第一篇：以德育人 以禮立人

丹師附小關于“未成年人思想道德建設”工作自查報告

以德育人

以禮立人

——正則小學未成年人思想道德建設工作自查報告

近幾年來，我校從培養新世紀社會主義事業的建設者和接班人的高度出發，堅持全面貫徹黨的教育方針，積極實施素質教育，認真貫徹落實《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，不斷優化育人環境，致力于學生的思想道德水平的提高，塑造學生健全的人格，為學生的終身發展奠定了基礎?，F將思想道德建設工作自查情況匯報如下：

一、加強領導，健全德育工作網絡

我校建立健全了以校長為組長、分管副校長為副組長的德育工作領導小組，發揮其主導作用。領導小組能根據時代發展的要求，并結合我校實際，制定切實可行的工作計劃，確定主要德育活動，明確分工，責任到人，做到工作經常化、制度化，定期檢查各類活動的開展情況，召開德育工作座談會，分析現狀，準確把握學生的心理特點，不斷研究、探索做好學生思想教育工作的有效方法和途徑。

我校有一支素質優良的德育工作隊伍，在德育工作領導小組的統一部署下開展工作，德育處、大隊部發揮職能作用，班主任發揮主力軍作用，并推行全員德育工作制度，教職員工根據自身工作特點，自覺參與德育工作，自覺承擔德育任務，做到教書育人、管理育人、服務育人、環境育人，一切為了學生的發展，一切適應學生的發展，一切促進學生的發展。小干部培訓中心定期培訓學生小干部。大隊部利用班隊活動、專題講座、演講等形式引導學生樹立積極向上的人生觀。班主任全面關心學生的成長，堅

第1頁

共9頁

丹師附小關于“未成年人思想道德建設”工作自查報告

持正面引導，力求耐心細致，引導學生加強思想道德修養，奮發向上，立志成才。為了適應新世紀學校德育工作的要求，密切學校與社會的聯系，不斷完善德育工作網絡，不斷拓寬教育渠道，我校持之以恒地辦好家長學校，發揮家長學校的作用，經常向學生家長傳授教育子女的科學方法，組織學生家長觀看“為了母親的微笑”等電視錄像片，幫助家長樹立正確的教育觀、成才觀，擯棄不良的家庭教育方式，努力為子女的健康成長創設良好的學習和生活環境。我校的家長學校曾被授予“丹陽市優秀家長學?！薄版偨袃炐慵议L學校”稱號。我校確定了丹陽市烈士陵園、丹陽革命陳列館、丹陽總前委舊址、丹陽干休所、丹陽消防大隊、丹陽武警中隊、丹陽市敬老院、丹陽市風美新村居委會等處為德育基地，聘請鎮主管教育的領導、宣傳科長、人武部長、司法科長、派出所長、退休老干部等人擔任校外德育輔導員。每學期都邀請市“關工委”的老同志來校對學生進行愛國主義教育、革命傳統教育，邀請司法部門的同志來校對學生進行遵紀守法的教育。這樣，德育工作網絡健全，各方協作配合，使學校教育、家庭教育和社會教育三方面形成了合力，取得了良好的效果。

二、以提高素質為前提，優化德育干部隊伍

１．加強師德規范教育

我們要求并引導德育工作者樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和學生觀，增強師德信念和師德修養，要求教師對道德教育形成堅定的信心和強烈的責任感，達到師德水準的升華，并且能夠在實踐中自覺地、創造性地激發自己的力量和才華，真正做到尊重學生、熱愛學生、關心學生。我們倡導學校黨總支、校長室提出的“三愛”教育，定期進行師德問卷調查，第2頁

共9頁

丹師附小關于“未成年人思想道德建設”工作自查報告

并在全校舉行了“三愛”師德演講比賽，并一改以前只有老師參加的做法，加入學生、家長，使演講活動開展得更加扎實有效；并在全校教師中開展了編寫師德歌、學唱師德歌的活動。

２．加強德育隊伍的培訓和理論學習

新時期要求德育工作者要了解德育的新動態，接受管理的新知識，學習古今中外優秀的德育理論，以提高自己的理論水平和管理水平。我們充分利用每月一次的班主任例會，與班主任進行工作經驗的交流，發現并解決在平時工作的問題，在上周我們還特地邀請了呂特做了《學習<意見> 強化德育》的講座，進一步理清了班主任的管理思路。

３．加強對年輕班主任的在崗指導和培訓。

以呂同德班主任培訓中心為基地，將一部分在思想上、業務上積極要求上進的班主任與呂特結隊，系統學習班主任管理經驗。學校領導不定期地和年輕班主任談心，了解他的工作和學習情況，幫助解決一些思想上和工作上的難題。

三、以加強思想品德教育為先導，開展經常性教育

高尚的道德品質和良好行為習慣的養成是確立正確的政治方向和科學世界觀的基礎，所以，思想品行教育應是學校德育的中心任務，我們從以下幾個方面著手：

１．以課堂教學為主渠道

我們認真貫徹《中共中央關于加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》的精神，以學?！耙远Y立人”課題為主線，開設了“禮儀課”并組織全體班主任聽了錢國琴老師的一節禮儀課，摸索出了禮儀課的一般模式。

第3頁

共9頁

丹師附小關于“未成年人思想道德建設”工作自查報告

還鼓勵教師積極探索其它課程中思想教育“切入點”的“結合點”，做到結合案例剖析、結合身邊的實際分析、結合社會的熱點透析。２．以班會課為重要陣地

以一個學期的德育工作為核心，做到每天晨會有內容，每周班會有主題。德育工作的主要陣地之一就是課堂，也就是我們的品德課程和班隊活動以及晨會。在許多班主任老師的心中，班隊活動和陳輝往往都能充分地利用起來，把它作為學生思想道德教育的寶貴時間，但往往很多教師把品德課程忽略掉了，把“品德與生活”“品德與社會”的教學放松了，我們曾經做過一項調查研究中發現：沒有按照課程設置進行品德課教學的占20%，在品德課中照本宣科的占60%，在進入課堂后才思考上課內容的占15%，真正把品德課當作一門重要學科進行教學的還不到5%，再從學校層面去看，平時的教研活動有語文、數學、英語、藝術，就單單沒有德育的陣地。更沒有研討思想品德課的時間和空間。這些數據使我們從反面清晰地看到，抓好思想品德課堂是真正將德育落到實處的有效途徑之一，不能放松，只能抓緊。

為此，我們在所有行政領導的聽課計劃中都安排了品德課程的聽課任務。作為主管德育的教導主任，每周必須聽2——3節品德課或者禮儀課，其他領導一個月必須聽2節品德課。我們還利用一個月的時間進行了品德課程和禮儀課程的追蹤聽課。在聽課中去發現問題，然后交行政會討論，制定整改措施，由教導處具體實施，形成了發現問題——組織討論——上示范課——各年級獨立備課——各年級所有品德課教師向全校展示的流程。通過這樣的教育示范引導，使所有的教師感受到品德課程是一門很重要的學科，一定要上好，從而不再馬馬虎虎地應付。

教師思想上的重視只是落實課堂教學的第一步，我們采取一切有效措施做好第二部、第三步。在我們丹師附小整個輔導區的教研活動一覽表中，德育作為單獨的一塊呈現出來，并且每次教研活動，各個分部都要上一節品德

第4頁

共9頁

丹師附小關于“未成年人思想道德建設”工作自查報告

課，并且邀請呂同德老師帶領我們領略德育課程的魅力，學習思想品德課課程標準，研討“品德與生活”“品德與社會”的教學方法，評點每堂課的得失，提高課堂教學藝術。這樣扎實的研討過程，使我校的德育課程研究達到了一個新的水平。

為了進一步引導班主任重視和認真上好思想品德課，提高思想品德課教學的藝術性和時效性，校長室、教導處組織班主任層層賽課，選拔優勝者參加中央教科所舉辦的思品賽課，和江蘇省和諧杯四賽課，并取得可喜的成績，使班主任嘗到了認真上好思想品德課的甜頭，從很大程度上調動了班主任上好德育課程的積極性，這證明，我們的這種做法是正確的。今后，我們要加大力度，堅持這一做法，讓我們的班主任真正成為德育課程的研究者。

3、校園文化，用禮使學生耳聞目染

我校組織教師認真學習上級有關文件和領導講話，使大家充分認識加強對校園及周邊文化環境的整治，對于保證學校正常的教育教學秩序，保障未成年人的健康成長的重要意義。我們以對黨和人民負責，對教育事業負責，對學生及其家長負責的態度，一方面主動與鎮司法科、綜治辦、派出所、工商所、城管站等部門聯系，尋求幫助和支持，積極協助和配合，治理網吧、游藝室，堅決抵制各種有害文化和腐朽生活方式對學生的侵蝕和影響；加強對學生的教育和引導，要求學生遠離網吧；請民警和聯防隊員加強在學校周圍的夜間巡查，把一些可能引發的問題扼殺在搖籃里，確保學生有一個安靜、和諧、健康的學習環境。另一方面，以建設優良的校風、教風、學風為核心，以加強校園文化建設為重點，弘揚主旋律，突出高品位，努力建設體現社會主義特點、時代特征和本校特色的校園文化。將毛澤東、鄧小平、江澤民等三代國家領導人關于教育的經典論述做成美術字粘貼在三座教學大樓上，勉勵全校師生員工積極向上、奮發進取、努

第5頁

共9頁

丹師附小關于“未成年人思想道德建設”工作自查報告

力工作、勤奮學習，不斷完善自己。我校還在學校主干道、教學大樓懸掛巨幅標語，激勵師生員工與時俱進，瞄準新的辦學目標而努力奮斗。學校為了使整個校園充滿濃濃的“禮儀”氛圍，學校以“禮”作為學校文化的突破口，認真鉆研《弟子規》、《論語》、《三字經》等中華優秀古典著作，取其精華，做成校園標語牌；同時，在此基礎上，發動全校學生自編禮儀兒歌，歷時三周，幾易其稿，在學校的醒目處貼上配有兒童喜聞樂見的漫畫的兒歌，在學校的每個角落都有禮的出現，在這樣的環境里，我們的學生能不受到感染嗎？在學校的每個樓道口，我們還特地為學生打制了開放式書架，使學生有一個濃郁的書香氛圍，同時也鍛煉了學生的誠信品質。發揮閱報欄、櫥窗、校園廣播站、閉路電視、校刊的育人功能，樹校園新風，揚婁中正氣，展示師生精神風貌，豐富校園文化生活。在路道兩側豎立了多塊藝術品位高、思想內容強的廣告牌。

為了滿足學生的精神文化需求，我校積極創造條件，精心組織校園文化活動，開展讀書、演唱、書法、繪畫等校園文化活動，圖書館、閱覽室每天都對學生開放，讓學生探尋知識寶藏，遨游知識海洋。經常在櫥窗內展示學生的書法、繪畫作品。充分利用“五四”、“七一”、“十一”、“一二·九”等重大節日和紀念日，開展主題教育，唱響愛國主義、集體主義、社會主義主旋律。

本學期，我校建起了校園德育網站。我們加強對校園網的管理，杜絕有違反四項基本原則，反映資本主義社會的反動思想和腐朽生活方式，反映社會不正之風和丑惡現象的消極信息進入校園網，以免對缺少鑒別、批判和抵制能力的學生產生不良影響。

第6頁

共9頁

丹師附小關于“未成年人思想道德建設”工作自查報告

4．以活動為載體，培養學生的自主能力

開學就要求各班進行為期兩周的學習《小學生日常行為規范》，各班根據自己班級的實際情況進行知識競賽等活動；以學?！耙远Y立人”課題為指導，抓好學生禮儀的訓練，制定并落實《丹師附小學生禮儀規范》，以禮儀教材和禮儀標語的內容為教育重點，要求學生認真學習，并組織各班組成代表隊進行全校性的知識競賽；以“禮”中的誠信為突破口，在九月份進行為期一個月的誠信教育活動，并將此活動延續到期中考試期間，舉行了丹師附小誠信考試系列活動；同時利用團市委發的《平安自護手冊》開展平安自護班隊活動展示，并作為全市僅有的五所學校參加了團市委舉行的平安自護兒歌的展示；為了更好地鍛煉學生的自主能力，在全校轟轟烈烈地開展大隊委競選活動；舉行了丹師附小第二屆讀書節活動；

4、加強家校聯系

學生的培養是家校共同教育的結果，所以，家校聯系有著其重要的一面，為此，學校在落實學生思想道德建設方面，加強與家庭的教育顯得尤為重要，本學期，我們下發了“花開的聲音”成長卡，每月由學校教師與家長共同進行對孩子的評價；同時，將每周的周二作為家訪日，每月的最后一周的周二為校訪日，加強與家長的溝通，同時做好家訪記錄，以此對學生進行針對性的教育。利用團市委的“小手拉大手”活動的鍥機，組織學生和父母一起做了一系列有意義的事，如：和父母一起編一份小報；和父母一起看一本有關教育的書籍??

四、注重實效，扎實開展德育活動

我校針對小學學生的身心特點開展德育工作，形式多樣，講求實效。

第7頁

共9頁

丹師附小關于“未成年人思想道德建設”工作自查報告

每年都開展學雷鋒做好事活動，“情系貧困學生”的獻愛心活動，祭掃烈士墓的革命傳統教育活動。我們結合重大時政和熱點問題開展德育工作，對十六大召開、北京成功申辦奧運會、上海成功申辦世博會、中國加入世貿組織、載人航天飛船發射成功等熱點問題，都利用閉路電視舉行專題講座。堅持每周星期一舉行升國旗儀式，利用國旗下講話激發學生的愛國熱情。運用校會、班會、團隊活動、社會調查、參觀、專題講座等形式，對學生進行公民道德建設教育、“三個代表”“八榮八恥”重要思想教育、黨知黨史教育、心理健康教育。我校十分重視對學生進行法制教育，每年都請鎮司法科、派出所的同志來校為學生作作預防未成年人犯罪的法制報告；利用班會課播放法制教育電視專題片，使學生的法制觀念得到增強。

我校貫徹實施《小學生日常行為規范》，向學生提出明確而具體的要求，號召全體學生從我做起，從小事做起，處處嚴格要求自己，努力培養良好習慣和優良品質，建樹丹師附小學生的良好形象。學校堅持開展“以禮立人”活動，表揚先進，鞭策后進。

為了加強學生的思想道德建設，近三年來，我校每年都開展“德育工作宣傳月”活動。2010年以“以德立人，以禮立生”為主題，提高教職員工對新形勢下加強學校德育工作重要性、迫切性的認識。開展了“以德立人，以禮立生”大家談活動；舉行了“關愛學生，鑄造師魂”演講比賽；舉行了“誠信杯”歌詠會；召開了“以禮立人”的主題班會。組織學生開展以“誠信、儉樸、自強”為主題的格言警句、名人名言、先進人物事跡征集活動；分年級召開家長會，指導家長率先垂范，重視做好對子女的“行為習慣養成教育”，促進子女的成人、成才，努力培養學生誠信守諾、追真

第8頁

共9頁

丹師附小關于“未成年人思想道德建設”工作自查報告

求善、勤勞儉樸的優良品質和百折不撓、勇往直前、自強不息的精神，不斷提高自身素質，大力推進和諧校園的建設。最近，我校組織師生認真學習胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”，把社會主義榮辱觀教育與學生思想品德教育結合起來，與校風、學風、班風建設結合起來，促使師生員工樹立正確的榮辱觀和價值觀，養成“熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗”的良好品質，努力成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。各班以“知榮辱、樹新風”為主題上一節班會。教師將“八榮八恥”有機滲透于學科課堂教學之中，充分發揮課堂教學思想政治教育的主陣地、主渠道作用。

我校的德育工作取得了一定的成績，但與時代發展的需要和上級領導的要求相比還有不小的差距，少數學生的行為習慣和道德素養還不如人意，德育工作任重而道遠，需要我們進行冷靜思考和不斷探索研究。今后，我們將一如既往地從對黨和人民負責，對國家和民族的未來負責，對學生的終身發展負責的高度出發，扎扎實實地做好學校的思想道德建設工作。

第9頁

共9頁

第二篇：“以禮立人，文明修身”文明標語

“以禮立人，文明修身”文明標語

在平平淡淡的日常中，大家都對那些朗朗上口的標語很是熟悉吧，標語以其時間性、階段性和空間性的特色，表示著不同時代和不同地區人們的生活重點。你還在找尋優秀經典的標語嗎？以下是小編整理的“以禮立人，文明修身”文明標語，歡迎閱讀與收藏。

1、15物管2班：許你良辰美景，予我垃圾歸零，亮清亮雅之室，同心同德之風。

2、14人本1班：以禮立身，以言服人。世上最美好的是語言，最動人的是語言，希望我們以禮標記自身，用語言傳遞文明！

3、15人本1班：你在樓上丟垃圾，撿垃圾的人在樓下看你。

4、14公關2班：有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。

5、14物管2班：誠信做事，以德服人。

6、13人本1班：從我做起，走向文明。

7、14人力2班：微笑是我們的.語言，文明是我們的信念。

8、14人本2班：文明傳播希望，道德凝集力量9、13物管1班：繞行三五步，距離產生美。多走幾步等于多看幾眼沿路的風景。

10、13物管2班：禮貌伴我行，天天好心情。

11、13人力1班：善，是與人為善，關愛他人?！吧啤笔且环N愛心，能傳遞真善美，凝聚你我他，綻放和諧之光。德識者，為善之人兼之；道義者，為善之人備焉?！吧菩刑煜隆彼q如明鏡，時刻警示我們：修德至善，養浩然正氣；善學立身，法古今完人。

12、15人本2班：與文明牽手，和禮貌相伴。

13、13人力2班：文質彬彬，然后君子。

14、15物管1班：放下手，抬起頭，用文明做溝通橋梁。

15、14物管1班：繞行三五步，距離產生美。多走幾步等于多看幾眼沿路的風景。

16、14公關1班：以禮修身，立人文明。

17、13公關1班：科學、健康、環保、文明。

18、13人本2班：不學禮，無以立。

19、14人力1班：好少年=文明+價值+愛心+力量！

20、13公關2班：做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學身體力行，已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學生。

第三篇：以德修身,以德育人

以德修身，以德育人

－論陶行知的師德觀對新時期師德建設的啟示

摘要：偉大的人民教育家陶行知先生在身體力行、以身垂范的同時，對于師德建設也有許多精辟、深刻的論述，體現了他鮮明的師德觀。我們應大力弘揚陶行知的師德觀，并與時俱進，開拓創新，實現以德治教，以德修身，以德育人。關鍵詞：陶行知師德觀

一、陶行知師德觀的主要內涵

1、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神

陶行知指出:“教育者應當知道教育是無名無利且沒有尊榮的事。教育者所得的機會, 純屬服務的機會, 貢獻的機會?！薄敖處煹姆站? 系教育的命脈?！痹谒磥? 教師的職業精神不是來自金錢,金錢主義,最足破壞教師職業的尊貴。教師只有敬業愛教, 才能忠于職守；只有不計名利, 才能有所作為。敬業愛教是教師最為重要的美德, 每個教師對教育事業要有強烈的責任感和深厚的感情?？傆^陶行知的一生, 可以說正是時時處處尋找機會為教育事業獻身的一生。作為一個留學美國, 具有博士學位的教育家, 陶行知不貪圖任何特殊待遇, 毅然投身到振興祖國教育的偉大事業中來。他脫下西裝革履, 穿上布衣草鞋，放棄高師校長、教育廳長職務等優厚待遇，在極其艱苦的條件下，提倡和推行有利于國計民生的平民教育運動，創辦了曉莊師范、山海工學團、育才學校、社會大學等。在辦學的日子里，陶行知經常處在“人人呼我老夫子，生活不如老媽子”的困苦境地。然而，他說:“為了苦孩，甘為駱駝；于人有益，牛馬也做?！睆难蟛┦康洁l村教師，從繁華的都市到偏僻的山村，陶行知不為高官厚祿所動，不被艱難困苦嚇倒，為了中國之“了不得”付出了畢生精力，用實際行動真正履行了自己“捧著一顆心來，不帶半根草去”的理念。

2、“愛滿天下”的愛心精神

在重慶管家巷2 8 號，陶先生在自己的住所門相上寫了一條小橫幅“愛滿天下”。這句格言可以說是他畢生做人的基本精神。他有一顆偉大的愛心。這種愛心的奉獻，首先表現在熱愛教育事業。他以畢生的精力致力于祖國的教育事業，其間遇到無數的困難挫折，他都堅定教育的信念而不改初衷。對教師以及未來的教師一一師范生，他也要求他們必須有一顆真摯的愛心，要以心投入教育。這種愛心表現為熱愛教育對象，即熱愛人民，熱愛窮苦農民、熱愛學生。他為了讓他們能受到教育，學到知識，親自離開城市，脫下西裝革履，穿上布衣草鞋，睡地鋪，住牛欄，和農民交朋友，完全與農民結合在一起辦教育。陶先生要求從事鄉村教育的同志，要把他們整個的心獻給我們三萬萬四千萬的農民，我們要向著農民“燒心香”。我們心里要充滿了農民的甘苦。我們要常常念著農民的痛苦，常常念著他們所想得的幸福。我們必須有一個農民甘舍化的心才配為農民服務，才配擔負起改造鄉村生活的新使命。對孩子、對學生，陶先生更是傾注著一片真摯的愛心。他愛“天下像蜜桃一樣的小孩?！彼貏e愛那些窮苦的兒童，愛那些失去父母愛護并受人摧殘的兒童，他為苦孩、難童想出許多辦法，盡力幫助他們，解放他們小小的心靈，讓他們自由快樂地成長。

3、“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”的求真精神

陶行知先生一生追求真理，也教育人們去追求真理，做“真人”。在主持育才學校工作時，他要求教師要“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，這實際上也是他育人目標的高度概括。他所倡導的“真人”主要應具備下列條件：第一，追求真理，講真話，為真理而獻身；第二，做來自于人民而又服務于人民的“人中人”，而不是做騎在人民頭上的官僚或精神貴族；第三，做有理想、有責任心、有信仰心的人；第四，做立志改革，敢于開辟、試驗和創造的人；第五，做思想品德、文化科學、健康衛生、勞動美育和諧發展的人。陶行知先生還強調“真人”的塑造離不開社會實踐和生活，也有賴于教師的培養。他從生活教育理論出發對真正的好教師提出了獨特見解，認為合格的教師應該具有虛心、寬容、與學生共甘苦、向民眾學習、跟小孩學習等方面的素質和情操。師生之間應建立起一種同甘共苦的關系，這種關系不僅體現在生活上，而且要貫徹到學校生活的所有方面，特別是教學上。真正的好教師的責任是教學生學，使學生樂意學，而且要做到學而不厭，誨人不倦。

4、“以身作則，身體力行”的自律精神

學生的可塑性大，模仿性強，教師的一舉一動、一顰一笑，都會對學生產生潛移默化的影響，甚至可以影響到學生的一生。因此，一個優秀的教師，應該在思想品德、學識造詣、文化修養、生活作風、言談舉止、求知精神等各方面成為學生的表率。只有這樣，教師的教育才能使學生信服，他才能通過自己的言行，潛移默化地影響學生。陶先生正是以他光輝的師表形象長遠地影響著他的學生。“學高為師，身正為范”。“要把學生造就成一種什么人，自己就應當是什么人”。陶 行知認為“要人敬必先自敬”。陶行知主張教師必須力求長進，“要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規矩，教職員躬親共守。我們深信這種“共學、共事、共修養的方法，是真正的教育”。陶行知正是集言教與身教于一身的人民教育家。可以大膽地說，如果教師很有威信，那么這個教師的影響就會在某些學生身上永遠留下痕跡。

二、陶行知的師德觀對新時期師德建設的啟示

1、以人為本，樹立服務意識

以人為本是服務意識的核心理念，也是當代社會師德建設的新理念。提倡以人為本，就是提倡回歸教育的本源，回歸到人的教育。以人為本的師德，體現了關心、發展學生為本和教師要樹立服務的理念，前者包含了新的全面的學生發展觀，后者則體現了教育工作的宗旨是為學習者提供有效服務。那么，在具體工作中，教師首先要關愛學生。“愛滿天下”是陶行知奉行的格言。在他的教育理念中，愛是一種偉大的力量，沒有愛，就沒有教育?！皭蹖W生”是教師人格的靈魂，也是師德的核心。因此，在教育過程中，教師要具有對學生無私奉獻的愛，同時要讓學生體會到被愛之樂，他們也才可能學著去愛別人；其次教師也要重視學生的情感需要，尊重學生。對學生來說，師愛除了關心和愛護，還有對他們的理解和尊重，不壓制他們的興趣和個性。這其實也是一種重要的教育力量，它有助于發展學生的主體性、開發學生的創造力。因此，在教育工作中，教師要多了解學生，善于發現他們在學習、心理和生活等方面存在的問題，并能想方設法積極幫助解決，引導學生樹立自立、自強意識；在工作中，教師要關注學生的主體地位，尊重學生，平等對待每一位學生，并以愛作為出發點，在充分理解、信任、尊重學生的基礎上，建立新型的師生關系。這是教育活動本身的要求，也是在提倡素質教育的今天需要特別強調的師德新內涵，是教師自我修養和文化品位的體現，代表了教育的本質和發展方向。

2、不斷提高科學文化知識，促進專業成長

時代飛速發展，科技進步日新月異。一個不與時俱進，沒有不斷更新的“源頭活水”的教師，哪能源源不斷地供應給學生“一杯水”呢？一個沒有精深的學識、廣博的知識、高超的教藝的教師，又怎能夠居高臨下、深入淺出呢？所以，教師要適應時代的需要，不斷進取，發展自己，完善自己。（1）勤于學習。“教，然后知困；學，然后知不足”。我們作為新一輪課程改革的實踐者，就一定要樹立終身學習的理念，積極“充電”，不斷更新教育觀念，及時汲取新的知識，“研 究新的學問”，促進知識的整合，以求得新的進步，新的發展，新的提高。（2）善于反思。教師的反思是提高教師素質的重要一環，反思的能力和水平終將決定一個人本質意義上的素質層次。教師要把學習理論和自身實踐反思結合起來，把學習的理論內化為個人的思想，在“學習—實踐—反思”不斷循環反復的過程中，使理論素養和教學水平得以不斷提高，教育智慧隨之不斷增長。（3）勇于創新。教學是科學，也是藝術。教師的勞動并非簡單的機械重復，而是全新的創造過程。要求教師一面總結經驗，一面要改革創新。教師富有創新精神，才能培養出創新型人才。

3、民主管理

民主精神是陶先生師德觀中的重要組成部份。他主張“民主的教師”要做到思想民主、教學民主、作風民主、管理民主。他認為教師“要成為孩子中的一員”，“把自己的生命放在學生的生命里。”他十分重視教師“要跟小孩子學習?！薄拔í毧习萑嗣衽c小孩為老師的人，才能把自己造成民主的教師，也只有肯拜人民與小孩為老師的，那民主作風才自然而然地獲得了。他說:“真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發出來的，才能打到心的深處?！痹谶@里，我們還應該特別提到陶先生在民主管理方面的觀點和做法一提倡學生自治。他說:“智育要往重自學”，“體育要注重自強”，“德育要注重自治”?！八?，學生自治問題，是自動主義貫徹德育的結果。”

4、具備改革的精神和善于創新的能力

改革需要人才，人才出自教育，作為培養人才的教師，更應具有改革的精神和善于創新的能力，站在改革的潮頭，做改革的先鋒。教師必須具有創造精神，這是因為教育是一種藝術，是一種塑造完美個性形象的藝術，而藝術的生命在于創造。陶行知先生反對教師“教死書，死教書，教書死”也反對學生“讀死書，死讀書，讀書死”。他要求教師不要做“教書匠”，應該做“第一流的教育家”。他提出一要“敢探未發明的新理”，“不要只是乞靈古人”，二要“敢人未開化的邊疆”，不怕難，怕苦，怕孤，怕死，“做個邊疆的先鋒”。若具有這兩種要素之一的人，才算得上是第一流的人物。他號召要做有膽有識的第一流的教育家，去開辟創造第一流的教育。只有每個教師都積極行動起來，勇于創新，善于改革，我們所需要的開拓型、創造型人才才會成批地現出來。就這個意義，改革、創新，也構成教師的必備品德之一。一個具有改革，創新精神的教師應具備以下的幾種品質：一，不斷革新觀念；二，要有信心；三，要不畏艱難；四，認真求實、一 絲不茍。改革就必須實事求是，而不是否定一切。

今天, 我們重溫陶行知的師德觀, 學習和繼承陶行知的崇高師德,可以使我們從中獲得榜樣的力量。我們應以陶行知先生為楷模, 不斷提高自己作為一個人民教師的職業道德修養, 為祖國教育事業的發展, 為中華民族的振興做出自己應有的貢獻。

第四篇：以德育人,以心育人

做四有教師 育時代新人

——以德樹人，以心育人

五府營中心小學

王俊芳

女

***

030025 [摘要] 教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的四有好老師。教師要擁有高尚的師德、豐厚的學識、永不止步的研究，創新精神、追求真善美的心、熱愛生活的心、終身學習的信念。只有朝著這個方向去努力，才能更好培育時代新人。以德樹人，以心育人是教師的使命，尤其是我們農村小學教師。以德樹人，以心育人任重而道遠，需要全社會一起努力?！娟P鍵詞】

時代新人

以德樹人

以心育人

學校是成就人才的地方。教學使學生成才，教育使學生成人。成才先成人。

通過學習貫徹黨的十九大精神：不忘初心、牢記使命、落實立德樹人，擔復興大任做忠誠擔當的時代新人，作為一線的教育者的我們要加強師德修養，注重學生品行的培養，以德立身、以身立教，為人師表，以行化人，以正確的世界觀、人生觀、價值觀教育和引導學生，培養和造就有理想、有本領、有擔當，能夠擔負起民族復興大任的時代新人。作為新時期的人民教師，我們應做到以下幾點：

一要堅持教書與育人并重，把教書放在第一位，教育和引導學生自覺踐行社會主義核心價值觀，從小樹立崇高追求，學會做人、學會做事、學會求知、學會尊重，切實矯正好孩子們的人生方向。用真言、真理、真行教化學生，用真情、真心、真誠感化學生，播撒善良、正 直、誠信的種子，當好學生成才的引路人。

二要堅持治學與立德并重，要牢固樹立要樹立求知精神、專注精神、刻苦精神和進取精神，養成求真務實的治學態度，孜孜不倦地學習新知識、新技能、新技術，不斷提高做好教學科研工作的本領。牢固樹立改革創新意識，及時掌握國內外教育新動態，始終站在教學前沿探索規律、鉆研業務，踴躍投身于教育改革實踐，積極創新教學觀念、內容和方法，不斷激發學生的學習興趣、實踐能力和創造活力，切實成為精于教學、善于育人的行家能手，努力做大善之師、大愛之師、擔當之師。

三要堅持創新與創優并重，圍繞深化綜合改革創新創優，把創新人才培養機制作為著力點，不斷改善農村教育環境，著力提高農村孩子的學識水平；圍繞提高教育質量創新創優，建立健全充滿活力、富有效率、更為開放的體制機制，努力在開拓創新中創造一流業績。

四要堅持自尊與自信，常懷興教之心，牢固樹立抓教育就是抓發展、抓未來、抓后勁的理念。對教育工作中存在的問題認真研究、統籌解決，為廣大教師教書育人創造良好環境，營造濃厚的人文關懷環境，讓更多從事教育事業的老師們感受到溫暖，充滿干勁。

教師的崗位雖然平凡，卻擔負著啟迪智慧、傳播文明的重任，必須始終牢記學為人師、行為示范，以自己的實際行動為整個社會樹立楷模、當好標桿。在以德樹人，以心育人時，新時代的教師要明確到以下幾點：

1、擁有高尚的師德 “學高為師，德高為范?！睅煹率墙處煹撵`魂，是教師人格特征的直接體現。高尚的師德包括敬業愛崗、高度負責、教學精專、關愛學生身心發展等優秀品質。作為一名教師，無論何時何地都應該恪守高尚的師德、從嚴要求自己，處處以教師育人為已任，做學生的楷模，從一言一行去教育和影響學生。如果說知識可以讓學生成才，那么高尚的師德賦予學生的也必將是健全的心智，高尚的靈魂。

2、擁有學識深厚，淵博的專業知識

俗話說“術有專攻”，作為一名“傳道、授業、解惑”的為人師者，其最基本的素養應當是其專業素質，也就是具有淵博的專業知識，對于所任的科目，首先應當是一個“能者”。只有對該門學科豐富的知識儲備，對所有知識點的透徹了解，對其知識脈絡的了如指掌，才能在面對學生千奇百怪的問題時不至于“卡殼”，才能更清楚、科學地教學生，引導學生學習，也才能讓學生敬重、追隨。

3、擁有對教學永不止步的鉆研、富有創新精神

作為一名教師應該做到教學不止，鉆研不止、創新不止?，F代資訊發達，可以讓我們資源共享，為我們的教育教學帶來極大的便利，特別是教學課例、課件，只有我們動動鼠標，相關的資料就出現在眼前。瀏覽這些資料，可以讓我們開闊思路，從別人的教學思路中獲益。要做到每節課高效，關鍵還是對自己教育教學的鉆研、創新。

4、擁有追求真善美的心

在經濟快速發展、日益商品化的今天，人們的思想會受到物質世界不同程度的沖擊，在物欲巨大震撼力作用下，我們教師應何去何 從？我認為教師要始終保持一顆堅韌的心，做到潔身自好，不追隨物欲，敬業愛崗，自尊、自愛、自強不息、嚴于律已、分清是非善惡，教好書育好人，不斷地自我評價、自我反省、自我約束、自我調控，保持心中最本色的一面，同時我們也要永存追求真善美的赤子之心，追求高尚的生活趣味。

5、擁有熱愛生活的心

作為一名人類靈魂的工程師，他首先應該對生活充滿熱愛，才能熱愛本職工作，繼而才能熱愛學生，同時保持積極樂觀向上的生活態度，這樣才可以給學生樹立正確的人生觀和世界觀。

教師也是一個高壓職業。如果教師是一個熱愛生活、對工作充滿熱情的人，他對待工作就會有截然不同的態度。熱愛生活，深喑生活的本質，尊重并敬畏每一位學生，尊重學生的個性成長，理解學生成長過程中出現的每一個錯誤，能以積極樂觀的心態對待教育教學中的小挫折。對待學生，他如和煦的春風；在課堂上，他似溫暖的陽光，帶給學生明媚的世界，也帶給學生積極、樂觀、向上的人生態度。

6、擁有終身學習的理念

要讓學生愛學習，首先教師自己就必須具備旺盛的求知欲，不但對本專業的學習鉆研，對其他不同學科也可稍有涉獵。作為教師，永遠像小孩子一樣具有求知的渴望，這樣才能讓自己先成為一條充滿新鮮活力的溪流，才能引領你的學生，也就是“小浪花們”到達廣袤的知識海洋。

有一句話是這樣說的：“作為一個教師，不能做到桃李滿天下，那么不誤人子弟也是一種善良?！痹诠ぷ髦校覀冋赃@種善良為基點，從高要求自己，力爭做一個高素質的新時代教師！

我們要用我們的愛去浸潤學生的心靈。愛心是教好學生的必要條件，加強對師德師風的學習。做四有教師，育時代新人，從樹德開始。

我們要始終牢記總書記傳遞的精神，以教書育人為已任，不僅要做知識文化的傳播者，更要做先進思想的傳播者，愛崗敬業、無私奉獻、忠于職守、甘為人梯。

以德樹人，以心育人是教師的使命，尤其是我們農村小學教師。以德樹人，以心育人任重而道遠，需要全社會一起努力。做四有教師，培育時代新人。從我做起！【參考文獻】

[1]習近平.做黨和人民滿意的好教師[N].人民日報，2014-09-10（2）.[2]習近平.全面貫徹落實黨的教育方針 努力把我國基礎教育越辦越好[N].人民日報，2016-09-10（1）.[3]杜朝舉，理想信念、道德情操、知識淵博與仁愛之心――當代好教師的四個維度[J].教師教育論壇，2015，04（28）：68-70.5

第五篇：以德治教 以德育人2012心得

以德治教

以德育人

——繼續教育學習心得體會

（2012）

石場中心完小

陶秀菊

小學教師繼續教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學教師整體素質和促進教師專業化的有效途徑，也是全面實施素質教育的關鍵。學習期間，在與實際相結合，不斷的實踐，取得了非常大的進步。

在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產生心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現給學生，與學生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關愛，從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。

除了更新自己的教育教學理念之外，我們還需要結合個人情況及教學環境和特色來很好的貫徹和應用它們。這個過程也是一個自我發現和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學生、對社會的神圣信仰與追求！

萬事德為先，尤以師為重，教師的職業理想是其獻身于教育工作的根本動力，動機因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強烈而持久的動機，有很高的工作積極性，師德的實質就是教育事業的“業”字，師德體現的就是對教育事業及其社會地位的認同、情感和行動，很難設想一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學生就心煩的人，不會努力完成教育教學工作。因此不斷增強自己的教育事業心，強化自身的職業責任感是自我完善的需要環節。

在學生心目中，教師是社會的規范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現，高尚而富有魅力的教師人格就產生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從。”由此可見教師人格的力量，學生從教師言談舉止中發展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。

蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學校的時候，帶走的不僅僅是分散，更重要的是帶著他對未來社會的理想與追求中，我希望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情，必將教育的春天。

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。

教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

我認為，好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業?，F代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，并在此基礎上，培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質，并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養出祖國需要的，全面發展的，能適應競爭形勢的有用之才。

其次，必須熱愛自己的教育對象--學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮，都會成為學生健康成長與發展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。

第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友?？傊?，師德是中華優秀文化的精萃，也是優良革命傳統的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業特點決定了教師必須具備更高的到素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。這次學習的收獲是非常豐富，它引發我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達到培訓的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！

作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業務，不斷提高自身素質；必須積極探索教學方法和教學藝術，活躍課堂氣氛，激發學生學習興趣；必須勤奮好學，孜孜不倦，努力做到學識淵博，業務精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應手；才能使學生產生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導。

通過繼續教育學習現代教育思想和理論，理解了如何把先進的教學方式和理念貫穿于數學及各個學科教學的全過程，使我茅塞頓開，在開學這一段的教學實施過程中，通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學中所產生的效應。這是以前傳統教學所無法比擬的。

通過本年繼續的學習，我首先是更新了兩個重要的觀念：

第一、要更新自己的教育教學理念，這個過程也是一個自我發現和自我完善的過程。

第二，認識自我的角色定位，改變傳統的教育方式，做勤于學習，樂于教學的音樂教師。

沒有想到的是，本以為枯燥、乏味的學習，在這里，卻變得是那樣的吸引我?？傊@次學習的收獲是非常豐富的，它引發了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。繼續教育是我學習中的良師，生活中的益友。

有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標燈，是導航員。而我要說，教師就像一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養：有科學的教育理想，有先進的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的知識，有令人佩服的教學藝術，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。

有人說,“教師應有一種苦讀、苦學的精神”。苦讀、苦學應該是教師的“天性”。學習研究新課標，新課程，讓我有了方向，從學習中我懂得了“三人行必有我師焉”的道理。我在不斷的學習，也在不斷的研究，不斷的探索，從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂，準確把握教學的尺度。我和學生們相互學習，共同成長。我想，所謂的教學相長就是這個意思吧。

教師在課堂上的最佳表現首先源于對教育事業、對學生、對所教學科的熱愛。只有對教育事業充滿深厚的愛的教師，才會樂于獻身教育事業，精心哺育一代新人。一個對所教學科充滿愛的教師，就會加深對教材的理解，就會富有感情地去教授每一堂課，從而使學生產生相應的情感體驗，更深刻地感受與理解教材。一個對學生充滿愛的老師，才會對學生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時，渾身洋溢著健康向上精神的教師，會給人以精力充沛、心胸豁達、充滿活力的感覺。在面對困難、挫折、失意時，教師應保持樂觀開朗的態度，既可以激勵自己，又可以給學生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格，又會感染學生，通過無言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的責任感、義務感、榮譽感、自豪感等聯系在一起的。

我覺得學習不能是暫時的，也不能使強迫的，只有不間斷的進行業務學習，才能提高我們的授課水平，才能適應新形勢下的素質教育，才能把新課程內容講好。