第一篇:師德師風(fēng)建設(shè)問題梳理材料
深入開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)問題梳理材料
按照上級(jí)文件要求,在我校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,認(rèn)真對(duì)單位的每一位教師進(jìn)行剖析,通過自查我們出了如下問題:
1、有的教師責(zé)任心不夠強(qiáng),平時(shí)不注意師德師風(fēng)建設(shè),行為失職,違規(guī)違紀(jì),給學(xué)生的生理和心理帶來嚴(yán)重的傷害,在社會(huì)上造4成了不良的影響,遭到群眾的唾棄,不僅個(gè)人受到了組織的嚴(yán)厲查處,而且也破壞了教師隊(duì)伍的形象,損害教育系統(tǒng)的聲譽(yù)。
2、個(gè)別教師存在體罰學(xué)生現(xiàn)象,體罰的手段多種多樣,不管出于何種目的,都給學(xué)生的身心造成嚴(yán)重的傷害。
3、面對(duì)新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),有的教師感覺到茫然與困惑,有的教師衡量學(xué)生的標(biāo)志還是根深蒂固在頭腦中干癟的數(shù)字。
4、有的教師不能樹立終身學(xué)習(xí)的觀念;有的教師沒有把教師的職業(yè)作為一項(xiàng)熱愛的事業(yè)來經(jīng)營等等。
存在問題的原因:
仔細(xì)審視、深刻反思,究其原因,主要有:輕視政治理
論學(xué)習(xí)、缺乏理想信念、不注重道德修養(yǎng)與品行陶冶、沒有堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
教師個(gè)人問題梳理
開展師德師風(fēng)大討論活動(dòng)查擺問題交流和延伸討論活動(dòng),教師個(gè)個(gè)參與,人人發(fā)言,暢所欲言,各抒己見,收到了很好的效果。學(xué)校整理歸納,梳理成型,有以下六個(gè)方面的問題值得今后整改。
1、輕視政治學(xué)習(xí),忽視思想道德修養(yǎng),認(rèn)為政治學(xué)習(xí)太空洞,可有可無,思想道德修養(yǎng)老生常談,無關(guān)緊要,遇事只要求組織照顧,不講組織原則。
2、敬業(yè)愛崗意識(shí)差,奉獻(xiàn)意識(shí)不強(qiáng)。只求索取,不講奉獻(xiàn);重經(jīng)濟(jì)利益,輕職業(yè)道德。
3、少數(shù)教師在大是大非面前不冷靜、不理智。教師待遇不好有怨氣,甚至懈怠工作,說過頭話,干過激事。
4、有的教師思想不解放,觀念不創(chuàng)新,墨守成規(guī),教育觀念、教學(xué)方法、教學(xué)手段嚴(yán)重滯后,不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求,不能適應(yīng)新課程改革要求。
5、有的教師敬業(yè)精神不強(qiáng),備、教、輔、改、考、評(píng)有些敷衍,不注重繼續(xù)教育,沒有終身學(xué)習(xí)理念。
6、有的教師不尊重家長,接待家長不熱情,不耐心,甚至訓(xùn)斥、責(zé)難家長。不過,在整個(gè)查擺活動(dòng)中,我們欣慰地發(fā)現(xiàn):我校沒有違反辦學(xué)行為及違反招生工作規(guī)定的情況,沒有教育亂收費(fèi)的情況,沒有亂征訂和使用教材、教輔資料的情況,沒有教師體罰和變相體罰學(xué)生的情況。
第二篇:師德師風(fēng)建設(shè)問題梳理材料
鄭莊中學(xué)
深入開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)問題梳理材料
按照上級(jí)文件要求,在我校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,認(rèn)真對(duì)單位的每一位教師進(jìn)行剖析,通過自查我們出了如下問題:
1、有的教師責(zé)任心不夠強(qiáng),平時(shí)不注意師德師風(fēng)建設(shè),行為失職,違規(guī)違紀(jì),給學(xué)生的生理和心理帶來嚴(yán)重的傷害,在社會(huì)上造4成了不良的影響,遭到群眾的唾棄,不僅個(gè)人受到了組織的嚴(yán)厲查處,而且也破壞了教師隊(duì)伍的形象,損害教育系統(tǒng)的聲譽(yù)。
2、個(gè)別教師存在體罰學(xué)生現(xiàn)象,體罰的手段多種多樣,不管出于何種目的,都給學(xué)生的身心造成嚴(yán)重的傷害。
3、面對(duì)新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),有的教師感覺到茫然與困惑,有的教師衡量學(xué)生的標(biāo)志還是根深蒂固在頭腦中干癟的數(shù)字。
4、有的教師不能樹立終身學(xué)習(xí)的觀念;有的教師沒有把教師的職業(yè)作為一項(xiàng)熱愛的事業(yè)來經(jīng)營等等。
存在問題的原因:
仔細(xì)審視、深刻反思,究其原因,主要有:輕視政治理
論學(xué)習(xí)、缺乏理想信念、不注重道德修養(yǎng)與品行陶冶、沒有堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
鄭莊中學(xué)
2011年10月
第三篇:師德師風(fēng)整頓問題梳理
師德師風(fēng)整頓問題梳理
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》、《科學(xué)發(fā)展觀》等條例法規(guī),我校教師逐一對(duì)照,尋找差距,認(rèn)真剖析,概括起來,存在下列一些不足之處:
首先,教師在愛崗敬業(yè)上做得不夠。
其次,工作皮沓,主動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)。部分教師有時(shí)對(duì)待一些中心工作抱著保持原有的態(tài)度,不愿深入,存在求穩(wěn)怕亂思想,不愿接受新的思想、新的方法,遇事不愿多想.第三,教育理論專業(yè)知識(shí)不夠透徹;
第四,工作協(xié)調(diào)性差。和其他任課老師聯(lián)系溝通較少。第五,有時(shí)要求學(xué)生過于嚴(yán)厲。有的教師偶爾對(duì)學(xué)生小施懲戒,還認(rèn)為是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛,有歧視后進(jìn)生的言行。
第六,關(guān)心、幫助他人做得不夠,與他人的談心交流、溝通較少,做了許多自認(rèn)為是不錯(cuò)卻得不到別人理解的事。
第七,情緒易激動(dòng),言行有時(shí)過激,自控能力不強(qiáng)。
教師師德師風(fēng)整改措施
我校教師通過深刻自查,找到了原因,挖出了根源。針對(duì)自身存在的問題,本著“有則改之,無則加勉”的原則,以完成本職工作為前提、以提高我們學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo),著實(shí)地把這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)落到實(shí)處。
1、要加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),進(jìn)一步改造人生觀、世界觀、價(jià)值觀,樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),堅(jiān)定社會(huì)主義信念,努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化,提高自身素質(zhì),緊密聯(lián)系群眾,調(diào)整心態(tài),制訂可行計(jì)劃,努力工作,不斷提高工作水平,提高為人民服務(wù)水平,充分展示自己的能力和水平。
2、更新教育觀念,徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想,改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,熱愛學(xué)生,尤其要熱愛差生和后進(jìn)生。
3、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì)。學(xué)教育教學(xué)理論,全面發(fā)展,理論聯(lián)系實(shí)踐。
4、聯(lián)系實(shí)際,開拓創(chuàng)新。嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)厲約束自己,時(shí)刻警示自己。在充分認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上,努力改變工作中遇事處理不果斷、不細(xì)致等問題,工作中、生活中有不如意之處,多從自己身上找原因。克服松懈心理,樹立生活、工作目標(biāo),化劣勢(shì)、失敗為前進(jìn)的動(dòng)力,保持旺盛的戰(zhàn)斗力,永遠(yuǎn)保持自己積極肯干、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)點(diǎn)。
5、樹立幾個(gè)意識(shí):(1)牢固樹立“育人先做人,正人先正己”的意識(shí),要求別人做到,自己堅(jiān)決要做到。
(2)牢固樹立“學(xué)校無小事,事事都育人;教師無小節(jié),處處作表率”的意識(shí),以教書育人為本職,作學(xué)生、教師的表率。
(3)牢固樹立“寧守清貧,不損師德”的意識(shí),發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、“紅燭”精神,廉潔從教,維護(hù)自身“愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的美好形象。
(4)牢固樹立“以德治校、以德治教、以德服人”意識(shí)。(5)牢固樹立服務(wù)意識(shí),憂患意識(shí),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。
(6)牢固樹立“主人翁”意識(shí),以校為家,以教為業(yè),校興我榮,校衰我恥。努力的方向:
從現(xiàn)在開始,我校教師將不懈努力。嚴(yán)格要求自己,謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,扎扎實(shí)實(shí),善于思考,勇于探索,努力實(shí)踐,并虛心接受領(lǐng)導(dǎo)和兄弟校的監(jiān)督。
第四篇:師德師風(fēng)建設(shè)問題歸納及解決對(duì)策(精選)
師德師風(fēng)建設(shè)問題歸納及解決對(duì)策
一、當(dāng)前師德師風(fēng)建設(shè)存在的主要問題
就目前教師隊(duì)伍的整體狀況而言,其主流是好的、素養(yǎng)是高的、能力是強(qiáng)的,大體能夠勝任和適應(yīng)當(dāng)前教育事業(yè)發(fā)展的需求。但是,以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求來衡量,目前教師隊(duì)伍在師德師風(fēng)建設(shè)方面也還存在著一些不容忽視的問題,需要加以認(rèn)真思考,概括起來主要集中表現(xiàn)在以下八個(gè)方面:
一是精神不振。就是我們有的教師在相互比較中放松了對(duì)自己的要求,政治意識(shí)弱化、進(jìn)取思想淡化,理想信念喪失、精神萎靡不振,思想頹廢、消極空虛?;蚴歉械焦ぷ鳝h(huán)境太差,或是覺得工資福利太低,或是認(rèn)為如今這年代,教與不教無所謂,教多教少、教好教壞一個(gè)樣,只要不犯大錯(cuò),學(xué)校也奈何不了自己,什么事也懶得干、什么人也看不慣,對(duì)工作漠不關(guān)心,對(duì)學(xué)生冷酷無情,缺乏教書育人的熱情和激情,甚至連起碼的事業(yè)心、責(zé)任心和上進(jìn)心也沒有。
二是觀念不新。就是我們有的教師主觀臆斷、驕傲自大,思想陳舊、觀念落伍,工作墨守陳規(guī)、穿新鞋走老路,缺乏開拓精神和創(chuàng)新意識(shí),其思維方式和思維方法明顯滯后于科技知識(shí)時(shí)代前進(jìn)的步伐和當(dāng)前教育事業(yè)發(fā)展的形勢(shì)。
三是作風(fēng)不實(shí)。就是我們有的教師敬業(yè)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神不強(qiáng),小成即滿,安于現(xiàn)狀;不求有功,但求無過;貪圖安逸,怕苦畏難,缺乏勤學(xué)苦練、奮發(fā)有為的精神。
四是服務(wù)不優(yōu)。就是我們有的教師宗旨觀念不牢、服務(wù)意識(shí)不強(qiáng),對(duì)待學(xué)校交辦的事情裝聾作啞,對(duì)待周圍同事的工作不愿配合,對(duì)待前來咨詢的學(xué)生家長沒有好臉色、沒有好口氣,對(duì)待別人提出的意見
建議置若罔聞。更有甚者,厭教書、煩學(xué)生,始終“靜不下心來教書、潛不下心來育人”,把自己的心思、時(shí)間和精力花在教書育人之外。
五是覺悟不高。就是我們有的教師受當(dāng)今社會(huì)上流行的不正之風(fēng)和拜金主義的影響,不講奉獻(xiàn)講索取,不講德性講個(gè)性,不講原則講交情,不講正氣講義氣,不講真話講假話,不講團(tuán)結(jié)講利益,不講業(yè)績(jī)講待遇,喜歡計(jì)較個(gè)人得失,缺乏正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。有的甚至為了一己之私利,不惜喪失黨性原則,不惜丟掉人格尊嚴(yán),不惜損害群眾利益。
六是能力不強(qiáng)。就是我們有的教師平時(shí)不注意讀書學(xué)習(xí)思考問題,不注重提高教學(xué)科研水平,缺乏繼續(xù)教育和終身學(xué)習(xí)的理念。把自己的心思、時(shí)間和精力耗費(fèi)在娛樂廳里、麻將桌上,以及迎來送往、繁瑣應(yīng)酬之上,滿足于自己過去已有的知識(shí)和本領(lǐng),不思進(jìn)取,不學(xué)無術(shù)。在講課內(nèi)容上,照本宣科,書云亦云,不能結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì),補(bǔ)充新的內(nèi)容、發(fā)表新的見解、傳授新的知識(shí);在講課方式上,依舊停留在“授人以魚”的境界之中,未能“教人以漁”。如此的學(xué)識(shí)和教風(fēng),根本不能滿足探奇求新漸強(qiáng)的當(dāng)代青少年學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
七是自律不嚴(yán)。就是我們有的教師工作紀(jì)律松散、組織紀(jì)律性差,霸權(quán)主義嚴(yán)重、自由主義泛濫。只要自由,不要紀(jì)律,缺乏起碼的職業(yè)道德意識(shí)。平時(shí)不注意自己的言行舉止,不注重個(gè)人的師德修養(yǎng)。更有甚者,置黨紀(jì)國法于不顧,甚至有悖倫理道德,胡搞亂來,為所欲為。
八是形象不好。就是我們有的教師平時(shí)講話做事不注意自己身份,不注重教師形象,把自己混同于普通平民百姓,師德不優(yōu),師風(fēng)不正,行為不端,有的甚至公開參與群眾賭博,吃喝嫖賭樣樣在行,思想道德敗壞,生活腐化墮落,在師生員工中產(chǎn)生了極壞的影響。
二、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的問題的對(duì)策
當(dāng)前個(gè)別教師在師德師風(fēng)建設(shè)上存在的上述問題,不僅直接損害了教師隊(duì)伍的整體形象,而且嚴(yán)重影響了黨和人民教育事業(yè)的健康發(fā)展。作為身處基層一線的人民教師,對(duì)此務(wù)必引起高度重視并認(rèn)真加以研究解決。那么,在當(dāng)今不斷深化改革開放、大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,作為一名合格的人民教師又應(yīng)該怎樣去結(jié)合創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)更加自覺地加強(qiáng)師德修養(yǎng)呢?筆者建議,應(yīng)在以下六個(gè)方面下功夫:
一要提振精神。毛澤東同志早就說過,“人活著總是需要一點(diǎn)精神的。”作為身處基層一線的中小學(xué)老師,尤其必須注意始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),大力發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的優(yōu)良作風(fēng)。因?yàn)槟壳盎鶎酉鄬?duì)而言,條件艱苦、工作辛苦、生活清苦的這種現(xiàn)實(shí)是客觀存在的,面對(duì)這樣嚴(yán)峻的形勢(shì)和惡劣的環(huán)境,與其怨天尤人、萎靡不振、思想頹廢,不如調(diào)整心態(tài)、振奮精神、笑迎困難。這才有利于調(diào)動(dòng)自己的智慧、克服眼下的困難,否則,只會(huì)使自己陷入更加被動(dòng)尷尬的工作局面,抑或寸步難行。
二要充滿愛心?!皭邸笔菐煹轮凶罨A(chǔ)的部分,沒有“愛”就沒有師德。魯迅有句名言:“教育是植根于愛的?!敝逃姨招兄f:“真正的教育是心心相印的活動(dòng),惟獨(dú)從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處?!北本煼洞髮W(xué)心理學(xué)教授林崇德同志認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”有“國寶教師”之稱的霍懋征老師也曾說過:“是什么力量把一個(gè)人見人煩的孩子,變成人見人愛的孩子?是愛。愛是陽光,可以把堅(jiān)冰融化;愛是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是神奇,可以點(diǎn)石成金?!笨梢?,“愛”對(duì)于教育工作者來說是何等的重要。換句話說,當(dāng)好一名人民教師,首先要是一個(gè)充滿愛心的人。因此,作為一個(gè)合格的人民教師,必須視學(xué)生為弟妹、如兒女,努力成為學(xué)生的良師益友,時(shí)刻注意以誨人不倦的獻(xiàn)身精神和嚴(yán)慈相濟(jì)的情感教育,關(guān)心學(xué)生健康成長,培養(yǎng)學(xué)生全面成才,并以此作為自己人生的最大追求和奮斗目標(biāo)。
三要刻苦學(xué)習(xí)。古人云:“師者,傳道、授業(yè)、解惑也。”教師作為知識(shí)的傳播者和創(chuàng)造者,是否勤奮好學(xué)、精通業(yè)務(wù),不僅關(guān)系到學(xué)生的切身利益,而且也表明教師的社會(huì)責(zé)任。人民教育家陶行知曾嘆道:“要想學(xué)生學(xué)好,必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!笨梢哉f,“學(xué)習(xí)是教師可持續(xù)發(fā)展的基石。”特別是在當(dāng)今科技知識(shí)時(shí)代,要想真正成為一名合格的人民教師,必須刻苦學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,才會(huì)有教學(xué)之樂,而無教學(xué)之苦。當(dāng)前,教師需要刻苦學(xué)習(xí),重點(diǎn)掌握“三會(huì)”,即會(huì)說,有較好的口頭表達(dá)能力;會(huì)寫,有較高的教學(xué)科研水平;會(huì)管,有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力,以不斷提高教書育人本領(lǐng)和教學(xué)質(zhì)量
四要?jiǎng)?wù)實(shí)創(chuàng)新。教育既是科學(xué),也是藝術(shù)。教師從事的是創(chuàng)造性的工作,一是來不得半點(diǎn)虛假;二是必須具有創(chuàng)新精神。杰出教師的過人之處,就是能夠在平凡的教學(xué)點(diǎn)滴之中,探索教育的真諦,追求事業(yè)的卓越。因此,作為一名合格的人民教師,一方面,必須以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度,老老實(shí)實(shí)為人處世、踏踏實(shí)實(shí)教書育人,真誠為社會(huì)、為學(xué)生、為學(xué)生家長服務(wù)。另一方面,必須以求真務(wù)實(shí)的精神,探求真知、思考問題,積極投身教育改革,大膽創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐,高度重視培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力,不斷激發(fā)學(xué)生興趣,努力提高教學(xué)水準(zhǔn),使美好的教育理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
五要甘于奉獻(xiàn)。老師,對(duì)教育事業(yè)的奉獻(xiàn),應(yīng)該像小河奉獻(xiàn)給大海、陽光奉獻(xiàn)給大地那樣純潔無私、那樣無怨無悔、那樣一往情深。尤其是作為身處基層一線的中小學(xué)老師,更應(yīng)牢固樹立長期從事中小學(xué)教育的志向,始終堅(jiān)持把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作自己
人生的最大樂趣,時(shí)刻注意做好終身從教的思想準(zhǔn)備,甘做培育人才的雨水泥土,在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)價(jià)值,在平凡中成就偉大。
六要嚴(yán)格自律。教師,是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身??梢哉f,教師的一思一慮、一言一行、一舉一動(dòng),都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,甚至可以影響學(xué)生的一生。俄國著名民主主義者車爾尼雪夫斯基認(rèn)為,“教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?!币虼?,教師應(yīng)當(dāng)在思想覺悟、道德品質(zhì)、行為作風(fēng)上真正成為學(xué)生的楷模,始終注意做勤奮好學(xué)、精于業(yè)務(wù)的模范;嚴(yán)于律己、淡泊名利的模范;甘當(dāng)人梯、無私奉獻(xiàn)的模范;注重儀表、檢點(diǎn)行為的模范?!八茉靹e人的人生實(shí)現(xiàn)自己的人生,才被稱之為先生、教師”,說的就是這個(gè)道理。
第五篇:師德師風(fēng)建設(shè)
“德”之不存,“師”將焉附
——淺談偏遠(yuǎn)地區(qū)教師流失問題、摘要:“十年樹木,百年育人”,教育事業(yè)關(guān)乎國家命運(yùn)。如何才能更好地教書育人?關(guān)鍵在于師德師風(fēng)建設(shè),教師只有不斷地完善自我,以身作則,率先垂范,才能真正做到行為世范,為人師表。但偏遠(yuǎn)地區(qū)每年教師流失問題極其突出,本文試淺作分析。關(guān)鍵詞:師德;師風(fēng);建設(shè);偏遠(yuǎn);流失 正文:
“ 武漢88歲老人跌倒無人敢扶一把,因鼻血阻塞窒息死亡”這是新民晚報(bào)發(fā)布的一則新聞的標(biāo)題,新聞中描述了武漢知音西村一位88歲老人晨練后不慎跌倒,在近一個(gè)小時(shí)的時(shí)間里,眾多圍觀者無一人敢上前攙扶起老人,最終老人因鼻血阻塞窒息死亡。老人的兒子表示:“老人是一名老軍醫(yī),一生救死扶傷,活人無數(shù)”。一名活人無數(shù)的醫(yī)生卻以此種方式離開人世,令人唏噓不已,這件事情在社會(huì)上引起了巨大反響。社會(huì)上的也掀起了關(guān)于“扶不扶老人”的巨大爭(zhēng)議,公眾紛紛認(rèn)為這是社會(huì)的悲哀,公民道德的淪喪,更有甚者認(rèn)為這是教育的失敗。我們從事教育工作的教師不禁反思,這真的是我們的錯(cuò)嗎?
改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)迅速騰飛,國家也愈發(fā)強(qiáng)盛,正是因?yàn)閲业膹?qiáng)盛也促進(jìn)了教育事業(yè)的快速發(fā)展,九年義務(wù)教育這項(xiàng)利國利民的宏偉舉措也得到了最廣泛的落實(shí),大部分公民都得到了最起碼九年的素質(zhì)教育。但鐵錚錚的事實(shí)告訴我們,公民的素質(zhì)并沒有得到質(zhì)的提高。面對(duì)跌倒的老人,我們大多數(shù)人也許有惻隱之心,但也會(huì)擔(dān)心“扶起老人的代價(jià)”,前有“南京彭宇案”,后有“江蘇如牟公交司機(jī)案”。做好事的代價(jià)太高了,社會(huì)的信任基礎(chǔ)已經(jīng)被摧毀殆盡,但這些都不是我們面對(duì)生命危急老人而不伸出援助之手的借口!近日,國家衛(wèi)生部推出了《扶跌倒老人指南》,更是將該不該見義勇為,熱心助人的問題推向了潮頭浪尖。悲哀啊,國人之素質(zhì)何至于斯!那公民的素質(zhì)是誰來培養(yǎng)呢?是我們,是人民教師,這大概也是有人將集體的冷漠歸罪于教師的原因吧。雖然這個(gè)觀點(diǎn)有點(diǎn)片面,卻也值得我們深思,我們教師的素質(zhì)真的高到可以教育別人了嗎?我僅僅一名身處偏遠(yuǎn)地區(qū)的教師沒有資格對(duì)整個(gè)教師隊(duì)伍大作評(píng)論,只能從身邊的事例談?wù)勀壳捌h(yuǎn)地區(qū)的教師師德師風(fēng)狀況若何?各位大概也能從中略窺教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)若何。
教師自古以來以來就是一個(gè)備受尊崇的職業(yè),但今天有些教師的所作所為卻正在讓這份神圣的職業(yè)失去耀眼的光環(huán)。偏遠(yuǎn)地區(qū)自有偏遠(yuǎn)地區(qū)的清苦,尤其是剛參加教師工作的老師們,剛從悠閑自在、精彩紛呈的象牙塔掉落到偏僻地區(qū),自然落差極大,難以適應(yīng)。其實(shí),在鄉(xiāng)下教書數(shù)年甚至十?dāng)?shù)年的老教師又有幾位能夠真正做到甘之如飴呢?孔子曰:“其身正不令而行;其身不正,雖令不從?!笨鬃拥倪@句話相信從事教育的人大多都知道,但又有幾位能做到呢?城市的五彩霓虹,城市的升遷機(jī)會(huì),城市的優(yōu)越物質(zhì)條件無一不散發(fā)著誘人的光芒。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制下,人們無法不屈服于金錢,真正能做到視金錢如糞土的清高之士又有幾位?人心思遷,什么師德師風(fēng)、愛崗敬業(yè)、為人師表皆拋諸于腦后,又如何能做到“其身正不令而行”,如何能教書育人呢?“德”之不存,“師”將焉附?基層學(xué)校若此,城市的學(xué)校身處繁華之地,又不會(huì)有城市的人心思遷呢?如此一來,我們一些教師未能言傳身教,也未能授之以真正的素質(zhì)教育。我們慢慢想來,也就不能怪一些民眾將公眾素質(zhì)淪喪歸罪于教師了。
當(dāng)然,我們很肯定這只是一部分教師的覺悟,大部分教師還是能夠以身作則、率先垂范的人。對(duì)祖國的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。最近“最美鄉(xiāng)村女教師”曹瑾的事跡感動(dòng)無數(shù)人,一位畢業(yè)于重慶師范大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生,毅然選擇了回到大山支教。2011年7月為不耽誤學(xué)生畢業(yè)將病拖成癌癥晚期,在病榻上的曹瑾依然掛念著她得學(xué)生,在病重之際仍簽字表示要將眼角膜捐獻(xiàn)。8月26日,最美的鄉(xiāng)村女教師曹瑾與世長辭,家人遵循曹瑾遺愿,將她安葬在青山之間,遙望著讓她魂?duì)繅?mèng)縈的學(xué)校。我們有理由相信在偏遠(yuǎn)的地區(qū)還有更多的最美教師,是他們使教師這份職業(yè)依然散發(fā)著耀眼的光芒。也希望各位見異思遷的教師們能夠靜下心來想想自己是為什么要選擇教師這份職業(yè)。
李嵐清副總理曾經(jīng)指出:“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。”因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正做到為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的,自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做。教師只有不斷地完善自我,以身作則,率先垂范,才能真正做到行為世范,為人師表。
2011年9月8日