第一篇：弟子規(guī)(教案)第九課

第九課

一、在你們的骨髓里，原本就有這樣的血液。然而，這種文化若沒在生活中體現(xiàn)出來，光是聲稱屬于這個種族，也不一定起什么作用。就像一個在美國長大的中國孩子，從小對那里的文化耳濡目染，久而久之，漢族傳統(tǒng)在他腦海中會一無所有。即使他自稱是中國人，除了DNA能表明他的血液里有老祖宗的印跡外，身上也找不到任何東方文明的影子，這是非?？上У摹?/p>

二、漢地文化特別讓人佩服的地方，第一是禪宗思想，因為禪宗的公案及頓悟教言，與密宗成就者的事跡非常相似，所以相當有價值；第二是凈土宗思想，因為它簡便易行，便于成千上萬人行持，可令念佛法門廣弘于世，這種弘揚方法很值得隨喜；第三就是現(xiàn)在所學的圣賢教育，這是其他民族所沒有的，雖然它未涉及出世間道理，但今生做人做事的基本禮節(jié)、規(guī)范和行為，也是極為深奧的一門學問；第四是素食觀，漢傳佛教所重視的這一理念，尤為值得其他民族借鑒。

三、佛教智慧涵蓋了世間一切優(yōu)良學說，不管是行為、心態(tài)，甚至極其深奧、無法言說的境界，都從不同角度闡述得非常圓滿、究竟。

對飲食，勿揀擇

食適可，勿過則

一、解：“對飲食，勿揀擇”：在飲食的過程中，不可以挑剔?！笆尺m可，勿過則”：在吃飯的過程中，不能吃得過多，也不能吃得過少，應(yīng)該恰到好處、適可而止，根據(jù)自己的情況而定。

二、但若因此就說“吃肉對身體好”，這是沒有依據(jù)的。就營養(yǎng)而言，如蛋白質(zhì)，其實肉中的蛋白質(zhì)對我們并不好，因為里面有大量怨氣、病菌、毒素，容易引發(fā)各種疾病，而谷物豆類中的營養(yǎng)，實際上足以補充人體所需。

三、科學家愛因斯坦就說：“我認為素食者所產(chǎn)生性情上的改變和凈化，對人類有相當好的利益，所以素食對人類很吉祥?！?/p>

四、從古代有價值的文獻中看，素食不但可以開智慧、長壽、健康，還可令思路敏捷、清晰、不渾濁、不易昏沉……

五、有個教授就寫到：“現(xiàn)在的市場上，一個權(quán)威人士說某某食物對身體好，無數(shù)人便去爭相購買。過段時間，一個專家又說這個食物不好，最好是吃那個，人們的方向一下子變了，又蜂擁去買另一種食品……”這只是市場競爭的一種手段。在外人眼里，那些廠家和員工也很可憐，自己的產(chǎn)品本來賣得好好的，可一下子就沒人要了。但不管怎樣，我們這里要講的，不是市場經(jīng)濟或營銷利潤，而是關(guān)注人體健康。

六、世界衛(wèi)生組織公布的十種垃圾食品：

1、油炸類食品：油炸的東西含致癌物質(zhì)，破壞維生素、使蛋白質(zhì)變性，是導致心血管疾病的元兇。（我這樣說，學院有些“經(jīng)濟部門”會不會受一些打擊啊？

2、腌制類食品：導致高血壓、腎負擔過重，對腸胃有害。像泡菜、咸菜，有的人特別愛吃，但里面加了很多防腐劑、添加劑，對身體很不利。

3、加工類肉食品：如火腿腸、香腸、干肉、臘肉等。含致癌物質(zhì)，并有大量防腐劑，加重肝臟負擔。

4、餅干類食品：嚴重破壞維生素，營養(yǎng)成分低，食用香精和色素過多，對肝臟功能造成影響。

5、汽水可樂類食品：含磷酸、碳酸，會帶走體內(nèi)大量的鈣；含糖量過高，喝后有飽脹感，影響正餐。尤其是西方流行的有些飲料，書里講得很可怕，說是加了某些原料或調(diào)料，不但刺激人們的感官，還會像吸毒一樣上癮。當然，飲料中有一部分是水果汁，里面雖然也加了防腐劑，但不是很嚴重。

6、方便類食品：主要指方便面和膨化食品。（商店的人可能氣壞了！不過不要緊，就算我說了，還是有人會買的。）尤其是方便面，加了大量防腐劑、香精等，甚至有人說，吃了方便面，男人也容易懷孕。這可能是假的，不過一般來講，它對肝不好，而且只有熱量，沒有營養(yǎng)。

7、罐頭類食品：不管是水果罐頭，還是魚肉罐頭、豬肉罐頭，都加了防腐劑，而且破壞維生素，營養(yǎng)成分低。沒有過期的罐頭，可能稍微好一點，但很多廠家不信因果，加了什么東西也不好說。所以，我看了這些書以后，除了吃大米和蔬菜外，肉類以及其他食物，什么都不敢碰，有點害怕。

8、話梅蜜餞類食品：例如果脯。含防腐劑、香精等，損傷肝臟。（我看商店發(fā)心人員有點撐不住了。但這不是我說的，是世界衛(wèi)生組織說的。

9、冷凍甜品類食品：如冰淇淋、雪糕。含糖量過高，極易引起肥胖。

10、燒烤類食品：像烤鴨、烤雞。含大量致癌物質(zhì)，導致蛋白質(zhì)炭化變性，加重腎臟、肝臟負擔。世界衛(wèi)生組織的另一份報告還說：吃一個烤雞腿，就等同于抽了六十支香煙。

七、古人雖提倡“食不厭精，膾不厭細”《論語。鄉(xiāng)黨》。糧食要越細越好，肉切得越細越好，形容食物要精制細做。

八、《論語。學而》篇：君子食無求飽。

九、例：子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也?！笨鬃诱f：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”

十、例：唐，鄭浣huan，看吃相，孫子求當縣慰。

十一、妙師講：貪嗔癡三種人的吃相。？

十二、例：唐玄宗叫兒子唐肅宗，把羊腳切開，用饃擦手，吃。

十三、老子說過：“圣人為腹不為目?！笔ト顺燥垼磺髢?nèi)在的飽腹，不為外在的美觀。

十四、吃飯能填飽肚子就可以，也沒必要加太多佐料。南方的口味是酸甜苦辣、五味俱全，一會兒加鹽、一會兒加糖，能加的好像全加在里面了。那種滋味，實在是一種證悟相——不可言說。十、三國時嵇康寫的一篇《養(yǎng)生論》，內(nèi)容非常好，里面就講：保養(yǎng)身體不但要注意飲食，而且要有所節(jié)制。沒有節(jié)制、沒有規(guī)律的飲食，定會導致不健康，從而出現(xiàn)百病之累。同時，我們還應(yīng)注意心態(tài)，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：“怒傷肝，喜傷心，憂傷肺，思傷脾，恐傷腎?！?/p>

十五、例：金碧御水山莊：老人 喜

死。

年方少，勿飲酒

飲酒醉，最為丑

一、解：年少時千萬不能喝酒，酒喝多了會傷身體。一個人酒量再好，還是會醉，酒醉之后，丑態(tài)百出、不堪入目，難以形容。

二、《禮記》等文獻中記載：古時候，酒是當作藥來用，不是平常給人喝著玩的。即使偶爾喝點酒，也是用來表示對客人的尊重，就像密宗會供一樣，只是沾一沾唇，表示一下而已。但到了后來，飲酒就開始沒有節(jié)制了，逐漸演變成一種風俗。

三、一份報告中說：據(jù)陜西省針對大中學生的調(diào)查資料顯示，學生中有飲酒史的平均高達82%；廣州市穗港澳青少年研究所的一項調(diào)查也表明，廣州市中小學生中有24.9%曾有過喝酒的經(jīng)歷。如今的孩子們，家人不教，老師不管，想什么做什么，這樣就把他們給害了。

四、中國法律規(guī)定“禁止向未成年人出售煙酒”，但現(xiàn)在的學校對此并沒有嚴格監(jiān)督，以致這種規(guī)定不過是一紙空文。

五、解：“飲酒醉，最為丑”：不管孩子還是成人，喝了酒會爛醉如泥，像發(fā)了瘋一樣，非常難看。

六、例：我讀小學四年級時，有個老師叫拉特，他是藏族人，好像教語文的，我沒印象了，只記得他天天喝酒，醉了就到教室來，讓我們產(chǎn)生很大的恐怖心，每個學生都想逃，但又不敢。他喝醉了的話，一個字都不教，只是把我們一個個地教訓。當然，在他的迷亂顯現(xiàn)面前，不需要犯什么錯，他隨便就能找出有力的理由來刁難你。

有一天下午，記得那是冬天，他醉得特別厲害，剛進教室就罵很多學生，把他們打得也很兇，許多人都哭了。放學后是他值班，他吹哨讓我們集合，又這個看不慣、那個看不慣，把大家訓了一頓。最后他說“解散”時，我們大喊一聲：“殺——”就四散跑開了。他馬上又要求集合，說：“你們這樣是不是故意對我……”我實在受不了，一會兒他說“解散”，我又高叫：“殺——”他氣紅了眼，猛地揪住我的領(lǐng)子：“你是不是想殺老師？今天要給我說清楚！”當時我胸前的衣服，都被他抓爛了。

那時鄉(xiāng)政府就在學校隔壁，他把我?guī)У侥抢?。公社書記扎西旺嘉正在燒樹丫丫生火，但火始終燃不起來，他就一直點。拉特老師說：“這個學生不聽話，他欺負我，學校沒辦法管，我把他交給你們鄉(xiāng)政府。”剛開始書記比較在意，以為我真的犯了錯，后來見他是喝醉了，就沒再理他，只顧著自己生火。這樣呆了很長時間，他又把我?guī)Щ貋?，我也?guī)規(guī)矩矩地跟著。他罰我一個人站在球場上，自己就回去了。他走以后，我猜他可能去睡了，反正天又冷，我也沒犯什么錯，偷偷就回家了。本來我怕他第二天打我，但到了第二天，他好像什么都忘了，見到我就跟沒事一樣。

這事過了這么多年，但我仍然記憶猶新。后來我又見到這位老師，他已經(jīng)改行了，在林業(yè)局工作。談話之間，我本想提那件事，但最后也沒有提。

七、例：酒醉之人不但行為丑陋，有時還會招致殺身之禍。如三國時期的張飛，在關(guān)羽被害后特別傷心，每天不斷地喝酒澆愁。有一次他喝得酩酊大醉，把范疆和張達兩個手下叫到面前，限他們?nèi)諆?nèi)制辦好白旗白甲，三軍掛孝以祭關(guān)羽。因時間緊迫，二人請求寬容幾天。張飛大怒，讓士兵把他們綁在樹上，狠狠地鞭打，然后對他們說：“要是準備不好，就要你們的腦袋！”兩人被打得遍體鱗傷，回去后非常害怕，商量不如先下手為強，把張飛殺掉。于是在晚上，他們趁張飛喝醉睡著了，一刀刺死了他。這樣的現(xiàn)象，在歷史上不可勝數(shù)。

八、例：我爸。

九、例：司機酒后腳傷。

十、例：酒池肉林，青銅內(nèi)有鉛，鉛中毒而亡。

十一、例：楚恭王，大司馬打仗，天敗我也。誤國。

十二、灑文化：勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人《渭城曲》王維；舉杯邀明月，對影成三人《月下獨酌》；對酒當歌，人生幾何《短歌行》曹操；李白《將進酒》。

十三、酒徒的出處：《史記》《酈生陸賈列傳》，酈其食，陳留高陽人，劉邦起義，六十多歲求見，“高陽徒”來訪。

十四、例：杯酒釋兵權(quán)，趙匡印。

十五、鑒于飲酒有種種過患，佛陀曾在經(jīng)中規(guī)定：“佛教所有四眾弟子，一滴酒都不能沾?！比裟苷嬲缓染疲瑢π袨榫陀锌刂颇芰Α７鸾唐鋵嵱泻芏嗪玫慕萄院托袨?，如果想做一個好人，只要能做一個合格的佛教徒，就肯定沒有問題。

步從容，立端正

揖深圓，拜恭敬

一、解： “步從容，立端正”：走路時要從容不迫，步伐不能太急也不能太緩。有些人走路慌慌張張、急急忙忙，有些人像跳舞一樣扭來扭去，這些都不如法。而站著時應(yīng)端端正正，不能七扭八歪，一付輕浮的樣子。一個人有沒有修養(yǎng)，從他走路、站立的姿勢也看得出來，所以老人常教導我們：“坐要有坐相，站要有站相，走路也要有走路的樣子?！?/p>

“揖深圓”：遇到師長或是有學問的人，應(yīng)當恭敬問候，把身子深深地躬下，不要像身體里有塊木頭那樣僵直。有些人因傲慢而不愿意彎腰，就像那位教授所說：“內(nèi)在沒有恭敬心，腰怎么樣也彎不下來?！爆F(xiàn)在許多國學教授，向人鞠躬是很自然的，而有些老師、公務(wù)員，因為特別傲慢，在有學問的人面前，不要說鞠躬，連低個頭也不愿意。

“拜恭敬”：向人行禮時要發(fā)自內(nèi)心，盡可能表現(xiàn)出你的恭敬，而不要流于形象。行住坐臥一切威儀，都是通過心來操作的，因此，《壇經(jīng)》中云：“于一切處，行住坐臥，常行一直心?！庇辛恕爸毙摹?，一切威儀才會如法，這對成辦自己的事情，也有很好的利益。

二、例：張九齡，唐，站有站像。

三、例：曾國藩，望氣。

四、例：單襄公，春秋時，預(yù)言家，相人高手，前574年；晉厲公，眼睛看遠不看近，腳抬的高高的。

五、例：“鶴立雞群” 象鶴站在雞群中一樣。比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出，晉·戴逵《竹林七賢論》：“嵇紹（嵇康的兒子，七賢之一）入洛，或謂王戎曰：?昨于稠人中始見嵇紹，昂昂然若野鶴之在雞群。?”南朝·宋·劉義慶《世說新語·容止第十四》：“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群?！?/p>

六、例：歐陽修是北宋著名文學家，在散文、詩詞方面有極高的成就，對后世影響深遠。他自幼就聰明好學，通達情理。12歲那年，他身背行囊去襄陽求學，由于路途遙遠，到達時城門已關(guān)，只有一個老兵在城樓上站崗。歐陽修恭恭敬敬地向老兵躬身施禮道：“學生遠道來此求學，請老伯開門放學生進城?！崩媳姎W陽修禮貌周全，便起了愛憐之心，于是走下城樓，為他開門。

所以，從一個人的禮節(jié)中，也可以看出他的學識和修養(yǎng)。這種人不管在什么地方，無論是上班工作，還是弘法利生、行持善法，都會給他人留下美好的印象。反之，一個人如果傲慢無禮、自以為是，那只會讓別人反感。

勿踐閾，勿跛倚

勿箕踞，勿搖髀

一、“勿踐閾”：碰到有門檻的地方，絕不可以往上踏，一定要跨過去。由此可以引申為，不論別人的衣服、器具，還是三寶所依，凡是不能踩的就不要踩，不能跨的就不要跨。然而，現(xiàn)在的人根本不管這些，什么帽子、衣服、經(jīng)書，統(tǒng)統(tǒng)隨便踩、隨便跨。尤其是學院剛來的居士，甚至從出家人的僧衣上跨來跨去、在經(jīng)書上踩來踩去，一點執(zhí)著也沒有，非?？膳?！例：清宣統(tǒng)傅儀，龐士純，送自行車。

“勿跛倚”：站立時不能站一只腳，另一只腳斜放著，這種姿勢不雅觀。

“勿箕踞”：坐的時候，不能兩條腿張開，像過去的畚箕一樣，如此顯得粗俗失禮。

“勿搖髀”:不能抖動大腿，讓身子顫動。同時也不能蹺二郎腿。否則，會讓人感覺你很散亂、很傲慢，一點也不穩(wěn)重。

這些基本行為，每個人都要值得注意，不然，別人會覺得你沒有教養(yǎng)。

二、《禮記》：立勿跛，坐勿箕。

三、例：幾年前，上師如意寶在道孚灌“上師心滴”的頂，我和另一位出家人晚上去縣上過夜。我認識一個領(lǐng)導，就在他家借住一宿。當時那個領(lǐng)導離婚后剛結(jié)婚，娶了一個剛畢業(yè)的小女孩。吃飯的時候，那個小女孩行為很不如法，在沙發(fā)上一會兒抱著他，一會兒使勁撒嬌。她丈夫用眼神示意她坐好，但她裝作沒看見，依然我行我素。后來他忍無可忍，指著她呵斥道：“你給我坐好！”但她還是沒什么感覺：“哎呀，你說什么呀？你過來啊……”

四、這些行為看似微乎其微，但古人非常注意?？墒乾F(xiàn)在很多人，根本沒有這種概念，想什么就做什么、說什么，不知禮貌恭敬為何物。

所以，現(xiàn)在人很需要學習古人的行為規(guī)范。我們佛教中講究“三千威儀，八萬細行”，全部是對身口意三門的約束。若能如此行持，今生中身心得以調(diào)柔，堪能行持善法，也會為來世播下善妙種子。所以，我們對行為應(yīng)該有所約束、有所規(guī)范，這不但要從內(nèi)心接受，更要點點滴滴貫徹于實際行動。

五、老子曾說：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之?！鄙系热寺犃恕暗馈保瑫_踏實地、認認真真去做；中等人聽了“道”，偶爾想起來就做，想不起就不做；下等人聽了“道”，不但不接受，反而還大聲嘲笑，行之若素：“為什么不能張開腿坐啊？這有什么嘛！” 所以，我們要做哪一種人？不妨考慮一下。

思考題

1、弘揚《弟子規(guī)》的過程中，你覺得有必要結(jié)合佛教理論嗎？你以后想怎么弘揚？

2、正確的飲食方式是怎樣的？你做得如何？需要哪些調(diào)整？

3、古人與現(xiàn)代人對飲酒持什么不同態(tài)度？酒喝多了會招致什么過患？你有這樣的經(jīng)歷嗎？

4、老子云：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。”你是哪一種人？你對本論所講的行為規(guī)范是如何貫徹落實的？請舉例說明。

第二篇：第九課弟子規(guī)二

隆豐小學電子教案學科： 國學經(jīng)典誦讀——《國學啟蒙》年級：一年級

錯誤！未定義“自動圖文集”詞條。備課

人：羅艷

隆豐小學電子教案學科： 國學經(jīng)典誦讀——《國學啟蒙》年級：一年級

隆豐小學電子教案學科： 國學經(jīng)典誦讀——《國學啟蒙》年級：一年級

第三篇：第九課教案

第九課《阿長和山海經(jīng)》

【教學目標】

1.掌握生字詞；有感情的朗讀課文，正確領(lǐng)會長媽媽這一人物形象。

2．了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當?shù)膶懽魈攸c；學習選取典 型事例表現(xiàn)人物性格的手法，品味細節(jié)描寫。3．分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達的思想感情?！窘虒W重難點】

1.分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達的思想感情.2.了解課文圍繞 中心選擇材料、安排材料，詳略得當?shù)膶懽魈攸c。

【教學方法】 朗讀法、引導法、討論法。【課時安排】兩課時

第一課時：

一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導入

（一）導語 : 在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里，魯迅除寫了自己的老師壽鏡 吾先生之外，還寫到了一個人，這個人是誰呢？對，是長媽媽，她講的美女蛇的 故事真是神秘莫測，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長媽媽是萬個什么樣 的人呢？我們一起來看課文。板書標題、作者，（二）作者介紹 :指定學生簡介作者。

（三）檢查預(yù)習情況 : 學生借助工具書解決字詞：駭 擄 悚 煌急 瘡疤 詰問 渴慕 霹靂 煩瑣 懼憚

二、自主學習

1、認真閱讀課文，看看文章圍繞阿長寫了哪些事? 明確：文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她 的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大” 字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人 死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的事。

2、思考：課文對哪些內(nèi)容詳寫？哪些內(nèi)容寫得比較簡單？為什么這樣安排？

明確：略寫了阿長的稱呼的來歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、“長毛”的往事，詳寫了為“我”買《山海經(jīng)》一事。略 寫的那些內(nèi)容能使人對長媽媽有個初步了解，她的外形特征，真實地反映長媽媽 的一些毛病，但這些并不能削弱對阿長媽媽的敬意，而詳寫買《山海經(jīng)》一事，卻令人對長媽媽刮目相看，在作者看來“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能 夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對長媽媽的敬佩和感激之情。

三、精讀課文，研讀賞析 分角色朗讀 6－17 自然段。思考： 長媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩？運用了哪些描寫方法？ 從對這些 規(guī)矩的描寫中可以看出長媽媽什么樣的性格特點？ 1．元旦除夕哈福橘，說是吃了它，一年到頭，順順溜溜?? 2．說人死了必須說“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進去； 飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆 過去的??。從對這些煩瑣的規(guī)矩的描寫中可以看出：長媽媽是關(guān)心愛護“我” 的，不然她也不會這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。

3．作者還用詼諧的筆墨敘述長媽媽講“長毛”的故事，令人捧腹的同時，又使 人看到了長媽媽的無知、淳樸。這在一個孩子的眼中，她有“偉大的神力”，從 此對于她就有了“特別的敬意”。運用了外貌描寫、動作描寫、語言描寫。

四、質(zhì)疑問難，合作探究 師：這篇課文中，你還有哪些問題不明白？提出來大家一起解決。生提出問題，師生合作探究，共同解決。

師補充： 文中描寫了長媽媽塞給“我”福橘的往事，是怎樣描寫的？她的這一舉 動寄托了她怎樣的愿望？

生回答后，師明確： 文中寫她“立刻伸出臂膊，一把將我按住”“惶急地看著我”?！八钟兴?似的。搖著我的肩”。焦急的神態(tài)躍然紙上。而當“我”說： “阿媽，恭喜??” 之后，“她于是十分歡喜似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴 里?！毙老仓畱B(tài)溢于言表。作者雖然認為這是“元旦辟頭的磨難”，但正是這“磨 難”中，寄托著長媽媽 怎樣善良真誠的愿望?。∷Ｍ约汉秃⒆印耙荒甑筋^，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因為并不是她自己吃福橘，而是由她“塞 在我的嘴里”。

五、拓展延伸 : 元旦的古怪儀式中，特別傳神的是第二天清早阿長的惶急情景，這里只有動作和 神情，動作先是“將我按住”，再是“搖我的肩”，神情是“惶急地看著我”，此時真是無聲勝有聲，有豐富的潛臺詞，你設(shè)想一下，阿長心里最想說什么？

六、課堂總結(jié) 1.學生談收獲。2.教師結(jié)束語：

魯迅筆下的長媽媽，她雖然多事饒舌，有些令人厭煩的規(guī)矩，但 她真誠、善良淳樸、關(guān)心孩子，盡自己的可能幫助孩子，這樣的人，怎能不讓魯 迅深深地懷念呢？

七、訓練提升《導學案》

八、板書設(shè)計 阿長與《山海經(jīng)》

事情： 喜歡切切察察 睡覺擺“大”字 講“長毛”的故事 買《山海經(jīng)》

形象特征：饒舌多事 不拘小節(jié) 迷信但真誠、善良無知淳樸 關(guān)心愛護、熱 情,善良

第二課時

一、復(fù)習導入 : 長媽媽給人的初步印象是什么？（指名回答）

長媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節(jié)。無知、淳樸，關(guān)心愛護我。那么，長媽媽 還具有哪些性格特征呢？最讓“我”對她產(chǎn)生敬意的是什么呢？

二、自主學習閱讀第 18－28 自然段思考 :

1、這里，作者詳細敘述了長媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的經(jīng)過。指名學生復(fù) 述買書的起因、經(jīng)過、結(jié)果。事情的起因：“我”曾在遠房的叔祖那里看到過，后來一直渴慕著繪圖的《山海 經(jīng)》。可遠房叔祖那兒已無處可尋，買吧，又沒有好機會。因此，“我”對《山 海經(jīng)》一直念念不忘。經(jīng)過：阿長向“我”問《山海經(jīng)》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海 經(jīng)》給“我”買來了。結(jié)果：“我”深受感動，從而不由得對長媽媽產(chǎn)生了新的敬意。小結(jié)：文中用一個“霹靂”的比喻和詞語“震驚”寫出了“我”十分震驚的心 理，也表現(xiàn)了“殘’對長媽媽產(chǎn)生“新的敬意’物原因。作者得到繪圖 《山海經(jīng)》 的欣喜之態(tài)宛然可見。

2、當阿長來問《山海經(jīng)》是怎么一回事時，“我”是怎樣想的？這種想法表 現(xiàn)了“我”的什么心理？

3、當阿長說“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’我給你買來了”，“我”有什么反 應(yīng)？表現(xiàn)出怎樣的心情？

4、“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成 功。她確有偉大的神力?！睘槭裁磿a(chǎn)生“新的敬意”？為什么說“她確有偉大 的神力”？

5、“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書?！睘槭裁催@么說？

6、文中哪句話抒發(fā)了作者對長媽媽的懷念之情？

7、劃出描寫阿長的句子，判斷這些句子運用了哪幾種描寫方法？

8、分析“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’我給你買來了”一句有哪些精妙之處，寫 出了人物的哪些特點？

三、小組合作交流 學生自由討論，老師歸納作答。明確

2、“我知道她并非學者，說了也無益； 但既然來問，也就都對她說了?！?說明我對從她那里得到《山海經(jīng)》沒抱任何希望，只是說說而已。

3、“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來； 趕緊去接過來，打開紙包?！?說 明我聽到以后很震驚，很感動，表現(xiàn)了我極度驚喜、興奮的心情。

4、為我買來《山海經(jīng)》，她確有偉大的神力。別人不肯做，或不能做的事，她 卻能夠做成功。

5、這四本書雖然很粗拙，但卻是由一個誰也想不到的人我買來的，當時給了我 非常大的震動，讓我產(chǎn)生過感激和“新的敬意”

6、明確問題五：仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！

7、明確問題六：“她穿著新的藍布衫回來了，??我給你買來了！”外貌描寫、神態(tài)描寫、動作描寫、語言描寫?！按┲碌乃{布衫”寫一人普通婦女的打扮?！耙灰娒?，就將一包書遞給我”寫她對我的關(guān)切、愛護之情?！案吲d”寫為我買來了而高興，可見長媽媽的仁慈、善良?！案鐑?，有畫兒的‘三哼經(jīng)’我給你買來了！”寫出了一個淳樸、熱心、關(guān)愛孩 子的阿長。

8、“哥兒”的稱呼，有地方特色，但更透著阿長對我的親熱、疼愛之情?！叭?哼經(jīng)”的說法非常傳神地展現(xiàn)了一個不識字的普通婦女形象。但就是這么一個不 識字的人竟給我買到了《山海經(jīng)》，所以當聽了這話時，“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來?！本惋@得真實自然，毫不夸張了。因此這處語言描寫生動傳神 地展現(xiàn)了阿長雖然不識字沒文化但卻淳樸、熱心、關(guān)愛孩子的形象特征，非常吻 合人物的特點。這部分圍繞阿長的淳樸熱心、關(guān)愛孩子的性格特點寫了阿長給我買《山海經(jīng)》一 事，通過具體的細節(jié)描寫，生動傳神地刻畫出了一個善良、仁慈、關(guān)愛孩子的長 媽媽的高大形象。

9、畫出文中表明作者對阿長的感情態(tài)度的詞句，比較前后有什么變化，這是一 種什么寫法，有什么好處？ 感情變化： 討厭——敬意——憎惡——新的敬意——懷念（先抑）（后揚）提問：文中哪些地方抒寫了作者這種懷念之情？有感情地朗讀出來。明確： 最后兩個自然段，直接抒發(fā)了對長媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁 厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”這正是作者深沉懷念的真實寫 照。

四、質(zhì)疑問難，課堂探究

1． 本文的記敘線索是什么？ 本文是以作者的思想變化為線索的。

2． 為什么文題是“阿長與《山海經(jīng)》”，而文中卻寫了幾件似和《山海經(jīng)》無 直接聯(lián)系的事？記敘文的中心是作者通過記敘人和事體現(xiàn)出來的對生活的一定 看法。中心思想貫穿著文章始終，是文章的靈魂。作者是根據(jù)中心思想來選擇材 料和安排材料的。記敘文的詳略安排，是根據(jù)中心來確定的。對表現(xiàn)中心意思有較大作用的，為了 突出重點，就要詳細描述；與中心意思有些關(guān)系的次要材料就要寫得簡略些，詳 略配合得當，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表達中心意思。略寫 往往是記敘文中的烘托部分，沒有略寫，文章內(nèi)容就會呆板，頭緒就會不清，情 節(jié)就會不連貫。如果說詳寫是紅花，略寫就是不可 少的綠葉。如文中略寫的 “我”不大佩服阿長的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容，更全面完整地刻畫阿長這 個人物形象，增強文章的真實性的作用。

五、拓展延伸: 在你的童年生活中，有沒有像阿長這樣的給你留下深刻印象的普通人，你怎樣看 待他們，請用一二百字寫下來。

六、訓練提升 學生談收獲。學生總結(jié)本節(jié)課的收獲，可以從描寫方法、寫作方法、基礎(chǔ)知識、情感等 方面談。

七、總結(jié): 總觀全文，作者先是“不大佩服”，后來發(fā)生“新的敬意”，到最后發(fā)出深 沉的祝福。作者用了先抑后揚的表現(xiàn)手法來刻畫阿長這一封建社會的普通勞動婦 女形象，刻畫出了一個淳樸熱情、善良仁慈、關(guān)愛小孩的長媽媽形象，抒發(fā)了自 己對長媽媽的尊敬、感激和思念之情及深深的懷念。

八、板書設(shè)計

感情變化：討厭——敬意——憎惡——新的敬意——懷念（先抑）（后揚）

第四篇：第九課教案

第四單元第九課“人”字的結(jié)構(gòu)

課題第四單元第九課“人”字的結(jié)構(gòu)心靈的呼喚

【課時安排】 1課時

【學習目標】

1、情感、態(tài)度、價值觀目標：重視交往，樂于交往。

2、能力目標：初步培養(yǎng)交往與溝通的能力，學會交往。

3、知識目標：交往是人類天性的需要，了解交往需要被剝奪造成的危害。

重點：交往是人類天性的需要，如果交往需要被剝奪造成的危害。

難點：人類的眾多需要只能通過交往來實現(xiàn)

教 學過程預(yù)習及答案“人”字結(jié)構(gòu)形象的說明了什么？（答案：P70）情景預(yù)設(shè)

一、新課引入：

播放MTV《世界很小是個家庭》

教師引導：這首歌中哪句歌詞給你留下了深刻的印象。

學生：“人”字的結(jié)構(gòu)就是相互支撐。

教師：對于這句話我們應(yīng)該怎樣理解？這句話蘊含了什么道理？這就是我們今天要學習的內(nèi)容：第九課第一部分：心靈的呼喚

（一）交往的含義（P70）人的結(jié)構(gòu)（P70）

交往就是眾在社會生活中因一定的需要而發(fā)生的相互聯(lián)系?！叭?”字的結(jié)構(gòu)：“撇”代表我們自身，“捺”代表他人，那么，沒有他人的支持，我們自己也無法自立于社會?！叭俗值慕Y(jié)構(gòu)就是相互支撐。

1、心靈的呼喚

（1）與人交往，是人類天性的需要，是人類心靈和精神的內(nèi)在需要。如果交往得不到滿足，就會導致心靈的孤獨和精神的寂寞。

討論交流：如果你是魯濱遜，你的感覺是什么？

設(shè)想自己將在很長很長的時間內(nèi)在一個陌生的地方過一種完全孤獨的生活，我的感覺是什么？

（2）人的交往被剝奪的不良后果（P72）

（不僅會影響人們的心理和精神健康，甚至會嚴重影響人們的身體健康。）

P72《囚徒與小草》中的囚徒為什么會因為小草被拔而很快死去

這是他滿足交往需要的唯一途徑，也是他生命的支柱。失去小草使他失去了支

柱，完全陷入了致使的孤獨與寂寞之中。

（3）對人非常重要的心理需要有哪些？它們都要通過什么來實現(xiàn)？（73）

（二）情境體驗

1.在夜間獨自行走時，你的感受是——————————————

如果有一個人陪著，你會感到————————————————

2.如果沒有父母的陪伴，你的感受是——————————————

3.如果沒有父母、老師、同學的支持，你會怎么樣？

由此可總結(jié)出：安全的需要、愛和歸屬的需要，以及尊重的需要等。通過社會交往來實現(xiàn)。故要重視交往、樂于交往。

生成課堂總結(jié)本節(jié)課我們知道了交往是人類天性的需要，人類的眾多需要只能通過交往來實現(xiàn)，如果交往的需要得不到滿足會對人造成危害。

當堂檢測

1．心理學家認為：安全的需要、愛的需要和被尊重的需要等都是人非常重要的需要，這些需要只能通過（）來實現(xiàn)。

A.網(wǎng)絡(luò)B.家長的幫助C.人際交往D.學習

2.“人”字的結(jié)構(gòu)形象的詮釋了人與人之間（）關(guān)系

A．相互抵消B.相互依賴C.相互矛盾D.相互理解

教學反思

課題

2、發(fā)展的需要

課時安排1課時

教學目標

知識目標懂得無論是個人發(fā)展還是社會進步都離不開交往。

能力目標初步培養(yǎng)交往與溝通的能力，學會交往。

情感目標重視交往，樂于交往。

教學難點懂得無論個人發(fā)展還是社會進步都離不開交往。

難點懂得無論個人發(fā)展還是社會進步都離不開交往。

教學過程預(yù)習及答案思考：交往除了是人類心靈和精神的內(nèi)在需要，還是人類自身和社會什么方面的需要？

導入：復(fù)習導入 教師：上節(jié)課講了心靈的呼喚，為什么說交往時心靈的呼喚？

學生回答（略）

新課講授

一、交往對個人的發(fā)展

課件展示：（1）狼孩的故事（P74）

學生討論交流：狼孩會有哪方面的缺陷？形成這些缺陷的原因是什么？

造成這些缺陷的原因在于狼孩沒有與人交往的經(jīng)驗，沒有獲得人類的知識和智能，沒有體驗人的情感……

（2）馬某的故事（P74）3個孩子智力低下的原因是什么？ 我們的生活能離開交往嗎？

說明：即便生活在人類社會中，如果從小不與他人交往，也可能影響心理和精神的健康發(fā)展。教師總結(jié)： 由此可以說明交往是個人發(fā)展的需要。

二、社會的進步依賴交往

教師：個人的發(fā)展離不開交往，社會的進步也依賴于交往，同學們知道有哪些國際交往給社會帶來發(fā)展與進步的事例嗎？

絲綢之路鄭和下西洋等。

正是通過互相交流和往來，人類的文明成果—科學文化得以傳播到世界的各個角落，推動了世界的文明進步；也正是有了全世界的交流與合作，才促進了人類社會在科學技術(shù)、經(jīng)濟文化等方面的飛速發(fā)展。在現(xiàn)代，電話、互聯(lián)網(wǎng)等通信手段以及飛機、汽車等交通工具的發(fā)達，為人們的發(fā)展提供了便利的條件，從而大大促進了全球的進步和發(fā)展，這些進步和發(fā)展又在迅速地改變著人們的生活。

三、正常交往對中學生的意義？（P75）（有利于我們擴大知識面，增長見識，積累經(jīng)驗，激發(fā)思維，鍛煉能力，也有利于我們情感、意志和價格的健康發(fā)展，有助于我們道德、審美等素質(zhì)的提高。）生成課堂總結(jié)無論是個人發(fā)展還是社會進步都離不開交往。所以我們要學會交往，重視交往，樂于交往。

【課堂檢測】

如果從小不與他人交往，就可能影響一個人的（）發(fā)展

①知識、智力②能力、技能③情感④心理和精神

A.①②③④B.①③C.③④D.①③④

有的父母抱怨現(xiàn)在的孩子有什么話不愿意跟他們講，和他們的知心朋友卻無話不談，他們也說與朋友在一起是最快樂的事情。這表明（）

①朋友已成為青少年生活中的重要組成部分②青少年渴望與同齡人交往和交流

③與人交往是中學生獨有的心理上的內(nèi)在需要④通過交往，能夠?qū)崿F(xiàn)心靈溝通，保持心情愉快。

A.①③④B.①②④C.①②③D.②③④

教學反思

第五篇：第九課 雨中.教案doc

墨玉縣第三中學

漢語組

張平平

七年級上冊

第九課 雨中

教學目標： 知識與技能：

1.通過課文學習，識讀16個詞語，重點掌握下列詞語：蹬、慌、七手八腳、一哄而散、幫、淘氣包、萬

一、消失、揮動、滾。2.聯(lián)系上下文和生活實際，學會運用本科句型：

3.通過課文和詞語學習，積累詞語，提高漢字書寫能力和詞語運用能力。

教學重點：學會本課字，詞，句。

教學難點：正確，流利，有感情地朗讀課文，并用自己的話復(fù)述課文大意。

過程與方法：引導法，合作法，自主學習，啟發(fā)法。

情感態(tài)度與價值觀：引導學生懂得人與人應(yīng)該互相信任、互相幫助很重要。

第一課時

課時目標：

1.正確流利，有感情地朗讀課文。2.初讀課文，了解課文內(nèi)容。

3.學習課文中出現(xiàn)的新詞，會組詞造句。重點：

1.正確流利，有感情地朗讀課文。

初讀課文，學習詞 墨玉縣第三中學

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2.學習課文中出現(xiàn)的新詞，會組詞造句。難點：

1.初讀課文，了解課文內(nèi)容。2.能用本課的重點詞造句。教學方法：

引導法，自主學習，講解法、合作法 一．導入: 1.提問導入：在生活中助人為樂的事情隨處可見，請學生說說。2.板書課題：雨中 二．初讀課文

1.學生同桌合作自由讀課文并標出自然段序號，找出新詞。2.指名讀課文并進行評議。3.齊讀課文。三．學習詞語（1）認讀詞語 1.板書詞語

2.領(lǐng)讀，生跟讀，齊讀 3.去掉拼音讀詞語（詞語卡片）4.打亂順序讀

5.講解詞語，學生組詞造句。6.板書重點句子 四．課堂小結(jié)：

墨玉縣第三中學

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通過本課學習，你認識了哪些詞語？ 作業(yè)：抄寫詞語 板書設(shè)計：

第一課 雨中 詞語

課后反思：

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第二課時

講解課文，學習句子 課時目標： 重點：

1.正確流利地朗讀課文。難點：

2.正確理解課文內(nèi)容，掌握本課句型。教學方法：引導法，講解法、討論法 教具：小黑板、詞語卡片 新課導入： 一．朗讀課文導入 1.齊讀課文 2.認讀詞卡 二．講解課文

1.再讀課文，要求：讀通句子，找出文中人物。2.分組讀課文并進行評議。

3.指名讀第一自然段并提問。故事發(fā)生在什么時候？ 指名回答并進行評議。

4.請第一組學生讀第二段并提問。第二自然段主要講了什么？ 自由回答并進行評議。

5.請第二組學生讀第三段并提問。運貨的姑娘遇到了什么事？ 6.齊讀其他自然段在小組里提出相關(guān)問題并回答問題。（小黑板）墨玉縣第三中學

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三．句子學習和句子練習

1.出示本課的三組句型。（小黑板）2.學生讀句子并思考。

3.學生模仿造句，師生進行評議。4.學生寫句子。、四．課堂小結(jié)：通過學習本課你有什么收獲？、作業(yè)：句子學習板書設(shè)計：

第一課 雨中 課文

課后反思：

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第三課時 練習

課時目標：

重點：能夠正確、獨立完成課后練習。難點：獨立完成練習詞語練習、句子練習。教學方法:練習法、合作學習法 一．復(fù)習導入 1.認讀詞語 2.聽寫詞語 3.齊讀課文 二．聽力練習

聽錄音判斷正誤。指名回答，師生進行評議。三．詞語練習

1.用指定的詞語完成句子。讓六名學生完成，師生進行評議。2.積累詞語。

分析形容詞的重疊形式，理解其意義和用法（老師先進行講解，然后引導學生舉例子）作業(yè)：寫話練習板書設(shè)計：

第一課 雨中 練習

1.用“消息，萬一，滾，七手八腳，不由得，揮動” 等詞語完成句子。墨玉縣第三中學

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2.分析形容詞的重疊形式并舉例子。3.用本課的句型造句。4.課文練習課后反思:

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第四課時 交際活動，寫話練習

課時目標：

重點：以課文為材料，通過聽說讀寫訓練，提高口語交際能力和書面表達能力。

難點：完成本課的寫作練習。

教學方法：啟發(fā)法，引導發(fā)，談話法、合作學習法 教具:有關(guān)生活中樂于助人的故事 一.導入

談話導入：講一個生活中互相幫助的故事。二.交際活動：

1.如果你是一位行人，在雨中看到了文中的這一幕，你會怎么做？請說說。（四人一組討論，派代表說一說）

2.從互相幫助中你感受到了什么？說一說助人為樂的意義。三.寫作練習

1.引導學生以“使我感動的一件事”為題寫一篇作文 要求：起因---經(jīng)過---自己的感受 2.學生寫。3.老師巡視指導。4.指明讀短文。5.師生進行評議。作業(yè)： 墨玉縣第三中學

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寫話練習。

板書設(shè)計： 第一課 雨中 寫作練習要求：起因---經(jīng)過---自己的感受 課后反思：

墨玉縣第三中學

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第五課時

課文二 信箱里的花束

初讀課文，詞語學習課時目標： 重點：

1.正確流利，有感情地朗讀課文。2.初讀課文，了解課文內(nèi)容。

難點：學習課文中出現(xiàn)的新詞，會組詞造句。教學方法：講解法、引導法 一．導入: 1.講故事導入 講一個助人為樂的故事 2.板書課題。齊讀課題。

信箱里的一束花

二．初讀課文

1.學生同桌合作自由讀課文并標出自然段序號，找出新詞。2.指名讀課文并進行評議。3.齊讀課文。三．學習詞語

1.學生說出從文中找出的詞語，老師在黑板上貼詞語卡片。

2.領(lǐng)讀，生跟讀，齊讀 3.去掉拼音讀詞語 墨玉縣第三中學

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4.打亂順序讀

5.講解詞語，學生組詞造句。6.板書重點句子 四．課堂小結(jié)：

通過本課學習，你認識了哪些詞語？ 作業(yè)：抄寫詞語 板書設(shè)計：

第一課 課文二 課后反思：

詞語 墨玉縣第三中學

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第六課時

課文二 信箱里的花束

講解課文

課時目標：

重點：1.正確流利，有感情地朗讀課文。

難點：2.正確理解課文內(nèi)容并能用自己的話復(fù)述課文大意。教學方法:講解法、引導發(fā) 教具：詞語卡片、小黑板 教學過程： 一．復(fù)習導入

1.認讀詞卡 2.聽寫詞語 3.齊讀課文 二．講解課文

1.再讀課文，要求讀通句子。2.分組讀課文并進行評議。3.指名讀課文

4.根據(jù)課文內(nèi)容回答問題（小黑板）

（1）阿里亞為什么要幫助瑪麗亞姆嬸嬸？她又是如何幫助的？（2）女教師為什么特別喜歡阿里亞？

（3）文章是從哪幾個方面來表現(xiàn)阿里亞樂于助人的？

（4）“她臉上的皺紋好像消失了，變得年輕了許多”是什么意思？ 墨玉縣第三中學

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三．課堂小結(jié)： 用自己的話復(fù)述課文大意 作業(yè)： 做練習冊 板書設(shè)計：

第一課 課文二 信箱里的花束

瑪麗亞嬸嬸工作很辛苦---阿里亞幫她送信和報紙---阿里亞也當上了郵遞員---阿里亞擔心女教師坐在門口等她---阿里亞專門到郊外采野花送給女教師。課后反思：

墨玉縣第三中學

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第七課時 練習

課時目標：

重點:1.能夠正確完成課后練習。難點：2.學生自學拓展閱讀內(nèi)容。教學方法：練習法、合作學習法 一．復(fù)習導入 復(fù)述課文內(nèi)容。二．做練習

1.根據(jù)課文內(nèi)容判斷正誤。（1）老師念，學生開火車判斷。（2）師生一起訂正。2.根據(jù)課文內(nèi)容回答問題。三．拓展閱讀

1.老師范讀，2.學生齊讀。3.指名讀4.齊讀 5.講解學生不懂的內(nèi)容 作業(yè)：練習冊 板書設(shè)計：

第一課 雨中 課文二（練習）

課后反思：