第一篇：事跡整理 三

《平凡的世界》1 孫少平是路遙在《平凡的世界》中塑造的一個重要人物，他代表的是和他一樣處于生活最底層的農民青少年的奮斗形象，作為一個平平凡凡的農村青年卻有著不平凡的經歷。在人們心中他的歷史是一部奮斗史，一部苦難史，也是生命的無奈與悲劇史。他在殘酷的現實中卑微的生活著，經歷著常人無法忍受的痛苦，卻依然堅強。路遙正是通過對孫少平這個人物艱苦奮斗的苦難歷程和他的悲劇性結局的刻畫，引起讀者對人生與社會的關系，人生與他人的關系的思考

孫少平的人物形象

（一）苦難的承擔者

作為農民子弟的孫少平首先是苦難的承擔者，他在艱辛和饑餓中長大，一天幾個高粱黒饃是他中學時代永恒的記憶。生活帶給他的不只是物質上的貧乏，更有精神上的折磨。“他扭頭瞧了瞧，雨雪迷霧的大院里空無一人。他很快蹲下來，慌得如同偷竊一般，用勺子把盆底混著雨水的剩菜湯往自己的碗里舀。他閉住眼，緊接著，就見兩顆淚珠慢慢的從臉頰上滑落下來”，為了那幾個沒有什么營養的用高粱做成的黑饃，他每天都要忍受著心靈上的折磨，可讓他感到痛苦的是由于貧困而給自尊心帶來的傷害，也正是這些不得不忍受的痛苦讓他慢慢懂得活著就是隨時經受磨難。孫少平處在社會最底層，他做過攬工漢，蓋過房子，砸過石頭，無論什么活，再苦再累他都干。長期的艱苦勞動使他確立了自己艱苦的人生態度和人生哲學。

（二）頑強拼搏的奮斗形象

孫少平是中國農民子弟個人奮斗形象，他代表著像他一樣出身于農村而又不安于現狀，向往現代文化的農村知識青年，擁有夢想和追求。盡管不知道外面等待他的是什么，“可到外面去闖蕩世界的想法還是一直不能從他的心靈中勾銷，現在正當年輕氣盛，他為什么不去實現他的夢想呢？哪怕他闖蕩一回碰的頭破血流，再回到雙水村來，他也可以對自己的人生聊以自慰了”。孫少平有理想有抱負，他總是在不斷的頑強的拼搏著，不論在黃原上攬工還是在黑漆漆的煤礦上當的煤炭工都是他所從事的極其艱苦危險的工作。“每當背著石頭爬坡的時候，他的意識就處于半麻痹狀態，沉重的石頭幾乎把他擠到土地里去，汗水像小溪一樣在臉上縱橫漫流，而他卻騰不出手來去揩一把，眼睛被汗水腌得火辣辣的疼，一路上只能半睜半閉”，“三天下來他的脊背就被壓爛，他無法呼吸和目睹自己脊背上的慘狀，只感到像帶刺的葛針一般，兩只手隨即也腫脹起來，肉皮被石頭磨得像一層透明的紙，連毛細血管都能看得見”。工作的重量使他匍匐在現實之中，可他卻沒有自暴自棄。由此更體現了孫少平與生活抗爭中的不服輸的奮斗精神，與其本身的個性。他在城市闖蕩人生，挑戰困難，他不貪圖和哥哥少安合辦磚廠的收入，而離開溫馨的家庭赤手空拳的闖入陌生的城市，去開辟新的空間。在他的身上，我們看到的是一個在苦難中奮斗的影子。

（三）善良、寬容、孝順的優秀品質

孫少平身上擁有著善良、寬容、孝順的優秀品質。中國儒家文化中的“孝”和“義”都在他的身上有所體現。雖然他還在上學，但他總是盡最大的能力去為家里做些事，奶奶的眼不好，他就早上起來和妹妹蘭香一起去收集露珠，讓奶奶回來滴，他上學后有多大事都麻煩家里，潤葉給他的糧票和錢，但少平畢竟受過教育，腦子比他的哥哥靈活一些，很多場合顯得大方。在莫不相識的女工小翠受到工頭的欺凌時，他像一個義士一樣站出來主持公道，并且把自己拼命賺來的血汗錢給了小翠，讓她逃離苦海。在大亞灣煤礦中，當王世才死后，他幫助慧英嫂走出喪夫的悲痛，幫助她整頓家務，照顧孩子。雖然用拳頭回擊了安鎖子對慧英嫂的侮辱，卻在安鎖子面臨危險的時候，用自己的身體保護了他。處于生活最底層的他如此有情有義，使他的男子漢形象一下子高大起來。孫少平正是以他這樣一個硬漢子的形象向我們展示了那

《平凡的世界》2 些農民子弟在艱難的現實中，偉大而堅強的生存著。

二、孫少平的悲劇人生

（一）愛情悲劇

魯迅先生說過，“悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看”。孫少平的人生中有很多有價值的東西，比如他有過一段很美好的情感。生活的平凡而個性氣質的不平凡賦予了孫少平深受女性的崇敬，在高中讀書期間，孫少平的不平凡的氣質就受到了田曉霞的青睞。田曉霞出身高干家庭，是在一個寬松和民主的環境中長大的。從小愛讀書，善思考，對事物常有超出年齡的不平凡見解和獨立的分析能力，長大后逐漸養成了，豪爽灑脫的男孩子性格。田曉霞經常借書給孫少平看，兩個人共同思考和商討社會問題和國家大事。當她畢業后再次碰到孫少平時，兩個人有著不同的生活環境，但并沒有阻擋兩個人在思想上的交流。兩個人在不同的生活中交流著思想，互為導師。他們之間逐漸建立起了一般人難以理解的超凡脫俗的愛情。他們有著共同的文化素養、語言、愛好和志趣。他們對于人生有著共同的感受和理解，對于事業都有一種獻身的熱情。田曉霞是省報記者，有著公家的身份，但面對黑色的礦山，特別是目睹到井下的工人，深刻的體驗到了勞動的偉大和莊嚴。孫少平是田曉霞心中的男子漢，他們在愛情生活中不斷從對方身上汲取新的思想、知識、經驗。“我為我的‘掏碳’丈夫感到驕傲，是的，真正的愛情不應該是利己的，而應該是利他的，是心甘情愿與愛人一起奮斗并不斷自我更新的過程，是融合在一起——完全融合在一起的共同斗爭”。他們破除陳舊的愛情觀念，追求平等的人格和自我尊嚴，然而我們不能不看到現實的殘酷。田曉霞，一個身為書記的女兒，省報記者，孫少平，一個普通農民的兒子，一個煤礦工人，在世俗的眼光看來，在當時的社會條件下，他們的結合無異于天方夜譚。最終，作者讓田曉霞以搶救落水兒童英勇獻身來展現了現實，使作品籠罩上了一層悲劇色彩。

（二）事業悲劇

對于出身農村并試圖脫離農民命運的孫少平來說，他的出路只有一條，就是通過學習來改變命運。于是，孫少平參加高考，但他的初、高中基礎太差，無法與老三屆匹敵，以至于名落孫山。由于特定時期的客觀社會原因，孫少平通過考試來成就一番事業的道路被徹底葬送了，他的未來也只能重新回到雙水村。這樣的結局無疑是帶有悲劇色彩的。回到雙水村后，他成為一名民辦教師，這對他來說也是次難得的機會，起碼他不必再去地里勞動了。但是，他是否對于自己的事業滿足了呢？“毫無疑問，這青年已很不甘心在農村度過自己的一生了，即便就是外面的世界充滿了風險，也愿意出去闖蕩一番”。后來，村中的初中班垮掉了，他當民辦教師的夢想也破滅了，他又重新成為了農民。此時，他強烈的想走出雙水村，去外面的世界闖一闖。70年代，城鄉差距巨大，孫少平在大城市里能找到什么工作呢？在這里，他只能靠自己的力氣謀生。他做過小工，扛過石頭，但這樣的體力活根本用不上他的智慧和知識。他用勞力奮斗的結果也只是換了本城市戶口，其余的什么也沒有。這對于一個有知識有文化有理想的農村青年來說，無疑是一個悲劇。后來，在田曉霞的幫助下，他成為了一名煤炭工人，這使孫少平短暫的得到了物質和精神上的滿足。然而他追求的不僅是溫飽問題，而是不斷追求的精神生活。但最終，他的“精神導師”田曉霞獻身而死。他想開創屬于自己的事業的理想也就戛然而止了。他向現實屈服了，他又繼續回到大亞灣煤礦，繼續在井下工作，過著普通平凡的生活。這對孫少平來說是莫大的悲哀。

三、孫少平人物形象的現實意義

藝術是現實的反映，現實主義文學尤其注重對現實的原生態表現。在中國文壇上，平民的卑微生存的境遇一直是藝術表現的盲點，這并不是說，平民的卑微生存沒人表現。然而沒有經

《平凡的世界》3 歷現實苦難煎熬的作家，是很難真實反應生活的。路遙作為從農村走進城市的知識分子，他的生活道路具有普遍的意義。他從這一特定的角度觀察當代農民的性格心理及其歷史命運，他的身上帶著城市和農村兩個文化層次的烙印。路遙的作品有一個主題，就是對農民的深摯的理解，對他們的生活狀況的焦灼與痛苦以及農村中小知識分子對于幸福生活的追求。對于人格解放的渴望和對于文明的接受和向往，“作為中國當代文壇上唯一一位堅守平民立場的山西作家，他在四十余年的倉促人生中留下了一系列史詩性的經典作品”。孫少平是他作品中的一個典型形象，孫少平是農民的子弟，他走的是現今農民子弟很多都在走的路，他是中國農民子弟個人奮斗者的形象。“長期處于失語狀態下的中國底層民眾，尤其是農民，始終擺脫不了他們的悲劇宿命。這是一個很重要的社會問題”。路遙正是通過對孫少平這個人物艱苦奮斗的苦難歷程和他的悲劇性結局的刻畫，引起讀者對人生與社會的關系，人生與他人的關系的思考。這里包含了許多人生道理和哲學道理，給讀者以深刻的教育意義。一部優秀的小說作品都是經過典型的人物塑造來完成的，孫少平就是其中比較成功的一個。他向而我們展示了一個普普通通的平民在處于人生的困境和痛苦的邊緣時，是怎么樣卑微而又可敬的生存著。他代表的是精神的強者，是農村未來的希望。他的形象意義，具有一定的社會性，令所有和他一樣的農村背景的人感到沉重的憂傷。

路遙的作品《平凡的世界》中孫少平這一人物的形象分析，從作者的生活經歷，黃土高原上的歷史文化背景入手，來展現人物的奮斗精神。在人生路上，他們艱辛的拼搏著，他們的堅強意志令人佩服，同時里面包含的友情、愛情、親情都是真實地，能夠讓人感覺到人世間可貴的溫情。作品尤其贊揚了他們的勞動，歌頌了他們對生活的熱情，對人生的追求，坦然面對生活的苦難，有著許多讓我們思考的東西。

《平凡的世界》

1.作為農民子弟的孫少平首先是苦難的承擔者，他在艱辛和饑餓中長大，一天幾個高粱黒饃是他中學時代永恒的記憶。生活帶給他的不只是物質上的貧乏，更有精神上的折磨。“他扭頭瞧了瞧，雨雪迷霧的大院里空無一人。他很快蹲下來，慌得如同偷竊一般，用勺子把盆底混著雨水的剩菜湯往自己的碗里舀。他閉住眼，緊接著，就見兩顆淚珠慢慢的從臉頰上滑落下來”，為了那幾個沒有什么營養的用高粱做成的黑饃，他每天都要忍受著心靈上的折磨，可讓他感到痛苦的是由于貧困而給自尊心帶來的傷害，也正是這些不得不忍受的痛苦讓他慢慢懂得活著就是隨時經受磨難。孫少平處在社會最底層，他做過攬工漢，蓋過房子，砸過石頭，無論什么活，再苦再累他都干。長期的艱苦勞動使他確立了自己艱苦的人生態度和人生哲學。

2.孫少平是中國農民子弟個人奮斗形象，他代表著像他一樣出身于農村而又不安于現狀，向往現代文化的農村知識青年，擁有夢想和追求。盡管不知道外面等待他的是什么，“可到外面去闖蕩世界的想法還是一直不能從他的心靈中勾銷，現在正當年輕氣盛，他為什么不去實現他的夢想呢？哪怕他闖蕩一回碰的頭破血流，再回到雙水村來，他也可以對自己的人生聊以自慰了”。孫少平有理想有抱負，他總是在不斷的頑強的拼搏著，不論在黃原上攬工還是在黑漆漆的煤礦上當的煤炭工都是他所從事的極其艱苦危險的工作。“每當背著石頭爬坡的時候，他的意識就處于半麻痹狀態，沉重的石頭幾乎把他擠到土地里去，汗水像小溪一樣在臉上縱橫漫流，而他卻騰不出手來去揩一把，眼睛被汗水腌得火辣辣的疼，一路上只能半睜半閉”，“三天下來他的脊背就被壓爛，他無法呼吸和目睹自己脊背上的慘狀，只感到像帶刺的葛針一般，兩只手隨即也腫脹起來，肉皮被石頭磨得像一層透明的紙，連毛細血管都能看得見”。工作的重量使他匍匐在現實之中，可他卻沒有自暴自棄。由此更體現了孫少平與生活抗爭中的不服輸的奮斗精神，與其本身的個性。他在城市闖蕩人生，挑戰困難，他不貪圖和哥哥少安合辦磚廠的收入，而離開溫馨的家庭赤手空拳的闖入陌生的城市，去開辟新的空間。在他的身上，我們看到的是一個在苦難中奮斗的影子。

3.孫少平身上擁有著善良、寬容、孝順的優秀品質。中國儒家文化中的“孝”和“義”都在他的身上有所體現。雖然他還在上學，但他總是盡最大的能力去為家里做些事，奶奶的眼不好，他就早上起來和妹妹蘭香一起去收集露珠，讓奶奶回來滴，他上學后有多大事都麻煩家里，潤葉給他的糧票和錢，但少平畢竟受過教育，腦子比他的哥哥靈活一些，很多場合顯得大方。在莫不相識的女工小翠受到工頭的欺凌時，他像一個義士一樣站出來主持公道，并且把自己拼命賺來的血汗錢給了小翠，讓她逃離苦海。在大亞灣煤礦中，當王世才死后，他幫助慧英嫂走出喪夫的悲痛，幫助她整頓家務，照顧孩子。雖然用拳頭回擊了安鎖子對慧英嫂的侮辱，卻在安鎖子面臨危險的時候，用自己的身體保護了他。處于生活最底層的他如此有情有義，使他的男子漢形象一下子高大起來。孫少平正是以他這樣一個硬漢子的形象向我們展示了那些農民子弟在艱難的現實中，偉大而堅強的生存著。

《士兵突擊》

1.“不拋棄”，關心隊友，關心下屬。《士兵突擊》中鋼七連的核心價值觀就六個字：不拋棄，不放棄。而劇中史班長正是因為對主角許三多的“不拋棄”，才造就了一個不可多得的尖兵；而許三多正是因為對隊友的“不拋棄”，才譜寫了一段又一段的感人故事。

2.“不放棄”，堅定信念。士兵許三多，連單桿都爬不上去，卻憑著沒日沒夜的努力，在桿上連續大回環333圈，破全連紀錄，他因此而昏迷了好幾天，這就是信念；士兵許三多，被貶到鳥不拉屎的專門收留垃圾士兵的五班，面對著天天無所事事、渾渾噩噩的隊友，而他卻始終保持著士兵的本色，每天負重長跑10公里以上，這就是信念。

3.許三多懵懵懂懂踏入了軍營。新兵訓練結束了，三多被分到了偏遠艱苦的后勤管道維護班，單純的三多依然每天出操、訓練，老兵們覺得他不合群，許三多卻不明所以。許三多把班長的話(修路）當成了命令，靠一個人的力量修成了這條路。團長聽說了此事，把許三多調到了鋼七連。到了鋼七連后，許三多成了越來越沒信心的人——周圍的人都比他強。越怕犯錯誤卻錯誤不斷，作為裝甲偵察兵，他還竟然暈車??許三多拖累了全班的成績，班長史今又一點一滴地啟發教導許三多。為了克服暈車，許三多一次次地在單杠上旋轉，又一次次摔下來。直到在一次全團考核中，在班長的鼓勵下，許三多讓全連上下大吃了一驚??漸漸地，許三多成為了訓練和比賽的尖子。??在離別的痛苦和艱苦的訓練中，許三多成長了起來。然而他所在的鋼七連卻在這次演習中難逃失敗的命運-----撤編。靠堅持和每天一成不變的行動，許三多默默堅守著??許三多進入了一個他從未預料到的世界——“A大隊”。新的作戰形態需要單純的許三多頭腦不能太單純、需要喜歡依賴別人的許三多獨立判斷和決定自己的行動，在一次又一次挑戰生理和心理極限的訓練中，許三多靠本我的力量，堅持了下來。在一次實戰行動中，毒販臨終的眼神和第一次殺人對三多的沖擊，讓許三多精神難以恢復過來，善良的許三多甚至開始懷疑自己是否還能干下去。許三多回到了老部隊，遇到了當年伴他成長的戰友們，軍人的理解讓戰友們看出了許三多的痛苦和掙扎。許三多尋找著一個答案、一種解脫。許三多的家庭此時也發生了重大變故。許三多回到家鄉，從監獄里接出了父親，又靠袁朗他們的集資讓親人們有了新的前景。許三多回來了。在一場突發戰斗中，A大隊奉命出擊，迅捷無比的行動表達了一往無前的堅定信念??

第二篇：三下鄉主要事跡

為了促進農村文化建設，深入貫徹黨的十四屆六中全會精神，大力推進新農村建設，滿足廣大農民的精神文化生活需求，我們大學生科技支農服務團于7月5日到13日來到重慶萬州區羅田鎮進行了科普知識的宣傳活動。羅田鎮與湖北省利川市接壤，距萬州主城區71公里。該鎮建鎮距今已有200多年歷史，這里古時為土家族人的聚集地，現該鎮土家族近11000人。千百年來，羅田古鎮形成了獨特而厚重的民俗民風。這里的文化旅游資源也相當豐富，目前正在進行古鎮的重建工程。

在老師的帶領下，我們大學生科技支農服務團一行十余人在羅田鎮及梓桐、六合、天生村等周邊村莊展開了宣傳活動。針對羅田鎮“旅游強鎮、農業立鎮、邊貿活鎮、文化興鎮”的發展宗旨，我們利用羅田鎮的趕場天，在場鎮上發放 “物質文化遺產保護科普知識”、“食品安全”、“居民低碳生活”等宣傳資料800余份和《建設新農村農民科學素質讀本》、《經典100句》等讀物500余本，并開展了科技咨詢活動，向廣大群眾普及了保護文化遺產、加強旅游開發、發展當地經濟等知識，受到當地群眾的熱烈歡迎，從智力上助推了當地經濟發展。

我們針對羅田鎮新農村建設和農村技術需求情況，在永場、振興等街，對鎮上100余戶居民開展了“一對一”的科技興農的問卷調查，全面了解了居民的生活現狀和農業生產對技術的需求，并且通過入戶調查的形式，透過村民們生活的一點一滴深入了解到羅田鎮目前的發展狀況。

7月13日，三峽學院大學生科技支農服務團聘請學校經管院鄭亞章副教授來到萬州羅田鎮政府舉辦了一場關于“羅田旅游開發策略”的講座。前來參加的人員有羅田鎮黨政干部、各村村委干部及科

普志愿者近百余人。

鄭教授從事旅游開發調研多年，他從古鎮周邊自然資源豐腴、歷史文化悠久、鄉村風情濃厚及古建筑保存完好等方面透徹分析了羅田當前開發旅游資源的優勢，以及古鎮輻射范圍小、交通不便、休閑設施不夠齊全及旅游市場競爭激烈等劣勢兩方面進行了透徹分析，并提出了建設性的建議，為羅田量身打造了一種獨特的旅游開發模式。在場鄉鎮領導對鄭亞章副教授的建議給予了高度評價，并表示愿與鄭亞章副教授建立進一步的合作關系，整個講座在一片熱烈的掌聲中結束。

通過調查，我們發現，羅田古鎮正處于一個不斷成長、不斷發現自我的一個過程，有優勢，當然也存在不足。調查結果顯示：

1.村民總體文化水平不高，文化程度初中及以下占了多數，還存在文盲9人，可見該鎮居民還在一定程度上需要科學文化知識的學習。

2.大多數家庭是靠務農和外出打工獲得收入，年收入基本能維持在萬元以上。新農村建設的情況不明顯，大多數人表示村里改善現狀的措施是重建古鎮，急需改善交通條件。

3.接受調查的人中多數表示愿意接受政府機構提供的培訓服務，可見政府的信服力在民眾中間還是建立起來了的。

4.羅田鎮農民現在最需要的還是種植及養殖技術，部分民眾表示村里沒有現代農業發展，需要政府提供該方面的培訓。同時，有些村民認為農業生產的規模都不大，很多想法是好的，但沒有

辦法實施。在問到需要得到的支持和幫助時，除了種植養殖技術外，還有關于低保問題、水利設施、安全生產等許多方面的問題。

我們大學生科技支農服務團很高興能夠參與到三下鄉活動中，積極響應三個代表重要思想，倡導宣傳科學文明健康的生活方式，為提高農民素質和生活質量做出自己的一份貢獻。現根據我們的調查，對羅田鎮發展及人民生活提出以下幾點建議：

一.科學致富。科學技術是第一生產力。在我們的入戶調查中發現，很多農民都有心想科學致富，讓日子過的更好，但是愁于不知道該在怎么做，不知道通過什么渠道來獲取知識。農民有科學致富的愿望，這是好事，他們需要指引道路的人，這就需要政府出一份力了。致富需要科學的方法，像蠻牛一樣只出力卻收益甚微是沒有什么效果的。羅田鎮的土地資源充足，是否可以加大果樹種植規模；除了農業發展，可以發展中小型加工業甚至工業；農民有了積極的態度，可以開辦技術培訓班。

二.大力開發古鎮旅游資源，羅田鎮是重慶名古鎮，如果能注重古鎮旅游業的開發，并以此為起點，帶動其他方面的繁榮，想必會是一個不錯的選擇。

三.在相對貧困的地區，計劃生育抓的并不嚴。但是考慮到羅田鎮的發展，村民們應該有這個意識并自我強化它才好。只有這樣，才能逐步解決人口老齡化和留守兒童的問題。

四.除了鎮上設施的建設，也要考慮精神文明建設，物質文明與精神文明是相輔相成，缺一不可的，不論是在大城市或是小山

村都是一樣。

紙上得來終覺淺，投身實踐覓真知。通過社會實踐活動，我們從與群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到深刻的啟發和教育，讓我們的思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了自己的認識能力、適應能力和創新能力。我們很高興，經過社會實踐的磨練，大家變得更加成熟，更加自信。我們有理由相信，當代大學生有實力承擔的起未來建設國家的重任，追求進步，刻苦求知，勤于實踐，全面成才必將成為廣大青年學生的共同心聲和行動！

第三篇：三下鄉事跡簡介

個人事跡簡介

我是當代大學生中普通的一員，是湛江師范學院莘莘學子的一份子。執著的我從不相信緣分，但這次，冥冥中就像注定的一樣，讓我與“攜手共創 情懷華誕”結下不解之緣。

白駒過隙，暑期已經過了好幾個星期，三下鄉的旅程竟已成為回憶的一分子，但就好像時間的車輪滾過，留下了刻骨銘心的痕跡，昨日之事仍清晰在目。

湛江師范學院大學生暑期實踐活動一如既往地如期舉行，而且今年特別熱辣。滕地，全校一百多支“三下鄉”服務隊伍先后成立。并，大多數隊伍面向全校招賢引新。因自我持有一技，曾受外語學院的誠邀，而我毅然留在本班。天有不測之風云，因豬流一事，一切了了。峰回路轉，院隊“攜手共創 情懷華誕”正缺攝影工作者一位，就這樣，我成了本隊的一員。

在物理科學與技術學院“攜手共創 情懷華誕”三下鄉服務隊里，我主要負責本隊報道組的攝影工作和處理學生們的日常住宿。

實踐期間，參加了“開班儀式”、“電白歷史文化遺產保護調研”、“同慶60周年的大型宣傳活動”、“園游會”、“三下鄉實踐活動成果匯報晚會”等各個重大活動攝影工作，追蹤了第一課堂、第二課堂、學生與隊員生活的全程動態拍攝，做到全程至真至實。并提供了諸多新聞網站圖片新聞的相關照片。針對學生們的住宿作息，貫切了團隊的科任巡班與班主任負責制度。負責每天的情況收集登記并上報。使得生活上井然有序，從而使得各項工作正常開展。

在湛江師范學院，學校領導為我們所有“三下鄉”社會實踐隊伍舉行了隆重的出征儀式，將神圣的志愿者實踐旗幟傳遞與我們，乘著迎風飄揚的旗幟我們“攜手共創 情懷華誕”踏上了艱巨而又期待的旅程。

印象尤新，初到我們的實踐基地“電白漢山學校”，一切都那么新奇，那么陌生。在一個如此不安的土地上我們如何正常開展我們為期十三天的“三下鄉”社會實踐活動呢，一切默然。

我不忍操縱起手中的相機，讓我們隊員們乍到的迷茫留于心底。我喜歡用自己的雙手，快速按下快門，捕捉人們臉上最自然、最真切的表情，希望通過我的雙手，給大家的回憶增添一絲光彩，為隊伍的工作添加一份薄力！

13天，一個看似渺小的數字，卻積聚著無比珍貴的回憶與艱辛的汗水。電白歷史文化遺產保護調研，我們跋涉了冼太夫人遺址、鐘鼓樓、莊山寺、玄天宮等電城的古跡，雖然有點累，但收獲頗豐，真切感受到風土人情、收集了第一手資料，并結合問卷調查及訪談的方式，調查當地居民對它們保護意識，取得了不小的成就；在調研中，我們還得到了茂名市書法學院榮譽院長陳光宗先生、莊山寺主持、玄天宮、冼太廟的領導與工作人員等的大力支持。

炎炎夏日，湛師物理學院“攜手共創，情懷華誕”三下鄉社會實踐服務隊于22日早上從漢山學校出發，前往嶺門市場舉行以 “同慶60周年”為主題的大型宣傳活動。其間，各隊員積極配合各項工作，踴躍向當地村民宣傳建國60周年來教育、安全、醫療等方面的相關

知識，我們還深入市場及附近村莊進行走訪，親試了農事耕作。得到當地居民的一致好評與肯定。在校內，我雖然大雨無期，但我還是抓住時機抓拍到了我們工作者心中的場面。雖不能圓滿，可仍有安慰。

園游會那每一張真誠的笑臉是最美的風景，學生們踴躍參加，活力四射；課余時間，第二課堂小學生們師生們一起打籃球，默契十足；消防演練，我讓當時緊張的情景而今仍鮮明再現。

然而，快樂之余，不免有些遺憾。每次提起相機，瞬間抓住同學們最真摯、最純真的笑臉時，心里總不時泛起一絲絲的成就感，可每次欣賞著“杰作”，想要在人群中尋找自己的身影時，總難免有種莫名的遺憾涌上心頭！

晚會，節目很精彩，孩子們無與倫比的演繹，給所有人都獻上了一份驚喜，也讓隊員們感到無比欣慰！但是，看到幾乎所有其他隊員們都在舞臺上表演手語時，唯獨自己孤零零地在黑暗的臺下呆望，無名的落魄感掠過心頭，感覺自己就像是被孤立的丹頂鶴，脫離群體，自己一人躲在黑暗的角落里，黯然傷感……

我很明白，我是“攝影師”，這種付出就是我的職業道德，我這職業的精髓所在！13天飛逝而去，那些人，那些事都將遠去，其間充滿了酸甜苦辣。我做的不多，但愿大學生“三下鄉”社會實踐活動如長江之流，滔滔東去，奔騰無阻……

第四篇：三下鄉個人事跡

三下鄉個人事跡

班級：410111

學號：41011124

姓名：吳子增

作為當下的大學生，暑假社會實踐活動是促進大學生素質全面發展，加強改進青年思想政治工作，引導學生健康成長、成才的重要舉措，是接觸社會、了解社會、服務社會、培養創新精神、協作精神、實踐能力和社會交往能力的總要途徑。同時響應黨的號召，我們學校組織了“三下鄉”活動。青春建功九十載，作為大學生的我有幸參加了這次三下鄉的活動。

這次的活動對我們有著很大的影響，讓我們懂得了理論在于實踐，只有自己親自去做了才能理解，才會懂得如何去應用。學校一共有三個系參（電氣系、商學院、國交院）加了這次三下鄉活動 這次活動我主要負責的義務維修。

2012年7月2號下午一點半左右我們坐車前往我們的目的地淮安市漣水縣五港鄉，傍晚時分我們到達了目的地。來到了我們住的地方五港中學，下了車，拿著行李住進了五港中學。晚上老師給我們講了一些注意事項。

七月三號上午我們吃過早飯我們就去吳港鎮做宣傳，為后面的活動做好準備工作。我沒三個系21人按系別分成三個大組，然后又分為幾個小組做宣傳工作。我們走在五港鎮的大街上沿著街道到老鄉家門做宣傳。詢問一下老鄉家里是否有壞的家電我們可以幫他們免費義務維修，當天上午我們就收了幾個壞的家電帶到五港中學去維修。結束了一上午的宣傳工作，下午我們有排練了第二天“淮安信息學院三下鄉文藝演出”。晚上我們在五港中學食堂阿姨們的帶領下我們組織了一次包水餃比賽，同學們玩的都很開心。

七月四號上午我們搭建文藝匯演舞臺和家電免費義務維修攤位，義務維修站擺好沒多大會就有很多老鄉拿著自家壞的家電讓我們來維修，看到老鄉們的熱情非常的高，我當時還擔心怕自己做不好呢！最后我還是很出色的完場了自己的任務，把老鄉們送來的壞的家電修好了還給他們，看到老鄉們臉上的笑容我感到自己的內心得到了極大的滿足感，很高興讓我知道我學到的不只是理論，我還會實踐。在文藝匯演上我克服了內心的世界站在舞臺上完成了屬于我的節目。到了中午天忽然下起了大雨，我們就把東西收拾好了帶到了五港中學，到了五港中學我們把還沒來得及維修的家電修好后送回給老鄉。下午我們學校領導來到五港中學來看望我們。忙完了一天的活動，半下午的時候我們學校的車來接我們回去了。

我們三下鄉活動就結束了，再回來的車上同學們都還不想回去，說還想再接著幫老鄉們維修家電和教小朋友們英語學習。

這次的活動充分的發揮了我所學的特長讓我明白了實踐過后理論知識才是最有用的。很感謝學校給了我這次發揮自我特長的機會。

第五篇：三下鄉個人事跡

個人事跡

七月驕陽，熱情如火。人的心情也會被這股熱力所感染，跟著澎湃起來，特別我們在經歷緊張一輪期末考試后，就全面開展我們豐富多彩的暑期社會實踐活動，而我參加的活動就是學校積極組織的大學生暑期三下鄉活動。通過這一次活動，我感慨良多，收獲不少，也成長了很多。

7月18號，我懷著興奮參加學校2009社會實踐啟動儀式后，便隨著我院“陽光”社會實踐服務隊來到漢山學校進行一系列的社會實踐活動。在本次活動中，我是擔任隊中第二課堂負責人和秘書組副組長的職務。因此，我要認真做好課堂教學準備外，還要及時對隊里的情況反映和討論解決。

第二課堂的管理工作比較多。早在前期準備中，我就要收集好第二課堂老師們需要打印或準備的資料以及課堂上要用到的設備。接著便是對課室的安排，第二課堂的形式是多樣的，因此對教室要求也不一。為此，在到達學校后我就要對學校的教學樓進行查看，以便在學生回來之前就做好教室的安排，使得教學計劃如期進行。還有平時課堂的管理，如在教學過程中隊員需要到某些材料或問題，就會先和我反映，能當時解決就解決，不能解決就向隊長團里反映一起討論解決。多媒體教室的管理也是我的責任。漢山學校有兩間多媒體教室可供隊員們進行教學使用，而我就負責兩間教室的管理，就是隊員在我那里登記他們想要使用多媒體時間，課時和用途，讓我進行分配。雖是資源有限，但我會盡量滿足隊員的需求，做到合理分配。

相對第二課堂的管理，秘書組負責的事情就比較繁雜，但也是很重要的一環。秘書組的工作是記錄隊里每一天的活動安排和人員值班以及我們隊里的財政收支情況。這都需要我們組里及時列出來，讓隊員明白自己當天的活動，讓活動順利開展，而對于隊費我們管理是比較嚴格，保證每一分錢都用得有價值，而且每一段時間就會公開財政情況，讓隊員知道它們的用處，使得隊員放心。對于這些工作，不但需要我們的細心和耐心，也需要我們組員之間的合理分配工作。

除了隊里的職務外，我還是四年級（1）班的百科老師。這是我第一次做老師，真的有期待有緊張，但百科這門課程是比較有趣實用的一門課程，課堂內容豐富，對小學生來說很有新鮮感。雖說簡單的課程，而且課程不多，但我絲毫不敢怠慢，在上課前就做了很多的準備，還準備了PPT的課件。也許小學生對于用多媒體上課接觸很少，他們都很認真的聽講，并積極發表自己看法。總的來說，我的百科課上的不錯，這是給予第一次當老師的我很大的鼓勵，讓我建立信心當好一名教師。

活動的尾聲便是我們籌劃已久的“情懷華誕，攜手共創，愛灑漢山”的大型晚會匯演。晚會當天，我們很早就得到舞臺那里進行場地的布置，舞臺很大，花費我們不少的時間才得以弄好。出席晚會的有全體學生、隊員，學校的領導以及部分家長。看著舞臺上排演已久的精彩節目，我們的心里是感動的，覺得付出的一切是值得的。晚會順利開展，是師生共同努力地體現，也是我們希望的寄予。

時間總在不知不覺中溜走，十天的三下鄉活動已到了結束的時候。在這段時間，我們除了支教外，還進行了調研、宣傳、消防演練和趣味運動會，這些活動不但大大豐富了小學生的生活和提高他們課外知識，還拉動他們學習積極性，讓他們知道學習之外的一些有益活動。

暑期社會三下鄉雖已結束了，但它對我的意義非凡，在短短的十多天中，它教會我集體間需要團結，想問題要周全，相處之間要真誠，這也許不是我人生中最難忘的，但一定是我人生中一次重要的經歷，也是我人生課程中寶貴的一課。在以后的路上，我會借鑒這次經歷來面對路上的阻礙。