第一篇：兩學一做心得體會：“兩學一做”要做到知行合一

[兩學一做心得體會：“兩學一做”要做到知行合一] 開展兩學一做學習教育，是面向全體黨員深化黨內教育的重要實踐，是推動黨內教育從關鍵少數向廣大黨員拓展、從集中性教育向經常性教育延伸的重要舉措，兩學一做心得體會：“兩學一做”要做到知行合一。學好學活兩學一做，要求我們堅持學用結合，知行合一。

打牢兩學學習基礎，讓思想生根。理想信念是我黨的精神之鈣，必須加強思想政治建設，構建思想上的堅固防線，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個總開關問題，筑牢黨的執政根基，才能增強黨員干部的立身之本。理想信念不堅定，就會得軟骨病，只有打牢我黨的理想信念精神脊梁，讓每一位黨員學好黨章黨規、系列講話，理論聯系實際，明標準、立規范、守紀律才能讓思想生根，在每一位黨員的精神田園之中開花結果，心得體會《兩學一做心得體會：“兩學一做”要做到知行合一》。挖掘一做內在精髓，讓作風揚帆。開展兩學一做教育，基礎在學，關鍵在做。奮斗成就偉業，實干才能興邦，如何做一名合格黨員，這要求我們加強作風建設，牢牢把握兩學精髓，學以致用、以學促做，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。中紀委屢屢傳來黨員干部在崗嚴重違紀調查報告，加強作風建設廉潔從政顯得格外突出，黨員隊伍作風建設需要每一位黨員的共同維護，違紀違法現象要嚴格杜絕。固守紀律規矩之嚴，嚴格遵守黨紀黨規，加強作風建設，要求我們自覺遵守紀律底線，時刻握好黨紀黨規戒尺，做合格黨員，維護好黨員干部隊伍形象，讓作風之船揚帆遠航。

學要帶著問題學，做要針對問題改。在學習兩學一做專題教育過程中，要堅持學用結合，知行合一，理論聯系實際，通過實實在在的掌握兩學理論基礎，掌握問題癥結，從實際出發，有的放矢，才能促使每一位黨員干部加強作風建設，進步提高。兩學一做歸本溯源還是三嚴三實的進一步鞏固深化，黨員干部要加強思想作風建設，凝聚內在合力，真正鑄就一支鐵一般信仰，鐵一般紀律，鐵一般擔當的優良黨員干部隊伍，讓思想助力作風揚帆，作風灌溉思想萌芽。

第二篇：兩學一做心得體會：加強修養知行合一

兩學一做心得體會：加強修養 知行合一

通過“兩學一做”學習教育黨章黨規黨紀和習近平系列重要講話的學習，結合自身工作實踐，我認為做一名合格的紀檢監察干部必須加強四種修養。

一要加強理論修養，堅定理想信念。革命理想高于天。對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產主義的信念是我們每名黨員的精神支柱，也是我們學習和踐行“兩學一做” 的政治靈魂。理論指導實踐是自然法則。作為一名紀檢干部如果缺乏應有的理論素養，那么工作就是盲目的、無序的、被動的。只有具備黨風廉政建設的基本理論，法律法規知識，同時兼備其他業務環節的基本工作流程，才是一名合格的紀檢監察干部，從事工作才能得心應手。

二要加強道德修養，塑造高尚人格。做事先做人，做人先立德。作為一名黨員干部要把塑造高尚的道德人格作為永恒主題、終身追求。自覺從中華優秀傳統中汲取營養，不斷提高道德認識，陶冶道德情操，錘煉道德意志，提升道德境界。自覺講操守，重品行，做到自重、自省、自警，做到慎獨、慎欲、慎微;自覺樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;自覺模范遵守社會公德、恪守職業道德、弘揚家庭美德、注重個人品德;自覺摒棄不良的生活嗜好，保持高尚的精神追求，在健康生活中完善人格、提升品位。努力做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，守得住清貧、耐得住寂寞、穩得住心神、經得住考驗，始終保持一身正氣和高尚人格!

三要加強能力修養，做到知行合一。紀檢監察干部要履好職，需要的能力很多，體現在綜合思維能力、語言表達能力、組織協調能力等各個方面。作為基本而言，應該具備以下能力：一是要有學習的能力；二是要有歸納總結的能力；三是要有嚴密的邏輯思維能力；四是要有一定的文字功底；五是要具備收集整理信息，從中發現線索的能力。重要的是提升自己的執行能力，要發揚“馬上就辦”和“滴水穿石”的精神，做到立說立行、知行合一，身先士卒、率先垂范、知行合一地高效率推動各項工作任務的落實。

四要加強黨性修養，講政治守紀律。黨性是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石。只有黨的每個成員都不斷增強黨性修養，黨的政治目標才能圓滿得以實現。加強黨性修養，就要認真學習黨章和黨的紀律，對黨的紀律和規矩心懷敬畏，牢記紀律紅線不可逾越、紀律底線不可觸碰，時刻保持清醒頭腦，始終做到心有所畏、言有所戒、行有所止，不斷增強黨的意識、大局意識、責任意識，強化責任擔當，真正做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，真正做到愛黨、憂黨、興黨、護黨，做講政治、守紀律、懂規矩的合格共產黨員!

第三篇：“兩學一做”重在“知行合一”

“兩學一做”重在“知行合一”

“兩學一做”學習教育，指的是“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育。黨章黨規是黨性教育的基礎，是黨員修身之基，總書記系列講話精神是當代中國的馬克思主義，是黨員為政之要。因此，要做一名合格黨員，必須修好黨性教育的“心學”，讀好馬克思主義的“真經”。“知行合一”是明代圣賢王陽明所創“心學”的核心內容，是傳統文化的思想精華，具有跨越時空，超越國度的永恒魅力。“知行合一”的思維方式和處事方法對開展好“兩學一做”學習教育有著諸多裨益。

一、“兩學一做”是時代賦予全體黨員的使命

總書記非常重視傳統文化的歷史影響和重要意義，并把其作為治國理念的重要來源，總書記的治國理政，不僅包括治國和治事，更包括“治心”和文化軟實力的培育。去年“兩會”期間，總書記在參加貴州代表團審議時指出，王陽明的“心學”是中國傳統文化中的精華，是中國文化自信的切入點。近年來，總書記更是先后6次強調心學的精髓———“知行合一”的重要性。“知行合一”是王陽明龍場悟道后第一次出山講學的內容，指向的是明朝中期社會風氣敗壞，道德水平下降的社會現狀。當時的中國，正處于中國歷史走向世界歷史，古代中國走向近代中國的轉折期，東西方文明相互碰撞，各種思潮尤為活躍，特別是商品經濟的發展，市民階層壯大，人們生活愈來愈庸俗化，許多知識分子放棄了理想追求，成為貪圖功名利祿之徒。王陽明通過“知行合一”要求人們自覺面對這樣的現實，告訴人們人應該如何生活，怎樣行動。并從人的改造、從治心入手思考政治和社會改革問題。歷史是極其驚人的相似，隨著經濟全球化和科技進步，中國正經歷著一場重大而深刻的變革，各種矛盾問題相互交織、疊加，人們對物質欲望的追求無以復加，一部分黨員干部信仰淡化，組織渙散、紀律松弛、宗旨意識喪失，造成了惡劣的影響。面對這樣的歷史時代，如何拋棄一己之私，修煉定力，把心思凝聚在全面深化改革的各項任務上，自覺投入到中華民族偉大復興的洪流中，已然成為當前必須要解決的問題。如何破題？恐怕需要重拾思想建黨這一我黨的光榮傳統和政治優勢，幫助黨員干部樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。“兩學一做”學習教育正是在這樣的背景下應運而生。

王陽明深刻分析當時涼薄的世道后指出，產生這種現象的原因是人們把知與行分為兩件事。許多人滿口仁義道德，但行的卻是不仁不義之事。他指出：“真知即所以為行，不行不足以謂知”，他舉例言之，“就如某人知孝知悌，必是其人已曾行孝行悌方可稱他知孝知悌。”也就是說，真知必須在行動中的。當前，我們社會之所以出現道德滑坡，誠信缺失，信仰淡漠等現象，原因不是我們的黨員沒有學習黨章黨規黨紀，也不是我們黨員不知道黨章黨規黨紀。而是我們沒有把黨章黨規黨紀化為真知，入腦入心入行。因此，我們在開展“兩學一做”的過程中，一定要把學和做結合起來，邊學邊做，邊做邊學，堅決杜絕學歸學，做歸做，學用脫節的“兩張皮”現象。

二、“兩學一做”是每個黨員一生的必修課

80多年前，胡適先生曾飽含深情地說：“緩慢地、平靜地、然而明白無誤地，中國的文藝復興正在變成一種現實。這一復興的結晶看起來似乎使人覺得帶著西方色彩。但剝開它的表層，你就可以看出，構成這個結晶的材料，在本質上正是那個飽經風雨侵蝕而可以看得更為明白透徹的中國根底———正是那個因為接觸新世界的科學、民主、文明而復活起來的人文主義與理智主義的中國。”5000多年，時代在更替，文化在演進，思想在交融，但是中國人的立身處世始終沒有偏離“內圣外王”的運思模式。古代如是，馮友蘭先生在其《新原道·緒論》中說：“在中國哲學中，無論哪一派哪一家，都自以為講‘內圣外王之道’。”他們都把“內圣”設定為理想人格。“外王”設定為理想政治，推進道德與政治的統一。現在如是，去年開展的“三嚴三實”專題教育，“三嚴”是“內圣”的要求，“三實”是“外王”的要求。正在開展的“兩學一做”仍然沒有脫離這一模式。黨章黨規的學習，注重的是正心誠意，強調做人，表現為個體生命自身的和諧，屬于“內圣”范疇，學系列講話，注重的是格物致知，強調做事，表現為跟外部環境的和諧，屬于“外王”范疇。“內圣”與“外王”統一在做合格黨員的“實踐”中。

縱觀王陽明的一生，是立德、立言、立行的范本，他在繼承傳統“內圣外王”之道的基礎上，又通過“知行合一”觀改造了“內圣外王”之道，在對待修身方面，他主張抑私欲，去功利，在治理國家時，他主張建功立業和經世濟民。這種心的祛除功利和行的追求事業在如今仍然有著非常重要的意義，有助于糾正一部分黨員干部在世界觀的偏差，人生觀的迷失和價值觀的錯位。在內圣方面，他主張將內圣修煉平民化、單一化。“兩學一做”學習教育，不同于之前開展的黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育活動，它的對象更為廣泛，從“關鍵少數”拓展到每一個共產黨員，它的時間更為長久，從集中性教育延展到經常性教育，也就是說，“兩學一做”是共產黨員一生的必修課。在外王方面，他強調經世致用的務實作風。這要求我們的黨員干部緊緊圍繞協調推進“四個全面”戰略布局，圍繞樹立和貫徹五大發展理念，突出工作重點，強化責任擔當，為“十三五”發展開好局、起好步。

三、“兩學一做”是匯聚中華民族偉大復興的先鋒力量

王陽明終身踐履“知行合一”，堅持“知之行之始，行之知之成”。始終將政治實踐與政治信仰保持一致。“兩學一做”秉持“人心就是最大的政治”，強化宗旨意識，要求黨員干部通過學習黨章黨規錘煉黨性，喚醒黨章黨規意識，自覺用黨章黨規規范自己的言行，做到正本清源，固本培元。這樣就能在改革的關鍵時刻和發展的重要關口，始終保持政治定力，堅持正確的政治方向。王陽明還強調：“知之真篤即是行，行之明察即是知。”告訴我們人在具體實踐中包含著對知識的思考、分析、辨察等意識活動，實踐的過程也是產生新知的過程。五四運動后，以中國共產黨為代表的先進分子，為積貧積弱、災難深重的中國選擇了馬克思主義。并在革命和建設的實踐中將馬克思主義與中國具體實際相結合，產生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論，構建了馬克思主義中國化的理論大廈。“兩學一做”學習教育要求黨員干部認真學習總書記系列講話精神，用馬克思主義中國化的最新成果指導實踐，推進工作，以馬克思主義立場、觀點、方法解決和回應當前面臨的各種問題。

全面建成小康社會，建設中國特色社會主義，實現中華民族偉大復興的中國夢，關鍵在黨，關鍵在于各級黨員干部帶動群眾、推動發展的先鋒力量。開展“兩學一做”教育活動的目的就是保持黨的先進性和純潔性，提高黨的凝聚力、戰斗力、創造力。王陽明認為“未有學而不行者，不行不可以為學”。這要求人們學習必須首先有學習之心。作為一名中共黨員，必須加強學習的自覺性和行動力，在學習黨章黨規中激發自身的奮斗和奉獻精神，在學習馬克思主義理論，尤其是總書記系列講話精神中領悟共產主義之道，掌握馬克思主義的科學方法論，在生產工作、干事創業中感受信仰的魅力，感悟信念的力量。同時，還要繼承發揚共產黨員的優良傳統和優良作風，把“兩學一做”內化于心，外化于行，發揮好先鋒模范作用，為中華民族偉大復興匯聚力量。

第四篇：兩學一做心得體會：內化于心知行合一

兩學一做心得體會：內化于心 知行合一

黨章黨規是共產黨員的行為規范，學習黨章黨規重在真學、真懂、真信，貴在內化于心，外踐于行，做到知行合一。

一、認真學習領會

堅持把學習黨章黨規與學習黨的十八屆三中、四中、五中全會精神結合起來，與學習總書記系列重要講話精神結合起來，與“三嚴三實”專題教育結合起來。要原原本本、逐字逐句學、聯系實際學，熟讀條文領會實質、把握要義，把《準則》和《條例》各項要求真正刻印在心上。準確理解《準則》和《條例》在黨內法規體系中的地位，深刻把握《準則》和《條例》的修訂背景，關注《準則》和《條例》的特色亮點；仔細研讀《準則》和《條例》的主要內容，厘清針對《準則》和《條例》存在的認識誤區。

二、敢于自查自省

要讓黨規黨紀真正內化于心，外化于行，必須靠長期的的自我修養和黨性鍛煉。要經常以《準則》和《條例》為鏡，“吾日三省吾身”，看看自己是不是堅定正確理想信念、堅持黨的根本宗旨、弘揚黨的優良作風、追求高尚道德情操，是不是正確處理公與私、腐與廉、儉與奢、苦與樂的關系，是不是在從政、用權、修身、齊家等方面都做到了廉潔，是不是嚴格遵守政治紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律。通過深入思考，認清自己的言行與黨章要求之間的差距，檢查和彌補自身不足，明確努力的方向，真正把黨章作為加強黨性修養的根本遵循。深入思考黨章對黨員干部的要求是哪些，怎樣身體力行，深入思考對照黨章自己哪些沒做到，應該如何提高。牢記共產黨員的使命和擔當，不為成績所惑，不為困難所懼，始終站在建設中國特色社會主義的最前沿，做一名無愧于黨員稱號的時代先鋒。不斷強化政治意識，堅持正確的政治方向，始終在魚龍混雜、眾聲喧嘩中把好航向、站穩立場，不斷強化大局意識，要正確認識大局，自覺服從大局，堅決維護大局。

三、貴在知行合一

學習黨章，尊崇黨章，不僅為了遵守黨章、還要敢于維護黨章。遵守黨章不是被動的執行，而是能動的示范。時刻清醒自己是一名共產黨員，不能把自己等同于普通群眾，要牢記一名共產黨員的職責使命，要始終站在全黨的大局上，用自己的言行證實共產黨的先進性和純潔性。學習黨章黨規的成效，最終要靠深入理解、躬身踐行來檢驗，最終要體現在爭做合格黨員、推動檢察工作、促進黨和國家事業發展上來。作為黨員干部，要帶頭做好表率，在各項工作中走在前列，干在實處。堅持黨的群眾路線，堅持以人民為中心，真正用司法為民的新成效展示檢察機關黨員干部的新面貌。嚴格執行黨章關于黨內政治生活的各項規定，敢于堅持原則，敢于開展批評與自我批評，重視抓早抓小、常抓常嚴。

第五篇：“兩學一做”演講稿：知行合一,止于至善

“兩學一做”演講稿：知行合一，止于

至善

大家好！在這艷陽高照的日子里，我們齊聚一堂，我很榮幸在這里參加由我們局舉行的“兩學一做”為主題的演講比賽。今天我要演講的題目是知行合一，止于至善。

根據中央決定，XX年全國將在全體黨員中開展學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員“兩學一做”學習教育。作為一名共產黨員，在學習兩學一做中，應做到學以致用，知行合一，止于至善。盡管我不是一名黨員，但在提高思想覺悟與行動力上，也應當義不容辭，首當其沖。

對于即將畢業的我，一腳踏出校門，一腳踏進油坊店財政所，我很慶幸能在畢業就回到老家在基層工作。剛來到所里的第二天，我就被帶去蓮花山參加扶貧檔案修改工作，講真，從小到大就沒有進過山，雖然外面的巍巍群山風景很美麗，但對于一個暈車的人來說，真的是煎熬。望著綿延不絕的山路，我深深的吸了一口氣，一定要撐住！終于在我的盼望中到達了目的地，結束了這段旅程。在這一天的工作中，我深深的覺得基層工作不好做，和群眾有最直接的接觸，要細心耐心的回答他們的每一個問題，還要保證他們能聽懂。在錄入檔案的時候，更是要保證一個標點符號都不能錯，考慮到方方面面。回到所里的時候已經快到晚上九點了，但除了暈車之外，心里還是很充實的。

學習“兩學一做”，基礎在“學”，重點在“做”。我們要把學習到的理論運用到實際工作中，用黨章黨規規范自己的言行舉止，自覺擔負起執行和維護政治紀律的責任，對大是大非問題要有堅定立場，對背離黨性的言行要有鮮明態度，不能聽之任之、置身事外。

學“兩學一做”須知行合一。我國的教育家陶行知曾說過“行是知之始。知是行之成”在學習的過程中，只有做到知行合一，才能真正提高自己的素養。

“綠了荒山，白了頭發，他志在造福百姓;老驥伏櫪，意氣風發，他心向未來。清廉，自上任時起;奉獻，直到最后一天。六十年里的一切作為，就是為了不辜負人民的期望。”這是全國優秀黨員楊善洲的頒獎詞。

1952年入黨，擔任保山地委書記，1988年退休，工作近40年，兩袖清風，清廉履職，忘我工作，一心為民。甚至在退休之后，他也沒有忘了自己是一名黨員，用自己的實際行動為我們做出了表率。退休之后，他主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根大亮山，義務植樹造林，一干就是22年，帶領大家植樹造林建成面積5.6萬畝，價值3億元的林場，且將林場無償捐贈給國家。在他生病住院期間，每天都有很多當地群眾和素不相識的人到醫院看望，更是有一位年過八旬的老人趕了幾十里的路專程到醫院看望他。就是這樣一位瘦弱的老人，骨子里蘊藏的能量令我們嘆服！

臧克家曾寫詩道：有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經死了。就是這樣一位老人，植樹綠荒山，堅守精神家園，淡泊名利，用他的知行合一，止于至善活在了人民的心中。

海納百川，有容乃大：壁立千仞，無欲則剛。在當今這個價值多元化、各種思潮相互碰撞的背景下，學習“兩學一做”知行合一，止于至善，嚴格遵守黨章黨規，嚴格要求自己，用理論指導實踐，更好的為人民服務，是我們的追求與光榮。

上善若水，厚德載物。我相信通過我們的努力，深入學習黨章黨規、系列講話，充分發揮主觀能動性，共筑中國夢!

我的演講到此結束，謝謝！