第一篇：√演講稿,宣講稿：弘揚(yáng)“五四”精神,爭(zhēng)做時(shí)代先鋒(原創(chuàng))

弘揚(yáng)“五四”精神 爭(zhēng)做時(shí)代先鋒

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：

大家好！首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們給予我這次展示自我的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。我不是詩(shī)人，不能用漂亮的詩(shī)句來(lái)描述五四精神的深刻內(nèi)涵；也不是學(xué)者，不能用深邃的思想來(lái)剖析五四精神的精華；更不是歌手，不能用動(dòng)聽(tīng)的歌聲來(lái)贊美五四精神。我只是一個(gè)平凡的人，我叫XXX，我在***工作，我只能在平凡的崗位上從我做起，所以我今天演講的題目是《弘揚(yáng)“五四”精神 爭(zhēng)做時(shí)代先鋒》。

再過(guò)幾天就是“五四”運(yùn)動(dòng)96周年紀(jì)念日，在我腦海中浮現(xiàn)的是一代又一代青年人在“五四”精神的感召下，在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，切實(shí)肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒的畫(huà)面。五四這個(gè)屬于我們青年人的節(jié)日，雖然已過(guò)了96年，彈指間灰飛煙滅，歷史的車(chē)輪在泥濘的土路上留下了長(zhǎng)長(zhǎng)的車(chē)轍。那個(gè)世界的悲慘與悲涼，那個(gè)時(shí)代的黑暗與殘酷，那個(gè)社會(huì)的風(fēng)雨飄搖，似乎都已經(jīng)隨著那車(chē)輪遠(yuǎn)去了。作為當(dāng)今的青年一代，我們永遠(yuǎn)都要銘記“五四”運(yùn)動(dòng)所取得的輝煌勝利和愛(ài)國(guó)精神永不磨滅，作為新一代的“五四”青年，我們不僅僅代表著這個(gè)時(shí)代的精神和品格，更被賦予了偉大的責(zé)任。弘揚(yáng)五四精神，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒，我們就要做出實(shí)際行動(dòng)，立足本職崗位，做好本職工

作，不斷努力成為國(guó)家需要的有用人才，是我們最大的愿望，也將是對(duì)五四精神最好的弘揚(yáng)。

當(dāng)舊時(shí)代已經(jīng)漸漸離我們遠(yuǎn)去，新的時(shí)代充滿強(qiáng)勢(shì)的來(lái)臨時(shí)，我們已經(jīng)淹沒(méi)于充斥在空氣中的各種信息。現(xiàn)代人疲于各種信息的接收篩選，生活節(jié)奏的加快更使得浮躁的心失去了思考的空閑和耐心。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，為了迎合受眾口味，媒體越來(lái)越泛娛樂(lè)化，提供無(wú)數(shù)的文化快餐以饗讀者，其效果就像是口渴了吃冰棍，飽滿的甜膩感讓欲望暫停卻并未真正止渴。靜下心來(lái)想一想，五四之時(shí)，我們的媒體在做些什么，該怎樣弘揚(yáng)五四精神，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒呢？作為XX廣播電視臺(tái)的一名節(jié)目主持人，我也深知五四運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而，“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。我在腦海里一遍遍的思考，自己應(yīng)該怎樣去弘揚(yáng)“五四”精神，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒呢？自2007年參加工作后，先后主持少兒、綜藝、汽車(chē)、體育等類(lèi)型節(jié)目，主持的節(jié)目深受觀眾的喜愛(ài)，自己的夢(mèng)想在松原電視臺(tái)的舞臺(tái)和鏡頭前一個(gè)個(gè)被實(shí)現(xiàn)。我想，做好本職工作，或許就是對(duì)五四精神的最好弘揚(yáng)。

我們每個(gè)***工作的人，都有一個(gè)追求，都有一理想，都有一個(gè)志向，如果說(shuō)****工作是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求；如果說(shuō)****工作是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向；如果說(shuō)****工作是一只展翅飛翔巨鳥(niǎo)的話，那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要繼續(xù)弘揚(yáng)五四精神，把個(gè)人的理想和信念融入廣大人民的共同理想之中，把個(gè)人的奮斗融入祖國(guó)和民族的發(fā)展之中，不斷從人民群眾中汲取智慧和力量，才能真正實(shí)現(xiàn)人生的理想和價(jià)值，做好時(shí)代的先鋒。

思想上要堅(jiān)定信念。要圍繞“一五五”核心戰(zhàn)略思想的宣貫，結(jié)合企業(yè)實(shí)際和職工隊(duì)伍現(xiàn)狀, 突出質(zhì)量效益導(dǎo)向，扎實(shí)開(kāi)展“責(zé)任意識(shí)、管理意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”大討論活動(dòng)，工作上要長(zhǎng)期堅(jiān)持。貫徹“一五五”核心戰(zhàn)略思想，把***公司管好治好，使企業(yè)走上健康發(fā)展的軌道，實(shí)現(xiàn)不可逆轉(zhuǎn)的可持續(xù)盈利，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期和系統(tǒng)的工程。作為基層工作者，既要有打贏攻堅(jiān)戰(zhàn)的求勝欲望，更要有打持久戰(zhàn)的精神準(zhǔn)備。

五四是現(xiàn)代中國(guó)的青春記憶，對(duì)于今天的中國(guó)而言，五四并未遠(yuǎn)去。愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)，五四先驅(qū)秉承的理想和信念，依然是我們的力量和信心所在；讓偉大的五四精神在振興中華新的實(shí)踐中放射出更加奪目的時(shí)代光芒。

光榮屬于歷史，奮斗成就未來(lái)。讓我們用新的實(shí)踐，新的創(chuàng)造，不斷豐富五四內(nèi)涵，傳遞五四精神，高揚(yáng)五四旗幟，繼續(xù)弘揚(yáng)五四精神，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒，在現(xiàn)代社會(huì)中塑造更加美好的人生，譜寫(xiě)無(wú)愧于青春、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的壯麗篇章！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

第二篇：弘揚(yáng)“五四”精神爭(zhēng)做時(shí)代先鋒

弘揚(yáng)“五四”精神爭(zhēng)做時(shí)代先鋒

1919年5月4日，在古都北京爆發(fā)了一場(chǎng)轟轟烈烈的反帝愛(ài)國(guó)群眾運(yùn)動(dòng)，革命浪潮迅速席卷全國(guó)，各界民眾同仇敵愾，共同奏起一曲浩氣長(zhǎng)存的時(shí)代壯歌。

是年初，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)在巴黎近郊的凡爾賽宮召開(kāi)了戰(zhàn)后和平會(huì)議。會(huì)上，中國(guó)代表最初提出的取消列強(qiáng)某些特權(quán) 的七項(xiàng)希望條件及廢除二十一條不平等條約的要求均被無(wú)理否決，最后和會(huì)竟將原德國(guó)在山東攫取的一切權(quán)益轉(zhuǎn)由日本接管。

消息傳入國(guó)內(nèi)，激起全國(guó)人民的強(qiáng)烈抗議。5月4日下午，北大等十幾所學(xué)校3000余名學(xué)生聚集天安門(mén)廣場(chǎng)，喊出了“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”，“廢除二十一條”，“誓死力爭(zhēng)”，“還我青島”等口號(hào)。游行隊(duì)伍到東交民巷使館區(qū)請(qǐng)?jiān)肝垂颓巴w家樓胡同曹汝霖的住宅。曹汝霖、章宗祥、陸宗輿是北洋政府與日本具體交涉的親日派官僚。當(dāng)時(shí)，曹已嚇得躲了起來(lái)，憤怒的學(xué)生就將在曹宅的章 宗祥痛打一頓，并放火焚燒了曹宅。這時(shí)，大批軍警趕到，當(dāng)場(chǎng)逮捕了32名學(xué)生。在廣大學(xué)生針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)下，在各界的強(qiáng)烈聲 援下，被捕學(xué)生很快被釋放了，但運(yùn)動(dòng)的目的并未實(shí)現(xiàn)。5月19日，北京大中學(xué)校2．5萬(wàn)多人舉行總罷課，并進(jìn)行大規(guī)模的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。6月3、4、5日，更多的學(xué)生走向街頭，抗議軍閥政府的倒行逆施，800多名學(xué)生被捕入獄，當(dāng)局甚至用北大校舍作臨時(shí)監(jiān)獄來(lái)關(guān)押 學(xué)生。

駭人聽(tīng)聞的六三大拘捕激起全國(guó)各地更強(qiáng)烈的反抗。大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，群起響應(yīng)，正義凜然、不畏強(qiáng)暴的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)從星星 之火，漸成燎原之勢(shì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)有20多個(gè)省區(qū)，100多個(gè)大中城市卷入到這場(chǎng)如火如荼的洪流之中，尤以上海爆發(fā)的六三運(yùn)動(dòng)規(guī)模最大。6月5日，上海工人自動(dòng)舉行罷工，支援學(xué)生的反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。以日商內(nèi)外棉第三、四、五紗廠工人帶頭，全市六七萬(wàn)工人 罷工。同時(shí)，上海商人也舉行了罷市。一些地方的工人、商人積極響應(yīng)，推動(dòng)了斗爭(zhēng)的發(fā)展。迅猛擴(kuò)大的斗爭(zhēng)形勢(shì)給反動(dòng)當(dāng)局以極 大壓力。6月7日，北

京政府被迫釋放被捕學(xué)生。6月10日，下令撤銷(xiāo)了曹、章、陸的職務(wù)。但是，6月17日，北京政府又電令中國(guó)代 表，同意在和約上簽字。為此，又引發(fā)了新的一輪抗?fàn)帲芙^和約簽字的呼聲如潮，全國(guó)各地發(fā)往巴黎抗議簽字的電報(bào)就達(dá)7000余 份，中國(guó)代表終于沒(méi)有出席和約簽字儀式。

賣(mài)國(guó)賊被罷黜，和約被拒簽，這場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)取得了初步的勝利。它是中國(guó)歷史上第一次徹底的不妥協(xié)的反對(duì)帝國(guó)主義和封 建勢(shì)力的偉大斗爭(zhēng)。五四運(yùn)動(dòng)也是一次高揚(yáng)“民主”與“科學(xué)”旗幟的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，其持續(xù)的時(shí)間更長(zhǎng)，影響也更深廣。

以1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年》雜志（第二年改名為《新青年》）為標(biāo)志，新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始興起。1917年，陳獨(dú)秀到北大 任教，編輯部也遷往北京。蔡元培、李大釗、胡適、魯迅等都積極參與到運(yùn)動(dòng)之中來(lái)，特別是采用白話文后，每期雜志的發(fā)行量從 1000余份激增到一萬(wàn)五六千份，影響迅速擴(kuò)大。新文化運(yùn)動(dòng)其基本的口號(hào)是“德先生”和“賽先生”，即民主和科學(xué)，“要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治；要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)，舊宗教；要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽 先生，便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)”。這股追求民主、追求真理的思想解放潮流有力地動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，使大批知識(shí) 分子特別是青年學(xué)生接受了一次深刻的思想洗禮，為后來(lái)爆發(fā)的群眾愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)作了充分的思想、輿論準(zhǔn)備；五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，則又極 大地推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)向縱深發(fā)展，為其開(kāi)拓了新的空間，注入了新的活力。“五四”之后一年內(nèi)，全國(guó)各地新創(chuàng)辦的鼓吹新思潮的 期刊達(dá)400余種，新成立的進(jìn)步社團(tuán)達(dá)三四百個(gè)，尤其是馬克思主義得到廣泛傳播。

五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開(kāi)始深入工人群 眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。從這個(gè)意義上講，五四運(yùn)動(dòng)以中 國(guó)新民主主義革命的偉大起點(diǎn)而載入史冊(cè)。

五四運(yùn)動(dòng)是新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展，也是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端。1919年5月4日，北京三所高校的 3000多名學(xué)生代表沖破軍警阻撓，要求拒絕在巴黎和會(huì)上簽字，承辦交通總長(zhǎng)曹汝霖、貨幣局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥。這次 運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，促進(jìn)了馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立在思想上、干部上準(zhǔn)備了條件，為二十世紀(jì)中國(guó)歷史的發(fā)展開(kāi)辟了新的道路。

五四運(yùn)動(dòng)的最大成果，就是中國(guó)人民選擇了馬克思主義。馬克思主義并沒(méi)有束縛人們的思想，相反，正是學(xué)習(xí)和運(yùn)用了馬克思主義，中國(guó)人民的思想才在更廣闊的范圍和更深刻的程度上獲得了解放。馬克思主義在中國(guó)的傳播和它在同中國(guó)實(shí)際結(jié)合中的不斷發(fā)展，成為五四以來(lái)科學(xué)、民主精神的主流。

五四運(yùn)動(dòng)的作用：

五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，促進(jìn)了馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立在思想上、干部上準(zhǔn)備了條 件，為二十世紀(jì)中國(guó)歷史的發(fā)展開(kāi)辟了新的道路。早在十九世紀(jì)末，中國(guó)人就在學(xué)習(xí)西方的過(guò)程中，開(kāi)始接觸到馬克思學(xué)說(shuō)，但那 只是一些零星的介紹。直到五四運(yùn)動(dòng)之前，先進(jìn)的中國(guó)人使用的思想武器還主要是西方資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)化論、天賦人權(quán)說(shuō)等。他們所 向往和追求的大都還是西方文明。五四運(yùn)動(dòng)使人們受到了一次生動(dòng)的教育，西方列強(qiáng)的弱肉強(qiáng)食，俄國(guó)十月革命的影響，迫使人們 不得不對(duì)自己的追求作出新的反省。此時(shí)，《新青年》公開(kāi)發(fā)表宣言，宣稱“我們相信世界上的軍國(guó)主義和金力主義（按：指帝國(guó)主義和資本主義），已經(jīng)造了無(wú)窮罪惡，現(xiàn)在是應(yīng)該拋棄的了”。此后，有不少報(bào)刊對(duì)社會(huì)主義思潮和馬克思學(xué)說(shuō)給予前所未有的 關(guān)注，馬克思主義的經(jīng)典著作也被陸續(xù)翻譯出版。經(jīng)過(guò)反復(fù)的研究、比較和鑒別，先進(jìn)的中國(guó)人才在五四運(yùn)動(dòng)以后最終選擇了馬克 思主義作為救國(guó)救民的理論武器，并在這一思想指導(dǎo)下創(chuàng)立了中國(guó)共產(chǎn)黨。“自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面目就煥然一新了。” 五四運(yùn)動(dòng)使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子找到了一條與工農(nóng)群眾相

結(jié)合的成長(zhǎng)道路。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)的知識(shí)分子在救亡圖存、振興中華的斗爭(zhēng)中扮演了一個(gè)非常重要的角色。但是，他們也有一個(gè)致命弱點(diǎn)，即脫離廣大的工農(nóng)群眾，未能真正認(rèn)識(shí)到蘊(yùn)藏在群眾之中的創(chuàng) 造歷史、扭轉(zhuǎn)乾坤的偉大力量。這也是造成舊民主主義革命失敗的一個(gè)重要原因。五四運(yùn)動(dòng)使先進(jìn)的知識(shí)分子領(lǐng)略到了勞動(dòng)群眾的 威力，開(kāi)始放棄了“英雄創(chuàng)造歷史”的唯心史觀，逐漸轉(zhuǎn)變了立場(chǎng)。于是，他們提出了“到民間去”的口號(hào)，脫下長(zhǎng)衫，走出書(shū)齋，深入到工農(nóng)中去。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，知識(shí)青年走上了與實(shí)踐相結(jié)合、與工農(nóng)大眾相結(jié)合的道路，使自己在中國(guó)革命中所具 有的“先鋒的和橋梁的作用”得以充分發(fā)揮。正因?yàn)槿绱耍?939年5月4日，毛澤東同志特別號(hào)召全國(guó)的知識(shí)青年，必須牢牢把握與 工農(nóng)大眾相結(jié)合的方向。這對(duì)于今天的青年來(lái)說(shuō)，仍是有現(xiàn)實(shí)意義的。

五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)人民新的覺(jué)醒。先進(jìn)青年更加清楚地看到國(guó)家命運(yùn)，岌岌可危，更加感到腐敗黑暗的社會(huì)現(xiàn)狀難于忍受，他們以救國(guó)救民、改造社會(huì)為己任，積極探索拯救中國(guó)的道路。五四運(yùn)動(dòng)后，各地青年紛紛成立社團(tuán)，傳播新思想的刊物有如雨后 春筍大量涌現(xiàn)。僅五四運(yùn)動(dòng)后的一年中，就出現(xiàn)400多種。在各種學(xué)說(shuō)競(jìng)起爭(zhēng)嗚的形勢(shì)下，馬克思主義在中國(guó)得到廣泛傳播。

五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義：

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端，中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)建立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以5月4日為中國(guó)青年節(jié)。五四運(yùn)動(dòng)也是新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展。1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》，次年改稱《新青年》，舉起“民主”和“科學(xué)”兩面旗幟，猛烈抨擊封建主義舊文化，提倡新文化。隨后，還提倡白話文代替文言文，并在“文學(xué)革命”的口號(hào)下，提倡新文學(xué)。1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了巨大的影響。中國(guó)的先進(jìn)分子開(kāi)始用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具。1918年11月李大釗發(fā)表的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文，代表了中國(guó)先

進(jìn)分子的新覺(jué)醒。新文化運(yùn)動(dòng)不僅為五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)作了思想準(zhǔn)備，同時(shí)隨著這次運(yùn)動(dòng)而更加深入發(fā)展，使社會(huì)主義思潮逐漸代替資產(chǎn)階級(jí)思潮而成為運(yùn)動(dòng)的主流，并在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立作了準(zhǔn)備。

由于巴黎和會(huì)打破了人們對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的幻想，由于俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的影響逐漸擴(kuò)大，在五四運(yùn)動(dòng)后的中國(guó)思想界中，有相當(dāng)一部分人逐漸懷疑以至否定資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的道路，而向往社會(huì)主義，認(rèn)為“社會(huì)主義是現(xiàn)時(shí)和將來(lái)的人類(lèi)共同的思想”。五四運(yùn)動(dòng)后，《新中國(guó)》、《每周評(píng)論》、《晨報(bào)副刊》、《國(guó)民》等刊物開(kāi)始刊登文章宣傳馬克思主義。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子編輯刊物，撰寫(xiě)文章，組織社團(tuán)，初步接觸工人群眾，研究和宣傳馬克思主義。經(jīng)過(guò)比較，鑒別、爭(zhēng)辯，馬克思主義以其縝密的科學(xué)性和革命精神贏得日益增多的先進(jìn)分子的信仰，中國(guó)一代青年馬克思主義者逐步成長(zhǎng)起來(lái)。新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展成為以傳播 馬克思主義為中心的思想運(yùn)動(dòng)。五四新文化運(yùn)動(dòng)的最大成果，就是中國(guó)人民選擇了馬克思主義。馬克思主義并沒(méi)有束縛人們的思想，相反，正是學(xué)習(xí)和運(yùn)用了馬克思主義，中國(guó)人民的思想才在更廣闊的范圍和更深刻的程度上獲得了解放。馬克思主義在中國(guó)的傳 播和它在同中國(guó)實(shí)際結(jié)合中的不斷發(fā)展，成為五四以來(lái)科學(xué)、民主精神的主流。

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)革命史上劃時(shí)代的事件，是中國(guó)舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的 傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。

第三篇：弘揚(yáng)五四精神 爭(zhēng)做時(shí)代先鋒活動(dòng)方案

“弘揚(yáng)五四精神 爭(zhēng)做時(shí)代先鋒”主題班會(huì)活動(dòng)方案

一、活動(dòng)主題：

弘揚(yáng)五四精神 爭(zhēng)做時(shí)代先鋒

二、活動(dòng)目的：

1、學(xué)習(xí)五四精神的內(nèi)容，弘揚(yáng)“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的“五四”精神，激勵(lì)同學(xué)們銘記歷史、時(shí)刻進(jìn)取、勇?lián)鷼v史使命。

2、同學(xué)們能將五四精神融入到學(xué)習(xí)、工作和生活之中，堅(jiān)定信念，銳意創(chuàng)新，勤奮學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)成才。

3、讓同學(xué)們把民族精神與時(shí)代精神相結(jié)合，正確理解在全球化背景下快速發(fā)展的中國(guó)與世界的關(guān)系。

三、活動(dòng)時(shí)間：2011年5月18日晚7：00-8：30

四、活動(dòng)地點(diǎn)：教學(xué)樓1503

五、活動(dòng)對(duì)象：全體同學(xué)

六、主辦人：

七、活動(dòng)流程：

1、5月18日晚七點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在教學(xué)樓1503教室集合。

2、七點(diǎn)由團(tuán)支書(shū)宣布班會(huì)的開(kāi)始以及此次活動(dòng)的意義。

3、緊扣此次班會(huì)主題，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表自己的看法以及才藝表演。

5、團(tuán)支書(shū)對(duì)本次班會(huì)進(jìn)行總結(jié)并宣布活動(dòng)結(jié)束。

八、預(yù)期效果：愛(ài)國(guó)與進(jìn)步，是五四精神的基礎(chǔ)和源泉；民主與科學(xué)，是五四精神的核心與動(dòng)力。希望通過(guò)此次“弘揚(yáng)五四精神 爭(zhēng)做時(shí)代先鋒”主題班會(huì)活動(dòng)，能激發(fā)同學(xué)們的愛(ài)國(guó)熱情，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒，以實(shí)際行動(dòng)大力弘揚(yáng)五四精神，以青春的追求和奉獻(xiàn)，為五四精神注入時(shí)代的內(nèi)涵，使五四精神歷久彌新、發(fā)揚(yáng)光大，能將五四精神與科學(xué)發(fā)展觀緊密結(jié)合，“弘揚(yáng)五四精神，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒”。

*****學(xué)院

二〇一一年五月十六日

第四篇：弘揚(yáng)五四精神 爭(zhēng)做時(shí)代先鋒活動(dòng)總結(jié)

“弘揚(yáng)五四精神 爭(zhēng)做時(shí)代先鋒”主題班會(huì)活動(dòng)總結(jié)

一、活動(dòng)主題：

弘揚(yáng)五四精神 爭(zhēng)做時(shí)代先鋒

二、活動(dòng)意義：

1、此次班會(huì)重溫了愛(ài)國(guó)先賢的愛(ài)國(guó)事跡，加深了同學(xué)們對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的意義，激發(fā)了同學(xué)們的愛(ài)國(guó)熱情。

2、引導(dǎo)、激勵(lì)了同學(xué)們弘揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)光榮傳統(tǒng)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。

3、加強(qiáng)了同學(xué)之間的凝聚力和團(tuán)體協(xié)作精神，使同學(xué)們團(tuán)結(jié)一心。

三、活動(dòng)時(shí)間：2011年5月18日晚7：00-8：30

四、活動(dòng)地點(diǎn)：教學(xué)樓1503

五、活動(dòng)對(duì)象：全體同學(xué)

六、基本概況： 1、5月18日晚七點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在教學(xué)樓1503教室集合。

2、七點(diǎn)由團(tuán)支書(shū)宣布班會(huì)的開(kāi)始以及此次活動(dòng)的意義。

3、緊扣此次班會(huì)主題，請(qǐng)同學(xué)們輪流發(fā)表自己的看法以及才藝表演。

5、團(tuán)支書(shū)對(duì)本次班會(huì)進(jìn)行總結(jié)并宣布活動(dòng)結(jié)束。

七、不足：

1、才藝表演的準(zhǔn)備不夠充分，有的同學(xué)不愿意展示自己。

2、安排上存在不足，在活動(dòng)中有些成員太過(guò)積極，致使場(chǎng)面有點(diǎn)胡亂。

八、活動(dòng)總結(jié)：此次“弘揚(yáng)五四精神 爭(zhēng)做時(shí)代先鋒”主題班會(huì)在活躍的氣氛中落下帷幕，使每一位團(tuán)員不僅更深層次的了解了“五四運(yùn)動(dòng)”，還從思想覺(jué)悟、自身修養(yǎng)、綜合能力三個(gè)方面展開(kāi)了討論和學(xué)習(xí)。這次會(huì)議讓每一位團(tuán)員都受益匪淺，激發(fā)了同學(xué)們的愛(ài)國(guó)主義熱情以及民族責(zé)任感，強(qiáng)化同學(xué)們的責(zé)任意識(shí)、愛(ài)國(guó)意識(shí)，提高高建101班全體同學(xué)的民族凝聚力與自身道德修養(yǎng)，培養(yǎng)同學(xué)們積極向上的作風(fēng)，端正了廣大學(xué)子的思想態(tài)度，促進(jìn)高建101班團(tuán)支部的思想建設(shè)和組織建設(shè)，將來(lái)為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)出自己的力量。

*****學(xué)院 二〇一一年五月十八日

第五篇：傳承五四精神,爭(zhēng)做時(shí)代先鋒

5.4

傳承五四精神，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒。

五月四號(hào)，一個(gè)為了紀(jì)念1919年5月4日爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的。為了紀(jì)念這個(gè)偉大的運(yùn)動(dòng)，1949年12月中國(guó)中央人民政府政務(wù)院正式宣布五月四日為中國(guó)青年節(jié)。在青年節(jié)期間，中國(guó)各地都要舉行豐富多采的紀(jì)念活動(dòng)。而五四精神的核心內(nèi)容就是“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。

愛(ài)國(guó)精神，應(yīng)該是我們每個(gè)人都必須應(yīng)有的精神品質(zhì)。1919年5月4日下午，為了能夠讓北洋政府在《凡爾賽和約》上拒絕簽字。北大等十幾所學(xué)校3000余名學(xué)生聚集天安門(mén)廣場(chǎng)，打出“還我青島”、“收回山東權(quán)利”、“拒絕在巴黎和會(huì)上簽字”、“廢除二十一條”、“抵制日貨”、“寧肯玉碎，勿為瓦全”、“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”等口號(hào)。為了這些，青年們付出了許多，不僅是受到軍警的鎮(zhèn)壓，還有32名學(xué)生代表因此而被逮捕。可是他們?nèi)チx無(wú)反顧即使受到再大的壓迫他們還是堅(jiān)持著、繼續(xù)著心中的愛(ài)國(guó)火焰不曾熄滅。

6月，由于學(xué)生影響不斷擴(kuò)大，《五七日刊》和學(xué)生組織宣傳，學(xué)生抗議不斷遭到鎮(zhèn)壓。3日，北京數(shù)以千計(jì)的學(xué)生涌向街道，開(kāi)展大規(guī)模的宣傳活動(dòng)，被軍警逮捕170多人。學(xué)校附近駐扎著大批軍警，戒備森嚴(yán)。4日，逮捕學(xué)生800余人，此間引發(fā)了新一輪的大規(guī)模抗議活動(dòng)。

除了學(xué)生運(yùn)動(dòng)，工人也相繼展開(kāi)了各類(lèi)罷工。

6月5日，上海工人開(kāi)始大規(guī)模罷工，以響應(yīng)學(xué)生。上海日商的內(nèi)外棉第三、第四、第五紗廠、日華紗廠、上海紗廠和商務(wù)印書(shū)館的工人全體罷工，參加罷工的有兩萬(wàn)人以上。6日、7日、9日，上海的電車(chē)工人、船塢工人、清潔工人、輪船水手，也相繼罷工，總數(shù)前后約有六、七萬(wàn)人。上海工人罷工波及各地，京漢鐵路長(zhǎng)辛店工人，京奉鐵路工人及九江工人都舉行罷工和示威游行。

在社會(huì)各界的愛(ài)國(guó)精神壓力之下中國(guó)代表終于放棄了在合約簽字。

進(jìn)步精神，一種應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)的精神。在當(dāng)代科技的許多重要領(lǐng)域涌現(xiàn)出了如載人航天、探月工程、超級(jí)雜交水稻、高性能計(jì)算機(jī)、超大規(guī)模集成電路、核電技術(shù)、節(jié)能與新能源汽車(chē)等新興的科技技術(shù)，而這些就需要我們有與時(shí)俱進(jìn)的精神來(lái)適應(yīng)它，真正的了解它，才能更好的發(fā)揮它。傳承五四的精神，傳承與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代進(jìn)步精神。

說(shuō)到民主就是人民當(dāng)家作主。五四運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了中國(guó)人民新的覺(jué)醒。先進(jìn)青年更加清楚地看到國(guó)家命運(yùn)，岌岌可危，更加感到腐敗黑暗的社會(huì)現(xiàn)狀難于忍受，他們以救國(guó)救民、改造社會(huì)為己任，積極探索拯救中國(guó)的道路。五四運(yùn)動(dòng)后，各地青年紛紛成立社團(tuán)，傳播新思想的刊物有如雨后春筍大量涌現(xiàn)。大家團(tuán)結(jié)一心，為構(gòu)建一個(gè)政治獨(dú)立、土地統(tǒng)一而浴血奮戰(zhàn)。自1949年新中國(guó)成立，人民才真正成為中國(guó)的主人。中國(guó)的國(guó)體就是人民民主專(zhuān)政。民主可以使社會(huì)和諧，人們生活充滿激情和滿足。

科學(xué)精神是人們?cè)陂L(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的共同信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的總稱。科學(xué)精神就是指由科學(xué)性質(zhì)所決定并貫穿于科學(xué)活動(dòng)之中的基本的精神狀態(tài)和思維方式，是體現(xiàn)在科學(xué)知識(shí)中的思想或理念。它一方面約束科學(xué)家的行為，是科學(xué)家在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)取得成功的保證；另一方面，又逐漸地滲入大眾的意識(shí)深層。

弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹(shù)立理想，立志報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，自覺(jué)地把自己的人生追求同祖國(guó)和民族的命運(yùn)前途聯(lián)系起來(lái)，在服務(wù)祖國(guó)服務(wù)人民的實(shí)踐中發(fā)揮自己的聰明才智；就是要深入群眾，投身實(shí)踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合，自覺(jué)到祖國(guó)和人民最需要的地方去，了解國(guó)情，經(jīng)受鍛煉，增長(zhǎng)才干，開(kāi)拓視野；就是要勤奮學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)科技法律歷史和其他方面的知識(shí)，用人類(lèi)創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己，提高創(chuàng)新能力，勇于創(chuàng)新實(shí)踐；就

是要鍛煉品格，磨礪意志，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高自身素質(zhì)，完善人格品質(zhì)，努力做中華民族美德的傳承者，做體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者，做新型人際關(guān)系和良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者；就是要腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)的基本國(guó)情，繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，任何時(shí)候都不懈怠創(chuàng)業(yè)精神，都不渙散奮斗意志，創(chuàng)造無(wú)愧于前輩、無(wú)愧于后輩的業(yè)績(jī)。

我們是新一代的青少年，新的五四精神需要我們?nèi)ミM(jìn)一步的傳承、發(fā)展！讓我們唱響五四之歌，在新的時(shí)代中為祖國(guó)和人民建立新的更大的功績(jī)！