第一篇：弘揚首義精神 爭做時代先鋒

弘揚首義精神 爭做時代先鋒

尊敬的老師、親愛的同學們： 大家好！

今天，我演講的題目是《弘揚首義精神 爭做時代先鋒》。

1911年10月10日這一天，古城武昌城頭一聲槍響，震撼了全中國，全世界，它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發了一場席卷中國大地的偉大變革。

2011年的今天，我們紀念辛亥革命，因為辛亥志士永垂不朽；今天，我們紀念辛亥革命，因為辛亥革命功載千秋；今天,我們紀念辛亥革命，更因為辛亥革命為我們留下了一筆珍貴的精神財富——辛亥武昌首義精神

首義精神是什么呢？這個問題我思考了很久。

我是一個小學五年級的學生，偉大的辛亥革命發端于武昌首義，作為荊楚兒女，我感到無上的光榮與驕傲，也終于明白了武昌首義的歷史功績饋贈給了我們一筆筆寶貴的精神財富。首義精神就是救國救民，振興中華的強烈的愛國主義精神。當時的中國烏云密布，甲午戰敗，八國聯軍入侵北京，中華民族處在的生死存亡的緊要關頭，這時，以孫中山先生為代表的革命者登上了歷史的舞臺，他們奔走呼號，喚醒國人的迷夢；他們以筆為槍，掀起了思想革命的浪潮。組成了革命同盟會，策劃和發動了一系列反清武裝斗爭，毅然發動了推翻清王朝專制統治的武昌起義，并為起義的成功作出了巨大的犧牲。武昌首義所體現出的熾熱愛國精神永遠值得我們學習和敬仰。今天，我們要完成祖國的統一大業，仍然需要高舉愛國主義這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實現中華民族的偉大復興，更是需要以愛國主義為力量源泉。

辛亥武昌首義精神，就是勇立潮頭、敢為人先的創新精神。“世人未為我敢為，天下未發我首發。”辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試、敢為天下先的大畏精神。參加辛亥革命的革命志士，在民族危亡的緊急關頭，懷著一心救國的赤子情懷，投身到民主革命當中，發動了武昌起義，革除了一個延續了兩千多年的君主專制制度，創立了一種全新的資產階級民主共和制度，盡管困難重重、歷盡艱險，但革命黨人仍然堅持不懈，不屈不撓，終于達到革故鼎新的目的。這是多么偉大的創新和改革啊！今天，我們要實現中華民族的偉大復興，不管是科技進步，還是經濟騰飛，不管是思想進步，還是文化輝煌，哪一樣不需要這種勇立潮頭，敢為人先的創新精神啊！

辛亥武昌首義精神，就是不畏艱險，敢于犧牲的獻身精神。武昌首義前后，無數革命志士為中華民族的新生拋頭顱，灑熱血，舍生忘死。無論是打響首義第一槍的程正瀛，還是面對反動派屠刀，視死如歸的彭劉楊三烈士，還是那些成千上萬英勇捐軀的首義英烈們，他們身上所體現出的不畏艱險，敢于犧牲的獻身精神，熠熠生輝，萬古流芳。今天，我們建設祖國，科教興國，仍然離不開這種偉大的獻身精神，它需要我們一代又一代青少年去努力學習，忘我工作，去孜孜不懈奮斗、拼搏。

辛亥武昌首義精神，就是一呼百應，精誠團結的協作精神。武昌首義為什么能一舉成功?因為湖北革命黨人能一呼百應，精誠團結協作。今天，我們要完成祖國的統一大業，實現振興中華的偉大歷史使命，更離不開這種團結協作的精神與態度。學習科學文化知識需要團結協作，從事科學研究需要團結協作，搞經濟建設，更需要精誠團結，互相協作。同學們，讓我們大力弘揚辛亥武昌首義的這種團結協作精神，努力進取，搶抓機遇，精誠合作，共建我們美好的家園！

同學們，不知你是否記得2001年7月13日夜晚。是什么，在黃臉龐上緩緩流淌；是什么，令所有中國人徹夜難眠？中國北京以56票的高票贏得了奧運會舉辦權。當薩馬蘭奇口中說出“BEIJING”時，中國沸騰了！全世界似乎只有一個聲音——中國，北京！中國人用不爭的事實，書寫了勝利的樂章。我們告訴全世界——中國贏了！

就在三年前，四川發生了一場8.0級的大地震。短短12秒內，一座繁華的都市變成了一片廢墟，高樓塌了，房屋、樹木倒了、孩子們被壓在了地下......這一瞬間的地震，無數人生死未卜、無數人痛失了家園。

記得地震中年僅9歲的小林浩。在被埋廢墟時，作為班長，他帶領同學一起唱歌，戰勝恐懼；在搶救同學時，林浩的頭部被砸破了，手臂嚴重拉傷，可他還是堅持著、堅持著。用柔弱的肩膀背出兩位同學。他勇敢的舉動，深深地感動了我們每一個人。這不正是對守義精神最好的傳承嗎？

三年后的今天，新的汶川、青川、映秀出現在大家面前。高樓林立，教室明亮，學生們的笑聲，歌聲，讀書聲響成一片，讓世界震驚！讓中國驕傲！

這都是中華兒女頑強拼搏，勇于創新，勇往直前精神的最好體現。

我們是跨世紀的新一代，肩負著振興中華的重任。“少年強則國強”，讓我們從現在做起，從點滴做起，弘揚首義精神，并把這種精神融入到我們的學習和生活中去。當我們在學習上遭遇“攔路虎”的時候，當我們身處逆境的時候，我們都需要學習首義精神，把困難當成一種磨練，把挫折當成一種學習，把失敗當成一種成長。

歲月更迭，滄桑巨變。首義槍聲永遠定格在人類歷史的星空中，首義精神永遠流淌在中華兒女的血脈里。

同學們，我們是怒放的鮮花、初升的太陽，國家興亡，匹夫有責。祖國的強盛復興之責靠我們來擔當，在紀念辛亥革命100周年之際，讓我們一起向我們的先輩立誓:：為國而生、為國而學、甚至為國而死。這是時代賦予我們的神圣使命。我們要做時代的急先鋒！

第二篇：《弘揚勞模精神,爭做時代先鋒》[推薦]

弘揚勞模精神 爭做時代先鋒

綜合部：呂 娟

尊敬的各位領導、親愛的同事們：

大家下午好！我是來自綜合部的呂娟，今天我要給大家演講的題目是《弘揚勞模精神，爭做時代先鋒》。

5月是一個花開的月份，5月是充滿激情的月份，我們剛剛送走了勞動節，今天，又迎來了青年節。五四青年節這是一個專屬于我們青年的節日，今天能夠有機會在這里，與大家共談“勞模”精神，我深感榮幸。

21世紀是希望與挑戰并存的時代，近年來，在我們供電系統里，涌現出了一批又一批的勞模典范。當然，在我們身邊也不缺乏勞模。有著“拼命三娘”稱號的王麗霞，千斤重擔柔肩挑，08年集抄改造任務重、時間緊，面對重重困難她絲毫不讓，折斷8根肋骨，一出院就忍著的傷痛堅守到現場，正是有著她對電力事業的赤誠熱愛，圓滿完成了此次改造任務。嚴志堅，一個365天里300天都在施工現場的人，哪怕是自己的老父親病危都依舊守在施工現場沒趕回家看上最后一眼的“狠心漢”，他為了讓一方百姓能用上安全電，每天穿著那身樸素的工作服，穿梭在大街小巷，他用腳丈量條條線路和每寸土地，黝黑略帶紅血絲的臉上，寫滿了20多年來在工地上日曬雨淋的痕跡和滄桑，也寫滿了那份國家電網人對社會的責任和忠誠。他們的事跡那么炫目，讓我在震撼之余，也深深的感到了失落。也許，像我們很多普通員工，沒有那么多能力和機會，做出和他們一樣的成績，那——讓我們向勞模學習什么呢？

向勞模學習。首先，或許可以學習他們的工作作風。俗話說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。在我們日常生活中，一個人不經意的行為或者一個微不足道的細節，足以影響一件大事。一滴水可以折射太陽的光輝，一朵花可以代表整個春天，我們應該從自身做起，對每一項工作保持認真，努力做好每一件事，確保不出現一點差池，不斷堅持學習，不斷提升自身的能力，切實轉變工作作風，努力提高服務質量，樹立良好形象，或許，我們的堅持換不回他們一樣的成績，但只要能夠超越自己，就是最大的成就。

向勞模學習，嚴于律己，堅持守法合規的準繩。俗話說得好，“沒有規矩，不成方圓”。為何規矩？何為紀律？對于我們來說，公司的各項規章制度都是規矩，紀律就是你能不能全心全意為民服務。講規矩體現一個人的道德；守紀律，彰顯一個人的底線。一個人，有沒有紀律和規矩意識，有沒有守紀律和講規矩的自覺性，不僅決定你能否做好工作，而且決定了你會有什么樣的道德形象和人生價值。

向勞模學習。做一個負責任的人，因為責任比能力更加重要。面對責任，它不僅需要我們勇敢承擔，而且責任，也提供可我們演練的人生舞臺。誰不曾犯錯，第一次犯錯使我變得更加謹慎，還記得第一次接受大家的稱贊，那時我不再害怕勞累；而第一次面對大規模的寫作任務時，我也在逐漸學會操縱文字和組織語言，也許還有很多的第一次，在這人生的篇章中，不過是一個頓號，而這個頓號也是責任心與我一同成長。

和勞模一樣，我也熱愛著自己的工作，所以我會不斷地戰勝自己，不斷從中去增加歸屬感。一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。弘揚勞模精神是一種默默的奉獻，一種高尚的理念，一種強勁的精神力量。像勞模一樣，愛崗敬業，誓言無聲。有句廣告說得好：思想有多遠，我們就能走多遠。當我們將愛崗敬業當作人生追求的一種境界時，我們就會在工作上少一些計較，多一些奉獻，少一些抱怨，多一些責任，少一些懶惰，多一些上進心；有了這種境界，我們就會倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重。

同事們：學習勞模精神、弘揚勞模精神不只是在槍林彈雨中的輝煌，也不是在緊急危難時的高揚，它更應該是一種默默的奉獻，一種高尚的理念，一種強勁的精神力量。

我的演講完畢，謝謝大家！

第三篇：弘揚“五四”精神爭做時代先鋒

弘揚“五四”精神爭做時代先鋒

1919年5月4日，在古都北京爆發了一場轟轟烈烈的反帝愛國群眾運動，革命浪潮迅速席卷全國，各界民眾同仇敵愾，共同奏起一曲浩氣長存的時代壯歌。

是年初，第一次世界大戰的戰勝國在巴黎近郊的凡爾賽宮召開了戰后和平會議。會上，中國代表最初提出的取消列強某些特權 的七項希望條件及廢除二十一條不平等條約的要求均被無理否決，最后和會竟將原德國在山東攫取的一切權益轉由日本接管。

消息傳入國內，激起全國人民的強烈抗議。5月4日下午，北大等十幾所學校3000余名學生聚集天安門廣場，喊出了“外爭國權，內懲國賊”，“廢除二十一條”，“誓死力爭”，“還我青島”等口號。游行隊伍到東交民巷使館區請愿未果，就前往趙家樓胡同曹汝霖的住宅。曹汝霖、章宗祥、陸宗輿是北洋政府與日本具體交涉的親日派官僚。當時，曹已嚇得躲了起來，憤怒的學生就將在曹宅的章 宗祥痛打一頓，并放火焚燒了曹宅。這時，大批軍警趕到，當場逮捕了32名學生。在廣大學生針鋒相對的斗爭下，在各界的強烈聲 援下，被捕學生很快被釋放了，但運動的目的并未實現。5月19日，北京大中學校2．5萬多人舉行總罷課，并進行大規模的愛國運動。6月3、4、5日，更多的學生走向街頭，抗議軍閥政府的倒行逆施，800多名學生被捕入獄，當局甚至用北大校舍作臨時監獄來關押 學生。

駭人聽聞的六三大拘捕激起全國各地更強烈的反抗。大江南北、長城內外，群起響應，正義凜然、不畏強暴的愛國斗爭從星星 之火，漸成燎原之勢。據統計，全國有20多個省區，100多個大中城市卷入到這場如火如荼的洪流之中，尤以上海爆發的六三運動規模最大。6月5日，上海工人自動舉行罷工，支援學生的反帝愛國斗爭。以日商內外棉第三、四、五紗廠工人帶頭，全市六七萬工人 罷工。同時，上海商人也舉行了罷市。一些地方的工人、商人積極響應，推動了斗爭的發展。迅猛擴大的斗爭形勢給反動當局以極 大壓力。6月7日，北

京政府被迫釋放被捕學生。6月10日，下令撤銷了曹、章、陸的職務。但是，6月17日，北京政府又電令中國代 表，同意在和約上簽字。為此，又引發了新的一輪抗爭，拒絕和約簽字的呼聲如潮，全國各地發往巴黎抗議簽字的電報就達7000余 份，中國代表終于沒有出席和約簽字儀式。

賣國賊被罷黜，和約被拒簽，這場反帝愛國運動取得了初步的勝利。它是中國歷史上第一次徹底的不妥協的反對帝國主義和封 建勢力的偉大斗爭。五四運動也是一次高揚“民主”與“科學”旗幟的思想啟蒙運動，其持續的時間更長，影響也更深廣。

以1915年陳獨秀在上海創辦《青年》雜志（第二年改名為《新青年》）為標志，新文化運動開始興起。1917年，陳獨秀到北大 任教，編輯部也遷往北京。蔡元培、李大釗、胡適、魯迅等都積極參與到運動之中來，特別是采用白話文后，每期雜志的發行量從 1000余份激增到一萬五六千份，影響迅速擴大。新文化運動其基本的口號是“德先生”和“賽先生”，即民主和科學，“要擁護那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節、舊倫理、舊政治；要擁護那賽先生，便不得不反對舊藝術，舊宗教；要擁護德先生又要擁護賽 先生，便不得不反對國粹和舊文學”。這股追求民主、追求真理的思想解放潮流有力地動搖了封建正統思想的統治地位，使大批知識 分子特別是青年學生接受了一次深刻的思想洗禮，為后來爆發的群眾愛國運動作了充分的思想、輿論準備；五四愛國運動，則又極 大地推動了新文化運動向縱深發展，為其開拓了新的空間，注入了新的活力。“五四”之后一年內，全國各地新創辦的鼓吹新思潮的 期刊達400余種，新成立的進步社團達三四百個，尤其是馬克思主義得到廣泛傳播。

五四愛國運動中，中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群 眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，為中國共產黨的建立從組織上和思想上作了準備。從這個意義上講，五四運動以中 國新民主主義革命的偉大起點而載入史冊。

五四運動是新文化運動的繼續和發展，也是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端。1919年5月4日，北京三所高校的 3000多名學生代表沖破軍警阻撓，要求拒絕在巴黎和會上簽字，承辦交通總長曹汝霖、貨幣局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥。這次 運動促進了馬克思主義在中國的傳播，促進了馬克思主義和工人運動的結合，為中國共產黨的成立在思想上、干部上準備了條件，為二十世紀中國歷史的發展開辟了新的道路。

五四運動的最大成果，就是中國人民選擇了馬克思主義。馬克思主義并沒有束縛人們的思想，相反，正是學習和運用了馬克思主義，中國人民的思想才在更廣闊的范圍和更深刻的程度上獲得了解放。馬克思主義在中國的傳播和它在同中國實際結合中的不斷發展，成為五四以來科學、民主精神的主流。

五四運動的作用：

五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播，促進了馬克思主義和工人運動的結合，為中國共產黨的成立在思想上、干部上準備了條 件，為二十世紀中國歷史的發展開辟了新的道路。早在十九世紀末，中國人就在學習西方的過程中，開始接觸到馬克思學說，但那 只是一些零星的介紹。直到五四運動之前，先進的中國人使用的思想武器還主要是西方資產階級的進化論、天賦人權說等。他們所 向往和追求的大都還是西方文明。五四運動使人們受到了一次生動的教育，西方列強的弱肉強食，俄國十月革命的影響，迫使人們 不得不對自己的追求作出新的反省。此時，《新青年》公開發表宣言，宣稱“我們相信世界上的軍國主義和金力主義（按：指帝國主義和資本主義），已經造了無窮罪惡，現在是應該拋棄的了”。此后，有不少報刊對社會主義思潮和馬克思學說給予前所未有的 關注，馬克思主義的經典著作也被陸續翻譯出版。經過反復的研究、比較和鑒別，先進的中國人才在五四運動以后最終選擇了馬克 思主義作為救國救民的理論武器，并在這一思想指導下創立了中國共產黨。“自從有了中國共產黨，中國革命的面目就煥然一新了。” 五四運動使中國先進知識分子找到了一條與工農群眾相

結合的成長道路。鴉片戰爭以來，中國的知識分子在救亡圖存、振興中華的斗爭中扮演了一個非常重要的角色。但是，他們也有一個致命弱點，即脫離廣大的工農群眾，未能真正認識到蘊藏在群眾之中的創 造歷史、扭轉乾坤的偉大力量。這也是造成舊民主主義革命失敗的一個重要原因。五四運動使先進的知識分子領略到了勞動群眾的 威力，開始放棄了“英雄創造歷史”的唯心史觀，逐漸轉變了立場。于是，他們提出了“到民間去”的口號，脫下長衫，走出書齋，深入到工農中去。在中國共產黨的領導下，知識青年走上了與實踐相結合、與工農大眾相結合的道路，使自己在中國革命中所具 有的“先鋒的和橋梁的作用”得以充分發揮。正因為如此，1939年5月4日，毛澤東同志特別號召全國的知識青年，必須牢牢把握與 工農大眾相結合的方向。這對于今天的青年來說，仍是有現實意義的。

五四愛國運動促進了中國人民新的覺醒。先進青年更加清楚地看到國家命運，岌岌可危，更加感到腐敗黑暗的社會現狀難于忍受，他們以救國救民、改造社會為己任，積極探索拯救中國的道路。五四運動后，各地青年紛紛成立社團，傳播新思想的刊物有如雨后 春筍大量涌現。僅五四運動后的一年中，就出現400多種。在各種學說競起爭嗚的形勢下，馬克思主義在中國得到廣泛傳播。

五四運動的歷史意義：

五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國建立后，中央人民政府政務院于1949年12月正式宣布以5月4日為中國青年節。五四運動也是新文化運動的繼續和發展。1915年陳獨秀創辦《青年雜志》，次年改稱《新青年》，舉起“民主”和“科學”兩面旗幟，猛烈抨擊封建主義舊文化，提倡新文化。隨后，還提倡白話文代替文言文，并在“文學革命”的口號下，提倡新文學。1917年俄國十月社會主義革命的勝利，在中國人民中產生了巨大的影響。中國的先進分子開始用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具。1918年11月李大釗發表的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文，代表了中國先

進分子的新覺醒。新文化運動不僅為五四愛國運動作了思想準備，同時隨著這次運動而更加深入發展，使社會主義思潮逐漸代替資產階級思潮而成為運動的主流，并在思想上和干部上為中國共產黨的建立作了準備。

由于巴黎和會打破了人們對帝國主義列強的幻想，由于俄國十月社會主義革命的影響逐漸擴大，在五四運動后的中國思想界中，有相當一部分人逐漸懷疑以至否定資產階級共和國的道路，而向往社會主義，認為“社會主義是現時和將來的人類共同的思想”。五四運動后，《新中國》、《每周評論》、《晨報副刊》、《國民》等刊物開始刊登文章宣傳馬克思主義。具有初步共產主義思想的知識分子編輯刊物，撰寫文章，組織社團，初步接觸工人群眾，研究和宣傳馬克思主義。經過比較，鑒別、爭辯，馬克思主義以其縝密的科學性和革命精神贏得日益增多的先進分子的信仰，中國一代青年馬克思主義者逐步成長起來。新文化運動發展成為以傳播 馬克思主義為中心的思想運動。五四新文化運動的最大成果，就是中國人民選擇了馬克思主義。馬克思主義并沒有束縛人們的思想，相反，正是學習和運用了馬克思主義，中國人民的思想才在更廣闊的范圍和更深刻的程度上獲得了解放。馬克思主義在中國的傳 播和它在同中國實際結合中的不斷發展，成為五四以來科學、民主精神的主流。

五四運動是中國革命史上劃時代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉折點。五四運動促進了馬克思主義在中國的 傳播及其與工人運動相結合，從而在思想上和干部上為中國共產黨的建立準備了條件。

第四篇：弘揚北京精神,爭做時代先鋒

弘揚北京精神，爭做時代先鋒

北京是一個古老而充滿活力的城市，鮮明的北京精神愛國、創新、包容、厚德始終縈繞在我們的耳畔。作為北京市的一員，我們的肩上負有對北京精神不可推卸的責任，作為新一代的大學生，我們堅定信念：一定要讓北京精神在我們這一代人身上更加發揚光大，讓每一個北京人民都成為一條龍，讓我們的國家成為東方的巨龍。

作為一名大學生村官，我是在2010年7月來到周口店鎮參加工作的，想想到現在已經將近兩年了。兩年來，我深刻的感受到領導的關心與愛護，以及對我工作的引導和支持。農村，是一個學習知識，歷煉人才的殿堂，每一天我都可以看到廣大黨員干部在工作崗位上的無私奉獻，舍小家為大家，矢志不渝地為老百姓辦實事、辦好事。有的時候，遇到不懂政策的老百姓來辦公室大吵大鬧，他們都會耐心詢問，不驕不躁，認真給予講解國家政策，時刻把以人為本放在首位，把黨的教誨放在心中。作為一名基層工作者，我深刻地感受到不僅要認識到位、措施到位、責任到位，還要感情到位、傾情奉獻，努力做到民思我想、民需我為。

時光荏苒，歲月如梭，在忙碌和快樂的工作中，我時刻牢記自己的使命和責任，以滿腔的熱情投入到工作中。兩年的基層工作，不僅滌蕩了我的學生氣，而且磨煉了我的意志，使我的人生觀和價值觀進一步完善。隨著對北京精神不斷深入地學習，我的心靈更是接受了一 1

次次洗禮。相信我一定會在農村這片廣闊的天地上施展自己的才華，實現自身的價值，為自己的人生寫下富有意義的華麗篇章！

近代著名學者梁啟超先生的散文《少年中國說》上曾經這么說過：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。” 國家的未來靠年輕的一代，年輕人永遠是最敏銳、最勇敢的。以中華民族偉大復興為己任的中國共產黨人，始終堅持黨的領導，立足本職、一心一意干工作、一心一意謀創新的決心和信心！

風雨90年，輝煌90年，黨在我心中。每一個中國人都不會忘記中華民族歷經的屈辱和困惑，在迷茫中進行著英勇而艱難的抗爭和求索。90年是一場關系民族命運、國家前途的漫長征程，無論是在硝煙彌漫的革命戰爭年代，還是在充滿波折的和平建設時期，中國共產黨始終堅貞如玉、信仰如山！

中國的革命實踐證明，沒有共產黨就沒有新中國。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心。用馬克思主義科學理論武裝起來的中國共產黨勇擔歷史重任，用忠誠和智慧在中華民族復興長路上豎起了一座巍巍豐碑！

輝煌永載史冊，重任依然在肩。偉大的目標引領著我們，偉大的事業召喚著我們。讓我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，在中國共

產黨的領導下，大力發揚北京精神，萬眾一心，開拓奮進，為實現中華民族偉大復興書寫更加輝煌的篇章！

第五篇：弘揚雷鋒精神 爭做時代先鋒

弘揚雷鋒精神 爭做時代先鋒

各位領導、同事、青年朋友們，下午好：

今年是毛主席題詞：“向雷鋒同志學習”50周年。我今天很榮幸能在這里發言談一談我對雷鋒學習雷鋒精神的看法。

大家年年都在講學習雷鋒，怎么樣什么是雷鋒精神，怎么才是學習雷鋒，作為水電公司的一名普通的員工在我看來：

我們學習雷鋒，就是要學習他“螺絲釘”的精神。就是要學習他“釘子”的精神。這種精神就是愛崗敬業精神。愛崗，首先是敬業，所謂的敬業就是用一種嚴肅、認真、負責的態度對待自己的工作，勤勤懇懇，敬職敬業。清漂工作一份苦差事，環境差，條件苦，在一些人眼里看來就是撈垃圾的。但是我卻不這樣看，三峽庫區每年到達壩前的漂浮物多達20多萬立方米，平鋪起來堆1米高也有28個標準足球場那么大。因為我們的辛勤勞動，有效的保障了三峽大壩機組及船閘的正常安全運行。每當汛期過后，站在壩頂看著庫區的一湖碧水我感到由衷的自豪。

因為我從事清漂這項工作，我聽到很多人說，清漂不就是撿垃圾嗎？沒什么技術含量，不需要學習。但是愛崗，其次是精業，所謂精業就是要“干一行、愛一行、精一行”。我部運行、維護著全世界最大、最先進的清漂船，這條船日打撈轉運漂浮物最大可達3500立方米，這些漂浮物堆在1平方的面積里，有現在世界最高樓迪拜塔的5倍高。只有精業工作才有底氣，事業才有生氣。要成為本專業的行家里手，就要勤于學習，善于學習。在工作中我們邊干邊學，以干促學，才使我才能在這個崗位上越來越游刃有余，清漂也能出專家。

如果你是一縷陽光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的'螺絲釘，你是否永遠的堅守崗位？"雷鋒，就是這一縷陽光、這一滴水、這一粒糧食、這顆最小的螺絲釘。雖然他的一生短暫，但他的精神長存，雖然他的一生平凡，但他的形象偉岸。學雷鋒就是做好自己，對家庭、對企業、對社會有責任—如果我們把學雷鋒理解為感激他人，回報社會的行為，那才是對雷鋒的真正尊重，才是對雷鋒的真實緬懷。向雷鋒學習，不能只局限于3月5日，更不能只局限于“墻上”，它應該是一個人、一群人、一個集體，在每一天每一刻，接過雷鋒同志手中的“槍”，明白即使在最平凡的崗位也能為了做好事、做善事，把雷鋒精神內植于心，外踐于行。只要有心，天天都是雷鋒日。