第一篇：2010年考研政治沖刺高效備考筆記(馬哲部分)

一、單項選擇題：

1.建設社會主義和諧文化的根本是()

A.馬克思主義指導思想

B.中國傳統文化

C.社會主義榮辱觀

D.社會主義核心價值體系

2.在社會主義核心價值體系四個方面的基本內容中，決定著社會主義核心價值體系性質和方向的是()

A.社會主義榮辱觀

B.馬克思主義指導思想

C.中國特色社會主義共同理想

D.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神

3.在當代中國，凝聚和統一社會各階層、各利益群體思想的有力武器，維系社會團結和睦的精神紐帶，推動社會全面發展的精神動力是()

A.中國傳統文化

B.社會主義法治精神

C.共產主義道德要求

D.社會主義核心價值體系

4.社會主義核心價值體系的基礎是()

A.社會主義榮辱觀

B.馬克思主義指導思想

C.中國特色社會主義共同理想

D.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神

5.在當前，我國國家文化軟實力的核心內容是()

A.愛國主義

B.為人民服務

C.集體主義

D.社會主義核心價值體系

二、多項選擇題

1.“現實是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。”下列對這句話的說明中，正確的是()

A.理想否定現實一切

B.理想不會自發的成為現實，勇于實踐，艱苦奮斗是實現理想的根本途徑

C.理想的實現必須落實在具體行動上

D.現實是現實，理想是理想，二者沒有統一性

2.楊善洲同志之所以成為共產黨員的楷模，最根本的是他有著正確的理想信念和世界觀人生觀價值觀，有著共產黨人的堅定信仰和崇高追求。楊善洲同志之所以能夠一輩子忠于黨的事業、一輩子全心全意為群眾謀利益，關鍵是在于他堅持、堅守，對認準了的奮斗目標能夠咬定青山、不離不棄，一以貫之、持之以恒，終生踐行共產黨人的莊嚴承諾，恪守人民公仆的精神,楊善洲老人的事跡給我們的啟示有()

A.樹立為人民服務的人生觀才是科學高尚的人生觀

B.追求理想要不斷磨煉自己的意志和毅力，理想、信念和信仰可以轉化為一種力量

C.實現理想要有艱苦奮斗的精神，堅定的信念是實現理想的重要條件

D.評價一個人的價值，關鍵看他為社會貢獻了什么

3.2011年7月2日下午1點半，在杭州濱江區的一住宅小區，一個2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子，目前小女孩已經好轉，救人女業主吳菊萍，其手臂骨折，受傷較重，被網友稱為“最美媽媽”。2011年9月20日，在第三屆全國道德模范評選中榮獲全國見義勇為模范稱號。吳菊萍事跡告訴我們()

A.“仁愛”是中華民族傳統美德

B.助人為樂是社會主義人道主義基本要求

C.社會主義核心價值體系初見成效

D.一人有難，眾人相幫，是中華民族傳統美德

4.湖北省武漢市漢口供電公司電纜班普通工人劉躍青，3次跳入滿是污水的電纜溝進行搶修，前后折騰了近一個小時，終于排除故障，恢復供電。7月21日，熱心網友發出《彪悍“搶修哥”裸身跳臭水溝修電纜，有圖有真相》的帖子，“搶修哥”不怕臟、不怕累的舉動感動眾多網友。“搶修哥”體現了社會主義職業道德是()

A.愛崗敬業

B.辦事公道

C.服務群眾

D.奉獻社會

三、分析題

閱讀材料回答問題

材料1

偉大時代需要崇高精神的支撐，偉大事業需要榜樣力量的引領。道德模范是群眾推選出來的身邊榜樣，在他們身上集中體現了中華民族的優秀品質，集中表達了人民群眾的道德追求，集中反映了社會進步的時代精神。一個典型就是一面旗幟，一個模范就是一座豐碑，他們是推進公民道德建設最有說服力、最有影響力的鮮活教材。要深入開展學習宣傳道德模范活動，使他們的先進事跡廣泛傳播、讓他們的崇高精神廣為弘揚，轉化成全社會道德建設的共同財富和形成良好文明風尚的自覺行動。

——摘編自李長春在全國道德模范座談會上講話

材料2

楊善洲同志之所以成為共產黨員的楷模，最根本的是他有著正確的理想信念和世界觀人生觀價值觀，有著共產黨人的堅定信仰和崇高追求。楊善洲同志之所以能夠一輩子忠于黨的事業、一輩子全心全意為群眾謀利益，關鍵是在于他堅持、堅守，對認準了的奮斗目標能夠咬定青山、不離不棄，一以貫之、持之以恒，終生踐行共產黨人的莊嚴承諾，恪守人民公仆的精神高地。深入學習宣傳楊善洲同志的先進事跡和崇高精神，對于推動黨和國家事業發展，對于加強黨的建設，對于每一個共產黨員加強自身修養，都有十分重要的意義。開展創先爭優活動，楊善洲同志就是最現實、最生動、看得見、摸得著的榜樣;推進學習型黨組織建設，楊善洲同志就是一本理論與實踐相結合的教科書。向楊善洲同志學習，最重要的是學習他可貴的思想品格、崇高的精神境界和他的公仆本色、百姓情懷。每個共產黨員尤其是領導干部都應當像楊善洲同志那樣堅定理想信念、堅守人生追求，矢志不渝地為建設中國特色社會主義不懈奮斗;應當像他那樣自覺加強黨性修養，自覺實踐黨的宗旨，無限忠誠黨的事業，無怨無悔地為人民服務;應當像他那樣樹立強烈的百姓情懷，視百姓為父母、待百姓為親人，心系百姓、心憂百姓;應當像他那樣淡泊名利、廉潔奉公，永不褪色、永葆先進，做人民滿意的好黨員好干部。

——來源：人民網2011年03月30日

請回答

1.結合材料一談談加強道德修養，為什么要自覺向道德模范學習?

2.結合材料二，談談如何在實踐中化理想為現實。

第二篇：2018年考研政治之馬哲備考方法指導

凱程考研，為學員服務，為學生引路！

2018年考研政治之馬哲備考方法指導

針對近年來政治試題考查的特點，考研政治輔導老師們談一下2018年考生對于馬克思主義哲學這門學科的學習方法。

凱程考研，為學員服務，為學生引路！

理思考問題。如果腦子里是一片空白，沒有記住任何概念和原理，怎么能夠思考問題呢?這與沒有記住數學的公理、公式無法解數學試題一樣。所以要學好馬克思主義不是要不要記憶的問題，而是如何記憶的問題。建議2015年的考生們在理解的基礎上記憶，反對機械的死記硬背。

第三篇：考研政治馬哲總結

馬哲

馬克思主義哲學

如何做到堅持以馬克主義為指導？

清醒的理論自覺，堅定的政治信念，科學的思維方法；

真懂真信；無產階級以人為本；如何應用的問題；堅持問題導向。

問題：問題是創新的起點和動力源泉；問題導向是馬克思主義的鮮明特點。1.創立（馬、恩）繼承（馬克思主義者）2.無產階級的屬性（馬哲主要特征）

3.馬克思主義哲學是理論基礎（無產階級科學的世界觀和方法論

4.馬克思主義基本原理是馬克思主義理論體系的核心，體現了馬克思主義的科學性和革命性。

基本立場；始終站在無產階級和人民大眾的立場 基本觀點，是對一切規律的科學認識 基本方法，辯證唯物主義和歷史唯物主義 5.社會根源：資本主義經濟的發展

階級基礎：無產階級

思想根源德國古典哲學（辯證），英國古典政治經濟學（勞動價值），空想社會主義 6.馬克思主義的鮮明特征（本質）——實踐性、科學性、革命性、階級性（無產）

顯著特征——實踐性、階級性 最顯著特征——實踐性

7.世界觀和方法論：辯證唯物主義和歷史唯物主義

政治立場，階級特點——一切以人民為中心。與時俱進，理論聯系實際，實事求是。8.認識世界的方法，改造世界的工具

緒論

兩大觀點（唯物論，辯證法）；兩大應用（認識論，唯物史觀）1.哲學是理論化、系統化的世界觀；是世界觀和方法論的統一

哲學和一般學科的關系：一般和個別，共性和個性，普遍和特殊，抽象和具體 哲學史指導，具體科學是基礎。2.本原問題，第一性——唯物主義

存在狀態：聯系的，發展的，全面的——辯證法（孤立、靜止、片面的——形而上學 唯物辯證的看認識：辯證唯物主義認識論 唯物辯證的看歷史：唯物史觀

哲學的基本問題：物質和意識，存在與思維；同一性 世界是物質的，物質是可知的 3.哲學的發展

樸素唯物主義感性的認識：原初物質（最小的東西 形而上學唯物主義：機械的，形而上學，不徹底（原子 辯證唯物主義：物質——客觀存在性

主觀唯心主義：人的，意識第一性的（心，感覺，經驗，意志，思想，理性，精神）

客觀唯物主義：客觀精神（柏拉圖的思念，絕對精神，絕對觀念，宇宙精神，神，道和理）第一節辯證唯物主義

物質觀起源

運動觀物質——（實踐觀）——意識（意識觀）本質 時空觀作用

1物質觀

物質不是東西，是所有東西的共性，物質具有第一性，本原可知的。客觀物質是對意識而言的，具有客觀性和可知性。

物質起決定作用，意識僅影響作用。區別

物質——————意識 聯系

2運動觀

凡物質都是運動的，運動與物質不可分，凡運動是變化的。運動具有普遍性，絕對性，是無條件的。（靜止是運動的特殊狀態。

個別事物的改變稱變化；一切物質的變化稱運動；向上的運動稱為發展。靜止是相對有條件的，靜止是運動的量度。（注意與機械靜止、機械運動相區分）物質都是普遍運動與相對靜止的統一。

形而上學———辯證法———相對主義詭辯論（孤立的絕對運動）

3時空觀

時間：一維順序性和持續性的統一，具有不可逆的性質 空間的三維廣延和伸張。

凡運動與時空和物質不可分，運動必須經歷時間，占據空間。時空在整體上是客觀的，絕對無條件的，具有無限性。具體時空是可變的，相對的，具有有限性。

4意識觀

意識是社會勞動的產物，勞動決定意識。

意識是一種主觀存在；語言是意識的客觀物質外殼。

意識是物質在人腦的一種反應，內容是客觀的，形式是主觀的。意識是主觀對客觀的反映，是一種觀念，不是物質。

意識活動具有目的性和計劃性；具有創造性，指導實踐能動的改造世界，意識可以控制人的行為和生理狀態。物質決定意識，意識能動的影響物質。

真理是物質本質的反映，意識可以轉化為物質。5實踐觀

把思想變為現實的過程，實踐高于理論的直接現實性，是人類意識的自覺能動性體現，是社會歷史的活動（直接現實性、能動性、歷史性）

通過物質生產的實踐活動創造物質的基礎；對社會而言改造社會的關系；對科學文化可以改造思想。生產實踐是最基礎的實踐活動。

實踐是自然界和社會分化的對立與統一，通過實踐產生社會關系、人與自然的關系（適當和不當）。

總結

唯物五觀：

物質本質第一：共性，客觀存在性和可知論。運動觀（物質的狀態）：普遍性、絕對性。普遍運動與相對靜止的統一。形而上學和相對主義詭辯輪。時空觀（運動的本質）：時間過程與不可逆；空間的廣延性與伸張。整體性與中介論。整體絕對客觀與無限，具體相對有條件與有限。

意識觀：主觀存在性、目的性、計劃性、能動作用。主觀形式與客觀內容的統一，對現實的歪曲反應。實踐觀：主觀現實性（高于理論），自覺能動性和歷史性。

第二節唯物辯證法——世界的狀態 1唯物辯證法的觀點

聯系的，全面的；發展的；矛盾的。

四個全面：全面建成小康社會，全面深化改革，全面依法治國，全面從嚴治黨。整個世界處在普遍聯系之中，永恒發展之中。

2聯系的觀點

內部要素和事物之間相互影響，相互作用，相互制約。聯系是客觀的，普遍的，多樣的，有條件的。

聯系普遍性強調世界是一個相互聯系的整體，存在于每一個事物之間；存在于事物的內部，通過中介聯系。整體和部分相互依賴，相互共存，相互轉化。聯系的多樣性強調內部、必然的聯系，即規律性。

聯系的條件性是支持和制約，促進與阻礙，反對無條件論和唯條件論。

3發展及其過程論

發展是一切事物向上的運；向上、前進的運動變化。實質是新事物的產生，舊事物的滅亡與更替。

新事物的三個符合：事物發展的規律，社會發展的趨勢，最廣大人民群眾的根本利益。

發展過程論：任何事物都在發展中產生、變化、發展、滅亡。整個世界是過程的集合體；要在過程中發展，在過程中滅亡。唯物主義辯證法基本規律

規律是內在的，本質的，必然、穩定的聯系；規律是客觀固有的，本質聯系是事物的共性；必然聯系決定了發展方向；穩定性體現了普遍和重復的特點。

人不能創造，改變和消滅規律；但人可以認識和利用規律。

4.質量互變規律——事物發展的基本形式和形態

質決定了事物內在本質的規定性，是事物的屬性，是與事物的直接同一性。量是質的外在表現，可以用數量表征。質是思維的基礎和前提，量是深化和精確。

4.1度

度是質和量的統一，是保持事物的穩定性和數量的界限。度是事物的范圍和限度，要堅持適度的原則。

4.2質量互變規律

相互區別：量變是數量增減和次序變化，是度范圍內的連續性和逐漸的不顯著變化；質變是根本變化，越過度的間斷，是飛躍的變化。

量變和質變是連續性和間斷性的統一，漸進和飛躍的統一。標準：是否超越了度的范圍。

相互聯系：任何質變都從量變開始，量變是質變的結果。相互滲透：質變伴隨著量變，量變中包含著局部質變。

方法論：質量互變是連續和階段的統一，是改革、發展、穩定的哲學依據；把遠大理想和腳踏實地相結合。

5對立統一規律

對立統一是聯系的根本內容；內部矛盾是事物發展的根本動力；矛盾的方法是認識事物根方法。矛盾的內涵：事物的內部和事物之間既對立又統一。

5.1矛盾的同一性和斗爭性——基本屬性

相互區別：同一性是相對、有條件的，斗爭性是絕對的、無條件的。

矛盾雙方，相互依賴，相互貫通，相互轉化；相互排斥，相互分離，相互否定。相互聯系：同一中存在斗爭，斗爭中包含同一。

方法論：在對立中把握同一，在同一中把握對立；既對立又統一；學會求同存異。應用：大國關系（中美），兩岸關系，人類命運共同體。矛盾是事物發展的動力和原因；是發展的前提（相互依賴）；促使矛盾雙方相互吸收（相互貫通）；決定了事物發展的方向（相互轉化）。5.2矛盾的普遍性和特殊性

普遍性是對待矛盾的態度，時時有矛盾，事事有矛盾。要勇于面對矛盾，加強問題意識。矛盾普遍性強調事物的共性，是絕對的。

特殊性是解決矛盾的方法，強調矛盾的不同；解決時要針對實踐，具體問題具體對待；強調了個性，是相對的。矛盾普遍性和特殊性是共性和個性、絕對和相對的統一。

共性是特殊的，個性是普遍的。個性具有共性所不具有的，二者在一定條件下可以相互轉化。方法論：把握矛盾（辯證）；從個別到統一再到個別。共性和個性，絕對和相對是事物的的精髓。

5.3發展不平衡原理

根本矛盾貫穿事物發展的過程。

主要矛盾在矛盾體系中處于支配地位是決定作用。主要矛盾決定次要矛盾。在一定條件下，主要矛盾和次要矛盾可以相互轉化。方法論：著重抓矛盾的主要方面，把握本質，把握主流。意義：堅持兩點論和重點論，反對一點論和均衡論。應用：推進供給側（需求側）改革。

6否定之否定規律——發展的方向和道路

肯定是事物內部維持存在的方面；否定是促使內部事物滅亡。肯定與否定相互聯系。

6.1辯證的否定觀

內容上發展是內部否定，自我否定引起，自我完善，自我發展。特征上否定既是發展又是聯系。否定的實質是“揚棄”。

方法論：反對形而上學否定觀，反對肯定一切，否定一切。堅持“揚棄”的觀點。辯證否定觀認為否定是內部的自我否定，肯定與否定是辯證相關的。形而上學否定觀認為否定是外部引起的，孤立的，割裂了否定。

6.2否定之否定——發展前進行和曲折性的統一

自我否定，自我發展；從肯定到否定，再到否定之否定；兩次否定，三個階段。

總方向是前進的，具體道路是曲折的；是前進性和曲折性的統一，波浪式前進，螺旋式上升。方法論：反對循環論，反對直線論。

本質：三個階段；不斷否定，存在質變，揚棄的過程；客觀的終啟點。

唯物辯證法的范疇論

現象和本質——外部聯系和內部聯系。

原因和結果——前后相繼的順序和彼此制約。必然和偶然——確定性和不確定性。

可能和現實——事物的過去，現在和將來的相互關系。內容和形式——事物內在的結構和外部表現。唯物辯證法增強辯證思維能力。

戰略思維能力——高瞻遠矚，縱覽全局。歷史思維能力——以史為鑒，知古鑒今。

辯證思維能力——承認矛盾，分析矛盾，解決矛盾。創新思維——破舊立新。底線思維。

總結

辯證法總觀點三原理：三觀，聯系觀，發展及其過程論。辯證法基本規律：三大規律

質量互變規律（形式形態）二原理：度、質量互變

對立統一規律（動力源泉）三系列六大原理：矛盾的同一性和斗爭性、普遍性和特殊性、發展不平衡原理 否定之否定規律（方向和道路）二原理：辯證的否定觀、否定之否定。

第三節辯證唯物主義認識論

注意把握認識的本質和辯證發展過程，認識是否正確如何檢驗？（實踐是檢驗真理的唯一標準。

真理和謬誤的關系，絕對真理和相對真理的關系，真理和價值的關系；實踐標準的確定性和不確定性。

1認識

兩條根本對立的認識路線。反映論（物—感覺—思想）和先驗論（思想—感覺—物）。舊唯物主義形而上學認識論把認識看作消極的、被動的，離開實踐了與辯證法。

辯證唯物主義認識論（馬克思主義哲學）把辯證法應用于反映論，并引入了實踐的觀點。創立了能動的反映論，指出認識是主體在實踐基礎上對客體的能動反映。實踐是認識的基礎，來源（動力），目的和檢驗標準。

認識是主體對客體的能動反應，具有創造性。是一個創造的過程，是反映和創造的統一。實踐是認識的唯一來源，認識一定要到實踐中去，對實踐有指導作用。

2認識的辯證過程及規律——如何認識，認識的過程

實踐—認識—在實踐—在認識—…..人是具有反復性和無限性（主觀認識要受到客體的限制；客觀世界物質具有無限性和發展性。認識和實踐是主觀和客觀、具體和歷史的統一。實踐是具體的，不同的，歷史特性的。認識過程的第一次飛躍：從實踐到認識，具體到抽象，感性到理性的過程。

感性認識是具體的、外在的、片面的、直接的感覺，知覺和表象。理性認識是抽象的、內在的、全面的見解，概念，判斷和推理。

感性認識理性認識的基礎，必須升華到理性認識。

感性認識以理性為指導——概念。理性認識易感性為基礎——語言。

只強調感性認識的經驗主義——經驗論。只強調理性認識的教條主義——唯理論。

第一次飛躍必須有豐富的感性材料，遵循科學的邏輯思維（去偽存真，粗精，次彼，表里）。認識辯證的第二次飛躍：從認識到實踐中去。

兩個需要：實踐需要理論的指導，理論需要到實踐中去檢驗和發展。兩個結合;從實踐出發，堅持理論和實踐相結合；理論與群眾相結合。認識的理性因素：認知，邏輯；具有指導，解釋，預見，作用。

認識的非理性因素：非認知因素，精神因素具有動力作用；非邏輯因素，心理因素，具有誘導、激發作用。認識過程的關鍵是兩次飛躍。

3真理與價值——認識是否正確

真理是主觀與客觀保持一致。真理面前人人平等。

真理與謬誤的關系

真理是人對事物本質規律的正確反映；謬誤是錯誤反映。

真理發展的規律——在與謬誤的相比較中而存在，相斗爭中而發展。真理有一定的適用范圍，是一個發展的過程，真理具有全面性。

謬誤在一定范圍內也是真理，錯誤是正確的先導，失敗是成功之母，吃一塹長一智，在不斷批判謬誤中發展和豐富真理。

真理又叫客觀真理，真理的內容是客觀的，只有客觀實踐能檢驗真理，堅持真理一元論。方法論：堅持真理的唯物主義，反對主觀主義（實用真理、思維真理和多元論），反對客觀唯心主義。

真理的雙重性——絕對真理和相對真理

絕對真理絕對無條件，內容客觀，就整體人類而言的無限性。相對真理相對有條件，在具體認識上只有一定的深度和廣度。真理的至上性和非至上性，無限性和有限性。

相對真理中包含著絕對真理，絕對真理寓于相對真理之中；絕對真理通過相對真理表現出來。真理不斷由相對真理向絕對真理發展。

反對只承認絕對真理的絕對主義和否認絕對的相對主義詭辯論。

方法論：真理是相對真理和絕對真理的統一，要堅持絕對真理，發展相對真理。

真理具有客觀性，絕對性，相對性和具體性，真理是一個過程，具有過程性，全面性和普遍性。真理和價值的關系：價值是客體對主體滿足的程度。價值的評價是對主體和客體的價值關系進行評判。

價值是一主客體的價值關系為認識對象；評價結果和主體有直接聯系，依主題的特點而轉移；結果與正確性依賴于相關知識。

機制評價具有激勵，制約和導向作用。是精神驅動力。

核心價值觀是一個民族，一個國家的精神追求；體現著社會評判的是非曲直價值標準。

國家富強、民主、文明、和諧；社會自由、平等、公正、法治；個人愛國、敬業、誠信、友善。

真理和價值的關系

真理是從客體出發，人類必須按照世界的本來面目去認識和改造世界，主觀與客觀保持一致。價值原則是人類按照自己的需求，從主體出發的。真理是價值的基礎，價值是真理的歸宿和目的。

堅持真理和價值的辯證關系，弘揚以人為本和科學精神統一。即遵循客觀規律又以人為本。堅持價值和真理的辯證統一過程。

實踐是檢驗真理的唯一標準，這是由真理的本性和實踐的特性決定的。

實踐檢驗標準的確定性是因為實踐是歷史的，不斷發展的，最終一定會檢驗真理的正確性。又因為實踐是具體的，局限的，實踐檢驗標準又具有不確定性。

4認識世界和改造世界

認識世界和改造世界是人類創造歷史的兩種基本活動。

認識世界和改造世界是相互依賴，相互制約的；既認識客觀世界，也是認識、改造主觀世界的過程。認識世界必須勇于創新。

自由和必然：自由是對必然的任何客觀世界的改造；必然是客觀事物的規律性；自由要以必然為前提，必然是對自由的限定。

反對只強調必然的機械決定論，宿命論。反對只強調自由的唯心主義絕對自由觀。

“認識必然、爭取自由”是人類認識世界，改造世界的根本目標，是一個世界歷史性的過程。

總結

哲學和具體科學的關系，世界觀和方法論

哲學的基本問題：物質和意識。第一性，可知論。

唯物主義和唯心主義。樸素唯物主義，形而上學，唯心主義。

一唯物論

本源問題

物質——（實踐）——意識，五大觀點

物質觀：客觀存在性，物質—（區別）——（聯系）—意識

運動觀：狀態不同，普遍運動和相對靜止的統一（形而上學和相對主義詭辯論）。時空觀：絕對性，相對性，有限性，無限性。

意識觀：意識是社會勞動的產物；形式是主觀的，內容是客觀的。能動性，目的性和計劃性，遵循客觀規律。實踐觀：是思想變為現實的過程；直接現實性、自覺能動性、社會歷史性。實踐把人與自然區別開來，區別又聯系，造就了社會關系，是社會關系的基礎。

二辯證法

狀態問題。聯系的，發展的。

三大規律，十三原理（導論三，質量互變二，對立統一六，否定之否定二）。原理1）聯系的，發展的，矛盾的觀點。

原理2）聯系的觀點，普遍性，機械整體觀，辯證整體觀。原理3）發展的觀點，向上前進的運動，發展過程論。1.質量互變規律

原理4）度是維持量的范圍。

原理5）質量關系，連續性和間斷性，漸進和飛躍的統一。以量變為基礎。2.對立統一規律

原理6）同一性和斗爭性關系；對立又統一，求同存異。7）矛盾的普遍性和特殊性；問題意識，具體問題具體分析。8）矛盾發展的不平衡原理（主支配次）；堅持兩點論和重點論，抓主流，抓本質，抓重點。反對一點論和均衡論。3.否定之否定規律

9）否定之否定；兩次否定，三個階段。曲折的，向上的。反對直線論和循環論。10）辯證否定觀，內部的，“揚棄”，自我否定，自我發展。

三認識論

1.什么是認識。反映論和先驗論。

辯證的能動反映論和直觀（被動）反映論。關鍵在于實踐和辯證。2.認識的本質——實踐基礎上主體對客體的能動反映

實踐是基礎（來源、動力、目的、標準）。認識的能動，創造性反應。3.如何認識。

認識是辯證的，要到實踐中去。是反復，無限的，實踐是具體歷史的。二次飛躍，具體感性到抽象理性的，感性以理性為指導。

一次：感性材料豐富，方法科學（去偽存真，粗精，次彼，表里）。二次：兩個需要（指導和發展），兩個結合（理論和實踐，群眾）。4.認識是否正確

原理1）真理（正確反映，相互聯系）和謬誤（范圍，失敗是成功之母）2）絕對真理和相對真理（絕對無條件，相對有條件）；至上性 3）真理和價值的辯證關系。真理是基礎，價值是歸宿和目的

真理從謬誤中升華；由相對向絕對前進和發展；堅持絕對真理，發展相對真理。反對絕對主義和相對主義詭辯論；是二者的辯證統一。

真理的客觀性，絕對性和相對性，具體性和過程論；過程是全面的，普遍的。

實踐是檢驗真理的唯一標準。實踐檢驗標準的確定性（一定能）和不確定性（歷史中什么時候能）。

四唯物史觀

社會的發展，人的發展。

1.生產方式是決定力量，物質基礎是骨骼系統。

地理環境，人口因素是前提條件，影響因素。社會的物質特性。生產方式是社會生產力和生產關系的統一。

2.基本要素。生產力，生產關系；經濟基礎，上層建筑。

生產力是人與自然的，勞動者是主導，勞動工具是核心和尺度。

生產關系是人和人之間的，客觀的由生產力決定的，是物質利益。生產資料是基礎決定作用。經濟基礎是生產關系的總和，是生產關系的體現。上層建筑是意識形態層面，政治和觀念上的。3.社會歷史的基本結構

國家是階級歷史的政治范疇，是統治階級的暴力工具。社會意識是社會生活的精神層面。

分類：個體和群體；社會心理和社會意識；意識形態（階級政治性）和非意識形態（自然社會現象）。社會意識的相對獨立性，能動是突出表現；不平衡，不同步，歷史性。4.社會發展的基本矛盾、動力、規律

生產力和生產關系，經濟基礎和上層建筑的矛盾。決定和反作用。基本歷史造成的基本矛盾是基本動力；生產力是根本矛盾，根本動力。科技是決定力量；高科技起重要作用。科技具有雙重作用。全球問題是社會造成的。

基本規律：生產關系要適應生產力，上層建筑要適應經濟發展。5.人的發展

群眾是決定作用，個人是影響作用，歷史人物是重大影響作用。

群眾是物質、精神的創造者，是社會變革的決定力量；人民群眾的作用會受到歷史的制約。歷史人物是歷史事件的當事人，發起者，領導者。

局限：時勢造英雄。是歷史的偶然性和必然性。評判歷史人物要用歷史分析的原則放在特定的歷史時期，要循階級原則

人的本質理論，人是社會性的。具體的、歷史的。根本取決于生產關系，反對抽象人性論。人是一切社會關系的總和。

————————————————————————————————————————————————— 唯物五觀

辯證法三大規律 認識論三個問題 史觀兩個問題

政經 社會主義

第四篇：2011考研政治-----馬哲題庫

馬克思主義哲學原理題庫

（二）一、不定項選擇題(每小題2分，共20分)

1、哲學的黨性是指()A、唯物主義和唯心主義的斗爭 B、辯證法和形而上學的斗爭 C、可知論和不可知論的斗爭 D、一元論和二元論的斗爭 E、主觀唯心主義和客觀唯心主義的斗爭

2、一切唯物主義都認為()A、物質第一性，意識第二性 B、物質世界是多樣性的統一 C、思維和存在具有同一性 D、世界的真正統一性在于物質性 E、意識是物質的產物

3、階級產生于()A、生產力的充分發展 B、暴力 C、社會分工的發展 D、剩余產品的出現 E、生產資料私有制的出現

4、社會的經濟結構是指()A、社會生產力結構 B、社會經濟形態 C、同一定生產力相適應的生產關系的總和

D、由生產、分配、交換和消費所構成的生產關系結構 E、生產資料所有制結構

5、推翻形而上學絕對時空觀的科學理論有()A、羅巴切夫斯基幾何學 B、歐幾里德幾何學 C、黎曼幾何學 D、牛頓力學 E、愛因斯坦的相對論

6、馬克思主義哲學的直接理論來源()A、赫拉克利特的辯證法 B、黑格爾的辯證法

C、狄德羅的唯物主義 D、費爾巴哈的唯物主義 E、康德的先驗論

7、從意識活動的實現過程來看意識可區分為()A、個體意識和群體意識 B、潛意識和顯意識

C、對象意識和自我意識 D、社會心理和社會意識形成 E、傳統意識、現實意識和未來意識

8、最基本的實踐形式是()A、生產實踐 B、調整和處理社會關系的實踐

C、階級斗爭 D、科學實驗 E、社會革命和社會改革

9、正確把握事物的質的意義在于()A、是劃清事物之間界線的前提和基礎 B、是認識事物的起點

C、是定性分析方法的理論依據 D、是定量分析方法的理論依據 E、是認識事物深化和精確化的標志

10、質和屬性的區別在于()A、質是內在的，屬性是外在的

B、質和事物是直接同一的，量和事物不是直接同一的 C、質決定著屬性，屬性表現著質 D、質是全體，屬性是部分 E、質和屬性同事物緊密相連

二、原理概括題（簡要說明下列每段材料所包含的哲學道理，每小題6分，共18分）

1、“一切從實際出發，最根本的就是一切從社會主義初級階段這個最大和實際出發。我們的全部理論和活動只有符合這個實際，才能取得勝利。”

2、“身體的各個部分只有在其聯系中才是本來應當的那樣。脫離了人的手，只是名義上的手。”

3、“我們的政策是讓一部分人，一部分地區通過誠實勞動和合法經營先富起來，然后逐步擴展，實現共同富裕的目標。”

三、判斷分析題（每小題8分，共24分）

1、實踐是主觀世界和客觀世界分化瓦解和統一的現實基礎。

2、質和事物是直接同一的，量和事物不是直接同一的。

3、人雖然不能自由地選擇生產力，但可以自由地選擇生產關系。

四、簡述題（每小題7分，共21分）

1、簡述哲學的基本問題及其理論意義和實踐意義。

2、從意識的起源，本質和作用說明物質對意識的決定作用。

3、簡述聯系的條件性及其方法論意義。

五、論述題（17分）

試用意識形態的特點和功能原理論述用馬克思主義占領思想文化陣地的重要性。

第五篇：2012考研《政治》必知40理論知點(馬哲部分)

2011年3月時事政治十大熱點時間:2011-05-03 11:01來源:未知 作者:東方人事-時事政治學點擊:7833次 2011年3月時政十大熱點 1.2011年全國兩會召開 全國兩會在北京召開期間，國內各大網站均以專題頁面的形式進行了重點報道，相關熱點話題層出不窮。網民普遍對政府工作報告和中國特色社會主義法律體系形成等給予高度關注和好評，尤其兩會透出的民生新舉激發了網

2011年3月時政十大熱點

1.2011年全國兩會召開

全國兩會在北京召開期間，國內各大網站均以專題頁面的形式進行了重點報道，相關熱點話題層出不窮。網民普遍對政府工作報告和中國特色社會主義法律體系形成等給予高度關注和好評，尤其兩會透出的民生新舉激發了網友們對未來幸福生活的新期待，網帖集中對樓市調控、穩定物價、收入分配、促進就業等民生話題發表感言和意見、建議。

2.“十二五”規劃綱要獲通過

3月14日，十一屆全國人大四次會議表決通過了關于國民經濟和社會發展第十二個五年規劃綱要。各大網站在此前后設置的有關專題及網絡調查吸引眾多網友。一項網絡調查顯示，在參加調查的2255人中，81.6%的網友對“綱要”中提出的“未來五年建設3600萬套保障房”表示支持，“使居民人均收入年均實際增長超7%”則受到64.8%網友的支持。

3.上調個稅免征額只等懸念揭曉個稅免征額上調幅度引起各方激辯

3月初召開的國務院常務會議討論并原則通過《中華人民共和國個人所得稅法修正案（草案）》。隨后，相關負責人表示個稅免征額將上調。網民紛紛就此建言獻策，譬如使免征點與物價聯動，各地因地制宜確定免征點等。

4.“瘦肉精”再度拷問食品監管雙匯“瘦肉精”事件將再次引發行業地震？

河南省孟州市等地養豬場采用違禁動物藥品“瘦肉精”飼養生豬，部分豬肉流入濟源雙匯食品有限公司。事件經相關媒體曝光后，引發廣泛關注。有網民質問：雙匯公司的檢查號稱有“十八道檢驗關”，為何卻查不出已經禁止多年的“瘦肉精”？相關監管部門都在做什么？希望雙匯不要成為又一個三鹿！眾多網民要求監管部門徹查全國各地“瘦肉精”問題。

5.50余名作家聯名聲討百度文庫作家憤起！百度喊冤？

3月15日，包括賈平凹、劉心武、韓寒、郭敬明等在內的50余位中國作家聯合署名發表公開信，指責百度文庫收錄了他們幾乎全部的作品，卻沒有取得任何人的授權。百度侵害知識產權的質疑由來已久，這次的聯名信再次引發了網友討伐的聲浪。

6.期待“最苛刻捐款”成慈善常態近10萬名西南貧困百姓領到了曹德旺捐助的2000元“救命錢”

3月上旬，多家媒體報道了福耀玻璃董事長曹德旺向西南地區貧困百姓的一次“特殊”捐款。曹德旺在捐款時要求：在半年內將2億元善款發放到近10萬農戶手中，且差錯率不能超過1%；而管理費不能超過善款的3%。這次嚴格得有些過分的捐款受到了網友力挺，更有網友戲稱曹德旺為“史上最苛刻慈善家”。不少網民在調查中表示：慈善就該在意每一分錢是不是落到被捐助人手中。

7.老黨員楊善洲事跡感動萬千網友的老黨員楊善洲

云南省原保山地委書記楊善洲，在從事革命工作近40年中，兩袖清風，清廉履職，忘我工作，一心為民，退休后扎根大亮山，義務植樹造林22年，建成5.6萬畝、價值3億元的林場，并無償上交給國家。中共中央組織部近日追授楊善洲同志“全國優秀共產黨員”稱號。楊善洲的事跡感動無數網民，國內各主要網站上相關新聞留言達數萬條。網友們希望廣大黨員干部能以楊善洲為榜樣，永葆共產黨人的公仆本色。

8.政府努力改善“三公”消費現狀中央率先公開“三公”消費

“三公”消費（出國經費、車輛購置及運行費、公務接待費）長期以來為公眾所關注。3月5日，國務院總理溫家寶在政府工作報告中表示今年“三公”消費“原則上零增長”；23日，國務院常務會議決定2011年將繼續壓縮中央部門“三公”經費預算，今年6月向全國人大常委會報告中央財政決算時，將中央本級“三公”經費支出情況納入報告內容，并向社會公開，接受社會監督；加之3月上旬出臺的公車改革新舉措，政府連續給力解決“三公”消費問題，獲得了網友的廣泛支持。

9.日本特大地震引發海嘯、核危機日本遭遇“史上最大災難”

3月11日，日本東北部發生9.0級特大地震，并引發海嘯及核泄漏，網民高度關注。地震發生后，中國政府立即通過派出救援隊、捐款或提供物資等形式幫助日本救災，獲得網民普遍支持。與此同時，核擴散亦引起我國部分群眾過度緊張，在一些地方產生一波“搶鹽風潮”，“鹽荒”一度充斥網絡和微博。各地立即采取應對措施，事態迅速平息。

10.多國軍事干預利比亞

3月17日，聯合國安理會通過第1973號決議，同意在利比亞設立禁飛區。自19日晚開始，法國、英國和美國連續對利比亞進行軍事打擊。連日來，網民高度關注利比亞局勢，主要集中在三個方面：一是對法英美等西方國家武裝干預利比亞持反對態度；二是預測軍事干預的結局以及利比亞的命運；三是分析對中東局勢及世界經濟形勢的影響。

2011年4月時事政治十大熱點新聞時間:2011-05-03 11:15來源:未知 作者:東方人事-時事政治學點擊:13597次 2011年4月時政十大熱點 1.2011年博鰲論壇和諧亞洲理念照亮 4月15日，國家主席胡錦濤在博鰲亞洲論壇開幕式上發表了《推動共同發展，共建和諧亞洲》的重要演講，引起國際社會的廣泛關注。新華網、鳳凰網等大型門戶網站以專題形式報道并突出展示，數以萬計的網

2011年4月時事政治十大熱點

1.2011年博鰲論壇“和諧亞洲”理念照亮

4月15日，國家主席胡錦濤在博鰲亞洲論壇開幕式上發表了《推動共同發展，共建和諧亞洲》的重要演講，引起國際社會的廣泛關注。新華網、鳳凰網等大型門戶網站以專題形式報道并突出展示，數以萬計的網友跟帖。有網友表示，共建和諧亞洲的理念體現了中國作為亞

洲重要國家的積極性和責任感。

2.食品安全形勢嚴峻凸顯道德滑坡 染色饅頭成最熱詞匯

4月10日以來，染色饅頭及牛肉膏、毒豆芽相繼浮出水面。溫家寶總理就此直言，一系列惡性食品安全事件表明“誠信的缺失、道德的滑坡”已經到了嚴重的地步。此語得到了網友廣泛響應，新華網、新浪等論壇的相關帖文達到了76萬余條。網友認為，總理一語中的，扭轉當前食品安全局面迫切需要全社會共同努力。民意的關切正轉化為國家的實際行動，國務院辦公廳前不久印發《2011食品安全重點工作安排》，全國人大常委會食品安全法執法檢查工作已全面鋪開。

3.部分城市房價調控目標面臨糾偏

本月初，全國9成城市爽約國務院設定的公布房價調控目標最后期限。在一項網絡調查中，72%的網友認為房價漲幅在10%以下比較合適，83%的網友不滿當前大多數城市的房價調控目標。國務院督察組在匯總網絡輿情和實地調研結果后，要求部分城市在更廣泛的范圍內征求各界意見，并重新修訂當地房價調控目標。有網友評論，調控房價事關民生，地方政府應拿出實際行動，將執政為民的施政目標和中央調控政策落到實處。

4.CPI破五，如何抑通脹保增長？

據國新辦消息，3月CPI達到5.4%，一季度CPI為5%。自去年年末中央經濟工作會議制定了控制物價目標以來，CPI的增長情況一直受到網友密切關注。人民網、新華網等國內主要時政網站持續發表評論，表達控制物價的決心。網友表示歡迎的同時期待政策效應盡快顯現。有網友聯系大中城市近來菜價高企和部分地區菜農“賣菜難”的形勢，指出國內流通成本過高，流通體制亟待改革。還有網友指出，在穩物價的同時如何保住增長速度將是一個嚴峻挑戰，政府應統籌考慮，謹慎出臺政策。

5.清華大學迎百年校慶

4月24日，慶祝清華大學建校100周年大會在京舉行，國家主席胡錦濤出席大會并發表了重要講話。國內主要門戶網站多以專題頁面進行了報道和評論，僅鳳凰網就有4214名網友參與了討論。網友俯瞰散淡表示，世界上少有大學如清華一樣為一個國家的文化、政治、經濟等諸多重要領域貢獻出如此多的精英人才。不少網友呼吁，清華等國內領軍高校在建設世界一流大學的過程中應更多地探索高等教育辦學經驗，為建設創新型國家做出更大貢獻。

6.個稅改革方案懸念將揭曉 向社會征集意見引發廣泛關注

4月25日，個人所得稅法修正案草案公布并向社會征求意見。在搜索引擎中鍵入“個稅改革方案”可以得到122萬條相關結果。人民網網友表示：“提高個稅免征額雖然減少了部分財政收入，但做到了藏富于民，為縮小貧富差距做出貢獻，值！”也有不少網友表示，個稅免征額是否定在3000元還有待商榷，希望這次公開征集意見能聽聽更多百姓的呼聲，適度地進一步提高免征額。

7.江蘇省三市公推票選市委書記上任

4月中旬，江蘇省無錫、南通、宿遷三市通過公推票選產生的市委書記陸續到任。在地方黨委集中換屆的大背景下，江蘇省的探索獲得了廣大網友的特別關注。在一項在線調查中，超過7成網友對這種探索表示肯定。有網友認為：“在關鍵崗位上打破‘研究決定’的傳統任命方式，這樣的選拔體現了黨內民主的新意。”

8.藥家鑫一審被判死刑

4月22日，撞人后持刀刺死被害人的犯罪嫌疑人藥家鑫以故意殺人罪被判處死刑。這場延續6個月的焦點案件由此達到了新的熱度，“藥家鑫案判決” 在百度的搜索結果達到86萬多條。有調查顯示，超8成網友對一審判決表示贊同。

9.40歲沒4000萬別來見我？董藩教授成功觀引激辯

“當你40歲時，沒有4000萬身家不要來見我，也別說是我的學生??”4月初，北京師范大學董藩教授的一條微博引發了網絡上一場針對成功觀的大討論。5109人參與人民網的相關調查，47.2%的網友對董教授的標準表示反對。有網友表示，通過光明正大的努力積累財富的確是一種成功，但簡單地以錢作為衡量標準是非常可怕的。

10.日本福島核危機升級

4月12日，日本原子能安全與保安院將福島第一核電站的核泄漏等級由5級一次性提高兩級，達到了與切爾諾貝利事件相同的最高級7級。這一消息引發了日本國內及國際社會的強烈反響。有網友表示，為穩定國內民眾情緒而瞞報核危機等級是不負責任的行為，希望日本政府在應對危機的過程中切實擔負起應有的國際責任。