第一篇：論良知四句教之“四有”與“四無”

陽明先生晚年提出良知四句教：“無善無惡心之體，有善有惡意之動；知善知惡是良知，為善去惡是格物”。王龍溪認為，“夫子立教隨時，謂之權法，未可執定，體用顯微，只是一機；心意知物，只是一事。若悟得心是無善無惡之心，意即是無善無惡之意，知即是無善無惡之知，物即是無善無惡之物”。錢德洪說：“心體是天命之性，原是無善無惡的，但人有習心，意念上見有善惡在，格、致、誠、正、修，此正是復那性體功夫，若原無善惡，功夫亦不消說矣”。二人“侍坐天泉橋，各舉請正”，陽明先生說：

“二君之見，正好相資為用，不可各執一邊。我這里接人，原有此二種：利根之人，直從本原上悟入，人心本體原是明瑩無滯的，原是個未發之中，利根之人一悟本體即是功夫，人己內外一齊俱透了；其次不免有習心在，本體受蔽，故且教在意念上實落為善、去惡，功夫熟后，渣滓去得盡時，本體亦明盡了。汝中之見，是我這里接利根人的，德洪之見，是我這里為其次立法的。二君相取為用，則中人上下皆可引入于道，若各執一邊，跟前便有失人，便于道體各有未盡”。

陽明先生雖一再叮囑：“以后與朋友講學，切不可失了我的宗旨……人有習心，不教他在良知上實用為善去惡功夫，只去懸空想個本體，一切事為俱不著實，不過養成一個虛寂。此個病痛不是小小，不可不早說破”。但王龍溪或許是受到“汝中之見，是我這里接利根人的”一句的鼓舞，最終還是背離了良知四句教的宗旨而別立一個“四無說”：

“蓋無心之心則藏密，無意之意則應圓，無知之知則體寂，無物之物則用神。天命之性，粹然至善，神感神應，其機自不容已，無善可名，惡固本無，善亦不可得而有也，是謂無善無惡。若有善有惡，則意動于物，非自然之流行，著于有矣。自性流行者，動而無動，著于有者，動而動也。意是心之所發，若是有善有惡之意，則知與物一齊皆有，心亦不可謂之無矣”。

“無心之心則藏密”四句，確實說得很高明。王龍溪認為，若意是有善有惡之意，畢竟心體還有善惡在，則心、意、知、物四者一齊皆有，此所謂“四有”，“四有說”只是權法，惟“四無”才是“最上一機”。王龍溪提出“四無說”的用意是要直接悟得無善無惡之心體，“若能在先天心體上立根，則意所動自無不善，世情嗜欲自無所容，致知工夫自然易簡省力。若在后天動意上立根，未免有世情嗜欲之雜，致知工夫轉覺煩難。顏子，先天之學也；原憲，后天之學也”。或如陽明先生所言，“利根之人一悟本體即是功夫，人己內外一齊俱透了”，就不需再做知善知惡、為善去惡的后天功夫了。

王龍溪鼓吹良知現成說，“良知原是無中生有，即是未發之中……當下現成，不假工夫修證而后得，致良知原為未悟者設。信得良知過時，獨往獨來，如珠之走盤，不待拘管而自不過其則也”。但陽明先生卻說：“蓋天下未有不履其事而能造其理者，此后世格物之學所以為謬也，孔子自謂軍旅之事未之學，此亦不是謙言”；“圣人無所不知，只是知個天理；無所不能，只是能個天理。圣人本體明白，故事事知個天理所在，便去盡個天理，不是本體明后，卻于天下事物都便知得，便做得來也”。“履其事而造其理”，圣人去盡個天理，也是致良知的功夫，怎能說“致良知原為未悟者設”？王龍溪企圖一悟良知本體，即能“神感神應，其機自不容已”。陽明先生說：“圣人只是知幾，遇變而通耳，良知無前后，只知得見在的幾，便是一了百了”。雖說“只知得見在的幾，便是一了百了”，但當下不是一個時間點，時時都在當下，故知得見在的“幾”，便是時時致良知，所謂“時措之宜也”。王龍溪說：“涓流積至滄溟水，拳石崇成太華岑。先師謂象山之學得力處全在積累，須知涓流即是滄海，拳石即是泰山，此是最上一機，不由積累而成者也”。如果學不由積累而成，那么孟子集義以養浩然之氣也是虛說了。陸原靜問“象山在人情事變上做工夫之說”，陽明先生回答說：“除了人情事變，則無事矣”。不窮理便不能盡性，更有何最上一機？《系辭》云：“夫乾，天下之至健也，德行恒易以知險；夫坤，天下之至順也，德行恒簡以知阻”。乾坤雖恒易恒簡，但也要知“險”、知“阻”才能生物、成物。陽明先生說：“良知只是個是非之心，是非只是個好惡；只好惡就盡了是非，只是非就盡了萬事萬變”。如果心意知物皆無善無惡，沒有是非好惡，如何能“盡了萬事萬變”？

陽明先生說：“是非兩字是個大規矩，巧處則存乎其人”。“是非兩字是個大規矩”一句，意味深長。“立天之道曰陰與陽”，“一陰一陽之謂道”，陰陽是天道之是非。良知只是個是非之心，良知自能知是知非，知是知非之“知”同時也是“是其是、非其非”之“行”，所謂“好惡就盡了是非”，盡了是非即能盡萬事萬變，如《系辭》云“惟幾也，故能成天下之務”。王龍溪則說：“良知二字，是徹上徹下語，良知知是知非，良知無是無非；知是知非即所謂規矩，忘是非而得其巧，即所謂悟也”。王龍溪知是非而忘是非，不去盡萬事萬變，不去成天下之務，而是落到個人玄悟上去。陽明先生說“巧處則存乎其人”，“是非之心，人皆有之”，“是非”本是良知之用，但王龍溪僅把“是非”當作名詞，良知知是知非、無是無非不過是戲說，也就不能“巧”了。“巧”如孟子說“夫仁亦在乎熟之而已”，“巧”不是忘是非，而是良知知是知非的當下即能是是非非，“知幾其神乎”，使得知行合一而不間斷。是其是、非其非才是一是非，所謂無是無非，陽明先生說：“善念存時，即是天理，此念即善，更思何善；此念非惡，更去何惡”？

陽明先生早年反復闡述“知行合一”的道理，而四句教中“知善知惡是良知，為善去惡是格物”，卻是知、行分著說。其實，“無善無惡心之體，有善有惡意之動”，區分心、意，并說心無善無惡而意有善有惡，也是有深意的。陽明先生說“心之所發便是意，意之本體便是知，意之所在便是物”，必須與“心無體，以天地萬物感應之是非為體”結合起來理解。“無善無惡心之體”，無善無惡不是至善，而是“一陰一陽之謂道，繼之者善也”，至善只能從終位上說。所謂“心無體”，即心僅是始條理者，心以“知”為體，故云“意之本體便是知”。如同易無體，以生生之用為體，易之生生之用即“易則易知”。“心無體”之“無”，與王龍溪“四無”之“無”內涵不同，“心無體”是體“無”而用“實”，是開權顯實，說心意知物無善無惡，這是外在的“無”。“無心之心則藏密”，“無”的意思稍進了一層。

王龍溪說“若意有善有惡，畢竟心體還有善惡在”，這就把意、知、物都合于始位的心體上，背離了“心無體”之義。王龍溪執著于無善無惡，說“致良知原為未悟者設”，正如陽明先生批評陸原靜：“今欲善惡不思，而心之良知清靜自在，此便有自私自利、將迎意必之心，所以有?不思善、不思惡時，用致知之功，則已涉于思善?之患”。而陽明先生說“心無體”，卻是要把心、意、物都統一在終位的“知”上，所謂“原始反終”。“知以藏往”，以“終”觀“始”，意之有善有惡就應該從正面去理解了，沒有善惡，就沒有好善惡惡，良知之用無法展現出來，即“論性不論氣不備”。惟有善有惡，才能知善知惡、為善去惡，所謂“只好惡就盡了是非，只是非就盡了萬事萬變”。

王龍溪說：“若有善有惡，則意動于物，非自然之流行，著于有矣”。如果認為意動于物而有善惡，如同告子說“人性之無分于善不善也，猶水之無分于東西也”。對于向心外格物窮理，陽明先生說，“于事事物物上求至善，卻是義外也”，同樣，把“惡”歸于外物，也是告子義外之說。王龍溪不明白還有內在于心體的善惡之“幾”，良知知善知惡、為善去惡正如乾“恒易以知險”，“惡”是“動而無動”，以“終”觀“始”而自然呈現出來的。有學生問朱子：“學亦頗知自立，而病痛猶多，奈何”？朱子說：

“未論病痛。人必全體是，而后可以言病痛。譬如純是白物事了，而中有黑點，始可言病痛。公今全體都未是，何病痛之可言。設雖有善，亦只是黑上出白點，特其義理之不能已與氣質之或美耳。孔子曰?唯仁者能好人，能惡人?。”

王龍溪說：“若能在先天心體上立根，則意所動自無不善”，而朱子卻說“人必全體是，而后可以言病痛”，所謂悟后方修道，這也道出了“唯仁者能好人，能惡人”的真正內涵。王龍溪所謂“天命之性，粹然至善”，如同老子說：“善者吾善之，不善者吾亦也善之，德善”。同樣，只有立無善無惡之心體，意之善惡才能在心體上呈現出來的，并著實去好善惡惡，“好仁者，無以尚之，惡不仁者，其為仁矣”。陽明先生說“顏子不遷怒、不貳過，亦是有未發之中始能”，正與良知四句教相合。顏子有未發之中，故“有不善未嘗不知，知之未嘗復行”，知善知惡、為善去惡的功夫都包含在其中。“仁”在流行中是“義”，“心”在發用中為“知”，天命之流行發育表現為裁成輔相。而王龍溪引述“顏子不遷怒貳過，有未發之中，始能有發而中節之和”，說“道德言動，大率以收斂為主，發散是不得已”，顯然是曲解了陽明先生的意思。

“利根之人一悟本體即是功夫，人己內外一齊俱透了”，如《中庸》云“率性之謂道”，但王龍溪認為良知現成，不加修持，沒有理解這句話的真正內涵，“只去懸空想個本體，一切事為俱不著實，不過養成一個虛寂”。一悟本體即是功夫，即“心無體，以天地萬物感應之是非為體”，還是有是非善惡的，只是在有善惡的當下即能一善惡，所謂“不遠之復”。根本沒有先天之學與后天之學的區分，區別只在于復與不復、遠復與不遠復。“利根之人，直從本原上悟入”，其實是“簡則易從”，然而無是非之“二”即無簡則易從之“一”。乾坤為易之門，乾坤毀則無以見易，同樣可以說，沒有萬物感應之是非，即無良知之全體大用。

第二篇：四有四無工作匯報會

關于創建“四有四無”示范社區幾點做法

為了全面貫徹落實中共中央、國務院《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》和市、區委關于認真做好關心下一代工作的指示精神，推動我社區關心下一代事業深入發展，我社區關工委與綜治辦緊密配合，認真貫徹落實市政府創建“四有四無”工作實施意見，把“四有四無”工作納入議事日程，建立健全創建領導機構，有專管領導主持工作，結合我社區實際情況制定了創建活動的實施方案。

近幾年來，我市青少年犯罪逐年上升趨勢，低齡化趨勢明顯和社會閑散青年犯罪比例高的特點已牽動著學校、家庭和社會等各個方面。為進一步加強青少年政治思想教育，把保護青少年各項措施扎扎實實地落實到基層，為創建平安花山、構建和諧社會，促進社會主義“四有新人”健康成長，為此，我社區開展了多種形式的教育活動；

我們利用暑期和節假日開展豐富多彩，寓教于樂的活動，深受社區中小學生的喜愛。

1、以愛國主義為主題的思想教育。

在世博期間，社區組織青少年開展“做一個文明有禮的馬鞍山人”為主題的演講競賽活動，對青少年進行了愛國主義，民族精神教育。激發他們勤奮學習，做一個有文化、有禮貌的文明人，將來更好的報效祖國，把我們祖國建設的更加強大。

2、結合文明創建，樹立吃苦耐勞的精神

在我市創全國文明城市的同時，我社區結合文明創建開展教育活動，組織社區內的青少年參加創建文明城市的活動，通過對樓院的清掃，對鏟除雜草，和對文明知識的宣傳，使他們深刻體會到勞動創造價值，勞動才有成果，樹立勞動光榮的觀念。

3、以關愛保護青少年為內容的法制教育。

為了進一步提高青少年的法制意識，引導青少年從小懂法、知法，社 區加大了法制宣傳工作力度，在“6.26”禁毒宣傳日到來之前，社區在小區內廣泛宣傳禁毒知識，并發放《禁毒宣傳單》200多份，告誡青少年遠離毒品，免受危害，以及對家庭和社會帶來的危害。

4、在“春節”到來之際，組建青少年為志愿者巡邏隊，每天在小區內宣傳安全燃放煙花爆竹知識，通過張貼標語，小喇叭宣傳等方式，我社區在春節期間無一列火災事件，發揮了青少年的作用，同時也讓他們學習了課本里沒有的知識。

我們一邊堅持不懈的開展活動抓教育，一邊堅持開展對弱勢群體學生助學濟困活動；

關愛青少年弱勢群體是社區工作中重要一項，在 “5.18”世界殘疾日，我社區關工委領導對社區的殘疾兒童進行了慰問，并送去了學習用品，鼓勵他們好好學習，將來一樣可以為祖國建設添磚加瓦，奉獻自己的力量。“六一”和“春節”期間，社區對特困學生李雨龍、宦冉冉進行幫扶，送去助學金及慰問金，為讓他們能長期能到社會的幫助，社區經研究，為他們申請了低保，以解燃眉之急。

通過2010年社區關工委對“四有四無”工作的開展，收到了良好效果，到現在為止，社區內無學生輟學，無未成年人進入網吧染上網癮，無青少年吸毒販毒，無青少年刑事犯罪。預防了青少年誤入歧途，促進了青少年的健康成長。在新的一年里，我們還要要繼續加強創建“四有四無”的凝聚力，做到領導到位、工作到位、措施到位、環環相扣，務求實效，充分發揮老干部、老戰士、老教師、老模范、老專家這“五老”優勢和奉獻精神，深入動員廣大老同志貼近基層、貼近群眾、貼近青少年，經常參加社區的創建活動，為關心下一代事業，構建和諧社會做出貢獻。

社區 2011年4月2日

第三篇：“四有四無”承諾書

“四有四無”社區戶創建承諾書

我是xxx（職工），家住

街道

社區，根據“四有四無”戶的考核評定標準，力爭成功創建“四有四無”戶，本人和其他家庭成員鄭重承諾如下：

積極主動配合街道、社區干部和工作組的入戶調查、入戶宣傳，如實提供家庭真實情況，踴躍參與“四有四無”戶創建工作。按照“四有四無”戶創建標準，做到“五能十不”：

能主動學法守法，參與社會公益事業，維護社區社會穩定；能勤學善問，學習致富技能，爭做致富能手；能講文明、講衛生、講誠信，做文明居民；能遵老愛幼、與鄰為善、家庭和睦，在婚喪嫁娶活動中堅持移風易俗；能嚴于律已、樂于助人，勇于和不文明現象及違法犯罪作斗爭。

不亂倒垃圾、亂搭亂建；不破壞國家和集體財產、公共設施；不讓未成年人輟學、失學；不參與賭博、封建迷信活動和非法宗教活動；不組織和參與集體訪和越級非正常上訪；不種植、吸食毒品；年輕人不留大胡須、女性不蒙面紗、不穿“吉里巴甫”服飾；不散布破壞社會穩定謠言、擾亂社會秩序、破壞社會穩定。

特此承諾。

承諾人：

****年**月**日

第四篇：四有四無示范社區創建經驗材料

為了全面貫徹落實中共中央、國務院《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》和市、區委關于認真做好關心下一代工作的指示精神，推動我社區關心下一代事業深入發展，我社區關工委與綜治辦緊密配合，認真貫徹落實市政府創建“四有四無”工作實施意見，把“四有四無”工作納入議事日程，建立健全創建領導機構，有專管領導主持工作，結合我社區實際情況制定了創建活動的實施方案。

近幾年來，我市青少年犯罪逐年上升趨勢，低齡化趨勢明顯和社會閑散青年犯罪比例高的特點已牽動著學校、家庭和社會等各個方面。為進一步加強青少年政治思想教育，把保護青少年各項措施扎扎實實地落實到基層，為創建平安花山、構建和諧社會，促進社會主義“四有新人”健康成長，為此，我社區開展了多種形式的教育活動；

我們利用暑期和節假日開展豐富多彩，寓教于樂的活動，深受社區中小學生的喜愛。

1、以愛國主義為主題的思想教育。

在世博期間，社區組織青少年開展“做一個文明有禮的人”為主題的演講競賽活動，對青少年進行了愛國主義，民族精神教育。激發他們勤奮學習，做一個有文化、有禮貌的文明人，將來更好的報效祖國，把我們祖國建設的更加強大。

2、結合文明創建，樹立吃苦耐勞的精神

在我市創全國文明城市的同時，我社區結合文明創建開展教育活動，組織社區內的青少年參加創建文明城市的活動，通過對樓院的清掃，對鏟除雜草，和對文明知識的宣傳，使他們深刻體會到勞動創造價值，勞動才有成果，樹立勞動光榮的觀念。

3、以關愛保護青少年為內容的法制教育。

為了進一步提高青少年的法制意識，引導青少年從小懂法、知法，社

區加大了法制宣傳工作力度，在“6.26”禁毒宣傳日到來之前，社區在小區內廣泛宣傳禁毒知識，并發放《禁毒宣傳單》200多份，告誡青少年遠離毒品，免受危害，以及對家庭和社會帶來的危害。

4、在“春節”到來之際，組建青少年為志愿者巡邏隊，每天在小區內宣傳安全燃放煙花爆竹知識，通過張貼標語，小喇叭宣傳等方式，我社區在春節期間無一列火災事件，發揮了青少年的作用，同時也讓他們學習了課本里沒有的知識。

我們一邊堅持不懈的開展活動抓教育，一邊堅持開展對弱勢群體學生助學濟困活動；

關愛青少年弱勢群體是社區工作中重要一項，在“5.18”世界殘疾日，我社區關工委領導對社區的殘疾兒童進行了慰問，并送去了學習用品，鼓勵他們好好學習，將來一樣可以為祖國建設添磚加瓦，奉獻自己的力量。“六一”和“春節”期間，社區對特困學生李雨龍、宦冉冉進行幫扶，送去助學金及慰問金，為讓他們能長期能到社會的幫助，社區經研究，為他們申請了低保，以解燃眉之急。

通過社區關工委對“四有四無”工作的開展，收到了良好效果，到現在為止，社區內無學生輟學，無未成年人進入網吧染上網癮，無青少年吸毒販毒，無青少年刑事犯罪。預防了青少年誤入歧途，促進了青少年的健康成長。在新的一年里，我們還要要繼續加強創建“四有四無”的凝聚力，做到領導到位、工作到位、措施到位、環環相扣，務求實效，充分發揮老干部、老戰士、老教師、老模范、老專家這“五老”優勢和奉獻精神，深入動員廣大老同志貼近基層、貼近群眾、貼近青少年，經常參加社區的創建活動，為關心下一代事業，構建和諧社會做出貢獻。

社區

4月2日

第五篇：社區關工委“四有四無”創建工作匯報

開辟第二課堂 構建和諧社區

——姑孰鎮清源社區關工委“四有四無”創建工作匯報

清源社區成立于2009年5月，是縣城擴展后新成立的社區，地處縣行政中心，內轄8個居民小區、18個居民小組，現有居民3916戶，總人口10748人，其中未成年人數約占總人數的14%。在“四有四無”創建工作中，我們堅持“以人為本，和諧發展”的理念，把關愛青少年健康成長作為工作重點，采用立足自身、加大投入、突出重點、強化宣教的創建思路和方法，積極開辟第二課堂，以豐富多彩的假期教育活動，正確引導青少年，有效地預防了青少年的違法犯罪，維護了一方社會的穩定。我們的基本做法是：

一、提高思想認識，健全組織機構。

為使四有四無創建工作有序有效開展，我們把未成年人健康教育工作納入社區建設和精神文明建設的整體規劃。成立了以社區黨總支書記為主任，社區五老人員、黨員、干部為委員的9人關工委，按照“三落實”“三上墻”和“四到位”的工作要求建立健全組織機構，完善工作機制。同時，我們還加大投入，加強陣地建設，通過多方協調、籌措，相繼建立了社區文化體育活動室和圖書閱覽室，為轄區青少年校外活動提供了體育鍛煉和讀書看報的活動場所。

二、突出工作重點，“四無”創建先行。

為提高社區未成年人的思想道德、科學文化和身體素質，引領他們健康成長，我們以創建“四有四無”為抓手，并從創建“四無”入手，緊抓重點不放松。

良好的家庭教育是孩子健康成長的基礎。為此，依托市民素質學校教育基地，我們成立了社區家長學校，設立心理咨詢室，定期召集轄區內中小學生家長舉辦家庭教育知識講座，為他們提供青少年心理咨詢和家庭教育指導。幫助他們掌握正確的家庭教育知識和方法，創造良好的家庭教育環境，促進孩子的心理健康成長。

如本轄區有位叫崔成的中學生，因父母離異后缺少關愛，使他心理出現了問題，原本愛學習的他變得叛逆，厭學，成績一落千丈。他的母親不了解孩子的心理想法，整天抱怨和責罵，母子之間的矛盾日益加深。社區關工委了解情況后非常重視，立即成立幫扶小組，邀請專業指導老師前后數次上門為崔成同學進行心理疏導，并向崔母輸灌正確的家庭教育觀念，傳授親子溝通知識，促進母子交流，最終幫孩子解決了心理問題，使他安心地回到了課堂，并在本學期期末考試中取得了良好成績。

我們不僅注重對孩子家庭教育環境的創設，同時，也重視社會環境對孩子成長的影響。我們通過開展“結對幫扶”、“捐資助學”等一系列活動，為殘疾兒童、貧困學生營造出充滿關愛的社會環境，幫助他們樹立克服障礙、戰勝困難、實現理想的信心。

社區特困生吳某考取了安徽大學，因母親殘疾，父親只能在近處打零工維持生計，家庭十分困難。社區關工委得知這一情況后，立即組織轄區青少年開展了“少吃零食獻愛心”捐資助學活動，為吳某籌得捐款8346元，圓了他的大學夢。

目前，轄區內沒有一名因貧困而和其它問題而輟學的少年兒童。

為弘揚社會正氣，幫助青少年樹立正確的人生觀和價值觀，寒暑假期間，我們專門邀請司法人員、縣關工委講師團、“五老”人員以及社區民警等，為青少年開展普法教育、英雄模范事跡報告會、革命故事會等，增強青少年法制觀念，提高他們自我約束能力。幾年來，全社區青少年中沒有出現一例違法犯罪行為。

虛擬的網絡世界豐富多彩，對未成年人有著極大的吸引力。為了給青少年營造一個潔凈的網絡文化環境，我們堅持“預防為主”的方針，積極做好文化市場的管理和監督工作。雖然本社區范圍內目前還沒有一所經營性網吧，但社區關工委仍將文化市場管理監督任務放在重要的位置，規定對于凡不符合條件、不符合地理位置而要求開網吧的，一律不予簽字蓋章；還請“五老”監督員以課堂教學形式，幫助青少年正確認識和利用網絡，教育他們要遠離經營性網吧，不沉迷于網絡游戲，從源頭上杜絕了青少年沉迷于網吧現象的發

生。

毒品是世界性公害，危害人類的健康，影響社會的穩定。為了預防青少年涉毒犯罪、為他們提供有利于健康成長的社會環境，每年的寒暑假及“6.26”禁毒宣傳日期間，社區關工委都要組織社區志愿者開展禁毒宣傳教育活動，通過舉辦禁毒知識講座、禁毒知識展覽，讓青少年了解毒品的危害和禁毒常識，增強珍愛生命，遠離毒品的意識，提高同毒品違法犯罪作斗爭的自覺性。并組織義務治安員與派出所開展警民聯防機制，堅持二十四小時監控轄區內的娛樂場所，不留死角，一旦發現苗頭，堅決予以打擊。

三、開辟第二課堂，培養“四有”新人。

1、開展環保宣傳，倡導低碳生活。

為了提高廣大青少年的環保意識，引導他們積極參與各項環保活動，樹立良好的環境道德和行為規范，我們在鎮關工委的支持和幫助下，邀請市環保局專家在“6.4”環保宣傳日之際為轄區青少年開展了“參與環保行動，創建綠色家園”知識講座，通過講座，宣傳環保理念，倡導綠色生活，普及環保知識，增強環保意識。

暑假里，我們組織轄區內百名青少年擔任衛生監督員和公德宣講員，在小區開展衛生清理、集貿市場公德演講和文明勸導志愿服務，為他們搭建自我教育和教育他人的平臺。一周時間，他們共清理出衛生死角3處，進行公德演講10

余場，直接受教育群眾達千余人次。在他們的宣傳勸導監督下，社區不衛生不文明的現象大為改觀，凈化美化環境的同時也增強了轄區青少年的社會責任感。

2、普及科普知識，增強自救能力。

09年7月，在出現日食之際，我們邀請大學生志愿者為社區青少年開展科普知識講座，介紹日食成因、類型以及科學觀測的作用和意義，豐富青少年的課外知識，培養他們熱愛科學的興趣。

日本地震海嘯發生后，社區關工委邀請地震專業人員為社區青少年講解地震與海嘯的關系以及發生的原因，還有地震發生時逃生避難的方法，既普及了青少年的科學知識，又提高了他們自我救護的能力。

我們還利用假期邀請消防大隊、電力公司專業人員為轄區青少年講授用火、用電安全知識，增強他們的安全防范意識，起到了“以孩子帶動家庭，促進全社會提高安全意識”的良好效果。

3、開展文藝活動，養成主體意識。

節假日，社區圖書閱覽室實行全天向青少年開放制度。利用閱覽室，社區關工委經常組織青少年開展讀書活動，培養他們良好的閱讀興趣和習慣，在閱讀中提升自己的品質與素養。

為豐富少年兒童的節日生活，我們還組織少兒開展六一

慶祝活動，用愉快的歌聲唱響 “開心六一，快樂做主”的主題。

在縣文明辦舉辦的“姑溪杯?創建第二屆全省文明縣城有獎知識問答”活動中，我們廣泛動員，號召廣大中小學生及家長積極參與創建，爭當社會新風倡導者、文明火種傳遞者、和諧社會推動者。

為培養青少年的業余愛好和文藝興趣，營造積極向上的社區文化氛圍，我們利用假期組織舉辦青少年書畫評比展覽活動。宣傳欄里展出的一幅幅作品，都是他們用心描繪的真善美。很多家長看到后都激動地說“孩子們的繪畫作品在社區展出來，我們看得很開心”。這些活動使學生們體驗到了成就感，也增強了做社區小主人的自豪感。

4、幫扶弱勢群體，真情回饋社會。

每年暑假期間，我們都會組織社區小志愿者深入到轄區內的空巢老人、五保戶、殘疾人家庭，幫他們打掃衛生，為他們讀書讀報，義務參加無障礙設施建設和維護。

今年夏天，13名小小志愿者用自己平時節省下的零用錢買來了蚊香、花露水、毛巾等物品，去看望了社區困難老黨員王翠英和空巢老人劉永芳，在炎炎的夏日為老人們送去了一份關愛和一片清涼。

每年寒假，我們還精心策劃，組織青少年與“五老”代表開展寫春聯送福迎新春活動，替轄區居民免費寫春聯，給

“五保戶”、貧困家庭贈送春聯，得到了社會的一致好評。

在“四有四無”創建工作中，清源社區關工委在上級部門關心和指導下，通過一系列假期教育活動的開展，在提高青少年素質、預防未成年人違法犯罪中起到積極的作用，促進了青少年的健康成長。到目前為止，整個社區實現了“無青少年輟學，無青少年迷戀經營性網吧，無青少年吸毒販毒，無青少年刑事犯罪”。對此，我們欣喜，因為我們的工作有了成效，同時也深感肩上的責任重大，未來的路任重而道遠，還需要我們在不斷的實踐中總結經驗，踏實前行。借著這次交流會的東風，我們把今天當作新的起點，在以后的工作中，將以更飽滿的熱情，更務實的作風，做出更好的成績，以不辜負市﹑縣﹑鎮三級關工委對我們清源社區關工委的支持與厚愛！

姑孰鎮清源社區關工委 2012.10.24