結正反兩個方面的經驗教訓,使我們黨的事業不斷從勝利走向勝利。
我是1949年11月參加工作的,1951年加入中國共產黨,在我們黨的培養下,逐漸成長起來,成為一名黨的領導干部。曾擔任賀蘭縣縣委副書記、縣長、縣委書記,銀川市副市長,自治區黨委常務副書記,自治區政協常務副主席。是中共十二大和十三大代表。在漫長的政治生涯中,我深深感到,人一生最重要的精神支柱就是要樹立堅強的理想信念。缺乏理想信念,就會失去精神動力;忘記了前進目標,就會迷失奮斗的方向。但樹立正確的理想信念不是一件容易的事情,需要經過長期的努力甚至嚴峻的考驗,是一個不斷學習修養、不斷實踐提高、不斷磨煉成熟的過程。
一、理想信念是在不斷學習提高中樹立的
我深刻體會到,作為一個黨員干部,要真正樹立共產主義的理想信念,首先必須通過刻苦學習,自覺樹立馬克思主義的觀點、實踐的觀點和為人民服務的觀點。具體地講,樹立馬克思主義的觀點就是要解決世界觀和人生觀的問題,因為馬克思主義世界觀就是無產階級世界觀和共產主義世界觀,它科學地反映客觀世界的本質和發展規律,并指導人們正確地認識世界和能動地改造世界,是自有人類歷史以來最進步最科學的理論觀點。實踐的觀點是馬克思主義最基本的觀點。馬克思主義認為,實踐是認識事物的基礎和檢驗真理的唯一標準,先進的科學和革命的理論是在實踐的基礎上產生的,并隨著實踐的發展而發展。毛澤東同志在《人的正確思想是從哪里來的》一文中指出,人的正確思想就是從實踐中來的。符合社會發展規律的理想信念是正確的思想,也需要在實踐中確立。為人民服務的觀點是我們無產階級政黨的階級性和先進性的體現。因為人民群眾是改造社會、改造自然的主體,是社會物質財富和精神財富的創造者,是推動社會發展的決定力量。作為共產黨人,必須置身于群眾當中,和群眾打成一片;必須堅定地相信群眾,依靠群眾,尊重群眾的首創精神;必須以人為本,關心群眾疾苦,全心全意為人民服務;必須堅持從群眾中來,到群眾中去的工作方法。這些就是為人民服務的觀點,也就是群眾觀點的具體體現。有了這樣的觀點,我們才能真正把崇高的理想信念和為人民服務的精神統一起來。我是從舊社會過來的,雖是貧苦家庭出身,但也受到一些舊的習慣勢力的影響,比如那時的一個想法就是參加工作是為了養家糊口,努力工作是為了得到一官半職,這是一種世俗的膚淺的光宗耀祖觀,不是為共產主義事業奮斗的革命觀。通過接受黨組織的培養教育,在向書本學習、向實踐學習、向同志學習、向群眾學習的過程中,我逐漸提高了思想覺悟,認識到黨和人民的根本利益就包括個人利益,黨員干部正當的個人利益只有在為黨和人民的根本利益奮斗中才能得到實現。上述的三個觀點是互為因果和相輔相成的統一體,是樹立和實現正確的理想信念的必備條件,而學習是前提,實踐是關鍵,為人民服務是行動。
二、堅定的理想信念要經得住艱難險阻的鍛煉和考驗
在革命戰爭年代,無數優秀的共產黨員為了解放全中國經受了艱難困苦和生死存亡的考驗。在和平建設年代,共產黨員當然也有面對困難危險的考驗,但當個人意見與組織要求發生沖突并受到不公正待遇時,尤其需要接受理想信念的鍛煉和考驗。解放和發展生產力是我們黨進行革命的目的和實現遠大目標的根本途徑。取得全國政權以后,迅速改變我國貧窮落后的面貌是我們黨的首要任務,我們黨的干部為此而努力是實現理想信念的題中應有之義。我參加工作以來,長期在農村工作,后來在不同崗位上擔任領導職務,對農業、農村、農民問題關注比較多。我經常考慮的一個問題是,中國是一個大國,農民占絕大多數,農民富不起來,我們這個國家就很難富起來,因此我很注重對農村問題的研究。我一直認為,農村的問題主要是政策問題,如何制定正確的政策充分調動廣大農民的積極性,大力發展農村生產力,使農民盡快富裕起來,這是為政之要。1956年我在賀蘭縣擔任縣委常委和組織部長時,根據高級合作化后出現的一些新情況和新問題,做了一些調查研究,針對當時高度集中的過死的做法,提出采取一些靈活寬松的政策措施,如農民自留地不能只準種糧食,也可以種經濟作物賣錢,允許農民開小片荒和自己種樹發展生產,允許農民多養家禽家畜和耍手藝掙錢等,并正式給縣委寫了報告。在“反右”斗爭中我為此被打成了中右分子,給予黨內嚴重警告處分,并下放到一個大隊擔任隊干部邊工作邊勞動一年。1962年我在自治區農業廳工作時,到固原山區調查研究,發現那里地瘠民貧,各方面非常落后,比解放前沒有多大變化。我從山區的實際出發,向自治區黨委寫出報告,建議固原山區可以實行包產到戶,后來在文化大革命中因此把我下放到“五七”干校,受到嚴厲批判。在當時“左”的形勢下,雖然受到上述挫折,但我相信我為農村治窮致富的想法是符合黨的宗旨的,是一個共產黨員應該做的,堅信我們黨總有一天會糾正這些錯誤。十一屆三中全會以后,在黨的實事求是思想路線指引下,我的問題得到平反,到賀蘭縣擔任縣委副書記、縣長和縣委書記。在“左”的錯誤路線下經受的嚴酷鍛煉和考驗,使我更加成熟起來,堅定了執行黨的十一屆三中全會的路線、方針、政策的信心和決心,在賀蘭縣農村率先實行包干到戶的生產責任制。賀蘭縣農村改革的成功并不是偶然的,首先是黨的十一屆三中全會正確路線、方針、政策的指引,這是最主要的保證。其次由于我是農民的兒子,長期工作和生活在農村,對農村和農民懷有深厚的感情,長期對“三農”問題比較關注和進行了深入研究,堅定了我改變農村落后面貌、幫助農民盡快脫貧致富的理想信念。再者,賀蘭縣委一班人,能夠把思想統一到黨的十一屆三中全會路線上,支持我堅持農村改革,這一點也很重要。正是由于黨的路線正確、所在黨組織的信任支持和自己的信念堅定結合在一起,我才能有那種敢想敢干的勇氣,能夠冒著風險、頂住壓力,推動改革,成功地走過了一段不平坦的道路。
三、發揚事實求是的精神是實現理想信念的必然要求
實事求是是馬克思主義的基本原則,是毛澤東思想的根本立足點,是中國共產黨一貫倡導的理論和實踐統一的科學態度和作風,是共產黨人的高尚品德和優良傳統。多年來我體會到,理想信念不是抽象的空想,而是實際的行動,是通過具體的事情來體現的。比如我們常說的“當老實人,說老實話,辦老實事”,這就是我們實現理想信念的一種實事求是的態度。記得1980年我在賀蘭縣擔任縣委書記時,有一位上級領導找我談話,他說,你在賀蘭縣搞的農村包干到戶責任制是不是社會主義性質的,你要好好考慮,不要犯方向路線性質的錯誤。我理解這位領導同志是在關心我,但這涉及到理想信念的問題,要慎重對待。當時我認為,社會主義的特征是公有制,我們只是把土地承包給農戶經營,農民只有經營權,沒有所有權,土地還是集體的,應該是社會主義性質的。如果我當時為個人的安危考慮,改變自己的主張,不再推行農村生產責任制,這就違背了實事求是的精神,違背廣大農民的意愿,最終違背了共產黨人為理想信念奮不顧身的原則。
根據我的體會,做到實事求是并非易事。歷史長河中的錯誤,大都與違背實事求是有關。實踐證明,不按實事求是原則辦事的人,權力越大,造成的損失和危害越大。因此,現實生活當中存在的一些問題值得注意。比如,有的人不會實事求是,這種人不學無術,糊里糊涂,政治上麻木不仁,觀點上是非不清,人云亦云,隨波逐流;有的人不敢實事求是,怕說實話傷了別人,影響團結,影響自己,明哲保身,但求無過;有的人不愿實事求是,為了個人的既得利益,不講實話,不辦實事,甚至弄虛作假,傷害別人,損害國家和集體利益。因此,只有堅持實事求是才能堅持理想信念。共產黨人既然有崇高的理想信念,就應當做實事求是的模范,處處事事要以黨和人民的利益為重,以事業為重,以大局為重,以發展為重,這才是一個真正的共產黨人應有的品格。
四、理想信念要貫穿在人的一生中
共產黨員在入黨宣誓時向黨表示,要為共產主義事業奮斗終身。因此,為了理想信念就必須始終如一,奉獻一生。我是1998年從省級領導崗位上退下來的,面臨著退休以后怎么辦的問題。當時我考慮共產黨人的理想信念是為共產主義而奮斗,但具體到各個不同的歷史時期,則有不同的歷史任務,比如我們黨在新民主主義革命階段、社會主義革命階段和改革開放階段,任務都是不同的。就每個人而言,雖有各種職業的不同,工作性質的不同,所處環境的不同,以及在職和離退休的不同等等,都有著不同的任務和要求,但理想信念始終是實現這些具體任務和要求的靈魂。當時我想,我雖然從領導崗位上退下來了,但是為共產主義事業奮斗的思想不能退,要繼續保持共產黨人的本色,繼續關心黨和國家大事。我給自己定了三條:一是維護中央,在政治上堅決和黨中央保持一致;二是支持地方,堅決支持和宣傳自治區黨委和政府的決策;三是做一些力所能及的有益的事情,幫助黨委和政府拾遺補缺。我是這樣說的,也是這樣做的。退下來的這些年,我每年都在思考一些問題,寫一點文章,刊登在有關報紙雜志上,宣傳黨的改革開放的偉大成就和黨的方針政策。還研究一些重大的經濟政策問題,并向黨委、政府寫出報告,引起黨委政府的重視。參加了自治區黨委組織的“三講”等工作組、視察組,按照自治區黨委的要求,做好黨的組織建設、干部隊伍建設和其他工作的檢查指導等,自治區黨委和所在單位都表示滿意。特別是對慈善事業比較關注,在這方面做了一些有益的事情,社會各方面反響很好。我于2005年倡導并幫助組建了“寧夏陳逢干大學生助學基金會”,到2010年底,6年共資助困難大學生5000多人,資助金額達1840萬元,在全區乃至全國產生了很大影響。這些事跡在中央電視臺、鳳凰衛視和寧夏電視臺都曾報道過,得到了廣泛的贊譽。2008年12月5日,我參加全國“中華慈善大會”,被評為全國優秀慈善工作者,受到中共中央總書記胡錦濤同志的親切接見。
五、前人對理想信念的奉獻可成為后人的精神財富
實現共產黨人的理想信念是一個長期的歷史任務,需要像長江后浪推前浪一樣一代接一代的奮斗下去。每一代人的無私奉獻所凝聚的巨大能量都會成為下一代人的精神財富和力量源泉。所以,每一個共產黨員都應想到自己身上的特殊責任,不僅要為個人負責,更重要的是要為社會負責,向歷史負責。古人說“以史為鑒”,我們這一代人為理想信念奮斗的無私奉獻的精神應當成為下一代人的精神財富,成為后代人用來鞭策鼓勵自己不斷前進的動力。比如我曾學習過偉大革命導師和革命前輩的事跡、著作、言論等,把這些奉為理想信念的經典,成為自己樹立正確理想信念的重要思想基礎。黨員干部是我們黨的骨干隊伍,是保證社會進步、事業成功、國家富強的中堅力量。特別是年輕的黨員干部越來越多,這是我們黨的新鮮血液,他們的成長是我們事業興旺發達的希望所在。我們應當認真總結自己的一生,把最寶貴的東西留給他們,幫助他們健康發展。我想根據自己的經歷提出以下幾點希望。
一是要始終忠于偉大的中國共產黨,忠于偉大的祖國,忠于中國特色社會主義的偉大事業。這是理想信念的根本,必須一生兢兢業業地培植這個根本,使其在心靈的沃土中常青不衰,才能堅定自己的人生方向,實現自己的人生價值。特別是黨的領導干部,在貫徹執行黨的路線、方針、政策和決定重大事項當中,要充分發揮黨內民主,嚴格按照黨的民主集中制的原則辦事,善于傾聽各種意見,正確對待有不同意見的同志,尊重群眾的首創精神,創造民主、平等、和諧的政治氛圍;討論問題時,絕不能搞“一言堂”,防止克服“鴉雀無聲”,真正做到民主決策、科學決策。尤其是對決策上的失誤,不能文過飾非,要勇于承擔責任,認真總結經驗教訓,努力把工作做好。只有把工作做好了,才能談得上為理想信念奮斗,為事業獻身,為人生添彩。二是堅持不懈地學習革命理論、政策法律和科學知識,汲取一切有利于事業發展的營養,不斷開闊眼界,提高分析和解決問題的能力。特別要認真學習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想,深入學習貫徹落實科學發展觀,用以武裝自己的頭腦,作為觀察當今社會的思想武器,在紛繁復雜的思想潮流和社會矛盾中保持清醒的頭腦,認準前進的方向。在依法治國的形勢下,要認真學習黨和國家的政策法律,提高政策和法律水平,堅持按政策辦事、依法辦事,不能做違反政策、違反法律和違反紀律的事。在科技迅猛發展的知識經濟年代,不學習就會落伍,不斷更新知識,不斷接受新事物,顯得比過去更為重要。
三是堅持以人為本。以人為本是科學發展觀的核心,離開了這個核心,一切發展將會失去目標,共產黨員的理想信念也就無從談起。因此,以人為本,就是要尊重人在發展中的主體地位,這是我們黨在新時期的執政理念。當前,面臨著許多新的社會問題,需要探討有效的執政方式和政策措施,我們的觀念和工作也要適應形勢發展和以人為本的要求。要正確處理個人與社會的關系、物質與精神的關系、權利與責任的關系,以奉獻為榮,以攫取為恥,做一個對社會有用的人,被群眾尊敬的人,讓歷史記住的人。
四是堅持實事求是的原則。學習要理論聯系實際,工作要求真務實,對人要真誠相待,處理問題要調查研究,特別是還要公正無私,敢于堅持真理。只有這樣,才能做到實事求是。
五是堅持艱苦奮斗的精神。艱苦奮斗是一種高尚的道德情操,是我們黨的優良傳統作風。這種精神,在不同的社會環境中會有不同的內涵和表現,但其光彩是永遠不會泯滅的。它不決定于財富的多寡,而是表現為精神的貴賤。現在我國經濟雖然發展很快,人民群眾的生活水平大幅度提高,但我國還處于社會主義初級階段,屬于不發達國家,提倡發揚艱苦奮斗的精神,不但是必要的,而且會增益其時代的光彩。對黨員干部特別是領導干部而言,保持艱苦奮斗的本色既是黨性的要求,也是其理想信念的晴雨表。
六是要不斷解放思想,樹立創新精神。黨的十一屆三中全會確立的思想路線給我們開辟了解放思想的航道,我們要與時俱進,不斷開拓創新,推動理論創新、制度創新、科技創新、文化創新和其他方面的創新。創新是社會前進的動力,也是發展中國特色社會主義的動力,個人的成就和社會的輝煌總是在創新中實現的。因此,培養創新型人才是全社會的責任,努力做創新型人才是為理想信念奮斗的客觀要求和具體表現。只有在開拓創新中推進中國特色社會主義偉大事業不斷前進,中國才更有希望。
七是要始終堅持和發揚黨的團結一致的優良傳統。黨的團結是黨的生命。中國共產黨運用解決黨內矛盾和人民內部矛盾的民主方式,即團結—批評—團結,加強了全黨的團結,使革命和建設事業不斷取得勝利。在改革開放新的歷史時期,注意運用這種民主方式仍然有著重要的現實意義。要針對黨內和干部隊伍內部,特別是領導班子中在思想作風、工作作風等方面存在的突出問題,善于開展積極的、有益的批評和自我批評,分清是非,化解矛盾,理順關系,增進感情,在新的基礎上達到新的團結。要隨著形勢的發展和矛盾表現的新形式、新特點,探索有效澄清是非、化解矛盾和有利于黨內和諧的新方法。團結出凝聚力,團結出生產力。就一個單位和一個組織而言,沒有團結,一盤散沙,就會一事無成,甚至貽害事業,這種教訓屢見不鮮。要牢記團結一切可以團結的力量,調動一切可以調動的積極因素,這是建設有中國特色社會主義的重要保證,并為此而積極努力,做出應有的貢獻。
牢固樹立黨員意識,始終保持先進性,為群眾起好模范帶頭作用。堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,全面貫徹落實科學發展觀,堅定不移地走中國特色社會主義道路,把發展作為黨執政興國的第一要務,始終把最廣大人民的根本利益作為建設和諧社會的根本出發點和落腳點,牢固樹立黨員意識,自覺保持先進性,走在群眾的前面,在生產、工作、學習和社會生活中起好先鋒模范作用,對有利于黨和人民的事情,要積極帶頭去做并努力做好;對不利于黨和人民的事情,要帶頭抵制,并與之進行斗爭。千方百計保護好、引導好、發揮好各方面加快發展的積極性,實現好、維護好、發展好人民群眾的根本利益,時刻把群眾利益掛在心上,主動關心群眾的冷暖和疾苦,熱情幫助群眾解決困難和問題,做到深懷愛民之心,履行為民之責,善謀為民之策,多辦利民之事,聚精會神搞建設,一心一意謀發展,殫精竭慮地做好黨的工作,以發展增和諧、以改革促和諧、以公平求和諧、以穩定保和諧。
堅持講政治、守紀律、顧大局,始終保持政治上的堅定和思想道德的純潔。共產黨員要始終牢記入黨誓詞,堅定理想信念,筑牢精神支柱,自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀,自覺講黨性、講修養、講奉獻,永葆共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣,始終保持先進性,以自己的良好思想品格、政治素質和模范行為影響人、教育人、鼓舞人、帶動人、團結人,愛黨愛國愛人民,忠誠于黨和人民的事業,立場堅定,旗幟鮮明地捍衛黨的路線、方針和政策,增強政治敏銳性和鑒別力,自覺擁護黨的領導,維護黨的權威,鞏固黨的執政地位,做到常懷利民之心,常思為官之責,不以物惑,不以利移,一心一意跟黨走,堅定不移地與黨中央保持高度一致。
始終弘揚艱苦奮斗和無私奉獻的精神,全心全意為人民服務。共產黨員要牢記黨的宗旨,不辱使命,發揚艱苦奮斗精神,勤奮敬業,想群眾所想,急群眾所需,幫群眾所難,解群眾所困,一切為了群眾利益。任何時候都要講黨性,吃苦在前,享受在后,甘愿吃虧,樂于奉獻,不貪不占,奉公守法,廉潔勤政,真心實意為群眾解難題、辦實事、求實效,全心全意為人民謀利益,做群眾的貼心人。
發揮骨干作用,立好“標桿”,樹好形象。我們黨是一個擁有7080萬黨員的執政黨,黨員遍及社會各個崗位。每個黨員都要一心為民,奉公守法,廉潔從政,自覺履行黨和人民交付的責任,對黨的事業懷有高度的社會責任感和強烈的時代使命感,對人民群眾的利益傾注愛心和感情,滿腔熱忱地解決群眾最關心、最直接、最現實的利益問題和困難。無論任何時候,共產黨員決不可忘記自己的“身份”,一定要以身作則,率先垂范,以自己的模范行為和工作業績樹立好黨員形象。當黨和人民的利益受到侵害,群眾的生命財產受到威脅時,要敢于亮出黨員身份,敢于喊出“看我的、跟我來”,挺身而出,沖鋒在前。
發揮“橋梁”和“紐帶”作用,聯系和發動群眾,促進和諧社會建設。廣大黨員要以對黨的事業和人民的利益高度負責的精神,充分發揮黨聯系群眾的“橋梁”和“紐帶”作用,廣泛密切聯系群眾,耐心細致地做好群眾的思想政治工作,以人為本,化解矛盾,理順情緒,疏通社情民意的反映渠道,積極引導群眾以理性、合理的形式表達利益需求;及時掌握社會輿情,如實反映群眾意愿,以真摯的情懷和真誠的行動去聯系群眾、宣傳群眾、組織群眾、服務群眾、團結群眾,千方百計把黨的路線、方針、政策貫徹好、落實好,把群眾工作做深、做細、做實,凝心聚力,調動一切積極因素,放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發,讓一切創造社會財富的源泉充分涌流,使廣大人民群眾相信黨、擁護黨,形成整體合力,為建設和諧社會貢獻力量
警察,一個多么令人敬佩的名詞,一個多么令人向往的職業。警察歲月是夜空的點點星光,警察歲月是令人難忘的生命旅程,警察歲月是無私奉獻的化身,忠誠于國家、忠誠于黨、忠誠于人民,忠誠于法律是我們的根本。
如果說歲月是一條彎彎的小河,那警察歲月一定是一片浩瀚的大海,我們從事的是太陽底下最輝煌的事業,肩負著祖國大地的繁榮昌盛和千家萬戶的幸福安寧,我們在忠實地履行著一個人民警察的光榮職責。大街小巷一個個便民窗口凝結了警民間關系融洽的魚水深情;街頭巷尾的常年巡邏造就了國泰民安,刑偵、治安民警的日夜工作使犯罪活動無法匿形,千里緝兇、“網上追逃”、斗智斗勇、除暴安良,我們用自己的行動熔化了一塊塊罪惡與死亡的堅冰。
公安機關作為武裝性質的國家治安行政力量和刑事司法力量,是打擊犯罪、維護穩定的“主力軍”,人民警察作為公平正義的化身,秉公執法,除奸斬惡,擎正義之劍,掃魑魅魍魎于無形。國富民強支撐起我們的堅強信念,國泰民安是我們的永恒追求,“全心全意為人民服務”的根本宗旨和“立警為公、執法為民”的莊嚴承諾,成為我們“言必信、行必果”的真實行動。
面對孤獨無助的群眾淚眼,警察牢記群眾的事無小事,必須及人所及、想人所想,時刻把百姓的冷暖記心上;面對體弱多病的父母,面對經濟拮據的家庭、面對親戚朋友的不理解,警察的心有著太多的脆弱與無奈。面對犯罪分子的窮兇極惡,我們沒有退路,只有挺起胸堂,勇敢面對,充分運用法律賦于的權利去緝兇除惡、除暴安良、懲治犯罪、捍衛法律的尊嚴。
一路風雨,一路血淚,日復一日,年復一年,義無反顧,人民警察腳步匆匆,前進在維護一方平安,解救一方苦難的風雨路上,人民警察名字里凝刻著無悔,換來了今日社會的和諧穩定和人民生活的富足安康。
重壓下的繁重工作需要我們有健康的身體,面對狡猾的罪犯和兇狠的歹徒,我們更需要冷靜、專業和頑強。只有從嚴治警才能強我素質,壯我體魄,才能提高我們公安隊伍的整體戰斗力。超強的個人能力,專業的實戰技能,良好的心理素質,默契的隊伍配合是我們手中的武器,鋒鏑之所向,打擊一切犯罪。
警察隊伍是一個整體,要發揮其戰斗力,就必須保證隊伍的高素質。我們這支隊伍雖然也有一些黑暗和腐敗,少數害群之馬的所作所為的確破壞了千千萬萬民警用自己的鮮血在群眾中建立的形象,讓英雄的英靈不得安息,給我們的警徽蒙上了陰影,可這個別人不僅是人民群眾痛恨的人,同樣是所有好警察痛恨的人!想對那些傷害過人民群眾感情、損害過群眾利益的同行們說聲:珍惜自己頭上這塊警徽吧,珍惜犧牲戰友們用鮮血換來的榮譽吧,尊重這些養活著我們的人民群眾吧,他們永遠是我們的衣食父母!
我們要用自己的生命維護著人民警察的尊嚴,我們要用鋼鐵般的力量保護著人民不受黑惡勢力的欺凌,我們要用自己的身體抵擋著罪犯分子一次次的張牙舞爪,我們要用自己的忠誠編織著萬戶千家的歡樂祥和,我們要用自己的赤子情懷守衛著身邊一方土地的繁榮昌盛,我們要用自己的行動踐行著“立警為公,執法為民”莊嚴承諾,我們要用無私的奉獻書寫著無怨無悔的警察頌歌,我們要為自己身為一名人民警察而自豪!因為我們是鐵肩擔道義的熱血男兒,因為我們是新時期最可敬可愛的人。
2.堅定的理想信念,是黨員的精神動力,是黨員的一種理性自覺,也是加強黨的先進性建設的時代要求。
在先進性教育活動中,要通過推進全黨的思想建設、組織建設、作風建設和制度建設,使我們黨保持與時俱進的品質、始終走在時代前列,不斷鞏固執政地位、提高執政能力,以更好地完成執政使命。在這四個方面 的建設中,思想建設是前提,而堅定理想信念則是思想建設的根本內容。黨能否保持先進性,說到底,取決于黨員和黨員領導干部的思想政治素質,取決于黨員發揮作用的情況。如果黨員和黨員領導干部沒有堅定的理想信念,就不可能有良好的執政意識、執政素質和執政能力,就會削弱黨的創造力、凝聚力和戰斗力,也就談不上發揮黨組織的領導核心作用和戰斗堡壘作用。
在馬克思主義經典作家看來,馬克思主義政黨不僅由無產階級和其他革命群眾中的先進分子所組成,更重要的是黨的路線、綱領、方針、政策特別是理想信念符合社會發展規律,并通過全體黨員高度的思想覺悟和奉獻精神來體現其先進性。在我們黨的歷史上,毛澤東把馬克思主義建黨理論同我們黨的自身建設相結合,探索出一條從思想上建黨的成功之路;鄧小平多次強調,要使全黨在思想上、政治上和精神狀態上有顯著的進步;江澤民提出“三個代表”重要思想,指出思想理論建設是黨的根本性建設、思想理論素質是領導素質的靈魂。中央在開展保持共產黨員先進性教育活動的意見中指出,堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念,是新時期共產黨員保持先進性的基本要求之一。共產主義理想和社會主義信念,是建立在馬克思主義揭示的人類社會發展規律的基礎之上的,是科學的理想信念。中國特色社會主義,符合中國國情,符合全國各族人民的利益,是中國發展、走向富強的正確道路。共產黨員有了這樣的理想信念,才有了立身之本,才站得更高,眼界更寬,才能更自覺地為黨和人民的事業努力工作。
全心全意為人民服務思想的基本內涵
毛澤東全心全意為人民服務思想,內涵十分豐富,主要有:
1.解決好為什么人的問題。毛澤東認為,為什么人的問題是一個根本問題、原則問題。一個政治集團也好,一個人也好,在為什么人的問題上有三種選擇:第一種是個人和小團體利益。第二種是人民的敵對分子的利益。第三種是最廣大人民的利益。毛澤東指出:“我們是以占全人口百分之九十以上的最廣大群眾的目前利益和將來利益的統一為出發點的”。(《毛澤東選集》第3卷,864頁)這就明確地告訴我們,共產黨人的一切都是為了人民群眾。我們只能為人民服務,而絕不能為別的什么人服務。
2.承認正當的個人利益,但為人民服務不能半心半意或三心二意。毛澤東提出全心全意為人民服務這個命題,并沒有否定正當的個人利益。他提出的堅持國家、集體、個人利益的統一就包括對個人利益的兼顧。在實踐中,共產黨人把堅持黨的宗旨和實現正當的個人利益統一起來,不能以追逐個人利益作為行為的出發點,而是要全身心地投入到為人民服務的事業中去,在為人民作貢獻中實現正當的個人利益。
3.深入群眾,和群眾打成一片。這既是為人民服務的重要內容,也是更好地為人民服務的前提條件。毛澤東堅決反對脫離群眾、甚至罵群眾、壓群眾的官僚主義。要求共產黨人絕不能搞官僚主義,而要密切地和群眾結合在一起,和群眾建立魚水般的關系,在群眾中生根、開花,了解并反映群眾的情緒、群眾的疾苦、群眾的愿望和要求。
4.關心群眾生活,解決事關群眾切身利益的實際問題。全心全意為人民服務就要關心群眾生活,為群眾謀利益。毛澤東反對只向群眾要這要那的做法,要求首先要給群眾以看得見的物質利益。他指出,真心實意為群眾謀利益,就要幫助群眾解決生產和生活中的問題,諸如油鹽柴米、婦女生孩子、小孩子要讀書等等實際問題。這是為人民服務最具體、最實際的體現。
5.依靠群眾的力量去實現他們自身的利益。為人民服務有兩種辦法:一種是把自己當成救世主,代替群眾包打天下;另一種是依靠群眾自己解放自己。毛澤東從唯物史觀的基本原理出發,堅決反對第一種辦法而選擇了第二種辦法。他指出:“馬克思列寧主義的基本原則,就是要使群眾認識自己的利益,并且團結起來,為自己的利益而奮斗。”(《毛澤東選集》第4卷,1318頁)人民群眾對自己利益的認識,人民力量的團結,又離不開黨的宣傳、教育和組織。毛澤東全心全意為人民服務的思想,既避免了恩賜的觀點、包辦代替的做法,又防止了崇拜群眾自發性的錯誤觀點。
6.用是否符合人民群眾利益的標準來檢驗共產黨人的一切言論和行動。毛澤東認為,我們共產黨人的一切言論和行動究竟對還是不對,不能依自己的主觀感覺而定。那靠什么來檢驗呢?從認識論的角度,他提出的檢驗辦法是實踐標準;從價值觀的角度,他提出的辦法是人民群眾的利益標準。經過檢驗,凡對人民群眾有利的,就是對的、正確的,就要堅持;反之,則是不對的、錯誤的,就要改正。
7.黨員干部要為人民用好權。毛澤東對黨員干部提出了為人民用好權的要求。我們的權力是誰給的呢?他鄭重地指出,是人民給的。他要求掌握一定權力的黨員干部一定要用這種權力來為人民服好務,當好人民的勤務員。他號召共產黨員在政府中成為十分廉潔、不用私人、多做工作、少取報酬的模范。做到勤政、廉政,是黨的宗旨在黨員干部身上的集中體現。
人民警察核心價值觀
公安部黨委對上述表述方式具體內涵的理解:
1、忠誠、為民、公正、廉明、奉獻
忠誠: 公安機關人民警察要永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色;
為民: 公安機關人民警察要時刻牢記并實踐全心全意為人民服務的宗旨,堅持立警為公、執法為民;
公正: 公安機關人民警察要依法履行職責,秉公執法辦事,維護公平正義;
廉明: 公安機關人民警察要時刻注意拒腐防變,在工作和生活中做到廉潔、清明;
奉獻: 公安機關人民警察要具備無私奉獻精神。
2、忠誠、公正、服務、奉獻
忠誠: 公安機關人民警察要永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色;
公正: 公安機關人民警察要依法履行職責,秉公執法辦事,維護公平正義;
服務: 公安機關人民警察要時刻牢記并實踐全心全意為人民服務的宗旨;
奉獻: 公安機關人民警察要具備無私奉獻精神。
3、忠誠可靠、服務人民、公正執法、清正廉潔、勇于奉獻
忠誠可靠: 公安機關人民警察要永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色;
服務人民: 公安機關人民警察要時刻牢記并實踐全心全意為人民服務的宗旨;
公正執法: 公安機關人民警察要依法履行職責,秉公執法辦事,維護公平正義;
清正廉潔: 公安機關人民警察要時刻注意拒腐防變,在工作和生活中做到廉潔、清明;
勇于奉獻: 公安機關人民警察要具備無私奉獻精神,在困難和危險面前要無所畏懼。
社會主義法治理念的本質
一、“黨的事業至上、人民利益至上、憲法法律至上”的提出
2007年12月26日,胡錦濤總書記在全國政法工作會議上第一次正式提出了“三個至上”即“黨的事業至上、人民利益至上、憲法法律至上”的重要觀點。這是對社會主義民主法治建設規律的科學總結,是我國社會主義法治的根本原則,因而也是社會主義法治理念的本質屬性。
二、深刻認識堅持“黨的事業至上、人民利益至上、憲法法律至上”的重大意義
“三個至上”從三個方面概括了社會主義法治理念的精神實質,在法律思想史上第一次劃清了社會主義法治理念與資本主義法治理念的原則界線,為社會主義民主法治建設指明了 政治方向、明確了歷史使命、提供了科學方法、奠定了思想基礎,是馬克思主義法律思想中國化的最新發展。
“三個至上”是堅持中國特色社會主義政治發展道路,堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一的本質要求。“三個至上”的提出,有利于更深刻地理解“ 黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一”的內在精神,有利于堅持正確政治方向,保證人民當家作主,有利于增強黨和國家活力、調動人民積極性,有利于擴大社會主義民主,有利于建設社會主義法治國家,發展社會主義政治文明。
“三個至上”是社會主義法治的根本原則,是社會主義法治理念的本質屬性。堅持“三個至上”,必須體現在社會主義法治理念的各個方面,必須貫穿于社會主義法治建設的各個領域,必須落實到發展社會主義民主政治的各個環節和全部工作之中。
三、準確理解“黨的事業至上、人民利益至上、憲法法律至上”的精神實質
(一)黨的事業本質上就是人民的事業
黨的事業至上是黨的性質決定的,是實現好、維護好、發展好人民利益的根本保證,必須堅定不移地予以堅持。堅持黨的事業至上,必須切實增強黨的觀念,始終做到黨在心中,確保黨的路線方針政策在各項工作中得到不折不扣地貫徹落實。必須旗幟鮮明地同干擾、破壞黨的事業,同干擾、破壞中國特色社會主義事業的行為作斗爭,把確保國家安全特別是政治安全放在各項工作更加突出的位置,以實際行動捍衛黨的領導,捍衛社會主義政權,捍衛中國特色社會主義制度。
(二)堅持人民利益至上,實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益
堅持“人民利益至上”,維護人民權益,這是黨全心全意為人民服務的根本宗旨的體現,也是社會主義憲法法律的最高價值,是社會主義法治的目的。
最大多數人的根本利益是最緊要和最具有決定性的因素。堅持人民利益至上,必須
要深入貫徹落實科學發展觀,把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點,尊重人民主體地位,發揮人民首創精神,保障人民各項利益,走共同富裕道路,促進人的全面發展,做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。
堅持人民利益至上,必須兼顧不同利益,必須著力解決人民最關心、最直接、最現實的利益問題。
(三)堅持憲法法律至上,樹立和維護憲法法律權威
憲法法律至上是人類社會特別是近代社會巨大進步的思想結晶,是對治國規律的寶貴總結,是建設法治國家題中應有之義。
“三個至上”的提出,肯定了憲法法律至上這一現代法治文明的合理內核,是中國共產黨總結和探索執政規律的重要成果,標志著黨在思想認識上完成了領導方式和執政方式的重大轉變。
憲法法律至上,體現在憲法法律面前一律平等,體現在一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業事業組織都必須遵守憲法和法律。堅持憲法法律至上,必須樹立憲法法律權威,必須努力維護社會主義法制的統一和尊嚴,一切法律、行政法規和地方性法規都不得同憲法相抵觸。必須樹立執法部門的公信力,通過執法者的權威來體現和維護憲法法律權威。
四、正確把握“黨的事業至上、人民利益至上、憲法法律至上”的內在關系
黨的事業至上、人民利益至上、憲法法律至上是高度統一、不可分割的整體。中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心,始終代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益,黨的事業就是維護好、發展好人民利益;中國共產黨領導人民制定憲法和法律,也領導人民遵守和執行憲法和法律,憲法和法律是黨的主張和人民意志相統一的體現,中國共產黨作為執政黨必須樹立、維護和尊重憲法法律的權威。人民制定憲法法律就是為了協調、保障和發展自己的利益,人民利益就是憲法和法律的最高價值。
在實質上,黨的事業至上、人民利益至上、憲法法律至上乃是一個有機統一體,共同構成社會主義民主政治的鮮明標志,共同反映社會主義法治建設的必然要求。
第二篇:加強理想信念教育
加強理想信念教育
摘 要:本文扼要論述了理想、信念、信仰之間的辯證關系及其對個人與社會的重要意義,揭示了理想信念教育的內涵和內在要求,結合實際提出了加強理想信念教育的具體措施。關鍵詞:理想 信念 思想政治工作
江澤民總書記在中央思想政治工作會議上的重要講話中把理想信念教育作為思想政治工作的核心內容,這是十分必要和及時的。因為理想信念得不到解決,世界觀、人生觀、價值觀和對馬克思主義的信仰、對建設有中國特色社會主義共同理想的信心、對黨和政府的信任就無從談起。理想信念教育,既是黨和人民為實現跨世紀宏偉目標而凝聚精神的需要,也是關系到我們事業成敗的一個非常現實的問題,是當前思想政治戰線亟須重視的一個嚴肅而又迫切的課題。
一 信念、信仰與理想的關系
(一)信念、信仰與理想的內涵
信念,是在對真理的堅信與價值認同的基礎上超越現實、超越自我,堅信未來美好結果的穩定的自我意識,是堅信正確并必能產生良好結果的穩定、持久的觀念。
信仰是主體超越現實、超越自我、追求最高價值的自我意識,是對具有最高價值的對象高度信服、景仰、向往、追求,并以之統攝自己的精神生活,作為自己精神寄托的思想傾向,是主體對終極價值的追求。信仰以信念為基礎,信仰本身也是一種信念,是一切信念中最重要、最根本的居于統攝、支配地位的最高信念。
理想,是人們超越現實、超越自我、追求未來遠大價值目標的高度自覺的自我意識,是對經過預測而設計的人們為之奮斗的未來最完美的遠大價值目標體系。理想立足于現實,又是對現實的超越。
(二)信念、信仰與理想之間的辨證關系
理想以信念、信仰為基礎。信念、信仰決定理想的內容與方向,有什么樣的信念、信仰,就有什么樣的理想。理想和信仰都是主體最高的價值追求,這是二者的一致性。但信仰與理想又有不同:第一,從價值內涵看,信仰表現了主體的最高價值追求,而理想則著重揭示主體最高價值追求中的最高價值目標,理想比信仰更明確、更具體。第二,信仰主要是一種精神寄托和景仰、崇拜,而理想則是人行動的綱領,奮斗的目標。前者為一種精神狀態,后者為一種實踐力量,一種行動指南。理想的建構除了以上對真理的堅信、價值的認同、感情的融入三個條件之外,還需要使最高價值追求模式化、模型化、目標化。所以,理想較之信仰是更深層次的范疇。信仰指導理想,而理想體現信仰、深化信仰、強化信仰。
二 理想信念教育是思想政治工作的核心
理想、信念、信仰是最高的價值追求,是居于支配、統攝地位的價值觀念。因而,它們對人們的思想言行具有決定性的影響,是主宰人們靈魂的精神支柱。這就決定了理想、信念教育是思想建設的核心,必須把理想、信念教育放在首位。
(一)理想、信念、信仰是統帥人們靈魂的精神支柱
如前所述,理想、信念和信仰都是主體最高的價值追求,對人們的思想言行具有決定性的影響。鄧小平同志說:“在我們最困難的時期,共產主義的理想是我們的精神支柱,多少人犧牲就是為了實現這個理想。”過去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到什么困難,一直有強大的戰斗力,就是因為我們有馬克思主義的指導和共產主義的理想信念。沒有這樣的信念,就沒有凝聚力;沒有這樣的信念,就沒有一切。
(二)理想、信念、信仰是道德的基礎
道德依靠輿論、文化傳統和自律調節個人與社會、個人與他人之間的行為規范。道德的基本范疇是善惡。只有目光遠大,有遠大抱負,舍己為群的人,才有高尚的道德。有科學的理想、信念、信仰的人,他就有高尚的道德,就勇于為社會、為人民、為祖國而獻身。被金錢、女色、名利、權位所誘惑的人多是信念動搖、信仰失落、理想平庸的人。科學的理想、信念、信仰,能夠拒腐防變,能凈化人的靈魂,使人保持高尚的情操和美好的心靈。這也是理想、信念、信仰是主宰人們道德靈魂的重要原因。
(三)有了科學的理想、信念、信仰,就有了堅強的凝聚力
有了共同的理想、信念、信仰,就有了共同的價值目標,就有了共同的利益,就能使人們在共同利益的基礎上團結起來,就有了鐵的紀律。鄧小平同志說:“根據我長期從事政治和軍事活動的經驗,我認為,最重要的是人的團結,要團結就要有共同的理想和堅定的信念。我們過去幾十年艱苦奮斗,就是靠用堅定的信念把人民團結起來,為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念,就沒有凝聚力。沒有這樣的信念,就沒有一切。” “有了共同的理想,也就有了鐵的紀律。”
本新聞共2頁,當前在第1頁 1 2 四)科學的理想、信念、信仰是強大的精神動力
偉大的動力,只能為偉大的目的而產生。鄧小平同志說:“對馬克思主義的信仰,是中國革命勝利的一種精神動力。” “過去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到什么困難,一直有強大的戰斗力,因為我們有馬克思主義和共產主義的信念。”有了遠大的理想、信念、信仰,就會有強大的動力,就會滿腔熱忱地投入建設社會主義現代化強國的事業中去,就會不畏艱難險阻,不計個人得失。中國共產黨人前赴后繼、浴血奮戰,“殺頭不要緊,只要主義真”,就是因為他們心中有著共產主義和社會主義的理想和信念。我們在和平時期,有了遠大理想、信念、信仰,就會頑強地學習,努力攀登科學文化高峰,掌握最先進的科學文化知識,用人類創造的一切最先進的知識武裝自己,投身于中華民族的偉大復興。
(五)歷來重視思想政治工作,尤其重視理想信念教育是我黨的優良傳統
在中國共產黨建黨初期,我們黨就把理想信念教育作為黨的建設的重要內容,并廣泛宣傳;在土地革命時期,黨用革命的理想信念教育黨員、干部和廣大的紅軍戰士,啟發他們的革命覺悟,打破了敵人殘酷的多次“圍剿”;抗日戰爭和解放戰爭時期,我們黨又通過建立民主主義革命的廣泛的民族統一戰線和新民主主義革命路線,使中國共產黨為之奮斗的崇高理想和信念得到廣大群眾的認同,成為組織群眾、武裝群眾的強大思想武器。新中國在進行新民主主義革命時期,黨提出了“思想政治工作是一切經濟工作的生命線”,把理想信念教育作為思想政治工作的核心,極大地激發了廣大群眾為社會主義和共產主義事業而奮斗的積極性。黨的十一屆三中全會以后,隨著改革開放的不斷深入和對國際國內形勢的深刻把握,鄧小平同志多次強調重視思想政治工作,重視理想信念教育。“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義的信念,有共產主義信念。我們干的是社會主義事業,最終目的是實現共產主義。這一點,我希望宣傳方面任何時候都不要忽略。”黨的第三代領導集體也非常重視思想政治工作和理想信念教育,江澤民同志明確指出:我們必須不斷加強對黨員干部的理想教育和信念教育,加強辯證唯物主義和歷史唯物主義教育,推動全黨同志真正把理想信念牢固地建立在馬克思主義的科學基礎之上。始終保持堅定的理想信念,無論過去、現在和將來,都是我們的優勢。
(六)當前國際國內形勢迫切要求我們加強理想信念教育
當前我們面臨著兩個大潮的挑戰。一個是“西潮”。隨著改革開放的不斷深入,我們和西方的交往無論是在內容、領域還是形式方面都比過去更加廣泛和深刻。西方的社會思潮、價值觀念和生活方式乘隙而入,西方敵對勢力利用“人權”幌子、臺灣問題、分裂分子、“民運分子”、“法輪功”邪教、一些民族敗類和一切他們所能利用的機會加緊對我國進行滲透、顛覆;蘇東巨變,社會主義進入低潮,西方資本主義國家把西化分化的目標對準中國。另一個是“商潮”。市場經濟天然的是利益驅動經濟,它的負面影響是也是明顯的。受市場經濟求利原則、等價交換原則和自主原則的影響,在一部分人中,拜金主義、享樂主義、極端個人主義大有蔓延和泛濫之勢;權錢交易、吏治腐敗,甚至司法腐敗已經到了觸目驚心、影響黨和政府的威信,影響人民群眾對黨、對社會主義和共產主義信念和信心的地步。這兩個大潮的強烈沖擊,使一部分黨員領導干部和群眾理想信念淡化了,少數人的理想信念發生動搖。這種狀況如得不到扭轉,發展下去,就會有亡黨亡國的危險,由老一輩無產階級革命家和和先烈們開創的社會主義事業將后繼無人,有夭折的可能。
第三篇:理想信念教育
探索深化新時期黨員干部理想信念教育的新途徑
建設馬克思主義學習型政黨,是黨的十七屆四中全會從全面推進中國特色社會主義偉大事業和黨的建設新的偉大工程的全局出發,提出的一項重大戰略任務。教育局黨委今年提出了 開展“創建學習型黨組織”活動,我們學校積極實施。“創建學習型黨組織”是為了更好的做好學校的黨建工作,黨員干部的“理想信念教育”是黨建工作的核心問題,所以我認為有效的開展黨員干部理想信念教育是 “創建學習型黨組織”活動的重中之重。
一、過去 “理想信念教育”存在的問題
堅定正確的理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,是每個共產黨員保持先進性的精神動力。然而,近年來由于國際、國內環境的變化,一些黨員干部世界觀、人生觀、價值觀發生了扭曲,部分黨員干部對共產主義產生了懷疑,對馬克思主義的理想信念產生了動搖,極個別的人甚至喪失了黨性原則,犯下了背離黨的宗旨和人民信任的錯誤。這里面固然有國際共產主義運動低潮和西方敵對勢力對我國進行“西化”的影響,也有市場經濟對黨員干部理想信念的沖擊,更有黨內腐敗現象導致黨的形象和威信的下降,但與我們以前在進行“理想信念教育”時所使用的方法不當也不無關系。過去在進行“理想信念教育”時存在的問題有:
1.理論宣傳的內容空泛,與現實反差比較大
過去我們所進行理想信念教育的內容比較空泛,與日益豐富的現實之間存在著不符的現象。更多側重于對革命時期形成的優良傳統,如“毫不利己、專門利人”、“無私奉獻”、“大公無私”、“一不怕苦、二不怕死”等內容的宣傳上。革命戰爭時期形成的優良傳統當然應該發揚光大,但這些是先進性的要求,不能作為一般性要求進行宣傳。過去由于誤解,我們有時把社會主義集體主義價值觀和個人利益價值觀割裂開來、對立起來,在發展社會主義市場經濟的條件下,片面強調集體利益而忽視個人價值,導致“你說你的,我做我的”,從而嚴重地削弱了理想信念教育的效果。
2.教育的方式比較單一,過于重視說教和正面教育
過去我們進行理想信念教育的方式比較單一,主要是開會、學習、發文件,側重于說教和正面教育,強調“理論灌輸”,方式方法缺乏創新。導致在理想信念的宣傳上存在著說理不徹底的現象,影響理想信念教育的效果。
3.宣傳的媒介不夠豐富,對新媒體的認識不足
過去我們進行理想信念教育所用的媒介主要是報紙、電視、廣播、文件等傳統媒介,今天我們已經進入了網絡時代,利用網絡進行理想信念教育對于年輕黨員,尤其是對學生黨員有著其他媒介所無法比擬的優勢,應該讓網絡成為進行理想信念教育的主陣地。
4.沒有將理想信念教育與個人的工作和發展相結合,使教育工作不能做到有的放矢
過去我們的理想信念教育與個人的工作和發展結合的不夠緊密,使教育工作不能做到有的放矢。一個理論是否能被人們接受,關鍵在于它是否能夠指導實踐,是否能夠與具體工作實際相結合。毛澤東思想是將馬克思主義與中國革命和建設的具體實踐相結合,鄧小平理論是將馬克思主義與中國的改革開放和社會主義現代化建設相結合,“三個代表”重要思想和科學發展觀也是馬克思主義與中國的具體實踐相結合的產物。所以,今天我們所進行的理想信念教育也需要與每個受教育者的個人工作和發展相結合,才能真正使人們信服。
二、對新時期黨員干部理想信念教育途徑的探索與實踐
針對上面所提到的這些問題,我做了比較深入的思考。有的同志認為:在當今的社會談共產主義理想和馬克思主義信念有點與實踐脫節,我不這樣看。海軍大連艦艇學院政治系教授方永剛,他對馬克思主義“真學、真懂、真信、真用”的精神教育了他的學生,感動了他的同事,同時也為我們黨務工作者做出了榜樣。他用自己的行動說明:在當今的社會,人們同樣需要用共產主義理想和馬克思主義信念來指引我們的工作和生活。在我們學校,針對新時期黨員干部的理想信念教育問題,我們進行了探索與實踐。我們的主要做法是:
1.以“政治學習”為載體的領導干部理想信念教育
領導干部的政治素養普遍較好,所以對于他們的理想信念教育主要以學校黨委中心組的政治理論學習為主。我校黨委十分重視黨委中心組的政治理論學習,堅持把中心組學習作為對領導干部進行理想信念教育的一項戰略性、基礎性的工作來抓。學校為黨委中心組成員征訂了《時事報告》、《半月談》、《求是》、《黨建》等期刊,保證每不少于12次的集體學習。同時在學習方法上力求創新,做到三個結合,即集中學習與分散學習相結合,走出去與請進來相結合,獨立思考與互相交流相結合,逐步形成了一套科學的學習方法體系。堅持“五有”,不斷提高中心組的學習質量。一是有計劃安排;二是有教材和資料;三是有學習筆記;四是有中心議題和中心發言人;五是有調研論文。
通過學習,學校黨委一班人進一步樹立了以人為本、科學發展的理念,更加堅定了共產主義理想和馬克思主義信念,把切實解決當前學校改革發展和師生員工在學習、工作、生活中遇到的突出問題和困難放在了重要的位置,保證了學習的實效性。
2.以打造“高績效團隊”為載體的中層干部理想信念教育
在高校管理中離不開團隊建設,我們學校借鑒了企業管理的一些成功經驗,在基層班子建設中,以打造“高績效團隊”為主加強中層干部的理想信念教育。在打造“高績效團隊”活動中我們著重進行了“五好”領導班子建設。具體說就是,“政治素質好、制度建設好、團結協作好、作風形象好、能力素質好”。只有具備“五好”領導班子條件,才能帶出過硬的教職員工隊伍,學校的管理水平才能不斷提高,學校的核心競爭能力才能不斷增強。“五好”領導班子應具備“五種意識”,即大局意識、服務意識、合作意識、責任意識和爭先意識。
通過“高績效團隊”建設,使我校的中層干部在教書育人、管理育人、服務育人中充分發揮作用,做到了政治堅定明方向、教學科研創一流、為人師表當楷模、培養人才見成效。使每一位中層干部都能堅持認真學習,科學發展,堅定理想信念,自覺成為學習貫徹落實“科學發展觀”的組織者、推動者和實踐者。
3.以“師德建設”為載體的教師理想信念教育
師德建設,是學校永恒的主題,是思想政治工作的重要內容,也是高校德育工作的重要組成部分,我校將師德建設與教師的理想信念教育結合在一起,開創了在教師中開展黨建工作的新模式。2007年,我們在全校開展了“構建和諧校園,爭創師德建設先進集體、先進個人”的雙爭活動。通過爭創活動,我們培養、樹立了一批師德先進典型,評選出了21位“師德標兵”,進行了隆重的表彰,在全校形成了敬業愛生、樂于奉獻的濃厚氛圍,提升了我校教職工隊伍的整體素質,為學生的成長成才構建了和諧的育人環境,并且增強了教師對自己職業的認
同感和榮譽感,使他們堅定了為教育事業奮斗終身的理想信念。
4.以“制度建設”為載體的基層黨員干部理想信念教育
近幾年來,我們學校在基層班子建設、干部能力建設方面做了很大努力。2003年,學校黨委及時總結和借鑒 “非典”時期的管理經驗,修訂了《錦州師專黨委工作制度》、《錦州師專關于加強基層班子建設若干意見》、《錦州師專基層總支(支部)建設的有關規定》等十幾項制度;2004年4月,針對機關建設中存在的問題,以建設“學習型機關”為目標,開展“機關建設年”活動。2005年,黨委在“基層組織建設年”中把基層班子建設作為重點,按照建設“學習、團結、先鋒、規范、創新”型基層組織的要求,全面推進我校基層黨組織建設。2006年,組織了《細節決定成敗》培訓班,2007年,我們用一年的時間在基層黨組織中進行了“黨建目標管理”、制定了錦州師專中層干部“五項要求”、《中層干部請假制度》對干部勞動紀律進行檢查和監督,今年,我校黨委又出臺了《基層單位黨政聯席會議議事規則》,進一步完善了基層單位的制度建設。幾年來,學校黨委分別組織了黨風廉政建設、黨的作風建設、干部素質建設、管理心理學、細節管理、崗位職責等方面的培訓,通過這些“制度建設”、“專項活動”和“學習培訓”,將基層黨員干部的能力培訓與理想信念教育結合在一起,收到了良好的效果。
5、針對學生的理想信念教育
讓學生樹立共產主義理想和馬克思主義信念是高校黨建工作的重點之一。每年新生入學伊始,各基層黨總支便對學生進行入黨啟蒙教育,平時在正常的“兩課”學習之外,宣傳部定期組織學生進行“形勢政策” 教育,學校的業余黨校更是發揮了重要的作用,每學年一周期的入黨積極分子培訓,每月一次的學生黨員月例會,成立宿舍學生黨小組等,通過行之有效的教育和管理,極大地激發了學生的愛國熱情,堅定了跟黨走的信念和決心,近幾年,我校大學生申請入黨率近90%。針對學生愛上網的特點,我們在校園網上專門開辟了“黨建天地”專欄,供學生上網瀏覽。使用新媒體進行理想信念教育宣傳,豐富了理想信念教育的宣傳陣地。從數量巨大的點擊量來看,使用網絡進行理想信念教育宣傳收到了良好的效果。
除此以外,我們學校黨委根據中央、省、市和教育局的安排,認真進行了“保
持共產黨員先進性教育”、“深入學習貫徹落實科學發展觀”活動和反腐倡廉“電化教育月”等專項活動,并且以這些活動為載體進行理想信念教育,豐富了工作的抓手。
通過以上這些方式方法,我們學校黨委對黨員干部的理想信念教育克服了以往工作中的弊端,收到了良好的效果,希望能對探索深化新時期黨員干部理想信念教育的方式與途徑提供一些借鑒和幫助。
第四篇:加強理想信念教育
歷史和實踐經驗告訴我們,樹立堅定的共產主義理想信念,不僅是確保立黨為公、執政為民的關鍵,也是抓好黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要保證。理想信念是一個人世界觀、人生觀、價值觀的根本反映,是政治方向的集中體現。當前形勢下,必須突出加強理想信念教育,積極引導廣大黨員干部樹立共產主義理想信念,確立社會主義核心價值體系的主導地位,才能保證黨員干部在思想上永不變質,在行動上做到執政為民。
一、當前形勢下為什么要大力加強理想信念教育
理想信念是最高的人生價值追求,是居于支配地位的價值觀念。因而,它們對人們的思想言行具有決定性的影響,是主宰人們各項行動的精神支柱。理想信念是人們的主觀世界,要加強理想信念教育,必須認真地改造主觀世界。江澤民同志在學習鄧小平理論工作會議上指出:“深入學習鄧小平理論,一定要把改造主觀世界擺在重要位置,同改造客觀世界更好地統一起來”。在改革開放進程進入一個新階段,社會主義市場經濟加速發展的條件下,只有大力加強理想信念教育,才能進一步增強黨性,有效抵御和防范形形色色的各種拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵蝕。
(一)加強理想、信念教育是保持強大精神支柱的基礎。過去我們黨在革命戰爭年代從小到大,由弱變強,前赴后繼,始終保持強大的戰斗力,就是因為我們黨有馬克思主義的指導和共產主義的理想信念。小平同志曾經說過:“在我們最困難的時期,共產主義的理想是我們的精神支柱,多少人犧牲就是為了實現這個理想。”沒有理想信念,就不可能有社會主義新中國。
(二)加強理想、信念教育是樹立正確道德觀念的關鍵。小平同志說過:“不注意學習,忙于事務,思想就容易庸俗化”。也就是說,一個人只有加強理想信念教育,才能樹立正確的道德觀念,不致于陷入事務之中,防止思想的庸俗化。從個人來說,只有目光遠大,舍己為人的人,才有高尚的道德風尚。為社會、為人民、為祖國而奮斗終生的人,是具有高尚道德的人。相反,被金錢、女色、名利、權位所誘惑,特別是為此以權謀私、貪污受賄違法犯罪的人,根本的原因是理想信念動搖、道德信仰失落的人。只有樹立正確的理想、信念,才能拒腐防變。
(三)加強理想、信念教育是凝聚人心的保障。毛澤東同志說過:“我們革命者來自五湖四海,為了一個共同理想,走到一起來了”。有了共同的理想、信念,就有了共同的價值目標,就有了共同的利益,就能使人們團結起來,為了這個理想奮斗。小平同志說:“最重要的是人的團結,要團結就要有共同的理想和堅定的信念。我們過去幾十年艱苦奮斗,就是靠用堅定的信念把人民團結起來,為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念,就沒有凝聚力。沒有這樣的信念,就沒有一切。”
(四)加強理想、信念教育是黨思想政治工作的優良傳統。建黨初期,我們黨就把理想信念教育作為黨的建設的重要內容,并廣泛宣傳,喚醒民眾推翻壓在人民頭上的“三座大山”;土地革命時期,黨用革命的理想信念教育黨員、干部和廣大的紅軍戰士,打破了敵人殘酷的多次“圍剿”;抗日戰爭和解放戰爭時期,我們黨又通過建立民主主義革命的廣泛的民族統一戰線和新民主主義革命路線,使中國共產黨為之奮斗的崇高理想和信念得到廣大群眾的認同。新中國在進行新民主主義革命時期,黨提出了“思想政治工作是一切經濟工作的生命線”,把理想信念教育作為思想政治工作的核心,極大地激發了廣大群眾為社會主義和共產主義事業而奮斗的積極性。十一屆三中全會以后,隨著改革開放的不斷深入和對國際國內形勢的深刻把握,鄧小平同志多次強調重視思想政治工作,重視理想信念教育。江澤民同志曾指出:必須不斷加強對黨員干部的理想教育和信念教育,加強辯證唯物主義和歷史唯物主義教育,推動全黨同志真正把理想信念牢固地建立在馬克思主義的科學基礎之上。因此,只有保持理想信念,才能戰勝一切困難和挑戰。
(五)加強理想、信念教育是應對國際國內形勢的必然選擇。當前我們面臨著兩個大的挑戰。一個是西方敵對勢力的分化。隨著改革開放的不斷深入,我們和西方的交往無論是在內容、領域還是形式方面都比過去更加廣泛和深刻。西方的社會思潮、價值觀念和生活方式乘隙而入,西方敵對勢力利用“人權”幌子、臺灣問題、分裂分子、“民運分子”、“法輪功”邪教和一切他們所能利用的機會加緊對我國進行滲透、顛覆;蘇東巨變,社會主義進入低潮,西方資本主義國家把西化分化的目標對準中國。另一個是市場經濟下拜金主義的侵襲。市場經濟是利益驅動經濟,它的負面影響是也是明顯的。受市場經濟下利益最大化的影響,在一部分人中,拜金主義、享樂主義、極端個人主義在社會上大有蔓延和泛濫之勢。權錢交易、司法腐敗已經到了觸目驚心、影響黨和政府的威信,影響人民群眾對黨、對社會主義和共產主義信念和信心的地步。在這兩個挑戰的沖擊下,一部分黨員領導干部和群眾理想信念不斷淡化,少數人甚至發生了動搖。這種狀況如得不到扭轉,任其發展下去,就會有亡黨亡國的危險。必須采取斷然措施,切實加強理想信念教育,才能有效抵御和防范西方敵對勢力和各種腐朽思想的侵蝕。
二、加強理想信念教育必須增強主動性和實效性
加強理想信念教育是一個涉及方方面面的綜合性、系統性工作,單純就教育抓教育往往效果不佳。加強理想信念教育必須增強教育的主動性和實效性,不僅要有積極主動的工作熱情,還要有科學的工作思路。筆者認為,當前形勢下,抓好理想信念教育需要從以下幾個方面做起:
1、加強理想信念教育必須把握歷史進行國情教育。歷史是一部沉重的教科書,加強理想信念教育要與認識基本國情相結合。中國近代史是一部中國人民奮起抗爭的歷史,也是中國共產黨人領導人民推翻三座大山建立新中國、國家走向繁榮富強的歷史。當前的教育應著重引導黨員干部和廣大群眾通過學習中國近代史,了解從中國人民血與淚的屈辱、血與火的抗爭中,從中國共產黨領導中國人民艱苦卓絕的斗爭實踐中,深刻領悟只有社會主義能夠救中國,只有社會主義能夠發展中國;通過了解社會主義現代化建設和改革開放的生動實踐,深刻認識改革是社會主義制度的自我完善,在黨的領導下堅定地走中國特色社會主義道路,貫徹落實科學發展觀,全面建設小康社會,是中國歷史發展的必然。
2、加強理想信念教育必須豐富教育內涵。實踐證明,加強理想信念教育,如果不與時俱進,僅僅進行革命傳統教育,往往效果不佳。這就要求我們,要根據經濟和社會形勢發展變化,不斷豐富理想信念教育的內容。當前,我們正處于改革開放不斷深化、新舊體制轉軌、社會矛盾凸顯、經濟快速發展、傳統與現代發展重疊的新時期,社會上多種思潮不斷碰撞,如果不堅持開展共產主義理想信念教育,各種拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想就會泛濫成災。因此,必須堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領風尚,以革命英烈的故事鼓舞人,以先進模范的事跡鞭策人,以腐敗典型的蛻變警示人,通過教育,培養道德情感、增強榮辱觀念,不斷提高黨員干部的思想覺悟,幫助廣大黨員干部提高堅持立黨為公、執政為民的自覺性。
3、加強理想信念教育必須理論聯系實際。首先,要把實現遠大理想和完成現階段任務結合起來。實現共產黨人的遠大理想與完成現階段的目標緊密相連,每個人的本職崗位就是實現黨的遠大目標和現階段任務的平臺。應當引導把貫徹黨的最高綱領與最低綱領一致起來,把個人理想追求融入到完成建設中國特色社會主義事業的偉大目標上來,融入到完成黨和人民賦予我們的歷史使命上來,立足本職,不懈奮斗,把堅定的理想信念建立在為實現理想目標而奮斗的偉大實踐上。第二,就要把解決思想問題和解決黨員干部實際問題結合起來。一些人在理想信念問題上產生迷茫或困惑,原因是多方面的,有的是思想認識有偏差,有的是由各種實際問題引起的。因此,在教育中,應認真分析問題產生的原因,根據不同情況深入細致地開展工作,既要注重思想上的釋疑解惑,又要想方設法解決黨員干部群眾的實際問題和工作中實際問題,拉近理想與現實的距離。
4、加強理想信念教育必須創新形式。近年來,少數領導干部經不起錯誤思潮的沖擊,動搖甚至喪失共產黨人的理想信念,對社會主義、共產主義悲觀失望,進而喪失政治立場和政治原則,革命意志衰退,在權力、金錢、美色的考驗面前打了敗仗。嚴峻的形勢要求我們必須不斷創新教育的形式,努力創新正面典型示范教育和反面典型警示教育等形式和載體,經常性地開展黨性、黨風、黨紀等主題或專題教育,弘揚黨的優良傳統和社會主義榮辱觀,督促廣大黨員干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德,自覺抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等消極腐朽思想文化的侵蝕,自覺做到為民、務實、清廉,為在全社會樹立社會主義道德新風尚作出表率。同時,教育形式要多樣通過干部喜聞樂見的形式,讓黨員干部群眾在潛移默化中受到教育。
5、加強理想信念教育必須注重實效。加強理想信念教育必須增強針對性,注重教育的實際效果。一要把理想信念教育和歷史使命、社會主義榮辱觀教育結合起來。深刻揭示了新形勢下黨員干部應當堅持的精神支柱、價值追求、革命精神和高尚情操。這幾項重大教育是一個緊密聯系的有機整體,相互補充,相得益彰,相互促進。二要結合不同的教育對象,采取不同的教育形式。要針對不同對象的思想狀況,找準哪些普遍性的問題,哪些是個別的現象,從而采取針對性而不普遍性大而化之的教育內容,有的放矢,對癥下藥,才能收到扎扎實實的效果。在理想信念教育中,針對傾向性問題,進行集中學習教育是必要的,但更重要的是納入經常性工作,常抓不懈、持之以恒,真正使堅定的理想信念成為黨員干部的思想之魂、遠行之帆。三要積極探索踐行理想信念教育成果的途徑。理想信念教育的最終目的是把社會主義核心價值體系落實到黨員干部的實際行動中。這就要求在黨員干部的培養、選拔、管理、使用等各方面,建立踐行理想信念的道德規范,完善踐行理想信念的評價體系,形成踐行理想信念的正確導向。四要完善反腐倡廉宣傳教育機制。要不斷健全反腐倡廉宣傳教育工作格局,切實發揮黨的宣傳教育陣地的引領作用,確立社會主義核心價值體系在思想領域的主導地位,真正成為社會精神生活的“主旋律”。倡導愛國、敬業、誠信、友善等道德規范,培育社會公德、職業道德、家庭美德,樹立知榮辱、講正氣、促和諧的社會風尚,培養和形成尊廉崇廉的從政環境,營造以廉為榮、以貪為恥的社會氛圍。
第五篇:理想信念教育
●時間:
■授課人:
▲ 內容: 樹立正確的人生觀、價值觀
人為什么活著?為誰而活著?人生應該怎樣度過?怎樣活著才更有意義?
我們每一個官兵都應以對國家、對人民、對軍隊,同時也對自己高度負責的態度看待人生觀、價值觀教育,自覺以科學理論武裝頭腦,以高尚情操陶冶自己,正確對待改革調整中的利益得失,樹立全心全意為人民服務的人生觀、價值觀,作一個高尚的人、純潔的人、對人民對社會有用的人。
一、人生觀、價值觀的深刻內涵
(一)人生觀
人生觀是人們對人生的根本看法和態度。它支配著人們的各種觀點和行動,從根本上決定著人生目的、人生的價值取向和人生態度。人生目的,就是人為什么活著,為誰活著,人生在世應當樹立什么樣的奮斗目標,就是人生觀和核心;人生的價值取向,就是怎樣看待人生的價值和意義,這是人生觀的意義,這是人生觀的基礎;人生態度,就是怎樣立身做人,選擇什么樣的人生道路,怎樣對待和處理人生歷程遇到的各種矛盾、困難和曲折,這是人生觀實現的途徑。人生觀與世界觀有著密切的聯系。
世界觀是人們對整個世界(包括自然界、社會和人的思維)的總的看法和根本觀點。在一定的世界觀的基礎上,人們又形成了一定的人生觀。一般說來,有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀。有人主張“人不為己,天誅地滅”的利己主義人生觀,有人主張“人生在世,吃喝玩樂”的享樂主義人生觀,有人主張“一切為了金錢”、“錢能通神”的拜金主義人生觀,這些都是資產階級世界觀在人生觀領域的種種表現。而無產階級的革命人生觀是以馬克思主義的科學世界觀為基礎指導的,它把全心全意為人民服務作為人生的根本目的,把為他人、為社會多做貢獻視為最大的幸福,始終堅持積極進取、樂觀向上的人生態度,自覺為建設美好的社會主義直至實現共產主義而努力奮斗,書寫輝煌的人生,這才是唯一正確的人生觀。
(二)人生的目的人生的目的就是解決人為什么活著,為誰而活著這樣一個根本問題。人區別于動物的重要一點,就在于人的活動是自覺的、有目的的。人生的目的作為一種社會意識,它的形成主要是由人們生活的一定的經濟條件、經濟地位和經濟利益所決定的。
有的人片面追求消費享樂;以個人享樂為中心,不管是否影響他人社會的正當需要,往往有意無意地損害他人的利益。有的人則以追求權
力為人生目的,認為有權就有一切,甚至不擇手段地跑官、要官、買官。還有的以追求金錢為人生的目的,認為“錢是萬能的”,有了錢不僅可以買至各種商品,滿足各方面的消費的需要,以為有了錢就有了一切。這實際是拜金主義人生觀在人生目的方面的具體表現,以賺錢撈錢為人生的根本目的。為了錢,道德、良心、人格、信譽統統可以不要,甚至不惜踐踏國家的法律,鋌而走險。而在馬克思主義看來,金錢只是商品的價值尺度、流通手段,是人們生活的經濟條件和手段,并不是人生的目的。總之,上述種種人生目的,是病態的人生追求,是資產階級人生觀的具體表現,嚴重危害著社會的發展與進步,我軍官兵應該自覺抵制這些人生追求的腐蝕拉攏。
雷鋒同志說得好:“自己活著,就是為了使別人過更美好。”“人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。”可見,只有一切從人民的利益出發,把人民的利益看得高于一切,自覺以個人利益服從人民和利益,全心全意為人民服務,堅決與一切危害人民利益的言行作斗爭,知行統一,努力實踐,才會有光榮的人生,閃光的人生,(三)人生的價值
所謂人生價值,是指人生對于滿足社會、他人和自身需要具有的意義。人生的價值包括人生的社會價值和自我價值兩個方面。一個人,一方面是價值主體,他把他人和社會作為自己的價值客體,他是需要的主體,有其自身的需要,他要依靠他人和社會的活動及其成果來滿足其自身的需要,這就是我們通常所說的向社會的索取。從個人角度來說,這就是他的自我價值,換句話說,個人通過自身的活動從他人和社會那里獲得必要的資料來滿足自身生存和發展的需要,這就是所謂人生的自我價值。他又成為他人和社會的價值客體,以其活動及成果,來滿足他人和社會的需要,這就是他的人生的社會價值,也就是通常所說的個人對社會的責任和貢獻。
(四)人生的態度
人生態度是指人們所選擇的人生道路及其行為傾向和生存發展的方式,它是人生觀的重要方面。我們要樹立科學的人生觀、價值觀,就必須端正人生坐標,保持積極向上、樂觀開朗的人生態度。
1、要珍惜人生
人在社會生活總,總是這樣那樣的責任和義務,應該認真履行,不能游戲;人生總是有許多寶貴的東西,值得我們去珍惜。特別是我軍官兵,對國家和人民負有神圣的使命,應該認真履行自己的責任和義務,盡心盡力地做好各項工作,這樣才能不辱使命。珍惜人生、熱愛生活、努力工作,都是履行使命和義務的集體表現。當然,珍惜人生,并不否定勇于犧牲,二者是辯證統一的。用于犧牲不等于不珍惜
生命,珍惜人生也不等于茍且偷安。在我軍官兵的人生觀中,用于犧牲和珍惜人生統一在為祖國為人民無私奉獻的人生價值中。當祖國和人民需要的時候,在生死攸關的緊急時刻,我軍官兵可以毫不憂郁的赴湯蹈火甚至獻出生命,這是我軍官兵人生價值的體現。
2、要選擇樂觀的人生
唯物辯證法告訴我們,人生的道路曲折漫長而又充滿矛盾。成與敗,苦與樂,災禍與幸福,等等,常與人生相伴。這是客觀事實,應該實事求是地對待它,正視它。偉大的音樂家貝多芬之所以能夠戰勝雙耳失聰的打擊,以百折不撓的毅力創作出《英雄》、《命運》等輝煌樂章,就在于他有熱愛生活、熱愛音樂的樂觀主義的人生態度和為神圣的音樂藝術事業而獻身的人生觀、價值觀。
3、要選擇拼搏進去的人生
“新一代鋼鐵戰士”梁強、“獨臂英雄”丁曉兵等新時代革命軍人的楷模,也是身殘志堅,處逆境而奮發,遇艱險而搏擊,從普通士兵到部隊領導,他們以頑強的毅力和拼搏精神經受了常人難以承受的磨難,付出了比常人多出幾倍幾十倍的艱辛努力,他們以自己的不懈進去的精神,就難以克服人生路上的一個個困難;沒有拼搏進去的精神,就不能成就任何事業;沒有拼搏進去的精神,就不能實現我們的宏偉戰略目標和遠大理想……
二、科學人生觀、價值觀的本質是全心全意為人民服務。
(一)樹立全心全意為人民服務的人生觀、價值觀是新時期廣大官兵經受各種考驗的思想根基
1、要經受行行色色的資產階級思想及腐朽生活方式的考驗,做一個思想純潔的、脫離了低級趣味的革命軍人,就必須樹立全心全意為人民服務的人生觀、價值觀。
2、要經受住和平環境的考驗,做一個始終保持高度革命警惕的革命軍人,就必須樹立全心全意為人民服務的人生觀,價值觀。
3、要經受利益關系調整的考驗,做一個顧全大局的革命軍人,就必須樹立全心全意為人民服務的人生觀、價值觀。
(二)樹立全心全意為人民服務的人生觀、價值觀是廣大官兵立足軍營建功立業的思想基礎
(三)樹立全心全意為人民服務的人生觀、價值觀是助于正確認識市場經濟條件下的軍人價值
在新的形勢下,一些干部戰士心理產生失衡,人生追求出現困惑和偏差,一個不可忽視的原因,就是受社會上消極因素的影響,由此產生了“軍人掉價”、“當兵吃虧”、“活得太累”等不平衡心理。那么,怎樣正確認識市場經濟條件下軍人的人生價值呢?
首先,要從軍人的歷史地位和神圣責任來認識其價值。
其次,要走出“當兵吃虧”的誤區。有的人認為現在經濟這么發達,而當兵的待遇卻很底,趕不上時代發展的步伐,于是就產生了“當兵吃虧”的想法。從某種意義上說,當兵的確在經濟上要吃一些虧,但從長遠來看,當兵非但不吃虧,反而在軍營會大有收獲。不少戰士經過軍旅生活的磨練與洗禮,無論意志、毅力,還是知識、才華等多方面都得到了鍛煉和加強,這就為今后的工作奠定了堅實的基礎。從近幾年來地方單位接收復轉軍人的情況來看,凡是那些在軍營刻苦訓練、認真學習,取得優異成績的軍人,地方單位都非常歡迎。
再次,要澄清“軍營不是干事業的地方”的錯誤認識。有的人認為現在不打仗,軍人沒有建功立業的機會,軍營不是干事業的地方,想早日離開部隊,到地方去干一番事業,這種認識顯然是不對的。事實上,軍營不但能干事業,而且在經受了軍營生活的鍛煉后,將來會更有條件干好事業。古今中外,許許多多建立了特殊功勛的名人中間,有很大一部分都曾經經歷過軍營生活的鍛煉。在第一次世界大戰中,海明威不顧父母的反對和身體方面的原因,志愿參加美國“紅十字戰地服務隊”,奔赴歐洲戰場。戰爭中的親身遭遇,對這位后來獲得諾貝爾文學獎的名作家的創作和世界觀的形成產生了深遠影響。最后,革命軍人的人生價值在于無私奉獻,軍人的職業就以為著犧牲奉獻。革命軍人的人生具有一下特點:(1)強烈的自我犧牲性。(2)高度的同一性和群體性。(3)無條件的義務性。總之,一個人能力有大小,但只要他具有為人民服務的精神,胸中裝著人民的利益而毫無自私利己之心,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個有益與人民的人。樹立全心全意為人民服務的人生觀、價值觀,是無產階級革命人生觀、價值觀的本質要求和具體表現,是我軍性質和宗旨的客觀反映,也是每一個革命軍人健康成長的需要。
三、理想信念的堅定,源于服務人民的堅定性、徹底性
(一)是忠實履行我軍根本職能,為全面建設小康社會提供可靠的安全保障。當前,我國已進入經濟發展的重要戰略機遇期,但一些矛盾的問題的凸顯引發了發展中的不和諧,加上國際形勢變化的影響,如何確保國家安全和國內局勢穩定,是影響和制約全面建設小康社會目標能否如期實現的關鍵所在。軍隊肩負著十分艱巨而重大的責任。我們必須居安思危,增強憂患意識,牢記自己的根本職能,強化戰斗精神,切實增強應對危機、維護和平、遏制戰爭、打贏戰爭的能力,在維護社會穩定、維護國家安全方面,以實際行動實踐全心全意為人民服務的宗旨。
(二)是積極投身國家現代化建設事業,為全面建設小康社會貢獻力量。在新世紀新階段,積極投身改革開放,參加和支援國家現代化建設,為全面建設小康社會作貢獻,就是堅持我軍宗旨的具體體現
和實際行動。
(三)是堅持“人民利益至上”原則,正確對待改革中各種利益關系的調整,妥善處理個人利益與人民利益的矛盾,服從并服務人民利益的維護和發展。我軍作為黨絕對領導下的一個具有特殊使命的武裝集團,理應具有崇高的思想覺悟,自覺為黨分憂,為過分憂,在利益關系的調整面前,帶頭發揚無私奉獻精神,體現出人民軍隊的先進性,展現我軍官兵理想信念的堅定性。
思考題:
1、什么是科學的人生觀、價值觀?
2、革命軍人應持有什么樣的人生態度?
3、為什么說科學的人生觀、價值觀是全心全意為人民服務的人生觀、價值觀?
4、如何理解市場經濟條件下軍人的價值?
5、如何在實際工作中增強服務人民的堅定性、徹底性?