第一篇：白楊禮贊教案

一、導(dǎo)入新課：

同學(xué)們好！現(xiàn)在我們開始上課。樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過“大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。白楊樹是極易見的一種樹，房前、屋后、河畔，公路旁都有它的身影。這些畫面給你什么樣的感受？?jī)?yōu)美、寧?kù)o……下面讓我共同欣賞歌曲《小白楊》。

歌曲《小白楊》歌中小白楊有何象征意義。歸結(jié)：象征守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士：象征邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)意志等。今天，我們學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)大家茅盾的散文《白楊禮贊》（板書：白楊禮贊），體會(huì)作者為什么要贊美這平凡的白楊樹。但是這節(jié)課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長(zhǎng)的白楊樹是一種什么樣的英姿。這節(jié)課我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)是： 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.有感情的朗讀課文。2.理解白楊樹的象征意義。

下面我們檢查一下同學(xué)們預(yù)習(xí)的情況：

二、檢查預(yù)習(xí)：

（一）填空：

作者茅盾（1896—1981）原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。現(xiàn)代作家、文藝?yán)碚摷摇⑸鐣?huì)活動(dòng)家。作品有小說《子夜》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《蝕》三步曲、《林家鋪?zhàn)印返取?/p>

（二）1．讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音。無邊無垠（ｙíｎ）坦蕩如砥（ｄǐ）懨懨欲睡（ｙāｎｙāｎ）虬枝（ｑｉú）婆娑（ｓｕō）秀頎（ｑí）2．解釋下列詞語(yǔ)。

（1）妙手偶得：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。語(yǔ)出陸游詩(shī)“文章本天成，妙手偶得之。”

（2）無邊無垠：沒有地域的界限，廣闊無邊的意思。（3）秀頎：美而高。頎，高。

（三）朗讀課文，請(qǐng)找出文中直接對(duì)白楊樹進(jìn)行贊美的語(yǔ)句，思考本文的抒情線索是什么？ 明確：

⑴第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹!⑵第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。⑶第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。⑷第8段：我贊美白楊樹，就因?yàn)椤?⑸第9段：……我要高聲贊美白楊樹!抒情線索：贊美白楊樹的不平凡。

（四）介紹寫作背景：

投影：寫作背景：《白楊禮贊》寫于１９４１年的重慶，當(dāng)時(shí)，蔣介石積極反共消極抗日。日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝力量和解放區(qū)進(jìn)行瘋狂“掃蕩”。中國(guó)共產(chǎn)黨積極發(fā)動(dòng)群眾，壯大抗日力量。１９４０年５月，茅盾在延安參觀訪問，１０月從延安到重慶。這期間，茅盾耳聞目睹了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，體驗(yàn)到抗日軍民質(zhì)樸、剛強(qiáng)、團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗的精神，受到極大的鼓舞，滿懷激情寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用象征手法，擇富有象征意義的白楊樹來托物抒情。明是寫樹，實(shí)是寫人，由樹及人，熱情歌頌在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、力爭(zhēng)上游、不屈不撓的革命精神。

三、研討課文：

同學(xué)們，剛才我們說本文以“贊美白楊樹的不平凡”為線索，抒發(fā)對(duì)白楊樹的贊美之情，下面聽課文錄音，思考：

1.作者從哪幾方面來贊美它的“不平凡”？

要點(diǎn)：①?gòu)陌讞顦渖L(zhǎng)的環(huán)境，來贊美白楊樹“實(shí)在是不平凡的一種樹”。（課文的2、3、4三節(jié)）這是白楊樹賴以生存的“景美”（板書）。

②從白楊樹的外部的形象，來贊美白楊樹“決不是平凡的樹”。（課文的5、6兩節(jié)）這是白楊樹自身的“形美”（板書）。

③從白楊樹內(nèi)在的氣質(zhì)，來進(jìn)一步贊美“白楊樹是不平凡的樹”，并點(diǎn)明贊美白楊樹的原由。（課文的7、8兩節(jié)）這是白楊樹內(nèi)在的“神美”（板書）。

2.請(qǐng)同學(xué)朗讀課文的5、6兩節(jié)，思考：白楊樹外形的總特征是什么？作者從哪些方面突出白楊樹的總特征的？討論發(fā)言，明確：

①作者描繪白楊樹的總特征是“力爭(zhēng)上游”、“倔強(qiáng)挺立”。

②作者抓住以上這個(gè)總特征從干、枝、葉、皮等四方面有順序地刻畫了白楊樹的外形，突出了白楊樹正直、倔強(qiáng)、不屈不撓的特點(diǎn)。如：干：“筆直”、“一丈以內(nèi)絕無旁枝” 枝：“筆直“、“一律向上”、“絕不旁逸斜出” 葉：“片片向上”、“沒有斜生”、“更不用說倒垂” 皮：“有銀色的暈圈”、“淡青色” 5、6兩節(jié)從白楊樹的外形，來贊美白楊樹“決不是平凡的樹”，為下文點(diǎn)明白楊樹的象征意義做鋪墊。3.請(qǐng)同學(xué)朗讀課文的7、8兩節(jié)，思考：作者這樣反復(fù)贊美白楊的目的究竟何在？作者寫這篇文章的主旨反映在哪些語(yǔ)句中？白楊有什么象征意義？

（多媒體同步出示，白楊樹、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻，幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn)）

同學(xué)們。請(qǐng)把文中四個(gè)反問句改為陳述句，口頭表述加以比較，體會(huì)反問句的作用。

①要求句式變換正確。陳述句：你不應(yīng)該只覺得……，你應(yīng)該想到……，你也應(yīng)該聯(lián)想到……，你還應(yīng)該更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到……。

②朗讀體會(huì)語(yǔ)氣。陳述句語(yǔ)氣一般，反問句寓問于答，以反問的形式表達(dá)肯定的意思，加上運(yùn)用排比形式的反問，加強(qiáng)了氣勢(shì)，更加肯定有力。同學(xué)四人一組小議，展開討論、相互質(zhì)疑。理解白楊樹的象征意義。明確：作者安排四個(gè)反問句組成排比句，內(nèi)容上從樹→農(nóng)民→哨兵→精神和意志，一步步地深入揭示白楊樹象征意義：即本文歌頌和贊美的真正對(duì)象是：“今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國(guó)歷史”的中國(guó)共產(chǎn)黨和抗日軍民。又在第八段用“我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、以及力求上進(jìn)的精神”（板書）把白楊樹的象征意義具體化。這種把“樹”和“人”緊密聯(lián)系起來，由此及彼，借物詠人的寫法就是象征手法。

象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。象征只用于表示有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，一般適用于抒情作品。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。白楊樹的挺拔、向上然而又極其平凡的特點(diǎn)，與作家心目中黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的形象在本文中得到完美和諧的統(tǒng)一。作者把歌頌黨、歌頌抗日軍民這樣鮮明的政治觀點(diǎn)和熾熱的情感全部?jī)A注在白楊樹上。

四、課堂總結(jié)：本文以“贊美白楊樹的不平凡”為線索。文章以“我贊美白楊樹”開頭，以“贊美白楊樹”結(jié)束，中間從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象和內(nèi)在氣質(zhì)三方面突出了它“不平凡””的特點(diǎn)，并再三贊美它“實(shí)在是不平凡的一種樹”；然后緊扣這“不平凡”展開聯(lián)想和想象，由樹及人，道出了它的象征意義，進(jìn)一步表明：“我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。”于是水到渠成，揭示出全篇托物言志的主旨。全篇脈絡(luò)清晰，一線串珠，層層推進(jìn)。

五、拓展延伸： 同學(xué)們，在你身邊是否有一些和白楊樹一樣平凡的普通人，你是否也能發(fā)現(xiàn)他們身上的美？ 在你心中，美的標(biāo)準(zhǔn)是什么？（不需要給美下定義，只要談出你對(duì)美獨(dú)到的認(rèn)識(shí)）如：心靈善良是一種美 樸素是一種美 媽媽勞碌的身影是一種美 孩子純真的笑容是一種美

六、課堂練習(xí)：

1.朗讀課文的2、3、4三節(jié)，思考：作者為什么要描述白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境？ 同學(xué)討論后明確：⑴以黃土高原“雄偉”“偉大”的背景襯托了白楊樹的不平凡。⑵暗示陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示白楊樹的象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。

2.閱讀文段，回答問題

它沒有婆娑姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸、正直、質(zhì)樸、嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白揚(yáng)樹，難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的質(zhì)樸、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹。宛然象征了今天的華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？ ⑴這段話的中心意思是()A.贊揚(yáng)白楊樹的不平凡形象。B.借贊美白楊樹來贊美守衛(wèi)家鄉(xiāng)的北方農(nóng)民。C.描寫用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。

⑵把“難道你就只覺得它只是樹？”改成否定陳述句（可增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)猓?/p>

⑶用這段課文中的原文，回答稱白楊樹是“偉丈夫”的原因。

⑷這段課本采用先抑后揚(yáng)的手法，“沒有……，沒有……”“白揚(yáng)樹算不得樹中的好女子”，又用轉(zhuǎn)折的語(yǔ)氣肯定，“它是樹中的偉丈夫”。這樣寫的作用是：()A.說明白楊樹它是“樹中的偉丈夫”。B.為揭示白楊樹的象征意義積蓄氣勢(shì)。C.說明白楊樹不僅是“樹中的好女子”，也是“樹中的偉丈夫”。D.為揭示白楊樹的心靈美作安排。

⑸四個(gè)排比反問句的作用在于逐句加深內(nèi)容，各句的意思是()A.①第一句指出白楊樹不只是樹，而且是“樹中的偉丈夫” ②第二句點(diǎn)明白楊樹至少象征了北方農(nóng)民。③第三句指出它還象征堅(jiān)強(qiáng)不屈的抗日軍民。④第四句指明它還象征了用血寫新中國(guó)歷史的那種精神和意志。

B.①第一句白楊樹不只是樹，而且是人的象征。②第二句點(diǎn)明白楊樹至少象征了北方農(nóng)民。③第三句指出它還象征了堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。④第四句指明它還象征了用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。

C.①第一句指出白楊樹不只是樹，而且是光明的象征。②第二句點(diǎn)明白楊樹象征了中國(guó)農(nóng)民，至少是北方農(nóng)民。③第三句指出它還象征了傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵。④第四句指明象征在華北平原縱橫決蕩，用血寫中華人民共和國(guó)的歷史。

D.①第一句指出白楊樹不只是樹，而且是勝利的象征。②第二句點(diǎn)明白楊樹象征了所有中國(guó)人，至少也象征了北方的農(nóng)民。③第三句象征守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。④第四句象征今天華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國(guó)歷史的革命精神和戰(zhàn)斗意志。

參考答案： ⑴B ⑵你不能只覺得它只是樹 ⑶“它偉岸，正真，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。” ⑷B ⑸B

七、布置作業(yè)：

朗讀課文，背誦3——7自然段。

八、課堂結(jié)語(yǔ)：

白楊在特定的歷史時(shí)期被賦予了特定的內(nèi)涵。同學(xué)們，今天，你們都是祖國(guó)的小白楊，愿你們能像白楊一樣在神州大地上茁壯成長(zhǎng)。同學(xué)們?cè)僖姡?/p>

第二篇：《白楊禮贊》教案

全新課標(biāo)理念，優(yōu)質(zhì)課程資源

語(yǔ)文版九年級(jí)上冊(cè)

全新課標(biāo)理念，優(yōu)質(zhì)課程資源

明確：贊美之情。

全新課標(biāo)理念，優(yōu)質(zhì)課程資源

次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。【幻燈19】 作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。【幻燈20】

9、學(xué)習(xí)象征手法。

《白楊樹贊》運(yùn)用了象征手法。象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。【幻燈21】 象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。【幻燈22】

本文作者把對(duì)北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對(duì)白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。【幻燈23】

五、研讀課文

1．找出寫白楊樹的段落。說說這幾段是寫什么的？

明確：

全新課標(biāo)理念，優(yōu)質(zhì)課程資源

衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。

全新課標(biāo)理念，優(yōu)質(zhì)課程資源

B.視野 賤視 挺拔 積雪初溶

C.靠攏 錯(cuò)綜 質(zhì)樸 諸如此類

D.宛若 鄙視 佩服 縱橫決蕩【幻燈40】

（三）、對(duì)修辭方法作出正確判斷的是（C）

1.汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。

2.白楊樹是樹中的偉丈夫。

3.白楊樹偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和。

4.讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是真挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長(zhǎng)的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！【幻燈41】

A.比喻 擬人 擬人 對(duì)比

B.夸張 擬人 排比 擬人

C.比喻 比喻 擬人 對(duì)比

D.夸張 比喻 擬人 對(duì)比【幻燈42】

（四）、回答問題：

1.為什么說白楊樹“是樹中的偉丈夫”？（用原文回答）

答：因?yàn)椤八鼈グ叮保瑯阗|(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和”，而且“堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔”。

2.和“偉丈夫”形成對(duì)比的詞語(yǔ)是“好女子”，這樣對(duì)比的作用是：欲揚(yáng)先抑，否定了“好女子”，肯定了“偉丈夫”，突出了白楊樹與眾樹不同。【幻燈43】

八、課堂小結(jié)：【幻燈44】

1．課文運(yùn)用了“托物言志”的手法，使得文章的主旨含而不露，隱而不晦。2． 散文中記敘、描寫是抒情、議論的基礎(chǔ)，抒情、議論是記敘、描寫的深化。

九、布置作業(yè)。【幻燈45】

1、完成課堂目標(biāo)檢測(cè)。

2、完成課后練習(xí)。優(yōu)課軒資源網(wǎng)http://www.enteach.net未經(jīng)授權(quán)，本站資源禁止用于任何商業(yè)目的

第三篇：白楊禮贊 教案

義豐初中八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案

總

課時(shí)

《白楊禮贊》第一課時(shí)

主備：王殿領(lǐng)

審核：八年級(jí)語(yǔ)文組

【教學(xué)目標(biāo)】

1、學(xué)會(huì)圍繞中心，通過線索表情達(dá)意的寫法。

2、掌握作者分層次描寫白楊樹的方法。

3、感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志

【課前熱身】 見學(xué)案 【課堂導(dǎo)學(xué)】

一、預(yù)習(xí)展示

有感情的朗誦課文。

二、合作探究，展示交流

活動(dòng)一：自由閱讀文章，思考，你覺得本文的線索是什么？體現(xiàn)這一線索的語(yǔ)句是什么？

活動(dòng)二：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對(duì)白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹”呢？文章不馬上回答這個(gè)問題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在？

活動(dòng)三：閱讀第五、六兩段，思考：文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫白楊樹的形象？下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各寫出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻含義？

三、課堂小結(jié)：談收獲和疑惑。

四、反饋·訓(xùn)練

【板書設(shè)計(jì)】 白楊禮贊 茅盾

白楊樹

不平凡

生長(zhǎng)環(huán)境

外部形態(tài)

內(nèi)在氣質(zhì)

【教學(xué)反思】

第1 頁(yè) 義豐初中八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案

總

課時(shí)

《白楊禮贊》第二課時(shí)

主備：王殿領(lǐng)

審核：八年級(jí)語(yǔ)文組

【教學(xué)目標(biāo)】

1、在朗讀的基礎(chǔ)上感悟和品味白楊樹的形象及其象征意義。

2、理解白楊樹的象征意義，感受作者對(duì)北方抗日軍民的贊美之情。【課前熱身】 見學(xué)案

【課堂導(dǎo)學(xué)】

一、預(yù)習(xí)展示 熟讀課外并復(fù)習(xí)課文。

二、合作探究，展示交流

活動(dòng)一：閱讀第七節(jié)，作者寫了白楊樹的形象和性格后，又進(jìn)一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫（要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語(yǔ)）？

活動(dòng)二：第七段中作者一連用了四個(gè)排比反問句，進(jìn)一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的？

活動(dòng)三：課文結(jié)尾寫楠木是否離題?為什么？說出楠木的象征意義。

活動(dòng)四：與心靈對(duì)話 ：在你身邊是否有一些和白楊樹一樣平凡的普通人，你是否也能發(fā)現(xiàn)他們身上的美？ 在你心中，美的標(biāo)準(zhǔn)是什么？（不需要給美下定義，只要談出你對(duì)美獨(dú)到的認(rèn)識(shí)）

三、課堂小結(jié)：談收獲和疑惑。

四、反饋·訓(xùn)練

(1)下面是對(duì)《白楊禮贊》一文的品析，不正確的一項(xiàng)是 【 】 A、本文開篇點(diǎn)題，贊美白楊樹的不平凡。B、本文贊樹的目的是為了贊人。

C、作者一唱三嘆，反復(fù)歌詠白楊樹的“不平凡”。這“不平凡”是作者抒發(fā)贊美之情的基礎(chǔ)，也是用來結(jié)構(gòu)文章的線索。

D、作者先寫白楊樹“沒有婆娑的姿態(tài)”，“沒有屈曲盤旋的虬枝”，“算不得樹中的好女子”，而后指出但它是“樹中的偉丈夫”，這采用的是先揚(yáng)后抑的寫法。(2)根據(jù)材料回答問題。

材料一：白楊樹在嚴(yán)冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，樹樹無字，樹樹有聲。而此時(shí)，貴族的花草，卻在暖房里，接受著送到葉面和根部的養(yǎng)料，懶洋洋地打發(fā)著沒有血色的日子。

材料二：白楊樹生長(zhǎng)在西北高原，耐嚴(yán)寒，零下40度的條件下無凍害，深根性。抗風(fēng)、抗病蟲害能力強(qiáng)。壽命達(dá)90年以上。它可作庭蔭樹、行道樹，叢植于草坪，還可作固沙，保土、護(hù)巖固堤及荒沙造林樹種。①請(qǐng)運(yùn)用白楊樹的相關(guān)材料對(duì)出下聯(lián)。

上聯(lián)：觀翠竹仰慕謙遜品節(jié)。下聯(lián)：_____________________________ ②白楊樹在西北是一種很普通的樹，為什么有人要贊美它呢？請(qǐng)根據(jù)材料寫出自己的探究結(jié)果。

_________________________________________________________________________ 【板書設(shè)計(jì)】 白楊禮贊 茅盾

白楊樹不僅象征了

尤其象征了

【教學(xué)反思】

第2 頁(yè)

第四篇：白楊禮贊教案

白楊禮贊教案

朱效永

一、教學(xué)目標(biāo)

１．在學(xué)過比喻的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)本文的象征手法，體會(huì)排比、反問的修辭效果，初步了解散文 “形散神不散”的特點(diǎn)。

２．理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)，為捍衛(wèi)黨、捍衛(wèi)社會(huì)主義與一切邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，同時(shí)堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。

３．重點(diǎn)掌握文中的字與詞。

①“垠、砥、懨、虬、娑、楠、欣”等字的讀音與寫法。

②掌握以下詞語(yǔ)的意義和用法：妙手偶得、錘煉、無邊無垠、坦蕩如砥、潛滋暗長(zhǎng)、懨懨欲 睡、倔強(qiáng)、參天、不折不撓、偉岸、樸質(zhì)、挺拔、宛然、縱橫決蕩、秀頎。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

１．作者是怎樣用直接抒情的句子把全文內(nèi)容貫穿起來的？

分析：直接抒情，貫串全文。開頭直接抒情：“白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！”定 下全文歌頌、贊美的基調(diào)。緊接著描繪白楊樹生長(zhǎng)的黃土高原的壯闊背景，在此基礎(chǔ)上直接 抒情：“那就是白楊樹，??”接下來作者對(duì)白楊樹的外形作了細(xì)致的描繪，又直接抒發(fā)感情“這就是白楊樹，??”然后又對(duì)白楊樹的內(nèi)在美進(jìn)行描繪，并用直接抒情的方式揭示出白楊樹的象征意義：“它象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了我們民族的精神。”最后作者直接抒情把對(duì)白楊樹的贊美之情推向高峰：“我要高聲贊美白楊樹！”

２．作者是怎樣以審美眼光來觀察并表現(xiàn)“美”的？

分析：《白楊禮贊》是一篇“美文”，處處滲透著高尚的審美情趣。文章開頭描繪了白楊樹生 長(zhǎng)的“環(huán)境美”，雄偉壯闊的黃土高原，宛如并肩的遠(yuǎn)山的連峰，給人一種壯美之情。接下來文章從干、枝、葉、皮四個(gè)方面描繪了白楊樹的“外形美”。它的干是筆直的，它的枝一 律向上，它的葉片片向上，它的皮光滑而有銀色的暈圈。通過細(xì)致的描繪，白楊樹筆直、挺拔的“外形美”就栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前了。然而，文章的主要目的還在于表現(xiàn)白楊樹 的“內(nèi)在美”，它偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅，也不缺乏溫和。繼而揭示它的象征美：它不僅 象征了北方的農(nóng)民，而且象征了我們民族的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

３．本文以什么為線索來“禮贊”白楊樹的？

分析：以“禮贊”白楊樹的“不平凡”為線索。

文章開宗明義，點(diǎn)出“我贊美白楊樹”的原因就在于它的“不平凡”。接著通過介紹白楊樹 的生長(zhǎng)環(huán)境引出那“傲然地聳立”的白楊樹，繼而描述了白楊樹的外部形象和內(nèi)在氣質(zhì)，突 出了它“不平凡””的特點(diǎn)，并再三贊美它“實(shí)在是不平凡的一種樹”；然后緊扣這“不平凡”展開聯(lián)想和想象，由樹及人，道出了它的象征意義，進(jìn)一步表明：“我贊美白楊樹，就因?yàn)?它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。”于是水到渠成，揭示出全篇托物言志的主旨。最后，巧借桶木比，反襯出白楊樹的“不平凡”，更以激昂的語(yǔ)調(diào)發(fā)出“我要高聲贊美白楊樹”的呼聲。自此照應(yīng)開頭，情感聚焦，中心突出，使本體（北方農(nóng)民）和象征體（白楊樹）都形象鮮明，令人感奮。全篇脈絡(luò)清晰，一線串珠，層層推進(jìn)。

４．本文是怎樣巧妙的運(yùn)用對(duì)比烘托的？

分析：開篇交代了白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境——西北高原，為下文引出白楊樹設(shè)置了廓大的背景，渲染了粗?jǐn)U、豪邁的氣氛，并且抓住“黃與綠主宰著”這一特色，突出了“雄壯”、“偉大”，對(duì)下文描寫白楊樹的外形、色澤起了正面烘托的作用。同時(shí)，又用“單調(diào)”、“懨懨欲睡”與 白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照，起了反襯作用；在描述白楊樹的外形和精神時(shí)，又反復(fù)用 “西北極普通的一種樹”與“實(shí)在是不平凡的一種樹”和“決不是平凡的樹”相對(duì)比，突出

白楊樹的美；緊接著就其外形用“白楊樹算不得樹中的好女子”反喻先行一抑，轉(zhuǎn)而用“它 是樹中的偉丈夫”設(shè)喻一揚(yáng)，對(duì)比映襯，形神兼美。文章結(jié)尾把白楊與楠木作比，怒斥國(guó)民 黨反動(dòng)派，高聲贊美黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民，顯示了文章鮮明的愛憎感情和戰(zhàn)斗風(fēng)格。

５．本文勾勒出了幾幅圖？反映了什么？

全文共勾勒、描繪了四幅圖：高原風(fēng)景圖、白楊遠(yuǎn)視圖、白楊特定圖、物人聯(lián)想圖（敵后抗戰(zhàn)圖），每一幅都有詩(shī)情畫意，都能給人以情感激發(fā)和思想熏陶。而作者正是懷著崇敬的感情，熱情奔放地對(duì)這一幅幅圖畫的“不平凡”給予贊美，從而形成了一個(gè)整體（圖美、文美情更美）。

６．這篇散文主要的寫作特點(diǎn)是什么？

分析：《白楊樹贊》運(yùn)用了象征手法。象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者 的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可 以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更

含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。例如本文作者把對(duì)北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對(duì)白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。

三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

（一）簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。

提問：在初一的時(shí)候，我們讀過茅盾的一篇什么文章？（學(xué)生：《第比利斯的地下印刷所》。）想一想，茅盾原來叫什么名字？出生在哪一個(gè)省？他寫有哪些著名的作品？

（學(xué)生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取＃┟┒苁悄囊荒晔攀赖模奎h中央對(duì)他的一生作了怎樣的評(píng)價(jià)？

（學(xué)生：茅盾已于１９８１年３月２７日逝世。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。）

《白楊樹贊》寫于１９４１年３月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在１９３８年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，１９４０年３月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來離開延安到重慶。這期間，他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

（二）指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

１．劃出課文中的生字詞。

２．做好填空練習(xí)，初步理解作者寫作思路。

３．劃出課文中直接贊美白楊樹的不平凡的句子。

（三）研習(xí)新課。

播完錄音。掛出黑板（或打出幻燈）。學(xué)生課堂練習(xí)內(nèi)容：

１．給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音：（可運(yùn)用工具書。）

無邊無垠（yín）坦蕩如砥（dǐ）懨懨欲睡（yān yān）虬枝（qú）

婆娑（suō）秀頎（qí）倔強(qiáng)（jiàng）

（把形聲字“垠與銀”，“砥與底”的形旁作比較。說說“倔強(qiáng)”的“強(qiáng)”的其他讀音。）

２．填空：

文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第２自然段寫．景色，交代了白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第４自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹的贊美。第５、６自然段描繪了白楊樹的 和，突出了它的不平凡。第７、８自然段把白楊樹象征為

，點(diǎn)明了主題。最后，第９自然段以斥責(zé)國(guó)民黨反動(dòng)派和反動(dòng)勢(shì)力，贊美白楊樹收尾。

學(xué)生口答：課文在１、４、６、８四個(gè)自然段中直抒胸臆，贊美白楊樹的不平凡。

教師點(diǎn)撥：填空練習(xí)反映了作者寫作的基本思路和抒情線索，本文可分五段：

第一段（第１自然段）直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美。

第二段（第２～４自然段）描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。

第三段（第５、６自然段）描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

第四段（第７、８自然段）揭示白楊樹的象征意義，點(diǎn)明主題。

第五段（第９自然段）把白楊樹與楠木作對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。

３．學(xué)習(xí)第一段。

問：開篇一句單獨(dú)成段，在全文中起什么作用？

明確：

（１）點(diǎn)明題旨。

（２）贊美的原因是“不平凡”，用“實(shí)在”來強(qiáng)調(diào)到底怎樣的“不平凡”？下文便以此為線索，從不同方面展開描述。

４．學(xué)習(xí)第二段。

指名學(xué)生朗讀第２～４自然段。

作者開頭贊美白楊樹后，卻沒有直接描寫白楊樹本身，筆鋒一轉(zhuǎn)，用親切舒緩的語(yǔ)氣，把讀者帶到一望無際的黃土高原上。（打出白楊、黃土高原的幻燈。）

作者對(duì)黃土高原的總印象是什么？

明確：覺得黃土高原像“一條大氈子”。作者運(yùn)用哪些詞語(yǔ)，從哪些方面描寫黃土高原景色？

黃綠錯(cuò)綜：黃土——“偉大的自然力”。麥浪——“人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果”。（色彩）

無邊無垠：沒有邊際。（空間）

坦蕩如砥：平坦得像磨刀石。

（地形）一幅雄偉遼闊的黃土高原的風(fēng)景畫面“撲入”視野，人們的感覺是什么？

先是“雄壯”、“偉大”，由于汽車長(zhǎng)時(shí)間地在一望無際的高原上奔馳，人們產(chǎn)生了“倦怠”、“單調(diào)”的感覺。就在這時(shí)，“猛抬眼”看到了“傲然地聳立，像哨兵似的”白楊樹，人們 精神為之一振，作者要歌頌的形象——白楊，奇跡般地出現(xiàn)了，那時(shí)是“驚奇地叫了一聲的”。

作者視野的角度有什么變化？

作者遠(yuǎn)看，由面收縮到點(diǎn)。從一排、三五株，到一株。

第４自然段點(diǎn)明那是白楊樹，“那”和上文中“遠(yuǎn)遠(yuǎn)”呼應(yīng)，是遠(yuǎn)指。

為什么說白楊樹“極普通”而又“實(shí)在是不平凡”？

它極常見，極易生長(zhǎng)，所以說它“極普通”；說它“實(shí)在是不平凡”，是因?yàn)樵?/p>

“單調(diào)”的“懨懨欲睡”的情緒中，白楊樹的出現(xiàn)出奇制勝，使人清醒，使人振奮。

描寫高原的景色有什么作用？

白楊樹生長(zhǎng)在遼闊廣大的肥田沃土上，挺立在“雄壯”、“偉大”的背景中，扎根在溫暖寬厚的土地母親的懷抱里。不平凡的環(huán)境培育了不平凡的白楊。環(huán)境、背景與白楊協(xié)調(diào)一致，渲染了氣氛、襯托了白楊。

５．學(xué)習(xí)第三段。

分析：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段（第５、６自然段），邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問題：（1）文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫白楊樹的形象？下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各突出它

們什么特點(diǎn)，具有什么深刻含義？（２）文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫白楊樹的性格？下面還用了哪些詞語(yǔ)加以刻畫，具有什么深刻含義？

學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：

在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn)，采用的是 擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干，突出 它的直；枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠；葉，寫它的向上；皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點(diǎn)的描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象，含義十分深刻。

板書：

在刻畫白楊樹的性格方面，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格待點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化，突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。

板書：

總的性格倔強(qiáng)挺立

這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡 的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第６自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊 樹的不平凡。

由學(xué)生朗讀第５、６自然段，要求讀出感情。

６指名學(xué)生朗讀第７自然段，討論：

（ｌ）本段可分幾個(gè)層次？為什么說白楊樹是樹中的 “偉丈夫”

（要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語(yǔ)）？采用什么手法？

作者先虛寫一筆，用否定句式暫退一步：白楊“沒有婆娑的姿態(tài)”，“沒有屈曲盤旋的虬枝”。由于審美觀點(diǎn)不同，承認(rèn)白楊“算不得樹中的好女子”。這是抑。接著，突然轉(zhuǎn)折，連用七個(gè)感性色彩強(qiáng)烈的褒義詞語(yǔ)“偉岸”、“正直”、“樸質(zhì)”、“嚴(yán)肅”、“溫和”、“堅(jiān)強(qiáng)不屈”、“挺拔”熱情贊美它是“樹中的偉丈夫”。這是“揚(yáng)”。這是第一層次。用烘托、對(duì)比手法贊美了白楊樹。

（２）文章如何展開聯(lián)想，由樹及人？四個(gè)排比反問句是怎樣逐句加深的？

第二層，作者以親切談心的語(yǔ)氣將讀者的視線引向“積雪初融”的高原，連用四個(gè)反問句，由樹及人，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展并深化，發(fā)人深思。第一句由樹 及人的過渡，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺得它是樹，那么，應(yīng)該覺得它是什么呢？后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義。“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語(yǔ)就反映了一層比一層深的含義。第二句從白楊樹的性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民。第三句從白楊樹“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。感情得到升華，文章達(dá)到高潮。

（３）要求學(xué)生把四個(gè)反問句改為陳述句，口頭表述加以比較，體會(huì)反問句的作用。

①要求句式變換正確。

陳述句：你不應(yīng)該只覺得??，你應(yīng)該想到??，你也應(yīng)該聯(lián)想到??，你還應(yīng)該更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到??。

②朗讀體會(huì)語(yǔ)氣。

陳述句語(yǔ)氣一般，反問句寓問于答，以反問的形式表達(dá)肯定的意思，加上運(yùn)用排比形式的反問，加強(qiáng)了氣勢(shì)，更加肯定有力。

(４)．用幻燈打出板書：

７．學(xué)生朗讀第８自然段，思考討論：

這段贊美白楊樹和第１、４、６、８自然段有什么不同？

教師歸納：作者直接把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來，總結(jié)了它們的相似之處：一是 “極普通，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。用一遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句闡述了贊美白楊樹的原因。在這段文字里，作者改用肯定的句式，正面論述，更加鮮明地強(qiáng)調(diào)白楊的象征意義。

學(xué)生集體朗讀第５～８自然段，要求讀出反問的語(yǔ)氣，注意重讀和停頓。

８．指名學(xué)生朗讀第９自然段。

（１）“貴族化的捕木”象征什么？

講解：茅盾同志回答說：“貴族化的捕木象征國(guó)民黨反動(dòng)派。我寫此散文是這樣想的。”

（２）寫楠木的目的何在？

結(jié)尾把楠木和白楊樹對(duì)比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹的不平凡，與頑固派的觀點(diǎn)形成對(duì)比，表明作者鮮明的愛憎之情，歌頌抗日軍民，斥責(zé)“積極反共，消極抗日”的國(guó)民黨反動(dòng)派，呼應(yīng)篇首。

９．什么是象征手法？它和比喻手法有什么區(qū)別？

象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想或感情的藝術(shù) 手法。只用于表示有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，一般適用于抒情作品。比喻可以用于表 示任何事物的性質(zhì)，一般的比喻，其喻體分散在全篇文章中。

10．本文通篇采用象征手法，主要通過什么形象表現(xiàn)什么感情？

象征手法，首先是選擇能引起讀者聯(lián)想的形象，抓住這個(gè)形象的典型特征加以描寫。白楊樹的挺拔、向上然而又極其平凡的特點(diǎn)，與作家心目中黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的形象在本文中得到完美和諧的統(tǒng)一。作者把歌頌黨、歌頌抗日軍民這樣鮮明的政治觀點(diǎn)和熾熱的情感全部?jī)A注在白楊樹上。

１１．了解散文“形散神不散”的特點(diǎn)。

散文在結(jié)構(gòu)上往往有一條線索，把材料貫穿成一個(gè)整體，作者可以圍繞中心展開豐富的聯(lián)想，如對(duì)黃土高原的描寫似乎是游離中心的閑筆，其實(shí)不然，它的作用前面已經(jīng)分析過。文章結(jié)尾又以楠木作對(duì)比，也是為了烘托、贊美白楊樹，我們可以把這種特點(diǎn)叫作“形散神不散”，它還表現(xiàn)在語(yǔ)言形式的整齊有力富于韻律上。

１２．總結(jié)全文，掌握全文的抒情線索。

本文以白楊樹的“不平凡”為抒情線索。第１、４、６、８自然段分別對(duì)白楊樹的“不平凡”盡情歌頌，句式結(jié)構(gòu)相似，意義步步深入。“不平凡”三個(gè)字反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)烈抒發(fā)了作者的思想感情，而且使文章不平凡的“景”，不平凡的“形”，不平凡的“神”三者完美結(jié)合，白楊樹的形象栩栩如生地挺立在我們面前。在我們心目中，它是一個(gè)富有無限生機(jī)充滿戰(zhàn)斗激情的典型形象。

第五篇：《白楊禮贊》教案

《白楊禮贊》

教學(xué)目標(biāo)

1、掌握課文以作者行蹤為順序，贊美白楊樹不平凡為線索的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

2、通過反復(fù)的誦讀，體會(huì)文章富有感情和含義深刻的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)本課運(yùn)用的的排比、反問等修辭手法。

3、通過品讀文章中的關(guān)鍵詞句，理解白楊樹的象征意義，體悟文章的中心思想。

4、運(yùn)用象征手法進(jìn)行說寫練習(xí)。教學(xué)重點(diǎn)

1、托物喻義散文的特點(diǎn)。

2、象征主義的寫作手法。教學(xué)難點(diǎn)

理解、把握排比句和反問句。教學(xué)時(shí)間

2課時(shí) 教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：

歌曲中有這樣一句話“小白楊和我一起守邊防”，我們可以聽出這首歌歌唱的并不僅僅是小白楊，而是守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士。那早在半個(gè)世紀(jì)以前，茅盾先生也寫過一篇關(guān)于白楊樹的文章，他想通過白楊樹贊美什么呢？今天，我們就一起來學(xué)習(xí)他的《白楊禮贊》。

二、作家作品簡(jiǎn)介：

茅盾（1896—1981）原名沈德鴻，字雁冰，筆名茅盾。中國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者，偉大的革命文學(xué)家、文化活動(dòng)家、社會(huì)活動(dòng)家和中國(guó)共產(chǎn)黨最早的黨員之一。1928年發(fā)表第一部小說（蝕），10月東渡日本與黨失去聯(lián)系，1930年回上海后和魯迅一起參加左聯(lián)、反擊國(guó)民黨文圍剿。和魯迅、郭沫若一樣，茅盾是中國(guó)文壇上燦爛明星，為我國(guó)革命文藝和文化運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。代表作有《子夜》、《林家鋪?zhàn)印贰怠ⅰ讹L(fēng)景談》、《白楊禮贊》等。

三、介紹寫作背景：

《白楊禮贊》寫于１９４１年的重慶，當(dāng)時(shí)，蔣介石積極反共消極抗日。日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝力量和解放區(qū)進(jìn)行瘋狂“掃蕩”。中國(guó)共產(chǎn)黨積極發(fā)動(dòng)群眾，壯大抗日力量。１９４０年５月，茅盾在延安參觀訪問，１０月從延安到重慶。這期間，茅盾耳聞目睹了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，體驗(yàn)到抗日軍民質(zhì)樸、剛強(qiáng)、團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗的精神，受到極大的鼓舞，滿懷激情寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用象征手法，擇富有象征意義的白楊樹來托物抒情。明是寫樹，實(shí)是寫人，由樹及人，熱情歌頌在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、力爭(zhēng)上游、不屈不撓的革命精神。

四、初讀感知

1、讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音。

大氈(zhān)開墾(kěn)主宰(zǎi)坦蕩如砥(dǐ)潛(qián)滋(zī)暗(àn)長(zhǎng) 無邊無垠(yín)諸(zhū)如 倦(juàn)怠(dài)婆娑(suō)懨(yān)懨(yān)欲睡

丫(yā)枝 虬(qiú)枝 參(cān)天 初融(rónɡ)秀頎(qí)地殼(qiào)暈(yùn)圈

2、解釋下列詞語(yǔ)。

（1）視野：視力所及的范圍。

（2）黃綠錯(cuò)綜：黃土地和綠植被縱橫交叉在一起。

（3）妙手偶得：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。語(yǔ)出陸游詩(shī)“文 章本天成，妙手偶得之。”

（4）無邊無垠：沒有地域的界限，廣闊無邊的意思。（5）倔強(qiáng)：（性情）剛強(qiáng)不屈。（6）縱橫決蕩：縱橫馳聘，沖殺突擊。

（7）捕木：常綠喬木，木質(zhì)堅(jiān)實(shí)，是貴重的木材。（8）秀頎：美而高。頎，高。

3、解題：何為“禮贊”？ “禮贊”表示崇敬和贊美。

4、朗讀課文，請(qǐng)找出文中直接對(duì)白楊樹進(jìn)行贊美的語(yǔ)句，思考本文的抒情線索是什么？

明確：

⑴第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹!⑵第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。⑶第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。⑷第8段：我贊美白楊樹，就因?yàn)?? ⑸第9段：??我要高聲贊美白楊樹!抒情線索：贊美白楊樹的不平凡。

五、研討課文：

1、同學(xué)們，剛才我們說本文以“贊美白楊樹的不平凡”為線索，抒發(fā)對(duì)白楊樹的贊美之情，下面聽課文錄音，思考：

1）作者從哪幾方面來贊美它的“不平凡”？

析：①?gòu)陌讞顦渖L(zhǎng)的環(huán)境，來贊美白楊樹“實(shí)在是不平凡的一種樹”。（課文的2、3、4三節(jié)）這是白楊樹賴以生存的“景美”（板書）。

②從白楊樹的外部的形象，來贊美白楊樹“決不是平凡的樹”。（課文的5、6兩節(jié)）這是白楊樹自身的“形美”（板書）。

③從白楊樹內(nèi)在的氣質(zhì)，來進(jìn)一步贊美“白楊樹是不平凡的樹”，并點(diǎn)明贊美白楊樹的原由。（課文的7、8兩節(jié)）這是白楊樹內(nèi)在的“神美”（板書）。

2、讀一讀課文，思考并回答，這篇散文可以分成幾個(gè)部分，各部分的大意是什么？全文的中心又怎么概括？

討論、明確。全文可分成五個(gè)部分。

第一部分：（第1自然段）點(diǎn)題，直抒對(duì)白楊樹的贊美和崇敬之情，領(lǐng)起全文。第二部分：（第2至4自然段）轉(zhuǎn)寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境、從正反兩面寫人對(duì)高原景色的感覺，襯托出白楊樹，用肯定的語(yǔ)氣再度贊揚(yáng)白楊樹的“不平凡”。

第三部分：（第5、6自然段）運(yùn)用先總后分的寫法，具體描繪白楊樹的形象和性格，以否定句式，強(qiáng)調(diào)白楊樹是“不平凡”的樹。

第四部分：（第7、8自然段）先用欲揚(yáng)先抑，虛抑實(shí)揚(yáng)的手法，贊美白楊樹是“樹中的偉丈夫”，然后用排比句，由淺入深、由近及遠(yuǎn)的揭示白楊樹的象征意義。

第五部分：（第9自然段）運(yùn)用對(duì)比手法，表明作者不同于頑固派的觀點(diǎn)，又一次直抒對(duì)白楊樹的贊美和崇敬之情。與文章開頭相呼應(yīng)。

中心大意是：本文采用象征手法，抓住白楊樹的外形特征，借白楊樹的不平凡的形象，贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。

六、小結(jié)

全篇脈絡(luò)清晰，一線串珠，層層推進(jìn)，把散文形散神不散的特點(diǎn)表現(xiàn)得十分突出。“神”是作者“禮贊”白楊的根本“贊美白楊樹的不平凡”。“形”是作者工筆細(xì)描的白楊樹外貌，是作者筆下的白楊樹賴以生存的“景”——黃土高原。這篇散文能夠廣為傳誦，與它的“神不散”有很大關(guān)系。結(jié)構(gòu)上有疏有密，有散有攏，線索清晰，層次井然，作者淋漓盡致的抒情，一切都讓白楊樹的神韻風(fēng)采活現(xiàn)于我們的面前，真是一篇難得的好范本。

第二課時(shí)

一、研習(xí)課文：

1、開頭這一段，在全文中起什么作用? 開門見山，點(diǎn)明文章題旨，直接抒發(fā)了對(duì)白楊樹的崇敬和贊美之 情，為下文定下了感情基調(diào)。

2、課文第二部分寫高原的目的是什么？ 寫白楊樹前先寫高原，目的有兩個(gè)。

其一交代白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境，“雄壯”“偉大”的背景，正面襯托它傲然挺立的形象；寫高原單調(diào)，令人“懨懨欲睡”，這是為白楊樹不平凡的形象做反襯。

其二暗寫陜甘寧邊區(qū)這個(gè)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義作鋪墊。

3、動(dòng)手在第三部分文中找一找體現(xiàn)白楊樹特征的詞，并把它們標(biāo)記下來。想一想其中最關(guān)鍵、最重要的詞是哪個(gè)。它的含義又是什么？

外形：干：“筆直”、“一丈以內(nèi)絕無旁枝”

枝：“筆直”、“一律向上”、“靠攏”、“絕不旁逸斜出” 葉：“片片向上”、“沒有斜生”、“更不用說倒垂” 皮：“有銀色的暈圈”、“淡青色” 的光澤 色彩：“銀色”“淡青色”；

風(fēng)格（氣質(zhì)）：“倔強(qiáng)”，“直”“不折不撓”“力爭(zhēng)上游”。最關(guān)鍵、最重要的詞是“力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立”

作者從干、枝、葉、皮等四方面有順序地刻畫了白楊樹的外形，表現(xiàn)了白楊樹的外形美，突出了白楊樹正直、倔強(qiáng)、不屈不撓的特點(diǎn)，內(nèi)在的精神更美，從而來贊美白楊樹“絕不是平凡的樹”，為下文點(diǎn)明白楊樹的象征意義做鋪墊。

4、讀一讀第四部分7、8兩段，思考并回答下列問題。(1）動(dòng)手畫出文中排比句，反問句。看一看句法有何變化。句法變化是①只覺得②不想到③竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到④又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到。句法中有異。點(diǎn)破象征意義。

（2）提問：這四句排比句和反問句連用，意思怎樣加強(qiáng)？

第一句由樹及人，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺得它是樹, 由樹聯(lián)想到什么，為下文做鋪墊。后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義。“不想到”“不聯(lián)想到”“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”一層深似一層地揭示了白楊樹的象征意義。

第二句從白楊樹的性格出發(fā)，讓人由白楊樹的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)，聯(lián)想到有相同特點(diǎn)的北方農(nóng)民，點(diǎn)明白楊樹“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民。

第三句從白楊樹“傲然挺立”的形象出發(fā)，聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。

第四句從白楊樹的枝枝葉葉“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。氣勢(shì)充沛，酣暢淋漓，展示了闊大而深遠(yuǎn)的境界。

白楊樹象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。

作者安排四個(gè)反問句組成排比句，內(nèi)容上從樹→農(nóng)民→哨兵→精神和意志，一步步地深入揭示白楊樹象征意義：即本文歌頌和贊美的真正對(duì)象是：“今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國(guó)歷史”的中國(guó)共產(chǎn)黨和抗日軍民。

四個(gè)反問句由外向內(nèi)，層層深入，感情得到升華，文章達(dá)到高潮。

（3）提問：第7自然段用擬人和對(duì)比給白楊樹以高度的評(píng)價(jià)，這是先抑后揚(yáng)的寫法。具體說說怎么抑又怎么揚(yáng)？

兩個(gè)“沒有??”和“算不得好女子”似乎要否定白楊樹的美，這是欲揚(yáng)先抑。“但是??偉丈夫”筆鋒一轉(zhuǎn)，則是變抑為揚(yáng)。否定的是“好女子”肯定了“偉丈夫”兩詞一對(duì)比更突出了白楊樹與眾樹的不同。先抑后揚(yáng)，贊美由樹到人。

（4）第8段在文中有什么作用？

明確：進(jìn)一步解釋白楊樹的象征意義，說明“禮贊”白楊樹的原因。

第8段用“我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、以及力求上進(jìn)的精神”（板書）把白楊樹的象征意義具體化。這種把“樹”和“人”緊密聯(lián)系起來，由此及彼，借物詠人的寫法就是象征手法。

5、讀讀第五部分，思考并回答下列問題。（1）提問：“楠木”象征了什么？作者寫它的目的是什么？

討論，明確。“楠木”象征了賤視民眾，頑固倒退的人，（諸如國(guó)民黨反動(dòng)派）作者寫它的目的是為了，以樹比樹．（白楊樹和楠木），人比人（北方農(nóng)民和國(guó)民黨反動(dòng)派），以達(dá)到藝術(shù)效果的一致、諧調(diào)和完整。

（2）提問：“那也是直挺秀頎的”意思是什么？

討論，明確。這句話形褒實(shí)貶，意思是楠術(shù)雖也有高高挺立的風(fēng)姿，卻自居高貴，缺乏內(nèi)在的美，一語(yǔ)雙關(guān)，指村實(shí)指人——“賤視民眾”（國(guó)民黨反動(dòng)派）的人。

（3）提問：把白楊樹和捕木進(jìn)行對(duì)比用意如何？

討論，明確。這對(duì)比①表達(dá)了作者對(duì)賤視民眾的頑固倒退的國(guó)民黨反動(dòng)派，表示憤慨、鄙棄之情②深化了散文的主題③以高昂的贊美白楊樹，形成首尾呼應(yīng)，結(jié)束全文。

6、看一看文中多處出現(xiàn)的“白楊樹實(shí)在是不平凡的一種樹”說一說它“不平凡”的含義。

課文四次提到“不平凡”，三次提到“極普通”，偉大和不平凡常常是事物的兩個(gè)不同方面。偉大寓于平凡之中，不平凡而又普通，意思相同。“不平凡”就是偉大，極普通就是很平凡。白楊樹是一種“極常見”和“極易生長(zhǎng)的樹，它當(dāng)然很平常，但以它外形的美，尤其是內(nèi)在美來說，它是不平凡的。

二、精讀探究

1、什么是象征手法？它與比喻有什么區(qū)別？

象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。

象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。

象征只用于表示有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，一般適用于抒情作品。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。

白楊樹的挺拔、向上然而又極其平凡的特點(diǎn)，與作家心目中黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的形象在本文中得到完美和諧的統(tǒng)一。作者把歌頌黨、歌頌抗日軍民這樣鮮明的政治觀點(diǎn)和熾熱的情感全部?jī)A注在白楊樹上。

在文藝創(chuàng)作中，象征主義往往是和比喻手法融合在一起的，但二者 又有區(qū)別：（1）比喻可以用于表示任何事物的性狀，而象征只用于表示有關(guān)人類的品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，而且也都從本質(zhì)特征上考慮。（2）一般的比喻，其喻體在全篇文章中不占主要地位，它并不是文章的主要題材，如果這類喻體在文章中占了主要地位就稱為象征體了。這種手法也稱為象征手法了，這是。個(gè)重要的區(qū)別標(biāo)志。

（3）比喻適用于各類文體，象征一般只適用于抒情作品。

2、“貴族化的楠木”象征什么？

茅盾同志說：貴族化的桶木象征國(guó)民黨反動(dòng)派。我寫此散文是這樣想的。

3、提問：課文語(yǔ)言運(yùn)用的特點(diǎn)是什么？舉例說說。

討論，明確。特點(diǎn)是語(yǔ)言凝練優(yōu)美，富于變化。尤其是譴詞用字更注意形象貼切。如用“無邊無垠”寫高原的“大”；用“坦蕩如砥”寫高原的“平”；用“黃綠錯(cuò)綜”寫高原的“色”；用“偉岸”“挺拔”“參天聳立”寫白楊樹的高大等等。

三、課堂總結(jié)：

《白楊禮贊》是我國(guó)現(xiàn)代散文園地的一篇力作，也是茅盾先生留給后人的一份寶貴遺產(chǎn)。這篇散文思想博大精深，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完美，藝術(shù)魁力非同小可。文章以“我贊美白楊樹”開頭，以“贊美白楊樹”結(jié)束，中間從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象和內(nèi)在氣質(zhì)三方面突出了它“不平凡””的特點(diǎn)，并再三贊美它“實(shí)在是不平凡的一種樹”；然后緊扣這“不平凡”展開聯(lián)想和想象，由樹及人，道出了它的象征意義，進(jìn)一步表明：“我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。”于是水到渠成，揭示出全篇托物言志的主旨。

四、拓展延伸：

1、同學(xué)們，在你身邊是否有一些和白楊樹一樣平凡的普通人，你是否也能發(fā)現(xiàn)他們身上的美？ 在你心中，美的標(biāo)準(zhǔn)是什么？（不需要給美下定義，只要談出你對(duì)美獨(dú)到的認(rèn)識(shí)）

如：心靈善良是一種美

樸素是一種美

媽媽勞碌的身影是一種美 孩子純真的笑容是一種美

2、說說“梅花、翠竹、荷花、落葉、蠟燭、孔鷹、太陽(yáng)、暖水瓶”等的象征意義。