第一篇：中小學開展中華傳統美德教育活動調研報告

中小學開展中華傳統美德教育活動調研報告

自2007年初，**省**市**縣在全縣中小學、幼兒園開展了中華傳統美德教育活動。為全面了解活動開展情況，近期，我們對39所中小學開展中華傳統美德教育活動情況進行了調研。在初步掌握活動總體情況的基礎上，又開展了一次問卷調查，發放問卷近3000份，分別對學生（1400人）、家長（1200人）、教師（280人）進行調查，最終形成

了這份調查報告

一、教育內容

（一）開展國學經典誦讀活動

根據青少年身心特點，從幼兒園到初中合理安排誦讀內容，本著精煉、通俗、生動、易于接受的原則，小學著重從“孝、禮、勤、誠、恥”，中學從“忠、信、義、寬、廉”的內容安排誦讀。內容涉及改良《弟子規》，易懂易記的古詩、兒歌，《千字文》，《朱子家訓》，精選《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》部分篇章，《古文觀止》及諸子百家等。

（二）開展優良傳統教育

例用各節假日，革命領袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物的紀念日，重大歷史事件紀念日，以及未成年人入學、入隊、入團、成人宣誓等有特殊意義的重要日子，集中開展思想道德主題教育。2008年5月，我縣洙泗小學以慶祝“第二屆中華母親節”為載體，邀請國內著名學者30余人，分別作了以孝道、國學啟蒙、儒家倫理、家長講堂等方面的報告，將中華傳統文化和當地文化資源融入當代教育之中，在全縣掀起愛母、敬母、孝母熱潮。

（三）開展校園文化建設

在學校的校園、走廊、教室、黑板報、宣傳欄等處都精心安排中華美德教育方面的內容，在班級張貼《三字經》、《弟子規》和論語句段，讓學生時刻耳濡目染。金莊鎮中學以“興仁、敦義、崇禮、弘智、仰信”為路名，把42塊圣哲經典的大幅宣傳畫矗立道路兩旁，讓學生在行走、活動之間受到教育。同時，在樓道內設置了傳統美德、“感恩”、勵志等不同教育內容的版畫，營造出濃郁的校園文化氛圍。

（四）開展儒家思想培訓

2008年10月，我縣以“尼山圣源書院”揭牌慶典活動為契機，邀請美國、新加坡、香港、臺灣等60余位國內外知名學者教授來我縣開展儒家思想教育培訓活動。舉辦儒家思想與和諧社會論壇講座等共8場報告，為40名骨干學員及全縣500位干部、教師進行授課，為深化中華傳統美德教育活動播撒了種子，夯實了基礎。

二、實踐效果

（一）我縣中小學生在中華傳統美德方面的表現

近年來，我們將忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥作為構建學校德育體系的核心內容，并根據時代特點進行轉化：忠─盡己報國的責任、孝─生生不息的愛心、誠─求真務實的品質、信─立身興業的基點、禮─人際文明的規范、義─人間正道的向導、廉─清白正氣的根基、恥─人之為人的底線。這“八德”體現著中華民族傳統核心價值觀，開展“八德”教育，可以為青少年健康成長打下扎實的基礎。自2007年初開展活動以來，廣大中小學生的現實表現如下：

1、忠。當升國旗時，我們面對國旗肅立，95.6％的學生認為一定要行注目禮。在當班級獲得榮譽時，87.3％的學生都表示很高興。

2、孝。59.7％的學生經常做力所能及的家務，33.7％的學生只是偶爾做家務，極少和從不做家務的僅占6.6％。91.8％的學生認為應主動為父母分擔家務勞動。69.8％的學生知道父母生日，20％的學生只知道父親或母親的生日，10.2％不知道父母雙方的生日。

3、誠。42.5％的學生從不撒謊，49％的學生偶爾撒謊，8.5％的學生經常撒謊。

4、信。64.6％的學生答應別人的事一定能做到，34.6％的學生有時能做到，僅0.8％的學生答應別人的事做不到。

5、禮。86.7％的學生見到老師或家長能夠主動問好。64.7％的學生能夠經常使用“請、您、謝謝”等禮貌用語。

6、義。乘坐公共汽車，看到有人為老人、抱小孩的婦女或傷殘人士讓座，92.8％的學生認為是應該的。在校外，遇到同學打架斗毆，83.4％的學生會上前勸阻或撥打110。

7、廉。56.8％的學生生活節儉、不講究吃穿、不互相攀比；27.6％的學生有時會互相攀比；15.6%的學生講究吃穿，互相攀比。

8、恥。考試時，當老師因故離開考場，有人作弊時，68.3％的學生能夠保持平靜心態，繼續答題；28.8％的學生會看看他人的反應，再做決定；只有2.9％的學生會抓住機會作弊。76.3％的學生能夠做到知錯就改。

從以上八個方面來看，我縣中小學生在中華傳統美德方面的表現較好。

（二）中華傳統美德教育活動的作用

我縣中小學生在德育方面的良好表現，是與中華傳統美德教育活動的開展密切相關的。49.8%的教師認為通過傳統美德教育的開展，學生品格修養進步很大；48.7%的教師認為有些進步，但效果不明顯；僅有1.5%的教師認為沒有影響。49.7%的家長認為學校開展中華傳統美德教育活動對學生人格的影響較大，42.2%認為有些影響，6.5%認為作用不大，1.7%認為沒影響。62.3%的家長認為活動對學生正常學習促進效果明顯。53%的小學生和77.7%的初中生認為活動對學習有促進作用。（見表1）表1 學校開展傳統美德教育活動對學生正常學習的影響（調查對象：學生）

對

學習有

促進作用 不 利 于

正常學習沒影響 無所謂

小學生 298（53.0%）64（11.4%）185（32.9%）15（2.7%）

初中生 501（77.7%）25（3.8%）112（17.4%）7（1.1%）

（三）家長、教師及學生對開展中華傳統美德教育的態度

調查發現45.7%的家長、55.8%的教師對青少年誦讀國學經典表示非常支持（詳見表2），62.1%的家長很關心孩子的傳統美德教育，86.9%的家長認為中華傳統美德教育活動應該不斷加強完善，61.1%的小學生、63.8%的初中生對學校開展傳統美德教育表示非常感興趣。大部分學生都能主動參加學校開展的各類集體活動（詳見表3），對于豐富多彩的中華傳統美德教育活動更是樂于參加。家長、教師支持，學生有興趣參加，因此，中華傳統美德教育活動還要繼續深入持續開展下去。

表2 家長、教師對開展中華傳統美德教育活動的態度

非常支持 比較支持 不 支 持 也不反對 反 對 家長 458（45.7%）321（32.0%）187（18.6%）37（3.7%）

教師 150（55.8）102（37.9%）16（5.9%）1（0.4%）

表3 學生對學校開展各類活動的態度（調查對象：教師）

人 數 百分比

全班學生都主動參與 102 38.1% 大部分學生主動參與 162 60.4% 小部分學生主動參與 1 0.4% 極少部分學生主動參與 3 1.1%

（四）存在的問題與不足

目前，我縣中小學中華傳統美德教育在工作中還存在一些問題和不足，主要是：

1.中小學教師普遍反映學生在以下方面還達不到中華傳統美德教育的要求：缺乏勤儉節約、吃苦耐勞精神，缺乏艱苦奮斗精神,不能正確對待別人的批評，不能正確處理同學間的矛盾，心胸不夠開闊等。

2.我縣中華傳統美德教育活動的方式單純、缺乏實用性，重形式不重結果，不能持之以恒，內容欠充實具體等。

3.活動開展不平衡，總的來看小學好于中學。部分學校還處于啟動和初步探索階段，還沒有形成自己鮮明的思路和特色，與活動要求還有一定差距。

（五）征求到的主要建議

教師的建議是：1.增加行為習慣、社會公德、文明禮貌、誠信做人、遇到挫折不氣餒、動手能力、愛心、責任心、集體主義、團結協作、人生理想等方面的教育內容；2.強化教育工作者的傳統美德教育，率先垂范；3.將傳統美德教育與實際教學相結合，滲透到教學中，持之以恒地開展；4.理論與實踐相結合。

家長的建議是：1.完善科目內容；2.調動學生的積極性，讓其知道禮貌的重要性，使他們成為一個文明禮貌的公民；3.讓中華傳統美德教育真正深入學生內心，使其在成人的基礎上再成才。

三、結論與建議

通過活動，傳統美德開始悄然植根于學生的心靈世界，廣大中小學生較好地形成了行為習慣，主要表現在孝敬父母、尊重師長、愛護校園環境等。同時，培養了學生們的讀書興趣，增強了語言表達能力和思維能力，提高了寫作水平。另外，通過“小手拉大手”，使傳統美德教育向家庭延伸、向社會延伸。

為把這項活動深入持續扎實地開展下去，要做好以下幾方面的工作：

一是突出重點。開展中華傳統美德教育既要以“五德”教育為總抓手全面開展，也要突出重點，解決當前存在的問題。尤其是要以愛國主義、基礎道德、法律法規常識、人生理想、集體主義、行為規范、人際交往等為重點內容（見表4.教師、家長對德育內容重要性的排序）開展教育活動，著重培養學生誠實守信、文明禮貌、團隊意識、節儉意識等方面的能力素質（見表5.教師、家長對青少年應具備的能力素質重要性的排序）。表4 教師、家長對德育內容重要性的排序（從高到低）

德育 內 容

教 師 家 長

德 育 內

容 愛國主義 愛國主義

基礎道德 基礎道德

法律法規常識 法律法規常識

人生理想 集體主義

集體主義 心理健康

心理健康 人生理想

行為規范 行為規范

自我保護 自我保護

人際交往 勞動

勞 動 人際交往

環境保護 環境保護

表5 教師、家長對青少年應具備的能力素質重要性的排序（從高到低）

教 師 家 長

能 力 素

質 誠實守信 尊敬師長

文明禮貌 誠實守信

團隊意識 文明禮貌

助人為樂 助人為樂

尊敬師長 知錯就改

知錯就改 團隊意識

節儉意識 節儉意識

二是注重實效。把“五德”中的每一個方面都細化到學生的日常行為之中。家校同步開展道德踐行活動，促進全社會道德素養的提高。擺正學校德育與智育的關系，將傳統美德教育與實際教學相結合，持續深入地開展下去。

三是因地制宜。各學校要立足實際開展教育活動，以點帶面，形成特色，整體推進，可結合師資力量和學生的興趣愛好，在古詩文誦讀、感恩教育、書法等某方面深化拓展，形成獨特思路，打造育人品牌。

第二篇：中小學如何開展中華傳統美德教育

中小學如何開展中華傳統美德教育

順溪小學梁國忠

五千年的中華傳統文化，潤育了中華兒女高尚的民族情感、崇高的民族氣節、優秀的民族品質和良好的民族禮儀，提高少年兒童的道德修養，弘楊和培育民族精神，是中小學德育教育永遠不變的主題。當前，受社會大環境的影響，在中小學生中出現了一些不良的道德傾向，如見利忘義、損人利已、好逸惡勞、貪圖享受等等，因此，在中小學校開展中華傳統美德教育尤為顯得十分重要，結合自身教育實踐，下面就中小學校如何進行中華傳統美德教育談談個人的一些思考。

一、開展中華傳統美德教育，要與校園文化建設緊密結合 中華傳統美德教育需要情感和氛圍，而校園文化環境建設對中小學生傳統美德教育有較大的影響作用。

一是要優化校園物質文化環境。校園物質文化是一種具有較強直觀性的文化，它能直接體現出師生所處的文化氛圍，直接反映出一個學校的辦學水平。如校園布局、建筑裝飾、教學設施等，從科學性、教育性、藝術性、經濟性入手，優化育人環境。

優化校園物質文化環境要注意，“讓校園的每一個角落、每一面墻壁、每一株花草會都說話”。濃郁樹蔭、涓涓清流、別致假山、四季繁花??孩子們長期生活其間，體驗到的不僅僅是自然的美，更是積淀在孩子們身上的、濃濃的文化韻味和修養。學校要大力提倡書香校園，致力文化氛圍的營造，引導文化時尚。如在校園內懸掛民族英

雄、偉人哲人等人物的肖像和生平事跡，懸掛美德格言、名言警句、名詩名畫等，通過宣傳，讓學生體驗和感受中華傳統美德精神，讓學生體驗和感受每一幅圖案、每一句名言、每一張字畫，都散發出文化的氣息，學生置身于書香的世界，耳濡目染，潛移默化接受中華傳統美德教育。

二是要優化校園人文關系環境。培養良好人際關系，是開展中華傳統美德教育的基礎，良好的學校人際關系有助于廣大師生員工達到密切合作，形成一個團結統一的集體，更好地發揮整體效應；有助于調動教職工的積極性，更好地發揮個人才能，提高工作效率；有助于排除和避免各種矛盾和沖突，更好地完成學校的奮斗目標和工作任務。

優化校園人文關系環境，要幫助全體師生自覺以馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論武裝自己的頭腦并作為自己的行動指南，樹立起堅定的共產主義理想和信念，提倡“志存高遠、自強不息”的理念；要幫助全體師生樹立起科學的世界觀和正確的人生觀、價值觀，養成良好的道德品質和文明行為，激發起愛國、愛黨、愛社會主義的情感，提倡“天下興亡，匹夫有責”和“先天下之憂而憂”的美德；要幫助全體師生正確處理好個人與集體、個人與他人的關系，提倡“與人為善，互愛互助”的思想。

二、開展中華傳統美德教育，要與學校課堂教學緊密結合學校是書聲朗朗的地方，是歌聲朗朗的地方，是笑聲朗朗的地方，課堂教學是開展中華傳統美德教育的主導渠道。

一方面，教師要在課堂教學中，挖掘教材的內涵，善于發現并利用教材中的傳統美德教育素材進行有效的傳統美德教育。教材中祖國的壯麗山河、悠久歷史，中華民族的偉大創造、燦爛文化，可歌可泣的英雄事跡、崇高的民族氣節等等，形象生動，可以培養學生高尚的情操，激起學生的強烈民族自豪感，使中華傳統美德教育豐富多彩，別具一格。

另一方面，教師應在課堂教學中，有意創設情景，主動讓學生體驗和感受中華傳統美德教育。讓學生講一講傳統美德故事，如“孔融讓梨”、“ 毛遂自薦”，讓學生唱一唱美德歌曲，如“學習雷鋒好榜樣”、“歌唱二小放牛郎”，讓學生看一看傳統美德電影，如《岳母刺字》、《蘇武牧羊》，讓學生畫一畫美德圖畫，并在校園張貼展示。通過課堂豐富多彩的美德教育活動，讓學生在學習中實踐，在實踐中深化。

三、開展中華傳統美德教育，要與學校常規教育緊密結合中華美德是中華民族幾千年流傳下來的一筆寶貴的精神財富，學校在實施過程中可以以點帶線，以線帶面，要把中華傳統美德教育作為學校常規教育的重要內容，常抓不懈。

首先，把開展中華傳統美德教育與學生日常行為規范結合起來。認真貫徹《中、小學生守則》、《中、小學生日常行為規范》，對學生進行理想前途教育，教育學生要愛國愛民、立志勤學、創新求索；對學生進行道德品質教育，教育學生要孝敬父母、團結友愛、勤儉節約；對學生進行行為規范教育，教育學生要謙虛禮貌、誠實守信、言行一致。

其次，把開展中華傳統美德教育與學校各種主題教育結合起來。開展豐富多彩主題教育是對學生最直接而有效的進行傳統美德教育重要途徑，學可以組織國旗下講話、班隊主題對會、品德標兵評選、美德故事演講、朗誦比賽、板報評比等主題教育。比如，旗下講話，選那些美德小標兵作為升旗手，使其發揮模范作用，同時利用國旗下講話這一莊嚴時刻，使學生知我中華，愛我中華，振興中華???

再次，把開展中華傳統美德教育與學生自我教育結合起來。美德教育是一項艱巨的、長期的任務，要使自己具有高尚的思想情操，就必須善于總結提高，很下功夫。發揮學生自身的主觀能動作用，讓學生在正確的輿論中自我反省、自我糾正，不斷提高自身的美德修養水平。如 “內省”、“自訟”、“吾日三省吾身”之類的均可借鑒。

總之，中華傳統美德教育是一個全方位的，需要長期的熏陶教育過程。提高學生美德修養，弘楊和培育民族精神具有重要作用，我們應該抓住每一個有利時機，通過多種活動載體，把傳統美德教育滲透到中小學生的全部教育活動中，讓中華民族的傳統美德經久不衰地影響學生的思想行為方式和人格追求。

第三篇：淺談如何在中小學開展中華傳統美德教育

淺談如何在中小學開展中華傳統美德教育

東紀洼小學 沈豐勇

結合我校“尚美善行”的辦學理念，現談幾點個人的對如何開展“十德”教育的一點想法。

一、通過開設傳統美學課等形式進行教育

可以利用中國的傳統節日，風俗習慣開設班隊會、故事會等，有計劃、有目的、有組織地向學生系統地灌輸傳統美德的基本觀點和基本知識，宣講一些通俗易懂的傳統美德的故事。如“香九齡，能溫席”、“融四歲，能讓梨”、“匡衡鑿壁借光”、“車胤囊螢苦學”的古人古事。講感動中國十大人物之一的田世國割腎救父的事例等引導學生養成良好的基本道德素質和行為習慣。使學生了解源遠流長的中華傳統美德所蘊含的豐富內容。經過學生的消化吸收，提高他們的明辨是非，區別善惡的道德認識水平；陶冶他們愛國愛民、尊敬師長、孝敬父母、團結友愛的道德情感；培養他們立志勤學、求索攻堅的道德意志；養成他們天下為公、誠實守信、謙虛禮貌、律己寬人、整潔健身的道德行為。

二、通過各學科教學進行滲透

教學是學校工作的中心，但教學又具有教育性。通過教學滲透傳統美德教育，是一條重要的途徑和方法。任何學科，無論是文科還是理科，都具有豐富的傳統美德教育因素。通過各學科進行滲透，不僅內容廣泛，而且形式多樣、角度多變，會使受教育過程變的生動活潑、豐富多彩。由于各學科教學的目的、任務，內容各有不同，滲透教育的特點和作用也就不同。因此，各科教師在教學過程不能牽強附會地“穿鞋、帶帽、貼標簽”，而要認真挖掘本學科的傳統美德教育因素，貼切、自然、合理地結合教學內容進行滲透。

1、思品課是小學對學生進行德育教育的主要學科，是直接的、系統地向學生傳授馬克思主義基本理論和基礎知識，培養學生馬克思主義立場、觀點和方法，形成科學的世界觀、人生觀，養成共產主義道德品質的重要課程。要充分利用這一學科的優勢，把傳統美德的基本觀點、基本內容與各個年級的教學內容有機的融合在一起傳授給學生，為培養學生良好的思想品德和行為習慣，使之形成科學的世界觀打下良好的基礎。

2、語文學科本身就具有豐富的傳統美德因素，教學中注意利用這些因素，就有利于學生思想政治覺悟和道德水平的提高。如：在語文課教學中，通過文學作品中的典型人物形象、動人故事或壯麗詩篇，使學生受思想、情操、道德、品質、意志等方面的感染。

3、數學學科可以通過講授歷代科學家、發明家的發明和創造及其愛國治學的精神，培養學生立志勤學，為祖國為人民求索攻堅的科學態度。總之，各學科教師要努力挖掘和運用好本學科的傳統美德教育因素，把知識性、思想性、科學性有機的結合起來傳授給學生，使之自然而然的接受教育。

三、通過榜樣的示范作用進行引導

榜樣的力量是無窮的，中小學生可塑性大、模仿性強、富于理想、有上進的欲望，榜樣對他們具有強大的說服力、吸引力和感召力。要把“美德少年”評選工作做足、做長，重在過程。同時做好以下幾個方面

1、革命領袖和英雄模范人物的楷模作用。

革命領袖和英雄模范人物是不同歷史時期產生出來的先進代表，在他們身上聚集了勞動人民的理想、意志、和品德，體現著不同時代的先進思想，是人民群眾的楷模。在傳統美德教育中，通過對革命領袖和英雄模范人物實際的宣傳和學習，使學生從不同的方面和角度受到感染和教育。如通過學習孫中山革命一生，特別是在他臨死前還喊著：“和平、奮斗、救中國”的動人事跡，使學生了解到他那種為民族解放而奮斗不惜的革命精神，從而激發大家為振興中華而發憤學習的愛國之情和報國之志。通過學習雷鋒、徐洪剛等英雄模范人物助人為樂，關心他人，無私奉獻的事跡，培養學生的社會責任感和共產主義道德品質。

2、師長的表率作用。

對學生進行傳統美德教育，教師要“身正為范”。傳統美德教育是個系統工程，人格的養成和情操的陶冶需要學校每一位教育工作者全力參與，共同營造濃厚的人文氛圍，使受教育者感受到親切永恒的人文關懷。對教師而言，其言行首先要具有傳統美德修養，然后才能以自己的人格魅力去引導、啟迪、感染學生，正所謂“己所不欲，勿施于人”。我們教師要通過不斷的學習和積累，在思想上和實踐上進行“修行”，深刻體會傳統美德的內涵，這對教師確立新的德育觀念，培養人文精神產生了巨大的推進作用。教師尤其是年輕教師要多多的了解中華民族光輝歷史和文化發展脈絡，提高自身的素質能力，在學習中提高其道德水準和國學修養，使自己成為學生心目中的合格的傳統美德教育工作者。

3、三好生、優秀干部的典型作用。

這些是從學生身邊涌現出來的典型人物，是學生最熟悉、最直觀、最現實的榜樣。他們所處的環境相同，年齡大小相近，用這些典型為榜樣教育學生可親可信，可仿可效，可望可及，容易使學生信服和接受，能夠受到良好的教育效果。還可以通過爭彰活動，激發帶動其他學生。

四、通過家長對學生進行教育，任何一所學校，任何一個班集體的建設都離不開家長的理解和支持。家長是教育因素中不可忽視的力量，“水能載舟亦能覆舟。”如果把學校或班集體比作“舟”，那么家長就是“水”。那么作為我們學校應該如何對家長進行培訓，發揮家長的作用呢？

1、家長會是對家長進行培訓的主渠道。當今社會真正懂得教育的家長并不多，有很多家長還是在用他的父母管他的方法去管理孩子。“棍棒底下出孝子”者有之，“放任自流”者有之，“嬌生慣養”者有之……，有許多教育觀念、教育方法與學校教育相違，甚至是格格不入的。使學校教育無法發揮其作用。特別是新課程教學改革之后，有許多新的教學理念、教育方式、學習方式是教師沒有接觸過的，更不要說家長了。這就要求我們學校、教師要及時地培訓家長，讓家長認識到新課程改革的重要性，成為我們課程改革的有效力量。而家長會就是培訓家長最有效的主要渠道。

2、舉辦家長學校，成立家長委員會

由各班選舉1-2名優秀的家長，成立家長委員會，每期定期召開家長委員會。因為家庭是孩子的第一所學校，是孩子接受道德教育最早的地方。高尚的品德必須從小開始培養，從娃娃抓起。所以舉辦家長學校的目的是讓家長懂得，要在孩子懂事的時候，深入淺出地進行道德啟蒙教育，要在孩子成長的過程中，循循善誘，以事明理，引導其分清是非，辨別善惡。要在家庭生活中，每個家庭成員以良好的言行舉止，相互影響，共同提高，從而形成良好的家風。倘若父母對自己的父母（孩子的爺爺、奶奶）不孝順，對自己的兄弟姐妹（孩子的伯伯、叔叔、阿姨、姑姑）不友善，又怎么能教育孩子尊老愛幼；倘若一個人對自己的親人都沒有親情，更何談對他人情感的培養。使家長自覺、科學地對孩子進行教育，主動配合學校把孩子教育好，使之成為德、智、體全面發展的建設者和接班人。

3、印發家校聯系冊，密切家校聯系。

本學期來，學校十分重視加強家校間日常的聯系。印發家校聯系冊，向學生家長公布孩子所在班級的各科任老師的住址、電話號碼，以便家長向老師反映情況，獲取信息。每兩個星期要求填寫“老師的話”、“家長的話”，讓老師和家長得到溝通，上面還有老師對學生各個方面在一段時間內的評價等級。經過雙方努力，家校雙方配合得更加默契。

五、通過開展各種實踐活動進行行為訓練。

道德品質是在各種實踐活動和相互交往中形成的，因而通過開展各種社會實踐活動對學生進行傳統美德行為訓練是一種必要的途徑和方法。

利用清明節給烈士掃墓，講革命烈士故事,緬懷革命先烈的英雄業績；利用“三八”國際婦女節，開展“讓媽媽高興”的孝道教育；利用“七〃一”黨的生日，開展“我是黨的好孩子”。重陽老人節，組織學生給“五保”老人買米，擔水，梳頭，打掃衛生等，開展敬老活動；組織學生植樹造林，維護交通秩序，到公共場所打掃衛生等，從而培養學生的公共道德觀念和社會責任感；組織學生參加社會政治活動，如擁軍優屬，為民服務、賑災、助殘、環境保護、義務教育、法制教育等宣傳活動，從而培養學生的政治覺悟和愛國愛民情感。

此外，還可以組織學生進行參觀、訪問、社會調查等，從而使學生從各個方面接受傳統美德教育和影響。

總之，進行傳統美德教育途徑很廣，方法很多，只要我們積極探索，努力實踐，就會取得可喜的成效。我們每一個教育工作者都有責任把她原有的智慧發掘出來，繼承下去，使她能不卑不亢地服務于當代教育。讓中華傳統美德教育之花在具百年歷史文化底蘊下盛開的更加鮮艷！

第四篇：淺談如何在中小學開展中華傳統美德教育

小學生怎樣學習中華傳統美德學習

同學們，我們中國是一個具有悠久歷史的文明古國。中華民族以刻苦耐勞而著稱于世，同時又是一個具有光榮革命傳統和優秀歷史遺產的民族。在漫長的歷史進程中，無數炎黃子孫世代相傳，形成了博大精深的傳統美德，成為中華民族寶貴的精神財富。繼承和發揚這種傳統是每一個中國人，特別是青少年一代的歷史責任。

可是近些年來，在商品經濟發展的大潮中，出現了一些不良的道德傾向，如見利忘義、損人利已、好逸惡勞、貪圖享受、個人利益第一等等。這些思想在青少年中也有所反映，如不關心國家大事、學習缺乏正確動力、以我為中心、自私自利、弄虛作假、追求享受。這些問題的存在，從某種意義上反映了青少年學生人生觀、價值觀和道德觀的扭曲，不矯正這種扭曲，要培養一代跨世紀的人才是很難實現的。

我認為，我們小學生中華民族傳統美德學習，可采用

一、通過傳統學科進行學習

可以利用中國的傳統節日，風俗習慣開設班隊會、故事會等，有計劃、有目的、有組織地向學生系統地灌輸傳統美德的基本觀點和基本知識，宣講一些通俗易懂的傳統美德的故事。如“香九齡，能溫席”、“融四歲，能讓梨”、“匡衡鑿壁借光”、“車胤囊螢苦學”的古人古事。使學生了解源遠流長的中華傳統美德所蘊含的豐富內容。經過學生的消化吸收，提高他們的明辨是非，區別善惡的道德認識水平；陶冶他們愛國愛民、尊敬師長、孝敬父母、團結友愛的道德情感；培養他們立志勤學、求索攻堅的道德意志；養成他們天下為公、誠實守信、謙虛禮貌、律己寬人、整潔健身的道德行為。

二、通過各學科進行學習

教學是學校工作的中心，但教學又具有學習性。通過教學滲透傳統美德學習，是一條重要的途徑和方法。任何學科，無論是文科還是理科，都具有豐富的傳統美德學習因素。通過各學科進行滲透，不僅內容廣泛，而且形式多樣、角度多變，會使受學習過程變的生動活潑、豐富多彩。由于各學科教學的目的、任務，內容各有不同，滲透學習的特點和作用也就不同。因此，各科教師在教學過程不能牽強附會地“穿鞋、帶帽、貼標簽”，而要認真挖掘本學科的傳統美德學習因素，貼切、自然、合理地結合教學內容進行滲透。

1、思品課是小學對學生進行德育學習的主要學科，是直接的、系統地向學生傳授馬克思主義基本理論和基礎知識，培養學生馬克思主義立場、觀點和方法，形成科學的世界觀、人生觀，養成共產主義道德品質的重要課程。要充分利用這一學科的優勢，把傳統美德的基本觀點、基本內容與各個年級的教學內容有機的融合在一起傳授給學生，為培養學生良好的思想品德和行為習慣，使之形成科學的世界觀打下良好的基礎。

2、語文學科本身就具有豐富的傳統美德因素，教學中注意利用這些因素，就有利于學生思想政治覺悟和道德水平的提高。如：在語文課教學中，通過文學作品中的典型人物形象、動人故事或壯麗詩篇，使學生受思想、情操、道德、品質、意志等方面的感染。

3、數學學科可以通過講授歷代科學家、發明家的發明和創造及其愛國治學的精神，培養學生立志勤學，為祖國為人民求索攻堅的科學態度。總之，各學科教師要努力挖掘和運用好本學科的傳統美德學習因素，把知識性、思想性、科學性有機的結合起來傳授給學生，使之自然而然的接受學習。

三、通過榜樣的示范作用進行引導

榜樣的力量是無窮的，中小學生可塑性大、模仿性強、富于理想、有上進的欲望，榜樣對他們具有強大的說服力、吸引力和感召力。通過榜樣示范法進行傳統美德學習，對于學生提高品德認識、陶冶品德情感、磨練品德意志和訓練品德行為將起到巨大的促進和導向作用。

1、革命領袖和英雄模范人物的楷模作用。

革命領袖和英雄模范人物是不同歷史時期產生出來的先進代表，在他們身上聚集了勞動人民的理想、意志、和品德，體現著不同時代的先進思想，是人民群眾的楷模。在傳統美德學習中，通過對革命領袖和英雄模范人物實際的宣傳和學習，使學生從不同的方面和角度受到感染和學習。如通過學習孫中山革命一生，特別是在他臨死前還喊著：“和平、奮斗、救中國”的動人事跡，使學生了解到他那種為民族解放而奮斗不惜的革命精神，從而激發大家為振興中華而發憤學習的愛國之情和報國之志。通過學習雷鋒、徐洪剛等英雄模范人物助人為樂，關心他人，無私奉獻的事跡，培養學生的社會責任感和共產主義道德品質。

2、師長的表率作用。

對學生進行傳統美德學習，教師要“身正為范”。傳統美德學習是個系統工程，人格的養成和情操的陶冶需要學校每一位學習工作者全力參與，共同營造濃厚的人文氛圍，使受學習者感受到親切永恒的人文關懷。對教師而言，其言行首先要具有傳統美德修養，然后才能以自己的人格魅力去引導、啟迪、感染學生，正所謂“己所不欲，勿施于人”。我們教師要通過不斷的學習和積累，在思想上和實踐上進行“修行”，深刻體會傳統美德的內涵，這對教師確立新的德育觀念，培養人文精神產生了巨大的推進作用。教師尤其是年輕教師要多多的了解中華民族光輝歷史和文化發展脈絡，提高自身的素質能力，在學習中提高其道德水準和國學修養，使自己成為學生心目中的合格的傳統美德學習工作者。

3、三好生、優秀干部的典型作用。

這些是從學生身邊涌現出來的典型人物，是學生最熟悉、最直觀、最現實的榜樣。他們所處的環境相同，年齡大小相近，用這些典型為榜樣學習學生可親可信，可仿可效，可望可及，容易使學生信服和接受，能夠受到良好的學習效果。還可以通過爭彰活動，激發帶動其他學生。

四、通過家長對學生進行學習，任何一所學校，任何一個班集體的建設都離不開家長的理解和支持。家長是學習因素中不可忽視的力量，“水能載舟亦能覆舟。”如果把學校或班集體比作“舟”，那么家長就是“水”。那么作為我們學校應該如何對家長進行培訓，發揮家長的作用呢？

1、家長會是對家長進行培訓的主渠道。

當今社會真正懂得學習的家長并不多，有很多家長還是在用他的父母管他的方法去管理孩子。“棍棒底下出孝子”者有之，“放任自流”者有之，“嬌生慣養”者有之??，有許多學習觀念、學習方法與學校學習相違，甚至是格格不入的。使學校學習無法發揮其作用。特別是新課程教學改革之后，有許多新的教學理念、學習方式、學習方式是教師沒有接觸過的，更不要說家長了。這就要求我們學校、教師要及時地培訓家長，讓家長認識到新課程改革的重要性，成為我們課程改革的有效力量。而家長會就是培訓家長最有效的主要渠道。

2、舉辦家長學校，成立家長委員會

由各班選舉1-2名優秀的家長，成立家長委員會，每期定期召開家長委員會。因為家庭是孩子的第一所學校，是孩子接受道德學習最早的地方。高尚的品德必須從小開始培養，從娃娃抓起。所以舉辦家長學校的目的是讓家長懂得，要在孩子懂事的時候，深入淺出地進行道德啟蒙學習，要在孩子成長的過程中，循循善誘，以事明理，引導其分清是非，辨別善惡。要在家庭生活中，每個家庭成員以良好的言行舉止，相互影響，共同提高，從而形成良好的家風。倘若父母對自己的父母（孩子的爺爺、奶奶）不孝順，對自己的兄弟姐妹（孩子的伯伯、叔叔、阿姨、姑姑）不友善，又怎么能學習孩子尊老愛幼；倘若一個人對自己的親人都沒有親情，更何談對他人情感的培養。使家長自覺、科學地對孩子進行學習，主動配合學校把孩子學習好，使之成為德、智、體全面發展的建設者和接班人。

3、印發家校聯系冊，密切家校聯系。

本學期來，學校十分重視加強家校間日常的聯系。印發家校聯系冊，向學生家長公布孩子所在班級的各科任老師的住址、電話號碼，以便家長向老師反映情況，獲取信息。每兩個星期要求填寫“老師的話”、“家長的話”，讓老師和家長得到溝通，上面還有老師對學生各個方面在一段時間內的評價等級。經過雙方努力，家校雙方配合得更加默契。

五、通過開展各種實踐活動進行行為訓練。

道德品質是在各種實踐活動和相互交往中形成的，因而通過開展各種社會實踐活動對學生進行傳統美德行為訓練是一種必要的途徑和方法。

利用清明節給烈士掃墓，講革命烈士故事,緬懷革命先烈的英雄業績；利用“三八”國際婦女節，開展“讓媽媽高興”的孝道學習；利用“七·一”黨的生日，開展“我是黨的好孩子”。重陽老人節，組織學生給“五保”老人買米，擔水，梳頭，打掃衛生等，開展敬老活動；組織學生植樹造林，維護交通秩序，到公共場所打掃衛生等，從而培養學生的公共道德觀念和社會責任感；組織學生參加社會政治活動，如擁軍優屬，為民服務、賑災、助殘、環境保

護、義務學習、法制學習等宣傳活動，從而培養學生的政治覺悟和愛國愛民情感。

此外，還可以組織學生進行參觀、訪問、社會調查等，從而使學生從各個方面接受傳統美德學習和影響。

總之，進行傳統美德學習途徑很廣，方法很多，只要我們積極探索，努力實踐，就會取得可喜的成效。我們每一個學習工作者都有責任把她原有的智慧發掘出來，繼承下去，使她能不卑不亢地服務于當代學習。讓中華傳統美德學習之花在具百年歷史文化底蘊下盛開的更加鮮艷！

第五篇：中華傳統美德教育開展情況匯報

中華傳統美德教育開展情況匯報

1、制定了“中華傳統美德教育”實施方案，并召開了級長、班主任會議，布置了具體的開展方法及要求。

2、全校師生召開了“中華傳統美德教育”系列活動的啟動儀式，進行了千人齊頌“弟子規”，拉開了此系列教育活動的序幕。

3、在校報上印制了相關“弟子規”教育的圖片，拓寬落實學習“弟子規”的途徑。

4、結合系列教育之“明理誠信教育”，組織全體學生參加了中共清遠市清城區宣傳部組織發動的“做文明有禮的城區人”網上簽名活動。

5、結合系列教育之“遵紀守法教育”，在全校范圍內進行了大范圍的學生賭球現象的自查和排查工作，讓學生清楚賭球是一種違法行為，必須要自覺抵制。

根據學校統一部署，各年級根據本年級具體情況開展了一些相關教育活動：

高一級：各班舉行了“傳遞你我愛心”、“明理誠信”等主題班會。開展了學生儀容儀表，行為規范，男女自尊自愛等教育和檢查。

高二級：各班舉行了“愛心互助”、“感恩教育”等主題班會。進行了各項常規檢查，特別是違規用點，抽煙，男女交往過密等。

高三級：各班舉行了“立志勤學”、“感恩教育”、“挫折教育”等年級主題教育和主題班會。特別注重了學生理想前途和心理健康教育。