第一篇:淺談地理教學中的美育教育
淺談地理教學中的美育教育
高一地理備課組
美育不僅是藝術課的內容,也不僅是教會學生某種藝術技巧,它的內涵是深刻的、外延是廣泛的,它是中小學生思想道德建設的重要組成部分。在學校教育中,應該把美育有機地滲透到教學中去。地理學科是一門揭示“人地關系”的綜合性極強的學科,其涉及的廣闊領域使美育的素材無處不在。中學地理教師應正確地引導學生挖掘地理科學中的美育因素,培養學生的審美情趣,提高學生對美的鑒賞力,樹立健康的審美標準,形成良好的心理素質和道德品質。
一、地理教學中美育教育的重要性
1、美育是借助于自然美、社會美和藝術美的手段,是培養人們具有正確的審美觀點、高尚的情操和感受美、鑒賞美、創造美的能力的教育,它孕育于社會實踐之中,反過來又指導人們把握生活、美化生活。著力挖掘地理教材中的美育成分,并運用到教學實踐中,能極大激發學生學習地理的興趣,調動學生學習積極性,對提高學生的綜合素質,培養“四有”人才具有積極的現實意義和深遠的歷史影響。
2、地理課中進行美育教育是進行愛國主義教育的重要途徑地理教師必須始終以宣傳國情國策、強化愛國主義教育為己任。我們偉大的祖國,有美麗的自然景觀,有優秀的歷史文化,更有無比堅實的凝聚力,全世界的炎黃子孫都會引以為自豪。
二、地理教學中美育教育的途徑與方法 1.要進行美育,首先要努力發掘地理學科中的美育素材,如科學美、自然美、人文美。
①科學美。地理學科以時空分布變化規律,將豐富多彩、錯綜復雜的地理表層,清晰簡明地展示出來,也給人一種秩序的、邏輯的科學美等。地理課堂教學應使學生充分地了解、認識這些科學美,培養起其追求科學美的意識。
②自然美。這個題材范圍極廣,包括各種自然要素,都有可取之處。如地形山高水低之不同,氣候四季輪回之差異。自然美能夠充分調動人的感官能動性,是學生所喜愛的,適當進行滲透,能充分調動學生積極性,激發學生熱愛自然的審美情趣。
③人文美。眾多的人文景觀如文化遺跡、現代建筑、村舍民居、道路交通,還有各時期、各民族的風俗、服飾、藝術作品等,都能使學生接受藝術的啟迪,提高審美能力。同時人文知識又與歷史、文化、藝術密切相關,應在教學中加以適當聯系和補充,拓寬學生視野,提高學生學習興趣,全面提高學生的審美情趣與人文素養。
在突出美的同時,也可以強調地理現象中不美的方面,以之作為反襯,突出美與和諧發展的重要性。比如人類所面臨的各種環境問題,由資源、種族等差異沖突而引發的戰爭以及災難等對社會、環境、文明造成的傷害,引領學生去感受、去反思,強調和諧美對我們每個人和整個社會的意義。
2.教學過程中調用多種手段來豐富活躍課堂,提高學生的審美情趣。
在課堂教學中,我們要充分調動各種手段,來潛移默化地進行美育教育,例如靈活的運用地圖、景觀圖、模型、板圖板畫、多媒體課件等直觀手段,就有助于提高學生的感知水平,培養學生的想象能力。例如使用抑揚頓挫、生動幽默、富有感染力的語言,通過這樣的語言進行表達,能夠有效集中學生注意力,還可以讓學生感知語言的魅力。再比如把地理知識有意的與文學相結合,恰當地運用詩詞、諺語、民謠、成語、散文等,既能創設地理教學的意境美,幫助學生理解有關地理知識,又能夠促進學生提高文學水平。在地形與交通的關系時,就可引用李白的<蜀道難>,通過富有激情的誦讀,給人以“隨風潛入夜,潤物細無聲”的效果。地理課堂中還可以有效的使用音樂來感染學生,全面調動學生的感官認識。
音樂的魅力在于它能喚起不同民族的人的共鳴。收集一些不同地區、國家不同風格的代表性樂曲或歌曲,讓學生一起來欣賞,放松了學生的情緒,加深了學生對知識的印象,同時還有助于提高學生的音樂素養,這在大力推行素質教育的今天顯得尤為重要。
地理還可適當與美術相結合。例如各地的建筑,我們都知道,建筑是一個地方一類環境一段歷史一種文化的結晶,我們完全可以有選擇的介紹一些建筑的歷史與美學特征,使學生既了解不同地區的地理特征,還可以了解一些歷史文化,提高美術鑒賞水平。
3、課外活動中的美育滲透地理教學工作包括課內和課外兩個方面。豐富多彩的地理課外活動是最生動直觀的美育。通過課外活動進行美育其形式是多種多樣的。教師可指導學生閱讀地理書刊, 制作地理教具、模型, 進行鄉土地理調查, 舉辦地理墻報、地理講座, 觀看地理知識的電影電視等。通過這些課外活動, 足以激發學生濃厚的學習興趣, 培養學生辯證唯物主義觀點、愛國主義思想和建設祖國的雄心壯志。同時, 還能夠使師生之間有更多的時間接觸、了解, 有利于尊師愛生、教學相長優良傳統的繼承與發揚。大自然是美育取之不盡的源泉。教師可組織學生到大自然中去, 指導他們欣賞祖國的自然美景, 提高學生感受美、鑒賞美和再現美的能力。教師在活動中結合對自然景色和名勝古跡的講解, 能夠幫助學生提高探索自然的興趣, 加深對美的感受, 提高其審美和創造美的能力。
4、寓美育于言傳身教之中要搞好地理美育教學,教師就要全身心投入,教師活潑的語言、豐富多彩的教學形式會使學生自覺的又不知不覺的得到知識的灌溉和美的熏陶,真正對學生的精神起到感染、激勵、升華的作用,使之成為一個有志氣有作為的朝氣蓬勃的人。
教師不僅言傳而且要身教,要注重自身綜合素質的提高。教師應按照美的規律塑造自己,使自己具備較高的美育素質,注重自身修養美、風度儀表美,知識面要廣博、詞匯要豐富、語言要有感染力,才能對學生產生一種無形的感染力,對學生產生潛移默化的影響。而且,教師要真誠的欣賞每一位學生,充分尊重學生個性,并為學生的每一點進步感到自豪,這樣雙方的相互欣賞有利于自身的教學和學生美育的培養。
三、地理教學中美育教育應遵循的原則
1、內容與形式相統一的原則
教學內容與教學形式應和諧統一。教學內容決定教學形式,教學形式要依照教學內容而定。教學內容必須通過教學形式來實現,但脫離了教學內容的教學形式不具有感染力,不是美的教學形式。教師要根據教學內容確定教學形式,注重教學形式的藝術性,審美性,創設恰當的教學情景,優化教學效果。只有教學內容與教學形式達到完美結合的教學才稱得上審美化的教學。在審美化教學活動中,教學形式又常常通過采用藝術化、審美化來表現,在教學形式審美化活動中,教師的語言藝術、表情動作,運用審美化的教學輔助材料如色彩、音響、圖象等等的能力都制約著內容和形式的統一。
成功的教學能給人一種美的享受。因此在教學中要遵循教學審美化原則,不僅使教學內容同教學形式之間和諧適應,而且要善于運用教學藝術和審美的形式來表現教學內容,創設審美化的教學情境,優化教學效果。美存在于形象之中,形象是審美的起點。地理學科美育要注重多種地理形象的引入,給學生以大量豐富生動的美的直觀享受。我們應根據學生的心理特點和年齡特征,在教學過程中通過各種地圖、景觀圖、標本、模型、儀器、電教媒體等多種直觀性地理媒介,形象化的語言以及走向大自然、走向社會等活動,讓其真切地感受地理事物的聲、形、色、運動變化及整體美感,豐富、發展其思維。
這樣通過學生的感官將抽象概念具體化,將形象思維與抽象思維相結合,可以減輕認知上的難度,提高認知上的質量和效率,使學生感到親切,如臨其境,從而融入美的教學氛圍,真切地去感受美、發現美。
2、科學性與審美性相結合的原則 科學性與審美性相結合,就是指教學既要準確揭示和展現教學內容本身具有的認知因素;同時又要藝術化、審美化地傳遞教學內容中所具有的豐富的審美和情感因素,即作用于學生情感領域的積極的態度、穩定的情感、健康的審美情趣等內容,最終達到求實求真的境界,使教學內容的科學性和審美性有機統一,引導學生弄清其中蘊含的科學知識。
地理學科以時空分布變化規律,將豐富多彩、錯綜復雜的地理表層,清晰簡明地展示出來,給人一種秩序的、邏輯的科學美。審美化地理課堂教學應使學生充分地了解、認識這些科學美,培養起其追求科學美的意識。例如在給學生介紹泰山雄偉、廬山的秀麗美時,還要告訴學生從地理成因上看,泰山、廬山是斷塊山;桂林山水、路南石林是喀斯特地貌;黃山是典型的花崗巖地貌;長江三峽是典型的河流峽谷地貌。在講述過程我們應將科學與美育高度地統一起來,既要培養學生對科學的鑒賞力,又要使他們形成自身健全的審美心理,以達到完整人格的基礎訓練。
3、激發情感與理性認識相協調的原則
“感人心者,莫先乎情。”美感美感,情感是關鍵。美育總是“使受教育者處于充滿情感感染之中,以情動情,引起受教育者情感的共鳴。這種情感上的共鳴,可以轉化為受教育者自覺行動的‘催化劑’,使受教育者產生新的審美追求。”這也是美育和科學教育、道德教育的本質區別。
可以這樣說,任何不能激發受教育者情感的教育都不是美育,而任何富有積極感情色彩的教育,都多少具有了美育的意義。如果教師沒有一個積極而飽滿的情感進行課堂教學,師生就缺乏情感交流,課堂就不會有親切和諧的氣氛,也就不能讓學生體驗到教學令人愉悅的美感,不能產生美育的效應,但是僅有教師的情感不能使課堂氣氛生動活潑,產生師生間的共鳴,即不能使教學活動具有美的特征。所以必須將教師的情感轉移給學生,“只有實現了情感的轉移的教育才是美的教育,能把教師的喜愛、興趣、同情、憎恨、幽默等成功地傳遞給學生,使之在情感上產生共鳴,這樣才是美的教育。”
地理教師自身必須是富有感情和具有感情調動能力的人。只有自身對祖國充滿無限的愛,對世界美好的未來充滿無限憧憬,才能描述祖國錦繡河山,深愛之情,溢于言表;評說種種環境災難,切膚之痛,令人動容;謳歌祖國建設成就,滿懷歡欣,豪情于胸;縱論天下大事,慷慨激昂,催人奮進。配上教師的姿態、手勢與語言的完美結合,更能讓學生產生積極的情感共鳴。無疑,激發情感受與理性認識相結合給人的感染、激勵和喚醒,才是最強烈的,才能真正體現出美育的特色。
4、主體與客體相適應的原則 在地理教學美育的實施中,必項處理好審美主體與審美客體的關系,使主體與客體相適應,才能收到真正的美育效果。審美客體就是地理科學美,它具有客觀存在性。審美主體即是地理學習者,由于主觀條件如審美能力、知識儲備以及年齡特征等的限制,并不是地理學中的一切審美客體都能與學生發生審美關系。這就必然要求教師,按照學生的審美心理發展的階段性、順序性的客觀規律,有針對性地選取合適的審美對象,由具體到抽象,由淺入深、由低級到高級、循字漸進地進行美育滲透。
比如,初中地理我們要求學生掌握的有關地球運動的知識是:地球是運動的,地球運動有了晝夜交替,有了四季變化。到了高中階段,對學生的要求提高了,要求學生掌握:由于地球的自轉,地球上才有了晝夜交替,有了地方時,有了水平地轉偏向力;由于地球的公轉,才有了晝夜長短的變化和正午太陽高度角的變化,才有了四季。如果不顧實際情況地向中學生滲透地理中更高級形式的美,那么,就如同地理教學論中違背了循序漸進原則一樣,違背了科學美育中主體與客體相適應的原則。
綜上所述,作為教師,應力求將所有教學因素轉化為審美對象,把整個課堂教學過程轉化為對美的欣賞、表現和創造的過程,將傳統生硬、沉悶的地理課堂教學情境轉化為生動、活躍的地理審美情境,從而進一步激發學生的學習興趣,增強積極性和主動性,促進學生智力發展,培養學生創新能力,陶冶學生美的情操。使學生在學習知識與技能的同時,自然而然地受到美育教育,真正提高教學效果,減輕學生學習負擔,使師生在教和學的過程中獲得身心愉悅。
第二篇:中學地理教學中的美育
中學地理教學中的美育 汪曉慶
中學地理教學大綱把培養學生具有一定審美能力納入教學目的之中,明確指出對學生實施審美教育是地理教學的基本任務之一,新頒布的《地理課程標準》也要求要努力提高學生的審美情趣。從宏觀上來看,美育有利于提高民族素質,是全面貫徹黨的教育方針、搞好基礎教育的需要。
一、地理美育資源
地理學豐富的內涵為美育提供了取之不竭的源泉。遠到世界各地,浩瀚的宇宙空間,近到家鄉的山山水水,一草一木,都蘊含著極為豐富的美育素材。地理教材中豐富多彩的地理現象和千姿百態的地理景觀,名山、秀水、奇石、幽林、廣原等??為我們展現了一幅幅巨大的美麗畫卷,這一幅幅畫卷為我們感受美、欣賞美、陶冶美提供了豐富的素材和廣闊的空間。從美學角度講,這幅畫卷中美的內容主要包含千姿百態的自然景觀美和絢麗多彩的人文景觀美。
(一)自然景觀美
地理學科,包羅萬象,上至宇宙蒼穹,下到巖層海底,廣袤世界,千姿百態。從歐洲雄偉的阿爾卑斯山到北美的尼亞加拉大瀑布,從非洲的熱帶雨林到南極洲的冰雪世界,從斯堪的納維亞半島曲折幽深的峽灣風光到陽光燦爛的地中海沙灘浴場,從撒哈拉沙漠奇景到富士山下的湖光山色和盛開的櫻花,從喜瑪拉亞山冰川地貌到南海珊瑚島礁,從云南石林溶洞到新疆風蝕蘑菇??各種自然景物姿態萬千,大自然的鬼斧神工雕塑著地球的無限美妙和神奇。中學地理教材描述了世界各地自然景觀,學習地理好象坐上旅游列車一樣,大自然五彩繽紛和雄偉壯麗的無限風光,令人目不暇接、如癡如醉。地理課使學生真正體驗到世界真奇妙,美無所不在,無所不有,“大自然恩賜給我們美感的歡悅時刻,就連藝術也欲施而不能”。(彼·伊·柴科夫斯基)自然美是最容易使學生感受的一種美的形式,宇宙與星球、陸地與海洋、地形與氣候、河流與湖泊等都具有現實的自然美,都具有迷人的神奇和熱烈的情趣,甚至連以地質災害著稱的火山爆發也給人留下壯觀美的印象。自然美不但能夠給人情感的愉悅和滿足,還具備強烈的魅力和召喚力,具有振奮精神的本質力量。多少人為之贊嘆、多少人為探索它的奧秘不惜冒著生命危險去考察、去探索,這正是大自然的魅力所在。在教學中教師要引導學生發現自然美、欣賞自然美、感受自然美、體驗自然美。自然景觀給與人的美感是多方面的。
1.形象美。地貌是自然景觀的構景基礎,不同的地貌形態,展示的形象美感有所不同。人們將自然景觀的形象美分為雄、奇、險、秀等類型。一為“雄偉”。即壯美,陽剛之美。如“劈地摩天、氣冠群侖”的東岳泰山;“峰與天關接,舟從地窟行”的瞿塘峽;“天來之水”奔騰不息的黃河;“滔天濁浪排空來,翻江倒海山為摧”的錢塘怒潮等等就是這種雄偉之美。二為“奇美”。大自然中有許多奇特的景象,曲折離奇、變幻莫測、令人感到怪異。如山東的“蓬萊仙境”、四川峨嵋的“金頂寶光”等等,不勝枚舉。三為“險峻美”。險峻雖令人有懼怕之感,但也可形成美景。如西岳華山,歷來以險著稱于世,“華山天下險”就在于山體四面峭壁干仞,挺拔險峻,山高坡陡。游人登山游覽必須經過許多險徑才能達到。四為“秀美”。清新、柔和、陰柔之美。如蒼秀涵幽的江西廬山,秀美多姿的桂林山水,風光綺麗的杭州西湖,含蓄優美的姑蘇園林等等就是這種秀麗之美。此外,茫茫大漠、浩淼煙波之曠,如淵深壑、迷離密洞之奧,廣袤荒原之野,也是自然景觀形象美的重要方面。教師要引導學生展開豐富的聯想,充分發揮想象力,細細品味自然景觀中固有的美的情感,從而獲得最佳的審美效果。
2.色彩美。自然景觀不僅展示出種種形象美,而且還提供了極為豐富且富有變化的色彩美。色彩美主要存在于地質地貌,天文氣象、水體和生物等自然要素的變化中。顏色不同的巖石、土壤、水、植物等共同組成自然景觀的色彩圖案,而且隨著時間、季節、天氣的變化,自然景觀的色彩變化萬千、美麗迷人。從銀色的雪域高原到湛藍的浩瀚海洋,從北國的黑土地、黃土地到南國的紫土壤、紅土壤,從灰色的沙漠、戈壁到綠色的森林草原,上有藍天白云、下有絢麗多彩的果木花草,展現出一幅幅色彩艷麗的畫卷。亞熱帶植被覆蓋深厚的名山會呈現“春翠、夏綠、秋金、冬銀”的色彩變換,這種色彩美十分令人陶醉,杜牧就特別欣賞植被色彩變化的美感,更鐘情于楓葉,故有“遠上寒山石徑斜,白云深處有人家,停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”的詩句。明人余紹祉說黃山:“翠壑丹崖千丈畫,白云紅葉一溪詩”,是明朝余紹祉對黃山的精彩描繪;“落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色”,是唐代詩人王勃對浩淼湖景的絕妙寫照。
3.動態美。動與靜是相對而言的,靜中有動,動中有靜。山為水動,水回山轉,行云飛瀑,高山流水。在夜幕上我們可以看到閃爍的恒星,一閃即逝的流星,移動的行星,拖著長尾巴的彗星和圓缺的月亮。有日月流轉,有雷電風云變換,有江海河湖靈動,有火山地震的震撼,有臺風海嘯的狂放,這些自然景觀都富有動感之美。此外,風吹林動,流云飄煙,飛禽走獸等也使自然景觀展示出動態美。
4.和諧美。地理事物的和諧美,是以其普遍聯系的特性和地理科學的綜合性為基礎的。一個規模宏大的生態系統,一個小的生物群落或者一條食物鏈,都呈現著自然地理事物之間關系的和諧之美。例如,分布在赤道兩側的熱帶雨林帶,終年高溫多雨,林木郁郁蔥蔥,常綠闊葉的熱帶樹下,生長許多灌木,藤本植物纏繞在高大的喬木上,林中草木叢生,通行極為困難。植物多,飛禽走獸也多,有各種鳥類、猿猴類動物,還有大象、河馬、鱷魚等多種爬行動物。再如,分布在熱帶雨林帶南北兩側的熱帶草原帶,那里氣溫終年也很高,但一年分干濕兩季,濕季時,草類、樹木茂盛,原野一片蔥綠,有許多食草類動物,如羚羊、長頸鹿、斑馬等在各處游蕩。干季時草黃葉落,很難見到生物蹤影??漫步在各個不同的自然帶,會使人感受到大自然賦于人類的那種和諧統一的地理規律的韻律美。宇宙太空各類天體之間有層次的相互吸引,相互繞轉,運行配合得默契和諧,象是在合奏一首雄偉壯麗的交響曲。(二)人文景觀美
人文景觀是人類的文化留在地球表面上的印記,是人們為了滿足某種需要,利用自然物質加以創造的景觀。例如農田?道路?城市?村落,以及與人類生活和生產活動相關的雕塑、塔?碑?古巖畫等都是人類精神生活的產物。伴隨著時代發展的節奏,人類仍在不斷地探索、開拓、奮進、創新,用智慧和勤勞的雙手來建設人類之家園,使我們賴以生存的地球變得更加豐富多彩、更具魅力。人文景觀給與人的美感也是多方面的。
1.名勝古跡藝術美。在地理教材中,學生可以欣賞到世界各地的許多名勝古跡和文化藝術寶藏。如埃及的金字塔、雅典的巴臺農神廟、古羅馬的斗獸場、巴基斯坦的清真寺;中國的故宮、布達拉宮、萬里長城、龍門石窟、秦始皇陵??。中國是五千年文明古國,廣袤一千萬平方公里,堪稱世界文物古跡魁首。名勝古跡是民族文化的寶貴遺產,具有很強的藝術美的特點,反映不同時代各民族發展的歷史。民族文化不但開闊了學生的眼界,豐富了知識,而且使他們從中得到藝術美的享受。
2.現代建筑藝術美。自二十世紀以來,隨著科學技術的迅猛發展,各具特色的城市聚落、道路交通、村舍民居等建筑如雨后春筍,為我們展現了多姿多彩的建筑藝術美。造型優美的如悉尼歌劇院;氣勢壯美如上海楊浦大橋;雄偉壯觀的摩天大樓,優雅秀美的別墅民居,世界各國許多的車站、港口、機場、碼頭、商業網點、金融大廈、,醫院學校、體育場館,都具有不同風格的藝術美。還有一些舉世矚目的宏偉工程如長江三峽水利工程、廈門集美海堤、青藏鐵路、京珠高速、英吉利海峽隧道、南美伊泰普水電站。它們或雄偉壯觀、或金碧輝煌、或神奇莫測、或巧奪天工,令人嘆為觀止,煥發著濃烈的時代美。
3.園林藝術美。園林是人們利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌、結合植物的栽植和建筑的布置,從而構成一個供人們觀賞、游憩、居住的環境。園林創造出豐富多采的景觀,給人以賞心悅目的感受。中國古代園林以自然山水園為基本形式,力求自然與人工巧妙地、完美地結合,“雖由人作,宛自天開”創造理想美的深邃意境。由于地理環境的不同,北方園林和南方園林的建筑風格由很大的不同。北方的皇家園林規模宏大,建筑色彩濃重,以紅黃為主色調,既顯示出皇權的尊榮富貴,又與寬闊整齊的地形?多藍天白云的氣候特點相輝映。如北京大觀圓?頤和園。江南私家園林規模較小,布局精巧,建筑色彩素淡,以黑白為主色調,既迎合圓主追求閑適寧靜的心理需要,又與水鄉風光?濕潤的氣候的點融為一體。如蘇州園林?豫圓。現代園林如昆明的世博園、上海的街心花園等,所呈現的美景無不使游人為之陶醉,流連忘返。
4.田園風光美。地理教材中展示了世界各地不同的農業地域類型的田園美景:有亞洲的水稻農耕景觀之美,有南美潘帕斯草原牧場景觀之美;有熱帶地區種植園景觀之美;有溫帶地區綠洲農牧業景觀之美,還有法國的葡萄園景觀之美,斯里南卡茶園景觀之美。中國北有麥浪滾滾,南有稻花飄香.東有江浙的桑園,西有新疆的棉田。5.文化藝術美。民族文化是光彩奪目的藝術,藝術是美育最有力的表現形式,地理學蘊含著豐富的藝術美。地理教材圖文并茂,可以讓學生欣賞到曲調流暢、樸實抒情的印度民間歌舞,節奏歡快、熱情奔放的巴西桑巴舞,喜慶豐收.矯健豪爽的印第安玉米舞,輕盈優美、神韻動人的傣族孔雀舞??舞蹈是人們表達審美感情、反映社會生活的一種藝術形式,是不同國家、不同民族之間文化交流的藝術語言之一,世界上許多民族都有獨特風格的舞蹈藝術、民族風情,也都表現出了不同思想信仰、生活理想和審美要求。
6.人地和諧美。地理學所研究的工業和農業、城市與交通、經濟與貿易、文化與宗教,都顯示了不同風格的社會美。地理科學注重環境美,提倡合理開發利用自然資源和有效地保護自然資源,提倡保持生態平衡,因地制宜地協調人地關系,追求藍天、碧水、青山、綠地的美好環境,表現出人類對美的向往。當今許多國家和地區都十分注重經濟.城市建設與人口.資源.環境的協調發展,如新加坡就是享譽世界的“花園城市國家”。深圳提出要讓深圳的天更藍、水更清、地更綠、城更美、風更正、氣更順、命更長,在2000深圳市榮膺“國際花園城市”,成為我國首座獲得該項榮譽的城市。地理學反對過度砍伐森林,濫墾草原,破壞植被.避免導致土地沙化,水土流失,自毀家園。地理美育的最高境界就是人地關系的協調美,即人們通過自身的努力不斷地改造大自然在取得巨大的物質成果同時又能注意保護大自然,使人口——資源——環境處于良性循環,走可持續發展的道路。如荷蘭的圍海造田、珠江三角洲的三基魚塘(桑基、果基、蔗基)生態農業模式、南北各異同的庭院生態農業模式、新疆的坎兒井水利工程、“三北”防護林體系網、南水北調工程等,無不體現了人地之間的和諧美。
二、地理美育滲透
1.要注重教學語言的文學藝術性
通過教師的語言再現美。教學語言是進行美育教學的載體,在教學中可大膽地借助一些優美的詩詞歌賦來展現自然景觀,使學生在獲取地理知識的同時,得到自然美和文學藝術美的熏陶。如講長江三峽時可有表情地朗誦李白的“朝發白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”;講氣候垂直變化時可引用白居易的“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開,長恨春歸無覓處,不知轉入此中來”一詩;如講“廬山瀑布”時,可以吟誦李白的“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川,飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”;在講“桂林山水”時,可引用“江作青羅帶,山如碧玉簪”的詩句;在講授“北國風光”時,可引用毛主席的“北國風光,千里冰封,萬里雪飄??須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈”.這樣借助詩詞名句來喧染瀑布奇美的景色,使學生既獲得了地理知識.又領略到美的意境,享受到優美語言的熏陶。另外教師的語音要清晰、響亮,首先給學生以聽覺上的美感。
2.要寓教于樂,寓教于美。要根據中學生的年齡特點和心理特點,善于把美育教育融入知識教學中使課堂充滿詩情畫意,形成生動活潑的教學局面,使整個教學過程轉化成美的欣賞和美的創造活動,讓學生在美的享受中獲得知識。在教學實施過程中,首先要創設美的情境,激趣導入新課。教師可將地理學科特有的五彩繽紛的自然風光,奇妙的自然現象,典型的民族風情,金碧輝煌的人文景觀,層出不窮的地理事件,緊密聯系教學內容,精心設計制成課件。或者用生動幽默、風趣藝術的語言,新穎而富有懸念和啟發性的“開場白”,緊緊扣住學生心弦,吸引學生的注意力,把學生帶入所創設的教學情境,使學生在感受美的意境中身心愉悅。例如.在學習<<水循環和水平衡>>一節時,采用下面一段開場白效果很好,“假如我們展開想象的翅膀,跟在水質點之后,就會經歷一次難以想象的有趣旅行,它曾在唐古拉山的冰晶中閃爍,然后,又融入山谷中的小溪,隨小河進入滔滔的長江,又匯入波瀾壯闊的海洋,又在陽光下從海面蒸發到空中,跟隨大氣一起運動,也許它曾閃耀在北京上空的彩虹里,或許它是春的一員,滋潤大地,或許它曾是林黛玉那多情的淚水”。以直接美感來調動學生情趣,把學生帶入想象的意境之中,在學習地理知識的過程中感受美的熏陶,在接下來的教學中,教師要注意教材中的知識點與審美點的對應與關聯,把知識傳授和審美教育有機結合起來,在傳授知識的同時引導學生發現美,認識美,感受美鑒賞美,激發他們追求美創造美和探索世界奧秘的熱情。例如在“洋流”一節,教材中知識點是洋流的成因、洋流分布、洋流的影響,與之對應的審美的是洋流的壯觀美、規律美、功能美、和諧美。在教學時,指導學生觀察分析理解洋流運動,欣賞自然美、理解規律美、感悟人與地和諧美,從而達到美育的目的。
3.要增強教學的直觀性。充分利用模型.圖片板圖及多媒體.增強教學的直觀性有利于激發學生的審美想象力、審美創造力、使學生在審美想象中受到熏陶,從而幫助學生樹立正確的審美觀點,健康的審美情趣和高尚的審美理想,培養學生的審美能力。教師應充分利用教材中的直觀教材(圖片、資料),抓住每個審美的對象,并結合學生的實際情況和審美特點,循循善誘、層層點撥、以培養和提高學生感受美、欣賞美和創造美的能力。例如在“自然帶”一節教學時,我精心調選了幾張色彩鮮明、畫面生動的地理景觀片,讓學生欣賞各自然帶美景,并比較它們之間差異,使學生興趣盎然。4.要注重培養學生的審美情趣和審美能力。在教學中聯系地理現象和自然規律,通過對教材中美和丑兩方面的內容的對比,有意識地激發學生的情感傾向,培養審美情趣和審美能力,不失為一種有效方法。聞一多先生說過“一切的價值都在比較中看出來”。如在環境問題的教學中,利用學生的愛美之心,進行環境教育必會達到事半功倍的效果。如教師可以給學生展示兩組對比照片:一組是蔚藍的天空,一組是干凈的城市街道,清清的河水,綠油油的草地,鮮花怒放的廣場等等;另一組是灰蒙蒙的天空,骯臟的城市角落,雜亂的房屋,烏黑的飄著垃圾的河流等等。通過兩組照片的對比,使學生自然知道什么是美的,什么是丑的,由此產生對美的熱愛與追求,對丑的厭惡與痛恨,使學生自覺地維護環境美。5.要注重地理美育的升華
在祖國960萬平方公里的土地上,有大興安嶺、長白山茂密的森林,有魚米之鄉長江三角洲,有一望無際的內蒙古大草原,還有山奇、水秀、石美、洞異的桂林風光??。祖國之美充分體現在地理教材的字里行間,神州風采表現在每一幅插圖、照片上。方志敏同志在《可愛的中國》一書中深情贊美“中國是無地不美,到處皆景??。這好象我們的母親,她是一個天姿玉質的美人。”祖國的山山水水都有令人愛慕之美,這種美的意義在于能激發熱愛祖國的祟高情感。只有熟識祖國,才能熱愛祖國。地理科學把知識教育、審美教育與品德教育有機地結合在一起,讓學生領略到祖國江山如此多嬌,認識到祖國土地遼闊、資源豐富,了解到社會主義建設的輝煌成就,使學生體驗到生長在新中國生活之美,感受到社會主義制度之美,從心靈深處產生愛祖國的深厚感情。
通過鄉土地理教學,讓學生掌握學校所在地的地理環境,引導學生發現家鄉的自然美、環境美和社會美,親自感受到家鄉之美。愛國之情往往是從熱愛家鄉開始萌發的,由熱愛家鄉發展為熱愛祖國,才能把愛熱國之情化為刻苦學習、振興中華的巨大力量。
要充分發揮地理美育潛在的思想教育功能,滲透愛國主義教育和國情、國策教育,增強青少年學生民族自尊心、自信心和自豪感,培養民族責任感,使他們樹立胸懷祖國、放眼世界,把祖國建設成為現代化強國的雄心壯志。
總之,在地理教學中,教師要不斷學習新知識,善于挖掘美育因素,還要善于生動、形象、準確的教學語言,運用多種直觀教具及多媒體教學手段,以直接的美感來調動學生情趣,在學習地理知識的過程中感受到美的熏陶心靈的凈化,養成良好的審美情趣,樹立正確的審美觀,個性得到全面和諧的發展,并潛移默化的接受思想政治教育,提高地理教學質量。
三、地理審美活動設計
1、活動的目的
通過審美活動引導學生欣賞美、體驗美、培養健康的審美情趣,提高審美能力。
2、活動步驟(1)活動設計一
課堂上地理圖片審美鑒賞活動。①展示圖片(多媒體);②模擬赴熱帶雨林、熱帶草原、熱帶荒漠、高山地區等地旅行,描述在不同地區所能欣賞到的地理美景觀和地理現象,并寫出個人審美鑒賞文字成果;③交流文字成果。
(2)活動設計二開展一次社會調查性的審美、賞美活動。①在學校所在地區,學生各自選擇審美對象進行審美鑒賞,把各自認為美的或不美的對象用文字或拍攝圖片的方法記錄下來;②展示(用黑板報或多媒體)圖片成果;③寫出審美文字成果并交流。(3)活動設計三學生個人收集森林的自然景觀圖片的課外的審美活動。①個人搜集森林景觀圖片;②舉行一次討論會,主題是森林對自然環境,人類發展的貢獻;③交流文字成果和交流圖片。(4)活動設計四
學生繪制母校的校園規劃圖的課外實踐性的審美、創美活動。①?個人繪制校園規劃圖;
②?展示(用黑板報)規劃圖成果;
③?開展評選最美的規劃圖的賞美活動;
④?展示(用黑板報)評選的最美規劃圖及鑒賞美的文字成果。
第三篇:地理教學中的美育途徑
地 理 教 學 中 的 美 育 途 徑
江寧區橫溪中學
池敦云
內 容 摘 要
地理學主要是研究人類與其居住環境之間關系的學科,以期建立和諧、協調的人地關系。而和諧、協調這正是美的最高形式。因此在地理教學中,更需要我們對各種地理事象進行審美教育。它對于培養和提高學生對地理環境及其藝術品的欣賞、鑒別和創造能力,陶冶學生的審美情操,培養愛國主義思想、激發學生的生活志趣,樹立改造自然和社會的胸懷,有著十分重要的意義。
本文主要從以下幾個方面談談,如何在地理教學中,滲透審美教育
一、發掘地理教材中的美。
二、創設地理教學過程的美。
三、追求地理教學手段的美。
四、錘煉地理教師語言的美。
五、設計地理課外鑒賞美的活動。關鍵詞:審美教育
和諧
協調
人地關系
地理教學中的美育途徑
江寧區橫溪中學
池敦云
地理學主要是研究人類與其居住環境之間關系的學科,以期建立和諧、協調的人地關系。而美育是培養年輕一代感受美、鑒賞美和表達美的興趣和能力的手段。兩者看起來似乎風馬牛不相及,但細細品味,地理學與美育的關系還相當密切。地理學科雖然比一般學科更重于理性,以說理為主,但一味追求理性的東西,往往會把課堂變成死氣沉沉、枯燥乏味的一潭死水,要讓地理教學過程變成一弘活水,必須注入美的情感,滲透審美教育,讓學生在接受 理性觀念的同時,能感受美,獲得豐富的美感,使地理教學成為一種生動活潑的、引人入勝的活動。而且和諧、協調這正是美的最高形式。因此在地理教學中,更需要我們對各種地理事象進行審美教育。它對于培養和提高學生對地理環境及其藝術品的欣賞、鑒別和創造能力,陶冶學生的審美情操,培養愛國主義思想、激發學生的生活志趣,樹立改造自然和社會的胸懷,有著十分重要的意義。下面就談談如何在地理教學過程中滲透審美教育。
一、努力發掘地理教材中的美
大千世界是豐富多彩的,到處都孕育著美的因素。在地理教材中,美從其存在的領域看,可分為:
1、自然美
地理教材中蘊含著豐富的自然美,自然美能陶冶學生的性情,并在潛移默化中啟迪和教育學生,激發學生振興祖國的熱情,培養學生的愛國主義的思想感情。
地理教材中千姿百態的自然美可歸納為三種類型:一為“雄偉”:即壯美,陽剛之美。如劈地摩天,氣冠群侖的東岳泰山;咆哮不息,十里聞聲的虎跳峽;奔騰不息,濁浪排空的黃河;“滔天濁浪排空來,翻江倒海山為摧”的錢塘怒潮;似萬馬奔騰,排山倒海的黃果樹瀑布等等就是這種雄偉之美。二為“秀麗”:清新、柔和、陰柔之美。如蒼秀涵幽的江西廬山; 清雅秀麗的峨眉山;深幽澄明,懷抱雪山的白頭山天池;秀美多姿的桂林山水;風光綺麗的杭州西湖;含蓄優美的姑蘇園林等等就是這種秀麗之美。三為“奇美”:大自然中有許多奇特的景象,曲折離奇,變幻莫測,令人感到怪異。如山東的“蓬萊仙境”,四川峨嵋的“金頂寶光”,黃山的神奇絕妙等等,不勝枚舉。在實際教學過程中,要努力發掘,并引導學生展開豐富的聯想。充分發揮想象力,細細品味其中固有的美的情感,從而獲得最佳的審美效果。
2、人文美
地理教學的人文美不但包括人類社會創造之現實美,而且包括人地關系的和諧美和藝術美。主要有以下幾個方面:①社會勞動創造之現實美。荷蘭的攔海造田,是人類改造自然的偉大壯舉;神奇難測的金字塔,是古埃及人高度智慧的結晶;雄偉壯麗的萬里長城,大運河??這些都閃耀著勞動人民智慧的光芒。②人與環境的協調與和諧。非洲大陸赤熱炎炎,紫外線強,居民們皮膚偏黑;歐洲地處中高緯區,斜陽淡光,這里廣布著白種人;亞洲,南熱、中溫、北寒,居民膚色中黃。③生產方式的因地制宜。我國秦嶺——淮河一線南北水熱條件不同,則耕作制度、作物種類、農田類型南北皆不同。各地因地制宜、實現良性循環的生產方式。如珠江三角洲的三基魚塘,使人感到既豐富有完整,有井然有序。④生活習俗的多樣統一。各地居民的衣、食、住、行等生活習俗豐富多彩:藏族袖長、腰肥、襟大、無兜,雙袖或穿或束,適應了“長冬無夏、春去秋來”的高原氣候特征。北方的游牧、漁獵民族多以毛皮為衣料;東部農業區盛產棉、麻、絲等,故織物以此為主……各地自然條件、生產方式不同,必然導致生活習俗的差異。⑤藝術美。人類在長期的勞動實踐中,社會生活創造了豐富多彩的社會現實美,藝術美來源于現實美,又是現實美的升華。各地的民居異彩紛呈,如:草原之蒙古包、江南之竹樓、西北土窯洞、北京四合院……體現了人地關系的和諧美,是人類在漫長的實踐過程中,在利用和改造自然時,創造了人地和諧相處的幽美環境。音樂藝術也融滲了與地理環境的協調:青藏高原高大雄偉,曲調高亢、豪放;江南水鄉,景色秀美,曲調婉轉,感情細膩。
二、努力創設地理教學過程的美
地理教學過程決不應歸結為講、抄、背、考枯燥死板的模式,而應是一種生動活潑、引人入勝的美的行程。為此,教師應精心設計好地理教學過程中的 2 各個環節,讓學生感到上地理課,就象漫步在景色宜人的山道上,令人感到目不暇接,美不勝收。
1、創設友愛、融洽的學習環境
教學活動是師生的共同活動,要使學生樂學關鍵在于教師樂教。對教師來說,最重要的感情在于:對教育事業的愛,對所教專業的愛,對學生誠摯的愛。上課時教師首先要進入“角度”。再以這種美的情感來潛移默化地感化學生,使學生樂于受教,樂于學習。
2、創設愉快、優美的教學過程
在教學過程中,教師在教學內容、方法上要努力使學生對所學知識感到驚奇、刺激、疑惑、懸念,產生“逼人期待”的教學魅力,從而打動學生的感情,誘發學生的審美情趣。
如在“大陸的漂移”的教學中,我采用了錄像設疑教學法,先用錄像向學生們大西洋兩岸的輪廓特征,及兩岸的地層和古生物化石特征,學生發現它們非常吻合相似之后,感覺非常驚奇、有趣,同時疑問也隨之而來:“為什么會存在這種現象?”“它們會不會原來就是同一塊大陸?”等等。帶著這些問題我們播放“大陸的漂移”錄像時,學生非常認真投入,認識到自然界的奇妙變化,從而獲得了強烈的美感。接著我又設計了懸念,引發學生思考。如幾億年之后,地球的海陸分布會是什么樣的呢?為什么?等等。地理教師應在有疑處解疑,在無疑處設疑,使學生在觀看錄像的過程中始終保持認知與審美的同步發展。
教師在整個教學過程中,還要務求教態美、語言美、板書板畫美、教具美,以此表達地理學科特有的自然美,和諧統一的韻律美。如在“我國主要山脈的分布”的教學中,我采用講畫同步教學的方法。用彩色粉筆,邊講邊畫中國輪廓圖,填繪主要山脈分布。由于現場作圖,學生從驚訝、敬佩到愉悅,情趣高漲。在教學過程中,教師講畫同步的和諧節奏,使學生的有意注意與無意注意相結合,課堂氣氛活躍,學生不僅受到美的感染,不知不覺地進入畫境,愉快度過了45分鐘,而且地理空間概念十分清晰,識記效果好。
三、努力追求地理教學手段的美
圖片、畫片、標本、模型等是傳統的地理教學手段,教師在教學時要選擇富有表現力和感染力,藝術性強的教具,使學生愉快地看而不厭。如在“自然帶”一節的教學中,我精心挑選了幾張色彩鮮明、畫面生動的地理景觀圖片,讓學生欣賞各個自然帶的美麗景色,并比較它們之間的明顯差異。學生們興趣盎然,一面欣賞著茂密的熱帶雨林,濕季時原野一片蔥綠的熱帶草原,蒼勁挺拔的針葉林……一面爭先恐后的回答問題。
隨著現代科技的發展,幻燈、投影、電影、錄像、計算機等現代化地理教學手段越來越廣泛地被引進到課堂教學中。它們可以直觀形象地再現地理事物和現象,配上優美的音樂和生動的解說,與傳統的教學手段相比,更增加了真實性、新穎性和趣味性,更能吸引學生的注意力,激發學習動機和提高學習積極性,使得教學環 境和氣氛更加生動優美。另外,現代化的教學手段,提供了大量學生無法直接觀察的感性材料,它可以將緩慢進行的地理過程在短時間呈現,如地球的自轉運動和公轉運動;可以將世界各國的旖旎風光呈現在眼前;可以將宏大無比的山川林野縮小到熒屏中。使學生在感受美、鑒賞美的愉悅中形成地理科學概念。
四、努力錘煉地理教師語言的美
蘇霍姆林斯基說過:“教師的語言修養在極大的程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。”作為地理這一學科,涉及的門類多,聯系的事物廣,知識的跨度大,更需要具備較高的語言素質和修養,才能完成教學任務。地理語言除了要注意科學性、思想性、目的性之外,更要注意語言美。美的語言往往給人以深刻的印象。作為地理教師必須錘煉自己,掌握這門語言藝術。
地理事物、地理現象和地理景觀,絕大部分不能靠感官直接認知,雖然可借助于現代化教學手段來彌補,但畢竟不能每節課都能有這樣的安排,因此,更多的還要靠教師傾注感情的、充滿魅力的語言,在學生面前展現一幅幅形象生動的畫面,使學生猶如身臨其境,從而獲得必要的感性知識,加深對地理事物的理解。
在地理教學過程中,有許多內容可結合情景吟誦詩詞,渲染意境,使學生 4 獲得美的享受。如講地球的自轉運動時,可引用“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”、“醉時不覺乾坤轉,醒來才知星斗移”;講地形時,可吟誦李白的《望廬山瀑布》詩句:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川,飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”在講“北方的氣候”時,可引用毛澤東的詩詞:“北國風光,千里冰封,萬里雪飄……銀裝素裹,分外妖嬈。”在講“桂林山水”時,可引用“江作青羅帶,山如碧玉簪”的詩句;在講“地形對氣候的影響”時,可引用“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”的詩句;在講“黃河”時,引用“黃河之水天上來,奔流到海不復回”。在詩情畫意中,學生深受感染,投入到課文中特有的情景中去了。
在介紹一些獨特的地理景觀時,教師要注意用繪聲繪色的描述來打動學生,讓學生在美的意境中神游一次。如講“云貴高原的喀斯特地貌”時,可這樣描述:桂林一帶奇峰林立,形態萬千,象玉筍、象翠屏、象老人、象 斗雞,引人入勝。石灰巖溶洞內,石鐘乳、石筍、石柱十分發育,有的象瓜果、森林,有的象飛禽、走獸,還 有的象瀑布飛流而下,……令人目不暇接!
在教學中,還要注意用生動的比喻來加深學生的印象,我在講“三峽水流”時說道:“三峽急流洶涌,驚濤拍岸。洪水時期水速可達每秒7米,趕得上汽車的速度呢。”在講“北方的河流冰期長”時說“每年2月份,松花江的江面上,冰層厚得甚至可以行駛汽車呢。”學生聽了,情緒高漲,記憶深刻。
總之,一位地理教師,應該象一位多才多藝的導演兼演員,用生動的語言,出色的表演,把幾十名學生的 注意力吸引過來,讓他們隨著你聽、看、想、做,輕松愉快地度過45分鐘。學生不僅學到豐富的地理知識,而且還陶醉于藝術享受中。使他們不愿下課,又盼著上課,這是教師語言美的魅力所在。
五、努力設計地理課外活動的鑒賞美
地理課外活動是課堂教學的延伸。在活動中,除了要擴大和加深地理學習的內容,還要對學生進行多種能力訓練,同時又可以在活動中進行形象生動的審美教育,培養學生正確的審美觀念,培養他們具有感受美、鑒賞美、創造美的能力。
在地理課外活動中,可以組織這樣一些美的活動形式:①組織學生用小型望遠鏡觀測美麗的星星,皎潔的月亮,讓學生在無限的遐想中感受美。②組織觀看《飛碟之迷》、《地球奧秘》、《月球探索》等等錄像資料,使學生對宇宙的浩渺、宏大產生一種強烈的興趣和美感。讓學生在觀看的同時獲得豐富的天文知識,并且培養學生鑒賞美、創造美的能力。
另外,開展氣象小組活動、野外考察地形地貌、設立地理櫥窗、制作“神州風采”的地理資料卡、組織地 理游藝活動等等,這些多彩、自主的活動,既培養了學生的實踐能力和創造能力,而且使學生直接、間接地去領略自然美,從而激發學生熱愛家鄉、熱愛祖國山河的美好情感。
第四篇:論陶藝教學中的美育教育
論陶藝教學中的美育教育
【摘要】美育是培養學生健康的審美觀,發展學生鑒賞美和創造美的能力的教育,對于提升人的全面發展過程中起到不可替代的作用。陶藝作為美育教育中的一朵奇葩,具有其他藝術門類所沒有的優勢。從制作的材料、技法到表現形式、燒成這一個完整的過程,充分的鍛煉了學生手、腦、眼的感知和審美能力。那么如何在陶藝教學中把美育教育滲透的更深入是一個值得深思的地方。
【關鍵詞】陶藝教學
美育
感受與傳承 創新與發展 立體與空間 堅持與思考
一、感受與傳承,“美”的概念是時代不變的產物。
時代在變遷,雖然每個時代的服飾、器具、家具、紋樣等千姿百態,而且賦予了各個時代的特點,但是“美”的內涵不會變,規整的、異性的、變化的等等藝術形式只要是被人們歸類到“美”的行列,它自身都有其平衡、強弱、疏密、松緊、大小等的“美”的形式。
為世界優秀的文化遺產存在了幾千年,它的“美”更是如此。從河姆渡、半坡遺址出土的原始陶,粗狂的手法、優美的線條、古樸的紋樣傳遞出那個時代淳樸的氣息;到唐朝的三彩,釉色濃淡變化、互相浸潤、斑駁淋漓譜寫了一曲大唐盛世的高歌;再到元明的青花,溫文爾雅、青藍相間、清新雅致流淌出世界公認的審美情趣。即使到今天的現代陶瓷藝術,形式豐富多彩、門類百花齊放。如果只是通過美術欣賞課去了解陶瓷藝術可能感觸沒有那么深,當學生真正的親自去動手嘗試,隨著時間的推移慢慢看著自己通過雙手把一塊泥做成作品、干燥、裝飾、上釉、燒成,學生的心也在隨著變化,審美的情趣也慢慢開始在內心發芽。
因此在陶藝教學的前階段和教學中,我會講述和穿插一些陶瓷的歷史和文化,傳統陶藝和現代陶藝的精美圖片,了解陶瓷生產的品種、歷史和工藝。學生不僅有制作的欲望和好奇心,而且更加渴望動手創作作品,內心對美的享受也自然通過雙手表現出來。可以說正是真正的實踐才是感受美的源泉,沒有美的了解與傳承也不會內化到學生的心靈。
二、創新與發展,“美”的感知是學生天生的特質。
土生萬物,“泥”作為大自然中最普通的材質,也是和人最親近的一種材質,所以孩子都有玩泥巴的天性,一看到泥他們就有強烈的好奇心,碰一碰、捏一捏用心去感受手中的泥團。起初在學生手中玩的時候,有些學生會拋開當堂的作業,自己創作一些稀奇古怪的小玩意。往往一些定性的形狀和要求提不起他們的興趣,我想這也許是造型、方法、內容的單調。所以如何突破陶藝的“美育”教育變的尤為重要,學生了解“美”可能會比較簡單,但是學生去創造“美”卻需要教師設定好一個引導和展示的平臺。
比如了解不同的學生年齡段喜歡的東西,比如卡通動物,在制作的時候學生可以按照原版的形象來設計沒有問題,但是卡通動物的服裝、配飾,包括動作、表情是可以通過改變來展現出不同的形象。甚至與他的表情是否夸張,為什么沒有表情是不“美”的,為什么沒有表情也是“美”的。又如教師的直接在作品上進行添加,表面上好像是違背教育觀的,但是這正是一種熏陶,如果老師只是靠嘴巴就可以讓學生把美的形式展現出來,有時確實做不到,所以適當的引導和修改是可以讓學生潛移默化的感受到“美”的標準。再比如,學生做好作品后,作品的布展自然是教師的一次重組,無論是展廳展示還是作品集的展示,學生都會產生另一種不一樣的感受,這種感受恰恰也是教師的“布置”所帶來的。當學生通過一段時間的練習,掌握了一些固定的技巧和技能后,教師再加以適當的引導,具有“美”的形式的陶藝作品自然會從指間流出。
三、立體與空間,“美”的深度是陶藝優越的條件。
相對于繪畫來講,陶藝對“美”的表現力、空間感、立體感會更加深入。作為我們成年人來講,選一件商品時往往會左右上下的打量,最后確定了才下決心購買,我們很少只看一面漂亮就輕易決定。作為一件商品或作品,正常人從不同的角度看過去,都會有不同的美感,就像每一扇窗戶望出去都有不同的風景一樣。正因如此,陶藝的美育教育會更深入,泥固有的質感吸引了孩子,孩子在玩的過程中去觀察它,感受它,進而開發了他們的創造性思維和手腦并用的協調性。
簡單的拿一件陶藝花瓶來說,如果通過繪畫,學生可以感受到花瓶的曲線美、紋樣美、色彩美、器形美等等的客觀美,但是如果是用泥巴來做一件花瓶,出了具備這些“美”的熏陶外,在做的過程中有可能因力度或粘貼不牢產生倒塌、變形等情況,這時力量所展現的美、心情轉換的美、角度轉換的美等很多主觀意識上的美也都會發生改變。
四、堅持與思考,“美”的熏陶是陶藝永恒的主題。
一件事情如果只做一次,深度不夠;如果只做一種,寬度不達;所帶來的是,停留在表面的方法和展示形式也只是一種外化,真正的還是要內化成一種“美”的意識形態。一旦形成一種“氛圍”的時候,它必將會傳承,會感染到更多的學生愿意深入到陶藝課程,樂意在陶藝課程里徜徉。當然這個過程需要一個慢慢積累的過程,但是如果作為主導的教師沒有這份堅持和思考,年復一年,日復一日,停留的腳步帶來的是學生思維的固化。
在今天這樣一個全信息化、高素質人才的社會,我們的家長里面有一批也具有較高的教育理念和實踐經驗,他們從小帶出來的孩子相比之前會更加的優越,思維更開闊。所以學校的職能應該是在這個基礎上更加的趨向于傳承和提高,“美”也許離我們不遙遠,但卻讓我們一直在尋找,我想陶藝正是這條路上閃亮的路燈。
第五篇:淺談物理教學中的美育教育
淺談物理教學中的美育教育
榆中九中
錢雪萍
摘要:在學科教學中滲透美育,有利于提高教學質量和全面培養學生素質。本文挖掘物理美,并闡述在物理教學中滲透美育的特殊功能和實踐過程。
關鍵詞:美育、物理美、以美育德、以美啟智、以美健體、以美促勞
教學是一門科學,也是一門藝術,教育教學審美化是素質教育的最高境界。美育具有育德、啟智、健體和促勞等功能。充分揭示各門學科的審美要素,并結合學科內容實施美育,既能高效地傳授知識,又能有效地陶冶學生性情,提高學生審美能力,促進學生全面發展。物理審美化教育是指深入挖掘和科學揭示物理美,并采用生動形象的教學手段和藝術化的教學形式,組織審美化的教學過程。我個人認為在物理教學中滲透美育教育應從以下幾方面入手。
1、以美育德,完善學生人格
“審美化教育的影響不是強制,而是在自由與安全的心理空間中,通過對情感的熏陶、感染,潛移默化而實現的。” 物理中的美育是一種潛移默化的教育,它使學生在愉悅中接受教育,不知不覺增長見識,掌握科學知識,并陶冶高尚情操,形成良好品格,其育德作用是明顯的。通過美育,能有效地培養學生對美和善的事物更為喜愛和向往,優化生活情趣,美化言行舉止;陶冶高尚情操,凈化和完善人格。象三棱鏡將太陽光分解為七色光(白光色散),使無數初入物理學殿堂大門的中學生留戀忘返。還有天體運動的完美構圖、衛星發射的壯觀場面、飛船登月的現實美談、電磁作用的廣闊空間、激光技術的奇特功能、核能開發的美好前景等等都讓學生欣喜若狂,如癡如醉。一個人喜歡真善美,厭惡假丑惡,生活趣味濃厚,就會以純真、坦誠的態度對待生活,他的品質就有可能得到發展,思想道德會變得越來越高尚。
德育和美育的最終目標都是發展人的精神,構建人的人格,培養人們和諧完善的心靈,崇高臻美的道德品質。美育所激發的審美情感和道德情感可以互相滲透和重迭。物理中的每一項科技成就和每一位科學家的成功事例都是德育和美育的最好素材,教師若能充分挖掘并有意識地對學生進行情感教育,可以激發學生熱愛祖國、熱愛科學、熱愛生活的美好情感。象哥白尼為真理獻身的悲壯行為、牛頓致力科學物我兩忘的曲折經歷、伽利略面對宗教的錯誤審判不屈不撓堅持研究科學的品質,法拉弟拒絕制造商高薪聘請和女皇授予爵位的不圖名利的美德,還有愛因斯坦一生熱愛和平、并為人類科學發展作出巨大貢獻的無私奉獻精神等等。這一切永遠讓學生銘記在心。他們敬仰科學家非凡的才智、高遠的志向、驚人的毅力、崇高的精神和完美的人格,經過長期的熏陶,會不知不覺地以偉人為楷模,樹立崇高的理想,以頑強的毅力克服困難和面對挫折,以淡泊的態度對待名利地位,以快樂美好的心境求知求學。其言行舉止既符合道德規范又符合審美規范,道德情感變得越來越豐富、穩定,人格品質也變得越來越完善。
2、以美啟智,促進學生掌握知識
物理是一門自然科學:現象復雜、規律繁多、理論深奧。平淡的說教很難收到良好的教學效果。但在智育中滲透美育,向學生充分展示物理的自然美和社會美、剖析科學美和藝術美,把求知和審美結合起來,使學生進入美的境界,在美的享受中受到積極的教育,從而接受教學信息,完全可以達到以美啟智、提高教學質量的目的。美育既是形象教育又是情感教育,學生在美感中精神愉悅,智力被激活,容易理解和接受知識。例如,一位老師在“速度”概念的教學中,巧用課件,插入奧運會比賽的真實鏡頭,讓學生目睹“運動快慢與美”的情景之后,學生個個精神煥發,余興未盡,聚精會神地聽老師講解相關教學內容,在美感中度過了一節課并掌握了知識。又如在平面鏡成像、杠桿平衡、磁感線等內容的教學中,教師通過模型和實驗等媒介,展示對稱的物理圖像,給學生以強烈的美感和深刻印象,他們很快就掌握了相關的物理概念和規律。物理公式蘊含豐富的科學美感,但教師如果不作引導,學生看到的只是一些符號,無法體會其中的美。例如在講授牛頓第一定律時,教師有必要剖析其簡潔與和諧美,盡可能將理性的美形象化,使學生更深刻地理解“牛一定律”與“質能關系”的深廣物理內涵和強烈的科學美感。教師的審美素質在教學中起到關鍵作用。比如:教師傳授教學內容雖是“老生常談”,但他們飽滿的情緒、優美的教態、生動的語言和嫻熟的技巧卻能深深打動學生,引起學生的共鳴,使之陶醉于科學魅力之中,激發強烈的求知欲望和探索科學奧秘的動力。
3、以美健體,促進學生身心健康
喜怒哀樂是人的情感體驗,最使人感到愉悅的是美感,藝術的健體作用是有目共睹的。如散文的詩情畫意、小說的動人情節、繪畫的精巧構圖、雕塑的形神魅力、音樂的美妙旋律、舞蹈的優美動作??無不讓人賞心悅目、愉情怡神、益身健體。物理美對學生同樣有強烈的感染力,他們經常被“花橋倒影、天狗吃月”所吸引;因“蘋果落地、電磁感應”而振奮;著迷于“對稱的物質結構、和諧的運動狀態”;陶醉于牛頓力學理論、麥克斯韋電磁學理論和愛因斯坦相對論??巴甫洛夫說:“愉快可以促進人體健康發展。”達爾文把美育看成是培養和訓練兒童健康和完善人格的有效途徑。審美的健體作用是有科學道理的。醫學和心理學專家認為,人在審美愉悅中,血液分泌有益健康的化學物質,很好地調節人體的節律,并使全身器官協調地運轉和發揮作用;所有感覺變得更靈敏和精細,能有效地促進大腦興奮中心的轉換,減緩學習疲勞的積累,消除不良的心理因素,使身體得到放松和休息,保持旺盛的精力,從而增強體質和體魄,提高人的健康水平。中學生的學習任務很繁重,一部分學生以頑強的毅力承受著重壓,學有所成;但很多的學生無法體驗到學習的樂趣而不思進取。素質教育提倡的是“樂教樂學”,而美育能使教學充滿快樂和生機,實現益智、育德、健體的目的。教師可以通過實驗或多媒體不失時機地向學生展示物理美以創造輕松愉快的教學氛圍,促進學生身心健康發展。特別是實驗教學的新奇美對學生吸引力很大,象“紙鍋燒水”、“空瓶吞雞蛋”、“人造彩虹(色散)”、“魔鏡成像”、“電路黑箱”等等實驗給學生帶來無限樂趣和美感。學生通過物理實驗,不僅能目睹優美的物理現象,而且能通過操作實驗,手腦并用,促進肢體、身心和諧發展。
4、以美促勞,培養學生實踐能力
“科學家研究自然,并非因為這樣做有用處。他所以研究它,是因為他從中得到樂趣。他所以能得到樂趣,那是因為它美。” 物理世界非常之美,有絢麗多彩的自然景觀,也有光彩奪目的科學豐碑。在這些豐碑上不但記載有先驅們的豐功偉績,還銘刻著他們為科學獻身的崇高思想和無瑕美德。
愛美、追求美、創造美是人的天性。愛因斯坦說:“照亮我的道路,并不斷給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、是美和真。”列寧說過:“沒有‘人的情感’,就從來也不可能有人對于真理的追求。”可見美所激發的創造熱情,是探索科學奧秘的巨大動力。
綜上所述,物理教學中滲透美育可以采取自由靈活的方式,使學生既感受到物理知識的感性美和理性美,又能體會教學媒體、教學行為和教學過程的靜態美與動態美;充分激發和調動學生學習的積極情感、提高教學效率;通過潛移默化的作用促進學生全面發展。美育的終極目標是培養人的審美創造力。教育工作者應充分認識美育的重要性,并加強自身的審美修養,掌握美育的有效方法和手段,堅持“立美于教、以美優教、以美育人”。