第一篇:陳情表與孝心教育,本人
“陳情表”與孝心教育
孝道是中華民族的基本傳統(tǒng)孝道準則之一。幾千年來,古人將孝視為人之天性,甚至作為區(qū)別人與動物的標志。當代作家畢淑敏曾說:“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福,“孝”是一失足成千古恨的往事。”的確,自古以來,有多少孝的故事,洋溢著華夏子孫孝親敬親事親的真摯情感,孝敬父母已成為中華民族的傳統(tǒng)美德,是愛國主義情感的基礎。孝包括子女對父母的親愛之情、順從之意、敬愛之心和侍養(yǎng)供養(yǎng)之行。
李密的“陳情表”正是關于孝的一篇催人淚下的優(yōu)美散文。文中講述自己幼年的不幸遭遇,家中孤苦情況和祖母對自己的辛勤撫養(yǎng),真摯地表達了祖孫二人相依為命的感情,詳盡婉轉地說明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因,既表達了對晉朝皇帝的感激之情,又申述了終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。
本人在講解《陳情表》時,聯(lián)系初中學過的朱自清的散文《背影》,講述中華民族的傳統(tǒng)美德;背誦古詩“誰言寸草心,報得三春暉”,感受古仁人之心。聯(lián)系當前社會實際,講述當代孝敬父母的表率人物的先進事跡,抨擊時下某些為富不孝,借孝受賄的丑行。激起學生感恩父母,孝敬父母的情感。及時設置“我為父母做什么?”“不為名不為利,父母恩情似深海”的話題。在學生從“孝心”到“孝行”得到矯正后,安排課后的家庭作業(yè):“我為爸媽送熱茶”“我向爸媽道謝謝”“我給爸媽洗洗腳”。讓學生先知后行,知行合一。
通過課堂內(nèi)的講解,課堂外的行動,使學生懂得“孝”的真諦,踐行“孝”的承諾,使講孝心這一價值觀得到落實,收到了較好的效果。
第二篇:孝心滿分作文:陳情表
孝心滿分作文:陳情表
【2014甘肅白銀、定西、平?jīng)觥⒕迫⑴R夏中考作文試題】(60分)閱讀下面的材料,按要求寫一篇文章。
有一個人,因為是獨子,所以受到母親的嬌慣。他由撒嬌到頂嘴,由頂嘴到罵母親,最后競打起母親來。其母被打得鼻青臉腫,還依然愛他,鄰居們都感到氣憤。有一天,這兒子看見一群人圍在一起議論,他也擠了進去,只見一頭母牛的乳頭鮮血淋淋的,原來是被小牛用角觸傷了。有人大聲說:“把這沒良心的小牛殺了算了,它竟這樣對待媽媽。”又有人說:“諺語講‘孤犢觸乳,驕子罵母’,牛是畜生嘛,可是有的人比畜生還不如。”這兒子覺得大家好像全看著他,且眼中充滿了鄙夷。他又羞又怕,天良又現(xiàn),從此改過,成為受人尊敬的孝子。
讀了上面的故事,也許你想起了自己或他人孝順父母的故事,也許你想對孝或不孝的人 說點什么,也許你還想對教育孩子的問題發(fā)表點自己的看法??請自選角度,自擬題目作文。
要求:
(1)除詩歌外,文體不限。(2)字數(shù)不少于600字。
(3)題目或正文中如需出現(xiàn)本市人名、地名、校名者,請用××代替。題目: 【滿分作文】 陳情表
余常聞:孺子墜地而泣者,乃人之常情也,今思之然也。父母之恩甚于天,欲盡孝而可得乎?今唯書此篇,以聊慰自足耳。
詩曰:哀哀父母,生我劬勞。其言不誠邪?否,非若是也。余系母所育,系父所教,考妣之恩可媲于天地也。夫盍不盡孝雙親,承歡膝下邪?昔漢之緹縈,為除父狴犴之災,乃泣拜于帝,帝感其誠,赦之。今吾孰與緹縈,猶螢燭之比于浩日矣。雖此,吾亦師緹縈之故事以孝雙親也。
吾自幼伴于雙親左右,情日甚。每與其農(nóng)作,吾乃戾壟上,望天際繞云飛霞。其若突怒偃蹇,爭為其狀者,殆不可逾計。吾喜而曰:“其沖然角列而上者,孰也?似牛馬之飲于溪畔。其昂然軒邈而上者,又孰也?似熊羆之登于山巔也!”俄而思之,吾指父母笑曰:“非爾等邪?”語畢,吾與雙親皆大笑。至今思之,猶心志之,不敢忘也。
吾之雙親,年且四十,雙鬢斑白。日夜劬勞,思之盈眶。嗚呼!諸君之與尊堂尚有幾日之歡乎?勉之,畢力盡孝,以得天倫之歡娛,不使有憾于他日!人之骨肉之情,發(fā)膚之親,如之奈何!奈何!父母之德,雖瓊玖,瑤琚亦未能報之萬一也。唐之孟郊云“誰言寸草心,報得三春暉”是也。媚鞠恧態(tài)之孝,安能比之于咸池?堇喙之毒孝,安能比之于珍饈?未如華蟲孝壤,進御羔袖以孝雙親耳。
夫達人之卓軌兮,孝字為先,此故僻陋之所疑。嗟夫!父母之恩若峨峨泰山,又若洋洋江河,汝安能詘泰山之巔?汝安能量江河之方圓乎?恐不可矣!
謹陳此表,奉獻雙親。沉璜之瘞,孰久而不光?荃蕙之蔽匿,故久而不芳? 【鄭老師點評】網(wǎng)站制作開發(fā)476712653、2106206914 首先作者在文體上創(chuàng)新,模仿李密的《陳情表》,構思新穎。其次立意很新穎,圍繞“孝”的話題,表達對父母的感激之情。
最后采用文言形式,運用古典高雅的辭藻,整散結合的句式,使語文底蘊豐厚,具有感染力。
中考的孩子能寫出這樣的文章,很難得。
第三篇:孝心教育案例
孝心案例
柳堡學校
六年級二班
孟曉俊
孝是中華傳統(tǒng)儒家文化的核心觀念之一。“百善孝為先”,把“孝”譽為“天之經(jīng)、地之義、人之行、德之本”。孝敬父母的教育是最基礎的道德教育。很顯然,只有孝敬父母才能家庭和睦,只有家庭和睦才能社會和諧,只有社會和諧才能經(jīng)濟繁榮,只有經(jīng)濟繁榮才能國富民強。
而六年級二班孟曉俊對于“孝”是這樣認識的《愛在清香中流淌》。
藍天白云,棗花飄香。在林間的小路上,有兩位老人在林間正在散步,一位較為年輕的老人對另一個老人說:“媽,您看外面多美,空氣多新鮮,有空就多出來走走,對您身體好。”說話的這位是邱大娘,另一位就是我的大奶奶。
邱大娘是我大奶奶的兒媳婦,二十多年前嫁到這里。剛開始邱大伯的日子過得并不是特別好,邱大娘也沒有嫌棄。結婚后第二年邱大娘給邱大伯生了個兒子,邱大伯也賺了些錢,正當幸福的生活即將開始,邱大伯卻遭上了車禍,邱大娘守了寡,那是大娘正當妙齡,本可以再找一個好人家,但她沒有離開,而是留了下來,支起了這個家。寡婦的日子難熬,但是邱大娘守住了,并且一守就是二十幾年。在鄰里間傳為佳話。
現(xiàn)在大奶奶已將88歲高齡了,但身子骨依然硬朗,這多虧了邱大娘的悉心照顧,要不然大奶奶怕是要不在了,大奶奶只要提到她這個好媳婦便贊不絕口:“我們家真是上輩子修來的福分,娶到這么孝順的兒媳婦,沒有她,就沒有我,更沒有這個家!”邱大娘兒子很爭氣,考上了名牌大學,在城里有房有車,要接她們婆媳去享清福嘞!
我不止一起問邱大娘當初為什么不離開,邱大娘告訴我人生在世,唯一不能忘本,她這婆婆生了你邱大伯,養(yǎng)了你邱大伯,我既然嫁給了你邱大伯,他也就生過我,養(yǎng)過我,我要盡孝,不光我盡孝,更替你邱大伯盡孝。
邱大娘認為孝順是天經(jīng)地義的事,她只要叫過一聲娘就永遠是娘,付出再多,也值得,因為你是我娘。邱大娘用行動詮釋中華民族的傳統(tǒng)美德——孝道。
一個孩子,如果連養(yǎng)育自己的父母都不關心、不照顧、不尊敬、不愛戴,怎么能去愛他人愛集體呢?如果一個孩子對生身父母都沒有深厚的情感,怎么能升華出高尚的愛國之情呢?由此可見,讓孩子懂得感恩,懂得孝敬父母,可以起到營造孝親敬老的良好社會氛圍、發(fā)揮孝文化在構建社會主義和諧社會中的重要作用。
家庭是社會的細胞,和諧社會需要和諧家庭來支撐,而和諧家庭則需要孝道來維系。將傳統(tǒng)孝道中所包含的積極思想和合理因素,重新賦予新的時代內(nèi)容,加以發(fā)揚光大,使之成為新的時代風尚,這是時代的要求,也是形勢的需要。(指導教師:李振和)
第四篇:孝心教育整改措施
孝心教育整改措施
按照團市委和市教體局的部署和要求,為達到深入教育、全面提高的目的,在認真分析學生心理和認真調(diào)查學生及家長反饋信息的基礎上,現(xiàn)制定孝心教育整改措施如下:
一、存在的問題和不足
在宣傳中華傳統(tǒng)倫理美德,組織學習《孝經(jīng)》《二十四孝》等道德理論和孝心案例,動員、發(fā)動學生進行孝心行動的各個環(huán)節(jié)中,我們展開了一系列的社會調(diào)查、家長訪談及與學生談心活動,通過交流共查找到存在的問題與不足3條。
(一)理論學習的自覺性不強,熱情不高,缺乏運用理論去指導實際行動的積極性。
(二)部分學生對學校開展的“孝心教育”活動還沒有深入理解。
1、大多數(shù)學生對長輩的關注程度仍然很低,關心多停留在表面,實際行動較少。很多學生不知道父母的生日和年齡,經(jīng)常對父母亂發(fā)脾氣,也不知道如何孝敬父母。
2、某些學生錯誤得認為孝敬父母就是給父母物質(zhì)上的支持而忽視了情感上的交流。他們并不覺得幫長輩洗腳、做飯就是孝心,如果長大能掙好多錢,給父母雇個保姆,那才是真正的孝心,現(xiàn)在沒有必要親自幫父母做一些瑣碎的事。
3、學生覺的自己現(xiàn)在做不了大事讓父母欣慰,但像洗腳、做飯、問候這樣的小事卻又不好意思去做,特別是男同學覺得很沒面子。
(三)部分家長對學校開展的“孝心教育”認識不夠。有的家長認為孝敬父母是天經(jīng)地義的事,作為孩子只有無條件地順從,不
需要什么活動。還有部分家長認為學校應該以傳授知識為主,讓學生掌握必須的知識,將來考上理想的學校,成為社會的有用之才。至于孝心,那是封建社會強調(diào)的一套,現(xiàn)在還提孝心教育,顯得缺乏時代感。
二、整改目標
1、進一步提高學生學習《孝經(jīng)》《二十四孝》等孝書的熱情,創(chuàng)設一個良好的活動氣氛。
2、進一步樹立學生 “百善孝為先”的道德觀念,提高學生參與活動的積極性。使廣大學生深入了解孝的涵義并真切認識到孝敬父母應從點滴做起。
3、加強學校“孝心教育”的宣傳力度,讓家長明白學校開展孝心教育的目的,讓家長認識到學校并不是單一的傳授知識的場所,同樣關注學生思想道德的建設和發(fā)展,并讓家長積極得配合本次活動,溶入活動中去。
三、整改措施
1、充分激發(fā)學生的學習熱情調(diào)動學生參與活動的積極性。
在學校、班級黑板報上開辟孝心教育專欄。將此次活動的意義滲透到校會、班會及各種活動中去。每周閱讀課讓學生讀孝書。并召開以班級為單位,以孝心為主題的主題班會;開展一系列以孝心為主題的演講比賽。教師在教學中有意識地挖掘教材中古詩、現(xiàn)代文及現(xiàn)實生活中名人尊老愛老的教育資源,教育學生尊敬長輩,講究禮儀。學校制定中學生文明禮儀規(guī)定,定期開展中華傳統(tǒng)美德——“孝道”課外教育,明確把學生是否具有孝心作為學生評選班級、校級“三好學生”的重要依據(jù)。
2、進一步提高學生的孝心認識
學生對考好成績就是“孝心”的理解,反映出目前“孝心”教育在家庭、學校和社會教育中的缺失。
讓學生明白:“孝敬”骨子里應該是尊敬的意思,是建立在子女對父輩的愛的基礎上的。世上并沒有無緣無故的愛,父母養(yǎng)育我們,雙方有了感情,也就有了愛,也就有了孝敬,這應該是一種發(fā)自內(nèi)心的沖動,而不是被教育出來的麻木的機械的操作。不好意思去做便更是沒有道理。
針對部分學生“不屑去做”、“羞于去做”這一現(xiàn)象,我們要進一步加大對孝人、孝事的宣傳力度,注意利用榜樣的力量感化學生、提醒學生、轉化學生。充分利用國旗下講話、團隊活動、主題班會、板報、手抄報等平臺向?qū)W生滲透孝的教育,宣傳孝的模范,表揚孝的事跡。
教師,作為學生的榜樣,率先垂范,做孝敬父母的楷模,同時可利用國旗下講話的時間充分讓學生了解自己是如何去做的,使學生受到潛移默化。
另外,要將各種活動變?yōu)榫唧w的、硬性的作業(yè)讓學生去做。“萬事開頭難”,只要開了個好頭,也不愁學生“羞于去做”。
同時,在今后的孝心教育過程中,我們要把對家庭的孝和對同學的關愛、對社會的關愛結合起來,讓學生首先能愛父母、愛同學,然后還要知道愛家鄉(xiāng)、愛祖國。
3、提高家長的活動意識
提高家長活動意識的形式可以是家長會也可以是家訪,要讓家長明白兩個問題:
首先讓家長明白,孝心教育是構建和諧社會、和諧家庭、和
諧集體的基礎。針對獨生子女的“孝心”教育更是迫在眉睫。全社會應給予“孝心”教育更多的關注。而對于學校來說,在以往的德育教育過程中,講大道理多,相反,對身邊的、傳統(tǒng)的美德比較淡漠。德育不是靠灌輸,而是要操作,要體驗。孝心教育所提倡的就是一種體驗行為,容易讓學生產(chǎn)生道德認識,進而演變?yōu)榈赖虑楦校詈缶湍茏兂伤麄兊牡赖滦袨椤?/p>
其次家長還需明白,“孝”是一種感覺,來源于相互間的理解和愛,這關鍵是需要雙方調(diào)整心態(tài),靠一方硬壓另一方是逼不出“孝”來的,那種親情紐帶沒了,一切也就都成了形式,也就沒有意義了。父母和子女應當是一種平等的朋友關系。“孝”是發(fā)展的,不能固守僵化去強求子女無條件順從,隨著人們觀念的變化,心態(tài)的調(diào)整,以舊標準去說什么“人心不古”并沒有什么意義。
以上整改措施,一經(jīng)制定立即行動,馬上實施,誠請組織監(jiān)督實施。
第五篇:孝心教育講話稿
尊敬的各位家長,老師們、同學們:
大家下午好!在我們中國,孝的文化源遠流長。“百善孝為先”,這是中華民族傳承千年的文化精華。從上個月12號起,我們涂溝中心小學自發(fā)開展了孝心少年系列教育活動。這次活動由校長室牽頭部署實施,具體流程是:先由德育處組織師生在餐廳觀看頒獎晚會視頻、同學們在教學樓過道閱讀孝心少年故事,然后班級開展“我也做一名孝心少年”的主題班會,中高年級語文老師指導撰寫觀后感,再由教務處統(tǒng)一審稿,各班評選出優(yōu)秀作品在班級演講,最后遴選出優(yōu)秀選手在今天參加演講。同時,學校藝術學科的領導和老師積極排練節(jié)目,拍照攝像,與后勤人員營建了一個精彩的舞臺。可以說,活動一個月來,我校全體師生共同參與,收到了良好的教育效果。的確,一個月來,我們被孝心少年的事跡深深感動著,我們看見一個乖巧的女孩,為了照顧家庭,和媽媽一起在悶熱的夏夜叫賣著燒烤;我們看見,在醫(yī)院和家之間微笑的男孩,不知疲倦的推著媽媽,他用一顆感恩的心在小本子里記錄著一個個好心人的名字;還有那個堅強的小姑娘,僅用一架板車,拉著病重的父親千里尋醫(yī);還有那個帥氣的小男孩,在母親最脆弱的時候,獻出自己的骨髓,讓媽媽遠離死亡??在觀看他們故事的時候,我們的心受到了震撼,經(jīng)受了洗禮,留下了思索。聽著我校同學一篇篇演講,我也感受到了欣慰和喜悅,從你們稚嫩的聲音里,我聽到了感激,聽到了歉疚,聽到了孝的心愿。
同學們,你們聽過這樣一個故事嗎?一個蘇州的小姑娘因為一件瑣事和媽媽發(fā)生了爭吵,任性的她把門一摔,頭也不回地離家出走了。因為一件小事,十幾年的養(yǎng)育之恩吶,就這樣拋到腦后了。媽媽發(fā)動家里所有的親戚去找,都找不到這孩子。晚上八九點了,小姑娘一個人走到江邊。走在街頭,她又冷又餓,流著眼淚,心里恨著自己的媽媽。她走到一個大排檔那里,看著人家吃東西,眼淚汪汪地站在那里。酒店的老板端了一碗面條:“孩子啊,是不是跟家里吵架了?是不是餓了?吃了,趕快把這個吃了,吃完就回家吧。”小姑娘接過面條,狼吞虎咽地吃了起來,忽然撲通一下,給那老板跪下了:“老板啊,你是我的救命恩人啊,我要感謝你,你比我媽媽好多了??”老板聽過以后,說:“孩子啊,就憑你這句話,這碗面我都不該給你吃啊!我們倆素不相識,你連我姓什么叫什么都不知道,我給了你一碗面條你能這樣子感謝我?你媽媽把你從小養(yǎng)到大,付出了那么多辛苦,你怎么不感謝母親啊?!”孩子恍然大悟地跑回家里,看到媽媽暈倒在床上??
同學們,你們愿意做這樣的孩子嗎?那就多體諒父母的辛勞吧!從身邊做起,從小事做起,做個心中有父母,心中有家的孩子吧!家長們,你們希望孩子懂事、孝順嗎?那就給他們機會,讓他們做點家務,盡點孝心,接受點鍛煉吧!孩子自己能做的事不要大包大攬,經(jīng)常受溺愛的孩子長不大、也長不結實。
十位孝心少年所在的家庭并不富有,也經(jīng)受著挑戰(zhàn)和磨難。然而孝心就是在那樣艱難的環(huán)境下,倔強而固執(zhí)地綻放。走近他們,走近他們的家庭,也不僅僅讓我們收獲感動,而是一種提醒:孝,是我們每個人的職責,也別來得太遲。今年年底,我國60歲以上的老年人,將第一次超過兩個億,今后還會變得更多。年輕的家長們,讓我們做孩子的榜樣,熱愛生活,教育子女,就從回報父母孝敬長輩開始吧。有一位叫畢淑敏的作家告訴我們:“孝是用生命交接的鏈條,一旦斷裂,永無連接。天下的兒女們,一定要抓緊啊!趁你們父母健在的光陰。”
其實,在我們的身邊,并不缺乏這樣的榜樣。金湖中學的張穎同學四年來照顧雙目失明的媽媽,愿做媽媽永遠的眼睛,她被評為省孝心少年;于溝村王樹蘭老人幾十年如一日,在家庭遭遇多次不幸的情況下,堅強地挑起家庭重任,被評為市孝老愛親道德模范。她們都是我們涂溝鎮(zhèn)人。
也許,會有同學以為,學校的孝心教育到今天將告一段落。而我要說,不,這才剛剛開始。我們期盼著孝心少年越來越多。我們眾里尋你,希望用愛的聲音能一呼百應;我們眾里尋你,希望用孝的品行能一薪火相傳。
最后,讓我們共同祝愿天下所有的父母、老人快樂吉祥,幸福安康!