第一篇：師德建設(shè)的問題及建議

論文

淺議當前師德建設(shè)存在的問題及建議

山東省濰坊市寒亭區(qū)第六中學

于志升

21世紀是一個充滿競爭的時代，各個國家的競爭將是綜合國力的競爭，其競爭的重點在于經(jīng)濟和科技的競爭，關(guān)鍵則在于人才的競爭。要培養(yǎng)一流的人才，就需要有一流的教育；要有一流的教育則必須要有一流的學校、一流的教師。教師是人類靈魂的工程師，人類文明的建設(shè)者和傳播者，學生健康成長的引路人。在培養(yǎng)人才的活動中，教師擔負著特殊的使命。教師的思想、政治、道德素質(zhì)如何，直接關(guān)系到培養(yǎng)人才的質(zhì)量。鄧小平同志指出：“一個學校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的德、智、體全面發(fā)展、有社會主義覺悟、有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師?！?/p>

近年來，我們在加強師德師風建設(shè)方面作了大量的工作，涌現(xiàn)出了很多愛崗敬業(yè)，忠于職守，真誠奉獻的優(yōu)秀教師和師德標兵。然而，我們也應(yīng)該清醒地看到：我國正處在社會主義市場經(jīng)濟體制變革時期，社會各領(lǐng)域都在發(fā)生深刻的變化，教育也面臨著新的挑戰(zhàn)，師德建設(shè)出現(xiàn)了一系列新情況、新問題。有的思想滑坡、不思進??；有的產(chǎn)生職業(yè)倦怠，混時間；有的知識貧乏，教法陳舊，誤人子弟；有的一切向錢看，全心搞第二職業(yè)。其原因大致有以下三個方面。

一、學校管理缺位。

一般地，學校管理注重有據(jù)可查的實績考查，而往往忽視對教師師德的考核。

一是因為師德考核是一項“軟指標”，不便操作，誰好一點，誰差一點，不便比較，最后干脆不比較。

二是因為過份強調(diào)人性化管理，強調(diào)“和諧”，師德考核無相應(yīng)管理制度，即使有制度，也形同虛設(shè)，考核評定時，你好，我好，大家好，個個滿分，人人滿意。師德考核分數(shù)無多大差別。

三是因為風氣不好的“歷史”原因，以前評優(yōu)、晉級、職稱評定采用照顧的方式，今年你評高分，你上，明年我評高分，我上，到時送一程，誰也不愿破這一規(guī)矩，嚴重影響了師德考評的嚴肅性，影響了教師的積極性。

四是因為學校只注重教學效果，輕思想道德建設(shè)，學生考分高即是質(zhì)量好。教師說：不要管我，只要學生成績好就行。領(lǐng)導說：不必管他，教學他還可以。重智輕德，讓教師迷失自我，師德滑坡。

五是因為師德宣傳不夠，組織相關(guān)學習不到位。平時集訓學習講思想政治少，講師德少，通報表彰考試成績多，導向不力。以上原因很大程度上影響了師德師風建設(shè)。

二、教師迷失自我。

師德師風的形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層次的思想內(nèi)涵，它包括人才觀，學生觀，質(zhì)量觀，管理觀，學習觀，評價觀，人生觀與價值觀等一系列相關(guān)理

念在內(nèi)的綜合觀念?？傊?，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)，有什么樣的師德表現(xiàn)就可以培養(yǎng)出什么樣品質(zhì)的學生?？上У氖怯行┙處熢诟母锏拇蟪敝忻允Я朔较?，在大浪淘沙中隨波逐流。

究其原因，首先是忽視了思想政治學習。一談到政治學習，往往被認為是陳舊過時的東西?！督處熉殬I(yè)道德規(guī)范》被拋到腦后，對《十查十看十不準》的紀律置若罔聞，因此教師免疫力差。導致精神空虛，信仰動搖，欲念擴張，完全忘記了教師的使命、職責和義務(wù)，忘記了教師的諍諍誓言。要知道教師的勞動是用心靈塑造心靈，用人格塑造人格。塑靈魂還需靈魂美，正品德更需品德高?！皩W深為師，德高為范”。所以一名合格的教師首先要具有高尚的思想品質(zhì)?！皩W然后知不足”，終生的政治學習是教師的必修課、永不過時。

第二、由于思想觀念不清，迷失了自我，導致教育教學行為偏差。有的認為：掙錢多，才算有本事。“身在學校心在商”，搞第二職業(yè)時，全身心投入，干教育工作時馬虎應(yīng)付。一不敬業(yè)、二不修身，工作拖拉，只要組織照顧，不要組織紀律，只講索取，不講奉獻，把個人得失看得比什么都重要。喪失了教師“甘于清平，樂于奉獻”的基本品質(zhì)。

第三，工作不敬業(yè)，不鉆研業(yè)務(wù)，不看專業(yè)書刊，不愿做細致的工作，說得多，做得少，強調(diào)客觀困難多，檢查主觀原因少。其原因是缺乏學習，看不清形勢，抵不住誘惑，私欲膨脹，心理

上出現(xiàn)失衡，人生觀、事業(yè)觀和價值觀被扭曲。

三、其它因素影響

師德師風建設(shè)有諸多原因，有學校原因，有自身原因，也有客觀上的社會影響。

第一，有些行業(yè)，有的單位八小時工作制，上班輕松，下班放松，過得逍遙自在，讓整天從早到晚一直到半夜還不能睡安穩(wěn)的教師羨慕不己。

第二，現(xiàn)在的學生比五年前、十年前的學生難教得多。獨生子女多了，反而缺乏教育。嬌慣溺愛中的孩子個性偏激，性格有缺陷，不聽管教，頂撞老師已不是個別了，時常讓老師尷尬。

第三，留守孩子多，家庭教育缺位，思想道德教育是空白，行為習慣很差，學生不服管教，增加了教育的難度。

正是由于有多種原因影響，在新的歷史條件下，師德師風建設(shè)就顯得尤其重要了。如何卓有成效地開展師德師風建設(shè)是我們教育管理者應(yīng)該思考的問題：

一． 建立有效的激勵機制，為推動師德建設(shè)提供有利保障。

1、建立行之有效的激勵機制是師德教育的初級階段。建章立制為教師樹立了師德活動準則和處理問題的規(guī)范，學校的這種機制不但制約了我們教師的師德行為，也對我們教師起到了激勵的作用。

建立健全師德制約機制，完善師德建設(shè)考核制度。每年年初校長與教師簽定責任狀，做到層層包干，落實到人，形成全方位

抓師德教育的局面。年底針對考核情況進行獎勵。學校設(shè)立師德單項獎和綜合獎，對師德考核成績優(yōu)秀的學年給予年度內(nèi)外出學習考察一次的獎勵。

學校師德教育領(lǐng)導小組制定出臺《師德建設(shè)考核評定方案》《師德獎懲條例》建立了教師師德考核檔案,并建有專人管理。對教師平時工作中師德方面的先進事跡及違紀行為做好記載，這一做法充分體現(xiàn)了年度考核與平時考核相結(jié)合的原則，真正起到了制約和激勵的作用。

2、細劃師德建設(shè)內(nèi)容，加強群眾監(jiān)督力度。我校領(lǐng)導根據(jù)《職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結(jié)合平時的具體教學實際，將《教師道德規(guī)范》的要求進行細化。制定了“師德建設(shè)一日常規(guī)”，開展師德行為規(guī)范的訓練養(yǎng)成活動，逐漸培養(yǎng)教師的自覺習慣。當前有的教師出現(xiàn)違反師德的現(xiàn)狀和受社會不良風氣的影響，一些教師產(chǎn)生了拜金主義，享樂主義，個人主義的思想，世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生了偏離現(xiàn)象，出現(xiàn)了一些有悖于精神文明和職業(yè)道德的不正之風。如：向?qū)W生家長索要財務(wù)；搞有償家教；體罰或變相體罰學生等。這些行為不僅違背了《教育法》、《教師法》；也損害了教師的形象，更為嚴重的是敗壞了社會風氣，污染了育人環(huán)境，玷污了學生心靈，扭曲了純潔的師生關(guān)系，造成了惡劣的社會影響，群眾反映極為強烈。面對社會上這些存在于教師隊伍中的不良風氣，針對我校教師中存在一些問題的苗頭，為防患于未然，我們學校又制定了“十做到”，“十不準”，并印發(fā)到每

位教師手中，提高了教師對新時期師德的認識，幫助教師明辨是非，建立起新型的師德觀念。我校還設(shè)立了家長舉報電話，家長信箱，校長接待日，堅持開展每學期一次的家長評師德活動，了解教師在師德建設(shè)方面存在的不足，立言立行，邊整邊改，促進了師德水平的顯著提高。

3、堅持用正確的輿論激勵教師不斷進取。我們努力通過各種途徑形成正確輿論，在各項大型活動結(jié)束后，領(lǐng)導都及時總結(jié)好人好事，然后利用職工大會進行表揚。學校領(lǐng)導還充分利用每年元旦慶?；顒?，將每一個教師的名字及一年的業(yè)績用抒情散文或散文詩的形式匯集起來。作為一份新年禮物送給大家。讓大家在笑聲中回味過去一年的工作，在笑聲中思索新一年的目標。這項活動已經(jīng)堅持了多年，形成了我們學校一道獨特文化風景線。

二．加強師德修養(yǎng)，提高教師的綜合素質(zhì)。

1、不斷學習，提高教師思想素質(zhì)，知識經(jīng)濟時代需要一支具有崇高職業(yè)道德和創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師隊伍。而教師素質(zhì)的提高必須堅持學習。首先，要學習馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，不斷提高自身的業(yè)務(wù)理論的能力與水平。在學習中實現(xiàn)對精神境界的高層次的追求。從而不斷堅定自己的共產(chǎn)主義信念。同時加強教育理論的學習，我們學校的領(lǐng)導鼓勵教師繼續(xù)學習，提高學歷層次，為其創(chuàng)立機會和時間。學校積極為教師訂閱教育刊物，并連續(xù)幾年來為每人訂閱一份教育雜志。因為在“知

識爆炸”的時代，教師要提高學習知識的自覺性。瞄準二十一世紀是科學技術(shù)時代，特別是信息技術(shù)時代。教師只有不斷學習新知識不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)；才能適應(yīng)教育改革發(fā)展的需要。陶行知說：“不懂科學的人便不能做老師了”，不求進取的教師將逐漸被淘汰。教師們一方面貢獻自己的知識，另一方面又像海綿一樣，從群眾中、生活中和科學中汲取一切優(yōu)良的有用知識，然后再把這些知識貢獻給學生。所以教師應(yīng)天天學習，天天進行再教育，時時不忘完善自己的能力。

2． 自我完善，注重教師的人格魅力。教師的道德情操是甘為人梯、培養(yǎng)學生健全人格的保證。漢代著名學者董仲舒說：“善為師者，既美其道，又慎其行。。此之謂圣化，吾敢之 ”。我校經(jīng)常開展群眾與個體相結(jié)合的教育活動。如一年一度的教改課大賽，組織公開課，骨干教師示范課等來提高教師的業(yè)務(wù)水平。還開展系統(tǒng)與時限相結(jié)合的活動。如：“塑形象，鑄師魂的教育活動，“外出學習交流會”“每周教師師德導訓會”等等，還經(jīng)常利用學校及社會上一些富有教育意義的事件，開展時限性教育活動。如利用2009年支教活動，在教師中開展“當事業(yè)需要的時候”的討論，通過討論，教師們積極報名，踴躍參加。我校還開展樹立榜樣與宣傳榜樣相結(jié)合的活動。樹立對學生負責的“道德境界”，如果教師對教育有鞠躬盡瘁，死而后已的決心，必能為我們民族創(chuàng)造出一個偉大的新生。

總之，在當今時代，中華民族的振興有賴于教育的振興，教

育的振興取決于教育改革，而教育改革的重任又歷史地落到廣大人民教師的肩上，特別是在市場經(jīng)濟條件下，師德建設(shè)面臨著嚴峻的考驗，這對每位教師提出了如何有效開展工作的嶄新課題。作為人民教師，一定要努力增強改革意識，投身于師德建設(shè)實踐中，成就于師德建設(shè)的偉業(yè)。愿師德教育在改革開放的大潮中煥發(fā)出勃勃生機，愿教師真正成為天下更令人崇敬、向往的神圣職業(yè)！

執(zhí)筆人：于志升

工作單位：山東省濰坊市寒亭區(qū)第六中學 形成時間：2010年8月

通訊地址：山東省濰坊市寒亭區(qū)第六中學 郵編：261100

第二篇：師德師風建設(shè)建議

師德師風建設(shè)建議

師德師風建設(shè)是社會意識形態(tài)的一部分，受經(jīng)濟社會發(fā)展和社會文明生態(tài)的制約，同時因為教師職業(yè)的特殊性，師德師風又對社會產(chǎn)生深刻而長遠的影響，因而必然會受到社會的普遍關(guān)注。

師德提升同樣應(yīng)遵循著“知-情-意-行”的一般結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律。師德長效機制建設(shè)可從這些方面入手：

一要加強學習宣傳和全員培訓，特別是抓好新入職教師的培訓，進一步細化師德規(guī)范，使全體教師明確職業(yè)道德規(guī)范和行為底線（唯道德認知是可以量化考核的）。

二要營造良好的社會輿論氛圍，弘揚教師群體正能量，喚醒教師群體向善向上的情感、良知與動力，構(gòu)建尊師重教的社會氛圍。

三要強化監(jiān)督和懲處，對失德失范行為加大懲戒力度，要像治理酒駕、治理腐敗一樣治理有償家教等失范行為，嚴肅師德的規(guī)范性。但也要避免因個別教師的失范行為讓全體教師跟著受罰，避免加重學校和教師負擔。

師德師風建設(shè)工作并非一句口號，而是需要每一位教育人共同奮斗，以德立身、以德立學、以德施教。

師德師風是長期系統(tǒng)的工程，需遵循規(guī)律，系統(tǒng)施策，常抓不懈，久久為功。

第三篇：論文關(guān)于師德建設(shè)的幾點建議[范文模版]

愛心播種幸福，責任譜寫希望

——新課改下關(guān)于師德師風建設(shè)的一點思考

轉(zhuǎn)眼間，離開大學，踏上講臺為人師已經(jīng)是第六個年頭了。一路走來，有酸楚的淚水，也有孩子帶給我的會心的微笑；有過教書育人的迷茫，也有汗水揮灑后的碩果。踏上三尺講臺，我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。

但是，到底怎樣才能做一名好教師呢？曾經(jīng)的困惑在從業(yè)的過程中慢慢釋然，讓懵懂中的我漸漸地知道了，教師的道德是教師的靈魂。江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中談到：“教師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”。這就給教師提出了更高的要求。要使廣大中小學教師適應(yīng)時代給予的任務(wù)，就必須要有愛心和責任，加強師德建設(shè)，加強自身修養(yǎng)。用愛心播種教育幸福，用責任譜寫明朝希望。

下面僅談?wù)勎覍π抡n改下加強師德師風建設(shè)的一點思考：

一、凡是從理解和愛出發(fā)，尊重學生，誨人不倦。

新課程改革已全面鋪開，新課改的核心理念是“以學生為本”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學生作為“教育的奧秘”，他的座佑銘是“把整個心靈獻給孩子們”。馬卡連柯也說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。一個教師如果僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師，一個教師如果把熱愛事業(yè)和熱愛學生相結(jié)合，他就是一個完美的教師。由此可知，熱愛學生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。

熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)，也是彰顯教師人格魅力的初始。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。

在愛學生的同時尊重學生的實質(zhì)是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體。作為師者，要學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，既要做孩子學習路上的引導者，也要做孩子學習路上的參與者（小伙伴），更應(yīng)該做孩子心理疏通的父母。凡事秉著“從愛和理解”出發(fā)的宗旨，給予學生人格上的尊重。

二、執(zhí)著的敬業(yè)精神、志存高遠，更新理念。

人們都說“教師的工作是太陽下最光輝的職業(yè)?！比藗兂３０呀處煴茸鞔盒Q、比作蠟燭。那是在贊揚教師的敬業(yè)精神。我認為，一個合格的教師，一個有道德的教師，必定會把自己的教書育人作為自己的終身追求。朱熹說“主一無適便是敬”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點也不旁騖。只有敬業(yè)才能樂業(yè)。

教師要有著強烈的責任感和事業(yè)心，能夠為學生的成才成長嘔心瀝血，對工作一絲不茍，即使碰到困難和曲折也能頑強地克服。始終把“一切為了學生”作為教育教學工作的出發(fā)點和歸宿點。強調(diào)無私

奉獻，無論何時何地何種情況，始終能以積極的心態(tài)和飽滿的熱情對待工作。

教師當志存高遠，更新理念。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領(lǐng)學生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學的質(zhì)量。更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展，要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務(wù)，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。

三、良好的教學心態(tài)、敢于實踐，善于反思。

教師在教學中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只是少數(shù)優(yōu)等生，而應(yīng)該平等對待所有學生，因為所有學生都是教育教學對象，都是中華文化的承接者。老師要善于捕捉每一個學生身上的閃光點，把他們培養(yǎng)成為合格且具有特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。只有當我們具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)竟爭中立于不敗之地，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更加煥發(fā)光彩。

在漫長的教書育人過程中，我們很多老師似乎喜歡因循守舊，不去思考，不去創(chuàng)新，更沒有適時地去反思、總結(jié)自己的得失。我們應(yīng)該努力將先進的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。波斯納提出了一個公式：”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總

結(jié)經(jīng)驗、反思實踐的過程。記得，以前的一個校長曾經(jīng)要求我們老師，每天、每周都要堅持寫教學反思，我認為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。如果我們能持之以恒，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，在反思中成長、不斷提升自我，超越自我，實現(xiàn)自我。

四、建立合作意識，互相學習，團結(jié)協(xié)作。

“眾人拾柴火焰高，”團結(jié)就是力量，團隊合作的力量是無窮盡的，這種力量一旦被開發(fā)，將創(chuàng)造出不可思議的奇跡。小溪只能泛起破碎的浪花，百川納海才能激發(fā)驚濤駭浪，個人與團隊關(guān)系就如小溪與大海。每個人都要將自已融入集體，才能充分發(fā)揮個人的作用。例如在備課中就應(yīng)該資源共享，形成全力，讓教案與教學生發(fā)出更大的魅力；而不應(yīng)相互封鎖，互相嫉妒，各自為戰(zhàn)，以致影響效力。合作能激發(fā)潛力，集體協(xié)作干出的成果往往能超過成員個人業(yè)績的總和。正所謂“同心山成玉，協(xié)力土變金?！币粋€團體，如果組織渙散，人心浮動，人人自行其是，甚至相互拆臺，就會失去生機與活力，就很難干出成效。在一個缺乏凝聚力的環(huán)境里，個人再有雄心壯志，再有聰明才智，也不可能得到充分發(fā)揮，只有懂得團結(jié)協(xié)作克服重重困難的人，才能干出一番事業(yè)，甚至創(chuàng)造奇跡。

總之，只要我們從一點一滴做起，從每一細微處做起，相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠了。最后，筆者以此與大家共勉：以熱情的期盼喚起學生高昂的自信，以高尚的師愛呵護幼小的心靈，真誠關(guān)愛、真心理解、真正愛護、真情給予，以理想的教育詮釋

教育的理想，以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細心呵護與精心栽培下，茁壯成長。

第四篇：加強領(lǐng)導干部作風建設(shè)問題及建議

黨風關(guān)系人心向背，它是黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達的重要保證。黨風集中體現(xiàn)在領(lǐng)導干部的作風上。新時期，我們面臨著許多機遇和挑戰(zhàn)，要開創(chuàng)我們的事業(yè)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的新局面，關(guān)鍵是按照“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀的要求，抓好領(lǐng)導干部作風建設(shè)。當前領(lǐng)導干部作風建設(shè)的主流是好的，但也確實存在一些不可忽視的問題，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

一、領(lǐng)導干部作風問題的表現(xiàn)

（一）心態(tài)浮躁、弄虛作假，形式主義和教條主義比較嚴重。有的領(lǐng)導干部作風浮飄，缺乏實事求是的精神，說假話，辦假事，搞浮夸，愛做表面文章，或單憑熱情，把感想當政策，忽視客觀實際的存在；有的領(lǐng)導干部作風不扎實，愛擺花架子，調(diào)查研究走馬觀花，不愿作系統(tǒng)的、周密的調(diào)查研究，一知半解，憑感覺，憑想象，亂拍板，不去解決實際問題；有的領(lǐng)導干部生搬硬套，照抄照搬，削足適履，對路線方針政策，不融會貫通，保守僵化，安于現(xiàn)狀，不思進取，得過且過，不開拓創(chuàng)新；有的領(lǐng)導干部不敢講真話，不敢講實話。

（二）高高在上、脫離群眾，官僚主義和主觀主義嚴重。有的領(lǐng)導干部把黨和人民托付的事情當作兒戲，對工作推諉扯皮，遇到問題踢皮球，遇到矛盾繞道走，遇到問題就調(diào)“主”，而對部門利益和權(quán)力卻“寸土不讓”，沒有一點全局觀念；有的領(lǐng)導不尊重干部職工的首創(chuàng)精神，缺乏謙虛謹慎的態(tài)度，驕傲、專橫、魯莽、自作聰明、我行我素，自以為是，把自己的意志強加于人，為了自己的“威信”而堅持錯誤；有的領(lǐng)導不關(guān)心下屬，對群眾的困難、愿望和意見，不詢問，不了解，漠不關(guān)心，麻木不仁。

（三）享樂拜金，脫離組織，自由主義和利己主義嚴重。有的個別領(lǐng)導干部搞本位主義，一言堂；有的個別領(lǐng)導干部搞宗派主義、拉攏或排擠他人，在位子、房子、孩子、票子上討價還價，或者有令不行，有禁不止；有的個別領(lǐng)導自由散漫，追求享受，忘記了艱苦奮斗的優(yōu)良作風；一些領(lǐng)導諱疾忌醫(yī)，不敢、不愿和不善于作批評與自我批評。

這些源于世界觀、人生觀、價值觀扭曲而出現(xiàn)的現(xiàn)象的存在，嚴重影響了我們的工作，損害了黨和政府在人民群眾中的威信，必須下決心整治。

二、加強領(lǐng)導干部作風建設(shè)的措施

（一）領(lǐng)導干部要“德”字當頭，樹立正確的價值觀。各級黨委在選拔任用領(lǐng)導干部時，歷來堅持德才兼?zhèn)涞臉藴?。絕大多數(shù)領(lǐng)導干部的任職前，其德才素質(zhì)是被組織和群眾肯定的，也就是說，干部的思想道德基礎(chǔ)是比較好的。但是，人的素質(zhì)是一個不斷修養(yǎng)完善的過程，所以，干部任職后很容易出現(xiàn)兩種消極現(xiàn)象：一種是因忙于繁雜的事務(wù)或借故忙于事務(wù)性工作而忽視了進一步的學習提高，導致其思想品質(zhì)、精神境界停滯不前；一種是把自己凌駕于群眾之上，凡事求全責備，只知正人，不知正己，其道德品質(zhì)滑坡甚至走向違法犯罪的道路。所以，領(lǐng)導干部要特別注重修身立德，首先應(yīng)該在人格上令人尊重和信賴，牢固樹立一切為了人民，為了人民的一切的價值觀，只有這樣我們在具體工作實踐中才有感召力和號召力，群眾才能真心真意配合支持你的工作，即使偶有工作失誤群眾也能原諒你。

（二）領(lǐng)導干部要“信、忠”為本，樹立正確的利益觀。“三個代表” 重要思想和科學發(fā)展觀的正確貫徹、落實和執(zhí)行，對我們的干部來說，是一次能力、水平及綜合素質(zhì)，特別是理想信念的考驗，是對領(lǐng)導干部的黨性和意志品質(zhì)的砥礪。回顧我們黨八十年光輝歷史，中華民族的無數(shù)先烈和優(yōu)秀兒女，懷著對黨和人民無限忠誠，為信仰和主義前赴后繼，拋頭顱灑熱血，鞠躬盡瘁，才有了今天日益強大的社會主義中國。二十世紀九十年代初蘇聯(lián)解體后，一個世界超級大國和一個近八十年歷史的大黨、老黨改變了顏色的事實進一步說明，黨的問題在一定意義上講，理論和路線是前提，干部是關(guān)鍵。我們黨歷來重視培養(yǎng)堅定的馬克思主義者和忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。江澤民同志強調(diào)“共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導干部都要忠心耿耿、任勞任怨地為黨和人民而工作而奮斗，有了這種精神，就一定能夠在工作中做出成績”。每個黨員入黨時都莊嚴宣誓“對黨忠誠”、“永不叛黨”。但是，干部要真正做到“靠得住、有本事”，就必須要“對黨忠誠”。作為領(lǐng)導干部無論職位高低、權(quán)力大小，只有忠誠地履行職責，用一言一行贏得黨和人民的信賴，才會有更多的機會真正實現(xiàn)自己人生最大的價值。為人“靠得住”，是政治上“靠得住”的最基本的前提。唯有如此，才能頂?shù)米毫?，耐得住艱苦，抗得住誘惑，管得住小節(jié)，才能真正團結(jié)群眾，凝聚人心，調(diào)動起蘊藏在群眾之中的無窮力量，實現(xiàn)共同理想。

（三）領(lǐng)導干部要“公仆”為先，樹立正確的權(quán)力觀?！吨泄仓醒腙P(guān)于加強和改進黨的作風建設(shè)的決定》中指出：“各級領(lǐng)導機關(guān)和領(lǐng)導干部要牢固樹立我們的權(quán)力是人民賦予的觀點，為人民謀利益是共產(chǎn)黨人全部活動的出發(fā)點和歸宿的觀點”，這里說的權(quán)力觀，實質(zhì)上是一個世界觀、人生觀、價值觀的問題。領(lǐng)導干部掌握著黨和國家大大小小的權(quán)力，而領(lǐng)導干部本身

來自于群眾，最終又要還原于群眾，真正為群眾服好務(wù)。

每一個領(lǐng)導干部首先被組織上委以一定“職務(wù)”才擁有相應(yīng)的“權(quán)力”，“職務(wù)”意味著“責任”和“義務(wù)”，“權(quán)力”是完成“責任”和“義務(wù)”的保證，不存在沒有責任和義務(wù)的權(quán)力。領(lǐng)導干部只能說明比一般群眾負有特殊的歷史使命，而并沒有自己特殊的利益。能否樹立正確的權(quán)力觀，對一個領(lǐng)導干部的思想和行為具有重大影響，是把人民賦予的權(quán)力視作為人民服務(wù)的手段，還是把它當作謀取私利的工具，這是衡量權(quán)力觀正確與否的分水嶺。

因此，黨所面臨的考驗具體講主要還是對其各級領(lǐng)導干部的考驗。而各個任期的領(lǐng)導干部能否經(jīng)受住這種根本性考驗，就看對手中“權(quán)力”是否始終保持清醒的認識，是否時刻擺正“權(quán)力”與“責任”、“義務(wù)”的關(guān)系。如果不牢固樹立正確的權(quán)力觀，心態(tài)就很難保持平靜，就會產(chǎn)生非分之想，就容易成為人性第一欲望的俘虜?！皺?quán)力”是一把雙刃劍，行使正確就能得到群眾的公認和尊重，也會不斷實現(xiàn)個人的人生價值，從而真正產(chǎn)生一種實現(xiàn)自身價值的自豪感，貢獻社會的成就感，得到社會承認的榮譽感。否則，它會使領(lǐng)導干部脫離群眾，甚至讓人身敗名裂。所以領(lǐng)導干部必須加強修養(yǎng)，不斷提高自己的道德品質(zhì)，抵制各種侵蝕和誘惑，真正把黨和人民賦予的權(quán)力用來為黨的事業(yè)和人民利益服務(wù)，做廉潔奉公的模范。

總之，加強和改進干部隊伍的作風建設(shè)是一項長期、復雜、艱巨而又緊迫的系統(tǒng)工程。端正黨風、政風，要靠領(lǐng)導干部從我做起，從自身做起，修身立德，保持在政治上、思想上的純潔，提高自己的品質(zhì)和能力。只有這樣，才能牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀；也只有這樣，才能筑嚴思想政治防線，才能把心思用在工作上，用在為人民謀取利益上，我們的黨風、政風也就因此得到不斷地加強和改善。

第五篇：小城鎮(zhèn)建設(shè)情況、問題及發(fā)展規(guī)劃建議

河南省許昌市小城鎮(zhèn)建設(shè)情況、問題及發(fā)展規(guī)劃建議

一、許昌市村鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)的基本情況

許昌市現(xiàn)轄有許昌縣、鄢陵縣、襄城縣三縣、禹州市、長葛市二市，魏都區(qū)一區(qū)。全市共有78個鄉(xiāng)、鎮(zhèn)；其中建制鎮(zhèn)35個，行政鄉(xiāng)43個(禹州市9鎮(zhèn)13鄉(xiāng)、長葛市8鎮(zhèn)4鄉(xiāng)、許昌縣7鎮(zhèn)9鄉(xiāng)、鄢陵縣5鎮(zhèn)7鄉(xiāng)、襄城縣6鎮(zhèn)10鄉(xiāng))；全市共有行政村2223個，自然村6217個，總?cè)丝?96萬人(不含許昌市城區(qū)、禹州市區(qū)、長葛市區(qū))，其中35個建制鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)人口59.0萬人；全市小城鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)建成區(qū)面積107平方公里(含鄢陵縣安陵鎮(zhèn)、襄城縣城關(guān)鎮(zhèn))。

全市建制鎮(zhèn)中有國家級歷史文化名鎮(zhèn)1個(神后鎮(zhèn))；國家級小城鎮(zhèn)建設(shè)試點鎮(zhèn)2個(后河鎮(zhèn)、神后鎮(zhèn))；河南省小城鎮(zhèn)建設(shè)重點鎮(zhèn)6個(尚集鎮(zhèn)、神后鎮(zhèn)、石固鎮(zhèn)、大周鎮(zhèn)、順店鎮(zhèn)、陳化店鎮(zhèn))；許昌市小城鎮(zhèn)建設(shè)試點15個(后河鎮(zhèn)、神后鎮(zhèn)、尚集鎮(zhèn)、石固鎮(zhèn)、大周鎮(zhèn)、順店鎮(zhèn)、陳化店鎮(zhèn)、馬欄鎮(zhèn)、鴻暢鎮(zhèn)、梁北鎮(zhèn)、坡胡鎮(zhèn)、南席鎮(zhèn)、張潘鎮(zhèn)、王洛鎮(zhèn)、潁橋回族鎮(zhèn))。

全市建制鎮(zhèn)中先后有19個鎮(zhèn)被河南省建設(shè)廳授予“中州名鎮(zhèn)”，其中許昌縣尚集鎮(zhèn)曾被國家建設(shè)部授予“小城鎮(zhèn)建設(shè)示范鎮(zhèn)”、長葛市石固鎮(zhèn)曾被國家建設(shè)部授予“小城鎮(zhèn)設(shè)先進單位”榮譽稱號；長葛市大周鎮(zhèn)、禹州市神后鎮(zhèn)、鄢陵縣安陵鎮(zhèn)、襄城縣城關(guān)鎮(zhèn)于2003年被國家建設(shè)部等六部委批準命名為“全國小城鎮(zhèn)建設(shè)重點鎮(zhèn)”。

在市委、市政府大力推進新農(nóng)村建設(shè)與管理工作的總體部署安排下，全市村鎮(zhèn)建設(shè)工作積極穩(wěn)妥進行，取得了明顯成效。

二、目前村鎮(zhèn)工作存在問題

許昌市村鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)在取得成績的同時，還存在一些不容忽視的問題，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一是村鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)工作是一項綜合的系統(tǒng)工程，需要各級政府和各個部門的重視和積極參與，齊抓共管，才能取得扎實效果。

二是搞村鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，資金缺口嚴重。實施村鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)，需要大量的資金。資金的短導致規(guī)劃建設(shè)力不從心，并已成為影響該項工作開展的重要原因。

三是個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)對村鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)工作重視不夠，規(guī)劃意識淡薄，投入力度小，有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖然編制了規(guī)劃，但是得不到貫徹實施，有的不按規(guī)劃進行建設(shè)。在規(guī)劃建設(shè)管理上，由于各鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理機構(gòu)沒有得到理順，村鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)管理相對滯后，無序建設(shè)現(xiàn)象嚴重，直接影響了該項工作的健康有序開展。

四是基礎(chǔ)設(shè)施不配套。多數(shù)村鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施不完善，道路硬化率低，排水設(shè)施少或根本沒有排水設(shè)施，綠化水平低，公共綠地少，有的村鎮(zhèn)綠化缺乏管理，有的村鎮(zhèn)連一座公廁都找不到，嚴重影響村鎮(zhèn)的整體功能。

三、下一步村鎮(zhèn)工作發(fā)展規(guī)劃建議

1。繼續(xù)加強村鎮(zhèn)規(guī)劃編制工作

進一步加強村鎮(zhèn)規(guī)劃編制工作，認真貫徹落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》(中發(fā)〔2006〕1號)、《中共河南省委河南省人民政府關(guān)于推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的實施意見》(豫發(fā)〔2006〕1號)、《河南省人民政府辦公廳關(guān)于加強全省村鎮(zhèn)規(guī)劃和村莊治理工作的意見》(豫政辦〔2006〕98號)以及《河南省建設(shè)廳關(guān)于貫徹建設(shè)部<縣域村鎮(zhèn)體系編制暫行辦法>的通知》(豫建村鎮(zhèn)〔2006〕10號)文件精神，保證社會主義新農(nóng)村建設(shè)工作健康有序展開。

一是進一步加強縣(市)域村鎮(zhèn)體系規(guī)劃，優(yōu)化城鎮(zhèn)、村莊空間布局，統(tǒng)籌安排縣(市)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施。力爭在07年啟動全市縣域村鎮(zhèn)體系規(guī)劃，確定一個縣(市)域村鎮(zhèn)體系規(guī)劃工作試點，并至少完成一個縣(市)域村鎮(zhèn)體系規(guī)劃；到2008年，全市2個擴權(quán)縣(市)完成縣(市)域村鎮(zhèn)體系規(guī)劃；到2010年，全部完成縣(市)域村鎮(zhèn)體系規(guī)劃。

二是科學編制鄉(xiāng)鎮(zhèn)總體規(guī)劃，努力把各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)成特色鮮明、規(guī)模適度、設(shè)施完善，具有較強輻射能力的農(nóng)村區(qū)域性經(jīng)濟文化中心，使其成為社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要支撐。07年許昌市建制鎮(zhèn)、鄉(xiāng)集鎮(zhèn)的總體規(guī)劃和近期建設(shè)規(guī)劃修編完成40%以上，國家、省重點鎮(zhèn)全部完成；08年60%的建制鎮(zhèn)、鄉(xiāng)集鎮(zhèn)完成總體規(guī)劃修編；到2010年，全部完成建制鎮(zhèn)、鄉(xiāng)集鎮(zhèn)總體規(guī)劃修編。

三是合理編制村莊規(guī)劃。在縣(市)域村鎮(zhèn)體系規(guī)劃和鄉(xiāng)鎮(zhèn)總體規(guī)劃指導下，根據(jù)村莊自然地理與資源環(huán)境條件，合理編制村莊規(guī)劃，統(tǒng)籌村莊基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施，因地制宜，突出特色，塑造各具特色的村莊空間形態(tài)。07年底全市村莊建設(shè)規(guī)劃完成10%以上，08年20%的村莊完成村莊規(guī)劃。到2010年，農(nóng)村人居環(huán)境明顯改善，初步建立起具有中原特色的村鎮(zhèn)規(guī)劃和村莊治理工作機制。重點抓好交通線、旅游線、產(chǎn)業(yè)帶上的村莊規(guī)劃和治理工作，盡量使其連點成線、相對集中，形成點線面相結(jié)合的格局。

四是優(yōu)化新農(nóng)村建筑設(shè)計。在村莊規(guī)劃的指導下，根據(jù)當?shù)刈匀粭l件、人文習俗，優(yōu)化農(nóng)村民居和公共建筑設(shè)計。為農(nóng)民設(shè)計經(jīng)濟安全適用的不同戶型住宅，滿足不同層次農(nóng)民的建房需要。

2。重點抓好村莊環(huán)境治理試點工作；

在做好縣(市)域村鎮(zhèn)體系規(guī)劃和村莊建設(shè)規(guī)劃的基礎(chǔ)上，從農(nóng)民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的問題入手，大力加強農(nóng)村人居環(huán)境整治，引導和幫助農(nóng)民重點解決柴草亂垛、糞土亂堆、污水亂倒、禽畜亂放、住宅與畜禽圈舍混雜等問題，推廣沼氣、太陽能等清潔技術(shù)，努力實現(xiàn)村容整潔。

加強各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的分類指導，根據(jù)各地城鄉(xiāng)自然環(huán)境與發(fā)展狀況和各類村莊的不同特點，區(qū)分就地治理、遷村并點、古村保護、“空心村”治理、“城中村”改造等不同類型，積極探索各具特色的村莊規(guī)劃建設(shè)與治理模式。在此基礎(chǔ)上，選擇一部分經(jīng)濟實力強的村莊，搞好村莊規(guī)劃，優(yōu)化村莊布局，完善基礎(chǔ)設(shè)施，加快整治步伐，增強典型示范效應(yīng)；選擇一部分經(jīng)濟條件較好的村莊，加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，實施“一建三改”(建沼氣池，改廚、改廁、改圈)，建設(shè)村莊道路、垃圾收集處理和給排水系統(tǒng)，完善公共環(huán)衛(wèi)設(shè)施，建立健全規(guī)章制度，逐步形成長效工作機制；對于經(jīng)濟條件較差的村莊，要量力而行、盡力而為，發(fā)動群眾在庭院和房前屋后種植花草、果樹，美化環(huán)境，組織農(nóng)戶投工投勞整修村道，修繕、粉刷沿路房舍墻面，建立垃圾收集池等，逐步改善農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生和村容村貌。工作推進要充分考慮農(nóng)民的承受能力，立足現(xiàn)有基礎(chǔ)，不盲目攀比，不貪大求洋，防止大拆大建。

3.積極開展村鎮(zhèn)規(guī)劃技術(shù)服務(wù)；

市、縣村鎮(zhèn)建設(shè)系統(tǒng)要加大服務(wù)力度。結(jié)合社會主義新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)，深入展開規(guī)劃、設(shè)計和技術(shù)下鄉(xiāng)活動。組織專業(yè)規(guī)劃技術(shù)人員深入農(nóng)村，為農(nóng)民建房、修路、改水、改廁、改善人居環(huán)境等提供服務(wù)。組織學習推廣《社會主義新農(nóng)村村莊建設(shè)規(guī)劃導則》、《社會主義新農(nóng)村村莊規(guī)劃建設(shè)指導手冊》和《河南省社會主義新農(nóng)村住宅示范圖集》。進一步向農(nóng)村普及規(guī)劃、建設(shè)、整治、建房的基本常識。繼續(xù)組織規(guī)劃技術(shù)下鄉(xiāng)服務(wù)，向廣大群眾和基層工作人員宣講有關(guān)政策和專業(yè)知識，積極開展業(yè)務(wù)技術(shù)培訓，引導農(nóng)民相對集中建房，提高農(nóng)村規(guī)劃意識和農(nóng)村住宅的設(shè)計、建設(shè)水平。

4。完善村鎮(zhèn)規(guī)劃管理工作機制；

一是加強學習培訓，組織全市村鎮(zhèn)建設(shè)系統(tǒng)工作者認真組織學xxx省、市文件精神，統(tǒng)一思想認識，提高工作的緊迫性和自覺性。加強對村鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)管理隊伍專業(yè)技術(shù)培訓，邀請村鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)技術(shù)專家進行培訓。不斷提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平；

二是加強調(diào)查研究。轉(zhuǎn)變作風，重心下移，圍繞新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)和村莊治理中的熱點、難點問題和各類試點的進展情況，深入開展調(diào)查研究，注重解決實際問題，積極探索建設(shè)主管部門發(fā)揮職能作用的途徑和渠道；

三是加強法律法規(guī)宣傳，提高群眾法律意識。大力開展形式多樣的宣傳活動，加大對新農(nóng)村建設(shè)和村鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)方面的法律法規(guī)知識的宣傳力度，宣傳新農(nóng)村建設(shè)的重要意義和搞好村鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)的重要性，提高廣大城鄉(xiāng)居民的政策意識和依法規(guī)劃建設(shè)意識，營造良好的輿論氛圍，取得良好社會效應(yīng)。

四是建立領(lǐng)導干部聯(lián)系點制度。對部分試點村莊的規(guī)劃建設(shè)工作，由委領(lǐng)導重點聯(lián)系，隨時掌握情況，抓在手中，抓出成效，抓出亮點，抓出經(jīng)驗。

五是健全工作督察機制。根據(jù)重點工作進展情況，每年進行一次督察，并將督察情況上報；

六是繼續(xù)整合社會資源，形成工作合力，增強對部門之間、上下之間合作共事的認識，提高多方協(xié)同、齊抓共管的水平