第一篇：堅持知行合一,深化兩學一做

堅持知行合一，促“兩學一做”有效開展

尊敬的志剛書記，各位部領導，同志們：

我匯報的題目是《堅持知行合一，促“兩學一做”有效開展》。今年是報社落實科技部專項巡視整改意見的第一個整年，恰逢全黨開展“兩學一做”學習教育。報社認真學習領會黨中央和部黨組的決策、部署，堅持把知行合一作為深化“兩學一做”、強化學習教育效果的關鍵，以“知”領“行”，以“行”化“知”，重點解決班子不團結、黨組織渙散、業務發展方向不明“三大問題”，使“兩學一做”成為進一步激活全局的“觸發器”、驅動全局的“動力源”。

1、認真學習貫徹黨章，著力解班子不團結問題。每次班子會前，首先學習討論黨章、重要文件、黨內通報等，重點領會民主集中制原則和黨的組織制度，反復強調，民主集中制是民主基礎上的集中和集中指導下的民主相結合；黨員個人服從黨的組織，少數服從多數，下級組織服從上級組織，全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。修訂了報社領導班子工作規則，根據職務職責進行合理分工，議事決策中認真落實民主集中制原則，充分表達意見，敢于直面問題，正視自身不足，開展積極健康的批評和自我批評，執行中樹立“一盤棋”思想，相互支持、互相補臺。日常工作中，班子成員帶頭遵守規章制度，帶頭貫徹“團結、規矩、創業”的發展理念，勇于擔責，靠前指揮，要求別人做到的自己率先做到，要求別人不做的自己首先不做。現在，報社班子講團結、講民主，能謀善斷、執行有力，威信不斷提升。制定和實施了報社人事管理辦法，順利完成兩輪機構和人員的調整，報社內設機構從１７個減至中編辦批復的１２個，公開競聘人數達６８人，111人參加首次開展的專業技術崗位核定，絕大多數的部門正職轉崗，管理五級人員減少１９人，基本沒有收到信訪舉報。5月，由中宣部等主管、在新聞界有廣泛影響的《三項學習教育通訊》雜志刊登了李平社長的署名文章，交流報社學習貫徹總書記在今年2月19日黨的新聞輿論工作座談會上的講話體會，系統推進報社改革發展的成效，在新聞界產生廣泛影響，部領導批示給予肯定。

2、加強對黨員的教育、管理和監督、服務，著力解決報社黨組織渙散問題。報社認真落實黨章和黨的基層組織條例規定，主動適應改革發展新形勢新任務，以黨建和業務工作的有機融合為核心目標和根本要求，出臺《科技日報社編委會關于加強黨建工作保障＜規劃＞有效實施的意見》，強調把報社工作任務完成情況作為衡量報社加強黨建工作成效的標尺，提出了要發揮“７個方面作用”，并確定了相關機構和責任人，保障報社“三年發展規劃”目標的有效落實。成立了由李平社長任組長、班子成員為組員的黨建工作領導小組，加強對報社黨建工作的領導和統籌。認真落實《基層組織工作條例》中關于專職黨務干部按編制2%配置的規定，黨辦編制由2名增加到６名，并增設紀檢與督導室，加強黨委對報社重大事項、業務工作的風險防控、紀律檢查和黨內監督。根據內設機構的調整，重新組建了7個黨支部，每個編委會成員在一個黨支部參加組織生活，嚴格落實社領導雙重組織生活規定，及時做到上情下達和下情上傳，切實加強對黨支部工作的指導。建立“三年發展規劃”實施進展黨內季度報告制度，通過黨支部廣泛收集問題和建議，重大決策和重要工作廣泛聽取黨員和群眾意見，要求部門重點工作實施前聽取黨支部意見，有效保證了改革中，報社思想情緒穩定，最大限度發揮黨支部戰斗堡壘和監督保障作用。開展一系列富有感染力的教育活動，如與中信國安集團公司黨委赴偉大的革命先驅李大釗的故鄉開展“追尋先烈足跡、踐行兩學一做”主題聯學活動，以革命前輩感人事跡教育大家，并直接促成了該公司與報社達成戰略合作意向；邀請國務院參事室新聞顧問、光明日報社原副總編輯、最高新聞獎獲得者趙德潤同志現身說法，作“新聞理想與記者使命”的輔導報告，引導大家珍惜工作機會、更好肩負職責使命，在職工中引起強烈反響。

3、以習總書記系列講話為指南，著力解決報社發展方向不明問題。報社在反復學習總書記系列講話，尤其是關于科技創新和2.19講話精神中認識到，科技創新已擺在國家發展全局的核心位置，報社必須堅持把宣傳創新驅動發展戰略作為科技宣傳的主線，大力培育和建設創新文化，激發創新人才隊伍活力，營造科技創新發展的良好輿論環境，承擔好科技工作的“喉舌”職責。以2.19講話精神為指導，精心組織實施“三年發展規劃”，落實“做精紙媒、做大網媒、做強經營、做深研究、做活機制”的發展戰略，大力推進“互聯網+”時代的“第二次創業”，使報社進入了正確的發展方向和軌道。落實總書記關于主流媒體宣傳定位、融合發展、采編分離、消除有償新聞等要求，報紙從12版精簡為8版，報道內容貼近熱點，主動在“科技創新政策”、“超大對撞機”、“量子通信”等重大科技問題上發聲、組織研討，報紙版面、欄目、語言更加活潑、時尚，確保報紙宣傳報道的權威性、公正性、客觀性和可讀性。中宣部已刊發4期專題“新聞閱評”給予好評。成立運營策劃機構，做好報社經營工作統籌規劃，從機制上解決了采編、經營分離問題，消除有償新聞現象。成立融媒體中心，調整了中國科技網運行機制，網站的市場化發展目標明確，社會效益和經濟效益取得“雙豐收”。目前，報社融媒體和經營兩大平臺正在加緊建設，集團化運作模式已見雛形。總之，通過“兩學一做” 學習教育和認真整改，報社的社會形象和影響力不斷增強，職工隊伍正展現出新的精神面貌。下一步，我們將按部里“兩學一做”學習教育要求，發揚成績，克服不足，把這項活動任務扎實有效地完成好。

最后，請允許我代表報社，真誠感謝部黨組、部領導對科技日報社工作的精心指導和對報社干部職工的親切關懷，感謝各司局、各事業單位給我們的大力支持！感謝部督導組對我們“兩學一做”學習教育的監督指導和熱情幫助！

我的匯報發言就是這些，請大家批評指正！謝謝大家！

第二篇：“兩學一做”重在“知行合一”

“兩學一做”重在“知行合一”

“兩學一做”學習教育，指的是“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育。黨章黨規是黨性教育的基礎，是黨員修身之基，總書記系列講話精神是當代中國的馬克思主義，是黨員為政之要。因此，要做一名合格黨員，必須修好黨性教育的“心學”，讀好馬克思主義的“真經”。“知行合一”是明代圣賢王陽明所創“心學”的核心內容，是傳統文化的思想精華，具有跨越時空，超越國度的永恒魅力。“知行合一”的思維方式和處事方法對開展好“兩學一做”學習教育有著諸多裨益。

一、“兩學一做”是時代賦予全體黨員的使命

總書記非常重視傳統文化的歷史影響和重要意義，并把其作為治國理念的重要來源，總書記的治國理政，不僅包括治國和治事，更包括“治心”和文化軟實力的培育。去年“兩會”期間，總書記在參加貴州代表團審議時指出，王陽明的“心學”是中國傳統文化中的精華，是中國文化自信的切入點。近年來，總書記更是先后6次強調心學的精髓———“知行合一”的重要性。“知行合一”是王陽明龍場悟道后第一次出山講學的內容，指向的是明朝中期社會風氣敗壞，道德水平下降的社會現狀。當時的中國，正處于中國歷史走向世界歷史，古代中國走向近代中國的轉折期，東西方文明相互碰撞，各種思潮尤為活躍，特別是商品經濟的發展，市民階層壯大，人們生活愈來愈庸俗化，許多知識分子放棄了理想追求，成為貪圖功名利祿之徒。王陽明通過“知行合一”要求人們自覺面對這樣的現實，告訴人們人應該如何生活，怎樣行動。并從人的改造、從治心入手思考政治和社會改革問題。歷史是極其驚人的相似，隨著經濟全球化和科技進步，中國正經歷著一場重大而深刻的變革，各種矛盾問題相互交織、疊加，人們對物質欲望的追求無以復加，一部分黨員干部信仰淡化，組織渙散、紀律松弛、宗旨意識喪失，造成了惡劣的影響。面對這樣的歷史時代，如何拋棄一己之私，修煉定力，把心思凝聚在全面深化改革的各項任務上，自覺投入到中華民族偉大復興的洪流中，已然成為當前必須要解決的問題。如何破題？恐怕需要重拾思想建黨這一我黨的光榮傳統和政治優勢，幫助黨員干部樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。“兩學一做”學習教育正是在這樣的背景下應運而生。

王陽明深刻分析當時涼薄的世道后指出，產生這種現象的原因是人們把知與行分為兩件事。許多人滿口仁義道德，但行的卻是不仁不義之事。他指出：“真知即所以為行，不行不足以謂知”，他舉例言之，“就如某人知孝知悌，必是其人已曾行孝行悌方可稱他知孝知悌。”也就是說，真知必須在行動中的。當前，我們社會之所以出現道德滑坡，誠信缺失，信仰淡漠等現象，原因不是我們的黨員沒有學習黨章黨規黨紀，也不是我們黨員不知道黨章黨規黨紀。而是我們沒有把黨章黨規黨紀化為真知，入腦入心入行。因此，我們在開展“兩學一做”的過程中，一定要把學和做結合起來，邊學邊做，邊做邊學，堅決杜絕學歸學，做歸做，學用脫節的“兩張皮”現象。

二、“兩學一做”是每個黨員一生的必修課

80多年前，胡適先生曾飽含深情地說：“緩慢地、平靜地、然而明白無誤地，中國的文藝復興正在變成一種現實。這一復興的結晶看起來似乎使人覺得帶著西方色彩。但剝開它的表層，你就可以看出，構成這個結晶的材料，在本質上正是那個飽經風雨侵蝕而可以看得更為明白透徹的中國根底———正是那個因為接觸新世界的科學、民主、文明而復活起來的人文主義與理智主義的中國。”5000多年，時代在更替，文化在演進，思想在交融，但是中國人的立身處世始終沒有偏離“內圣外王”的運思模式。古代如是，馮友蘭先生在其《新原道·緒論》中說：“在中國哲學中，無論哪一派哪一家，都自以為講‘內圣外王之道’。”他們都把“內圣”設定為理想人格。“外王”設定為理想政治，推進道德與政治的統一。現在如是，去年開展的“三嚴三實”專題教育，“三嚴”是“內圣”的要求，“三實”是“外王”的要求。正在開展的“兩學一做”仍然沒有脫離這一模式。黨章黨規的學習，注重的是正心誠意，強調做人，表現為個體生命自身的和諧，屬于“內圣”范疇，學系列講話，注重的是格物致知，強調做事，表現為跟外部環境的和諧，屬于“外王”范疇。“內圣”與“外王”統一在做合格黨員的“實踐”中。

縱觀王陽明的一生，是立德、立言、立行的范本，他在繼承傳統“內圣外王”之道的基礎上，又通過“知行合一”觀改造了“內圣外王”之道，在對待修身方面，他主張抑私欲，去功利，在治理國家時，他主張建功立業和經世濟民。這種心的祛除功利和行的追求事業在如今仍然有著非常重要的意義，有助于糾正一部分黨員干部在世界觀的偏差，人生觀的迷失和價值觀的錯位。在內圣方面，他主張將內圣修煉平民化、單一化。“兩學一做”學習教育，不同于之前開展的黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育活動，它的對象更為廣泛，從“關鍵少數”拓展到每一個共產黨員，它的時間更為長久，從集中性教育延展到經常性教育，也就是說，“兩學一做”是共產黨員一生的必修課。在外王方面，他強調經世致用的務實作風。這要求我們的黨員干部緊緊圍繞協調推進“四個全面”戰略布局，圍繞樹立和貫徹五大發展理念，突出工作重點，強化責任擔當，為“十三五”發展開好局、起好步。

三、“兩學一做”是匯聚中華民族偉大復興的先鋒力量

王陽明終身踐履“知行合一”，堅持“知之行之始，行之知之成”。始終將政治實踐與政治信仰保持一致。“兩學一做”秉持“人心就是最大的政治”，強化宗旨意識，要求黨員干部通過學習黨章黨規錘煉黨性，喚醒黨章黨規意識，自覺用黨章黨規規范自己的言行，做到正本清源，固本培元。這樣就能在改革的關鍵時刻和發展的重要關口，始終保持政治定力，堅持正確的政治方向。王陽明還強調：“知之真篤即是行，行之明察即是知。”告訴我們人在具體實踐中包含著對知識的思考、分析、辨察等意識活動，實踐的過程也是產生新知的過程。五四運動后，以中國共產黨為代表的先進分子，為積貧積弱、災難深重的中國選擇了馬克思主義。并在革命和建設的實踐中將馬克思主義與中國具體實際相結合，產生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論，構建了馬克思主義中國化的理論大廈。“兩學一做”學習教育要求黨員干部認真學習總書記系列講話精神，用馬克思主義中國化的最新成果指導實踐，推進工作，以馬克思主義立場、觀點、方法解決和回應當前面臨的各種問題。

全面建成小康社會，建設中國特色社會主義，實現中華民族偉大復興的中國夢，關鍵在黨，關鍵在于各級黨員干部帶動群眾、推動發展的先鋒力量。開展“兩學一做”教育活動的目的就是保持黨的先進性和純潔性，提高黨的凝聚力、戰斗力、創造力。王陽明認為“未有學而不行者，不行不可以為學”。這要求人們學習必須首先有學習之心。作為一名中共黨員，必須加強學習的自覺性和行動力，在學習黨章黨規中激發自身的奮斗和奉獻精神，在學習馬克思主義理論，尤其是總書記系列講話精神中領悟共產主義之道，掌握馬克思主義的科學方法論，在生產工作、干事創業中感受信仰的魅力，感悟信念的力量。同時，還要繼承發揚共產黨員的優良傳統和優良作風，把“兩學一做”內化于心，外化于行，發揮好先鋒模范作用，為中華民族偉大復興匯聚力量。

第三篇：“兩學一做”演講稿：知行合一,止于至善

“兩學一做”演講稿：知行合一，止于

至善

大家好！在這艷陽高照的日子里，我們齊聚一堂，我很榮幸在這里參加由我們局舉行的“兩學一做”為主題的演講比賽。今天我要演講的題目是知行合一，止于至善。

根據中央決定，XX年全國將在全體黨員中開展學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員“兩學一做”學習教育。作為一名共產黨員，在學習兩學一做中，應做到學以致用，知行合一，止于至善。盡管我不是一名黨員，但在提高思想覺悟與行動力上，也應當義不容辭，首當其沖。

對于即將畢業的我，一腳踏出校門，一腳踏進油坊店財政所，我很慶幸能在畢業就回到老家在基層工作。剛來到所里的第二天，我就被帶去蓮花山參加扶貧檔案修改工作，講真，從小到大就沒有進過山，雖然外面的巍巍群山風景很美麗，但對于一個暈車的人來說，真的是煎熬。望著綿延不絕的山路，我深深的吸了一口氣，一定要撐住！終于在我的盼望中到達了目的地，結束了這段旅程。在這一天的工作中，我深深的覺得基層工作不好做，和群眾有最直接的接觸，要細心耐心的回答他們的每一個問題，還要保證他們能聽懂。在錄入檔案的時候，更是要保證一個標點符號都不能錯，考慮到方方面面。回到所里的時候已經快到晚上九點了，但除了暈車之外，心里還是很充實的。

學習“兩學一做”，基礎在“學”，重點在“做”。我們要把學習到的理論運用到實際工作中，用黨章黨規規范自己的言行舉止，自覺擔負起執行和維護政治紀律的責任，對大是大非問題要有堅定立場，對背離黨性的言行要有鮮明態度，不能聽之任之、置身事外。

學“兩學一做”須知行合一。我國的教育家陶行知曾說過“行是知之始。知是行之成”在學習的過程中，只有做到知行合一，才能真正提高自己的素養。

“綠了荒山，白了頭發，他志在造福百姓;老驥伏櫪，意氣風發，他心向未來。清廉，自上任時起;奉獻，直到最后一天。六十年里的一切作為，就是為了不辜負人民的期望。”這是全國優秀黨員楊善洲的頒獎詞。

1952年入黨，擔任保山地委書記，1988年退休，工作近40年，兩袖清風，清廉履職，忘我工作，一心為民。甚至在退休之后，他也沒有忘了自己是一名黨員，用自己的實際行動為我們做出了表率。退休之后，他主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根大亮山，義務植樹造林，一干就是22年，帶領大家植樹造林建成面積5.6萬畝，價值3億元的林場，且將林場無償捐贈給國家。在他生病住院期間，每天都有很多當地群眾和素不相識的人到醫院看望，更是有一位年過八旬的老人趕了幾十里的路專程到醫院看望他。就是這樣一位瘦弱的老人，骨子里蘊藏的能量令我們嘆服！

臧克家曾寫詩道：有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經死了。就是這樣一位老人，植樹綠荒山，堅守精神家園，淡泊名利，用他的知行合一，止于至善活在了人民的心中。

海納百川，有容乃大：壁立千仞，無欲則剛。在當今這個價值多元化、各種思潮相互碰撞的背景下，學習“兩學一做”知行合一，止于至善，嚴格遵守黨章黨規，嚴格要求自己，用理論指導實踐，更好的為人民服務，是我們的追求與光榮。

上善若水，厚德載物。我相信通過我們的努力，深入學習黨章黨規、系列講話，充分發揮主觀能動性，共筑中國夢!

我的演講到此結束，謝謝！

第四篇：兩學一做心得體會：加強修養知行合一

兩學一做心得體會：加強修養 知行合一

通過“兩學一做”學習教育黨章黨規黨紀和習近平系列重要講話的學習，結合自身工作實踐，我認為做一名合格的紀檢監察干部必須加強四種修養。

一要加強理論修養，堅定理想信念。革命理想高于天。對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產主義的信念是我們每名黨員的精神支柱，也是我們學習和踐行“兩學一做” 的政治靈魂。理論指導實踐是自然法則。作為一名紀檢干部如果缺乏應有的理論素養，那么工作就是盲目的、無序的、被動的。只有具備黨風廉政建設的基本理論，法律法規知識，同時兼備其他業務環節的基本工作流程，才是一名合格的紀檢監察干部，從事工作才能得心應手。

二要加強道德修養，塑造高尚人格。做事先做人，做人先立德。作為一名黨員干部要把塑造高尚的道德人格作為永恒主題、終身追求。自覺從中華優秀傳統中汲取營養，不斷提高道德認識，陶冶道德情操，錘煉道德意志，提升道德境界。自覺講操守，重品行，做到自重、自省、自警，做到慎獨、慎欲、慎微;自覺樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;自覺模范遵守社會公德、恪守職業道德、弘揚家庭美德、注重個人品德;自覺摒棄不良的生活嗜好，保持高尚的精神追求，在健康生活中完善人格、提升品位。努力做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，守得住清貧、耐得住寂寞、穩得住心神、經得住考驗，始終保持一身正氣和高尚人格!

三要加強能力修養，做到知行合一。紀檢監察干部要履好職，需要的能力很多，體現在綜合思維能力、語言表達能力、組織協調能力等各個方面。作為基本而言，應該具備以下能力：一是要有學習的能力；二是要有歸納總結的能力；三是要有嚴密的邏輯思維能力；四是要有一定的文字功底；五是要具備收集整理信息，從中發現線索的能力。重要的是提升自己的執行能力，要發揚“馬上就辦”和“滴水穿石”的精神，做到立說立行、知行合一，身先士卒、率先垂范、知行合一地高效率推動各項工作任務的落實。

四要加強黨性修養，講政治守紀律。黨性是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石。只有黨的每個成員都不斷增強黨性修養，黨的政治目標才能圓滿得以實現。加強黨性修養，就要認真學習黨章和黨的紀律，對黨的紀律和規矩心懷敬畏，牢記紀律紅線不可逾越、紀律底線不可觸碰，時刻保持清醒頭腦，始終做到心有所畏、言有所戒、行有所止，不斷增強黨的意識、大局意識、責任意識，強化責任擔當，真正做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，真正做到愛黨、憂黨、興黨、護黨，做講政治、守紀律、懂規矩的合格共產黨員!

第五篇：兩學一做學習體會：“兩學一做”重在知行合一（模版）

兩學一做學習體會：“兩學一做”重在知行合一

兩學一做學習體會：“兩學一做”重在知行合一

“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”，這一學習教育新舉措正在將全面從嚴治黨的頂層設計具化為基層黨員治理的實踐藍圖。學在知，做在行，“兩學一做”本質就是要求全體黨員以“知行合一”的態度要求自己、提升自己、革新自己。落實黨的方針政策，著手點在基層組織，鞏固黨的形象，落腳點在個體黨員，“兩學一做”，也正是優化組織治理，凈化黨員素養的新方法與新方向。筆者認為，要搞好“兩學一做”學習教育，必須意識到以下兩個方面。

一是以“兩學”促格物致知。認識源于實踐而指導實踐，只有形成對事物發展、社會規律、歷史因果的基本看法，才能做到腦中有方法，手上有做法，而學習正是致知的關鍵途徑。作為黨員，應當把黨章黨規、系列講話看作是行動指南與實踐參照，因為黨內規矩與戰略格局是經過長期實踐，經歷反復考驗的有效經驗，將其視作底線，才能心中有數，把其當成界線，就有規矩方圓。在筆者看來，認識又分為了解和理解，第一步是知曉，第二步是消化。只有把黨章黨規、系列講話常帶在身邊、看在眼中、記在心里，才能變學習成習慣，化認知為常態，從而讓學習教育成果能夠更準確、更全面、更細致地指導實踐。

二是用“一做”助身體力行。認識有了，就必須通過實踐來檢驗和實現，這就是知道也要做到的身體力行。只有把學習后的認識融入工作實踐，帶到生活現場，黨員形象的樹立與作用的發揮才會有牢固的根基。所謂身體力行，不是蜻蜓點水的淺嘗輒止，而是抓鐵有痕的入木三分，它代表著工作中守土有責的堅持與擔當，也預示著生活里持之以恒的習慣和原則。時刻在一言一行中展現黨性意識，在一事一理中宣揚核心價值，持續將正面形象樹立在百姓面前，把正面能量傳導到眾人身旁，如此才是做到極致，行至實處。“兩學一做”也才能夠真正腳踏實地，學有所用。

其實，上述的“知行合一”，本質就是將“三嚴三實”的內在要求融入“兩學一做”的實踐過程，前者夯實后者，后者延伸前者。只有在學習教育過程中處理好二者關系，做到結合考慮、對照查看，“兩學一做”才能真正實現“嚴學實做”。ww w.5 Y k j.CoM文 章 來源