第一篇：堅持知行合一

堅持知行合一，增強“四個意識”

僑聯 林建輝

“兩學一做”學習教育正式啟動以來，市委，區委帶頭進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識“四個意識”，堅決地以習近平同志為核心的黨中央在思想上、政治上、行動上保持高度一致，堅持把“兩學一做”學習教育作為學習貫徹總書記系列重要講話精神、深入落實全面從嚴治黨要求、持續推進黨的思想政治建設的一項重大舉措來抓。

中共中央政治局會議提出，只有增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，才能使我們黨更加團結統一、堅強有力，始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。正確理解和強化“四個意識”，是增強黨的團結統一的重點所在，也是凝聚發展動力的重要思想保證。

政治意識是增強團結統一、凝聚發展動力的重要基礎和全面統領。政治意識首先要求我們必須維護全黨的團結統一。在現實工作和生活中，政治意識要求我們必須嚴格執行黨的路線、方針和政策，嚴格遵守黨的政治紀律，在政治上時刻與黨中央保持高度一致。任何情況下都絕對忠誠于黨、絕對忠誠于人民，堅決貫徹落實黨的理論和路線方針政策。只有強化了政治意識，才能真正為實現團結統一和高度一致提供思想基礎。大局意識是增強團結統一、凝聚發展動力的重要要求。大局是指工作和事業發展的基本態勢和總體要求，大局意識就是要我們在實踐中始終把大局的需要作為思考和解決問題的出發點，所有的言行都要符合大局的發展需要，形成“一盤棋”的整體思想。做到這一點需要解決兩個問題：一是正確地把握大局的要求。大局是一個抽象概念，認清大局需要我們經過認真思考和正確概括的過程，把握大局的要求需要我們認真梳理和正確判斷。同時，大局也是個相對的概念，它要求我們要學會在比較中正確地識別和把握大局。二是正確處理全局與局部的辯證關系。一方面要心懷全局，以全局為重，同時要兼顧各個局部;另一方面要使各個局部服從全局，要從全局的角度去對待和處理局部問題。在各項事業的發展中，大局意識要求每個人要自覺從整體利益的需求來思考和處理問題，這樣才能在統一思想的基礎上凝聚更大能量，實現整體的團結統一，以便真正提高整體發展的內在動力。

核心意識是增強團結統一、凝聚發展動力的重要條件。無論是在生活或工作中，核心意識對我們都有重要的指導作用。有了核心意識才能抓住工作中的重點，才能明確具體的發展目標和方向。強化核心意識，就是要堅決維護中國共產黨這個中國特色社會主義事業的領導核心。其一，要堅決維護黨的領導核心地位。每個黨員干部要繼續做出不懈努力，必須時刻把這一點作為自己的首要任務。其二，要努力發揮黨員的先鋒模范作用。其三，要時刻抓住推動工作發展中的核心問題。每個黨員的作用是要通過具體工作體現出來的，抓住工作中的核心問題才能有效地促進各項工作的不斷發展，為廣大人民群眾帶來實惠，贏得人民群眾的真心擁護和愛戴，在人民群眾的思想上產生強大的向心力，形成促進各項工作發展的內在動力，這樣才能促使中國特色社會主義事業更加繁榮和發展。

看齊意識是增強團結統一、凝聚發展動力的具體保障。一個隊伍要整齊，就必須要有明確并為大家公認的標準，人人都能按照這個統一的標準去做，相互看齊。這就需要每個人的心里都有一種看齊意識。培養看齊意識要著眼于以下幾點：一是要明確看齊的標準。要與黨中央保持高度的一致，具體包括黨的路線、方針和政策，黨的各項紀律、基本要求和具體規定，黨的章程，各種行政法規等，所有這些內容都是衡量每個黨員言行的明確標準，每個黨員的言行必須符合這些具體內容的規定。二是要從嚴要求自己。在黨紀、黨規面前，每個黨員要從思想上給予高度重視，時時檢查自己的言行是否符合黨紀、黨規的要求，特別是在衡量自己言行的具體尺度上要從嚴掌握，絕不能對自己有半點寬容。從嚴要求自己正是在增強黨的團結統一中每個黨員應盡的責任。三是要加強理論學習。理論學習能夠提高人的認識能力和辨別是非能力，這對于準確地把握正確的看齊標準十分重要。因為是非問題概括起來會較為清晰，但其在實踐中的具體表現往往并不簡單、直接，只有不斷提高理論水平才能透過現象看到本質。同時，理論學習還能在提高人的理論修養基礎上使其更加明理，更容易理解整體與局部的辯證關系，從而在強化看齊意識的基礎上不斷提高與整體相互協調的自覺性，這是增強黨的團結統一、使思想中的能量轉化為實際發展動力的重要保障。“四個意識”是一個有機的整體。強化政治意識，要求我們堅定理想信念，堅定對馬克思主義的信仰，始終堅持正確的政治方向，在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致;強化大局意識，要求我們正確處理全局與局部的關系，時刻不要忘記整體利益;強化核心意識，要求我們在工作中要抓住重點問題，時刻不要忘記黨和人民的需求;強化看齊意識，要求我們在實踐中要與黨中央保持高度一致，任何時候都不能偏離正確方向。

第二篇：學史崇德 堅持知行合一

學史崇德

堅持知行合一

全黨同志要做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行，學黨史、悟思想、辦實事、開新局。2月20日，習近平總書記在黨史學習教育動員大會上發表重要講話。全國兩會上，習近平總書記在參加內蒙古代表團和青海代表團審議時又作出重要指示，深刻闡明了黨史學習教育的重點和工作要求。

國無德不興，人無德不立。認真貫徹落實習近平總書記重要講話重要指示，弘揚優良傳統，傳承紅色基因，賡續精神血脈，補足精神之鈣，勇做精神家園的守望者、社會價值的風向標、道德航船的壓艙石，是邁進新征程、建功新時代的力量源泉和根本保證。

“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。”在一百年的非凡奮斗歷程中，無數優秀共產黨人用生命和鮮血換來了民族獨立、國家富強、人民幸福，用實干和苦干耕耘祖國的山川大地，完美詮釋了共產黨人“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”的豪情壯志，形成了一系列偉大精神，構筑起中國共產黨人的精神譜系。開啟全面建設社會主義現代化國家新征程，奮力在轉型發展上率先蹚出一條新路來，需要我們從歷史中汲取力量，不斷錘煉黨性、砥礪品行，把偉大精神熔鑄到血液里，永遠保持奮勇爭先的朝氣銳氣。

“主忠信，徙義，崇德也。”崇德要崇尚和發揚高尚的道德品質，注重思想道德修養，以弘揚社會主義核心價值體系、建設現代文明為己任，追求更高的思想道德目標。學史崇德，就是要從黨的優良傳統、紅色基因中汲取思想道德營養，在賡續精神血脈中堅定崇高價值追求，立政德、明大德、守公德、嚴私德，永葆黨的先進性和純潔性，自覺做到“一句誓言、一生作答”。

“知者，行之始；行者，知之成。”知行合一，就是要理論聯系實際，理論與實踐統一，在努力追求新知中勇于實踐、敢于創新，使理論與實踐相結合。實踐證明，以知促行、知行合一，方可更好履行共產黨人的崇高職責，擔起時代賦予的神圣使命。“知之愈明，則行之愈篤”，唯有在知行合一上下功夫，涵養實干的態度，葆有實干的姿態，篤定逢山開路、遇水架橋的決心，砥礪滾石上山、爬坡過坎的意志，做起而行之的行動者，當銳意進取的奮斗者，才能干出新氣象、展現新作為，在新征程上開好局、起好步。

黨性是共產黨人最大的德，不是與生俱來的，也不是一成不變的，而是一個自覺的長期的修煉過程。身體力行、持之以恒地加強黨性修養，勇于自我革命，提升道德境界，強化道德自律，才能“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”，自覺抵制歪風邪氣，自覺遠離低級趣味，常想使命之責，常修為政之德，常做利民之事，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷增強賡續榮光、接續奮斗的思想和行動自覺。

“大道至簡，實干為要。”實干方能興邦、實干方能強國、實干方能富民。學史崇德，堅持知行合一，大力傳承黨的光榮傳統和優良作風，擼起袖子加油干、只爭朝夕爭上游，我們就一定能夠在構建新發展格局中展現新的更大作為、做出新的更大成績，推動“十四五”轉型出雛型邁上新臺階、實現新突破、創造新輝煌。

第三篇：堅持知行合一 增強“四個意識”

堅持知行合一增強“四個意識”

作者：簡滿屯《光明日報》（2016年03月30日 13版）

黨的十八大以來，全黨在以習近平同志為核心的黨中央領導下，從作風建設破題，開始全面從嚴治黨，以黨的建設新的偉大工程推動中國特色社會主義偉大事業，取得了全黨全國高度認可的成績。在這個過程中，形成并積累了一些寶貴的治黨管黨經驗，其中，強化政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識屬于加強黨的集中統一領導方面的經驗。對這“四個意識”，我們既需要在知的角度加強學習，認識其自身具有的真理性，還需要在行的角度發揮其價值性，落實在具體的工作行為中，讓“四個意識”在思想和行為兩個層面都落地生根。

在知上下功夫，提高對于“四個意識”真理性的認識

一種理念，一種提法，只有準確理解了，才能去真正運用。理解“四個意識”，就是要在知上下功夫，準確掌握“四個意識”的基本內涵，認識到“四個意識”具有的真理性，從而增強運用“四個意識”的理論自信。

從“四個意識”的內涵看。政治意識就是要求每個黨員都要把政治規矩、政治紀律挺在前面，要有從黨的理想、信念和宗旨的角度看問題，時刻同黨中央在思想上政治上行動上保持高度一致的意識。大局意識就是既要看到自己從事工作的特殊性，更要看到在全黨全國大盤子中的作用和影響，能把自身的特殊性和大局的普遍性統一起來，在大局下謀劃、開展工作。核心意識就是要通過維護以習近平同志為核心的黨中央這個核心，進一步加強黨的集中統一領導，強化黨在中國特色社會主義事業中的領導核心地位。看齊意識就是要主動向以習近平同志為核心的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，自覺把一切工作置于黨中央集中領導之下。這“四個意識”，總的目標在于加強黨中央集中統一領導，建立強有力的中央權威。其中，政治意識保證目標和方向，大局意識保證局部和整體的協調統一，核心意識保證領導力量的權威，看齊意識保證隊伍的整齊劃一。強化這四種意識，有利于我們自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，進一步增強我們黨的凝聚力和戰斗力，發揮好黨作為中國特色社會主義事業堅強領導核心的作用。

從“四個意識”產生的過程看。政治意識和大局意識，以前曾經提過，也已成為全黨的共識。核心意識和看齊意識，雖然各自在不同時期曾經提過，但沒有一起提出來，更沒有和政治意識、大局意識一并提出來，而是在工作中一直被自發運用，沒有像今天這樣站在理論的高度來認識。十八大以來，全黨同志都自覺團結在黨中央周圍，在總書記帶領下，改作風，反腐敗，氣象為之一新，精氣神為之一振。對于以習近平同志為核心的黨中央的權威，我們應該自覺珍惜，自覺愛護，自覺維護。如果說，核心意識是在實踐中形成的，那么，看齊意識也是在實踐中一直被運用的。十八大以來，我們的成就都是在向以習近平同志為核心的黨中央看齊的過程中取得的。以往我們更多強調的是政令暢通，這和看齊意識在本質上是相通的，但也有所區別。政令暢通屬于自上而下的要求，而看齊意識強調的是，從下而上主動貫徹政令和要求，是從調動全黨主觀能動性的角度提出的。顯然，把核心意識和看齊意識提出來，和政治意識、大局意識并列，不僅是對于十八大以來黨治國理政成功經驗的總結，也是對黨成立以來關于集中統一領導方面經驗的濃縮和提煉。

“四個意識”是在實踐中產生，也經過了實踐的檢驗，植根于黨的歷史，具有無可辯駁的真理性。協調推進“四個全面”戰略布局，需要從“四個意識”的內涵和背景出發，總結發揚十八大以來的成功經驗，從理論的高度深刻認識“四個意識”具有的真理性。

在行上下功夫，在實踐層面發揮“四個意識”的價值性

知的目的就是為了行，學習理論最終是為了實踐。如果說“四個意識”的提出是從實踐到理論的升華，那么運用“四個意識”指導工作則是完成從理論再到實踐的第二次飛躍。這就需要把“四個意識”上升到價值層面，成為各級黨員干部工作的價值標準，并在行動中認真落實。

要把“四個意識”轉化為價值標準。“四個意識”源于十八大以來中央從嚴治黨的成功經驗，屬于黨的理論創新的最新成果。全體黨員要懷著巨大的政治熱情，主動學習“四個意識”，結合工作實際深刻理解，把“四個意識”上升到價值觀層面來實踐。只有在價值層面，把“四個意識”確立為我們價值標準，用“四個意識”來檢驗一切工作，在政治理論學習中加深理解，在工作中實踐自覺運用，才能用工作成績證明“四個意識”具有的真理性作用。

要和具體的事結合起來運用。闡述理論容易，實踐理論難，難就難在容易脫離實際，流于形式，變成空洞的說辭。我們在從事每一件工作的過程中，都應該自覺用“四個意識”來對照，看自己是否做到了；沒有做到的，就去主動糾正。要以高度的責任心，去實踐“四個意識”。一件事情做好了，兩件事情做好了，就能有三件、四件，堅持下去，就能讓“四個意識”真正成為自己工作中的價值標準。

領導要成為價值標桿。落實“四個意識”，每個黨員都是主體，但各級領導干部卻是“關鍵少數”，因為他們承擔的職責決定了需要發揮出更大的作用。這就需要黨的各級領導，尤其是高級領導帶好頭，成為自覺實踐應用“四個意識”的價值標桿。全黨向以習近平同志為核心的黨中央看齊，我們的黨就會號令統一，令行禁止，具有鐵一般的信仰、信念、紀律和精神狀態，顯示出無與倫比的力量。

只有在價值層面去認識并運用好“四個意識”，把“四個意識”當成衡量我們工作的標準，并自覺運用，才能讓“四個意識”具有的真理性內涵發揮作用。這樣，必將促進黨的集中統一領導，促進各項工作的順利開展。

（作者單位：中直管理局）

第四篇：論文：堅持群眾路線貴在知行合一

發表于《唯實》2014年第1期

堅持群眾路線貴在知行合一

牛安生①

一、防止形式主義，在實踐上下功夫

1937年，毛澤東在延安寫了著名的《實踐論》，討論的是認識 和實踐的關系，知和行的關系。今天，正確處理知和行的關系仍然群眾路線教育活動的重點和難點。教育實踐活動重在實踐，貴在踐行，就是少說多做，讓行動說話；說到做到，言行一致。這是黨中央在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的初衷。因此，貫穿于這次活動始終的，應該立足于最終的作風落實、工作落實、制度落實。這是教育實踐活動是否成功、是否有效的檢驗標準。

（一）防止形式主義是永恒的課題

這次群眾路線教育實踐活動，黨員和群眾最擔心的是形式主義 和一陣風，“水過地皮也不濕”，草草結束，不留痕跡，沒有效果。例如，學習教育階段滿足于組織了幾場報告，組織了幾次集體學習和交流，寫了多少篇心得體會，并不重視解決了多少問題；對照檢查不痛不癢，應付差事，批評自我批評不尖銳，不接觸實質問題，滿足于提新口號高要求卻不落實。如果把功夫下在華而不實的形式上，認認真真走形式，扎扎實實走過場，就失去了教育活動的初衷，只會讓活動成效大打折扣，讓黨員群眾反感，必然產生惡劣影響，結果是得不償失的。

① 牛安生，中國延安干部學院教授 形式的存在是天然和客觀的，任何一項工作內容，沒有特定的 形式是不可能完成的，形式和內容是哲學辯證法一對重要范疇，是對立統一、相輔相成的，沒有形式就沒有內容。我們不是一概地反對工作中的形式，而是脫離工作內容單純或者過分的形式，其重要特點是華而不實、脫離實際，弄虛作假、不求實效，表面文章、欺上瞞下等。形式主義是個頑癥，由來已久，古今中外都存在形式主義。形式主義的根源非常復雜，有認識上的根源，如過分夸大形式的作用，把形式作為唯一的追求甚至目標；有體制和制度上的根源，上級領導機關官僚主義，不深入實際，下級就可能糊弄上級，上級喜歡花架子，下面就有花樣子，“上有所好，下必甚焉”，干部任用實踐中提拔熱衷于形式主義的人，就會助長形式主義的蔓延；也有文化環境方面的根源，例如，缺少誠信的人文環境，崇尚空談、不重實際的環境，形式主義就容易泛濫。在我國，面子文化就是產生形式主義的文化溫床。所以，防止形式主義是一項綜合工程，不是一朝一夕就可以完成的，消滅形式主義也是一個漸進的過程，它是我們工作中永恒的課題。教育活動要有一定的載體和形式，但要謹防形式主義，謹防走過場，把功夫下在落實上，下在實踐上，下在做實事上。我們的目標是把形式主義的危害力求降低到最低限度，力求使形式和內容盡量統一起來，力求達到形式和內容的完美和諧。

（二）要在實踐上下功夫

群眾路線教育活動要解決的其實更多的不是理論問題，而是實 踐問題，重點要解決的是“行”的問題，不是“知”的問題。關于群 眾路線一些基本的理論觀點，例如關于群眾路線的重要地位、關于從群眾來到群眾中去的群眾路線、關于人民群眾是歷史創造者、關于必須堅持全心全意為人民服務的宗旨、關于一切為了群眾和一切依靠群眾、關于必須艱苦奮斗為政清廉等基本觀點等，干部和黨員是一般是知道的。這次活動當然是要強化這些理論，但重點是要真正實踐這些理論，難點也是實踐這些理論。我們的活動之所以叫做教育實踐活動，其側重點是非常明確的，就是重在實踐。

踐行群眾路線貴在“實”，貴在實踐上下功夫，貴在在自我轉變方面下功夫，貴在純潔自我上下功夫。為此，各級領導班子在政治上要堅決同黨中央保持一致，認真貫徹落實黨的各項路線方針政策；在作風上要特別重視對自身的嚴格要求，真正改掉脫離群眾、脫離實際的缺點和錯誤，嚴格限制特殊化、特權現象，在工作、生活的各個方面做出表率；在工作上則引導黨員干部勤下基層，真正經歷與群眾同吃同住同勞動的實踐，感受群眾的酸甜苦辣，解決群眾的實際問題，解決群眾最關心最直接最迫切要求解決的問題；在活動中邊查邊改，認真解決“為民務實清廉”等方面存在的突出問題；建立使活動期間各種有效做法能夠持久的制度和機制。

二、貴在踐行是黨的先進性的基本要求

（一）踐行群眾路線是黨的先進性重要的實踐標準

黨的先進性建設是黨的建設主線的基本內容，這是因為，“先進性是馬克思主義政黨的根本特征，也是馬克思主義政黨的生命所系、3 力量所在。”①能否堅持黨的先進性，關系到黨的生死存亡和社會主義的興衰成敗。黨的先進性最終要被人民群眾認可，體現在堅持立黨為公、執政為民的本質要求上，體現在全心全意為人民服務的宗旨上。黨的先進性的核心內容，是代表中國工人階級和最廣大人民的根本利益。先進性是維系黨的執政地位的基礎，作為執政黨，當然可以利用政權的資源來維護黨的執政地位。但是，歸根結底，黨的執政地位要靠先進性來維持。如果黨的先進性改變了，成了落后的政黨、腐敗的政黨，黨的執政地位就很危險了。我們要清醒地看到，“一個政黨過去先進不等于現在先進，現在先進不等于永遠先進；馬克思主義政黨贏得先進性固然不容易，在復雜的國內外環境中和長期執政的條件下保持和發展先進性更不容易。”②要保持黨的先進性，最根本的是贏得人民群眾的擁護和支持，這才是最難的。從人民群眾的視角里，共產黨是不是先進，主要的不是看這個黨是怎么說的，更重要的是看這個黨是怎么做的，看這個黨的實踐。馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中說：“在實踐方面，共產黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分；在理論方面，他們勝過其余無產階級群眾的地方在于他們了解無產階級運動的條件、進程和一般結果。”③這表明，馬克思和恩格斯對黨的先進性的分析是把實踐放在第一位的。因此，群眾路線教育活動，我們更加看重是否踐行黨的群眾路線。

（二）重在踐行是先進性建設的作風標準

①胡錦濤：在慶祝中國共產黨成立85周年暨總結保持共產黨員先進性教育活動大會上的講話，人民日報

2006年7月1日 ②胡錦濤：在慶祝中國共產黨成立85周年暨總結保持共產黨員先進性教育活動大會上的講話，人民日報

2006年7月1日 ③《馬克思恩格斯選集》，第1卷，人民出版社 1995年版，第285頁 黨的作風是黨的性質、宗旨和世界觀在行動上的表現，反映著黨的整體風貌，黨風和黨性是表里關系，黨性是黨風的根底，黨風是黨性的外在表現。黨風與黨的政治路線密切聯系著，又服務于黨的政治路線。黨的作風就是黨的實踐，就是黨的形象，重在踐行就是先進性建設在作風方面的標準。共產黨是作為國家唯一執政黨的形象，往往就是人民群眾擁護不擁護的基本標準。人民群眾對我黨形象的認識和判斷主要來自兩個方面。

一是黨的施政綱領，即黨的綱領路線、方針政策。馬克思、恩格斯認為，黨的綱領是“在全世界面前樹立起可供人們用來衡量黨的運動水平的里程碑”①。恩格斯指出，無產階級政黨“一個新的綱領畢竟總是一面公開樹立起來的旗幟，而外界就根據它來判斷這個黨。”②政黨必須制定科學的施政綱領，好的、得民心的施政綱領，提出激動人心的目標和舉措，最容易贏得民心，贏得人民群眾的擁護。今天，黨的十八大報告作為中國共產黨近五年的施政綱領，高舉中國特色社會主義旗幟，提出全面建成小康社會和全面深化改革開放的目標，提出關于經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設“五位一體”的建設布局等，最大限度地符合人們的意愿和要求，就是當今時代中國共產黨的施政綱領和旗幟，是我們黨領導全國人民推進中國特色社會主義事業的宣言書、動員令，得到了全黨和全國人民的擁護。這是中國共產黨對外形象的最重要的標志。

二是黨的實踐，就是黨的作風。這是更重要的方面。黨的十八大 ①②《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社，1995年版，第296頁。

《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社，1995年版，第325一326頁。提出的路線方針政策畢竟是寫在紙上的，在施政綱領發布之后，更重要的是要看政黨踐行綱領路線的程度。如果黨員、黨的領導干部不能真心實意實踐黨的施政綱領，群眾對黨的認識和態度就會大打折扣。此時，執政黨的實踐就成為影響政黨形象最重要因素。只有在行動上真正踐行黨的綱領路線，樹立說到做到的作風，才能夠使人民群眾真正確立黨的光輝形象。事實上，一些地方群眾與黨和政府離心離德，甚至出現群體性事件，許多情況下，不是黨的政策出了問題，恰恰是一些黨員和領導干部在工作實踐中門難進、臉難看、事難辦，官僚主義、脫離群眾，欺負老百姓，嚴重損害黨的先進性，使群眾產生逆反心理，這對一個執政黨來說是十分危險的。因此，實踐是改進黨的作風的重點所在。

重在踐行是先進性建設的作風標準，還體現在是否真正弘揚我們黨一貫的優良傳統和作風方面。黨長期以來形成的理論聯系實際的作風、密切聯系人民群眾的作風、批評和自我批評的優良傳統和作風，是黨的形象也是黨的先進性的重要標志。新形勢下，踐行黨的好傳統好作風，必須懷著對人民群眾深厚的感情，不斷強化熱愛群眾、為群眾服務的觀念，從群眾的立場去考慮問題，想群眾之所想，憂群眾之所憂，急群眾之所急；必須深入基層、深入群眾，了解群眾的疾苦；必須真正從群眾的利益出發，去行動、去實踐，求真務實，為群眾呼喚，為群眾辦實事，解決最關心、最直接、最現實的利益問題；必須努力消除知行不

一、弄虛作假，鋪張浪費、奢靡享樂、形式主義、官僚主義的壞作風。當然，在新形勢下，由于時代和環境發生了重大變化，黨的地位發生了重大變化，執政黨的黨員和干部結構發生了重大變化，弘揚黨的優良傳統和作風遇到了許多新情況和新問題。但總的說來，只要敢于實踐、勇于實踐、勤于實踐，弘揚黨的優良傳統和作風就不是問題。例如，群眾反映強烈的“三公”消費即公款吃喝、公車消費、公款出國問題，與的優良傳統和作風嚴重背離，這主要的還不是一個理論上說不清楚的問題，也不是缺乏思路的問題，關鍵的問題在做、在實踐，在決心和勇氣，只要從政治上思考問題，下決心勇敢地面對這些不良風氣，敢于向自我利益和惰性開刀，就一定能夠解決“三公”消費問題，就一定能在作風建設方面取得成就，在作風建設方面推進黨的先進性建設。

（三）在踐行群眾路線中增強黨的先進性

到實踐中去，到群眾和基層中去，是共產黨員增強黨性的大課堂，也是增強黨的先進性的大熔爐。一是踐行群眾路線能夠豐富頭腦。實踐出真知。許多知識在機關和書本里是學不到的，踐行群眾路線的過程，能夠學得到許多不懂的東西，不斷豐富頭腦，糾正我們許多不正確的觀念；二是踐行群眾路線能夠進一步了解群眾。群眾想什么、需要什么，群眾最突出的困難是什么，群眾中的多數和少數有些什么樣的差別，群眾醞釀著什么樣的情緒，有諸多現象背后隱含著什么樣的本質東西？這些，只有在實踐中才可能深入了解，而這些對我們更好地為人民服務有十分重要的意義；三是在踐行群眾路線過程中能夠檢驗我們的政策和工作。我們的群眾工作有許多舉措、許多內容，出 臺了許多政策和法規，發布了許多相關文件。我們的政策和工作是否符合實際和群眾利益，在貫徹過程中有哪些缺陷等，在實踐中才能夠得到檢驗，便于我們及時修正缺陷，改正缺點和錯誤，這恰恰也是領導方法堅持群眾路線最好的實踐；四是踐行群眾路線是錘煉黨性和搞好作風的極好載體。黨政機關作風好不好，黨員、領導干部的作風是否扎實，群眾最有發言權，實踐最能夠檢驗。實事求是，符合群眾利益，群眾擁護的，就是對我們的肯定。人民滿意不滿意、人民贊成不贊成、人民擁護不擁護，在踐行群眾路線中最能夠得到檢驗。為人民服務的觀念需要在實踐中不斷強化，口頭上說的和實際能夠做到的并不一回事，到實際中與群眾摸打滾爬，錘煉為人民服務的觀念，能夠使我們與群眾的心貼得更近，能夠享受到實踐鍛煉的樂趣，培育為人民服務就是快樂的高尚境界，不斷增強黨性觀念，提升做人的境界。

三、堅持群眾路線努力做到知行合一

（一）知行不一的危害和原因

實際生活中，知行不一現象很多。黨的建設過程也有這樣的情況，大家知道非常好的道理和理論，而真正踐行起來卻比較差、比較難。凡是在公眾面前經常講一些言不由衷的話，說的很好聽，卻不能踐行這些理論的行為，就叫知行不一，所謂“一大堆沒有用的正確話”，諷刺的就是知行不一的行為。知行不一對黨群關系的危害是極大的，知行不相符，說話越多越不好，知行不一，就會失去人民群眾的信任，知行不一現象越多，信任度就越低。從某種意義上說，我們進行群眾路線教育實踐活動，就是根治知行不一的毛病。為什么會有知行不一 現象？其根源是復雜的，人自身本來是一個矛盾統一體，奧地利人弗洛伊德認為，作為人自身的“我”，其實包括本我、自我、超我三個組成部分，人本身其實是多面的，人自身充滿了矛盾，三個“我”經常進行斗爭，“我”也有一個誰戰勝誰的問題，說一套，做一套，知行不一，人格就出現了裂痕；再者，現代社會是一個充滿誘惑的社會，更增加了人自身矛盾的尖銳程度，人們每天每日從各種渠道包括互聯網、電視、電臺、報刊雜志等接受到的各種信息，是真善美還是假惡丑，人人心里有桿秤，都會在自己頭腦里掂量掂量，這個時候，如何選擇是至關重要的，欲望越大，就越可能成為負能量誘惑的俘虜，使自己成為典型的“兩面人”。所以，知行不一往往也是個人在自我思想斗爭中的面臨選擇時矛盾的反映。

人所有的行動都是以其所知道的觀念和理論來指導的，確切地說，是以自己頭腦里占主導地位的思想觀念來指導自己的行動的，而主導思想觀念也是自我思想斗爭的結果。比如，貪腐的人以貪腐的理論、貪腐的“知”指導自己的貪腐行為，是負能量的“知”；英雄人物以善良的理論、善良的“知”來指導自己的行為，是正能量的“知”。所以，我們這里所說的知行合一，是特定的，是正能量的“知”。

（二）知行合一重在“真知”

“知”有“真知”與“假知”之分，說正確的話，做正確的事，言行一致，是“真知”；口頭上知道對錯，只說正確話，而不去行動，把“知”和“行”分離開來，人格出現了裂痕，言不由衷就是“假知”。“真知”是理性改正自己錯誤和缺點的“知”。堅持群眾路線做到知行合一，就是努力達到“真知”。“真知”的標準，就是理性地認識到群眾路線的科學性、必然性，認識到群眾路線與黨、與自身生活的密切聯系，成為一種直覺的人生觀、價值觀，使群眾路線的理論在頭腦里生根發芽，是能夠自覺地檢查、審視自己的行為是否符合群眾的利益，能夠成為主宰自己行為的強大觀念，能夠以強烈的群眾觀念去克制自己、指導自己的行為，能夠在實踐上率先垂范、以身作則，指導自己的選擇和實踐，把人民群眾的利益放在第一位，與群眾心連心。知行合一的過程，實際上是黨員、黨的領導干部自我認知、自我凈化的過程。黨的十八大報告關于黨的建設內容強調了要不斷增強我們黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，這四個“自我”，是我們黨對自身建設的自我判斷，是指導黨員、黨的領導干部真正做到知行合一的理論武器。

（三）“以知促行，以行促知，知行合一”

習近平同志2013年7月在河北省調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時強調，開展好教育實踐活動，要著力增強思想自覺和行動自覺，引導廣大黨員、干部提高貫徹執行黨的群眾路線的自覺性和堅定性，做到以“知”促“行”、以“行”促“知”、知行合一。① 在這里，總書記清楚地闡述了“知”和“行”的對立統一互相促進的辯證關系。

宋代理學大師朱熹有名言：“知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。”很好地闡明了“知”和“行”的相互促進關系。深化群眾路線的“知”，就是要提升到“真知”的境界，使群眾路線的理 ①“充分調動干部和群眾積極性，保證教育實踐活動善做善成”，《人民日報》2013年7月13日，論觀念生根到頭腦里，融化在血液中，成為指導人生實踐活動的鮮亮的旗幟，甚至實踐群眾路線的“行”就在“知”中，這才是知行合一的境界；與此同時，在堅持群眾路線的“行”中又能夠不斷提升自己，感悟世界、感悟人生、感悟共產黨的自身建設，對群眾路線的認識更加鮮明、更加實在、更生動，從而提升“知”的境界。由于種種原因，知行合一不是一勞永逸的，今天行動很好，能夠與群眾打成一片，把自己溶入群眾之中，今天的知行合一做得很好，“知”的程度很高；但是，明天在一些方面做得不夠，所謂知行合一就退步了。能夠完美地、持續地做到知行合一，那是圣人的境界，達到圣人的境界很難，但是應該成為努力的方向。

1．在努力戰勝自己的過程中達到知行合一

堅持群眾路線知行合一的難點，實際上是在自我控制、自我戰勝方面。老子《道德經》說：“勝人者，力也；自勝者，強也。”只有能夠戰勝自己的人才是強大的，只有戰勝自己的組織才是戰無不勝的。在群眾路線教育活動中，要特別重視激發黨員自我教育、自我改造、自我完善、自我提高的內在動力，提高黨員改造主觀世界的自覺性，毛澤東在《實踐論》指出：“世界到了全人類都自覺地改造自己和改造世界的時候，那就是世界的共產主義時代。”①可見，“自覺地改造自己”即戰勝自己是一種很高的境界，不斷同頭腦中的極端私有觀念作斗爭，才能不斷提升世界觀的境界。其實，改革的難點也在改自己，體制上的弊端不管什么原因，是我們自己造成的，現在我們必 ①毛澤東著作選讀(上冊)．北京：人民出版社，1986．136． 須改革，這種改革的特點就是自己改、改自己。群眾路線教育活動也是自我改革、自我純潔，這種改革是任何別人、別的組織不能代替的。黨的純潔性和先進性建設，都需要有自我戰勝的更大勇氣。共產黨既要戰勝外部的敵人和困難，同時要戰勝自己內部的錯誤和陳舊觀念，既要破山中賊，更要破心中賊。踐行群眾路線中的知行合一的過程，就是敢于糾正自己的毛病、缺點，敢于堅決地向自身的缺點、錯誤開刀的過程。戰勝自己的實質是控制自己對名、利、物各方面欲望，自覺放棄一些特權和利益，保持純潔性，做到無私無畏。

2．通過完善制度、創立載體來促進知行合一

制度更帶有全局性、根本性、長期性、穩定性，制度其實只是規范人的行動，不是直接規范思想的，思想不好只要不付諸行動，制度也奈何你不得。制度是限制那些損人利己或者無所作為念頭指導下可能發生行為的硬約束，是為不軌行為設置的一道警戒線，把壞念頭主宰的行動關在制度的籠子里，再通過教育消除壞念頭，逐步鏟除壞念頭滋長的土壤。人的內心里，多多少少都有假惡丑的一面，有陰暗的一面，在受到誘惑時，往往不能控制，甚至陷入歧途。制度就是幫助黨員為克制丑陋念頭在行動上設置的障礙，不得僭越，而對正確的行動則大開綠燈，把人的行動規范到誠心誠意為人民服務的軌道上來。所以，好的制度限制壞人做壞事，保護好人充分做好事，更準確地說，好制度是限制人自身壞行動的那一面，支持和保護好行動的那一面，就是幫助黨員和領導干部努力做到知行合一。

踐行群眾路線的過程，必然有制定制度落實制度的程序,有密切 聯系群眾的各種載體。例如，深入群眾了解實情的制度、為群眾辦實事制度、農村黨員聯系戶制度、扶貧幫困制度、干部考核制度、踐行群眾路線方面的監督制度等等，載體方面如“萬名干部進萬村、入萬戶、挖萬塘”活動，“百家企業鄉村行”活動、“千名干部下基層”活動、“萬名干部大走訪”活動、“三問三解三服務三提升”以及“黨員雙帶”、“走基層、轉作風、改文風”活動、“民情懇談會”活動等。我們期望這些制度和載體能夠促進黨員尤其黨的領導干部把群眾路線的理論變為行動，進一步踐行群眾路線，使我們在堅持群眾路線知行合一方面取得豐富成果，讓群眾路線教育活動盛開實踐之花。

（附：牛安生，原中共河南省委黨校執政黨建設首席專家，現為中國延安干部學院教授。

聯系方式：陜西省延安市棗園路

中國延安干部學院教學科研部 郵編

716000

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第五篇：堅持知行合一,深化兩學一做

堅持知行合一，促“兩學一做”有效開展

尊敬的志剛書記，各位部領導，同志們：

我匯報的題目是《堅持知行合一，促“兩學一做”有效開展》。今年是報社落實科技部專項巡視整改意見的第一個整年，恰逢全黨開展“兩學一做”學習教育。報社認真學習領會黨中央和部黨組的決策、部署，堅持把知行合一作為深化“兩學一做”、強化學習教育效果的關鍵，以“知”領“行”，以“行”化“知”，重點解決班子不團結、黨組織渙散、業務發展方向不明“三大問題”，使“兩學一做”成為進一步激活全局的“觸發器”、驅動全局的“動力源”。

1、認真學習貫徹黨章，著力解班子不團結問題。每次班子會前，首先學習討論黨章、重要文件、黨內通報等，重點領會民主集中制原則和黨的組織制度，反復強調，民主集中制是民主基礎上的集中和集中指導下的民主相結合；黨員個人服從黨的組織，少數服從多數，下級組織服從上級組織，全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。修訂了報社領導班子工作規則，根據職務職責進行合理分工，議事決策中認真落實民主集中制原則，充分表達意見，敢于直面問題，正視自身不足，開展積極健康的批評和自我批評，執行中樹立“一盤棋”思想，相互支持、互相補臺。日常工作中，班子成員帶頭遵守規章制度，帶頭貫徹“團結、規矩、創業”的發展理念，勇于擔責，靠前指揮，要求別人做到的自己率先做到，要求別人不做的自己首先不做。現在，報社班子講團結、講民主，能謀善斷、執行有力，威信不斷提升。制定和實施了報社人事管理辦法，順利完成兩輪機構和人員的調整，報社內設機構從１７個減至中編辦批復的１２個，公開競聘人數達６８人，111人參加首次開展的專業技術崗位核定，絕大多數的部門正職轉崗，管理五級人員減少１９人，基本沒有收到信訪舉報。5月，由中宣部等主管、在新聞界有廣泛影響的《三項學習教育通訊》雜志刊登了李平社長的署名文章，交流報社學習貫徹總書記在今年2月19日黨的新聞輿論工作座談會上的講話體會，系統推進報社改革發展的成效，在新聞界產生廣泛影響，部領導批示給予肯定。

2、加強對黨員的教育、管理和監督、服務，著力解決報社黨組織渙散問題。報社認真落實黨章和黨的基層組織條例規定，主動適應改革發展新形勢新任務，以黨建和業務工作的有機融合為核心目標和根本要求，出臺《科技日報社編委會關于加強黨建工作保障＜規劃＞有效實施的意見》，強調把報社工作任務完成情況作為衡量報社加強黨建工作成效的標尺，提出了要發揮“７個方面作用”，并確定了相關機構和責任人，保障報社“三年發展規劃”目標的有效落實。成立了由李平社長任組長、班子成員為組員的黨建工作領導小組，加強對報社黨建工作的領導和統籌。認真落實《基層組織工作條例》中關于專職黨務干部按編制2%配置的規定，黨辦編制由2名增加到６名，并增設紀檢與督導室，加強黨委對報社重大事項、業務工作的風險防控、紀律檢查和黨內監督。根據內設機構的調整，重新組建了7個黨支部，每個編委會成員在一個黨支部參加組織生活，嚴格落實社領導雙重組織生活規定，及時做到上情下達和下情上傳，切實加強對黨支部工作的指導。建立“三年發展規劃”實施進展黨內季度報告制度，通過黨支部廣泛收集問題和建議，重大決策和重要工作廣泛聽取黨員和群眾意見，要求部門重點工作實施前聽取黨支部意見，有效保證了改革中，報社思想情緒穩定，最大限度發揮黨支部戰斗堡壘和監督保障作用。開展一系列富有感染力的教育活動，如與中信國安集團公司黨委赴偉大的革命先驅李大釗的故鄉開展“追尋先烈足跡、踐行兩學一做”主題聯學活動，以革命前輩感人事跡教育大家，并直接促成了該公司與報社達成戰略合作意向；邀請國務院參事室新聞顧問、光明日報社原副總編輯、最高新聞獎獲得者趙德潤同志現身說法，作“新聞理想與記者使命”的輔導報告，引導大家珍惜工作機會、更好肩負職責使命，在職工中引起強烈反響。

3、以習總書記系列講話為指南，著力解決報社發展方向不明問題。報社在反復學習總書記系列講話，尤其是關于科技創新和2.19講話精神中認識到，科技創新已擺在國家發展全局的核心位置，報社必須堅持把宣傳創新驅動發展戰略作為科技宣傳的主線，大力培育和建設創新文化，激發創新人才隊伍活力，營造科技創新發展的良好輿論環境，承擔好科技工作的“喉舌”職責。以2.19講話精神為指導，精心組織實施“三年發展規劃”，落實“做精紙媒、做大網媒、做強經營、做深研究、做活機制”的發展戰略，大力推進“互聯網+”時代的“第二次創業”，使報社進入了正確的發展方向和軌道。落實總書記關于主流媒體宣傳定位、融合發展、采編分離、消除有償新聞等要求，報紙從12版精簡為8版，報道內容貼近熱點，主動在“科技創新政策”、“超大對撞機”、“量子通信”等重大科技問題上發聲、組織研討，報紙版面、欄目、語言更加活潑、時尚，確保報紙宣傳報道的權威性、公正性、客觀性和可讀性。中宣部已刊發4期專題“新聞閱評”給予好評。成立運營策劃機構，做好報社經營工作統籌規劃，從機制上解決了采編、經營分離問題，消除有償新聞現象。成立融媒體中心，調整了中國科技網運行機制，網站的市場化發展目標明確，社會效益和經濟效益取得“雙豐收”。目前，報社融媒體和經營兩大平臺正在加緊建設，集團化運作模式已見雛形。總之，通過“兩學一做” 學習教育和認真整改，報社的社會形象和影響力不斷增強，職工隊伍正展現出新的精神面貌。下一步，我們將按部里“兩學一做”學習教育要求，發揚成績，克服不足，把這項活動任務扎實有效地完成好。

最后，請允許我代表報社，真誠感謝部黨組、部領導對科技日報社工作的精心指導和對報社干部職工的親切關懷，感謝各司局、各事業單位給我們的大力支持！感謝部督導組對我們“兩學一做”學習教育的監督指導和熱情幫助！

我的匯報發言就是這些，請大家批評指正！謝謝大家！