第一篇:2008年成人高考專升本政治馬哲部分簡答題
2008年成人高考專升本政治馬哲部分簡答題
一、簡述馬克思主義哲學與具體科學的關系?
答:(1)馬克思主義哲學與具體科學是一般與個別的關系,二者之間存在著既相互區別又相互聯系的辯證統一關系。
(2)它們之間的區別表現在:具體科學以世界某一特殊領域的具體規律為自己的研究對象,因而其理論具有個別性和特殊性;馬克思主義哲學以包括自然、社會和人類思維在內的整個世界的最一般規律作為自己的研究對象,因而其理論具有一般性和普遍性。
(3)它們之間的聯系表現在:一方面,馬克思主義哲學以具體科學為基礎,沒有具體科學的發展,馬克思主義哲學既不可能產生,也不可能發展;另一方面,具體科學以馬克思主義哲學為指導,馬克思主義哲學為具體科學的研究提供正確的世界觀和方法論。
二、簡述物質與運動的關系?
答:(1)辯證唯物主義認為,物質即不依人的意志為轉移的客觀實在,運動即一切事物的一切變化與過程。
(2)物質與運動是不可分割的關系。這表現在:一方面,運動是物質的運動,運動離不開物質。因為物質是世界上一切運動的主體與客觀基礎,設想離開物質主 體的運動必然主張以意識為主體的運動,最終陷入唯心主義。如黑格爾“絕對觀念”的運動。另一方面,物質是運動的物質,物質離不開運動。因為運動是世界上一 切物質的存在形式與根本屬性,設想離開運動的物質必然主張靜止是物質的本質屬性,最終陷入形而上學。如歐洲形而上學唯物主義的物質觀。
(3)辯證唯物主義認為運動是物質的根本屬性,物質與運動不可分,實質上是承認了運動的絕對性,但這并不意味著完全否認靜止的存在。恰恰相反,辯證唯物主義認為在絕對運動中存在著某種相對靜止的狀態,但相對靜止不是物質的本質屬性,而是絕對運動的一種特殊狀態。
三、簡述運動與靜止的關系?
答:(1)運動即一切事物的一切變化與過程。靜止主要是指物質運動的三種特殊狀態:其一是相對于特定的參照系而言,事物沒有發生機械運動。其二是相對于 質變而言,事物仍處在量變階段。其三是相對于某種具體的物質運動形式而言,事物沒有發生那種形式的運動而處于其他形式的運動之中。
(2)運動與靜止是對立統一的辯證關系。一方面,運動與靜止的對立表現在:運動是絕對的,靜止是相對的,二者相互區別,不可混淆。所謂運動是絕對的是 說,運動是物質的根本屬性,任何事物在任何條件下都是永恒運動的,是無條件的。所謂靜止是相對的是說,靜止是運動在特定條件下的特殊狀態,是有條件的。另 一方面,運動與靜止的統一表現在:運動和靜止是相互依存、相互貫通的,即所謂動中有靜、靜中有動。
(3)在運動與靜止關系上有兩種形而上學的錯誤:一種是割裂運動與靜止的關系,否認運動,只講靜止,將靜止絕對化的形而上學不動論;一種是割裂運動與靜止的關系,只講運動,否認靜止的形而上學相對主義和詭辯論。
四、簡述矛盾同一性和斗爭性及其相互關系?
答:(1)在唯物辯證法中,矛盾是反映事物內部或事物之間對立和同一及其關系的哲學 范疇,對立和同一是矛盾所固有的兩種相反而又相成的基本關系或基本屬性。矛盾的同一性是指矛盾對立面之間相互依存、相互吸引、相互貫通的趨勢和性質。具體 表現為:第一,矛盾對立面之間的相互依賴性。這是指矛盾雙方各自以對方為自己存在和發展的條件,互為媒介,相互依存,任何一方都不能脫離對方而孤立地存在 和發展。第二,矛盾對立面之間的相互貫通性。這是指矛盾雙方不僅相互依存,而且存在相互滲透的渠道和橋梁,相互轉化的趨勢和可能。矛盾的斗爭性是指矛盾對 立面之間相互排斥的屬性,體現著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。
(2)矛盾同一性與斗爭性之間是對立統一的辯證關系。第一,矛盾 同一性與斗爭性的統一表現在二者之間是相互聯系、不可分離的關系。即同一性不能脫離斗爭性而存在,沒有斗爭性就沒有同一性;斗爭性也不能脫離同一性而存 在,沒有同一性也就沒有斗爭性。第二,矛盾同一性與斗爭性的對立表現在二者之間是相對絕對、相互區別的關系。即矛盾同一性是相對的,矛盾斗爭性是絕對的。
五、簡述對立統一規律是唯物辨證法的實質與核心?
答:(1)在唯物辯證法的理論體系中,對立統一規律占有十分重要的地位,是唯物辯證法的實質與核心。因為:第一,唯物辯證法揭示的是事物的聯系與發展,而對立統一規律揭示的是普遍聯系的根本內容和永恒發展的根本動力,也就是說,所謂聯系實質上是矛盾與矛盾、矛盾這方面與矛盾那方面的聯系,所謂發展實質上 是矛盾推動下的發展。第二,唯物辯證法是有著豐富內容的完整的科學理論體系,而對立統一規律則是理解唯物辯證法全部理論的關鍵,唯物辯證法的其他規律與范 疇都是對立統一規律在某二方面的展開。第三,唯物辯證法與形而上學是兩種根本對立的世界觀,而是否承認矛盾則是唯物辯證法與形而上學對立的焦點。第四,唯 物辯證法既是世界觀,又是方法論,矛盾分析法則是最根本的認識方法。
(2)唯物辯證法是一個內容豐富的完整理論體系,對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心,但不是唯物辯證法的總體。馬克思主義哲學要求我們要在掌握對立統一規律的基礎上,全面完整地掌握唯物辯證法的科學理論體系。
六、簡述實踐及其對認識的決定作用?
答:(1)實踐是指人類能動地改造和探索現實世界的一切社會性的客觀物質活動,具有自覺能動性、客觀物質性和社會歷史性等三個特點,表現為生產實踐、處理社會關系實踐和科學實驗等三種基本形式。
(2)在實踐和認識的辯證關系中,實踐是認識的基礎,實踐決定認識。這表現在:第一,實踐是認識的來源。首先,實踐的需要決定認識的產生,也就是說,人 們改造世界的需要產生了認識世界的需要。其次,實踐出真知,人類的一切認識,無論直接經驗,還是間接經驗,歸根結底都是來自實踐的。第二,實踐是認識發展 的動力。首先,實踐不斷給人們提出新的認識課題,并提供解決新課題的新的經驗材料。其次,實踐的發展不斷給人們提供日益完備的認識手段和物質條件。再次,實踐不斷推動人的認識能力的提高。第三,實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準,除此之外,再無其他標準。第四,實踐是認識的最終目的,正確認識世界的目的是 為了有效改造世界。
七、簡述感性認識與理性認識的關系?
答:(1)感性認識是人們通過感覺器官對于事物的現象、事物的各個片面和外部聯系的認識,具有直接性和具體性兩個特點,包括感覺、知覺和表象三種形式,是認識發展的低級階段。理性認識是人們通過抽象思維而得到的關于事物的本質、事物的全體和內 在聯系的認識,具有間接性和抽象性兩個特點,包括概念、判斷和推理三種形式,是認識發展的高級階段。
(2)感性認識和理性認識之 間是對立統一的辯證關系。感性認識與理性認識的對立主要表現在:它們是認識發展過程中兩個不同的階段,在內容、特點、形式上都有質的區別。感性認識與理性 認識的統一主要表現在:第一,感性認識和理性認識是相互聯系的。一方面,理性認識依賴于感性認識。沒有感性認識的積累。理性認識就是無源之水,無本之木。這是認識論中的唯物論。另一方面。感性認識有待于深化、發展為理性認識。感性認識不上升到理性認識,就不能把握事物的本質與規律。這是認識論中的辯證法。第二,感性認識和理性認識是相互滲透的。-方面,感性認識中有理性因素。另一方面,理性認識中也滲透了感性因素。
八、簡述人類勞動的本質特征?
答:(1)勞動是指人和自然。之間的物質以及能量、信息變換過程,是人類對自然界的積極改造。
(2)勞動是人類特有的活動,其本質特征主要是:第一,勞動是有明確的目的的改造自然的自覺活動。第二,勞動必須創造并使用一定的物質手段,主要是勞動 工具。第三,勞動的對象具有廣泛性,是以人類自身為主體改造整個世界并創造人化世界。第四,衡量人類勞動的尺度具有多維性,包括真理尺度、價值尺度和審美 尺度,即真、善、美的統一。
九、簡述勞動創造了人?
答:(1)勞動是指人和自然之間的物質以及能量、信息變換過程,是人類對自然界的積極改造。
(2)人是從猿進化而來的,但從猿到人的轉變不僅是一個生物進化過程,更是一個從自然界向人類社會飛躍的根本性質變。在這個質變中,勞動起了決定性的作 用。主要是:第一,勞動改造自然的需要創造了生產工具。工具的制造和使用,使動物適應自然的活動變為人改造自然的勞動,也使猿的前肢變為了人的手。第二,勞動交流的需要產生了語言。語言的產生使人的意識具有了物質的外殼,從而使抽象思維和意識的交流成為可能,動物心理才變為人的意識。第三,勞動合作的需要 產生了人的社會聯系,形成了人類社會。社會的形成不僅大大增強了人類改造自然的力量,更標志著作為自然一部分的猿變為與自然相對立的人,猿之間的動物群體 關系變為人之間的社會關系。
十、簡述國體與政體的關系?
答:(1)國體亦稱國家的類型,指的是國家的階 級內容,即社會各階級在國家中的地位。它表明國家政權掌握在哪個階級手中,哪個階級是統治階級,它聯合哪些階級去統治哪些階級。政體亦稱國家的形式,指的 是國家政權的組織形式和管理形式,即統治階級采取何種方式來實現自己的統治。
(2)國體是國家的階級內容,政體是階級統治的具體形式,所以國體與政體是內容與形式的關系。國體決定政體,政體為國體服務,使國體得以實現。
十一、簡述社會存在對社會意識的決定作用?
答:(1)社會存在是社會生活的物質方面,是社會物質生活條件的總和。社會意識是社會生活的精神方面,是社會精神現象的總和。
(2)歷史唯物主義認為社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在有依賴性。這主要表現在:第一,社會意識的產生、變化與發展都根源于社會存在的發展變 化。第二,社會意識的內容,無論其具體形式和水平如何,也都是對社會存在的反映。第三,社會意識中的階級屬性是對社會存在中階級關系的反映。
十二、簡述生產力與生產關系的辨證關系?
答:(1)在生產方式的矛盾統一體中,生產力決定生產關系,生產關系對生產力具有反作用,二者間存在著自始至終的矛盾運動。
(2)生產力決定生產關系表現在:生產力的性質和水平決定生產關系的性質和形式;生產力的發展決定生產關系的變革。
(3)生產關系對生產力的反作用表現在:生產關系適合生產力狀況則促進生產力發展;生產關系不適合生產力狀況則阻礙生產力發展。
(4)生產力與生產關系的相互作用構成了生產方式及其矛盾運動。其中,生產力是生產方式的內容方面,是活潑易變的,生產關系是生產方式的形式方面,是相 對穩定的,因而生產關系與生產力之間始終存在著從基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運動,如此循環往復,推動著生產方式從低級向高級的不斷發 展。
十三、簡述經濟基礎與上層建筑的辨證關系?
答:(1)在社會形態的矛盾統一體中,經濟基礎決定上層建筑,上層建筑反作用于經濟基礎;經濟基礎和上層建筑之間存在著自始至終的矛盾運動。
(2)經濟基礎對上層建筑的決定作用表現在:經濟基礎決定上層建筑的產生,決定上層建筑的性質,決定上層建筑的變革。
(3)上層建筑對經濟基礎的反作用表現為積極地為經濟基礎服務,第一,從方式上看,上層建筑是通過對社會生活各個方面和領域的控制和調節來為經濟基礎服 務的。第二,從內容上看,上層建筑一方面要保護和促進自己的經濟基礎的形成、鞏固和發展,另一方面要消滅和排斥異己的經濟基礎和上層建筑。第三,從性質上 看,上層建筑對經濟基礎的反作用在整個社會發展中所起作用的性質最終取決于其所服務的經濟基礎的性質,如果上層建筑維護的是適合生產力發展的先進的經濟基 礎,則該上層建筑反作用的社會性質是進步的,如果上層建筑維護的是不適合生產力發展的落后的經濟基礎,則該上層建筑反作用的社會性質是反動的。
(4)經濟基礎和上層建筑的相互作用構成了社會形態及其矛盾運動,表現為上層建筑與經濟基礎之間由基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運動,如此循環往復,推動社會形態的不斷更新。
十四、簡述人的價值?
答:(1)人的價值即人在社會生活中的價值或意義。
(2)人的價值分為社會價值和個人價值兩個方面:人的社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人物質的、精神的需要所做出的貢獻和承擔的責 任,簡單地說就是個人對社會貢獻的大小;人的個人價值是指在社會生活和社會活動中,社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關系,簡單地說就是社會 對個人的滿足程度的高低。人的價值是社會價值與個人價值的統一,也就是貢獻與滿足的統一。
第二篇:2013年成考專升本政治馬哲簡答題
2013年成考專升本政治馬哲簡答題
1、簡述運動和靜止的辯證關系及承認相對靜止的意義。
答:運動與靜止是對立統一的辯證關系。一方面,運動與靜止是對立的,二者是絕對與相對的關系,即運動是絕對的,靜止是相對的,二者相互區別,不可混淆。
另一方面,運動與靜止的統一表現在,二者是相互依存、相互滲透的關系,即動中有靜,絕對運動中有相對靜止;靜中有動,相對靜止中包含絕對運動;運動和靜止在一定條件下互相轉化。
承認相對靜止有重要意義:
第一、只有承認相對靜止,才能理解事物的多樣性,區分開不同的事物。第二、相對靜止是人們認識、區別、利用事物的首要條件。第三、相對靜止是絕對運動的度量尺度。
2、意識能動性的表現及其實現條件。答:具體表現在:
a)意識活動具有主動性和創造性。b)意識活動具有目的性和計劃性。
c)意識活動對人體生理活動有重要影響作用。d)意識能通過指導實踐改造客觀世界。實現條件:
第一、必須掌握和遵循客觀規律。第二、必須具備必要的物質手段。
3、辯證法與形而上學的對立和根本分歧。
答:唯物辯證法認為,世界上的一切事物,都是相互聯系的。辯證法用連續的觀點看問題,反之,形而上學用孤立的觀點看問題。辯證法用發展的觀點看問題,形而上學用靜止的觀點看問題。辯證法用全面的觀點看問題,形而上學用片面的觀點看問題。
辯證法承認矛盾的客觀性,肯定矛盾是事物發展的動力和源泉,而形而上學否認矛盾的客觀性,這是辯證法和形而上學的根本分歧,是二者對立的根本和焦點。
4、為什么對立統一規律是唯物辯證法的實質核心。
答:第一、對立統一規律揭示了普遍聯系的根本內容和發展變化的內在動力。根本內容就是矛盾雙方即對立又統一的聯系;事物發展的動力、源泉就在于事物內部矛盾雙方的對立統一。第二、對立統一規律是貫穿于唯物辯證法的其他規律和范疇的中心線索,是理解唯物辯證法全部理論的關鍵。
第三、矛盾分析方法是認識事物的根本方法。
第四、是否承認對立統一規律以及矛盾是事物發展的動力,是唯物辯證法與形而上學的焦點和根本分歧。
5、如何理解實踐在認識中的決定作用? 答:實踐是認識的基礎,實踐決定認識。
第一、實踐是認識的來源。實踐的需要決定認識的產生,也就是說,人們改造世界的實踐需要產生了認識世界的需要。其次,實踐出真知。
第二、實踐是認識發展的動力。實踐不斷給人們提出新的認識課題,并提供解決新課題的經驗材料。不斷給人們提供日益完備的認識手段和物質條件。不斷推動人的認識能力的提高。第三、實踐是檢驗認識正確的唯一標準。
第四、實踐是認識的最終目的,正確認識世界是為了有效改造世界。
6、為什么說馬克思主義認識論是能動的、革命的反映論? 答:辯證唯物主義認識論亦稱能動的革命的反映論。
第一、認識是主體對客體的反映,認識離不開客體,人的認識根本上是由客體決定的。第二、主體對客體的反映是能動的,認識也離不開主體,人的認識要受到主體的生理狀況和精神狀況的制約。
7、簡述社會存在和社會意識的關系。答:第一、社會存在是社會生活的物質方面。第二、社會意識是社會生活的精神方面。
第三、馬克思主義哲學關于物質決定意識,意識反作用于物質的原理在社會歷史領域表現為社會存在決定社會意識,社會意識反作用于社會存在。
社會存在對社會意識的決定性即社會意識對社會存在的依賴性。首先,社會意識的產生、變化與發展都根源于社會存在的發展變化。其次,社會意識的內容無論其具體形式和水平如何,都是對社會存在的反映。再次,社會意識的階級屬性是對社會存在的中階級關系的反映。
8、怎樣理解人類社會的發展是自然歷史過程? 答:人類社會的發展是一個自然歷史過程。
第一、相對于自然界,人類社會盡管有其特殊性,但它們本質上都是客觀的物質體系。第二、人類社會的發展與自然界的發展相似,都是由其內部固有的矛盾推動,存在一個辯證發展的客觀規律。
第三、對人類社會同樣可以用自然科學的分析方法精確地進行考察和研究。
第四、社會發展與自然界發展同是客觀發展過程,但也有區別。特殊形式,作為主體的人的實踐性和自覺創造性。社會歷史的自然歷史過程和人的自覺活動相統一的過程。
9、社會進步的科學內涵。
答:社會進步是指社會從低級到高級、由簡單到復雜的合乎規律的前進性、上升性運動,包括社會形態的更替,社會經濟生活、政治生活和精神文化生活的進步和發展。之所以是對社會發展的總概括,是因為社會進步是指:第一是一個有方向的概念;第二是一個整體概念。
10、簡述社會主義本質中生產力目標和價值目標的關系。
答:社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。
在鄧小平關于社會主義本質的科學論斷中,生產力目標與價值目標二者是互為條件的。(1)生產力目標是價值目標實現的物質基礎。無產階級奪取政權,只是消滅了剝削制度和剝 削階級,消除了產生兩極分化的根源,但要消滅貧窮、實現共同富裕,必須發展生產力。人們只能在生產力所決定的允許的范圍內逐步實現共同富裕。可見,發展生產力是實現價值目 標的物質基礎。
(2)價值目標又是生產力目標的條件。社會主義的根本任務是發展生產力,在社會主義初級階段,尤其要集中力量進行經濟建設;但是我們只能走共同富裕的發展道路。因為這是社會主義本質所決定的,不堅持社會主義,走共同富裕的道路,生產力既得不到解放,也得不到發展。
11、簡述社會主義初級階段實行以按勞分配為主體,多種分配方式并存分配制度的主要原因。
答:社會主義初級階段實行以按勞動分配為主體,多種分配方式并存的分配制度。這是由我國的社會經濟條件決定的:
(1)生產方式決定分配方式,生產資料所有制決定分配結構。以公有制為主體,多種所有制經濟長期共同發展的所有制結構,決定了以按勞分配為主體,多種分配方式同時并存的分配結構。
(2)公有制實現形式的多樣化也決定了分配形式的多樣化。由于實行股份制、股份合作制、合作制、承包經營等實現形式。必然產生按勞分配以外的各種分配收入。
(3)社會主義市場經濟體制的內在要求。發展社會主義市場經濟,就必須遵循市場經濟的規律,各種生產要素(勞動、土地、資本、管理)都要有相應的市場評價,這些生產要素的所有者都應得到相應的收入。
此外,市場經濟中還需要有風險收入、以及通過社會保障獲得的收入等等。總之,社會主義初級階段多種分配方式的存在,是多種所有制經濟、經營方式、市場經濟運行的內在機制等諸多因素綜合作用的結果。
12、為什么說農業是根本,必須大力發展農業?
答:鄧小平認為,農業是根本。我國國民經濟的發展,必須把農業放在首要地位,大力發展農業。這是因為:
首先,農業是國民經濟的基礎。它的基礎作用主要表現在:農業是人類的衣食之源,生存之本;農產品是輕工業的重要原料、重要的出口商品;農村又是工業品的主要市場;農業的發展能為國民經濟其他部門發展提供勞動力等。
其次,在現實生活中,我國絕大多數人口在農村,農業生產的發展直接關系廣大農民生活的提高;直接關系到本世紀末能否達到小康水平;農產品又是城鄉人民的生活必需品,所以又直接關系到城鄉人民生活的提高,物價穩定,社會安定。
最后,我國農業生產相對落后,已成為國民經濟最薄弱的環節,它已很難支撐國民經濟其他部門的快速發展。因而,農業生產的發展是我國人民生活水平提高、現代化建設、社會穩定的基礎,并最終決定著國民經濟其他各部門的發展規模和速度,是能否實現現代化戰略目標的關鍵。
13、我國政治體制改革的總目標和具體目標、主要任務是什么?
答:(1)我國政治體制改革的總的目標有三條:第一,鞏固社會主義制度;第二,發展社會主義社會的生產力;第三,發揚社會主義民主,調動廣大人民的積極性。
(2)我國政治體制改革的近期的具體目標,就是要增強黨與行政機構以及整個國家領導機關的活力;就是要克服官僚主義,提高工作效率;就是要充分調動人民群眾和各行各業以及基層的積極性,從而在政治上創造出比資本主義國家的民主更高更切實的民主。
(3)在當前和今后一段時間里,我國政治體制改革的主要任務是:發展民主,加強法制,實行政企分開,精簡機構,完善民主監督制度,維護安定團結。
14、簡述鄧小平理論是當代中國的馬克思主義。
答:第一、鄧小平理論是馬克思主義,除了因為這一理論依據和所堅持的世界觀、方法論是馬克思主義的,而且表現在它堅持的基本原則,它強調的基本理論,都源于馬克思主義。第二、鄧小平理論是發展了的馬克思主義。鄧小平理論對馬克思主義不僅是繼承和堅持,更重要的是發展和創新。
何以能夠成為馬克思主義在中國發展的新階段,是因為:
第一、鄧小平理論堅持解放思想、實事求是,在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規,開拓了馬克思主義的新境界。
第二、鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果。第三、鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界。
第四、總起來說,鄧小平理論形成了新的建設中國特色社會主義理論的科學體系。
15、簡述鄧小平關于“社會主義本質”理論的論述。答:第一、把發展生產力放在社會主義本質的首要地位。
鄧小平反復強調,馬克思主義最注重發展生產力,馬克思主義的基本原則就是發展生產力。第二、把發展生產力和解放生產力統一起來。
鄧小平認為,“革命是解放生產力,改革也是解放生產力”。這是對認為社會主義社會只有發展生產力,而沒有也不需要解放生產力的傳統觀念的一個重大突破。第三、把生產力和生產關系統一起來。
鄧小平既強調“解放生產力,發展生產力”,又強調“消滅剝削,消除兩極分化”,并使二者成為不可分割、有機聯系的整體。第四、把基本任務和根本目標統一起來。
只有把解放生產力、發展生產力同消滅剝削,消除兩極分化結合起來,才能達到最終實現共同富裕的目的。
第五、把發展過程同最終結果統一了起來。
社會主義是一個過程,社會主義的本質也有一個逐步實現的過程。社會主義本質的概括把發展過程與最終結果有機地統一了起來。
16、簡述社會主義的根本任務是發展生產力。
答:鄧小平在提出“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”這個首要的基本理論問題,闡述社會主義本質的同時,反復地強調社會主義的最根本任務是發展生產力,并且提出了下列一些重要思想。
(1)大力發展生產力是馬克思主義的一個基本思想,是實現共產主義的物質基礎。馬克思主義的唯物史觀認為,物質生產力是人類社會發展最終決定力量和最根本的推動力。馬克思最注重發展生產力。只有生產力高度發展,社會財富極大豐富,才能實現共產主義。(2)發展生產力,是社會主義本質的內在要求。
不斷發展生產力,創造比資本主義更高的勞動生產率,是社會主義發展的必然要求,也是實現共同富裕的物質基礎。
(3)發展生產力,是顯示社會主義制度優越性和鞏固社會主義制度的需要。只有創造出比資本主義更高的社會生產力,社會主義制度才能從根本上得到鞏固。(4)當前發展生產力是解決社會主義初級階段主要矛盾的根本手段。
社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。解決這一矛盾,從根本上說,只能靠不斷發展生產力。為此,必須始終堅持以經濟建設為中心,各項工作都要服從和圍繞這個中心。
17、如何正確理解“三個有利于的”的判斷標準。
答:鄧小平在1992年南方講話中提出了判斷改革和各方面工作是非得失,要以是否有利于發展社會主義社會的生產力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平的“三個有利于”為標準。
①“三個有利于”標準使實踐標準具體化。馬克思主義的認識論認為,實踐是檢驗真理的唯一標準。但什么是當務之急的實踐卻是個不容易把握的問題。鄧小平提出的“三個有利于”標準就是堅持了實踐標準并使之具體化,有很強的針對性。
②“三個有利于”標準的現實意義。在改革開放過程中,一些舊的觀念時時干擾我們的工作和認識,如對姓“社”姓“資”的爭論。“三個有利于”標準是現實、具體而又符合時代特征的標準,具有現實針對性。
③“三個有利于”的判斷標準,反映了社會主義的本質規定。社會主義的本質是解放生產力、發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終實現共同富裕。而“三個有利于”的頭一條就是是否有利于發展生產力。而有利于提高綜合國力,也就是提高社會主義國家的經濟發展水平,增強社會主義國家的實力。而有利于人民生活水平的提高,既符合社會主義生產的目的,也有助于解決社會主義社會的主要矛盾。
綜上所述,“三個有利于”判斷標準是一個以生產力標準為基礎的包括綜合國力和人民生活在內的社會主義價值判斷系統。
18、簡述我國社會主義初級階段的含義。
答:我國處在社會主義初級階段這一論斷包括兩層基本涵義:
第一、我國社會已經是社會主義社會,這是對我國現有社會制度基本性質的總概括和總規定。第二、我國的社會主義社會還處在初級階段,這是對我們現有社會發展水平的總認識和總判斷。
社會主義初級階段有其特定的質的規定性,它不是泛指任何國家進入社會主義都會經歷的起始階段,而是特指我國在生產力落后、商品經濟不發達條件下建設社會主義必然要經歷的特定階段。
19、為什么說改革是我國的第二次革命。
答:第一、改革也是為了掃除發展生產力的障礙,解放生產力。第二、對原有體制進行根本形的變革。
第三、改革引起了經濟生活、社會生活、思想觀念等一系列重大變化。
從解放生產力、掃除發展生產力的障礙,從政策的重新選擇、體制的重新構建這個轉變的深刻性和廣泛形,從由此而引起的社會生活和人們觀念的深刻性和廣泛性等方面來說,改革是中國又一場革命。
20、簡述初級階段的基本路線以及如何堅持基本路線不動搖。
答:黨的基本路線或總路線是黨在一定歷史時期制定的行動綱領,是總攬全局的根本知道方針,是黨制定各項具體方針的一句,是全黨統一思想、統一行動的基礎。
“領導和團結全國各族人民,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創業,為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。” 如何堅持這個基本路線不動搖:
堅持黨的基本路線不動搖關鍵是堅持以經濟建設為中心不動搖。離開了經濟建設這個中心,就有喪失物質基礎的危險。其他一切任務都要服從這個中心,始終如一地搞好經濟建設,決不受任何干擾。
第三篇:2010年成人高考專升本政治簡答題匯總
簡答題:
1.簡述唯物辨證法的“兩點論”和“重點論”的關系。
答:(1)“兩點論”,就是在認識復雜事物的發展過程時;既要看到主要矛盾,又不忽視次要矛盾;在認識某一矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又不忽視矛盾的次要方面。如果只看到主要矛盾和矛盾的主要方面,忽略了次要矛盾和矛盾的次要方面,就會陷入片面性而犯“一點論”的錯誤。
(2)“重點論”,就是在認識復雜事物的發展過程時,要著重抓住它的主要矛盾;在認識某一矛盾時,要著重把握矛盾的主要方面。如果不分主次輕重,不抓重點,就會犯“均衡論”的錯誤。
(3)“兩點論”和“重點論”是相互包含的。“兩點”是有重點的兩點,“重點”是兩點中的重點。唯物辯證法是“兩點論”和“重點論”的統一,要求看問題、辦事情既要全面,又要善于抓住重點。
2.為什么說中國民主革命的中心問題是農民問題?
答:中國民主革命的中心問題是農民問題,這是因為:
(1)在半殖民地半封建的中國,農民是基本的群眾,也是外國帝國主義和國內封建勢力壓迫榨取的主要對象。如果農民不起來參加并擁護中國的民主革命,革命是不會成功的。因此,毛澤東明確指出:“農民問題乃國民革命的中心問題”,“農民力量,是中國革命的主要力量”,是中國革命的主力軍。
(2)農民問題是實現無產階級領導權的中心問題。無產階級是民主革命的領導者。但是,如果沒有廣大的同盟軍,單靠無產階級孤軍奮戰,無產階級的領導權就是一句空話。在同盟軍中,農民是中國革命的主力軍,而且與無產階級有著天然的聯系。因此,工農聯盟的形成,就成為無產階級實現其領導權,最大限度地孤立、打擊敵人的首要條件。
(3)中國的武裝斗爭實質上是無產階級領導的農民戰爭。中國的國情決定了中國革命的主要斗爭形式是武裝斗爭,而且必須走農村包圍城市的道路。這就要求充分重視農民問題,解決他們最關心的土地問題,使黨領導的武裝斗爭獲得最廣大的人力物力支援。
3.怎樣理解和平與發展的關系?
答:(1)和平問題是指在較長時期內維護世界和平,防止新的世界大戰的問題,其中也包括用和平手段解決國際爭端和制止局部戰爭的問題。
(2)發展問題是經濟問題,首先是發展中國家要發展的問題,其次也是發達國家的持續發展的問題,所以是帶有全球性的戰略問題。
(3)和平與發展是相互聯系、相互依賴的兩大問題,兩者之間相輔相成,互為因果,是一種辯證的統一。和平是發展的前提,發展只是在和平的環境下才能順利地實現;和平離不開發展,只有發展中國家獲得了發展,和平力量才能不斷地壯大,才有可能爭取比較長期的和平,避免世昂大戰。在這兩者之中,發展問題是兩大主題的核心問題。
4.簡述黨的思想路線的內容及其與馬克思主義認識論的關系。
答:(1)黨的思想路線是指導實際工作的認識路線,其基本內容是:一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理。實事求是是黨的思想路線的核心。
(2)馬克思主義認識論是關于人類認識的產生、本質和發展規律的科學,是無產階級認識世界和改造世界的科學世界觀和方法論。
(3)馬克思主義認識論與黨的思想路線是統一的。一方面,馬克思主義認識論是黨的思想路線的理論基礎;另一方面,黨的思想路線是馬克思主義認識論在實際工作中的貫徹、運用和具體體現。轉
5.簡述新民主主義革命總路線。
答:新民主主義革命的路線是新民主主義革命理論的集中體現。在中國共產黨人對中國革命基本問題進行的長期探索的基礎上。1948年,毛澤東在《在晉綏干部會議上的講話》中,完整地概括了新民主主義革命的總路線。即“無產階級領導的,人民大眾的,反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命”。這條路線規定:革命的領導階級是工人階級,這是總路線的核心;革命的動力是工人階級、農民階級、小資產階級和民族資產階級;革命的對象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義;革命的性質是新式的特殊的資產階級民主革命;革命的前途是經過新民主主義過渡到社會主義。
6.國有企業改革的主要途徑是什么?
答:(1)著眼于搞好整個國有經濟,通過存量資產的流動和重組,對國有企業實施戰略性改組。
(2)把國有企業的改革同企業改組、技術改造和加強管理結合起來,以構造結構優化和高效運行的微觀基礎。
(3)鼓勵兼并、規范破產、下崗分流、減員增效和實施再就業工程,形成優勝劣汰的競爭機制。
(4)推進以建立社會保障制度為重點的配套改革。
7.簡述承認相對靜止的意義。
答:承認相對靜止有重要意義:
(1)相對靜止是事物由低級向高級發展的必要條件,沒有在相對靜止狀態的量變的積累,就不可能有質的飛躍
(2)承認相對靜止是區分事物的必要條件,不承認事物的相對靜止狀態,就看不到事物的確定性,就看不到事物之間的界線。
(3)只有承認相對靜止,才能認識和理解運動。
8.為什么說武裝斗爭是中國民主革命的主要斗爭形式?
答:中國的民主革命只能走武裝斗爭的道路,這是由中國社會的性質和中國革命的特點決定的。
(1)鴉片戰爭以后,中國淪為半殖民地半封建社會。在外部。投有民族獨立;在內部,沒有民主。因此沒有進行和平斗爭的可能性。
(2)中國革命的敵人相當殘忍,不許人民有絲毫的反抗,要革命,只能武裝起來。
(3)中國革命的敵人力量相當強大,而革命的力量相對弱小,只有經過長期的武裝斗爭,革命力量才能逐漸壯大。
(4)中國新民主主義革命的任務是推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統治,奪取國家政權,這也決定了革命只能走武裝斗爭的道路。
9.簡述十一屆三中全會以來鄧小平理論的形成和發展。
鄧小平理論的形成和發展大致經歷了四個階段:
(1)從十一屆三中全會到“十二大”,是鄧小平理論形成主題的階段。停止使用“以階級斗爭為綱”,確立撥亂反正的政治路線,“一個中心、兩個基本點”的思想開始形成,奠定了新時期黨的基本路線的基礎,并在十二大明確提出“建設有中國特色的社會主義”。
(2)從“十二大”到“十三大”,是鄧小平理論形成輪廓的階段。這個階段提出社會主義經濟是公有制基礎上有計劃的商品經濟的新理論。并在“十三大”上系統論述了初級階段理論和概括了黨的基本路線。
(3)從“十三大”到“十四大”,是鄧小平理論走向成熟形成體系的階段。1992年,南方談話明確了建立社會主義市場經濟體制目標等系列問題,“十四大”則對鄧小平理論的理論體系和內容進行了全面的論述。
(4)“十五大”,鄧小平理論被確立為黨的指導思想,并在公有制實現形式和國有經濟在國民經濟中所占的比重等問題的認識上有了重大
10.為什么說對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心?
答:(1)對立統一規律揭示了事物普遍聯系的根本內容和發展變化的內在動力。
(2)對立統一規律是貫穿唯物辯證法的其他規律和范疇的中心線索,是理解它們的“鑰匙”。
(3)對立統一規律規定矛盾分析方法是認識事物的根本方法。
(4)是否承認對立統一規律,是辯證法和形而上學兩種世界觀根本分歧的焦點。
11.新民民主主義革命理論的基本觀點是什么?
答:新民主主義革命理論是~種適應中國革命需要的嶄新的革命理論,其基本觀點主要有:
(1)關于革命的性質,是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命。
(2)關于革命的動力,明確提出農民是革命主力軍。
(3)關于革命的對象,從中國的具體實際出發,用經濟條件決定政治態度的科學方法把中國資產階級分為買辦資產階級和民族資產階級。由此確定了中圍革命的對象不是~般的資產階級,而是中國的大資產階級和封建地主階級,以及壓迫、剝削中國人民的帝國主義。
(4)關于革命的領導權,充分強調中國無產階級及其政黨的領導地位,并解決了在中國這樣的半殖民地半封建國家,無產階級及其政黨如何實現領導權的問題,認為無產階級的領導是中國革命成功的關鍵。
(5)關于革命的道路,提出中國革命必須走農村包圍城市、武裝奪取政權的道路。
(6)關于革命的步驟,提出中國革命分兩步走的理論,認為中國革命必須先完成資產階級民主革命任務,才能進行社會主義革命。新民主主義革命是社會主義革命的準備,它的前途只能是社會主義,社會主義社會是新民主主義社會發展的必然趨勢。
(7)關于革命的方式方法,提出統一戰線、武裝斗爭、黨的建設是中國革命的三大法寶。其中,統一戰線和武裝斗爭,是戰勝敵人的兩個基本武器,黨的組織是掌握這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰士。
12.黨在社會主義初級階段的基本路線的內涵是什么?
答:(1)“一個中心,兩個基本點”是黨在社會主義初級階段基本路線的簡明概括。它的具體內容是黨的“十三大”首先提出的,即:“領導和團結全國各族人民,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放。自力更生,艱苦奮斗,為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主
(2)經濟建設是全黨和全國工作的中心,堅持黨的基本路線不動搖,最重要的是堅持以經濟建設為中心不動搖。
(3)堅持四項基本原則,即是指堅持社會主義道路,堅持人民民主專政,堅持共產黨的領導,堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。四項基本原則是我們的立國之本,是社會主義建設的政治保證。
(4)堅持改革開放,因為改革開放是建設社會主義現代化強國的必由之路。我們的社會主義是改革開放的社會主義,不堅持改革開放,社會主義是沒有出路的。兩個基本點都服從和服務于經濟建設這個中心,一個中心與兩個基本點都統一于建設有中國特色社會主義的偉大實踐。
13.人的價值實現的條件和途徑是什么?
答:(1)無論是個人社會價值還是自我價值的實現,都必須具備一定的條件。條件是非常復雜的,總起來講可分為主觀條件和客觀條件。
①主觀條件是指個人的機體素質和所具備的知識、技能,以及個人的意志、品質等。
②客觀條件是指個人所處的客觀的社會環境和機遇。社會環境包括社會需要和社會所能提供給人們去實現其自身價值的各種條件和手段。機遇是指個人價值在實現過程中出現的某種有利的偶然性。盡管這種偶然性也是受必然性所制約的,但對于具體的個人來說,卻是一種機遇。
(2)個人價值實現的惟一途徑是社會實踐。個人價值在實現以前只是潛在的價值,只是一種可能性。要使潛在的價值變為現實的價值,把可能轉化為現實,就必須通過社會實踐。一個脫離社會實踐的人,是什么價值也實現不了的。
14.在革命統一戰線中如何正確處理資產階級的關系?
答:在革命統一戰線中正確處理同資產階級的關系就要實行叉聯合又斗爭的政策。
(1)中國無產階級及其政黨必須對民族資產階級實行又聯合叉斗爭的政策。中華民族資產階級是一個具有兩面性的階級。他們具有革命性的一面,又有易同敵人相妥協的一面,所以無產階級對這種動搖性和不徹底性又要進行必要的斗爭。另外,民族資產階級參加反帝反封建的斗爭,從根本上來說,是為了建立一個資產階級共和國,這條舊民主主義革命的道路對革命發展和歷史的進步起著消極的作用。這也要求無產階級及其政黨在同他們進行聯合的同時,進行必要的斗爭。
(2)在特殊情況下,無產階級與大地主大資產階級中的某一些派別也會結成統一戰線。這個時候。無產階級及其政黨,必須根據不同的情況和不同的對象,進行各種不同的聯合與斗爭。
(3)對民族資產階級和大資產階級,無產階級及其政黨都要采取叉聯合叉斗爭的政策,但是在聯合與斗爭的性質及方式上是有差別的。同民族資產階級主要是政治上的聯合和斗爭;斗爭的主要手段是批評和教育。而大資產階級從總體上說來,是中國革命的對象,只是在特定的條件下,其中某一集團有可能成為無產階級的間接的暫時的同盟者。無產階級及其政黨與他們的聯合,屬于利用敵人內部矛盾性質的聯合,對他們的反動政策耍進行針鋒相對的斗爭。這種斗爭既有和平的說理斗爭,也有非和平的流血的斗爭,甚至不排除一定規模的武裝對抗和沖突。
15.為什么“一國兩制”是實現祖國統一的最佳方案?
答:“一國兩制”是實現祖國統一的最佳方案,這是因為:
(1)“一國兩制”符合港、澳、臺的歷史和現實,符合中華民族實現祖國統一的共同愿望。港、澳、臺自古以來就是中國的領土,是中國不可分割的一部分,理應與大陸實現統一。但是,由于這些地區長期實行資本主義,社會制度和生活方式,與大陸的社會主義存在著根本的差別。實行“一國兩制”,既能實現祖國統一,叉保留它們的差別,所以它是一種最佳方案。
(2)解決港、澳'厶問題,實現祖國統一,必然涉及我國社會主義國家的主權,涉及到港、澳、臺地區的歷史和現實,也涉及有關英國、葡萄牙、美周等國家在這些地區的利益。因此,要使這些地區回歸祖國懷抱,實現祖國統一,必須有一個被幾個方面都能接受的方案,既堅持維護國家主權的原則性,又體現高度的靈活性,有利于保持港、澳、臺地區的經濟繁榮、社會穩定,又不損害英、葡、美等國家在這些地區的利益。
(3)“一國兩制”的構想符合大陸和港、澳、臺經濟共同發展的要求,而且,它更有利于保持港、澳、臺地區的經濟繁榮、社會穩定。
(4)“一國兩制”符合大陸的歷史和現實。大陸實行的是社會主義制度,是中華人民共和國的主體。實行“一國兩制”,主體是大陸的社會主義。所以,“一國兩制”不僅考慮到了港、澳、臺地區的現實,而且更考慮到了大陸的現實。大陸堅持社會主義,是實行“一國兩制”的基礎,也是祖國統一的基礎。
“一國兩制”,和平統一,既適應了我國社會主義現代化的需要,叉充分照顧到港、澳、臺地區的歷史和現實的狀況,同時也妥善照顧到一些有關國家在這里的投資和其他利益,是一個各方都能接受的最佳方案。
16.簡述系統及主要特征。
答:(1)系統是指相互聯系的要素按~定方式組成的統一整體。
(2)系統的主要特征有:
①整體性,指系統作為整體具有它的各個要素都不單獨具有的性質和功能,這是系統的最本質的特征;
②結構的有序性,指系統內部各要素之間的聯系遵循一定的順序和規則;
③內部結構趨向優化的特性,指系統內部各要素的結合趨向于強化和優化系統的整體功能。17.簡述新民主主義苦命的基本綱領。
答:中尉新民主主義革命是在半殖民地半封建的社會歷史條件下展開的,目的是建立新民主主義的社會和相應的新民主主義的政治、經濟與文化。依據新民主主義理論,中國共產黨人制定了新民主主義的基本綱領,即政治綱領、經濟綱領和文化綱領。
(1)新民主主義的政治綱領:推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫,建立無產階級領導的各革命階級聯合專政的民主共和國。
(2)新民主主義的經濟綱領:沒收封建階級的土地歸農民所有。沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫為首的壟斷資本歸新民主主義的同家所有,保護民族工商業。
(3)新民主主義的文化綱領:無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化,即以共產主義思想為指導的民族的科學的大眾的文化。
18.簡述我國社會主義建設發展戰略的戰略目標、戰略步驟和戰略重點。
答:社會主義建設的發展戰略,包括社會主義建設發展的戰略目標、戰略步驟和戰略重點等方面內容。
(1)我國社會主義建設的戰略目標是把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。
(2)“三步走”的戰略步驟就是在三個不同階段上實現各自的不同戰略任務,即第一步解決溫飽問題,第二步達到小康水平,第三步達到中等發達國家的水平。
(3)我國經濟發展的戰略重點,一是農業,它是國民經濟的基礎;二是能源和交通,它們是支撐經濟發展的基礎產業;三是教育和科學。科學技術是第一生產力,而要發展科學技術,又必須依靠教育。
19.怎樣理解馬克思主義理論中共產主義的科學內涵?
答:在馬克思主義理論巾,共產主義這一概念主要有三個含義:
(1)是指共產豐義理論,即由馬克思和恩格斯創立的科學社會主義的理論或思想體系。
(2)是指共產主義社會,即由共產主義理論所揭小的最合理、最美好的社會制度或社會形態。
(3)是指共產主義實踐,即在共產主義理滄指導下,以建立共產主義社會制度為最終目標的社會運動。共產主義的這三個方面是密切聯系,不可分割的。
20.為什么說帝國主義和封建主義是近代中國革命的主要對象?
答:(1)帝國主義是中國革命的主要對象,而且是最主要的對象,這是因為:
西方資本帝國主義自1840年鴉片戰爭以后,對中國發動了多次的侵略戰爭,在政治上,踐踏中國的神圣主權,割占中圉領土;在經濟上,控制、掌握中國的經濟命脈,特別是對中國進行的資本輸出,“直接地阻礙中國生產力的發展”;在文化上,以各種方式實施文化侵略政策,從精神上奴役巾國人民。
中圍封建剝削制度之所以長期得以保持,從根奉上說,是帝陽主義對中國的侵略造成的,是帝國主義與中國的封建卜義相勾結的結果。帝國主義是中華民族獨直和政治進步的主要障礙,是中同革命的最主要的敵人。兇此,反對帝閏主義是中困革命首要的和基本的任務。
(2)封建主義是中同革命的另一個主要對象,這主要是因為:
中國封建主義的歷史延續了兩丁多年,封建主義的制度從經濟基礎到上層建筑,盤根錯節,體系完備,基礎深厚。
地主階級殘酷剝削和壓迫所造成的農民的極端貧苦和落后,足中困社會在經濟上長期停滯不前的基本原因。封建剝削制度是帝困主義統治中目的主要支柱和中國封建軍閥實行專制統治的社會基礎。封建主義的統治也是經濟現代化與政治民主化的豐要障礙。因此,反對封建主義是中圍革命的另一項基本任務。
21.如何理解知識分子是社會主義現代化建設的重要力量?
答:(1)知識分子是工人階級的一部分,而且是工人階級中掌握科學文化知識較多的、主要從事腦力勞動的一部分,在社會主義現代化建設中發揮著特別重要的作用。
(2)知識分子是先進生產力的開拓者,是物質文明建設的重要力量。只有充分發揮知識分子的作用,才能加速發展科學技術,發展生產力,建設高度的物質文明。
(3)知識分子是科學文化知識的創造者和傳播者,是精神文明建設的重要力量。建設高度的精神文明,提高全民族的科學文化素質,必須依靠知識分子。
(4)知識分子是發展社會主義民主政治的重要力量,不僅是政治體制改革和發展社會主義民主政治的實踐者,而且是社會主義民主政治和政治體制改革理論的研究者、實踐經驗的總結者。
22.簡述唯物辯證法與形而上學的對立和根本分歧。
答:(1)聯系的觀點和孤立的觀點的對立。
(2)發展的觀點和靜止的觀點的對立。
(3)全面的觀點和片面的觀點的對立。
(4)在以上三個方面的對立中,貫穿著一個根本分歧和斗爭焦點,即是否承認事物的內部矛盾是事物發展的根本動力。
23.簡述中國共產黨成立的偉大意義。
答:1921年7月,中國共產黨第一次全國代表大會在上海召開,莊嚴宣告中國共產黨成立。
中國共產黨的成立是中國歷史上開天辟地的大事。從此,中國出現了一個完全新式的以共產主義為目的、以馬克思主義為行動指南的、統一的工人階級政黨,并在它的領導下,開始了偉大的共產主義運動。有了中國共產黨,中國工人階級就有了自己堅強的先鋒隊和戰斗司令部,中國人民就有r自己英明的可以信賴的組織者和領導者,中國革命事業的勝利就有了可靠的保證。總之,“自從有了中圍共產黨,中國革命的面貌就煥然一新了。”
24.簡述中國共產黨成立的偉大意義。鄧小平理論形成的歷史條件是什么?
答:(1)我國社會主義建設正反兩個方面的經驗教訓為鄧小平理論的形成提供了歷史條件。從1956年到“文化大革命”爆發前的十年中,在黨的指導思想上存在兩個趨向:一個是正確和比較正確的趨向,探索適合中國國情的社會主義建設道路,產生了積極的理論成果,成為鄧小平理論的思想來源;一個是錯誤的趨向,這種趨向的最終結果發展為“吝化大革命”,錯誤趨向所積累的教訓,也成為了鄧小平理論形成的歷史條件。
(2)鄧小平理論是在總結其他國家社會主義建設的經驗教訓中形成的。蘇聯和東歐國家的}十會主義建設的經驗教訓,也是鄧小平理論形成的歷史條件。
第四篇:2011年成人高考專升本政治簡答題集
1.簡述唯物辨證法的“兩點論”和“重點論”的關系。
答:(1)“兩點論”,就是在認識復雜事物的發展過程時;既要看到主要矛盾,又不忽視次要矛盾;在認識某一矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又不忽視矛盾的次要方面。如果只看到主要矛盾和矛盾的主要方面,忽略了次要矛盾和矛盾的次要方面,就會陷入片面性而犯“一點論”的錯誤。
(2)“重點論”,就是在認識復雜事物的發展過程時,要著重抓住它的主要矛盾;在認識某一矛盾時,要著重把握矛盾的主要方面。如果不分主次輕重,不抓重點,就會犯“均衡論”的錯誤。
(3)“兩點論”和“重點論”是相互包含的。“兩點”是有重點的兩點,“重點”是兩點中的重點。唯物辯證法是“兩點論”和“重點論”的統一,要求看問題、辦事情既要全面,又要善于抓住重點。
2.為什么說中國民主革命的中心問題是農民問題?
答:中國民主革命的中心問題是農民問題,這是因為:
(1)在半殖民地半封建的中國,農民是基本的群眾,也是外國帝國主義和國內封建勢力壓迫榨取的主要對象。如果農民不起來參加并擁護中國的民主革命,革命是不會成功的。因此,毛澤東明確指出:“農民問題乃國民革命的中心問題”,“農民力量,是中國革命的主要力量”,是中國革命的主力軍。
(2)農民問題是實現無產階級領導權的中心問題。無產階級是民主革命的領導者。但是,如果沒有廣大的同盟軍,單靠無產階級孤軍奮戰,無產階級的領導權就是一句空話。在同盟軍中,農民是中國革命的主力軍,而且與無產階級有著天然的聯系。因此,工農聯盟的形成,就成為無產階級實現其領導權,最大限度地孤立、打擊敵人的首要條件。
(3)中國的武裝斗爭實質上是無產階級領導的農民戰爭。中國的國情決定了中國革命的主要斗爭形式是武裝斗爭,而且必須走農村包圍城市的道路。這就要求充分重視農民問題,解決他們最關心的土地問題,使黨領導的武裝斗爭獲得最廣大的人力物力支援。
3.怎樣理解和平與發展的關系?
答:(1)和平問題是指在較長時期內維護世界和平,防止新的世界大戰的問題,其中也包括用和平手段解決國際爭端和制止局部戰爭的問題。
(2)發展問題是經濟問題,首先是發展中國家要發展的問題,其次也是發達國家的持續發展的問題,所以是帶有全球性的戰略問題。
(3)和平與發展是相互聯系、相互依賴的兩大問題,兩者之間相輔相成,互為因果,是一種辯證的統一。和平是發展的前提,發展只是在和平的環境下才能順利地實現;和平離不開發展,只有發展中國家獲得了發展,和平力量才能不斷地壯大,才有可能爭取比較長期的和平,避免世昂大戰。在這兩者之中,發展問題是兩大主題的核心問題。
4.簡述黨的思想路線的內容及其與馬克思主義認識論的關系。
答:(1)黨的思想路線是指導實際工作的認識路線,其基本內容是:一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理。實事求是是黨的思想路線的核心。
(2)馬克思主義認識論是關于人類認識的產生、本質和發展規律的科學,是無產階級認識世界和改造世界的科學世界觀和方法論。
(3)馬克思主義認識論與黨的思想路線是統一的。一方面,馬克思主義認識論是黨的思想路線的理論基礎;另一方面,黨的思想路線是馬克思主義認識論在實際工作中的貫徹、運用和具體體現。
5.簡述新民主主義革命總路線。
答:新民主主義革命的路線是新民主主義革命理論的集中體現。在中國******人對中國革命基本問題進行的長期探索的基礎上。1948年,毛澤東在《在晉綏干部會議上的講話》中,完整地概括了新民主主義革命的總路線。即“無產階級領導的,人民大眾的,反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命”。這條路線規定:革命的領導階級是工人階級,這是總路線的核心;革命的動力是工人階級、農民階級、小資產階級和民族資產階級;革命的對象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義;革命的性質是新式的特殊的資產階級民主革命;革命的前途是經過新民主主義過渡到社會主義。6.國有企業改革的主要途徑是什么?
答:(1)著眼于搞好整個國有經濟,通過存量資產的流動和重組,對國有企業實施戰略性改組。
(2)把國有企業的改革同企業改組、技術改造和加強管理結合起來,以構造結構優化和高效運行的微觀基礎。
(3)鼓勵兼并、規范破產、下崗分流、減員增效和實施再就業工程,形成優勝劣汰的競爭機制。
(4)推進以建立社會保障制度為重點的配套改革。
7.簡述承認相對靜止的意義。
答:承認相對靜止有重要意義:
(1)相對靜止是事物由低級向高級發展的必要條件,沒有在相對靜止狀態的量變的積累,就不可能有質的飛躍。
(2)承認相對靜止是區分事物的必要條件,不承認事物的相對靜止狀態,就看不到事物的確定性,就看不到事物之間的界線。
(3)只有承認相對靜止,才能認識和理解運動。
8.為什么說武裝斗爭是中國民主革命的主要斗爭形式?
答:中國的民主革命只能走武裝斗爭的道路,這是由中國社會的性質和中國革命的特點決定的。
(1)鴉片戰爭以后,中國淪為半殖民地半封建社會。在外部。投有民族獨立;在內部,沒有民主。因此沒有進行和平斗爭的可能性。
(2)中國革命的敵人相當殘忍,不許人民有絲毫的反抗,要革命,只能武裝起來。
(3)中國革命的敵人力量相當強大,而革命的力量相對弱小,只有經過長期的武裝斗爭,革命力量才能逐漸壯大。
(4)中國新民主主義革命的任務是推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統治,奪取國家政權,這也決定了革命只能走武裝斗爭的道路。
9.簡述十一屆三中全會以來鄧小平理論的形成和發展。
鄧小平理論的形成和發展大致經歷了四個階段:
(1)從十一屆三中全會到“十二大”,是鄧小平理論形成主題的階段。停止使用“以階級斗爭為綱”,確立撥亂反正的政治路線,“一個中心、兩個基本點”的思想開始形成,奠定了新時期黨的基本路線的基礎,并在十二大明確提出“建設有中國特色的社會主義”。
(2)從“十二大”到“十三大”,是鄧小平理論形成輪廓的階段。這個階段提出社會主義經濟是公有制基礎上有計劃的商品經濟的新理論。并在“十三大”上系統論述了初級階段理論和概括了黨的基本路線。
(3)從“十三大”到“十四大”,是鄧小平理論走向成熟形成體系的階段。1992年,南方談話明確了建立社會主義市場經濟體制目標等系列問題,“十四大”則對鄧小平理論的理論體系和內容進行了全面的論述。
(4)“十五大”,鄧小平理論被確立為黨的指導思想,并在公有制實現形式和國有經濟在國民經濟中所占的比重等問題的認識上有了重大。
10.為什么說對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心?
答:(1)對立統一規律揭示了事物普遍聯系的根本內容和發展變化的內在動力。
(2)對立統一規律是貫穿唯物辯證法的其他規律和范疇的中心線索,是理解它們的“鑰匙”。
(3)對立統一規律規定矛盾分析方法是認識事物的根本方法。
(4)是否承認對立統一規律,是辯證法和形而上學兩種世界觀根本分歧的焦點。
11.新民民主主義革命理論的基本觀點是什么?
答:新民主主義革命理論是~種適應中國革命需要的嶄新的革命理論,其基本觀點主要有:
(1)關于革命的性質,是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命。
(2)關于革命的動力,明確提出農民是革命主力軍。
(3)關于革命的對象,從中國的具體實際出發,用經濟條件決定政治態度的科學方法把中國資產階級分為買辦資產階級和民族資產階級。由此確定了中圍革命的對象不是~般的資產階級,而是中國的大資產階級和封建地主階級,以及壓迫、剝削中國人民的帝國主義。
(4)關于革命的領導權,充分強調中國無產階級及其政黨的領導地位,并解決了在中國這樣的半殖民地半封建國家,無產階級及其政黨如何實現領導權的問題,認為無產階級的領導是中國革命成功的關鍵。
(5)關于革命的道路,提出中國革命必須走農村包圍城市、武裝奪取政權的道路。
(6)關于革命的步驟,提出中國革命分兩步走的理論,認為中國革命必須先完成資產階級民主革命任務,才能進行社會主義革命。新民主主義革命是社會主義革命的準備,它的前途只能是社會主義,社會主義社會是新民主主義社會發展的必然趨勢。
(7)關于革命的方式方法,提出統一戰線、武裝斗爭、黨的建設是中國革命的三大法寶。其中,統一戰線和武裝斗爭,是戰勝敵人的兩個基本武器,黨的組織是掌握這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰士。
12.黨在社會主義初級階段的基本路線的內涵是什么?
答:(1)“一個中心,兩個基本點”是黨在社會主義初級階段基本路線的簡明概括。它的具體內容是黨的“十三大”首先提出的,即:“領導和團結全國各族人民,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放。自力更生,艱苦奮斗,為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主
(2)經濟建設是全黨和全國工作的中心,堅持黨的基本路線不動搖,最重要的是堅持以經濟建設為中心不動搖。
(3)堅持四項基本原則,即是指堅持社會主義道路,堅持人民民主專政,堅持******的領導,堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。四項基本原則是我們的立國之本,是社會主義建設的政治保證。
(4)堅持改革開放,因為改革開放是建設社會主義現代化強國的必由之路。我們的社會主義是改革開放的社會主義,不堅持改革開放,社會主義是沒有出路的。兩個基本點都服從和服務于經濟建設這個中心,一個中心與兩個基本點都統一于建設有中國特色社會主義的偉大實踐。
13.人的價值實現的條件和途徑是什么?
答:(1)無論是個人社會價值還是自我價值的實現,都必須具備一定的條件。條件是非常復雜的,總起來講可分為主觀條件和客觀條件。
①主觀條件是指個人的機體素質和所具備的知識、技能,以及個人的意志、品質等。
②客觀條件是指個人所處的客觀的社會環境和機遇。社會環境包括社會需要和社會所能提供給人們去實現其自身價值的各種條件和手段。機遇是指個人價值在實現過程中出現的某種有利的偶然性。盡管這種偶然性也是受必然性所制約的,但對于具體的個人來說,卻是一種機遇。
(2)個人價值實現的惟一途徑是社會實踐。個人價值在實現以前只是潛在的價值,只是一種可能性。要使潛在的價值變為現實的價值,把可能轉化為現實,就必須通過社會實踐。一個脫離社會實踐的人,是什么價值也實現不了的。
14.在革命統一戰線中如何正確處理資產階級的關系?
答:在革命統一戰線中正確處理同資產階級的關系就要實行叉聯合又斗爭的政策。
(1)中國無產階級及其政黨必須對民族資產階級實行又聯合叉斗爭的政策。中華民族資產階級是一個具有兩面性的階級。他們具有革命性的一面,又有易同敵人相妥協的一面,所以無產階級對這種動搖性和不徹底性又要進行必要的斗爭。另外,民族資產階級參加反帝反封建的斗爭,從根本上來說,是為了建立一個資產階級共和國,這條舊民主主義革命的道路對革命發展和歷史的進步起著消極的作用。這也要求無產階級及其政黨在同他們進行聯合的同時,進行必要的斗爭。
(2)在特殊情況下,無產階級與大地主大資產階級中的某一些派別也會結成統一戰線。這個時候。無產階級及其政黨,必須根據不同的情況和不同的對象,進行各種不同的聯合與斗爭。
(3)對民族資產階級和大資產階級,無產階級及其政黨都要采取叉聯合叉斗爭的政策,但是在聯合與斗爭的性質及方式上是有差別的。同民族資產階級主要是政治上的聯合和斗爭;斗爭的主要手段是批評和教育。而大資產階級從總體上說來,是中國革命的對象,只是在特定的條件下,其中某一集團有可能成為無產階級的間接的暫時的同盟者。無產階級及其政黨與他們的聯合,屬于利用敵人內部矛盾性質的聯合,對他們的反動政策耍進行針鋒相對的斗爭。這種斗爭既有和平的說理斗爭,也有非和平的流血的斗爭,甚至不排除一定規模的武裝對抗和沖突。
15.為什么“一國兩制”是實現祖國統一的最佳方案?
答:“一國兩制”是實現祖國統一的最佳方案,這是因為:
(1)“一國兩制”符合港、澳、臺的歷史和現實,符合中華民族實現祖國統一的共同愿望。港、澳、臺自古以來就是中國的領土,是中國不可分割的一部分,理應與大陸實現統一。但是,由于這些地區長期實行資本主義,社會制度和生活方式,與大陸的社會主義存在著根本的差別。實行“一國兩制”,既能實現祖國統一,叉保留它們的差別,所以它是一種最佳方案。
(2)解決港、澳'厶問題,實現祖國統一,必然涉及我國社會主義國家的主權,涉及到港、澳、臺地區的歷史和現實,也涉及有關英國、葡萄牙、美周等國家在這些地區的利益。因此,要使這些地區回歸祖國懷抱,實現祖國統一,必須有一個被幾個方面都能接受的方案,既堅持維護國家主權的原則性,又體現高度的靈活性,有利于保持港、澳、臺地區的經濟繁榮、社會穩定,又不損害英、葡、美等國家在這些地區的利益。
(3)“一國兩制”的構想符合大陸和港、澳、臺經濟共同發展的要求,而且,它更有利于保持港、澳、臺地區的經濟繁榮、社會穩定。
(4)“一國兩制”符合大陸的歷史和現實。大陸實行的是社會主義制度,是中華人民共和國的主體。實行“一國兩制”,主體是大陸的社會主義。所以,“一國兩制”不僅考慮到了港、澳、臺地區的現實,而且更考慮到了大陸的現實。大陸堅持社會主義,是實行“一國兩制”的基礎,也是祖國統一的基礎。
“一國兩制”,和平統一,既適應了我國社會主義現代化的需要,叉充分照顧到港、澳、臺地區的歷史和現實的狀況,同時也妥善照顧到一些有關國家在這里的投資和其他利益,是一個各方都能接受的最佳方案。
16.簡述系統及主要特征。
答:(1)系統是指相互聯系的要素按~定方式組成的統一整體。
(2)系統的主要特征有:
①整體性,指系統作為整體具有它的各個要素都不單獨具有的性質和功能,這是系統的最本質的特征;
②結構的有序性,指系統內部各要素之間的聯系遵循一定的順序和規則;
③內部結構趨向優化的特性,指系統內部各要素的結合趨向于強化和優化系統的整體功能。17.簡述新民主主義苦命的基本綱領。
答:中尉新民主主義革命是在半殖民地半封建的社會歷史條件下展開的,目的是建立新民主主義的社會和相應的新民主主義的政治、經濟與文化。依據新民主主義理論,中國******人制定了新民主主義的基本綱領,即政治綱領、經濟綱領和文化綱領。
(1)新民主主義的政治綱領:****帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫,建立無產階級領導的各革命階級聯合專政的民主共和國。
(2)新民主主義的經濟綱領:沒收封建階級的土地歸農民所有。沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫為首的壟斷資本歸新民主主義的同家所有,保護民族工商業。
(3)新民主主義的文化綱領:無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化,即以********思想為指導的民族的科學的大眾的文化。
18.簡述我國社會主義建設發展戰略的戰略目標、戰略步驟和戰略重點。
答:社會主義建設的發展戰略,包括社會主義建設發展的戰略目標、戰略步驟和戰略重點等方面內容。
(1)我國社會主義建設的戰略目標是把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。
(2)“三步走”的戰略步驟就是在三個不同階段上實現各自的不同戰略任務,即第一步解決溫飽問題,第二步達到小康水平,第三步達到中等發達國家的水平。
(3)我國經濟發展的戰略重點,一是農業,它是國民經濟的基礎;二是能源和交通,它們是支撐經濟發展的基礎產業;三是教育和科學。科學技術是第一生產力,而要發展科學技術,又必須依靠教育。
19.怎樣理解馬克思主義理論中********的科學內涵?
答:在馬克思主義理論巾,********這一概念主要有三個含義:
(1)是指共產豐義理論,即由馬克思和恩格斯創立的科學社會主義的理論或思想體系。
(2)是指********社會,即由********理論所揭小的最合理、最美好的社會制度或社會形態。
(3)是指********實踐,即在********理滄指導下,以建立********社會制度為最終目標的社會運動。********的這三個方面是密切聯系,不可分割的。
20.為什么說帝國主義和封建主義是近代中國革命的主要對象?
答:(1)帝國主義是中國革命的主要對象,而且是最主要的對象,這是因為:
西方資本帝國主義自1840年鴉片戰爭以后,對中國發動了多次的侵略戰爭,在政治上,踐踏中國的神圣主權,割占中圉領土;在經濟上,控制、掌握中國的經濟命脈,特別是對中國進行的資本輸出,“直接地阻礙中國生產力的發展”;在文化上,以各種方式實施文化侵略政策,從精神上奴役巾國人民。
中圍封建剝削制度之所以長期得以保持,從根奉上說,是帝陽主義對中國的侵略造成的,是帝國主義與中國的封建卜義相勾結的結果。帝國主義是中華民族獨直和政治進步的主要障礙,是中同革命的最主要的敵人。兇此,反對帝閏主義是中困革命首要的和基本的任務。
(2)封建主義是中同革命的另一個主要對象,這主要是因為:
中國封建主義的歷史延續了兩丁多年,封建主義的制度從經濟基礎到上層建筑,盤根錯節,體系完備,基礎深厚。
地主階級殘酷剝削和壓迫所造成的農民的極端貧苦和落后,足中困社會在經濟上長期停滯不前的基本原因。封建剝削制度是帝困主義統治中目的主要支柱和中國封建軍閥實行****統治的社會基礎。封建主義的統治也是經濟現代化與政治民主化的豐要障礙。因此,反對封建主義是中圍革命的另一項基本任務。
21.如何理解知識分子是社會主義現代化建設的重要力量?
答:(1)知識分子是工人階級的一部分,而且是工人階級中掌握科學文化知識較多的、主要從事腦力勞動的一部分,在社會主義現代化建設中發揮著特別重要的作用。
(2)知識分子是先進生產力的開拓者,是物質文明建設的重要力量。只有充分發揮知識分子的作用,才能加速發展科學技術,發展生產力,建設高度的物質文明。
(3)知識分子是科學文化知識的創造者和傳播者,是精神文明建設的重要力量。建設高度的精神文明,提高全民族的科學文化素質,必須依靠知識分子。
(4)知識分子是發展社會主義民主政治的重要力量,不僅是政治體制改革和發展社會主義民主政治的實踐者,而且是社會主義民主政治和政治體制改革理論的研究者、實踐經驗的總結者。
22.簡述唯物辯證法與形而上學的對立和根本分歧。
答:(1)聯系的觀點和孤立的觀點的對立。
(2)發展的觀點和靜止的觀點的對立。
(3)全面的觀點和片面的觀點的對立。
(4)在以上三個方面的對立中,貫穿著一個根本分歧和斗爭焦點,即是否承認事物的內部矛盾是事物發展的根本動力。
23.簡述中國******成立的偉大意義。
答:1921年7月,中國******第一次全國代表大會在上海召開,莊嚴宣告中國******成立。
中國******的成立是中國歷史上開天辟地的大事。從此,中國出現了一個完全新式的以********為目的、以馬克思主義為行動指南的、統一的工人階級政黨,并在它的領導下,開始了偉大的********運動。有了中國******,中國工人階級就有了自己堅強的先鋒隊和戰斗司令部,中國人民就有r自己英明的可以信賴的組織者和領導者,中國革命事業的勝利就有了可靠的保證。總之,“自從有了中圍******,中國革命的面貌就煥然一新了。”
24.簡述中國******成立的偉大意義。鄧小平理論形成的歷史條件是什么?
答:(1)我國社會主義建設正反兩個方面的經驗教訓為鄧小平理論的形成提供了歷史條件。從1956年到“文化大革命”爆發前的十年中,在黨的指導思想上存在兩個趨向:一個是正確和比較正確的趨向,探索適合中國國情的社會主義建設道路,產生了積極的理論成果,成為鄧小平理論的思想來源;一個是錯誤的趨向,這種趨向的最終結果發展為“吝化大革命”,錯誤趨向所積累的教訓,也成為了鄧小平理論形成的歷史條件。
(2)鄧小平理論是在總結其他國家社會主義建設的經驗教訓中形成的。蘇聯和東歐國家的}十會主義建設的經驗教訓,也是鄧小平理論形成的歷史條件。
2010年成人高考專升本《政治》重點講義匯總 1.1.1哲學基本問題及內容?
答:在哲學研究的眾多問題中,有一個重大的基本問題,那就是精神和物質的關系問題。哲學基本問題包括兩方面的內容:一是,精神和物質何者為第一性,即誰先誰后,誰決定誰,誰是世界的本質、本原。二是,精神和物質之間有無同一性,人們能否認識世界和改造世界。在這個問題上,哲學史上歷來存在著兩種根本對立的觀點:一種是辯證法的觀點,他把世界看作是普遍聯系的整體和永恒發展的過程,一切事物都是由內部矛盾推動而不斷地運動、變化和發展著;另一種是形而上學的觀點,它用孤立的、靜止的、片面的觀點看世界,把世界的各種現象看作是各自孤立、靜止不變的東西,認為世界是沒有矛盾的,是不會發展的,有變化也只是事物數量的增減或場所的變更,認為這種變化純粹是外力推動的結果。考 易 網
1.1.2近代哲學的兩大派別是什么?唯物主義和唯心主義。它們有哪些歷史形態?
答:凡是承認物質第一性、精神第二性的,承認物質是世界的本原,精神是由物質派生的,都屬于唯物主義哲學。唯物主義在歷史上存在三種形態,即古代樸素的唯物主義、近代形而上學的唯物主義和現代的辯證唯物主義和歷史唯物主義。相反,凡是認為精神第一性、物質第二性的,物質由精神派生的,都屬于唯心主義哲學。唯心主義哲學還分為把世界歸結為主觀精神的主觀唯心主義和把世界歸結為客觀精神力量的客觀唯心主義兩種形態。
1.13簡述馬克思主義哲學產生的根源(條件)?
(1)社會歷史條件:19世紀40年代歐洲資本主義的發展
(2)階級條件:19世紀中葉歐洲三大工人運動是政治斗爭的迫切需要
(3)自然科學條件:19世紀上半葉自然科學的三大發現(細胞學說、能量守恒轉化定律、達爾文生物進化論)是自然科學發展的必然結果。
(4)理論來源:19世紀德國古典哲學中黑格爾的辨證法和費爾巴哈的唯物主義
(5)思想根源:對人類思想史上的一切優秀成果的創造性繼承,是人類文明特別是歐洲近代文明合符邏輯的發展成就
實踐基礎:馬克思、恩格斯堅持不懈地進行理論探索和革命實踐的結果
1.1.4、馬克思主義哲學的基本特征?
(從研究對象看):馬克思主義哲學明確地規定自己的研究對象是整個世界(包括自然界、人類社會和人的思維),它的任務是揭示自然、社會和思維的普遍本質和發展的普遍規律。(從內容上看):是辯證唯物主義和歷史唯物主義,是一個完整嚴密的科學體系,它是唯物論和辯證法的高度統一,是唯物辨證的自然觀和社會歷史觀的高度統一。(從特征、特點上看):是以實踐為基礎的革命性和科學性相統一的無產階級哲學。——實踐性是根本特征。4馬克思主義哲學是無產階級的世界觀理論。
小結:1)馬克思主義哲學與以往一切哲學有著本質的區別,它是科學的世界觀和方法論。2)從研究對象上說,它是關于自然、社會和思維發展普遍規律的科學。3)從內容上說,它是辯證唯物主義和歷史唯物主義的完整、嚴密的科學體系。4)從作用上來說,它是指導無產階級和廣大人民群眾認識世界和改造世界的強大思想武器。
1.2.1簡述物質的哲學含義是什么?唯物主義與唯心主義的本質區別是什么?
(1)物質是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映。"簡而言之,物質是不依賴于意識又能為意識所反映的客觀實在。
(2)列寧的物質定義具有重要的理論意義:第一,它指出了物質是不依賴于意識的客觀實在,堅持了徹底的唯物主義一元論,同唯心主義和二元論劃清了界限。第二,它指出了物質能為人們的意識所反映,堅持了唯物主義的可知論,同不可知論劃清了界限。第三,它提出了物質的唯一特性是客觀實在性,克服了舊唯物主義把物質歸結為物質的具體形態和結構的局限性。第四,它把辯證唯物主義的物質貫徹于社會歷史領域,堅持人類社會是物質世界的一部分,同歷史唯心主義劃清了界限。
(1)認為世界的本原是物質,堅持物質第一性、意識第二性、物質決定意識的哲學,是唯物主義;認為世界的本原是意識,堅持意識第一性、物質第二性、意識決定物質的哲學,是唯心主義。
(2)唯物主義在長期歷史發展過程中主要經歷了三種歷史形態:古代的樸素唯物主義,近代的形而上學唯物主義(亦稱機械唯物主義,其根本缺陷是:機械性、形而上學性、不徹底性,不徹底性就是它在歷史觀上是唯心主義的),現代的辯證唯物主義和歷史唯物主義。
1.2.2、說明物質與運動的相互關系?
答:物質和運動是不可分割的:第一,物質是運動著的物質,世界上沒有脫離運動的物質,宇宙中的一切事物都以自己特定的形式在不斷地運動著,運動是絕對的、無條件的、永恒的。二,運動是物質的運動,運動離不開物質,世界上沒有脫離物質的運動,任何形式的運動,都有它的物質主體。第三,離開物質講運動,否認物質是運動的主休,是唯心主義;離開運動講物質,否認運動是物質的固有屬性和存在方式,是形而上學。
1.2.3、意識是怎么產生的?本質是什么?
答:意識的起源:第一,意識是自然界長期發展的產物。第二,意識是社會勞動的產物。意識的本質:辯證唯物主義關于意識本質的看法,可以概括為兩個互相聯系的基本觀點,即從意識的基礎上講:意識是人腦的機能;從意識的內容上講:意識是對客觀存在的主觀映象。意識是第二性的,是被物質所決定的。
1.2.4、怎么理解世界統一性在于物質性?
答:1)世界是統一的,由此引出兩個對立觀點:一元論和二元論。2)世界統一于物質,由此引出兩個對立觀點:唯心主義和唯物主義。3)世界的統一是無限多樣化的統一,是世界統一性的表現。
世界統一于物質的原理,具有重要的實踐意義。1)它告訴人們要從實際出發。2)它告訴我們要有統一觀念、全局思想。3)社會主義建設要以物質文明為基礎,以經濟建設為中心。
10、唯物主義辯證法的基本觀點?
答:實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的第一和基本的觀點。聯系也就是關系,是指一切事物、現象過程之間及其內部諸要素之間的相互依賴、相互制約、相互影響、相互作用。發展從性質上講,發展是一種前進運動,即由簡單到復雜,由低級到高級的運動;從內容上講,發展是新事物代替舊事物,是新陳代謝;從形式上講,發展是量變到質變。
1.3.1什么是辨證法和形而上學?辯證法的歷史形態是什么?
(1)辨證法認為世界是普遍聯系和永恒發展的,事物內部矛盾推動事物運動變化發展
(2)辯證法有三種歷史形態:A古代樸素辯證法B近代唯心辨證法C現代唯物辯證法
形而上學認為世界是孤立、靜止不變的,世界是沒有矛盾的,不會發展的 1.3.2發展的本質?新事物必然會戰勝舊事物?
答:所謂發展是指事物的運動和過程。發展首先是一種運動:從性質上講,發展是一種前進運動,既由簡單到復雜,由低級到高級的運動;從內容上講,發展是新事物代替舊事物,是新陳代謝,除舊布新;從形式上講,發展是量變到質變。發展不僅是運動,而且也是一個過程,即任何事物的發展都有一個產生、發展和滅亡的過程。發展從本質上講,就是新事物代替舊事物。所謂新事物是指符合歷史發展趨勢和客觀規律,具有強大生命力和遠大前途的東西。反之,舊事物就是在歷史發展過程中逐漸喪失其存在必然性的、日趨滅亡的東西。
新事物必然會戰勝舊事物,因為三點:第一,事物發展的辯證性質決定新事物戰勝舊事物。新事物是在舊事物內部孕育成熟,發展起來的。它是舊事物賴以存在的因素,又是促進舊事物滅亡的因素。舊事物無法克服新事物,新事物在發展中必然否定舊事物。第二,新事物在本質上比舊事物優越。新事物否定了舊事物中腐朽過時的東西,吸收并發展了舊事物中積極的因素,添加了舊事物中不能容納的新的內容,具有強大的生命力。第三,在社會歷史領域,新事物符合人民群眾的利益,受到廣大人民群眾支持,人民群眾是歷史的創造者,受到人民群眾支持的新事物總是不可戰勝的?
1.3.3 矛盾問題的精髓是什么?
答:1.矛盾的普遍性是指,矛盾存在于一切事物的發展過程中無處不在,并貫穿每一事物發展過程的始終無時不有。矛盾的普遍性指同類事物矛盾所共同具有的性質,即矛盾的共性。矛盾的特殊性是指矛盾的差別和個性,(具體表現在:第一、不同事物的矛盾及發展階段的特殊性。第二、矛盾及矛盾方面地位、作用的特殊性。第三、矛盾解決形式的特殊性。)
2.矛盾的普遍性和特殊性是辯證的統一。第一,矛盾的普遍性和特殊性是相互聯系、相互依存的關系。一方面,普遍性存在于特殊性之中。另一方面,特殊性中包含著普遍性,特殊性與普遍性相聯系而存在。第二,矛盾的普遍性和特殊性是相互區別、相對絕對的關系,共性只是包括個性中共同的、本質的東西,個性總有許多自己獨有的特點,是共性包括不了的,個性比共性豐富得多。所以二者不能互相代替。第三,矛盾的普遍性和特殊性是可以相互轉化、相互轉化的關系。
1.3.4 為什么對立統一是唯物辯證法的實質與核心?
答:(1)唯物辯證法是關于普遍聯系和永恒發展的科學理論體系。在唯物辯證法的理論體系中,對立統一規律處于實質和核心的地位。(2)在唯物辨證法的理論體系中,對立統一規律處于實質和核心的地位,這是因為:
① 對立統一規律揭示了普遍聯系和事物發展的內在動力是事物內部的矛盾;②
對立統一規律貫穿于唯物辯證法其他規律和范疇的中心線索,也是理解和把握它們的關鍵;③ 矛盾分析法即對立統一分析法是認識世界和改造世界的根本方法;④是否承認對立統一規律即矛盾規律,使辯證法和形而上學斗爭的焦點和根本分歧。(3)強調對立統一規律在唯物辯證法中的核心地位,不是要以它代替其他規律范疇,而是要全面而有重點、完整而又準確地把握唯物辯證法的科學體系,把握唯物辯證法與形而上學的本分區別。
1)對立統一規律,即事物的矛盾運動規律揭示了事物發展的內在動力。2)對立統一規律是理解唯物辯證法全部理論的關鍵。量變和質變相互轉化,及否定之否定過程產生的最根本的原因在于事物的內部矛盾。3)矛盾分析法是最根本的認識方法。
1.3.5 質和量、質變與量變的含義及相互關系?
答:質:是一事物區別于其他事物的內在規定性。質的根本特點是,特定的質就是事物本身,質和事物不可分割,質和事物的存在是直接同一的。量:是事物的規模,發展程度和速度以及它的構成成分在窨上的排列組合等可用數量表示的規定性,量的根本特點是:量與事物的存在不是直接同一的,即在一定范圍內量的變化并不影響某物之為某物。度:質和量的統一叫度。度是事物保持自己質的量的限度,幅度,范圍,是和事物的質相統一的數量界限,也就是一定的質所以能夠存在的量的限度(范圍)。量變和質變的關系:量變和質變是事物發展變化的兩種狀態。量變是指事物數量的增減和場所的變更,質變是事物根本性質的變化,是事物由一種狀態向另一種狀態的飛躍。量變和質變是相互聯系,相互滲透,并在一定條件下相互轉化。量變和質變是相互聯系的。一方面,量變是質變的必要準備。另一方面,質變是量變的必然結果。量變和質變是相互滲透的。一方面,總的量變過程中包含著部分質變,它又區分為階段性部分質變和局部性部分質變兩種情況。另一方面,在質變過程中,具有量的擴張,即新質要素在數量上迅速擴大,直至新質完全代替舊質。量變和質變又相互轉化。在量變基礎上發生的質變,體現和鞏固著量變的成果,并在新質的基礎上開始新的量變。如此量變、質變,新的量變,質變相互轉化和交替,這就是事物發展變化的普遍規律,即質量互變規律。
1.3.6什么叫肯定和否定?辨證否定觀的基本內容是什么?
達:肯定方面是指事物中維持其自身存在的方面,即肯定這一事物為其自身而不是其他事物的方面。否定方面是指事物中促使其滅亡的方面,即破壞現存事物使其轉化為其他事物的方面。
辯證否定觀的基本內容有以下三條:
第一,辯證的否定是指事物的自我否定,是事物內部矛盾斗爭的結果。這就是說,任何事物的否定都是自己否定自己,并通過自我否定,實現自己的運動,自我發展。
第二,辯證的否定是事物發展的決定性環節。辯證的否定是舊事物向新事物的轉變,是由舊質到新質的飛躍。沒有新事物對舊事物的否定,自然界和人類社會就不可能實現從低級向高級的發展。
第三,辯證的否定又是事物聯系的環節。唯物辯證法認為,新事物對舊事物的否定并不是簡單的拋棄,而是“揚棄”。所謂“揚棄”包含著拋棄、保留、發揚的意思,也就是既克服又保留,既批判又繼承,在克服舊事物消極因素的基礎上,保留某些有利于新事物發展的積極因素。這樣,新舊事物之間固然有質的區別,但新事物是從舊事物內部產生出來的,因而同舊事物存在著必然的聯系。1.4.1在認識論上兩種根本對立的認識路線?簡述感性認識與理性認識的關系?
答:(1)感性認識是人們通過感覺器官對于事物的現象、事物的各個片面和外部聯系的認識,具有直接性和具體性兩個特點,包括感覺、知覺和表象三種形式,是認識發展的低級階段。理性認識是人們通過抽象思維而得到的關于事物的本質、事物的全體和內在聯系的認識,具有間接性和抽象性兩個特點,包括概念、判斷和推理三種形式,是認識發展的高級階段。
(2)感性認識和理性認識之間是對立統一的辯證關系。感性認識與理性認識的對立主要表現在:它們是認識發展過程中兩個不同的階段,在內容、特點、形式上都有質的區別。感性認識與理性認識的統一主要表現在:第一,感性認識和理性認識是相互聯系的。一方面,理性認識依賴于感性認識。沒有感性認識的積累。理性認識就是無源之水,無本之木。這是認識論中的唯物論。另一方面。感性認識有待于深化、發展為理性認識。感性認識不上升到理性認識,就不能把握事物的本質與規律。這是認識論中的辯證法。第二,感性認識和理性認識是相互滲透的。—方面,感性認識中有理性因素。另一方面,理性認識中也滲透了感性因素。
1.4.2認識的實質是什么?
1主體:通過實踐對客體的能動的反映過程就是認識。
2認識的主體:主體是指能動的通過實踐改造客體的人。
3客體:進入實踐領域并與人的實踐發生密切聯系的客觀事件才是客體。
1.4.3為什么理性認識必須付諸于實踐?如何理解實踐在認識中的決定作用?
(l)實踐是認識的來源。
認識產生于實踐的需要;
只有在實踐中人們才能認識事物的本質和規律;
一切真知都來源于實踐。
(2)實踐是推動認識發展的動力。
實踐不斷給人們提出新的認識課題,提供大量有關的經驗材料以及新的認識工具;
實踐還改造了人的主觀世界,緞煉和提高了人的認識能力,從而推動了認識的發展。
(3)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。
實踐是主觀見之于客觀的物質活動,具有直接現實性,它是聯結主觀認識和認識對象的橋梁,因而能把認識與對象相對照,判定認識是否正確。
(4)實踐是認識的目的。
人們認識世界的目的在于指導實踐,有效地改造世界
1.4.4 說明真理與廖論之間的關系?
答:真理謬論的關系是對立統一的辯證關系。真理和謬誤是對立的,所謂對立是指真理與謬誤之間的界限非常明確。真理是對客觀事物規律的正確反映,是主觀與客觀相符合:謬誤則是對客觀事物及其規律的歪曲反映,是主觀違背客觀。一方面是指真理與謬誤共處于人的認識中,它們相互依存,各以對方為自己存在的前提,沒有真理就無所謂謬誤,沒有謬誤也無所謂真理;另一方面是指真理與謬誤在一定條件下可以相互轉化。任何真理都有自己適用的條件和范圍
1.5.1文化的含義是什么?
(1)文化在廣義上指人類改造自然、社會關系和人自身等方面所進行的各種活動,以及這些活動的積極的客體化成果,包括整個社會生活的物質領域和精神領域的全部成就。其中,物質領域中的成就稱為物質文化,精神領域中的成就稱為精神文化。文化在狹義上專指精神文化。無論廣義或狹義的文化,其本質都是人的精神的客體化具有 ①信息功能 ②教化功能 ③促進社會發展的功能,這也是文化最主要的功能。考易網 校提供
1.5.2說明社會存在與社會意識之間的關系?
答:社會存在是指社會生活的物質方面,是人類物質生活要素與條件的總和,包括物質資料生產方式、地理環境、人口因素三個基本的方面。其中,物質資料生產方式是生產力和生產關系的有機統一,是社會發展的決定性力量,是社會存在的核心和基本方面。地理環境是指人類所處的各種自然條件的總和,包括氣候、土壤、山脈、河流、森林、礦藏、動植物分布等。人口因素是指從事物質資料生產和人類自身生產的人們的總和,包括人口的數量、構成、分布、素質等方面。社會意識是社會的精神方面、精神過程,是人類精神生活諸要素的總和,包括政治法律思想、藝術、道德、宗教、哲學、科學等觀念體系和風俗、習慣等社會心理。社會意識的核心是社會意識形態,即觀念的上層建筑。社會存在和社會意識的關系問題,是歷史觀的基本問題。唯物史觀認為,社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映,社會意識反作用于社會存在。有什么樣的社會存在就決定有什么樣的社會意識,社會存在的變化和發展,必然會引起社會意識或快或慢的發展。社會意識對社會存在具有巨大的反作用,這種反作用表現在:社會意識對社會存在的反映是能動的,社會意識可以對社會存在的發展起促進或阻礙的作用。社會意識具有相對獨立性。社會意識或滯后或超前于社會存在。社會意識具有很強的歷史繼承性,在受到社會存在決定的同時還有自己的發展規律。社會意識能動作用的大小,取決于它同社會政治、經濟聯系的密切程度和反映社會存在的精確程度,以及群眾對它掌握的深廣程度。1.6.1簡述社會基本矛盾是社會發展的根本動力。
(1)人類社會是一個由許多矛盾構成的復雜矛盾體系,其中生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑這兩對矛盾,構成了人類社會的基本矛盾,成為社會發展的根本動力。
(2)這兩對矛盾的相互作用,推動著矛盾的不斷解決和社會的不斷進步。一方面,生產力和生產關系之間的矛盾,決定經濟基礎和上層建筑的矛盾;另一方面,經濟基礎和上層建筑之間的矛盾又反作用于生產力和生產關系之間的矛盾,再者,生產力和生產關系矛盾的解決,必須借助于新的上層建筑的力量,才能推動生產關系的變革和新經濟基礎的形成,從而使生產力和生產關系的矛盾從根本上得到解決,使社會向前發展。
(3)這兩對基本矛盾的辯證運動推動著人類社會從較低級向較高級的社會形態發展。社會基本矛盾運動以生產力的發展為最終動因。生產力發展到一定水平便引起生產關系的相應變革;生產關系(經濟基礎)變革的客觀要求,又導致上層建筑的變革;新的上層建筑的建立,保證了新的生產關系的形成和發展,從而解放了生產力,推動了生產力和社會的進步和發展。
(4)這兩對基本矛盾之間從基本適合到基本不適合,又在變革舊的生產關系和上層建筑的基礎上達到新的基本適合的矛盾運動,推動著社會形態向更高階段發展。人類社會五種社會形態的依次更替,就是社會基本矛盾辯證運動推動的結果。
1.6.2說明生產力與生產關系的基本內容?
答:
一、(1)生產力是人類改造自然、征服自然獲取物質生活資料的能力。包括三個基本要素:勞動者、勞動資料、勞動對象(2)生產力是社會生產的物質內容,生產力的性質具體表現在以下幾個方面: 第一、生產力具有人的屬性。第二、生產力具有社會性。第三、生產力具有客觀性。第四、生產力具有歷史性。
在物質資料生產過程中發生或體現的人與人之間的關系叫生產關系。
二、生產關系是生產的社會形式,表示人們之間的社會關系。
內容:生產關系的內容或結構由生產資料的所有制關系、人們在生產過程中的地位和相互關系以及產品的分配關系等三個方面組成。(1)在生產方式的矛盾統一體中,生產力決定生產關系,生產關系對生產力具有反作用,二者間存在著自始至終的矛盾運動。
三、生產力決定生產關系表現在:生產力的性質和水平決定生產關系的性質和形式;生產力的發展決定生產關系的變革。
生產關系對生產力的反作用表現在:生產關系適合生產力狀況則促進生產力發展;生產關系不適合生產力狀況則阻礙生產力發展。
生產力與生產關系的相互作用構成了生產方式及其矛盾運動。其中,生產力是生產方式的內容方面,是活潑易變的,生產關系是生產方式的形式方面,是相對穩定的,因而生產關系與生產力之間始終存在著從基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運動,如此循環往復,推動著生產方式從低級向高級的不斷發展。
1.6.3 怎樣理解人民群眾創造歷史?
答:人民群眾是指推動社會發展的大多數人。
第一,人民群眾是社會物質財富的創造者。又不斷積累生產經驗,改進生產工具,為社會發展提供原動力。
第二,人民群眾是社會精神財富的創造者。一方面,人民群眾為科學家、藝術家、思 想家們提供創造社會精神財富的物質條件和經驗材料,間接地參加社會精神財富的創造;另一方面,也直接創造社會精神財富。
第三,人民群眾是社會變革的決定力量。社會的發展是通過社會變革實現的,而社會變革的決定力量是人民群眾。同時,社會的改革、進化,也是人民群眾推動的。1.7.1說明社會經濟形態發展的表現?
答:(1)五種基本的社會經濟形態:原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會(社會主義社會是第一階段)
(2)三種社會形態,有兩個系列:一個系列以人的狀況劃分,人的依賴性社會物的依賴性社會,個人全面發展的社會;另一系列以經濟狀況劃分,自然經濟商品經濟、產品經濟
(3)技術社會形態:石器時代即漁豬社會;銅器、鐵器時代即農業社會;蒸汽電氣時代即工業社會,電子時代即信息社會
1.7.2什么叫人性?人的本質屬性是什么?
答:歷史唯物主義認為,人性一般可分為人的自然屬性、社會屬性和精神屬性三個方面,人性是人的三種屬性的辯證統一。人的社會屬性是人性中的本質屬性。
1.7.3 共產主義的含義是什么?
答:共產主義包含三方面含義:一是科學的思想體系;二是指最理想的最合理的社會制度;三是指運動,即實現共產主義的偉大實踐。一個馬克思主義者,應該用共產主義理論武裝自己,樹立共產主義的偉大理想,投身于共產主義的偉大實踐。
2.1.1MZD思想萌芽、形成、成熟和發展的歷史時期和標志是什么?
答:黨的創立和國民革命時期:MZD思想萌芽,標志:《中國社會各階級的分析》、《湖南農民運動考察報告》是中國著眼于對中國社會實際的調查和革命規律的探索,初步提出了關于新民主主義革命的基本思想。土地革命前期:
MZD思想形成,標志:關于農村包圍城市、武裝奪取政權道路的理論。土地革命后期到抗日戰爭時期:MZD思想得到系統總結和多方面展開而達到成熟,1945年黨的“七大”,MZD思想被確定為中國GCD的指導思想。解放戰爭時期和建國后,MZD繼續得到發展,這里,既有對已經形成的新民主主義理論的豐富和完善,更有在新的實踐基礎上形成的關于社會主義革命和社會主義建設的正確的理論原則和經驗總結。
2.1.2 MZD思想的科學含義是什么?怎么正確理解MZD思想?
答:馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物——MZD思想。MZD思想是馬克思列寧主義在中國運用和發展,是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是中國GCD集體智慧的結晶。MZD思想是完整的科學體系,它在六個方面,即(1)關于新民主主義革命(2)關于社會主義革命和社會主義建設(3)關于革命軍隊建設、軍事戰略和國防建設(4)關于政策和策略(5)關于思想政治工作和文化工作(6)關于黨的建設,以獨創性的理論豐富和發展了馬克思列寧主義。
成人高考專升本政治科目解題規律
每年成考時,都有部分考生因未掌握解題規律而丟分。其實,成考部分題型答題時有其自身規律,如簡答和論述題掌握了解題規律能幫助考生取得較滿意的成績。
解簡答題時,有的考生認為簡單寫幾句就行,但實際答題時內容不能太少,因為簡答題也要答出一定的內容,基本觀點要答全,各個觀點要做必要解釋,如果內容答得太少,評卷時老師就不好給分了。歷年考試題中,簡答題因答得過于簡單丟分的大有人在。
解論述題時,無論題目如何設問,考生的答題內容都要由理論和結合實際兩部分組成,不能只分析實際或只答理論,要根據題目要求,兩部分結合。如果考生不知道答什么,哪怕只答自己的觀點,也要多答一些內容。同時,解論述題時字跡要清楚,層次分明。
考生復習這兩類題時,不能盲目背題,而是要掌握規律。像馬克思主義哲學部分的簡答題有很大一部分是講彼此之間關系的,哲學上要把握它們之間對立統一的關系,考生要分兩塊來把握。一塊如矛盾雙方地位是一樣的,就可說它們是既相互區別、對立,又是相互統一的。區別表現在它們的內容概念上不一樣,統一表現在它們的相互依存、相互滲透和轉化。另外一塊是辯證關系,如雙方地位不一樣,像實踐認識、社會存在、社會認識等,這種關系就表現為相互作用的關系,即決定作用和反作用。
簡答題和論述題的復習還有共性,如毛澤東思想概論,總結時要注意其體系,包括如何堅持和發展毛澤東思想、與時俱進等觀點。對這部分的重點,如處理人民內部矛盾、人民民主專政涉及的國體和政體關系、“三個代表”重要思想、科學發展觀等,理解這些內容時要善于總結規律,不要盲目背題,即使背下來也不見得能拿高分。
第五篇:成人高考專升本政治簡答題
1.簡述我國社會主義精神文明建設總的指導思想、根本任務、主要目標和基本內容。
社會主義精神文明建設的指導思想、根本任務、主要目標和基本內容如下:
(1)我國社會主義精神文明建設必須以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導,堅持黨的基本路線和基本綱領。
(2)我國社會主義精神文明建設的根本任務,就是要培育“四有”公民,提高整個中華民族的思想道德素質和教育科學文化素質。
(3)我國社會主義精神文明建設在今后的主要目標是:在全民族牢固樹立建設有中國特色社會主義的共同理想,牢固樹立堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖的堅定信念;實現以思想道德、科學教育水平、民主法制觀念為主要內容的公民素質的顯著提高;實現以積極健康、豐富多彩、服務人民為主要要求的文化生活質量的顯著提高;實現以社會風氣、公共秩序、生活環境為主要標志的城鄉文明程度的顯著提高;在全國范圍形成物質文明建設和精神文明建設協調發展的良好局面。
(4)社會主義精神文明建設的基本內容包括思想道德建設和教育科學文化建設兩個方面。思想道德建設是精神文明建設的靈魂,決定著精神文明建設的性質和方向。社會主義思想道德建設所要解決的是在全民族、全社會形成共同理想和精神支柱問題。教育科學文化建設,要解決的是提高整個民族科學文化素質和現代化建設的智力支持問題。2.如何理解教育是實現社會主義現代化的基礎?
答:教育是社會主義現代化的基礎,這是因為:
(1)教育擔負著提高勞動者素質和培養專門人才的重要任務,是一個民族發展和振興的最根本的事業。
(2)教育是現代科技發展的智力基礎。發展教育是經濟持續增長、科技發展創新、社會全面進步的必要條件,也是提高全民族素質、發揮我國人力資源優勢、加快社會主義現代化建設步伐的必由之路。
(3)實現社會主義現代化,既要加強物質文明建設,又要加強精神文明建設,還要加強民主政治建設,物質文明建設、精神文明建設和民主政治建設都離不開教育。因此,教育是實現社會主義現代化的基礎。
(4)我國是一個文盲半文盲人口較多的發展中國家、,要實現社會主義現代化,這要把教育放在更加突出的地位。
3.建設有中國特色社會主義文化的基本方針是什么?
答:(1)堅持用鄧小平理論武裝全黨,教育人民;(2)努力提高全民族的思想道德素質和教育科學文化水平;(3)堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針,(4)重在建設、繁榮學術文化。建設立足中國現實、繼承歷史文化優秀傳統、吸取外國文化有益成果的社會主義精神文明。
4.為什么在精神文明建設中必須加強思想政治工作?
在精神文明建設中必須加強思想政治工作。因為:
(1)精神文明建設不是以物為對象,而是主要以人為對象。它引導人們自覺地改造和豐富自己的主觀世界,從而提高自己的認識能力和改造客觀世界的本領。而人的一切行動都是受自己的思想支配的。因而人們的主觀思想狀態如何,對于人的行動具有這樣或那樣的導向作用。
(2)馬克思主義承認在總的歷史發展中物質對精神起最終的決定作用,但同時又承認精神的相對獨立性和精神對物質的巨大反作用。
(3)思想政治工作是我們黨的優良傳統和政治優勢,是精神文明建設的一項基礎性工作和搞好兩個文明建設的基本保證。在對外開放和發展社會主義市場經濟的新形勢下,思想政治工作只能加強,不能削弱。思想政治工作要貫徹民主原則和正面引導的方針,根據不同對象,采取不同方式,加強針對性,增強思想政治工作的實效。
4、鄧小平理論形成的時代背景和歷史條件是什么?
(1)鄧小平理論是在和平與發展成為時代主題和新技術革命浪潮興起的歷史條件下產生的。
(2)鄧小平理論是在我國改革開放和社會主義現代化建設的實踐過程中;在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗的歷史經驗基礎上,逐步形成和發展起來的。
5、馬克思列寧主義同中國實際相結合出現的兩次飛躍和產生的兩大理論成果。
(1)第一次歷史性飛躍產生的理論成果是毛澤東思想,是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,黨的七大把毛澤東思想確立為黨的指導思想。
(2)第二次歷史性飛躍產生的理論成果是鄧小平理論,在當代中國,只有鄧小平理論能夠解決社會主義的前途命運問題。黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的指導思想。
6、鄧小平理論是當代中國的馬克思主義,與馬列主義,毛澤東思想是一脈相承的科學體系。
(1)在基本立場、觀點、方法方面是一致的,在基本理論和基本原則方面是一致的。
(2)鄧小平理論是馬克思主義基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產物,是對毛澤東思想的繼承和發展,是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論。
(3)它科學地把握了社會主義本質,第一次比較系統地回答了中國這樣的經濟文化比較落后的國家,如何建設社會主義,如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題,用新的思想、觀點、繼承、豐富和發展了馬克思主義。
7、為什么社會主義的根本任務是發展生產力?
(1)大力發展生產力是馬克思主義的一個基本思想,是實現共產主義的物質基礎。
(2)這是由社會主義的本質所決定的。只有在以公有制為主體的基礎上發展生產力,才能消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。
(3)這是顯示社會主義制度優越性和鞏固社會主義制度的需要。
8、社會主義初級階段的主要矛盾和主要任務是什么?
(1)在社會主義初級階段,人民群眾日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾是我國社會的主要矛盾;
(2)這一矛盾貫穿社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各個方面,從而決定黨和國家的工作中心是經濟建設,社會主義的根本任務是發展生產力。
9、怎樣理解“發展才是硬道理”這個科學命題?
1992年鄧小平在南方談話中提出“發展才是硬道理”。這個重要例題貫穿在鄧小平的全部理論之中。
(1)中國發展得越強大,世界和平越靠得住。中國是世界和平的穩定力量。中國發展強大了才能更好地幫助發展中國家的發展,為世界和平與發展做出更大的貢獻。
(2)最終說服不相信社會主義的人要靠我們的發展。只有社會主義才能發展中國。
(3)中國解決所有問題的關鍵是要靠自己的發展。發展為解決所有問題提供物質保障。
(4)要善于把握時機來解決我們的發展問題。
10、發展生產力與共同富裕的關系是什么?
在社會主義制度下,發展生產力和實現共同富裕是互為條件的。
(1)實現共同富裕的目標有賴于生產力的高度發展。我們應當認識到,無產階級奪取政權,只是消滅了剝削制度和剝削階級,消除了產生兩極分化的根源,而要徹底消滅剝削現象,消除貧富差距,實現共同富裕,還有賴于生產力的高度發展。就是說,人們只能在生產力所決定和所允許的范圍之內逐步實現共同富裕。
(2)解放生產力和發展生產力又是以走共同富裕的道路為條件的。社會主義的根本任務是發展生產力,在社會主義初級階段,尤其要集中力量進行經濟建設;但是我們只能走共同富裕的道路去發展經濟。如果我們不堅持社會主義,搞兩極分化,生產力既得不到解放,也得不到發展。
11、為什么必須堅持“三個有利于”標準?
(1)以是否有利于發展社會主義社會的生產力作為判斷各方面工作是非得失的標準,是歷史唯物主義基本觀點的集中體現。歷史唯物主義認為,生產力是社會發展的最終決定力量,是社會進步的根本標準。沒有生產力的發展,就難以提高綜合國力和改善人民生活水平。因此,堅持“三個有利于”的判斷標準,首先必須堅持生產力標準。
(2)以是否有利于增強社會主義國家的綜合國力為標準,是由我國是一個發展中的社會主義大國的國情和時代發展所決定的。當今世界范圍的競爭主要體現為綜合國力的較量。只有盡快增強我國的綜合國力,才能立足于世界強國之林,才能贏得同資本主義相比較的優勢,也才能更好地堅持社會主義。
(3)以是否有利于提高人民的生活水平為標準,集中體現了社會主義生產目的的要求。從人民利益出發,一切為了人民的利益,是社會主義的價值目標。
(4)“三個有利于”標準為判斷改革開放中一切工作得失、是非、成敗提供了根本依據。一切合乎“三個有利于”標準的,就是社會主義的,或者說是為社會主義所需要和允許的;一切違背“三個有利于”標準的,就絕不是社會主義的,也不是社會主義所需要和允許的。
(5)“三個有利于”標準對于我們排除姓“資”姓“社”的抽象爭論的干擾,深化改革,擴大開放,具有重大的理論意義和實踐意義。
12、改革、發展和穩定的關系是什么?
“抓住機遇,深化改革,擴大開放,促進發展,保持穩定”是我國社會主義現代化建設的基本方針。貫徹這一方針,我們必須處理好改革、發展、穩定的關系。在我國社會主義現代化建設中,改革、發展、穩定三者是互相依存和互相促進的。
(1)發展是硬道理,是目的,我們要緊緊抓住經濟建設這個中心,集中力量把國民經濟搞上去,任何時候都不能動搖。
(2)改革開放是推動發展生產力,是解放和發展生產力的必經之路,發展與改革是社會穩定和國家長治久安的基礎。
(3)穩定是前提。社會穩定是發展經濟和順利進行改革必不可少的條件,是發展和改革的前提。沒有穩定的社會環境,一切都無從談起。深化改革,擴大開放,促進國民經濟和社會全面發展,必須進一步鞏固安定團結的政治局面,保持社會的穩定。
13、社會主義初級階段理論的重要意義?
我國將長期處于社會主義初級階段,是從中國實際出發、總結中國歷史經驗教訓的基礎上得出的科學結論。這一理論具有特別重要的意義:
第一,我國將長期處于社會主義初級階段是最基本的國情,是制定路線、方針、政策以及確定戰略目標和戰略步驟的基本依據。
第二,社會主義初級階段理論,是克服超越階段的錯誤觀念和政策,抵制拋棄社會主義基本制度的錯誤主張的銳利武器。
第三,正確認識社會主義初級階段理論,是我們解決矛盾、澄清疑惑、反對各種錯誤傾向的思想武器,是我們理解、認識、貫徹、執行黨的路線、方針、政策的基礎。
14、為什么必須堅持“四項基本原則”。
(1)四項基本原則,是指堅持社會主義道路,堅持人民民主專政,堅持中國共產黨的領導,堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。
(2)堅持四項基本原則是立國之本。它規定了我國走什么道路,實行什么樣的經濟和政治制度,由誰來領導和以什么作為指導思想等一系列最根本最重大的原則問題,決定著國家的性質和發展方面,關系著全國各族人民的利益和命運。
(3)堅持四項基本原則,是我們社會主義建設事業健康發展的根本前提和根本保證。四項基本原則對改革開放和現代化建設主要起著三方面的政治保證作用:一是保證有一個堅定正確的政治方向;二是保證有一個回鄉務農的環境;三是保證有統一的意志和統一的行動。
(4)堅持四項基本原則是我們黨領導革命和建設取得成功的一條根本經驗。
15、社會主義初級階段基本路線的方根內容及簡明概括是什么?
(1)黨在社會主義初級階段基本路線是:“領導和團結全國各族人民,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創業,為把我國建設成為富強,民主,文明的社會主義現代化國家而奮斗。”(2)“一個中心,兩個基本點”是黨在社會主義初級階段的基本路線的簡明概括。
(3)“一個中心,兩個基本點”共同統一于建設有中國特色社會主義的偉大實踐。經濟建設是基本路線的核心和主體。我們必須把經濟建設作為全黨全國工作的中心。動搖了經濟建設這個中心,就等于動搖了基本路線。堅持基本路線不動搖,關鍵是要堅持以經濟建設為中心不動搖。改革開放為經濟建設提供動力。四項基本原則是立國之本。四項基本原則還為經濟建設和改革開放提供政治保證。
16、為什么必須堅持以經濟建設為中心?
(1)社會主義的根本任務是發展生產力。在生產力不發達的社會主義初級階段,更要集中力量發展生產力,進行社會主義現代化建設。
(2)社會主義初級階段的主要矛盾,決定了我們必須以經濟建設為中心。只有不斷地解放和發展生產力,才能擺脫社會生產的落后狀況,不斷滿足人民日益增長的物質文化需要。
(3)建立強大的社會主義物質技術基礎的需要。只有搞好經濟建設,才能逐步建立強大的物質技術基礎,從而才能充分顯示出社會主義的優越性,鞏固社會主義制度。
17、簡述實現經濟增長方式由粗放型向集約型轉變的主要意義。
(1)可以節省資金和資源的消耗,提高資金和資源的利用率,從而緩解我國經濟發展同資源不足、資金嚴重短缺的矛盾。
(2)可以提高消費品的質量和檔次,增加消費品的品種,適應社會需求結構變化的需要,更好地滿足人民日益增長的物質文化需要。
(3)可以減少對資源的浪費,保護生態環境,有利于經濟建設與資源、環境的相互協調,實現可持續發展。
(4)可以促進科技進步,優化產業結構,提高產品質量,降低生產成本,增強參與國際競爭的能力。
18、經濟發展國為什么必須以經濟效益為中心。
經濟發展必須以效益為中心。速度、比例、效益是國民經濟發展中的三個重要因素,其中經濟效益處于核心的地位。它們是辯證的統一關系,是互為條件,互相促進的,但也會產生矛盾。
(1)速度是前提,只有經濟發展了,財富增多了,比例協調了,才能取得經濟效益;比例是實現經濟發展,提高經濟效益的重要條件;而經濟效益是中心,沒有效益的速度不但不會給人民帶來任何好處,而且會造成社會財富的巨大浪費。
(2)當三者發生矛盾時,必須服從經濟效益,必須始終把提高經濟效益作為全部經濟工作的中心,我們應當把經濟發展的重點轉移到調整結構,增加效益,提高經濟增長的質量上來。
19、為什么農業是基礎?如何大力發展農村經濟?
答:(1)農業是根本,是國民經濟的基礎。
①農業是人類的生存之本,衣食之源。
②農產品是重要的出口商品、是輕工業的重要原料。
③農村是工業產品的主要市場。
④農業的大力發展能為國民經濟其他部門提供勞動力。
(2)我國發慌農業的重要性和迫切性。
①農業是國民經濟的基礎。
②我國人口大部分在農村,農業的發展直接關系到廣大農民生活水平的提高;直接關系到二十世紀末能否到達小康水平;因為農產品是城鄉人民的必需品,所以又關系到城鄉人民生活的提高,物價穩定,社會安定。
③我國農業生產相對落后的書面已成為國民經濟最薄弱的環節已很難支撐國民經濟其它部門的快速發展。
(3)發展農業的主要措施:一靠政策、調動農民的生產積極性;二靠科技、農業的根本出路在科技、教育。
(4)鄉鎮企業的重要作用鄉鎮企業是中國農民的偉大分子間縮合。鄉鎮企業對繁榮整個國民經濟、發展農村經濟,吸納農村剩余勞動力,提高農民生活水平起到巨大作用。
21、如何實施“科教興國”戰略。
(1)黨的十五大指出,要堅持科教興國戰略。所謂“科教興國”戰略,就是把科學教育擺在經濟社會發展的重要地位,全面落實科學技術是第一生產力的思想,堅持教育為本,增強國家的科技實力及向現實生產力轉化的能力,提高全民族的科技文化素質,把經濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來,加快實現國家的繁榮昌盛。
(2)實施“科教興國”戰略,第一,要加快科技進步;第二,要把教育放在優先發展的戰略地位;第三,要深化科技和教育體制改革,促進科技、教育同經濟的結合。
22、如何進一步推動農村經濟體制改革。
推動農村經濟體制改革的思路是:
(1)長期穩定以家庭承包經營為基礎、統分結合的雙層經營體制。穩定完善雙層經營體制,關鍵是穩定完善土地承包關系。少數確實具備條件的土方可以在提高農業集約化程度和群眾自愿的基礎上發展多種形式的土地適度規模經營。
(2)要從農村經濟現狀和發展要求出發,繼續完善扼制結構,在積極發慌公有制經濟的同時,采取靈活有效的政策措施,鼓勵和引導農村個體、私營等非公有制經濟有更大的發展。
(3)農民采用多種多樣的股份合作制形式,興辦經濟實體,是改革中的新事物,要積極扶持,正確引導,逐步完善。
23、如何理解公有制經濟的含義及其實現形式。
(1)全面認識公有制經濟的含義。公有制經濟不僅包括國有經濟和集體經濟,還包括混合所有制經濟中的國有成分和集體成分。混合所有制經濟是指由不同所有制經濟,以控股、參股等不同方式投資形成法人財產,由企業法人進行經營的企業。
(2)公有制實現形式的多樣化。①在社會主義市場經濟條件下,公有制實現形式可以而且應當多樣化。公有制可以采取獨資企業、股分合作制、合作社、股份公司等形式,在經營方式上可以實行公有公營、公有民營、租賃或承包經營等方式。②根據公有制經濟的產業性質、規模大小等特點尋找和發展多樣化的實現形式,有利于籌集、擴充資本金,有利于強化產權約束,有利于調動勞動者的積極性,有利于提高企業和資本的運作效率,促進生產力發展。
24、簡述在公有制為主體的條件下,多種所有制經濟共同發展的必然性。
答:(1)發展多種所有制經濟是由我國生產力狀況決定的。我國生產力的現狀是總體水平比較低,發展不平衡、層次比較多,與這種社會化程度差別很大的、不同層次的生產力相適應,客觀上要求發展多種所有制經濟。
(2)發展多種所有制經濟是緩解我國現代化建設中各種矛盾的需要。我國是發展中國家,資金短缺和就業壓力大是現代化進程中的難題,發展多種所有制經濟是解決這一難題的有效途徑。
(3)發展多種所有制經濟是社會主義市場經濟體制的客觀要求。我國各種所有制經濟實體是在進行市場化改革的過程中發展起來的,它們的發展一方面促進了市場機制和市場體系的發展;另一方面加強了市場經濟的競爭格局,促進了各種所有制經濟效率的提高和技術的進步。
25、我國社會主義初級階段為什么要實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度?
社會主義初級階段實行以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度,是由我國的社會經濟條件決定的。
(1)生產方式決定分配方式,生產資料所有制結構決定分配結構。以公有制為主體,多種所有制經濟長期共同發展的所有制結構,決定了以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配結構。
(2)公有制實現形式的多樣化決定了分配形式的多樣化。由于實行股份制、股份合作制、合作制、承包經營等形式,必然產生按勞分配以外的各種分配形式。
(3)社會主義市場經濟體制的內在要求。發展社會主義市場經濟,就必須遵循市場經濟的規律,各種生產要素(土地、資本、勞動力、管理)等都要有相應的市場評價,這此生產要素的所有者都要獲得相應的收入。
(4)市場經濟中還需要有風險收入以及通過社會保障獲得的收入,等等。
總之,社會主義初級階段多種分配方式的存在,是多種所有制經濟,多種經營方式、市場經濟運行的內在機制等諸多因素綜合作用的結果。
26、如何理解社會主義初級階段的按生產要素分配?實行按生產要素分配的意義是什么?
黨的十五大提出在按勞分配為主體的前提下,把按勞分配和按生產要素分配結合起來,這是分配理論上的重大突破。
(1)在社會主義經濟條件下,生產要素包括資本、勞動力、土地、技術和信息等。按生產要素分配,是指按照進行物質資料生產時所投入的生產要素的數量和質量進行收益分配的一種方式。生產要素所有者投入各種生產要素,應該取得相應的收入,允許和鼓勵生產要素參與收益分配,是同我國社會主義初級階段的多種所有制經濟共同發展相適應的,也是社會主義市場經濟發展的必然要求。
(2)承認按生產要素分配的合法性,就是為了提高各種生產要素的使用效益。因為只有承認其合法性,允許生產要素所有者可以通過直接或間接投入,以勞動的價值分配到一定的收入,才能鼓勵生產要素有效、合理地流動,得到優化配置,提高使用效率。
27、社會保障制度的內容和功能是什么?
(1)社會保障是指國家通過立法對居民收入進行分配和再分配,對社會成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權利給予保障的社會安全制度。作為一種體系或一種制度社會保障是由社會救助、社會保險、社會福利和社會優撫等方面組成。社會保障制度的核心是社會保險。
(2)社會保障的功能主要有:社會穩定功能;市場運行的保障功能;勞動力再生產功能;經濟調節功能。
28、社會主義市場經濟理論的主要內容及意義是什么?
(1)社會主義市場經濟理論的主要內容有:
第一,計劃和市場不是劃分社會制度的標志。計劃經濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經濟不等于資本主義,社會主義也有市場。
第二,計劃和市場都是經濟手段,不是對立的。資本主義可以用,社會主義也可以用。
第三,社會主義應該搞市場經濟。
(2)社會主義市場經濟理論的意義是:①明確界定了市場經濟和計劃經濟的屬性,市場經濟和計劃經濟是資源配置的手段,而不是劃分社會制度的基本標志;②解除了把社會主義與市場經濟對立起來的思想束縛;③為我國最終確立社會主義市場經濟體制的目標模式奠定了理論基礎,極大地推動經濟改革,推動了計劃經濟向市場經濟的轉變。
29、社會主義市場經濟體制有哪些基本特征?
社會主義市場經濟體制是在國家宏觀調控下使市場在社會資源配置中起基礎作用。它和社會主義基本經濟制度結合在一起,具有自己的特征,這些這些特征主要表現在以下幾個方面:
(1)在所有制結構上,以公有制為主體,多種所有制經濟共同發展,一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務;各類不同的企業都進入市場,國有大中型企業在市場運行中發揮主導作用。
(2)在分配制度上,堅持按勞分配為主體,多種分配方式并存的制度。把按勞分配和按生產要素分配結合起來,堅持效率優先,兼顧公平,既鼓勵先進,促進效率,合理拉開收入差距,又緩解社會分配不公,防止兩極分化,逐漸實現共同富裕。
(3)在宏觀調控上,能把人民的當前利益和長遠利益,局部利益和整體利益結合起來,更好地發揮計劃和市場兩種手段的長處,把市場同宏觀調控結合起來。30、我國宏觀經濟調控的總目標是什么?手段有哪些?
(1)我國宏觀經濟調控的主要目標是:
一是保持社會總供給和社會總需求的基本平衡。
二是保持物價穩定,抑制通貨膨脹,實現充分就業。
三是制定和實施產業政策和地區發展計劃,促進產業結構和地區經濟結構的優化。
四是采取各種措施,既保持經濟的穩定增長,又防止經濟過熱,促進國民經濟持續、快速、健康發展。
五是實現公平的收入分配,保持國際收支平衡。
(2)在社會主義市場經濟條件下,宏觀經濟調控的手段主要有:
一是經濟計劃,是指由國家統一制定的國民經濟和社會發展計劃,它是國家從宏觀上引導和調控經濟運行的基本依據。
二是經濟手段,指國家通過調節經濟變量來影響微觀經濟行為,并使之符合宏觀經濟發展目標的一切政策措施的總和。經濟手段是通過具體的經濟政策來實施的,經濟政策主要包括財政政策、貨幣政策、產業政策、收入分配政策、價格政策和匯率政策等。
三是法律手段,指政府運用經濟法律規范調整經濟的統稱。
四是必要的行政手段,指通過國家機關實施的,以行政方式來調控經濟運行的方法。行政手段包括行政命令、行政制度、行政規章和條例。
31、簡述國有企業改革的必要性。
答:國有企業改革是我國經濟體制改革的中心環節。其主要原因如下:
(1)國有企業尤其是大中型國有企業在推動我國產業技術進步,提高經濟技術水平,增強國家經濟實力,促進產業結構優化,保證國民經濟順利運行方面發揮著極其重要的作用。
(2)在傳統體制下,從總體上說國有企業缺乏活力,主要是因為國有企業是國家行政的附屬物,沒有自身的權利、責任和利益,嚴重地抑制了企業和勞動者的積極性。
(3)在市場經濟條件下,企業是最基本、最重要的市場活動的主體。國有企業是社會主義市場經濟的最重要的微觀經濟主體,是市場運行的微觀基礎。如果它游離在市場之外,內無動力,外無壓力,社會主義經濟體制就不能真正建立起來。
(4)同時,公有制的主體地位,國有經濟的主導作用,也必須靠通過改革來增強公有制經濟尤其是國有經濟的活力來實現。
31、我國對外經濟關系的主要內容和基本形式是什么?(1)對外貿易,是指一個國家或地區同其他國家或地區的商品交換關系,它包括進口和出口兩個方面。
(2)對外技術交流、引進先進技術。
開展對外技術交流,引進外國先進技術,是科學技術本身發展的需要,也是增強我國社會主義現代化建設的需要。
(3)積極利用國外資金。
對外資金交流是國與國之間的信貸流動和生產經營的投資活動。對外資金交流包括資本的輸出和輸入。吸收和利用外資對于加快我國現代化建設具有十分重要的作用和意義。
(4)發展國際勞務合作。
隨著國際經濟關系的發展,國際勞務合作已成為各國經濟交流的重要途徑。國際勞務合作內容非常廣泛,其形式主要有:通過海外承包工程進行勞務合作;通過第三國的承包商,分包一部分國外的工程項目;采取承建制的勞務合作;通過政府和有關機構聘請高級勞務人員。
(5)發展國際旅游業。
第二次世界大戰之后,國際旅游業得到迅速發展。我國旅游資源十分豐富,發展國際旅游業可以賺取外匯,增加就業,擴大商品出口,促進國民經濟各部門發展,擴大國際影響。
32、我國對外政策的基本原則是什么?
(1)反對霸權主義、維護世界和平,是中國對外政策的根本目標。
(2)獨立自主是中國對外政策的根本原則。
(3)和平共處五項原則(互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處)是中國處理國與國關系的基本準則。
(4)加強同發展中國家的團結與合作,是中國對外政策的基本立足點。
33、簡述堅持對外開放和獨立自主、自力更生的關系。
我們必須堅持對外開放和獨立自主、自力更生的統一。
(1)獨立自主、自力更生的含義,即指每一個國家都必須立足于本國的實際,主要依靠本國人民群眾的力量,奪取革命和建設的勝利,發展本國的民族經濟。
(2)堅持獨立自主、自力更生的主要原因是:
我國是一個獨立的主權國家,決不允許別國干涉;
我國是擁有十幾億人口的大國,現代化建設必須依靠本國人民;
強調自力更生可以調動全國人民的積極性;爭取外援要付出代價。
因此,獨立自主、自力更生,無論過去、現在和將來,都是我們的立足點。
(3)堅持獨立自主、自力更生和對外開放是統一的。
獨立自主不是閉關自守,自力更生不是盲目排外。
獨立自主、自力更生同對外開放是相輔相成的,在本質上是統一的。
獨立自主、自力更生地發展本國經濟是對外開放的基礎和前提;對外開放可以增強獨立自主、自力更生的能力;兩者都是為了把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。
總之,必須堅持自力更生同對外開放的統一,把兩者有機結合起來,把對外開放的立足點和歸宿點放在增強自力更生的能力上,在獨立自主、自力更生的基礎上積極推進對外開放。
34、人民民主專政的實質是什么?
答:人民民主專政實質上是無產階級專政,是因為:
(1)從概念來看,所謂無產階級專政,是指無產階級領導的、以工農聯盟為基礎的、廣大勞動者當家作主的國家政權。在不同國家建立的無產階級專政,其本質都是相同的。
(2)我國人民民主專政實質上是無產階級專政,這主要表現在以下三點:①人民民主專政也是工人階級(經過共產黨)為領導、以工農聯盟為基礎的國家政權;②人民民主專政也是新型民主、新型專政的國家政權,對絕大多數人實行民主而對少數人實行專政;③人民民主專政的國家政權在過渡時期擔負著社會主義改造的任務,在社會主義制度確立后又擔負著保衛社會主義制度、領導和組織社會主義建設的任務。這樣的政權實質上只能是無產階級專政。
35、為什么說人民民主專政是具有中國特色的無產階級專政?
我國的人民民主專政是新型的民主政治制度,但其實質仍是無產階級專政。
(1)兩者的領導力量相同。兩者都是工人階級領導經過共產黨領導的國家政權。無產階級專政的根本標志就是共產黨的領導。整個革命歷史證明,沒有共產黨的領導,革命就要失敗。
(2)兩者的階級基礎相同。工農聯盟是無產階級專政的基本原則。為了保證工人階級的領導地位,必須爭得農民及城市小資產階級的聯盟,尤其是在農民占絕大多數的國家,這是馬克思主義革命戰略和策略理論的基本原則。中國革命勝利的依據主要是工農聯盟,由新民主主義到社會主義,主要依靠這兩個階級的聯盟。
(3)兩者的職能相同。兩者都是民主與專政的統一,是對人民內部的民主和對敵人專政兩個方面的互相結合。
(4)兩者的歷史任務相同。兩者都是以消滅階級和剝削制度、實現社會主義和共產主義為基本目標。
36、簡述有中國特色的社會主義民主政治制度的主要內容。
①人民民主專政是我國的國體。
②人民代表大會制度是我國的根本政治制度,是我國的政體。
③共產黨領導的多黨合作和政治協商制度是我國的基本政治制度。
④民族區域自治制度。
⑤基層民主制度。
37、簡述我國社會主義精神文明建設總的指導思想、根本任務、主要目標和基本內容。
(1)我國社會主義精神文明建設必須以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導,堅持黨的基本路線和基本綱領。
(2)我國社會主義精神文明建設的根本任務,就是要培育“四有”公民,提高整個中華民族的思想道德素質和教育科學文化素質。
(3)我國社會主義精神文明建設在今后的主要目標是:在全民族牢固樹立建設有中國特色社會主義的共同理想,牢固樹立堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖的堅定信念;實現以思想道德、科學教育水平、民主法制觀念為主要內容的公民素質的顯著提高;實現以積極健康、豐富多彩、服務人民為主要要求的文化生活質量的顯著提高;實現以社會風氣、公共秩序、生活環境為主要標志的城鄉文明程度的顯著提高;在全國范圍形成物質文明建設和精神文明建設協調發展的良好局面。
(4)社會主義精神文明建設的基本內容包括思想道德建設和教育科學文化建設兩個方面。思想道德建設是精神文明建設的靈魂,決定著精神文明建設的性質和方向。社會主義思想道德建設所要解決的是在全民族、全社會形成共同理想和精神支柱問題。教育科學文化建設,要解決的是提高整個民族科學文化素質和現代化建設的智力支持問題。
38、如何理解教育是實現社會主義現代化的基礎?
答:教育是社會主義現代化的基礎,這是因為:
(1)教育擔負著提高勞動者素質和培養專門人才的重要任務,是一個民族發展和振興的最根本的事業。
(2)教育是現代科技發展的智力基礎。發展教育是經濟持續增長、科技發展創新、社會全面進步的必要條件,也是提高全民族素質、發揮我國人力資源優勢、加快社會主義現代化建設步伐的必由之路。
(3)實現社會主義現代化,既要加強物質文明建設,又要加強精神文明建設,還要加強民主政治建設,物質文明建設、精神文明建設和民主政治建設都離不開教育。因此,教育是實現社會主義現代化的基礎。
(4)我國是一個文盲半文盲人口較多的發展中國家、,要實現社會主義現代化,這要把教育放在更加突出的地位。
39、建設有中國特色社會主義文化的基本方針是什么?
答:(1)堅持用鄧小平理論武裝全黨,教育人民;
(2)努力提高全民族的思想道德素質和教育科學文化水平;
(3)堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針,(4)重在建設、繁榮學術文化。建設立足中國現實、繼承歷史文化優秀傳統、吸取外國文化有益成果的社會主義精神文明。
40、為什么在精神文明建設中必須加強思想政治工作?
在精神文明建設中必須加強思想政治工作。因為:
(1)精神文明建設不是以物為對象,而是主要以人為對象。它引導人們自覺地改造和豐富自己的主觀世界,從而提高自己的認識能力和改造客觀世界的本領。而人的一切行動都是受自己的思想支配的。因而人們的主觀思想狀態如何,對于人的行動具有這樣或那樣的導向作用。
(2)馬克思主義承認在總的歷史發展中物質對精神起最終的決定作用,但同時又承認精神的相對獨立性和精神對物質的巨大反作用。
(3)思想政治工作是我們黨的優良傳統和政治優勢,是精神文明建設的一項基礎性工作和搞好兩個文明建設的基本保證。在對外開放和發展社會主義市場經濟的新形勢下,思想政治工作只能加強,不能削弱。思想政治工作要貫徹民主原則和正面引導的方針,根據不同對象,采取不同方式,加強針對性,增強思想政治工作的實效。
41、簡述鄧小平“一國兩制”構想的含義和基本內容。
(1)“一國兩制”的含義是,在一個中國的前提下,國家的主體堅持社會主義制度;香港、澳門、臺灣是中國不可分割的組成部分,它們作為特別行政區保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。
(2)“一國兩制”的基本內容包括以下四點:
①“一國兩制”的基礎是“一個中國”,在國際上代表中國的只能是中華人民共和國。
②實行“兩種制度。”作為國家主體的大陸地區堅持社會主義制度,臺灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度和生活方式。兩種制度長期共存,和平共處,相互支援,共同發展。
③保證臺灣、香港、澳門的高度自治和繁榮穩定。在統一的中華人民共和國內,依憲法規定在臺、港、澳設置特別行政區。
④實行“一國兩制”長期不變。至少50年不變,50年以后更沒有變的必要。
42、用和平方式解決臺灣問題并不意味著放棄使用武力。
在解決臺灣問題上,我們堅持力爭和平統一,但不承諾放棄使用武力。這是因為:
(1)堅持按照“一國兩制”構想實現祖國的和平統一,是中國共產黨和中央政府為解決臺灣、香港、澳門問題的既定方針。現在,香港和澳門已順利回歸祖國。在臺灣問題上,能否按照“一國兩制”構想實現和平統一,這并不完全取決于我們一方。
(2)我們力求通過和平方式解決臺灣問題,但也不能排除在某種情況下被迫使用武力。即使使用武力方式解決,臺灣的現狀也可以不變,還保持原有的制度和生活方式。
(3)我們在堅持用和平方式實現統一的前提下,不承諾放棄使用武力,這絕不是針對臺灣同胞的,而是針對外國勢力干涉中國統一和搞“臺灣獨立”圖謀的。
(4)不承諾放棄使用武力,從根本上說,是有利于促進和實現祖國的和平統一大業的。如果不以武力為后盾,和平統一祖國就可能成為泡影。
43、簡述新時期我國愛國統一戰線的內容、性質、特點和基本任務。
(1)新時期愛國統一戰線的內容是:工人階級領導的,以工農聯盟為基礎的,全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者的廣泛的政治聯盟。
(2)新時期愛國統一戰線是建立在社會主義和愛國主義基礎上的,是社會主義性質的統一戰線。
(3)新時期愛國統一戰線的特點是:具有空前的廣泛性,是最廣泛的愛國統一戰線。
(4)新時期愛國統一戰線的任務是:高舉愛國主義、社會主義旗幟,團結一切可以團結的力量,調動一切積極因素,同心同德,群策群力,堅定不移地貫徹執行黨在社會主義初級階段的基本路線,為維護和發展安定團結的政治局面服務,為推進改革開放和社會主義現代化建設服務,為健全社會主義民主和法制服務,為促進“一國兩制”、和平統一祖國服務。
44、為什么說加強黨的領導是建設有中國特色社會主義現代化事業的根本保證?(1)只有堅持黨的領導,才能保證現代化建設的正確方向。
(2)只有堅持黨的領導,才能夠制定和執行正確的路線、方針、政策,保證現代化建設不斷取得勝利。
(3)只有堅持黨的領導,才能為建設有中國特色的社會主義現代化事業創造一個安定團結的政治局面和社會環境。
(4)只有堅持黨的領導,才能正確處理各種社會矛盾,協調各種利益關系,有效地組織和領導現代化建設事業的順利進行。
(5)只有堅持黨的領導,才能團結一切可以團結的力量,完成組國統一大業,反對霸權主義,維護世界和平。
45、簡述“三個代表”重要思想的內涵以及三者之間的關系。答:“三個代表”的內涵:
(1)我們黨要始終代表中國先進生產力的發展要求,就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作,必須符合生產力發展的規律,體現不斷推動社會生產力的解放和發展的要求,尤其要體現推動先進生產力發展的要求,通過發展生產力不斷提高人民群眾的生活水平。(2)我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向,就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作,必須努力體現發展面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學的、大眾的社會主義文化的要求,促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高,為我國經濟發展和社會進步提供精神動力和智力支持。(3)我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益,就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作,必須堅持把人民的根本利益作為出發點和歸宿,充分發揮人民群眾的積極性、主動性、創造性,在社會不斷發展進步的基礎上,使人民群眾不斷獲得切實的經濟、政治、文化利益。
(4)“三個代表”三者之間的關系:代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益,是統一的整體,相互聯系,相互促進。發展先進的生產力,是發展先進文化,實現最廣大人民根本利益的基礎條件。人民群眾是先進生產力和先進文化的創造主體,也是實現自身利益的根本力量。不斷發展先進生產力和先進文化,歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要,不斷實現最廣大人民的根本利益。
46、如何理解反腐敗是關系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭? 答:黨的十五大報告指出,在對外開放和發展社會主義市場經濟的條件下,堅持反對腐敗是關系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭,這是因為:
(1)腐敗從本質上說是剝削制度、剝削階級的產物,是同黨的性質、根本宗旨和社會主義制度的本質根本不相容的。為了保持黨的先進性和純潔性,黨從誕生之日起,就把消除剝削制度、消除腐敗作為自己的歷史責任,并為此進行了堅持不懈的斗爭。
(2)腐敗現象是侵入黨和國家機關健康肌體的病毒,如果我們掉以輕心、任其泛濫,就會葬送黨、葬送人民的政權、葬送社會主義現代化建設。堡壘是最容易從內部攻破的。如果黨的干部特別是黨的某些高層領導層發生腐敗,黨和國家就會發生“改變面貌”的問題。
3)腐敗現象的滋生蔓延嚴重影響黨群關系,干擾改革開放和現代化建設的順利進行。如果腐敗現象得不到有效懲治,中國共產黨就會喪失人民群眾的信任和支持。我國社會主義基本制度與腐敗根本不相容,但我國仍然長期處在社會主義初級階段,還存在著滋生蔓延腐敗現象的土壤和條件。因而當前反腐敗斗爭的形勢和任務是嚴峻的、艱巨的。黨的十五大再次向全黨敲響警鐘:“反對腐敗是關系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭。
47、馬克思主義中國化的科學內涵是什么?
馬克思主義中國化,就是運用馬克思主義基本原理,緊密聯系中國的具體實際,創造性的制定出正確的路線、方針和政策,解決中國革命、建設和改革的實際問題。
馬克思主義中國化,就是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗升華為理論,形成中國化的馬克思主義理論成果。馬克思主義中國化,就是把馬克思主義植根于中國的優秀文化的土壤之中,和中華民族的特點相結合,用中國人民喜聞樂見的同族形式表現出來。2:馬思主義中國化理論成果的重要意義是什么? 馬克思主義中國化理論成果,是指引黨和人民進行革命、建設和改革偉大事業不斷取得勝利的根本保證。
馬思主義中國化理論成果,為全黨和國人民提供了強大的精神支柱,使中華民族以嶄新面貌自立于世界民族之林。馬思主義中國化理論成果,體現了對待馬思主義的科學態度和優良學風,不斷地開拓著馬思主義在中國發展的新境界。
48、馬克思主義中國化的歷史進程和重要意義
1、歷史進程
(1)以毛澤東為代表的中國共產黨人,圍繞什么是新民主主義革命和怎樣進行新民主主義革命的一系列根本問題進行新民主主義革命和社會主義革命,并對如何進行社會主義建設進行了艱辛探索,從而實現了馬克思主義中國化的歷史性飛躍。毛澤東思想是馬克思主義中國化的理論成果。
(2)以鄧小平為代表的中國共產黨人,圍繞什么是社會主義,如何建設社會主義的主題進行了科學回答,開創了中國特色社會主義的成功之道。鄧小平理論是當代中國的馬克思主義,是對馬克思主義社會主義理論形態的偉大創新。
(3)以江澤民為代表的中國共產黨人,圍繞建設一個什么樣的黨,如何建設黨的核心主題,繼續推進中國特色社會主義建設,提出了”三個代表“重要思想這一馬克思主義中國化的最新理論成果。
(4)十六大以后,以胡錦濤為總書記的黨中央繼續從理論和實踐兩方面向前推進,提出樹立科學發展觀和構建社會主義和諧社會的兩大戰略思想。
2、重要意義
第一,馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業不斷取得勝利。第二,馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。第三,馬克思主義中國化倡導和體現了對待馬克思主義的科學態度和優良學風,不斷開拓著馬克思主義在中國發展的新境界。
一個好的理論并非放之四海而皆準,馬克思主義指導中國革命、建設及改革開放的成功,重要是馬克思主義科學性與先進性,關鍵是馬克思主義通過李大釗、毛澤東、鄧小平等優秀知識分子為傳播與發揚,以中國特色、國情創造性發展馬克思主義。
49、毛澤東思想的歷史地位和指導意義是什么? 它是馬思主義中國化第一個理論成果,它所確立的馬思主義中國化的奮斗方向、基本原則和基本方法,指導著不斷地把馬思主義中國化的進程推向前進。
它是中國革命和建設的科學指南,不僅開辟了有中國特點的革命道路和社會主義改造道路,而且對適合中國國情的社會主義建設道路進行了富有成效的探索,為建設中國特色社會主義事業奠定了良好基礎,永遠是中國前進的旗幟。
它的科學體系和活的靈魂、倡導的全心全意為人民服務、三大優良作風、艱苦奮斗的精神等等,依然是中國人民不斷奮進的強大精神動力,將長期激勵和指引著中中華民族不斷前進。50、鄧小平理論的歷史地位和指導意義是什么? 它是我國建設中國特色社會主義的科學指南。
它是把我國建成富強民主文明和諧社會主義現代化國家的根本保證,是黨和國家必須長期堅持的指導思想。
它是馬思主義中國化第二次歷史性飛躍的重大理論成果,是中國的馬思主義,是馬思主義在中國發展的新階段。
51、”三個代表“重要思想的歷史地位和指導意義是什么?
”三個代表“重要思想是馬思主義中國化又一重要理論成果,對建設中國特色社會主義具有重要指導意義。
它是我們黨和國家全面建設小康社會的重要指導方針。
它是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善的發展和強大理論成果。
它是是馬思主義中國化又一重要理論成果。
52、科學發展觀的重大意義是什么?
科學發展觀是我國經濟社會發展的重要指導方針,是發展中國特色社會主義必須堅持和慣徹的重大戰略思想。
科學發展觀是我們黨對經濟社會發展規律認識的深化,是馬思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現。
科學發展觀繼承和發展了馬思主義的基本觀點,是馬思主義中國化即一脈相承又與時俱進的重大理論成果。
53、怎樣深入慣徹落實科學發展觀?
始終堅持”一個中心、兩個基本點“的基本路線。
積極構建社會主義和諧社會。社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性。繼續深化改革開放。改革開放是發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路。切實加強和改進黨的建設。
54、新發主主義革命理論的意義是什么?(歷史意義/實踐意義)它發展了馬克思主義關于國家的學說,提出幾個革命階級聯合專政的新民主主義國家的新理論。
它成功地開辟了具有中國特色的革命道路。實踐意義:新民主主義革命理論是馬克思主義的基本原理與中國革命實際相結合的產物,是對馬克思主義的重大發展。
新民主主義革命理論科學地闡明了中國革命的規律,指導了新民主主義革命這一偉大實踐并取得了勝利。
在新民主主義革命的指導下,黨領導全國人民取得新民主主義革命的勝利,建立了中華人民共和國,實現了民族獨立和國家統一,為實現國家繁榮富強和人民繁榮富強掃清了障礙,為當代中國發展進步奠定了根本前提。
55、社會主義制度建立的深遠意義是什么? 社會主義制度的建立,是我國歷史上最深刻最偉大的社會變革,它為中國進行社會主義現代化建設事業創造了制度條件。
它使廣大勞動人民真正成為國家的主人,極大地鞏固和擴大了工人階級領導的,以工農聯盟為基礎的人民民主專政國家政權的階級基礎和群眾基礎。它使占世界人口四分之一的東方大國進入社會主義社會,是社會主義運動史上又一歷史性的偉大勝利。
它是馬克思列寧主義關于社會主義革命理論在中國的正確運用和創造性的發展。
56、社會主義改造的歷史意義和基本經驗是什么?(歷史意義):社會主義改造的勝利和社會主義制度的建立,是我國歷史上最偉大的社會變革,它為解放生產力、在我國開展大規模的社會主義建設奠定了可靠的基礎。
我們黨在過渡時期中,創造 性地開辟了一條適合中國特色的社會主義改造道路,避免了社會動蕩和沖突。在社會主義改造中,把經濟制度的發行和對人的發行相結合,在歷史上第一次實現了馬克思列寧關于對資產階級和平贖買的設想。
(基本經驗):堅持社會主義工業化建設與社會主義改造同時并舉的方針,創造性地開辟了一條適合中國國情的具有中國特色的社會主義發行道路,實現了社會主義改造的順利進行并促進了生產力的發展。
采取積極引導、穩步前進、逐步過渡的方式,既避免了社會動蕩和生產力的破壞,又使被改造對象逐步提高覺悟,愿意接受改造,變成社會主義建設者。
運用自愿互利、典型示范、國家幫助、說明教育等原則實現了和平過渡,不公保證了社會的穩定,而且極大促進了社會主義帶來的發展。
57、依法治國對于建設和發展中國特色社會主義的重大意義是什么?
依法治國是中國共產黨執政方式的重大轉變,有利于加強和改善黨的領導。依法治國是發展社會主義民主,實現人民家作主的根本保證。依法治國是發展社會主義市場經濟的客觀需要。實行依法治國是國家長治久安的重要保障。
58、鄧小平豐富和發展了實事求是思想路線的主要表現是什么?
科學地概括了”實事求是"在整個馬克思主義、毛澤東思想體系中的重要地位。科學地闡述了實事求是與解放思想的一致性。深刻闡述了堅持實事求是思想路線的重大意義。
59、中國共產黨如何代表中國先進生產力的發展要求?
必須把解放和發展生產力作為社會主義的根本任務,在黨的一切活動中體現生產力發展的要求。
必須充分發揮全體人民的積極性、主動性和創造。
必須大力推進科技進步和創新,努力實現生產力的跨越式發展。
必須通過發展生產力不斷提高人民群眾的生活水平。