第一篇:弘揚尊老傳統(tǒng) 落實“六有”政策
弘揚尊老傳統(tǒng) 落實“六有”政策
——通城縣教育局敬老工作典型材料
田墨文
通城縣教育局始終把老齡人工作擺在突出位置,堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),貫徹落實科學發(fā)展觀,全面保障老齡人的切實利益,認真落實“六個老有”政策,充分發(fā)揮老齡人“拾遺補缺,配合補充”的作用,為鞏固普九成果,推進素質(zhì)教育,關(guān)注未成年人(特別是留守兒童)思想道德建設(shè),濟困助學,關(guān)愛留守學生等方面作出了積極的貢獻。
一、從講政治的高度認識老齡工作
教育局黨委十分重視老齡工作,成立了以黨委書記、局長周宗亞為名譽組長,副局長任登宏為組長,局黨委成員和五位退休正局級干部為副組長,老干組長任秘書長,鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨總支書記和學校校長為成員的老齡工作領(lǐng)導(dǎo)小組。并依據(jù)《老年法》和《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強老齡工作的決定》,結(jié)合我局離退休教職工多、工作任務(wù)繁重的實際,制定了《通城縣教育局老齡工作實施方案》,明確了“六個老有”的工作目標、工作任務(wù)和工作內(nèi)容。建立了“主要領(lǐng)導(dǎo)負總責,分管領(lǐng)導(dǎo)親自抓,工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員具體抓”的工作責任網(wǎng)絡(luò),形成了“一級抓一級,層層抓落實”的工作新格局。并將老齡工作作為一項指標納入年度考核。
二、從講法制的高度保障老齡人合法權(quán)益 我縣教育系統(tǒng)共有32名離休教師和806名退休教師,是全縣老齡工作任務(wù)最重的單位之一。但我局并沒有因為隊伍大,人員多,任務(wù)重而嫌老棄老,始終站在講法制的高度保障老齡人的合法權(quán)益,落實好“六個老有”政策,特別是在“老有所養(yǎng)”上決不含糊。一是全縣所有離退休老教師的工資全額納入財政預(yù)算,直達個人帳戶。二是嚴格審計學校財務(wù),擠出資金確保老同志的醫(yī)療保險能夠按時交納到位。三是要求學校財務(wù)不僅要向在職在崗教師公開,而且要向離退休教師公開,尊重他們愛校護校,參政議政的權(quán)利。四是教育局經(jīng)常組織專班到學校去檢查,對不能保障老年人合法待遇的學校實行責任追究。通過多項措施的落實,離退休老教師的合法權(quán)益得到了切實保障。
三、從講孝心的高度關(guān)懷體貼老人生活
教育局黨委在各類大小會議上,反復(fù)強調(diào)各中小學黨組織要全力關(guān)懷老年人生活。每年春節(jié)前后,縣教育局黨委領(lǐng)導(dǎo)組成多個專班,由教育局黨委書記、局長周宗亞同志親自率領(lǐng)班子成員分別下到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)登門拜訪和慰問離退休老教師;每年農(nóng)歷三月三和重陽節(jié),教育局總要組織離退休老同志一起座談,了解傾聽他們的心聲,及時解決他們的生活困難。受此影響,各中小學校都把老齡工作擺在突出位置,在職干部沒有忘記老同志當年為教育事業(yè)所付出的艱辛勞動,沒有忘記他們的功勞,像孝敬自己的父母一樣尊敬和關(guān)愛老人。凡學校離退休教師生病,學校主要負責人都要親自探望。各中小學逢年過年也經(jīng)常組織領(lǐng)導(dǎo)班子成員到老同志家去 2 探望,尤其是對身體不好和生重病的老同志,條件好點的學校還擠出一點資金為他們解決部分醫(yī)藥費。遇上老同志不幸去世,局黨委和學校領(lǐng)導(dǎo)無論路途多遠,無論工作多忙也要親自前往吊唁。
四、從講感情的高度引導(dǎo)老人發(fā)揮余熱
其實老同志退休以后,并非一心只想休閑,他們中有很大一部分人希望發(fā)揮余熱,繼續(xù)為教育拾遺補缺,添磚加瓦,而且絕大多數(shù)都有著不計報酬,不辭勞苦,只求自我價值能夠?qū)崿F(xiàn),只求豐富經(jīng)驗得以傳承的崇高精神。數(shù)年來,局老齡工作組在“老有所為、老有所教、老有所學、老有所樂”等方面摸索出了一套有效模式,積累了豐富的經(jīng)驗。一是積極與縣老齡委創(chuàng)辦《老年園地》雜志,縣二中老教師何中奇同志擔任《老年園地》常委主編,以《老年園地》為陣地,向全縣老同志傳授養(yǎng)生延壽之道,真正做到活到老、學到老。二是積極推進關(guān)工委工作,以教育局關(guān)工委為中心團結(jié)了一大批熱心教育的老同志,如四莊鄉(xiāng)退休教師盧金陵,每年開學前夕都要進村入戶,宣傳《義務(wù)教育法》,在退休后的10年里,盧老師共勸返輟學學生206人,涉及全鄉(xiāng)每一個村落。原一中老校長龔潤身自退休以來,一直積極為教育事業(yè)鼓與呼。在他的發(fā)動和倡導(dǎo)下,成立了“通城縣關(guān)心下一代獎學基金會”和“通城縣濟困助學基金會”。近年來,兩個基金會采取財政擠一點、干部捐一點、社會募一點的方式,先后籌集資金一千多萬元,獎勵優(yōu)秀學生達4000余人次,資助特困留守學生5000余人次。全縣各中小學也設(shè)立了自己的 3 獎學濟困基金,每年都要籌集資金100多萬元,解決上萬名貧困留守兒童的入學難問題。三是支持離退休老教師返校支教,如局機關(guān)退休干部李朝炎,縣一中退休教師胡文豪、彭英豪等同志又被縣城幾所民辦、企辦學校返聘為教師。還有一中、二中部分老同志申請到學校到班級當義務(wù)輔導(dǎo)員,為孩子們將革命故事,讓學生明白讀書做人的道理。
五、從講生活質(zhì)量的高度組織老年人活動
一是教育局黨委成立了老干支部,經(jīng)常開展黨組織活動與離退休黨員組織活動,邀請老同志參與局里的重大決策,在政治上切實提高老同志的政治待遇。二是積極開展文化娛樂活動。教育局和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學校經(jīng)常舉辦針對老同志的文體活動,如書畫競賽、棋牌競賽、門球比賽、爬山比賽、詩聯(lián)競賽等,既豐富了老同志的晚年生活,又陶冶了他們的生活情趣,傳承了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。三是每逢重陽節(jié),教育局在經(jīng)費極為緊張的情況下,仍擠出資金組織離退休老同志到香港、上海、北京、井岡山、韶山等地旅游,領(lǐng)略祖國的大好河山和改革開放的豐碩成果。這樣一來,既增強了老年人的革命意識,又給老同志帶來了生活樂趣。
進年來,通城縣教育局老齡工作在縣委縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在縣老齡委的直接指導(dǎo)下,先后被國家、省、市關(guān)工委評為“關(guān)心下一代先進單位”和市老齡工作先進集體。
二0一0年五月三十日
第二篇:大力弘揚尊老傳統(tǒng) 努力提升服務(wù)水平
大力弘揚尊老傳統(tǒng) 努力提升服務(wù)水平
上海師范大學附屬外國語小學退管會“星級退休教職工之家”自評報告
尊重老人就是尊重歷史,關(guān)心老年人就是關(guān)心自己。在區(qū)教育局退管會的領(lǐng)導(dǎo)下,上海師范大學附屬外國語小學黨政工領(lǐng)導(dǎo)堅決貫徹“六個老有”工作目標,肩負“心系前輩”的責任感,不斷提高退休教工生活質(zhì)量,積極落實退休教工待遇,努力為退休教工做實事。如何讓這些曾為外國語小學的發(fā)展揮灑過辛勤汗水的老同志老有所為,老有所養(yǎng),老有所醫(yī),老有所樂,老有所學,外國語小學在教育局退管會領(lǐng)導(dǎo)的工作指導(dǎo)下,在切實關(guān)心退休教工方面做了許多有益的、建設(shè)性的工作。現(xiàn)將近兩年來的學校退管工作匯報如下:
一、學校領(lǐng)導(dǎo)高度重視,黨政工齊抓共管退管工作。
自兩校整合以來,上海師范大學附屬外國語小學目前退休教工已有95人,退休教工隊伍十分龐大。學校黨政工領(lǐng)導(dǎo)歷來十分重視對退休教職工的管理和服務(wù)工作。思想上認為學校能有今天的成就,這些離退休老同志是功不可沒的,沒有他們昨天的艱苦奮斗,就沒有外國語小學今天的輝煌。學校每年召開退管工作會議達6次,及時傳達教育局退管會的工作精神,按計劃部署落實退管任務(wù)。
由于學校各部門都十分重視退管會工作,所以每次退休教工活動時,黨、政、工領(lǐng)導(dǎo)必定都會站在學校門口笑臉迎接,或握手問候,或為他們發(fā)放活動用品;每次退休教工外出活動都必定配足服務(wù)人員隨車同行,瞻前顧后,照顧老弱;逢節(jié)假日必定會組織人員開展幫困送溫暖、送清涼、走訪、慰問高齡、大病、特困、孤老活動。從2011、2012年、2013年投入人力200余人次,財力18萬余元(包括共享、節(jié)日、績效補發(fā)、探望、住院保障等)。
二、健全退管會組織機構(gòu),保證各項工作制度化。
學校的退管會工作是學校整體工作的一部分,沒有一個健全的工作機構(gòu)是不行的。在黨總支的關(guān)心下,在行政的支持下,學校建立了由黨支部書記牽頭的學校退管會工作領(lǐng)導(dǎo)小組,同時將94位退休教工按照區(qū)域分成2個小組(中學組和小學組),每個小組挑選一位責任心強,身體相對健康的退休同志擔任組長。根據(jù)退休教師的居住地劃分17個小組。在職務(wù)黨團員與退休教工結(jié)對成32個小組。每年列出12位特別需要照顧的老同志(孤老、大病、獨居、高齡)為特別幫助對象,開展定期隨訪。每逢老同志住院必定有退管負責人親自慰問,并成為退管工作的常態(tài)行為。
退管會每學期定期召開會議專門研究退管會的工作,及時作出各種決議,并將決議記錄予以貫徹落實。每3個月召開一次退休教工小組長會議,及時了解退休教工生活、學習、身體等方面的情況。學校每學期也多次組織退休教師會議,如績效工資分配發(fā)放宣傳大會、退休黨員民主生活會、教師節(jié)、春節(jié)茶話會、共產(chǎn)黨員先進性宣講、“精彩世博、文明先行”宣傳教師專場大會、扶貧幫困“一日捐”、喜迎黨的十八大專題民主會等。
三、工作規(guī)范,科學管理,多為老同志辦實事。
外國語小學退管領(lǐng)導(dǎo)小組始終把對老同志的關(guān)心放在首位。教育局退管會議都不折不扣參加,及時把信息傳達給退休教師。再根據(jù)上級要求,認真填寫各類反饋表上報局退管會。目前退管人員信息齊全。工會領(lǐng)導(dǎo)每年按照教育局退管會的要求,認認真真地為退休教師辦理好《上海市退休職工住院補充醫(yī)療互助保險》及《銀發(fā)無憂意外保險》,自2011年至今累計投入資金42180元。并指定一位財務(wù)人員為退休教師辦理理賠事務(wù)。
又如,多年來,退管負責人張曉峰老師十分重視老同志訂閱黨報黨刊雜志工作,堅持做到早部署、早行動、早落實、早完成,通過宣傳到位、責任到位、措施到位,順利完成報刊訂閱工作。有些退休老師因身體原因不能親自繳納報刊費,張曉峰老師就親自上門協(xié)助老人填寫發(fā)行單,幫助老人到郵局繳費、投送發(fā)行單。
再如,退休教師許文華是位孤老,因許老的意愿,今年9月,學校黨政工領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)同區(qū)教育局退管會領(lǐng)導(dǎo)及其所在的居委會干部多次聯(lián)絡(luò),反復(fù)協(xié)商,順利讓許老稱心如意地住進了松江親清養(yǎng)老院。10月18日,許老師參加體檢,學校委派志愿者開車把許老師順利送達松江體檢中心,并安全將他送回養(yǎng)老院。10月23日重陽節(jié),退休黨支部書記高玉芳、退管會負責人張曉峰、志愿者郁朝陽帶著學校的關(guān)懷和師生的問候,前往松江親清養(yǎng)老院走訪慰問孤老許文華老師,送上糕點、水果并祝老人重陽節(jié)快樂!許老感動得熱淚盈眶,他激動又自豪地對身邊的老人說:“這是我單位里的人。”
平時退休教工到學校來走走,由黨政工或退管負責人負責接待,退休教工反映的熱點問題盡能力解決,退休教工的建議認真聽取、記錄、反饋。學校各種重大活動都保證邀請退休教工代表參加,學校的改革發(fā)展等大政方針的制定,都要聽取老同志的意見和建議。例如:學校邀請退休教師代表列席教代會,聽取老同志的意見和建議,與他們共商學校大事。
學校能嚴格按教育局規(guī)定的標準將共享費統(tǒng)一打入退休教工的退休帳戶;每年組織四次退休教職工集體回娘家活動,回校探訪由校長、書記、工會主席、退管負責人親自熱情接待;70周歲退休教職工優(yōu)待證的辦結(jié)率百分之百;發(fā)動黨政工、女工、團員、志愿者堅持做好對退休教職工的“冬送溫暖、夏送清涼”工作。學校全力支持退休教工參加老年大學的學習,為他們報銷學費。嚴格執(zhí)行報銷制度。上述事項從2011年至今累計使用資
金104182元。這些資金的使用都嚴格按照財務(wù)規(guī)定,建立了臺帳。有帳可查,帳帳相符。
對六個“必訪”對象每年至少訪問兩次;學校積極發(fā)揮退休教工組長的網(wǎng)絡(luò)作用,及時了解退休教職工實際困難,及時給有困難的退休教職工提供必要的幫助;學校領(lǐng)導(dǎo)每年都要走訪一部分退休教工,出動黨政工、女工委、團員、志愿者訪問累計200人次。
值得一提的是學校對老弱多病的老教師未能返校,黨政工婦團的老師就分頭親自登門拜訪,送去學校的關(guān)懷和慰問。遇到老教師去世,退管負責人第一時間趕到該老師家里,協(xié)助其家屬辦理相關(guān)后事手續(xù),撰寫好悼詞,在殯儀館的追悼會上宣讀老教師曾經(jīng)為教育事業(yè)所做的貢獻和獲得的榮譽,讓家屬倍受感動。有一位老教師的家屬握著退管負責人的手說:聽了學校寫的悼詞,真想不到父親曾經(jīng)在教育崗位上所做的辛勤努力和取得如此多的榮譽稱號,讓他對父親更加敬重。
每年組織四次以上退休教工返校活動,其中兩次以校長匯報學校的重要工作、老同事在校聯(lián)誼為主題,兩次以外出參觀游覽為主題。
如去年重陽節(jié)前夕組織老同志開展“觀楓涇古鎮(zhèn),看松江巨變”的主題活動,上午參觀了楓涇古鎮(zhèn),重溫了年輕時候耳熟能詳?shù)慕质校挛缁氐剿山瓍⒂^松江城市規(guī)劃館。感受古鎮(zhèn)的時光倒流,體驗城市時代的巨變,受到了老同志的一致好評。
又如,去年10月17日,退休教師70余人興致勃勃地來到乾隆六次到過的木瀆,感受秋日里古鎮(zhèn)濃郁的水鄉(xiāng)韻致和文化氛圍。黨總支書記徐忠杰、副校長包明希、工會主席奚建平、退休黨支部書記高玉芳、退管會負責人張曉峰、后勤保障蔣宣東、黃鷹等全程陪同服務(wù),并將水果飲料親手
送到退休教師手里,令老同志們倍感溫暖,退休教工的幸福指數(shù)在不斷提升。
四、發(fā)揮優(yōu)秀退休教工領(lǐng)軍優(yōu)勢,開創(chuàng)退管工作新局面。
近年來,學校退休教師中涌現(xiàn)了一些長期從事理論思想工作的老書記、老校長、老黨員,他們積極參與社區(qū)建設(shè),熱心社會公益活動,成為社區(qū)和學校的寶貴財富。
學校退休教師余華漁老師是社區(qū)優(yōu)秀的志愿者,她創(chuàng)建的“姐妹串珠班”是家喻戶曉的松江婦聯(lián)公認的社區(qū)隊伍,所創(chuàng)作的海寶、中國館串珠模型在松江各小區(qū)、外區(qū)縣展出。作品多次義賣捐獻給貧困家庭。余華漁老師自編世博講義在各小區(qū)甚至受外區(qū)縣的社區(qū)邀請作世博宣傳。
退休教師沈聯(lián)珠、翁仁雅、郭蘭芳、曹雅芳、陸木錦、沈銀余、李瑞云等很多老同志擔任了樓道組長、業(yè)委會主任、業(yè)委會委員、市民巡視員、志愿者站長、全會精神宣講員、垃圾分類引導(dǎo)員等社會職務(wù),義務(wù)為社區(qū)居民服務(wù)。
如原學校支部書記葉國良同志擔任了通波小區(qū)黨支部的義務(wù)形勢講解員,多次義務(wù)為社區(qū)黨員作講座,講課內(nèi)容通俗易懂,深受退休黨員的歡迎。
又如,原學校校長余華漁老師是岳陽街道“兩會”精神講師,收集相關(guān)資料分類整理,編寫通俗易懂的宣講稿,深入松江30多個居民區(qū)和4個外區(qū)的居委會及2所學校,用最貼切、最詳實、最準確的語言為居民和教師傳達全國“兩會”精神。
再如,優(yōu)秀共產(chǎn)黨員陸木錦是藍天二村黨史宣講員,他認真學習和閱讀文獻,編寫教材,義務(wù)為社區(qū)80多位黨員進行8次集中上黨課,讀黨報,學黨史,樹黨性。在暑假期間在中山街道藍天四村居委會為社區(qū)學生開展《預(yù)防未成年人犯罪法》的相關(guān)法律條例宣傳,同時還舉辦《暑期紅色故事會》,講紅色故事,傳革命精神。
此外還有退休教師黃炳昌同志生活在中山街道少有的四代同堂的家庭里,作為老黨員的黃老師利用喜歡唱滬劇的愛好,把社會新聞編成滬劇唱在中山街道組織的納涼晚會上唱給社區(qū)居民聽,真可謂寓教于樂。
更值得一提的是外國語小學退休教師郭蘭芳、余華漁老師入選岳陽街道“公益慈善”人物評選,錢素珍、李瑞云老師入選岳陽街道“孝親敬老” 人物評選;另外由余華漁老師領(lǐng)銜的“姐妹情”串珠班同時入選“公益慈善”的團隊評選。
五、積極搭建交流平臺,豐富退休教工精神生活。
學校依托區(qū)教育局退管會平臺,積極參加各級各類交流活動,豐富退休教工的精神文化生活,提升退休教工的生活質(zhì)量。
如發(fā)動退休教工參加“頌中國、展風采”、“精彩的退休生活”、“黨在我心中”征文活動;學校退休黨員教師與集郵愛好者開展“手拉手集郵忘年交”;指派退休教師參加《晚霞情——松江區(qū)教育系統(tǒng)退休教工剪影集》首發(fā)儀式、退休教師剪紙藝術(shù)進校園;自編自講松江趣事進班隊等一系列活動。許多退休教師參加老年大學的書法、國畫、集郵、剪紙、插花、茶藝、舞蹈、健美操等培訓班,并積極參加中山街道第四屆運動會、方松街道第七屆運動會及松江區(qū)老年運動會。
學校退休教工組長葉國良、副組長郭蘭芳老師還常常參加區(qū)退管會組織的形勢報告、健康輔導(dǎo)、疾病防治、儀表禮儀等各種輔導(dǎo)講座和沙龍活動。
諸如此類的活動起到了交流、交友、學習、養(yǎng)身的作用,使退休教師精神上得到愉悅,身心上得到健康。
六、成績碩果累累,工作任重道遠。
在區(qū)教育局黨委、區(qū)教育局退管會的支持下,在學校退管領(lǐng)導(dǎo)小組的努力下,外國語小學退管工作獲得了令人滿意的成績,取得了一些榮譽:
學校獲得了“四星級退休教職工之家”榮譽稱號;
徐忠杰書記被區(qū)教育局退管會評為“尊老敬老好領(lǐng)導(dǎo)”榮譽稱號; 退休教師余華漁老師被區(qū)教育局退管會評為“十佳老有所為獎”; 退休教師余華漁老師獲松江區(qū)全國“兩會”精神宣講優(yōu)秀講師; 退休教師黃炳昌被區(qū)教育局黨委授予教育系統(tǒng)“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”榮譽稱號;
退休教師陸木錦被評為“松江區(qū)共產(chǎn)黨員先進性教育優(yōu)秀宣講員”、中山街道和社區(qū)“優(yōu)秀黨員”稱號;
退休教師郭蘭芳、曹雅芳被評為學校“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號; 退休教師李瑞云榮獲岳陽街道百個健康家庭示范戶稱號; 退休教師黃炳昌家庭被評為中山街道“五好家庭”。
退休教師郭蘭芳、余華漁老師入選岳陽街道“公益慈善”人物評選,錢素珍、李瑞云老師入選岳陽街道“孝親敬老” 人物評選;另外由余華漁老師領(lǐng)銜的“姐妹情”串珠班同時入選“公益慈善”的團隊評選。
多年來,我們牢固樹立“今天這樣做是為了自己的明天,因為我們也會老。”的理念,感受到只有把退休教工當作自己的父母親,發(fā)動全體在
職教工的能力,用自己的愛心換取退休老師的真心,才能贏得退休教工的滿意和認可,在努力構(gòu)建和諧學校中作出應(yīng)有的貢獻。
我們也感到離上級部門的要求尚有距離,還有很多地方需要改進和加強,對退休教師的管理和服務(wù)工作還任重道遠,我們將繼續(xù)努力。
第三篇:有關(guān)弘揚傳統(tǒng)作文匯總
有關(guān)弘揚傳統(tǒng)作文匯總八篇
在日復(fù)一日的學習、工作或生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編收集整理的弘揚傳統(tǒng)作文9篇,希望對大家有所幫助。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇1在當今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機和活力。
小時候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?現(xiàn)在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。作為一名中學生,我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!
弘揚傳統(tǒng)作文 篇2我們的祖國地大物博、歷史悠久,我們的民族傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫,有:臉譜、剪紙、中國結(jié)、刺繡、人偶、武術(shù)……
我們的傳統(tǒng)文化節(jié)日相當豐富,其中春節(jié)是我國的第一大傳統(tǒng)節(jié)日,每年到了臘月二十三,也就是俗稱小年以后,年味越來越濃,人們都忙著買年貨,大街上都洋溢著熱鬧喜慶的節(jié)日氣氛。到了臘月三十日,也就是大年三十,人們都在貼對聯(lián)、門神和福字,福字都要倒著貼,意思就是幸福到了我們身邊。這一天出門在外的人們,都要趕回家和家人團聚在一起,吃團圓飯,當然飯桌上最不可少的是餃子,如果沒有了餃子,這一天都不快樂。人們在一起一邊吃著豐盛的年夜飯,一邊欣賞著春節(jié)聯(lián)歡晚會,又說又笑,臉上洋溢著開心的笑容。在除夕之夜,我們要熬夜等待著新年鐘聲敲響。到了五、四、三、二、一、“當”的那一刻,人們要放鞭炮、放煙花,來慶賀新的一年來了。為什么要放鞭炮呢?這里有一個關(guān)于“年”的傳說,放鞭炮可以嚇走“年”。放煙花是每個人都希望生活像煙花一樣絢麗多彩。
第二天一大早,人們早早地起了床,吃完早飯,就回老家,要給長輩拜年,收壓歲錢,這也是小朋友最喜歡的一件事。到了大年初二,人們就要走親訪友,直到正月十五,人們要看舞獅舞龍,也就預(yù)示著年要過完了。
這就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇3中華民族是一個擁有傳統(tǒng)美德源遠流長的國家,尊老愛幼,孝敬父母便是其一。百善孝為先,人行莫大于孝。這句諺語就是說明了華夏兒女對于孝道重視,這也是歷代圣賢都在提倡的。
學習《三字經(jīng)》中的<入則孝>中“冬則溫”——《黃翔溫床》:漢朝的時候,有一個叫黃香的人。年紀剛剛九歲,就知道孝順長輩的道理。每當炎炎夏日到來的時候,就給父母搭蚊帳,扇扇子,讓枕頭和席子更清涼爽快。把吸人的小蟲扇開。讓父母睡得更好。到寒冷的冬天,就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖,讓父母睡得更好。于是黃香的事跡流傳到京城,號稱“天下無雙,華夏黃香”。
寫著寫著,突然想起前些日子看到的一則新聞報告:由于經(jīng)濟的發(fā)展,每個城市都在建設(shè)中,這便面臨一個問題——拆遷。一個年近90高齡的老太太曾經(jīng)的老房子也在被拆范圍內(nèi),這便分得一套大房子。這套房子便成了“禍害”,老太太的幾個兒子因為這套房子反目成仇,更荒唐的是;其大兒媳將她婆婆關(guān)在一間破屋子里,逼婆婆寫遺囑。飽受折磨的老太太不得不同意,大兒子就拿著這份遺囑見這位老人其他的兒子,他們深信不疑,要求見其母親,大兒子不讓見,最后將此事告上了法庭。通過法律的途徑將其解決,兄弟不和,老人在兒子家過的.一點不好。
看過之后感受很深,生我者父母,養(yǎng)我者父母。父母給予我們一切,沒有父母偉大的愛,我們很難健康的成長。父母是我們的第一任老師,也是終身的老師。父母對孩子是無微不至,勞而無怨。而當我們現(xiàn)在有能力,卻這樣對待父母,真讓他們含心!
作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神!
弘揚傳統(tǒng)作文 篇4文明美德不僅是先輩的傳承,將來我們也會變成先輩,他將是我們永遠的呼喚和追求。自古以來我們中華民族是一個講究傳統(tǒng)美德,人人具備禮儀修養(yǎng)的文明古國。他素來就有 禮儀之邦 的美稱,勤勞勇敢的華夏民族創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨特的文化,使每一個中華兒女都是文明的受益者、承載者、傳播者;有責任、有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,數(shù)千年的文明之光照耀著當代中國熠熠生輝,發(fā)揚光大。給大家?guī)砜鞓贰頊剀啊?/p>
走進校園,環(huán)顧四周,美麗的校園環(huán)境清潔,一塵不染,整整齊齊,空氣是那么的新鮮。仰望天空。鮮艷的五星紅旗正迎風飄揚。此時,你是否會改掉你那出口成臟的壞習慣呢?看到地面飛舞的垃圾,你是否會彎下腰來撿起它嗎?你是否會做到人走燈滅,節(jié)約用水,不賤踏糧食嗎?你是否會參與廢紙、塑料袋、非金屬等的回收利用和杜絕浪費一切的好習慣嗎?
這些不良行為你曾經(jīng)有過嗎?如果有,那就讓我們在國旗下暗下決心,從今日起,力爭做一名講文明、懂禮貌、有修養(yǎng)的文明人。文明禮儀是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來的。遇見老師時主動向老師問好;進出他人家門先打招呼;坐公交車時主動給老人讓座;公共場所不亂扔垃圾
大家團結(jié)起來,把先輩們傳承給我們的文明目標;用我們的實際行動與行為去創(chuàng)造一個寧靜、講文明、有禮貌的校園環(huán)境。不讓自己的腳亂踢墻壁和亂踩那些有靈性的一草一木;要讓自己成為一個品德高尚、語言出口成章的文明好學生;用我們的一雙雙不說話的小手去幫助每一個有困難的人,讓自己身邊的每一個人感受到在是一個和諧、歡樂、充滿愛心的世界 校園。相信我們,相信我們每個人都能夠做到,那么,遙望明天,我們仿佛看到天更藍了,樹更綠了,水更清了,我們的校園更清潔了、漂亮了。
同學們?nèi)宋覀円黄鹪趪煜鹿餐T福T肝覀兊膶W習和生活處處開滿文明之花,祝愿我們自己一步步邁向文明!
做文明之人,永遠的呼喚、一生的追求!
弘揚傳統(tǒng)作文 篇5這些天,我懷著極其濃厚的興趣讀完了《我們的節(jié)日》這本書,我知道了許多節(jié)日的起源和關(guān)于節(jié)日的文化。書中給我們介紹了春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來與風俗,不難看出,貫穿著這些節(jié)日的正是:樹正氣、揚美德、顯智慧、懲惡揚善的民族精神,這是中華民族的文化精髓,是需要我們傳承和弘揚的內(nèi)容。從傳統(tǒng)的節(jié)日中,我深刻地認識和領(lǐng)會到了中華民族的傳統(tǒng)文化。
我們先說春節(jié)吧,它是我國最隆重,也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。我喜歡春節(jié),因為春節(jié)總要貼春聯(lián)、貼年畫和窗花、放爆竹煙花、拜年祝賀……我們倒貼“福”字,、拿壓歲錢、包餃子、吃年糕……在春節(jié)的前一天晚上我們都“守歲”,除了吃年夜飯,人們還要進行各種游戲,如下棋、玩紙牌、玩麻將、看春節(jié)晚會等等。在擺放的節(jié)日供品中,必備一大盤蘋果,這叫做“平平安安”。還有些地方在守歲時準備的糕點食品富有討吉利的諧音、口彩:吃棗表示春來早,吃柿餅表示事事如意,吃杏仁表示幸福人,吃長生果表示長生不老,吃年糕表示一年更比一年高。所有的這一切是多么有趣和富有意義,這些習俗顯示了中國人的智慧,代表著我們淵遠流長的民族文化,我也為這些習俗的誕生而自豪。
再說中秋節(jié)吧。“中秋節(jié)”又名“祭月節(jié)”,農(nóng)歷8月15日,有悠久的歷史,早在《周禮》中,以有中秋一詞記載。到了春秋戰(zhàn)國,每逢中秋節(jié),大家都要舉行賞月和祭月的儀式。中秋節(jié)在這個時期已經(jīng)初見規(guī)模了。明、清時代的中秋節(jié),賞月依舊,一輪圓月東升時,幾乎家家戶戶都在庭院、樓臺,擺出月餅和各種水果,邊賞月,邊暢談。中秋賞月的習俗流傳至今。瞧,月光下,人們在自家小院品嘗月餅、欣賞月色。我們這些小孩子則在一旁拿月餅來照月亮,比較哪個更圓,還擔心著月餅會被月亮吃掉呢,真是其樂融融。
中國的每一個節(jié)日,都像一個故事,情節(jié)美妙動人;每一個節(jié)日,就是一種文化,內(nèi)容絢麗多姿。在當今很多洋化了的節(jié)日文化的沖擊中,愿我們更多地傳承中國的傳統(tǒng)文化,歡度具有中國本土特色的節(jié)日。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇6在如今相對開放的國際環(huán)境里,各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日的中國人也越來越多,這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視。現(xiàn)今保護中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負著的使命。
中國的傳統(tǒng)和文明都需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成品性的緊密聯(lián)系,也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節(jié)表達了親人對逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個洋節(jié)日無法替代的。
因此,越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。
在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀,我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。
一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實踐而成的,從種種節(jié)日風俗里,后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽也將不復(fù)存在。
我們需要加強對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚,從自身做起,保護中國的傳統(tǒng)文化。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇7我們國家有很多中華民族傳統(tǒng)美德,這些都是需要我們繼承和發(fā)揚的,弘揚中華傳統(tǒng)美德。
孝老愛親就是中華傳統(tǒng)美德之一,因為在中國古代有各種三綱五常之類的,有關(guān)倫理的規(guī)則,在中國古代是很在意宗法上面的規(guī)定和道德的。在現(xiàn)代社會,我們也應(yīng)該取其精華去其糟粕。金華就是孝老愛親,比我們年長的長輩是需要我們敬愛和孝順的,他們哺育了下一代,也就是我們沒有他們就沒有我們沒有他們優(yōu)良的教導(dǎo),就沒有我們現(xiàn)在的美德和成績。要學會尊重老一輩,還有要敬愛自己的親人。親人是與我們最親近的人,也是這個世界上對我們最好的人,我們要懂得回報,要敬愛尊敬他們。然而在三鋼5廠里面還有一些是古代的糟粕,這些東西是我們不需要繼承的,反而要把它并起掉,比如在國家社會引起的地位是很低下的,他們只是家里的鞋內(nèi)處,甚至在古代還有我小腳纏足這樣的陋習,這些都不是我們需要繼承的,我們要弘揚的是美德,而不是落后習俗。
我們國家有很多傳統(tǒng)美德,尊師重道就是其中很重要的一點。在中國古代我們是很在意教育的,通常將有道德的人放在很高的位置上。像古代的老子,孔子,他們這種圣賢之人,都是獲得我們現(xiàn)代人很大的崇敬與敬仰的。所以在當今社會我們也要崇尚這種美德,尊重那些有知識有品德的人,去愛戴他們。這其實并不難,只需要我們能夠尊重老師,在生活中我們可以做到,比如不跟老師頂嘴,在學習生活中要好好的聽取老師合理的建議。在請教問題的時候要注意言行的禮貌,不能拿那種命令的語氣去命令老師講題。要懂得尊重老師,尊重知識,懂得謙卑和謙虛。
在我們中國有很多中華傳統(tǒng)美德,他們都因為是很美好的,是傳統(tǒng)文化中比較精華的部分而流傳至今,這些東西是不能讓我們遺忘的,我們需要認真的傳承他們,讓他們得到發(fā)揚,并且取其精華去其糟粕改進他們讓他們能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展和現(xiàn)代倫理與知識的進步。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇8我們中華文化,上下五千年,歷史悠久,源遠流長。在這悠久的歷史長河中,充斥著一朵朵閃爍著光輝個人形象的浪花,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),流傳至今,匯聚成了中華民族的傳統(tǒng)美德。
“精誠所至,金石為開”相信這句名言已婦孺皆知,但當今社會又有多少人能真正的做到,列夫托爾斯泰曾說過“人生并非游戲,因此我們沒有權(quán)利隨意放棄它”成功的人并不一定他是個十分聰明的人,但他一定是個堅持,持之以恒的人,人們往往看見成功者表面的光鮮靚麗,卻總是忽略了他背后所付出的努力和汗水。
唐朝大詩人李白,小時候不喜歡讀書。一天,趁老師不在屋,偷偷溜出去玩兒。他來到山下小河邊,見一位老婆婆,在河邊磨一根鐵杵,李白很納悶,上前問道:“老婆婆,您磨鐵杵干什么呀?”老婆婆答道:“我在磨針。”李白吃驚地問:“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說:“只要天天磨鐵杵總能越磨越細,還怕磨不成針么?”聰明的李白聽后,想到了自己,心生慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針。”的道理,發(fā)奮讀書,終于成為有名的大詩人。
我們青少年作為祖國的接班人,時代的接力棒將由我們焊接,中華美德更需要我們弘揚。出門在外,我們要謙遜禮讓,回到家中,我們更要孝敬父母,同學之間,要互幫互助,師生之間,要互相尊重。
少年強則國強,少年富則國富。弘揚我中華的傳統(tǒng)美德,做我中華的最美少年!
第四篇:弘揚傳統(tǒng)作文
【精選】弘揚傳統(tǒng)作文匯編五篇
在學習、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家整理的弘揚傳統(tǒng)作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇1中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點,以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
在當今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機和活力。
小時候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。
可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學生,我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!
弘揚傳統(tǒng)作文 篇2文明美德不僅是先輩的傳承,將來我們也會變成先輩,他將是我們永遠的呼喚和追求。自古以來我們中華民族是一個講究傳統(tǒng)美德,人人具備禮儀修養(yǎng)的文明古國。他素來就有 禮儀之邦 的美稱,勤勞勇敢的華夏民族創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨特的文化,使每一個中華兒女都是文明的受益者、承載者、傳播者;有責任、有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,數(shù)千年的文明之光照耀著當代中國熠熠生輝,發(fā)揚光大。給大家?guī)砜鞓贰頊剀啊?/p>
走進校園,環(huán)顧四周,美麗的校園環(huán)境清潔,一塵不染,整整齊齊,空氣是那么的新鮮。仰望天空。鮮艷的五星紅旗正迎風飄揚。此時,你是否會改掉你那出口成臟的壞習慣呢?看到地面飛舞的垃圾,你是否會彎下腰來撿起它嗎?你是否會做到人走燈滅,節(jié)約用水,不賤踏糧食嗎?你是否會參與廢紙、塑料袋、非金屬等的回收利用和杜絕浪費一切的好習慣嗎?
這些不良行為你曾經(jīng)有過嗎?如果有,那就讓我們在國旗下暗下決心,從今日起,力爭做一名講文明、懂禮貌、有修養(yǎng)的文明人。文明禮儀是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來的。遇見老師時主動向老師問好;進出他人家門先打招呼;坐公交車時主動給老人讓座;公共場所不亂扔垃圾
大家團結(jié)起來,把先輩們傳承給我們的文明目標;用我們的實際行動與行為去創(chuàng)造一個寧靜、講文明、有禮貌的校園環(huán)境。不讓自己的腳亂踢墻壁和亂踩那些有靈性的一草一木;要讓自己成為一個品德高尚、語言出口成章的文明好學生;用我們的一雙雙不說話的小手去幫助每一個有困難的人,讓自己身邊的每一個人感受到在是一個和諧、歡樂、充滿愛心的世界 校園。相信我們,相信我們每個人都能夠做到,那么,遙望明天,我們仿佛看到天更藍了,樹更綠了,水更清了,我們的校園更清潔了、漂亮了。
同學們?nèi)宋覀円黄鹪趪煜鹿餐T福T肝覀兊膶W習和生活處處開滿文明之花,祝愿我們自己一步步邁向文明!
做文明之人,永遠的呼喚、一生的追求!
弘揚傳統(tǒng)作文 篇3我們國家有很多中華民族傳統(tǒng)美德,這些都是需要我們繼承和發(fā)揚的,弘揚中華傳統(tǒng)美德。
孝老愛親就是中華傳統(tǒng)美德之一,因為在中國古代有各種三綱五常之類的,有關(guān)倫理的規(guī)則,在中國古代是很在意宗法上面的規(guī)定和道德的。在現(xiàn)代社會,我們也應(yīng)該取其精華去其糟粕。金華就是孝老愛親,比我們年長的長輩是需要我們敬愛和孝順的,他們哺育了下一代,也就是我們沒有他們就沒有我們沒有他們優(yōu)良的教導(dǎo),就沒有我們現(xiàn)在的美德和成績。要學會尊重老一輩,還有要敬愛自己的親人。親人是與我們最親近的人,也是這個世界上對我們最好的人,我們要懂得回報,要敬愛尊敬他們。然而在三鋼5廠里面還有一些是古代的糟粕,這些東西是我們不需要繼承的,反而要把它并起掉,比如在國家社會引起的地位是很低下的,他們只是家里的鞋內(nèi)處,甚至在古代還有我小腳纏足這樣的陋習,這些都不是我們需要繼承的,我們要弘揚的是美德,而不是落后習俗。
我們國家有很多傳統(tǒng)美德,尊師重道就是其中很重要的一點。在中國古代我們是很在意教育的,通常將有道德的人放在很高的位置上。像古代的老子,孔子,他們這種圣賢之人,都是獲得我們現(xiàn)代人很大的崇敬與敬仰的。所以在當今社會我們也要崇尚這種美德,尊重那些有知識有品德的人,去愛戴他們。這其實并不難,只需要我們能夠尊重老師,在生活中我們可以做到,比如不跟老師頂嘴,在學習生活中要好好的聽取老師合理的建議。在請教問題的時候要注意言行的禮貌,不能拿那種命令的語氣去命令老師講題。要懂得尊重老師,尊重知識,懂得謙卑和謙虛。
在我們中國有很多中華傳統(tǒng)美德,他們都因為是很美好的,是傳統(tǒng)文化中比較精華的部分而流傳至今,這些東西是不能讓我們遺忘的,我們需要認真的傳承他們,讓他們得到發(fā)揚,并且取其精華去其糟粕改進他們讓他們能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展和現(xiàn)代倫理與知識的進步。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇4小時候,我每次看到別人家窗戶上貼著窗花,我就特別喜歡。大一點我知道了那叫剪紙,屬于中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一。在學校里,老師也讓我們學習過剪紙,可是沒有多少人能剪得好,而我很喜歡剪,剪得都是些簡單的圖樣。
媽媽的好朋友家阿姨有一次在我家玩,看到我在剪紙畫,問我會翦喜字嗎?我說會,阿姨說,她家女兒結(jié)婚,讓我去她家剪幾個喜字。第二天阿姨家姐姐還親自跑到我家接我過去,我覺得自己剪得不好,可是姐姐說,沒事,你就當玩了。我去了,拿著紅紙真的剪了幾張,貼在新柜子上,放在床上的枕頭和被子上。我看到窗戶上和門上都貼著特別好看的剪紙,都是龍鳳呈祥的圖案,真好看,也不知是誰給剪得。我看著漂亮的剪紙,真希望自己也能剪出這么好的圖案。后來我還在書上電腦里,自己也慢慢地學些,真的很不容易,不過每年過年家里的窗花,我都自己剪。
剪紙是中國民間流行的一種歷史悠久的鏤空藝術(shù),每逢過節(jié)或者新婚喜慶,人們都喜歡將美麗的剪紙貼在窗戶。門上,烘托節(jié)日的氣氛。作為后輩我們應(yīng)該弘揚傳統(tǒng)文化把這門藝術(shù)傳承下去。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇5八峰山下,溇水河畔,滿山紅革命烈士陵園翠柏林立,像鐵骨錚錚的站崗衛(wèi)士,威武雄壯,注視著前方,滿山紅山花鮮艷照人,把整個滿山紅裝扮得花枝招展,格外顯得朝氣逢勃,這里就是湘鄂邊滿山紅革命烈士陵園。也是彭德懷元帥入黨介紹人段德昌將軍戰(zhàn)斗過的地方。段德昌將軍的忠骨安葬于鶴峰滿山紅烈士陵園(國家一級烈士)。湘鄂邊的英雄兒女,以大無畏的革命精神,堅持長期革命斗爭,段德昌師長,王炳南團長,賀英巾幗英雄等革命先烈,他們的忠骨灑在湘鄂邊鶴峰蘇區(qū)的紅色土地上,湘鄂邊滿地的鮮血,染紅了整個大地。鶴峰是賀龍元帥母親的家鄉(xiāng),他從小在外祖母王金姑的家鄉(xiāng)鶴峰太平生長,與鶴峰人民建立了深厚的.感情。他領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了紅四軍,1929年創(chuàng)建了湘鄂西第一個縣蘇維埃政權(quán)根據(jù)地。
上午,我懷著崇敬的心情,來到鶴峰滿山紅湘鄂邊革命烈士陵園。那具有土家古樸的民族風格的陵園大門,便把我們帶進了莊嚴肅穆的情景之中。
我們胸前戴著潔白的花,向烈士們獻上花圈,向烈士們默默哀思,當我們從烈土紀念碑繞行一圈,又沿石梯步行到老紅軍段德昌師長,王炳南團長,賀英巾幗英雄,烈士紀念碑前,默默哀思時,在我們腦海里仿佛看到聽到了當年紅軍在湘鄂邊的戰(zhàn)場上英勇殺敵的槍聲,沖鋒號聲。一幕幕革命戰(zhàn)斗場景。
紅軍戰(zhàn)士們踢踢腳邊敵人的尸體,左邊的兄弟右臂上插著一支箭,卻用不熟練的左手死命地砍著,右邊的兄弟殺紅了眼,大聲的吼叫,嘴角甚至流出血來,他用衣袖抹抹額頭的汗水......紅軍在遠方揮舞著梭鏢,仿佛在用鮮血畫畫一般,那顆永遠不曾低下的頭顱,是所有湘鄂邊人的希望,好像旗幟。他含笑。怒吼!刀搶擦亮,紅旗漫卷,革命戰(zhàn)士在那一瞬間,那雙凝望著天空的眼睛,卻終究是沒有閉上眼睛。可憐溇水河邊的忠骨們,猶如夢里的人兒。不知她們的那一邊是否能看到紅色的太陽,是不是也是這樣的血紅呢? 我們長久住在這塊紅色的土地上,以一個農(nóng)民的兒子血管里固有的對泥土的愛,久久地注視著捧在手中的泥土,苦澀的眼淚和汗水,帶著火樣的熱情一起流進土里。在陽光直射,泥土曾染紅了我白色的鞋底。那是熾烈的陽光和暴雨,調(diào)制成紅的顏色。我們的祖先曾在山洞的巖壁上,用它畫出獰獵的歡樂和敬畏的白虎圖騰。
啊!細細摸一摸這泥土吧,便能感到濕潤和溫暖,那是火的溫暖和血的溫暖,為了保衛(wèi)這塊土地,這里曾經(jīng)馳騁過戰(zhàn)斗者的馬蹄,倒下去的團防軍被泥土埋葬,倒下去的紅軍們則把身軀交給了鮮花,交給了草,交給了永恒的記憶。紅色土地啊!使我深深眷戀。我舉著粗糙的酒碗和戰(zhàn)士干杯,紅色土地上特有的豪爽和義氣,使我久久沉醉。他們?yōu)槿嗣穸瑧?zhàn)斗而死。他們的豐功偉績,永垂青史。依然在紅色的土地上發(fā)光發(fā)熱。
第五篇:弘揚傳統(tǒng)作文
精選弘揚傳統(tǒng)作文匯編9篇
在平凡的學習、工作、生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的弘揚傳統(tǒng)作文9篇,希望對大家有所幫助。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇1中國是一個源遠流長的歷史古國,它有幾千年的歷史蘊藏,它承載著太多太多的歷史古跡,在這里,它哺育了一代又一代人民,弘揚著一代又一代的傳統(tǒng)美德。
當我們還很小時,就被感染著孔融讓梨的偉大的,高尚的情操,孔融給大的梨別人,留小的給自己的舍己為人的精神激勵著一代又一代人去奉獻。
雷鋒又是一位我們大家耳熟能詳?shù)拿恕K臉酚谥耍瑹o私奉獻精神是他一生的財富。他樂于做幫助別人的生活中的小事,可就是這一點的小事,讓人們感受到了他關(guān)心,為人民服務(wù)的高尚的人格,品質(zhì)。
在這些偉人的事跡中,我們了解到,偉人他不是一夜成名的,他需要生活中的點滴小事來展示他,來表現(xiàn)他,體現(xiàn)他內(nèi)心的,由內(nèi)而外的那種高尚品格,他們弘揚了中華民族高尚的傳統(tǒng)美德,并將他們發(fā)揚光大,給我們乃至下一代更好的榜樣,讓我們有楷模的對象,讓我們能更真實地領(lǐng)悟到中華民族傳統(tǒng)美德的精髓所在,讓我們了解它,去發(fā)現(xiàn)它,去挖掘它,甚至去弘揚它。
弘揚傳統(tǒng)美德是我們應(yīng)該從自身做起的一項重大意義的活動,它應(yīng)該鐫刻在我們的心上,讓我們無時無刻不去發(fā)現(xiàn)它,了解它并且去弘揚它。
弘揚傳統(tǒng)美德需要我們有足夠的毅力,切不能半途而廢,只有一個有恒心,有毅力的人,才會有能力去完成他的使命即弘揚傳統(tǒng)美德。
弘揚傳統(tǒng)美德更需要我們有寬大的胸懷,不去計較,不去爭計,不去比較,要知道,傳統(tǒng)美德是一個人的自身修養(yǎng)所養(yǎng)成的一種品質(zhì),它不是你去爭,你去搶,你去比就能夠有的,它是一種發(fā)自內(nèi)心的精神,一種品質(zhì)的靈魂。
傳統(tǒng)美德給我們社會帶來了進步,帶來了發(fā)展,它使社會主義的核心內(nèi)容得以充分的體現(xiàn),弘揚傳統(tǒng)美德是我們現(xiàn)在,未來都必須始終堅持的一種精神。
所以,在這里,我呼吁所有人都能夠更積極,更勇敢地區(qū)吧傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大,讓我們的社會更精彩,讓我們的世界更美好!
弘揚傳統(tǒng)作文 篇2我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在自己發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德。這種美德具體表現(xiàn)為熱愛祖國、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團結(jié)友愛、尊老愛幼、禮貌待人等等。作為新時代的小學生我們要繼續(xù)傳承這一優(yōu)良傳統(tǒng),立志報效祖國,爭做一名文明的小學生。
同學們還記得諾貝爾獲得者楊振寧博士嗎?他在少年時,由于他的數(shù)學特別棒,父親說要給他找個老師,他覺得一定會給他找個數(shù)學家或物理學家,結(jié)果父親給他找了個國學老師。這位國學老師給他講了一個暑假,使他眼界大開。后來他多次回憶,說那一個暑假,中華民族傳統(tǒng)美德對他的熏陶,影響了他的一生。而今天,我們常常會看到一些與中華傳統(tǒng)美德不和諧的一面。從一些資料上可以看到,在國外的公共場所,大聲喧嘩、不遵守公共秩序的很多是中國人。東南亞很多地方用中文提示,不要大聲喧嘩,不要隨地吐痰,只有中文,沒有英文和日文。這實在是一種恥辱。在國外,很少有人會闖紅燈,而在我國這種現(xiàn)象每天都會出現(xiàn);在德國,連醉酒的人都會去找垃圾箱,而我們的大街小巷垃圾隨處可見。
同學們快快行動起來吧,讓我們一起來爭做文明的小學生。在校園里,自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學樓里,主動地向迎面走來的老師問好;步行在大街上,認真遵守交通法規(guī),與文明通行,坐在公共汽車上,真誠地為身邊的老人讓座。其實“文明”并不遙遠,它時刻圍繞在我們身邊。如果你還沒有做到,就從現(xiàn)在開始。在家爭做孝敬父母的好兒女;來到學校爭做講文明、懂禮貌的好學生。真真正正做一名合格文明的小學生。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇3家應(yīng)該都知道,現(xiàn)在祖國面臨一個很重要的問題——越來越冷落自己國家的傳統(tǒng)文化。
我國的傳統(tǒng)文化可說是豐富多彩,上到節(jié)日下到名勝古跡。這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化我們怎么去繼承和弘揚呢?首先,我認為可以建立一個網(wǎng)站,然后寫上祖國的傳統(tǒng)文化之類的一些文章,這樣可以弘揚我國的傳統(tǒng)文化。
其次,想要繼承我國的傳統(tǒng)文化,先要請全祖國人注意,我們可以適當?shù)娜チ私鈩e的國家的傳統(tǒng)文化,但是不能丟掉了自己國家的傳統(tǒng)文化。打個比方吧,比如大家都對圣誕節(jié)比較感興趣,而卻越來越冷落了中秋節(jié),端午節(jié),重陽節(jié)等祖國的傳統(tǒng)節(jié)日,以至于端午節(jié)的申遺產(chǎn)文化權(quán)給了韓國江陵,這難道還不足以說明問題嗎?所以,要繼承我國的傳統(tǒng)文化,請所有的國人多了解我國的傳統(tǒng)文化,只有這樣才能很好的繼承祖國的傳統(tǒng)文化。
最后請大家一起行動起來,為了繼承和弘揚我國的傳統(tǒng)文化,多多宣傳,多多了解一下我國的傳統(tǒng)文化,千萬不要冷落了自己國家的傳統(tǒng)文化!
弘揚傳統(tǒng)作文 篇4春節(jié)是中華民族一年中最重要的節(jié)日,大家喜歡放煙花,吃大餐……可是我們家例外,為什么?對了,為了兩個字――節(jié)約。
大年三十的時候,我們準備到我媽媽的同學家里做客。為了環(huán)保,原本開汽車去的,卻改成了坐地鐵,因為最近一段時間里,許多人都在放煙花,PN2。5值很低,再加上開車排出的廢氣,可真是雪上加霜啊!地鐵既環(huán)保又方便,坐在里面還挺舒服呢!而且才2元錢一張票!
沒過多久,我們來到了媽媽的同學家里。“hi~~我們給您拜年啦!”我們異口同聲的說。“呦,你們來啦,請進請進!”
“開飯啦!”我眼前一亮,立刻放下手中的PS游戲機,沖到餐桌前開始吃飯,這下總算可以填飽肚子了,狼吞虎咽地吃起來。
為了慶祝春節(jié),我、銘銘、小小拿起自己的飲料,“干杯!”三個杯子緊緊地碰在一起。
這天春節(jié),我做到了不浪費食物、合理用壓歲錢、走親訪友……成為了勤儉小能手、理財小專家、實踐小達人。怎么樣,我的寒假很有趣吧!你呢?
弘揚傳統(tǒng)作文 篇5這幾天的心情那是非常的煩躁,不是我自己的原因,而是為國家為民族為這個社會,身為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者,我感到非常的悲哀,這不光是我是我同道中人共同悲哀的問題,可憐的中國文化啊可憐那些曾為我們國家出過力,犧牲過生命的先人們了他們留給我們的東西正在被我們一點一點的淡忘掉,盲目的吸取他國的東西,是的我們可以吸取但是吸取的同時別忘了本身為國人,難道還不感到悲哀,為什么現(xiàn)在這么多國家對我們虎視眈眈,為什么我們國人為了他國的東西大打出手,自己家的東西都不要了你還何談愛國,我們是可以吸取,是可以學西方的東西,有些東西確實是有優(yōu)點我們?yōu)槭裁床粚W呢關(guān)鍵是看你學過來之后怎樣去發(fā)展了,就拿武術(shù)來說被他國吸取過之后加上自身的努力就變成了自己家的東西,而我們呢只是一味的死學,沒有一點點的創(chuàng)新,我們要做的就是發(fā)展成自己的東西,加上自己民族的特色,這樣才行啊,才能立足于社會之林啊。
中國人如果還繼續(xù)這樣的話,那么自己的東西一點點的會被別人搶走,就比如說端午節(jié),被韓國搶走,知道消息后,多少國人氣憤,呵呵,那怪誰呢還不是怪自己啊,人家為什么能搶走啊自己都不重視了自己都不發(fā)展了還有什么可說的一些國粹啊像戲曲,武術(shù),詩詞等等還有多少人學呢,悲哀啊這些東西又有多少人了解呢只是為了好玩耍酷,沒有站到一個文化的高層次上去發(fā)展,整天做一些低俗的事情,說什么都是借口,就是你們那些人,現(xiàn)在的世界環(huán)境是的咱們國家的傳統(tǒng)文化是需要時間的,不是每個人隨便可能學會的而且時間也長,講究基本功,但在期間他可以鍛煉你的意志,磨練你的心態(tài)。
現(xiàn)在我很煩躁,頂著很大的壓力,最讓我痛恨的就是那些低俗的人,不會欣賞的人,沒有一點點文化層次,只是為了好看好玩,不能忘了本啊不能不發(fā)展自己家的東西啊……越是這樣的就越有人遠離這些出力不討好的東西,所以就一點點的淡化知道失去
以后希望會出現(xiàn)更多的高文化層次的人救國救民啊。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇6八峰山下,溇水河畔,滿山紅革命烈士陵園翠柏林立,像鐵骨錚錚的站崗衛(wèi)士,威武雄壯,注視著前方,滿山紅山花鮮艷照人,把整個滿山紅裝扮得花枝招展,格外顯得朝氣逢勃,這里就是湘鄂邊滿山紅革命烈士陵園。也是彭德懷元帥入黨介紹人段德昌將軍戰(zhàn)斗過的地方。段德昌將軍的忠骨安葬于鶴峰滿山紅烈士陵園(國家一級烈士)。湘鄂邊的英雄兒女,以大無畏的革命精神,堅持長期革命斗爭,段德昌師長,王炳南團長,賀英巾幗英雄等革命先烈,他們的忠骨灑在湘鄂邊鶴峰蘇區(qū)的紅色土地上,湘鄂邊滿地的鮮血,染紅了整個大地。鶴峰是賀龍元帥母親的家鄉(xiāng),他從小在外祖母王金姑的家鄉(xiāng)鶴峰太平生長,與鶴峰人民建立了深厚的感情。他領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了紅四軍,1929年創(chuàng)建了湘鄂西第一個縣蘇維埃政權(quán)根據(jù)地。
上午,我懷著崇敬的心情,來到鶴峰滿山紅湘鄂邊革命烈士陵園。那具有土家古樸的民族風格的陵園大門,便把我們帶進了莊嚴肅穆的情景之中。
我們胸前戴著潔白的花,向烈士們獻上花圈,向烈士們默默哀思,當我們從烈土紀念碑繞行一圈,又沿石梯步行到老紅軍段德昌師長,王炳南團長,賀英巾幗英雄,烈士紀念碑前,默默哀思時,在我們腦海里仿佛看到聽到了當年紅軍在湘鄂邊的戰(zhàn)場上英勇殺敵的槍聲,沖鋒號聲。一幕幕革命戰(zhàn)斗場景。
紅軍戰(zhàn)士們踢踢腳邊敵人的尸體,左邊的兄弟右臂上插著一支箭,卻用不熟練的左手死命地砍著,右邊的兄弟殺紅了眼,大聲的吼叫,嘴角甚至流出血來,他用衣袖抹抹額頭的汗水......紅軍在遠方揮舞著梭鏢,仿佛在用鮮血畫畫一般,那顆永遠不曾低下的頭顱,是所有湘鄂邊人的希望,好像旗幟。他含笑。怒吼!刀搶擦亮,紅旗漫卷,革命戰(zhàn)士在那一瞬間,那雙凝望著天空的眼睛,卻終究是沒有閉上眼睛。可憐溇水河邊的忠骨們,猶如夢里的人兒。不知她們的那一邊是否能看到紅色的太陽,是不是也是這樣的血紅呢? 我們長久住在這塊紅色的土地上,以一個農(nóng)民的兒子血管里固有的對泥土的愛,久久地注視著捧在手中的泥土,苦澀的眼淚和汗水,帶著火樣的熱情一起流進土里。在陽光直射,泥土曾染紅了我白色的鞋底。那是熾烈的陽光和暴雨,調(diào)制成紅的顏色。我們的祖先曾在山洞的巖壁上,用它畫出獰獵的歡樂和敬畏的白虎圖騰。
啊!細細摸一摸這泥土吧,便能感到濕潤和溫暖,那是火的溫暖和血的溫暖,為了保衛(wèi)這塊土地,這里曾經(jīng)馳騁過戰(zhàn)斗者的馬蹄,倒下去的團防軍被泥土埋葬,倒下去的紅軍們則把身軀交給了鮮花,交給了草,交給了永恒的記憶。紅色土地啊!使我深深眷戀。我舉著粗糙的酒碗和戰(zhàn)士干杯,紅色土地上特有的豪爽和義氣,使我久久沉醉。他們?yōu)槿嗣穸瑧?zhàn)斗而死。他們的豐功偉績,永垂青史。依然在紅色的土地上發(fā)光發(fā)熱。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇7子規(guī),圣人訓,首孝悌。
我的鄰居她正是這樣的人,她助人為樂,孝敬父母。
她相貌非凡,有著一對水汪汪的大眼睛,高大的鼻子上經(jīng)常有著一副眼鏡,她的嘴巴也很紅,像櫻桃一般最重要的是她的心很美。
又一次我回家,手里拿了美術(shù)用品,錢,水杯,雨傘和剛買的墨水。后面還背著書包,結(jié)果正好碰到她。她看見我時快速向我走來說:“拿這么的東西啊!來,我?guī)湍隳靡恍!比缓笊焓謳臀野衙佬g(shù)用品和傘拿著。我見了連忙說謝謝。回到家了我吧門打開了她幫我把東西放進家里,自己走了。我說了謝謝,她說:“不用謝”。
還有一次,我聽見媽媽說鄰居的阿姨不小心撞到了媽媽連一聲對不起都沒有說就走了。過了幾天我聽了有的同學說阿姨的父母病了,還不輕呢。怪不得阿姨那么急,于是媽媽和我想給那位爺爺送花,可都看不到阿姨,原來阿姨都去照顧爺爺了。
阿姨的雷鋒精神值得我們每一位同學學習,這根蠟燭在我心中永遠燃燒著。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇8弘揚中華傳統(tǒng)美德 ——《弟子規(guī)》 “弟子規(guī),圣人訓。首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親人。有余力,則學文。”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》。一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我們帶來的諄諄教誨,使我更加明白了做人的道理。
“百善孝為先”,做人首先要懂得孝敬父母。“媽媽,你給我洗洗衣服,媽媽你給我倒杯水……我一直有著衣來伸手,飯來張口的習慣,并且對此習以為常。而且對父母的關(guān)心愛護還視為無休止的嘮叨,有時不耐煩甚至會頂幾句嘴,讓父母感到心寒。學習了《弟子規(guī)》以后,我感到有些慚愧,自己的'做法實在是不應(yīng)該,我們應(yīng)該知道父母的辛苦,明白父母對我們的倍加呵護,我們應(yīng)該想到每天為父母做些什么,而不是要求父母必須為我們做些什么,來報答父母的養(yǎng)育之恩。“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責,須順承。”這是對父母最好的回報。
“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”做人還應(yīng)該講究誠信,一個人如果失去了誠信,那么他就失去了信任。也就等于失去了自我。喊狼來了的孩子,最后失去了人們的信任,也就失去了他心愛的羊。所以我們從小就要做一個誠實守信的孩子,這樣才能贏得大家的信任,受到大家的歡迎。也為自己今后的健康成長鋪下了堅固的基石。
我曾記得一句歌詞是這樣寫的:“這是新的呼喚,這是愛的奉獻。”《弟子規(guī)》中告訴我們做人還應(yīng)該有愛心,對自己,對他人,對社會,都應(yīng)該有愛,大愛無疆,讓我們的愛得以延續(xù)。拾一片白色垃圾,不會臟了我們的小手,反而使我們的環(huán)境會變得更美好;栽一棵小樹,我們累不著,反而會使我們的空氣更清新;步行或騎自行車去上學,我們不會遲到,反而鍛煉了我們的身體;別人摔倒時,我們?nèi)シ鲆幌拢覀儾粫ナ裁矗炊覀冏兊脮鞓贰?/p>
作為小學生——生活在幸福今天的小學生,更應(yīng)該努力學習科學文化知識,只有這樣才能給他人以最大的幫助,才能為國家做更大的貢獻,才能更好地踐行《弟子規(guī)》,才能使自己有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇9建設(shè)和諧的社會,求得安定團結(jié)的生存環(huán)境,可以說是中國人民自古以來的強烈愿望,也是無數(shù)中國人世代奮斗的理想目標。中國傳統(tǒng)文化,尤其是中華傳統(tǒng)美德中,很多內(nèi)容也是圍繞著這個目標展開的,例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓,無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規(guī)范。與之相對立的,自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強硬傲慢、奢侈放縱之類。“溫良恭儉讓”出自《論語?學而》。孔子的學生子貢稱頌他的老師說:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”意思是說,孔子與其他的人不同,不是憑借勢力壓人,靠爭奪強力奪取,而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓,這不僅是儒家的主張,也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態(tài)度。例如,《管子。形勢》中也說到,“人主”即國君,“溫良寬厚則民愛之”。溫良寬厚,也就是溫良恭儉讓。后來人們也往往以它作為一種道德修養(yǎng)的要求和規(guī)范,用它來稱贊許多賢達君子的處世態(tài)度。
今天,我們在處理人民內(nèi)部矛盾時,不能訴諸武力,不能采取強制手段,而要從團結(jié)的愿望出發(fā),運用溫良恭儉讓的態(tài)度,以說服感化的方法,去達到新的團結(jié)。
溫良恭儉讓是每個人正常發(fā)展的需要,也是創(chuàng)造和保持和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說過,“愛人者,人常愛之;敬人者,人常敬之。”你怎樣對待別人,別人就會怎樣對待你;你希望別人怎樣對待你,你就應(yīng)該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮,別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜?即使一時不理解,甚至出現(xiàn)誤會,久而久之,也能化干戈為玉帛。相反,如果自己極端自私,待人刻薄,怎么能夠希望別人會無私、寬厚地待你呢?得道多助,失道寡助。只有堅持溫良恭儉讓待人,才能得到他人的支持和幫助,才能團結(jié)最大多數(shù)的人,這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓,才能形成人與人之間相敬互助、親密和諧的氣氛,創(chuàng)造和保持一個穩(wěn)定和諧的環(huán)境,而這正是我們成長和發(fā)展所不可或缺的。
溫良恭儉讓不是表面的東西,更不是能夠裝出來的,它反映著一個人的內(nèi)在本質(zhì),一種道德境界,體現(xiàn)著他的最根本的人生價值觀,那就是對于別人的無私和愛。偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時,但不能長遠;只有徹底的無私和發(fā)自內(nèi)心的對別人的愛,才能使它表現(xiàn)出來、堅持下去,并永遠保存。當然,溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼,恰恰相反,它所表現(xiàn)的是我們自身的強大和成熟,是自身的尊嚴與自信:正因為堅信自己事業(yè)的正義性,相信真理在手,成竹在胸,所以才能夠鎮(zhèn)定從容、雍容大度地面對一切,以溫良恭儉讓的高姿態(tài)來對待自己的朋友,甚至競爭對手;不計較一時的成敗,不計較局部的得失,勝不驕,敗不餒,處處保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風,永遠不停頓地發(fā)展進取。
作為文明的一種體現(xiàn),溫良恭儉讓不是哪個人先天就有的,而是后天學習的結(jié)果。真正做到它不容易,甚至是很不容易,必須進行刻苦的學習和艱苦的修養(yǎng)。在這里除了要繼承我國的優(yōu)良傳統(tǒng),特別是學習無數(shù)志士仁人的光輝榜樣之外,更重要的是要以社會主義、集體主義的原則作為指導(dǎo),在實踐中不斷地磨練自己,提升自己。俗話說,誠于中則發(fā)于外。只要我們能夠樹立起正確的人生價值觀,自覺地將個人與人民群眾融合在一起,有遠大的目標和博大的胸懷,自然就能夠做到溫良恭儉讓,就能夠正確地對待自我與他人、自我與集體,待人接物自然就會應(yīng)付自如,使周圍的所有的人如櫛春風、如沐春雨。